A construo de um jornalista e de um jornalismo. O Correio Braziliense nos anos de 1808 a1815. Lus Francisco MUNARO.

Mestrando em Jornalismo na Universidade Federal de Santa Catarina.

Resumo: Vrios dos estudos que se debruaram sobre o Correio Braziliense ajudaram a cristalizar no imaginrio nacional uma certa idia de marco fundador do jornalismo nacional. Estes estudos consideram o Correio como uma mensagem destinada ao povo brasileiro, mensagem que ajudou a forjar uma identidade nacional e preparar o Brasil para a independncia. O presente estudo intenta, atravs da investigao dos anos 18081815 do Correio, compreender um pouco mais profundamente a atribulada biografia do jornalista e os seus anseios pessoais com relao construo de um grande imprio, como tambm investigar o seu confronto com a sociedade inglesa e a comunidade lusa estabelecida em Londres. Coadjuvante disso tudo est o Brasil que, de longe, chega at Hiplito atravs de correspondncias, documentos oficiais ou lembranas da juventude. Palavras-chave: Histria do jornalismo; Correio Braziliense, Iluminismo.

O destino do Correio Braziliense est no seu prprio nome. Destino um tanto quanto longe do escritor, residente em Londres na data do seu lanamento, e tambm na data do seu trmino. Investigar esse jornalismo praticado h tanto tempo exige rpida investigao sobre as primeiras letras do autor, seus anos universitrios, sua grande viagem para a Filadlfia, seu encarceramento no Limoeiro e na Inquisio, sempre na medida do possvel confrontando-o com os meios e representaes sociais, expresso de tenses, concorrncias e, mais importante, de uma grande luta pela institucionalizao de determinadas representaes do mundo. No longo caminho de uma vida, boa parte dela devotada produo do jornal, o que Hiplito mais fez foi lutar pela legitimao do seu projeto reformador. O Correio encerra as tenses de um indivduo, de uma sociedade: as presses de patrocinadores, colaboradores, amigos pessoais, etc.; nossa tarefa proceder a uma recolha desse material e depois construo de um texto sobre alguns dos modos com que Hiplito recolhia as suas notcias e as punha em seu jornal, organizando uma narrativa sobre o Brasil a partir de sua estada e residncia em Londres. Trataremos de montar aqui, mais do que breve tratado das idias apresentadas no jornal de Hiplito, as formas com que fabrica matrias jornalsticas e, mais generalizadamente, como pensa o seu fazer profissional como homem de letras do sculo XIX. No pano de fundo dessa profisso desempenhada ao largo de 14 anos, destacaremos os espaos de sociabilidade importantes para a sua formao intelectual e

as redes de contato que permitiriam a aquisio de notcias. Uma delas, que exploraremos a ttulo provisrio, diz respeito s estrutura de fococas, idia alentada pelo trabalho de Norbert Elias, durante sua estada em Winston Parva (ELIAS, 2000). Essa estrutura de fofocas, no caso proposto pelo presente trabalho, tem lugar mais precisamente na taverna City of London Tavern, freqentada por portugueses emigrados em Londres depois de 1808. Essas notcias adquiridas atravs de contatos com comerciantes e portugueses em geral nas tavernas disseminavam-se amplamente atravs da leitura do Correio. Ainda que o jornal de Hiplito fosse considerado altamente subversivo pelas autoridades portuguesas, ele tinha livre trnsito na Inglaterra e entrava por vrias vias clandestinas em Portugal e no Brasil. Este um trabalho exploratrio que parte da leitura dos 15 primeiros volumes do Correio Braziliense, vasto material publicado at 1815, quando Napoleo derrotado de uma vez por todas e o Conclio de Viena decide sobre o futuro do mundo, acabando por organizar a Santa Aliana. Deixa-se um pouco de lado a histria geral do perodo para concentrar-se no jornalista e nas formas como ele vivencia essas mltiplas realidades que apresentam cada vez maiores mutaes. Para tanto, parte-se sobretudo da anlise e leitura do Correio, principal fonte documental do trabalho ora proposto. Buscamos perceber, antes do tradicional Hiplito da Costa consagrado pela historiografia nacional e deitado em sua tumba em Braslia, para onde foi recentemente transportado, um Hiplito confrontado com os tantos espaos que vivenciou ao longo da vida, especialmente no exterior, para por fim destacar a importncia do seu estabelecimento em Londres, onde escreveu o jornal e criou vastas redes de aquisio de notcias.

