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CAI - Centro de Armonizacin Integral

De: Para: Enviado: Asunto: "AFR - Administrador" <afr-admin@eListas.net> <afr@eListas.net> Martes, 20 de Junio de 2000 15:17 Al Filo de la Realidad - # 8

OCULTISMO PARAPSICOLOGA

OVNIS

Mircoles 21 de junio de 2000 Ao 1 N 8

Al Filo de la Realidad
Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello, Pero defendera con mi vida tu derecho a decirlo. Voltaire

Director: GUSTAVO FERNNDEZ MARZO

Tcnica: ALBERTO

Temario de este nmero: SIDDHIS ENTRE LOS CNDORES LOS FANTASMAS ESTAN BIEN Y VIVEN EN CORONDA REVOLVIENDO LA BIBLIOTECA: EL PEZ GELATINOSO DE LOS CIELOS FUNDAMENTOS CIENTFICOS DEL OCULTISMO (parte 5) RECURSOS GRATUITOS NAVEGANDO POR LA RED

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Pgina 2 de 24 REPASANDO AL FILO...

Una expedicin parapsicolgica

al

Aconcagua

fue

marco

para

una

indita

experiencia

SIDDHIS ENTRE LOS CNDORES

escribe GUSTAVO FERNNDEZ

Lenta pero inexorablemente, mis dedos agarrotados por el fro comenzaron a perder sostn sobre la angosta cornisa de hielo. Maldiciendo haber descuidado llevar los gruesos guantes en esa salida de reconocimiento, mis botas comenzaron a golpear fren ticamente el sucio hielo vertical, buscando formar un escaln donde sostenerse. Al fin lo logr, reposando sobre un precario filo de escarcha sobre el vaco con la altura suficiente para romperme una pierna y algo ms si me dejaba caer. Por encima de mi cabeza, Fabin, mi compaero de equipo, alcanzaba jadeante un rellano de tierra y dejaba deslizar un fuerte anorak hacia m. Sujetndome entonces de l hasta con los dientes, hice un supremo y final esfuerzo por alzarme hasta la seguridad del campo de hielo que coronaba el glaciar que estbamos escalando. Ca de bruces sobre la tierra congelada, boqueando la ltima gota de ox geno en mis pulmones. Imbcil me dije olvidaste la consigna fundamental: la montaa no perdona errores. Haca tres das que Fabin Rossi y yo estbamos acampando en Plaza de Mulas (a cuatro mil doscientos metros de altura sobre el nivel del mar) esperando aclimatarnos lo suficiente para la acometida final: hacer cumbre en el Aconcagua, de 6.969 metros de altura. Cuando un par de meses atrs gestamos esta idea, la cima estaba all lejos, brumosa como un sueo. Otra era la meta que nos animaba, quiz s ms acorde a la experiencia cotidiana (de uno mismo) pero tan orlada de misterio para el comn de la gente como aquella: realizar, por primera vez, experiencias parapsicolgicas en y desde el Aconcagua.

La mtica mstica
Influye en algo la altura las grandes alturas en la potencialidad parapsicol gica del ser humano?. Habra otra lectura adems de la arcana en la predileccin de ascetas y msticos por retirarse a las montaas?. Podran ser los siddhis (denominacin hind para los fenmenos parapsicolgicos) amplificados por la carencia de ox geno o la relacin estribaba en otras causas?. El fro?. La soledad?. El silencio?. O tal vez nada ms pero tampoco nada menos que el esfuerzo de la autosuperacin?. Me he dedicado a desandar caminos tras los fen menos inslitos durante los

