CARACTERIZACION DEL MODERNISMO BRASILEO: POETICA Y LENGUAJE

INTRODUcCIN

Sin cl conocimiento objetivo de las entraas tericas de los movimientos de renovacin, esto es. sin el claro esbozo de sus intenciones bsicas, difcilmente podremos llegar a la evaluacin correcta y equilibrada del corpus estilstico-temtico representado por las obras resultantes. Para evaluar con equilibrio la validez de un nuevo mensaje es indispensable que se domine el cdigo utilizado. Una teora nueva no es comprendida jams si se sigue juzgndola a travs de teoras antiguas y de interpretaciones fundadas sobre estas teoras antiguas, segn Henri Lefebvre. Tampoco para Max Bense se puede al mismo tiempo reivindicar el arte moderno y proporcionar anlisis regresivos, porque el arte moderno es el que menos soporta un retraso del lenguaje y del pensamiento en su interpretacin y en su crtica; del mismo modo es imposible una creacin regresiva, la creacin slo puede ser progresiva una vez que la innovacin pertenece a su esencia.

ANTECEDENTES

Los antecedentes del modernismo brasileo son, por una parte, las ideas que revolucionaron a Europa en la primera mitad del siglo xx y, por otra, la tradicin nacionalista de la literatura brasilea, que se propone un proceso de conocimiento e interpretacin de la realidad nacional.
M~x BENSE: Pequea esttica. Perspectiva, Cole9o Debates. Srio Paulo. 1972.
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El sentimiento nacionalista, inicialmente revelado en la bsqueda de la tradicin local en sustitucin a la antigua tradicin europea, fue la constante de nuestra historia literaria en todos los tiempos. La bsqueda y fijacin de nuestra herencia cultural y esttica, el descubrimiento del carcter nacional, la representacin de las vicisitudes de nuestra formacin histrica y de los caracteres psicosociales del pueblo brasileo denuncian la bsqueda de un ideal de cultura concreto, esto es. de un sistema de smbolos, de valores, de significaciones y aspiraciones delante del fenmeno de trasplante cultural de modelos literarios exgenos. Los pases americanos, herederos de una cultura europea, iniciaron su proceso de emancipacin colonial, descubriendo, primero, la naturaleza extica, adaptndose a un nuevo ambiente y retirando de l sucesivamente los medios de subsistencia, de comercio y de manifestacin del espritu. Por otro lado, los prstamos y estmulos de las vanguardias europeas constituyeron una forma de asimilacin distinta de la que caracteriz perodos literarios anteriores. Haba en nuestro medio la congenialidad2 respecto a nuevas proposiciones y que Antonio Cndido esclarece: Las terribles osadas de un Picasso, un Brancus, un Max Jacob, un Tristan Tzara eran, en el fondo, ms coherentes con respecto a nuestra herencia cultural que a la de ellos. El hbito del fetichismo negro, de los calungas, de los exvotos, de la poesa folklrica, nos predispona a aceptar y asimilar procesos artsticos que en Europa representaban una ruptura profunda con el medio social y las tradiciones espirituales. El dogma de la infalibilidad cientfica, erigido en el siglo xvi y comienzos del xtx, y el optimismo animaban la filosofa de las luces: el positivismo, representado por La Lgende des sicles, de Vctor Hugo. Pero la experiencia disminuye el optimismo: la teora ondulatoria, el descubrimiento de las radiaciones, la relatividad generalizada muestran que la ciencia es un sistema de hiptesis y no un catlogo de verdades. La epistemologa se interroga sobre los principios del conocimiento; se pone en duda el valor del pensamiento discursivo y racional. Con Bergson, la intuicin se vuelve el camino del conocimiento autntico. Como decamos en otra parte la irrealidad esttica es para Bergson la realidad autntica, el mismo ser... La intuicin
~,

ANTONIo CNDIDO: Literatura e sociedade. Companhia Editora Nacional.

BELLA JoSEF: Histria da Literatura Hispano-A mericana. Vozes. Petrpo-

Srio Paulo, 1965, pgs. 144-145.

lis, 1971, pg. 206.