1. Construindo um jornalista

A narrativa do Correio uma busca pela integrao do Brasil que no passa sem a articulao de suas variadas partes. Partes significam no apenas espaos institucionais, capitanias, provncias, mas imagens, com seu ambiente natural, suas possibilidades econmicas, e mesmo seu encantamento, o deslumbre esttico que podem oferecer. A descrio de Hiplito das tantas paisagens que vivenciou atravessada pelo mtodo da histria natural, ou seja, funciona basicamente pela imediata converso dos dados observados em conhecimentos que possam ser teis para os leitores de seu jornal. Nesse sentido, no se pode passar, como alude Roger Chartier, sem a importncia da textualidade sobre uma forma de compreender a si mesmo e o

mundo (1990, p. 24). As descries de Hiplito esto engastadas do absolutismo esclarecido portugus: pretendem objetividade, transparncia, critrio matemtico, experincia e pragmatismo. O olhar do seu jornal afastado, idneo, respeitoso ao mundo como ele . E, mais do que isso, respeitoso ao soberano, autoridade constituda pelo que na poca era chamado direito natural. Falar sobre a formao numa Universidade de Coimbra reformada pelo marqus de Pombal, para produzir homens teis nao portuguesa, importante para compreender a narrativa que Hiplito constri sobre os Estados Unidos e Mxico, para onde viajou a mando de D. Rodrigo Coutinho, seu primeiro mecenas. Ela no passa sem a ideologia monrquica e os esforos de racionalizao do mundo sob o cariz do utilitarismo, que envolvem obstinada observao, racionalizao e pragmatismo (CLOCLET, 2006). As vivncias mltiplas e a oportunidade de contrastar o aprendizado terico com o prtico, do ao jornalista uma vantagem sobre os seus colegas portugueses: pela comparao, ele consegue trazer com mais fluncia luz a situao da poltica e das finanas portuguesas. S se as enxerga, frisa Hiplito, quando se conhece algo mais do que Portugal. A sua viagem est condicionada pelos manuais da Acadmie, mais especificamente as Breves Instrues aos Correspondentes da Academia das Cincias de Lisboa sobre as remessas de produtos e notcias pertencentes Histria da Natureza, para formar um museu nacional de 1781, leitura obrigatria dos viajantes lusos no final do sculo XIX (LOSADA, 2005, p. 23). Essas instrues prticas ajudam a forjar uma dada autopercepo dos cientistas lusitanos. Hiplito viajou imbudo desse esprito: era um bacharel em leis e cientista recm-formado, com conhecimentos prticos de botnica, minerao, mecnica, etc. Assim que Hiplito retorna da viagem, D. Rodrigo de Sousa Coutinho o contrata para diretor da Imprensa Rgia em Portugal. No Estado portugus, onde as iniciativas cientficas pessoais eram severamente limitadas pelo carter absoluto do governo e, portanto, pela necessidade de o intelectual no se envolver ativamente nas esferas de poder poltico, o modelo do homem de letras, imbudo do esprito do sculo, tanto mais o de um diletante. Ele obrigado no apenas a conviver com a impossibilidade de questionar politicamente o regime poltico predominante, como tambm enxergar como fruto de uma ordenao de coisas natural a existncia da censura prvia sobre qualquer escrito, como acontecia em Portugal e Brasil. Nesse sentido, a experincia relativamente extempornea de Hiplito junto s gazetas e jornais nos Estados Unidos, ajudou-o a

avaliar criticamente a situao poltica de um Portugal regido pela censura literria. a possibilidade de comparao a que nos referimos que permear toda a construo narrativa do Correio. Hiplito no s enviou exemplares de gazetas em correspondncias para D. Rodrigo como assinou vrios jornais liberais e mesmo se tornou amigo de Benjamin Franklin-Bache, diretor do jornal Aurora (DOURADO, 1956, p. 66). Ele conhecia os frutos da liberdade e do livre entendimento do homem, at pelas amplas possibilidades de conversao que lhe foram abertas nos Estados Unidos com homens das mais diferentes classes sociais. Intelectuais coimbros, profundamente embasados numa perspectiva pragmtica da realidade, so chamados aqueles que se graduaram na Universidade de Coimbra no final do sculo XVIII e comeo do XIX. Era uma Universidade transformada num centro de formao de homens capacitados para refletir as suas possibilidades econmicas da nao portuguesa, especialmente no sentido de desenvolver mecanismos e tcnicas de converter os recursos naturais disponveis em riquezas, mas no necessariamente de criticar os governos. Hiplito teve bom rendimento acadmico e sua viagem aos Estados Unidos fruto disso. Ela possui objetivo bastante claro: dar resultados s perspectivas econmicas de Portugal. Ela , para usar o vocabulrio de Paulo Almeida, uma comisso prospeco econmica (ALMEIDA, 2002, p. 323). Seu critrio descritivo, carregado de grande intensidade na construo das imagens, serve prioritariamente s suas prticas utilitrias (LOSADA, 2005, p. 6). Certamente essa viagem imbuiu Hiplito de um certo perspectivismo poltico-cultural adequado proposta cosmopolita das Luzes e imediatamente obcecado com a idia da salvao pela Razo. As experincias humanas no guiadas pelo uso ativo da razo degeneraram em grandes acidentes histricos, argumentar Hiplito, usando exemplos bastante resolutos: a Inquisio e a intolerncia, a censura, as perseguies polticas. O homem deveria se movimentar livremente, apenas cerceado pelas fronteiras das leis positivas e naturais. Em sua volta a Portugal, em 1801, Hiplito j est ligado a um outro importante espao de sociabilidades, a Maonaria. Na volta de viagem a Londres que fez no mesmo ano Hiplito preso logo que desembarca em Portugal, a mando do Intendente de Polcia Pina Manique. Trata-se de uma outra experincia decisiva, de alto valor introspectivo. A motivao da priso a busca de materiais para a Maonaria empreendida por Hiplito em Londres, para filiar as quatro lojas incipientes de Portugal ao Grande Oriente Londrino. De 1803 a 1805 Hiplito permanece no crcere. Durante todo esse perodo,