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Pgina 3 de 24 ltimos veintisiete aos y veinte en especial con orientacin en lo parapsicolgico. En todos estos aos, casual o causalmente, mis inquietudes deportivas fueron herramientas para trabajar en el mismo terreno (intelectual o geogrficamente hablando): montaismo, espeleologa, buceo, artes marciales. As que era necesariamente consecuente llegar a una instancia como sta, donde la excusa de lo deportivo fuera ocasin de una nueva experiencia paranormal. Pero si algo me ha hecho meditar extensamente en este extrao maridaje entre lo mental y lo corporal ha sido, prioritariamente, mi experiencia en la prctica de la supervivencia. Donde cada regreso a la civilizacin, con algunos kilos menos (nunca vienen mal) y la mente y el cuerpo oxigenados al lmite, han estado recurrentemente asociados a sincrnicos, espontneos progresos en mi intuicin y mi lgica reflexiva. As es que haba entonces algunos antecedentes, por lo menos personales, para suponer que una experiencia fsica extrema poda significar un desarrollo extremo de lo psquico. Y el Aconcagua, con sus casi siete kilmetros de altura, su helada soledad desrtica, sus paisajes deslumbrantes, sus silencios y sus muertos era una buena ocasin para tratar de revivir el sentir de los ermitaos del Himalaya, los Pirineos u otros Andes. La altura que aproxima a los dioses, como constante literaria, histrica, religiosa, ha sido la misma a lo ancho y lo largo del globo y del tiempo.

Los primeros pasos

En febrero de 1992 partimos con una primera escala en Mendoza para cumplimentar los trmites correspondientes. Entre ellos, dejar todo dispuesto por si suframos un accidente como casi morbosamente sugiri el empleado de la Direccin de Turismo que nos atendi. Referencia sombra pero no nueva: en su dilatada historia, ms de cien andinistas (la mayora muy experimentados) encontraron la muerte en esta montaa. La mitad de ellos descansa en el cementerio de Puente del Inca, donde llegamos dos das despus. Edemas de pulmn a consecuencia de la carencia de ox geno, o extrav os en la inmensidad helada durante una tormenta cualquiera: sus fantasmas gritan en las quebradas que el Aconcagua no es un picnic. Adems de llegar a Puente del Inca para comenzar a aclimatarnos, mi inters resida en estudiar las ruinas de un hotel que existiera dcadas atrs en ese paraje, destruido en misteriosas circunstancias (como comentar en prximas ediciones de Al filo de la realidad). Tambin fue momento para disfrutar las sulfurosas termas de ese espectacular puente natural sobre el ro. Las cuevas es una zona de larga tradicin histrica como que fue paso de incas que extendan su imperio hacia el sur, y de las fuerzas del general San Martn en su gesta libertadora de tres naciones. Gracias a los buenos oficios de Gendarmera Nacional, el da 17 un helicptero nos depositaba en Plaza de Mulas, lugar tradicional de concentracin de andinistas antes de acometer la escalada. All permanecimos una semana mientras nuestros organismos se adaptaban a la altura, la carencia de ox geno y sus consecuencias inevitables, v mitos y dolores de cabeza que se agrupan bajo el nombre de mal de la puna o soroche . Fue la oportunidad para realizar algunas experiencias de acondicionamiento, como la descripta al comienzo. Con una temperatura cada vez ms en descenso, el 25 arribbamos a nuestro 09/09/2004

Pgina 4 de 24 siguiente campamento, en Nido de Cndores (5.400 metros). Fue precisamente en este lugar en que realizamos el mayor nmero de experimentos que detallar ms adelante para continuar, cuatro das despus, en el ataque final a la cumbre.