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es el nico medio para la captacin momentnea de lo real, que es el papel del arte... El impresionismo se apoy en las ideas bergsonianas. El cubismo fue sntesis dc los opuestos bergsonianos lo intelectual y lo sensible. Mientras los impresionistas cambian la expresin de la tercera dimensin, los cubistas cuestionan la percepcin de los objetos: la imaginacin del movimiento y del ritmo sustituye a la del espacio vaco. Lo que se cuestiona, esencialmente, es la interpretacin de lo real, una filosofa que hace del hombre la medida de todas las cosas, formas de pensamiento y una estructura social originadas en el Renacimiento. El arte imitativo era el arte de un mundo fijo. Se trataba de encontrar una belleza acabada. Era el arte ilusionista, que buscaba un sucedneo del mundo. El arte moderno trata de captar el mundo que vendr, su modelo no lo antecede, l mismo se vuelve modelo, en el sentido ciberntico de lo real. Sucede una ruptura con la teora de la imitacin (mimesis), o la representacin directa dc la naturaleza, y el llamado a un arte de creacin, autnomo. El rechazo de la tradicin conduce en literatura al proceso del simbolismo, al que se le censura una teora mstica de la belleza, una escritura basada en artificios, alejada de la palabra viva, hermtica. Con la guerra, el santuario simbolista se deshace. La palabra rara se calla. Otro discurso lleva el pensamiento hacia los caminos de la modernidad, lina literatura de descubrimiento exalta la audacia y la conquista; la aventura del mundo se torna aventura dcl lenguaje. Blaise Cendrars registra, segn tcnica impresionista, la poesa de las simultaneidades y de las coincidencias, Saint-Paul-Roux define en su idcrealisme cl poder autnomo de las imgenes e intenta sobrecrear el mundo. La primera guerra mundial ha precipitado una crisis de valores que est fechada a comienzos de siglo. A fines del siglo xix la; mutaciones del pensamiento cientfico, los cambios polticos y econmicos, las trasformaciones sociales, el desarrollo de los cambios culturales y de informacin, el descubrimiento de las civilizaciones asiaticas y africanas sacuden la tradicin intelectual, moral y esttica. Esta crisis del espritu marca, en su juventud, a los futuros surrealistas. La antitradicin encuentra un portavoz en Marinetti. El moni>eslo futurista, escrito en 1909, hace la apologa de la modernidad, iden.. tificada con el tumulto mecnico y la violencia material; el hombre,. entregado a la velocidad y al metal, debe adaptar su sensibilidad y su imaginacin al turbin en que es llevado. Marinetti transpone sobre

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el plano esttico, en la escritura y hasta en la tipografa, esta nueva conciencia de lo real. En Francia, cl terico del nuevo espritu en la generacin de 1920 es Apollinaire. El crea visiones suntuosas, formas audaces, entonaciones inesperadas, sintaxis nueva; hace de cada poema una cuestin de sus propios medios, desarrolla una potica de lo extrao, que es, en germen, la teora surrealista de lo inslito. Los ismos de vanguardia contribuyeron a poner en claro, de algn modo, el problema de la potencializacin expresiva. Pero, al mismo tiempo, sustentaron la concepcin romntica del poeta, o sea, siguieron vindolo como un ser creador, dotado dc intuicin penetrante e imaginacin poderosa. por el cual es lcito pensar que los ismos mantienen muchos aspectos del romanticismo, aspectos stos que sufrieron mutaciones, pues los creadores creyeron ver en diversos aspectos de lo total potico la llave absoluta dc la potencia expresiva.

SEMANA DE

ARTE

MODERNO

Realizada en febrero de 1922, en Silo Paulo. representa un marco en el arte contemporneo del Brasil. Tuvo una doble funcin: primeramente, fue una especie de inventario de lo que los jvenes hacan en materia de literatura, msica, escultura, arquitectura; en seguida fue una especie de manifiesto vivo de que exista un nuevo espritu en las artes brasileas. La exposicin de pinturas de Lasar Segal y de Anita Malfatti, de importancia histrica incontestable en la revelacin del gusto moderno entre nosotros, sirvi para agrupar los pioneros del movimiento y dirigir, en el curso de la polmica motivada, la inquietud esttica de que estaban posedos Mario y Oswald de Andrade, entre otros. Algn tiempo despus, cl descubrimiento de la escultura de Erecheret por nuestros principales modernistas excitara esta inquietud, que no tardara en extenderse en la lucha pblica contra el academicismo y el parnasianismo. Paralelamente al trabajo de asimiladn y actualizacin ele las formas, puestas en evidencia en la obra de los primeros artistas renovadores. se desarrollaba un proceso de concieflcacYin crtica. El modernismo brasileo naci y se desarroll en un dilogo permanente, en una confrontacin receptiva y comprensiva con las matrices de las corrientes europeas de vanguardia. Al lado dcl influjo determinante del espritu de posguerra europeo, de caractersticas des-