lutar e buscar argumentos jurdicos para comprovar a arbitrariedade de sua priso, farta argumentao recolhida que gerar, depois de sua fuga do crcere, um livro publicado em Londres chamado Narrativas da Perseguio (COSTA, 1981). Arbitrariedade, desde ento, se torna uma palavra-chave intransigentemente engastada ao vocabulrio poltico do Correio Braziliense. Tudo, nesse jornal, permeado por cuidadoso critrio de anlise, ainda mais no mbito da discusso das leis. A experincia carcerria tambm o aproxima do futuro inimigo Jos Liberato, dos colegas maons portugueses e do irmo Saturnino que o socorria com alimentos na priso (RIZZINI, 1957, p. 12). Mas o grande amigo de Hiplito ser Augustus Frederick, filho de George III, rei ingls. O prncipe, gro-mestre da loja manica Grande Oriente de Londres, dar a Hiplito ajuda para a fuga da Inquisio. Com uma mozinha inglesa ele deixar Portugal para desembarcar em Londres, onde jura fidelidade Inglaterra e se torna o beneficirio de um ttulo feudal de protegido do governo ingls, chamado denizen. Essa situao, tanto quanto singular, e especialmente ela, permitir o lanamento de um no menos singular jornal. A merecida originalidade das condies sobre as quais nasce o Correio Braziliense no se desliga da originalidade do treinamento do jornalista. Antes de tudo, Hiplito descobriu uma brecha na histria que estava ligada, direta ou indiretamente, runa do Ancin Regime. A partir dela, percebeu a possibilidade de interferir ativamente numa determinada prtica social atravs do lanamento de um jornal que o tornaria to importante quanto qualquer estadista portugus de seu tempo. Identificar o jornalismo praticado nesse contexto por Hiplito implica reconstruir as categorias jornalsticas com as quais ele lida. O jornalismo como prtica profissional ainda hoje entendido como interior a uma redao segmentada por editorias, onde o jornalista cumpre a sua funo e versa sobre determinados assuntos organizados a partir de uma rotina burocratizada. A conquista da notcia est diretamente ligada sua venda. No caso de Hiplito, estamos diante de um gnero narrativo opinativo mesclado com notcias estticas que so os documentos oficiais. O que d a Hiplito o estatuto de jornalista, no momento em que ele se dispe a criar o seu jornal, a sua rede de leitores, vidos por receber informaes sobre determinados assuntos interditados pela censura literria em Portugal e Brasil e tambm sua rede de oponentes e pares literrios, a quem ele chama constantemente jornalistas. Na Inglaterra j existia um modelo de jornalismo profissionalizado e ligado ao fornecimento regular de notcias para um pblico determinado. O jornalismo ingls,

sobretudo depois de 1695, com a eliminao da censura prvia, era revelador da dura rotina do profissional. O panfleto de James Ralph de 1758 exemplar quanto a isso:
Aqui no existe diferena entre o escritor nas guas-furtadas e o escravo nas minas, apenas o primeiro colocado no Ar, o segundo nas entranhas da Terra. Quer um, quer outro tm de igual modo tarefas que no lhes so atribudas, ambos devem trabalhar sem descanso e morrer de fome; nem to-pouco podem esperar a libertao. O compilador deve compilar, o escritor deve continuar a escrever, doente ou de boa sade, bem-humorado ou deprimido, provido de assuntos ou no, at esgotar, devido presso conjunta do trabalho, da pobreza e da aflio, o seu fsico e toda a pequena dose de reputao que conseguisse adquirir na profisso (apud. CHARTIER, 1997, p. 146)