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tructivas ms como moda que como sentimiento autnticamente nacional, haba una preocupacin de renovacin de la cultura. E! nacimiento del modernismo en Brasil se tradujo por la movilizacin terica y prctica de los elementos renovadores hasta culminar en el acto colectivo de la Semana de Arte Moderno. Hay dos aspectos fundamentales de vanguardia en el modernismo: 1. Como agente de ruptura de los medios tradicionales de la expresin (la cotidianidad. especialmente, como recusacin a la idealizacin de lo real). 2. Como movimiento de renovacin del pensamiento brasileo a travs de la renovacin del lenguaje, segn un esfuerzo de actualizacin del lenguaje brasileo con relacin al mundo contemporneo, esto es: universalismo de expresin, y como consecuencia inmediata del nacionalismo, la conciencia creadora nacional, volvernos hacia nosotros mismos y auscultar el pueblo y la tierra sobre la cual se estableci, para la revalorizacin de la realidad brasilea. Si haba una intencin de hacer la renovacin artstica en el Brasil, ella se hara solamente a partir de una actualizacin del lenguaje, lo que se podra alcanzar por una bsqueda permanente al nivel de lo que se haca en Europa, para llegar a la formulacin de una nueva tcnica de representacin. Fue a partir del simbolismo cuando nuestros poetas empezaron a frecuentar con asiduidad y provecho a los autores dc vanguardia que pudieran traer una leccin de formas til al adiestramiento tcnico del arte potico brasileo. Mallarm se inclua entre los maestros del grupo de rebeldes que se alz contra los patrones de una poesa que se haba cristalizado en la rigidez acadmica. Con el modernismo se consolid esa conciencia potica fundada en los valores del lenguaje como expresin creadora del hombre, lenguaje enfocado en una dimensin de mayor objetividad semntica, de ms ntida ndole reveladora del ser nacional. Los manifiestos revolucionarios de 1922 asumen carcter vanguardista. Los jvenes de la revista Klaxon ven en la obra de arte un moto lrico, que es su lente transformadora de la naturaleza. El manifiesto de Oswald de Andrade llamado Pau Brasil- dicta como principios la sntesis, el equilibrio, la invencin. y en cl se habla, por primera vez, en poesa de crportacn. Cuatro aos despus, el Manifiesto antropofgico. del mismo Oswald. radicaliza una filosofa de autenticidad brasilea y defiende una conciencia participante.

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As, pues, una idea implcita de vanguardia presidi el trabajo creador de los primeros modernistas, responsables por un perodo nuevo y realmente emancipador de nuestra poesa. A travs de la liberacin de la inspiracin potica de las trabas temtico-formales se buscaba alcanzar formas expresivas que dieran nuevos rumbos a la literatura y expresaran el hombre moderno. La accin principal de los modernistas se realiz en el plano formal: rechazo de todo convencionalismo en la composicin y alejamiento del nfasis oratorio, de Ja elocuencia verbal y de las frmulas clsicas del habla lusitana, que Manuel Bandeira defini tan bien : stoy barro del lirismo comedido Del lirismo bien coriportado Abajo Todas Todas Todos los las las los puristas palabras, sobre todo los barbarismos universales construcciones, sobre todo las s-intaxis de excepcin ritmav, sobre todo los innumerables... (Potica)

ESCRITURA DEL MODERNISMO

El modernismo busc romper estticamente el alejamiento dc La obra de arte. Para esto luch por un lenguaje coloquial y por una utilizacin ms intensa de lo cotidiano, sea en la poesa, sea en la prosa. Como consecuencia del espritu moderno surgi lo que se llama novela social del Nordeste, que reuni a Jos Amrico de Almeida, Jos Lins do Rego. Graciliano Ramos y Jorge Amado, y que ir a ensanchar el realismo naturalista. La bsqueda de la verdad explcita ser sustituida por la bsqueda de la verdad implcita. Desaparece la nocin de obra como representacin o como mensaje. Las bases tericas sobre las cuales reposan las obras modernas son: la revaluacin de los aspectos nacionales brasileos; el lenguaje con acentos rtmicos y meldicos brasileos y aprovechamiento del lxico nacional: libertad de bsqueda en los aspectos temticos y en los formales; instauracin de un sentido profesional de la actividad literaria; reformulacin de los cuadros poticos y de ficciones de la literatura brasilea; una nueva tcnica para la representacin de la vida,
Idem: Manuel Bandeira,,, en Poetas do modernismo,
vol. II. Instituto

Nacional do Livro. Brasilia, 1972, pg.

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Debemos, pues, constatar que la realidad que la Semawa de Arte Moderno impuso consiste en la fusin dc tres principios fundamentales: el derecho permanente a la investigacin esttica, la actualizacin de la inteligencia artstica brasilea y la estabilizacin de una conciencia nacional. Las artes brasileas, anteriormente al modernismo, se inclinaron de modo indiscutible por el academicismo, en la medida en que repetan y perfeccionaban estticas, redundantemente, eliminando cualquier posibilidad de bsqueda y de actualidad 6 La marca unificadora del individualismo modernista, sin embargo de una preocupacin exagerada por lo nico, lo original, la falta de patrn, la rebeldia y el miedo de someterse a escuelas estticas, fue la estructuracin de un espritu renovador inserto en el momento histrico brasileo, obviamente no conformista. Era lo que Oswald teoriz bajo el nombre de antropofagia, es decir, la aceptacin bajo la forma de una devoracin crtica de la contribucin europea y su transformacin en un producto nuevo. Sobre la poesa se volcaron ms radicalmente las primeras reformulaciones de los modernistas. El poeta quera conquistar un mundo nuevo, representado por l en la captacin del momento brasileo, dentro de un espritu buscadamente telrico y de la polarizacin temtica dc lo nacional. Segn Casiano Ricardo, la conquista del verso libre, que no se confunde con el verso polimtrico; Ja incorporacin del subconsciente, segn Ja leccin surrealista; la liberacin del ritmo, que era esclavo de la mtrica; la recreacin de palabras, que pasaron a constituir el nuevo dialecto lrico; la libre bsqueda esttica, an hoy da la piedra de toque de los jvenes escritores, son hechos que bastaran para caracterizar la importancia del movimiento moderno en poesa. De entre los primeros modernistas se destaca Manuel Bandeira, cuyos temas son los cotidianos: la infancia, la muerte, las pequeas angustias delante de la realidad, la ciudad natal, el pasado valorado artsticamente, la bsqueda del subconsciente y del inconsciente; a su lado, Guilbernie dc Almeida, Menotti de! Piechia y Cassiano Rcardo con poticas criticas y actuantes. Otros poetas se preocuparon con diferentes maneras de ver la realidad nacional: se fijaron en
MARIO DE ANDRADE: O movirnento modernista,>, en Aspecios da Literatura I3rasilcira. Livraria Martns editora, s. d. Srio Paulo, pg. 242. Idem, ibid., pg. 243. Cassiano Ricardo (fallecido el 15 de enero dc 1974). Entrevista en Diario Carioca (Ro de Janeiro, 30 marzo 1953). Proclamaba Originalidad o mucrte.

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aspectos exticos, regionales y folklricos, como Ral B.opp, Augusto Meyer y Ascen9o Ferreira. El primero, en una reinterpretacin de los mitos indgenas, cre una poesa en desacuerdo con los temas, motivos y tcnicas del pasado. Otro grupo, el de la revista Testo, dirigido por Tasso da Silveira, busc redefinir, en trminos de reespiritualizacin, el modernismo. La poesa pas a ocuparse de los conflictos interiores del hombre, con sus dramas ntimos, a travs de la obra de Jorge de Lima, Murilo Mendes y Cecilia Meireles. De la poesa de Mario de Andrade, con su elogio del sentimiento y del subconsciente, con la valoracin del papel desempeado por la subjetividad en la deformacin necesaria a la obra de arte, y la poesa contenida y reducida a lo esencial por Oswald de Andrade, se lleg. pasando por Carlos flrummond de Andrade en la dcada de los aos treinta, a la ingeniera potica de Joo Cabral de Melo Neto y a la actual poesa concreta. Movimiento literario ya sedimentado, el modernismo instaur la autonoma literaria y artstica del Brasil sin menosprecio del romanticismo, que la liber del cultismo arcaico y peninsular; del parnasianismo, que promulg el imperio de la medida y del orden; de un realismo que ha dado a Machado y a Lima Barreto, y de un simbolismo que ha abolido la poesa confesional. La dimensin del lenguaje anterior al modernismo estaba dada por la sociedad que lo condicionaba: convencional, verbosa, idealizada y sentimental. La desestmcturacin emprendida por el modernismo atacaba cierto lenguaje estructurado e, inconscientemente, cierta modalidad de estructuracin social: la sociedad de base agrcola-latifundista. Sus principios, muchas veces contradictorios, se reducen a esta marca estticamente nada definidora: el descubrimiento de la tierra, la nueva bsqueda de encuentro del Brasil. En el momento desestructurador, de la negacin, todos se encontraban en la misma y amplia lnea de frente. El pas iniciaba precisamente en Silo Paulo un proceso de industrializacin que le traera repercusiones estructurales 8 Comienza a despuntar una economa nacional condicionada por la constitucin y ampliacin de un mercado interno, esto es, el desarrollo del factor consumo, prcticamente imponderable en el conjunto del sistema anterior. en que prevalece el elemento produccin ~.
HAROJUO DE CAMPos: Urna potica de radicaldade>,, en Poesas reunidas