Com esse panfleto temos o indcio de uma certa burocratizao da atividade chamada jornalstica em detrimento daquela desempenhada pelo homem das letras que prevaleceu no Antigo Regime francs. O jornalista se encarregaria de coletar fatos, enquanto o homem de letras, mais afastado do mundo, preocupar-se-ia com algo mais prximo da verdade universal. Logicamente, no pretendemos atribuir modelos aos homens que viveram nesse passado; pelo contrrio, apenas apontar como o trabalho jornalstico nesse mesmo passado no constitua nenhum idlio para os jornalistas, como se costuma pensar. A imprensa londrina j tinha um grau de desenvolvimento ligado sobrevivncia comercial. Produzia-se grande quantidade de jornais, dentro dos quais eram perceptveis vrias funes entre os homens de pena, incluindo recolha de notcias e redao de crnicas polticas regulares. Imprensa e empresa caminhavam de mos dadas, devido tanto prosperidade comercial da Inglaterra quanto ao elevado nvel de letramento da populao. Hiplito tem, portanto, a oportunidade de vivenciar esses modelos em ascenso: ele vende os documentos que so notcias mas no deixa de opinar sobre a construo do grande reino, prestando inestimvel servio sua ptria, aparentemente o final em si mesmo do seu jornal. Sobre os jornais londrinos, assim ele reflete:

Imprimem-se em Inglaterra muitos peridicos dirios, em que ficam registrados todos os acontecimentos do tempo; e que sem dvida constituem um riqussimo depsito de memrias, para os que quiserem ao depois escrever a histria; porm a natureza destes papis dirios requer uma tal celeridade em sua publicao, que os Redatores nem tem tempo de averiguar a exatido dos fatos, que o rumor e os boatos do por verdadeiros; nem podem dispor as novidades que referem, em alguma distinta classificao, que ajude o Leitor em suas indagaes dos fatos histricos de que se deseja instruir (Vol IX, p. 730).

Londres ser o abrigo, no incio do sculo XIX, de portugueses que fugiam dos exrcitos de Napoleo Bonaparte. No tardar a se desenvolver ali tambm uma

imprensa em lngua portuguesa, que logo se tornar a bssola poltica dos emigrados vidos por notcias de sua terra. O que est em jogo a terra invadida por Napoleo, a ptria assaltada. A comunidade lusfona espalhada por Portugal, diasporizada, busca reencontrar a sua narrativa perdida. Comunidade que passa a compor um pblico consumidor latente, que precisa apenas ser potencializado por uma narrativa comum, que ligue os membros daquela comunidade poltica imaginada. Em Londres, quem d a tacada inicial Hiplito da Costa.

2. Jornalismo anglo-brasileiro

Hiplito reconhecia publicamente a exaustiva tarefa que produzir um mensrio sem qualquer ajuda seno a dos correspondentes que lhe trazem informaes. Essas informaes se multiplicam e no chegam apenas atravs de documentos ou papis escritos, mas de especulaes verbais e do simples falar de boca cotidiano. As informaes vindas de to longe como o Brasil podem conter erros. Hiplito duvida do boato, quando, por exemplo, chega-lhe aos ouvidos que D. Domingos nomeado capito das tropas no Rio Grande do Sul (Vol VIII, p. 781). Mas no ignora a possibilidade de transcrever informaes falsas no decorrer da dura jornada do jornalista. Produzir notcias no fcil. Ainda mais quando se est sozinho.

Todo o incansvel trabalho da redao, edio, correspondncia, etc., deste peridico escrevia em 1819 tem recado sobre um s indivduo, que alis est carregado de outras muitas e mui diversas ocupaes, que se lhe fazem necessrias, j para buscar os meios de subsistncia, que no pode ter nos escassos lucros da produo literria deste jornal, j para manter a sua situao no crculo pblico em que as circunstncias o obrigaram a viver (XXIII, p. 174).

Um dos problemas era a grande quantidade de notcias. Por exemplo, os boletins de guerra sobre muitos conflitos: da Frana contra a Inglaterra, contra a Espanha, contra Portugal, da Inglaterra contra os Estados Unidos, do Uruguai contra a Argentina ou de Montevideu contra Buenos Aires, da Turquia contra a Rssia, dos ndios canadenses contra os Estados Unidos, dos Botocudos contra d. Joo, de Bolvar contra a Espanha, de Bolvar contra a Venezuela, de d. Rodrigo contra Montevideu, dos guerrilheiros de Leo contra Napoleo, de Napoleo contra a Dinamarca, contra a Prssia, da Prssia e Rssia contra a Frana, da Frana contra os estados italianos. Somam-se a isto tratados comerciais, alvars e decretos da corte brasileira, pronunciamentos histricos no