de Oswald de Andrade. Difuso Furopis do Livro. SAo Paulo, pg. 8.

Paulo,

CAto PRADO JuNios: 1962, pg. 267.

Histria econmica do Brasil.

Ed. Brasiliense. SAo

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Al mismo tiempo. la abolicin de esclavos, la inmigracin masiva de trabajadores europeos, el progreso tecnolgico de los transpodes y comunicaciones se cuentan entre las causas determinantes de esa nueva economa en germinacin ~. Esos procesos iban a repercutir en el lenguaje de esa sociedad en transformacin. El Brasil intelectual de inicios de siglo, alrededor de la Semana de 1922, era an un Brasil trabajado por los mitos del bien decir (Mario da Silva Brito), en el cual imperaba la retrica ornamental. Entre el lenguaje escrito por los intelectuales y el hablado se abra un abismo insalvable. El modernismo, proceso histrico, ocup un espacio literario marcado por la adhesin al hoy, valorando lo presente y lo cf imero. A travs de Mario y de Oswald de Andrade lo cuestion todo en materia de poesa, y. siendo radical en el lenguaje, ha ido a encontrar la inquietud del hombre brasileo nuevo, que se forjaba hablando una lengua que tena la contribucin millonaria de todos los errores. Se articula en el lenguaje la lectura de un contexto ideolgico, promoviendo incluso el surgimiento de un nuevo contexto semntico. Con una postura antidiscursiva en que el lxico retorizante pasa a informal, se realizan cambios que tendrn consecuencias paradignitcas en la evolucin de la poesa brasilea. Por Oswald, y. posteriormente, Drummond de Andrade, vemos como se prepara el lenguaje del despojamiento sentimental. Mientras en Bandeira, segn un crtico, la irona estancaba la excesiva carga sentimental, en Drummond de Andrade aqulla crece de funcin. La poesa de Oswald de Andrade, parodia explcita del poema romntico, fue tomada como conciencia y objetivacin en el lenguaje. Al mismo tiempo, en vez de acunar al lector en soluciones previstas y estereotipadas, en una sensibilidad de reacciones ya codificadas, esa poesa en cortes rpidos provoca la desactualizacin del orden metafrico, rompe la expectativa del lector y lo fuerza a participar del proceso creador. La sintaxis no nace del ordenamiento lgico del discurso, pero s del montaje de piezas que rompen el efecto metafrico anterior. A travs de un proceso de ostrenanie (segn teora de los formalistas) los lugares comunes se transforman en incomunes ~. La ruptura de la cadena de significantes instaura nuevos siguificados no previstos en el discurso romntico. Todo un programa de desacralizaO

Idem, ibid., pg. 293.

DECIO PIGNATARI: Marco Zero de Andrade, en dc O Estado de So Pauto, 24 octubre 1964.

Suplemento

literario

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cin de la poesa se procesa a travs del abandono de la concepcin de objeto nico que la circundaba. Esa aura fue abandonada, segn Walter Benjamin con cl desarrollo de los medios de reproduccin propios de la civilizacin industrial. La obra de arte se hizo objeto de escndalo: en vez de la ilusin de realidad, la imagen de lo real era producida en segundo grado, en modo operatorio, como en el cine, a travs del montaje de un gran nmero de imgenes parciales sujetas a leyes propias. La poesa de Oswald de Andrade acusa as ambas vertientes: la destructiva, la desacralizante y la constructiva, que rearticula los materiales previamente desjerarquizados. Y ambas, interunidas, permeables, como anverso y reverso de la misma medalla ~ Por un lado, poemas parodia; por otro, poemas construidos sobre la lengua natural y neolgica, o los poemas dc apertura de Pau Brasil, verdaderos desvendamientos de la espontaneidad inventiva del lenguaje de los primeros cronistas y relatores de las tierras y gentes del Brasil, donde. por un expediente de recorte y remontaje, textos de Pero Vaz Caminha se convierten en cpsulas de poesa viva dotadas de alto voltaje lrico. Es una poesa de contacto directo La cosa, no la idea de la cosa. Realismo sin tema o temtica realista: apenas transplante de la existente. La llamada generacin del 45, que surga contestando la revolucin literaria de 1922 en los excesos que desfiguraban los principios de libertad de creacin potica, neutralizando el desafo renovador del modernismo, era heredera de las conquistas del propio modernismo, que segua moldeando la fisonoma estilstica de nuestra literatura. La concepcin de la poesa con sus problemas, algunos intrnsecos al lenguaje, otros a la funcin del poeta en la sociedad, a la utilizacin dc procesos formales no de todo confinados al verso libre, constituian una experiencia sedimentada despus de 1930. Un grupo de jvenes escritores intent encontrar una posicin moderadora para la poesa, a travs de la contencin dc lo que entendan como indiscplina formal. La llamada generacin del 45
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(o neomodernismo, como prefieren algunos crticos), provoca, en ver-

dad, una estabilidad en la evolucin potica brasilea (para algunos. un retroceso), buscando retornar a las construcciones que resisten al tiempo. No se le puede negar a esa generacin el hecho de haber
2 W. BENJAMIN: Loeuvre dart au temps de seo techniqnes de reproduction, en Oeuvres choisies. Julliard. Paris, 1959. HAROLDO DE CAMPOS, op. cit., pg. 25. Dedo PGNATAR, op. cit.. nota 11.

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suscitado una revisin del verso libre, propiciando el incremento de Ja pesquisa formal y despertando inters para la constructividad de la poesa cuando el lenguaje modernista se enflaquecia en manos de poetas menores en razn de muchas negligencias. Esa generacin es tambin responsable, en muchos casos, por una invasin del sentimentalismo en perjuicio de la informacin esttica y por una futilidad de frmulas y modelos en vez de la libertad inventiva; la influencia de sus revisiones formales jams alcanz poetas ms grandes como Carlos Drummond de Andrade. En cuanto a Joo Cabral de Melo Neto, supo aprovechar el uso, consagrado por el modernismo y rechazado por los compaeros de su generacin, de la materia prosaica del verso. Abri dos perspectivas para la joven poesa: aquella que, en una valorizacin de pesquisas, deriva de su poema objetivante y la que implic en la adecuacin del lenguaje a un contexto referencial brasileo ~. La desalienacin del lenguaje era la oportunidad para la literatura de sintonizarse con cl ser nacional en este trnsito de su devenir histrico. En la dcada de los cincuenta, otro movimiento de vanguardia va a instaurarse: el concretismo. Aprovechando la tradicin del surrealismo, del dadasmo, del futurismo, algunos poetas paulistas Dcio Pignatari, Haroldo y Augusto de Campos sintiendo una necesidad creadora que correspondiera al mundo actual, partieron para una nueva colocacin de los trminos del arte potico. Propusieron, a partir de 1952, con la publicacin de Noigrandes 1, la reformulacin: el espacio grfico como agente estructural; el texto como objeto en si; la visualidad de la palabra; la forma arquitectnica del poema y su geometrizacin; el empleo del ideograma. Haroldo de Campos define de este modo el concretsmo: Poesa concreta, una responsabilidad integral delante del lenguaje. Realismo total, contra una poesa de expresin, subjetiva, hedonistica. Crear problemas exactos y resolverlos en trminos de lenguaje sensible. Un arte general de la palabra. El poema producto: objeto til. Aun en el campo de la vanguardia, cumple referir el movimiento Prwiis y el Poema/proceso. El prirncro~ dirigido por Mario Chamie (Lavra-Lavra, 1962), intenta una renovacin de la palabra potica, renovacin de la semntica-contenido. El movimiento Proceso, dirigido