parlamento ingls e no norte-americano, independncias, formaes de repblicas, surgimento e decadncia de grandes nomes polticos, de Napoleo, James Madison, o rei louco George III, que produziam, exaustivamente um conjunto novo de referentes e conceitos: um mundo globalizado, as especulaes comerciais, a liberdade de expresso, a conquista do mundo pela razo, a paz entre os homens, o relativismo religioso, a ascenso da Maonaria e da talassocracia inglesa, o fim do colonialismo. Quem mudava, tambm, era a ptria de Hiplito. Balanando diante dos ventos de to fortes presses, Portugal e Brasil titubeavam. Hiplito, que se entendia como um historiador para os posteriores e um jornalista para os presentes, tinha um prato cheio para a sua empreitada de construtor. Entre 1805 e 1808, ele se familiariza com a vida local, se aproxima do Duque de Sussex, amigo para o resto da vida, participa das sees regulares da Maonaria. Hiplito vive, enfim, uma vida londrina, qual estar mais firmemente integrado depois de seu casamento, e depois ainda de um primeiro enlace amoroso, que gerar um filho bastardo, empregado no futuro como militar pela marinha brasileira. A Inglaterra tornou-se um lugar bastante amistoso a Hiplito da Costa. Ele complementa,
A prosperidade interna desta nao corre de par com a liberdade que desfrutam seus indivduos; e os cmodos da vida que nesta ilha se gozam. Basta a um estrangeiro assistir em qualquer domingo ao passeio em Hide-Park, para admirar a riqueza, prosperidade e esplendor da metrpole do Imprio Britnico (...) (Vol VI, p. 179).

Essa integrao vida londrina permitiu que Hiplito se movimentasse atravs de uma vasta rede de contatos. So muito numerosos os seus correspondentes, ou pessoas que lhe contam sobre acontecimentos particulares, tanto de Londres, como de Portugal e do Brasil. Um desses espaos, em especial, assumir grande importncia. Trata-se da taverna. Desde a obra de Mecenas Dourado sobre Hiplito assumiu-se na taverna um espao de sociabilidade especial para o entendimento das atividades dos portugueses em Londres (DOURADO, 1957, pp. 159-173). Esse espao tinha importncia fundamental na organizao cotidiana da vida londrina. Ele ajudava a abrigar aquilo que Elias chama de estrutura das fofocas, que, no presente caso, podia funcionar como um canal para a rpida expanso de informaes sobre Portugal e Brasil (ELIAS, 2000, p.121). Os portugueses emigrados buscavam nas tavernas os seus conterrneos, geralmente numa mesma situao de emigrados. Seu ponto de reunio era a City of London Tavern, que funcionaria como sede do club dos portugueses estabelecidos em Londres, de quem Hiplito no deixa de ser um porta-voz. A

participao ativa nessa taverna talvez ajude a demarcar a grande passagem institucional na vida de Hiplito que foi o seu ingresso no jornalismo. A taverna, portanto, um espao de aquisio de notcias. O jornal de Hiplito, nesse sentido, traz grande quantidade de lies econmicas e opinies sobre assuntos comerciais, boa parte deles, at 1815, dentre os colocados na seo Comrcio e Artes, sobre os riscos e prejuzos dos monoplios, especialmente o monoplio sobre o tabaco. Seu jornal parece ter como pano de fundo a busca pela organizao dos vrios decretos e alvars expedidos pelo governo portugus e que vo constituir um bice para a atividade comercial. A historiografia nacional j se debruou inmeras vezes sobre esse jornal brasileiro, visto como uma verdadeira apologia do bom e verdadeiro jornalismo. Os objetivos ali enunciados so o paradigma Hiplito (DINES, 2001), que prediriam um jornalismo orientado pelo universo da liberdade, pela vontade de emancipar o Brasil de Portugal, pela mentalidade reformadora (CASTRO, 1985; SOBRINHO, 1977; MONTEIRO, 1979; CANDIDO, 2006). Ou ento, muito pelo contrrio, prediriam um jornalismo venal, escrito de uma perspectiva externa ao Brasil, manejado por interesses polticos ruins (SEGISMUNDO, 1962; SODR, 1966; COSTA REGO, 1952). A princpio, a nica garantia de que Hiplito foi mesmo um jornalista foi a sua vontade de s-lo. Nenhuma definio de jornalista aqui to adequada quanto a daquele que, guiado pelo dever de conduzir a informao, recebe-a atravs de canais confiveis e as redistribui de forma minimamente ordenada, com periodicidade definida e tambm para leitores mais ou menos definidos. Os leitores de Hiplito no esperam uma escrita imparcial. Esperam algum que apie os seus sonhos e pretenses quanto a um futuro que no se apresenta da forma como est. O que est em jogo so lutas pelo domnio das representaes sobre o futuro prximo do Reino. Est em jogo, para recorrer a Roger Chartier, a hierarquizao da prpria estrutura social (1990, p. 23), no interior da qual Hiplito se debate dentro das alternativas possveis, para as quais o futuro no aparece de forma teleolgica. No grande fluxo do Iluminismo e da utopia da conquista da liberdade pela Razo Hiplito joga com determinados grupos e se ope a outros: ele, como j se disse, luta por um projeto reformador numa luta na qual no est sozinho. O jornalismo, conceitualmente falando, nesse passado que chega at ns atravs de textos, est ligado s Luzes como expresso ideolgica da civilizao, da, como quer Norbert Elias, conscincia nacional ocidental (ELIAS, 2004, p. 23). As luzes do Correio serviriam aos propsitos de construo de um Grande Reino, uma nao com sede nos trpicos. Nela a perspectiva civilizatria de Hiplito parecer confluir com os