Sobre Joo Cabra! de Melo Netto, consltese: haz COsTA LIMA: A trai9o consequente co a poesa de Cabra!,>, en Lira e antilira, Civiliza9o Brasildra, Ro de Janeiro, 1968, y UNcano NUNES: Joo Cabra? de Melo Netio, Vozes, Petrpolis, 1971,

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por Wlademir Olas Pino (Proceso: Lenguaje y Comunicacin, 1971),

es una posicin radical dentro de la poesa de vanguardia. Quiere significar una forma de poesa que destruye la palabra, su estructura linear y aspecto psicologizante. El proceso es una relacin dinmica necesaria que existe entre diversas estructuras o los componentes de una cierta estructura, constituyndose en la concretizacin del continuo espacio-tiempo: movimiento-operar soluciones. El grupo enfatiza la lectura del poema, que existe para ser visto y ser sentido desde un ngulo enteramente nuevo por el consumidor.

CoNcLusioNEs Es un contexto indefinido, nebuloso, de constante disolucin y ebullicin de formas e ideas, un contexto revolucionario, dividido en movimientos y programas tanto polticos cuanto estticos (las revoluciones de 1924 y 1930, con sus marchas y contramarchas, y los varios manifiestos literarios, Rau Brasil, Antropofgico), que ocurre la Semana de Arte Moderno. Nuestros intelectuales, segn definicin precisa de uno de los participantes. Menotti del Flecha, no son ms que seres inquietos, agitndose sobre una costra de cultura superada, oscilando a flote de la penosa y luminosa agitacin interior que ayala los cimientos de una civilizacin en declarada insolvencia. El afn de renovacin duda entre varios caminos: repudio al pasado en cuanto forma de vida y de cultura, pero bsqueda e intento de reencuentro de las races; quiebra de todas las reglas estancas del lenguaje, pero osada del retorno a la rigidez semntica de la palabra comn, dc la palabra desnuda de artificio que expresa con violenta objetividad los cambios ideolgicos de un tiempo en crisis. Era la fatal dilaceracin del artista en un tiempo tambin dilacerado, de mltiples opciones y mltiples compromisos con la historia y la sociedad, la responsabilidad tica, pero tambin con la propia individualidad y, sobre todo, con una esttica nueva y libertaria. La vanguardia hispanoamericana en general que corresponde cronolgicamente al modernismo brasileo- no nace, as, apenas de la eclosin y de la divulgacin de las tcnicas y de las tendencias de los ismos europeos. Nace de la ruptura de los valores de esos mismos ismos tanto en trminos estticos como ideolgicos e histricos. La unidad espiritual y cultural con Europa. representada por algunos escritores iberoamericanos en el siglo XIX que an utilizan modelos de expresin importados, trabajando con un contenido de fondo naciona-

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lista, se quiebra, y de la polmica, de la rebelin instalada en el interior de esa unidad, surgen los ismos hispanoamericanos. Las vanguardias en nuestro continente descubren un nuevo espacio y un nuevo tiempo para la literatura. Y esas conquistas se articulan en el lenguaje, a partir de la poesa de los aos veinte, que enfatiza lo visual, que escribe los significantes en el texto, que propone las bases de una sintaxis laberintica, haciendo que la configuracin del poema> del texto, sea el propio mensaje y no algo externo. El movimiento de 1922, al nivel de la proposicin de sus manifiestos sustituy el lenguaje que representaba la concepcin discursiva del mundo por otra que se propona una representacin no lineal del mundo. Con un cdigo nuevo, subvierte los principios de la expresin literaria. Destruy las barreras de un lenguaje oficial, aadiendo la fuerza libertadora del folklore y de la literatura popular. La experimentacin del lenguaje que permiti la ruptura y la creacin de nuevos cdigos, propici una actitud de apertura y de autorreflexin contenidos en el interior de la obra. Esta concepcin sustituira al verbalismo de la cultura tradicional por una realizacin no-discursiva. Es la negacin de un lenguaje institucional, acompaado de la comprehensin histrica de la realidad negada y de las propias condiciones sociales de esta negacin.

131 gran papel del modernismo fue posibilitar las mediaciones necesanas para que la palabra potica no fuese apenas diferente de la encontrada en el siglo pasado, pero, de hecho, nueva, por el aprovechamiento de todas las potencialidades creadoras del idioma. BELLA .JOzpF Universidad Federal de Rio de (Brasil)

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