propsitos edificadores da Corte bragantina (FRANA, 2002, pp. 553-605). Atravs da idia de construir o Grande Reino Hiplito rapidamente estabelecer um mecenato com d. Joo. No existem indcios claros de como funcionava o recebimento de dinheiro por Hiplito, que afinal se encontrava em Londres, e precisava de emissrios especiais para negociar com a corte no Brasil (RIZZINI, 1957, pp. 32-33 e DOURADO, 1957, pp. 373-422). Ademais, o embaixador brasileiro em Londres, d. Domingos de Sousa Coutinho, no demorou a declarar-se seu inimigo. Esse embaixador ser a figura mais caricaturizada pelo Correio Braziliense. Seus atritos sero contnuos nesses jogos de poder, onde o que est em disputa so os meios pelos quais ser edificado o Grande Reino. Os dois primeiros Coutinhos fazem parte do espao de sociabilidade cientfica de Hiplito que foi a Universidade. No se sabe at que ponto eles teraram palavras ou chegaram a discutir presencialmente os seus planos. Mas conhece-se a sua grande afinidade com relao s idias de conduzir um grande reino. Os Coutinhos j eram filhos de um tradicional diplomata lusitano do qual herdaram cargos pblicos importantes. Hiplito, por outro lado, filho de estancieiro gacho, obrigou-se a buscar pelo mecenato para conseguir sustentao financeira. Essa diferena fundamental fez com que ele pendesse, no campo dos poderes, antes para o caminho da crtica burguesa pelo vis dos prejuzos sofridos pelos comerciantes portugueses e brasileiros. O Correio se coloca intransigentemente a favor destes comerciantes. Dessa forma, a poltica se torna um obstculo quando mitiga a liberdade comercial e de expresso. Ele assim argi: E seno, perguntramos ns: como possvel aparecer um Locke, ou um Montesquieu em Portugal, se este regulamento est proibindo, que no se raciocine sobre matrias de Governo? (Vol VIII, p. 50). Mais do que uma obra sobre economia ou poltica, o Correio tinha como objetivo ser uma obra completa: versar sobre os mais variados assuntos, a partir de quatro sees: poltica, literatura e cincias, comrcio e artes e miscelnea. O segundo ttulo do jornal, Armazm Literrio, parece traduzir essa pretenso beletrstica: compor uma ampla narrativa sobre um tempo de acontecimentos reconhecidamente importantes. Seu jornal, portanto, no tem apenas o objetivo de informar os seus contemporneos lusfonos. Ele se apresenta para narrar as memrias do tempo sob o ngulo da imparcialidade, deixando que os documentos dispostos possam ser vistos luz da posteridade. Hiplito reconhece o cansao que lhe provoca buscar pela verdade, e tambm ao seu leitor, que pode estar no seu tempo ou para bem alm dele:

(...) ainda que parea tediosa a leitura de papis que trazem uma data antiga, contudo, pouca reflexo ser bastante para mostrar, que estes documentos sendo todos conservados, juntos s mais notcias do tempo, que lhe dizem respeito; formaro um sistema completo de importantssima histria (...) (COSTA, Vol I, p. 646).

A histria est dada no contraponto entre os vrios documentos anexos no jornal. Imaginamos aqui tambm uma pretenso enciclopdica: a vontade de disponibilizar ao leitor um retrato um tanto mais completo desse interessante momento, tudo, sempre que possvel, pelo ngulo da razo imparcial. No caso das tantas guerras que se sucederam logo depois da inaugurao do Correio, o ndice da imparcialidade est precisamente na disponibilizao de documentos contraditrios entre si ao leitor capaz de efetuar uma leitura adequada. Atravessa essa canonizao da histria a pedagogia do tempo presente, que deve, precisamente, conduzir o leitor a uma apreciao verdadeira dos vrios eventos em curso. Opinio pblica, expresso to em voga na Europa ilustrada, usada por Hiplito para designar a instncia social ltima sobre a qual chegam os homens de letras. A opinio pblica, enfim, o tribunal:

Ns somos de opinio, que sempre permitido trazer os homens pblicos ante o tribunal da opinio pblica; julgamos que este o freio mais prprio da ambio dos grandes; e temos a nosso favor a opinio das mais sbias naes da antiguidade, e dos mais bem regulados Estados dos nossos tempos (COSTA, Vol VIII, p. 726).

Os grandes a que alude Hiplito no carecem de personificao. Talvez aqui esteja um extemporneo mrito de Hiplito que Fernando Segismundo, em Imprensa Brasileira: Vultos e problemas (1962), no conseguiu identificar. Hiplito d nome aos bois. Esses bois so em boa parte das vezes os irmos Coutinho, principais responsveis por conduzir os negcios da nao. So os ministros que encarnaro o to falado despotismo ministerial. O sistema de representaes polticas lentamente tecido nas pginas do Correio no passa sem uma necessria aluso e reflexo sobre a nao que, ainda que formulada em seus princpios por D. Rodrigo Coutinho, foi por ele tambm prejudicada. A nao portuguesa imaginada nos bancos da Universidade de Coimbra uma criao estatizada. Ela no brota espontaneamente da seiva de um povo, ou pelo desenvolvimento necessrio de uma burguesia, como tradicionalmente acontecia nos Estados nacionais europeus. O povo est estancado. Nem Hiplito e nem os estadistas lusos o conhecem. O povo se torna vivo quando rebelde. necessrio lidar com o povo justamente para evitar tais rebelies. A nao teorizada pelos estadistas

portugueses no cabe num tradicional modelo de Estado-nacional que tem sido usado pelos historiadores, aquele forjado por Benedict Anderson; nele os Estados nacionais europeus so criados a partir de campos unificados de intercmbio e comunicao, proporcionados pela expanso da imprensa, mais notavelmente do romance e das narrativas dirias, jornais (1989). Hiplito, na imprensa emigrada em Londres, marcado tanto pela singularidade de ser o primeiro como pela de ter lanado, aparentemente, o seu jornal por iniciativa prpria. Aparentemente porque no se descarta a possibilidade de os comerciantes portugueses asilados em Londres diante da perseguio de Napoleo Bonaparte teremno patrocinado diretamente, j que uma voz liberal evidentemente representava os seus anseios de restaurao da normalidade entre as trocas comerciais entre o continente e a Gr-Bretanha, estancadas desde o Bloqueio Continental decretado pela Frana em 1806. Os portugueses encontravam-se sem uma ptria. Hiplito fez eco s suas lamentaes. A idia de que esse foi o grande motor para o lanamento do peridico, independentemente da sustentao financeira que poderia advir dos comerciantes lusos, defendeu-a Mecenas Dourado (1957, p. 158). Reforada por Paulo Roberto Almeida: a grande reviravolta sofrida pela poltica portuguesa que, efetivamente, ofereceria oportunidade aos idelogos do grande reino colocarem em prtica os seus planos (ALMEIDA, 2002, p. 329). Em Londres, no demoraria para que os portugueses tentassem se articular em clubs e defender os seus direitos comerciais. Os encontros seriam comuns mesmo com o embaixador D. Domingos. Esses so os leitores visveis de Hiplito. Para o Brasil, ele mesmo organizava o despacho de seus jornais, o que s era possibilitado pela grande fora da marinha inglesa. Clandestinamente, os jornais entravam no Brasil e podiam ser lidos de vrias formas, inclusive atravs da leitura pblica oral (NEVES, 2003, p. 108). Essas modalidades de leitura que extravasam aquela idia tpica do leitor em sua torre de marfim so cada vez mais comuns nos meios historiogrficos e acenam para a grande refrao que sofriam os significados pretendidos pelo escritor do jornal em sua comunicao com seu pblico. Importa-nos saber qual o leitor imaginado por Hiplito, e no quem realmente lia o seu jornal, a no ser na medida em que retornava para o redator na forma de comunicaes, novas notcias, novas subscries. Apesar de utilizar uma linguagem de difcil manuseio pelos seus conterrneos brasilienses, que conviviam com a censura literria, o jornal de Hiplito tem um propsito pedaggico elementar. Ele funciona como um instrumento de instruo

popular, apesar de o popular dizer respeito a camadas restritas da populao, e dialogar com o povo propriamente dito apenas no mbito da oralidade. Para levar adiante o projeto do Grande Reino Hiplito cr ser necessrio promover melhorias sistemticas na educao do povo, como estejamos persuadidos de que a instruo dos povos uma das mais importantes medidas para promover a prosperidade nacional (...) (COSTA, Vol X, p. 89). Essa instruo do povo alcanada atravs da racionalizao do homem que se torna material humano a ser moldado. Isso fica bem ntido com a anexao em seu jornal do panfleto de um juiz de paz ingls lanado em 1813 em Londres, chamado A New View of Society. Nele o autor aponta a necessidade de se educar cuidadosamente as crianas para que elas no tenham defeitos de carter no futuro. O papel de educador de Hiplito antes direcionado para as classes polticas. Ele tenta atravs do jornal toc-las para a necessidade de se romper com a censura literria e se criar iniciativas sistemticas no terreno da educao. V-se assim que, efetivamente, Hiplito tenta vislumbrar uma narrativa da nao no Brasil, pela possibilidade gradual de os integrantes da nao a compreenderem. Consternado, assim pinta a cena daqueles que no tm educao, na contramo dos instintos nacionais, mesmo quando simples iniciativas poderiam melhorar o carter humano:
Quando as misrias da guerra, e a depravao de alguns indivduos nos obrigam, nos tempos presentes, a ocupar to grande poro do nosso jornal com as relaes histricas, que no contm outra coisa mais do que monumentos da maldade humana; vem a ser uma tarefa duplicadamente agradvel a voltar os olhos das cenas de horror, para os esforos do filantropo, que tendem a provar quanto fcil aos Governos o melhorar o carter humano (Vol X, p. 426).

A confluncia entre o interesse nacional, a perspectiva real e a civilizao, que aproximam Hiplito de um pblico nascente no Brasil e de seu rei. O termo usado por Jean Marcel Carvalho Frana bastante oportuno para a ocasio: cruzada civilizatria (2002). O empreendimento de Hiplito no teria, de fato, sido possvel sem uma mudana gradual nos hbitos da populao carioca, no desenvolvimento de costumes relativamente ordeiros e organizados, se no para a leitura silenciosa propriamente dita para a discusso de jornais nos encontros nos botequins ou outros espaos de sociabilidade (FRANA, 2002, p. 601). Conclui-se assim que h uma inscrio do discurso de Hiplito na nacionalidade brasileira nascente que, por fim, retroalimenta o contedo do seu jornal, inspirando novos temas e problemas. No se deve, no obstante, superestimar essa influncia, mitigada pela grande demora nas comunicaes com o

Brasil e da distncia a que Hiplito estava daquela terra. Seu jornal, moldado pelos propsitos iluministas e influenciado pelas gazetas inglesas e norte-americanas, versa sobre uma terra longnqua e sossegada subitamente transformada num objeto cientfico sujeito racionalizao. A reflexo sistemtica sobre as vrias paisagens e o povo brasileiro do antes de tudo a impresso de um lugar esttico ventilado pela presena do aparelho poltico metropolitano. At porque: Que povo mais submisso que o povo do Brasil? (COSTA, Vol X, p. 532). Povo submisso habitando uma terra profcua, debaixo de um governo metropolitano incapaz de explorar eficazmente os seus vrios recursos naturais. Da a conclusiva fala de Hiplito, que volta a nos remeter ao olho do viajante, isto , o seu prprio olho, sua prpria utilidade construo do Grande reino:

Apresentando ao Governo do Brasil o modo de pensar dos estrangeiros a seu respeito, temos em vista apertar pela reforma; que, segundo a opinio de todos os homens sensatos estrangeiros e nacionais; deve ser a aniquilao das instituies provenientes do sistema de governo. H quatro anos que a Corte se mudou para o Brasil, e nada se tem feito a este respeito; quando no h homem imparcial que no conhea a necessidade de reforma (Vol X, p. 203)

De Londres, Hiplito esfora-se para racionalizar as vrias imagens que tem de uma terra longnqua e sossegada e transform-las em instrues teis para os governantes que, do Brasil, tentam organizar uma administrao para o Novo Imprio. Nessa luta na qual o pensador no v o seu objeto seno atravs de cartas, decretos oficiais e das imagens que tm da juventude, ele julga sair-se vitorioso, anunciando, nas ltimas palavras do Correio, que os objetivos lanados logo no primeiro pargrafo foram alcanados:

Este Peridico, destinado sempre a tratar como objeto primrio os negcios relativos ao Brasil, tem h alguns meses sido quase exclusivamente ocupado com os sucessos daquele pas (...) ; e os acontecimentos ltimos do Brasil [dos quais o principal a sua independncia poltica] fazem desnecessrio ao Redator, o encarregar-se da tarefa de recolher novidades estrangeiras para aquele pas; quando a liberdade da imprensa nele, e as muitas gazetas, que se publicam nas suas principais cidades, escusam este trabalho antes to necessrio. (COSTA, Vol XXIX, p. 623)

Ao longo desses quatorze anos, observa-se que Hiplito se debruou sobre um objeto de estudos muitas vezes tomado apenas como abstrao das vrias correspondncias que chegavam at ele em Londres, mas que nem por isso faltou pertinncia aos problemas lanados e solues verificadas. Com os olhos londrinos,

Hiplito pensou um Brasil, num primeiro momento sede de um grande imprio transatlntico, num segundo, nao independente e capaz de conduzir adiante os seus planos polticos. Bibliografia.
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