A tiro de piedra
El fro se haba hecho sentir ya. Relativamente soportable durante el da (excepto aquellos en que el viento blanco rfagas de nieve y viento nos obligaba a dejar pasar las horas muertas en nuestra carpa igl por la noche el termmetro descenda hasta los veinticinco grados bajo cero, con sensaciones trmicas de hasta cuarenta grados bajo cero, por el viento. El viento permanente, hora tras hora, de da y de noche. Recuerdo algunas ancdotas: al despertar, en mitad de la noche y buscar mi cantimplora para beber un poco de agua, era habitual que el interior de la misma se hubiera congelado completamente, obligando a encender nuestro calentador para derretirla. U observara a la luz de las linternas como, en el interior de la carpa y del techo colgaban infinidad de carmbanos de hielo producto de la condensacin de nuestra respiracin. Y es que no era para menos: a ciertas horas nocturnas la temperatura dentro del refugio llegaba a los diez grados bajo cero. El viento helado, por su parte, era tal que recuerdo cmo el pantaln impermeable de mi anorak se quedaba rgido, astillndose como cristal bajo la inclemencia de la montaa. Y la cuota de monotona. Cuando da tras da, cargando sobre las espaldas los treinta kilogramos de equipo avanzbamos, paso a paso, resollando, juntando nimo para adelantar cada pie, orillando los precipicios de traicioneros bordes congelados, afirmando los grampones de nuestras botas en la nieve y la tierra congeladas, cada vez ms alto, cada vez ms arriba del resto de los hombres. En la maana del da 2 de marzo, en que alcanz bamos los 6.400 metros (a poco ms de quinientos de la cumbre, como quien dice, a tiro de piedra) sent , dentro del cuero congelado de la bota, que no poda mover con facilidad el pie derecho; los dedos de ste ya no me obedecan. Casi trastabillando tuve que emprender el regreso al campamento, confiando en que el congelamiento pues de eso se trataba no estuviese avanzado. Como un relmpago cruzaron por mi mente los viejos relatos, como aqul de los montaistas europeos Otto Link y su esposa (que aos despu s moriran en esta montaa) que, al congelarse irremediablemente tres dedos de un pie del hombre y ante la inexorable gangrena, su mujer no dud en amputrselos de un golpe de tijera... Por fin me derrumb en la carpa. Arroj la bota y medias del pie afectado, y me lo qued mirando estpidamente. Los dedos morados a veces preanuncian la gangrena. Obsesivamente comenc a frotrmelos con nieve, y luego de casi una hora (una muy larga hora) fortsimos pinchazos me avisaron que an poda conservarlos: los nervios, afortunadamente, no estaban daados, no del todo. Pero necesit ms de tres meses para recuperar la normalidad de algunos movimientos. Mientras tanto, Fabin trat de hacer cumbre solo. Pero no mucho ms all de lo que se conoce como Portezuelo de los Vientos, una tormenta de viento lo oblig inmediatamente a regresar. As, y a slo horas del triunfo, la cumbre del Aconcagua debera aguardarnos otro ao.

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Los experimentos
Tomamos como objetivo evaluar cuatro fen menos: telepata, clarividencia, premonicin y retrocognicin, esto es, clarividencia hacia el pasado. Adoptamos el empleo de las cartas Zenner, segn las metodologas ampliamente descriptas por Rhine y Pratt, por lo que omitir describirlas aqu. Baste recordar que emplean mazos de 25 naipes donde cinco smbolos (cruz, estrella, crculo, cuadrado, ondas) se repiten cinco veces. La mecnica dice que si se aciertan 5 de cada 25 (es decir, un 20 % del total) ello es atribuible al azar, pero cualquier incremento de aciertos a partir de all es ndice de paranormalidad, la cual es tanto ms evidente cuanto ms aumentan los aciertos. La telepata fue evaluada con un grupo de alumnos que permanecan en la ciudad de Santa Fe, a dos mil kilmetros de distancia y que, determinados das, a determinados horarios, visualizaban los mismos smbolos que nosotros, montaa arriba, tratbamos de recepcionar. Lgicamente, se hicieron tambin pruebas a nivel del mar, a efectos de realizar las pertinentes comparaciones y, a quien interese, referimos que se cumplieron en total 12 sesiones de experimentos pilotos , test GESP y grficos de curva U (cf. Rhine). Pues bien. Si tanto mi compaero como yo normalmente tenamos aciertos por debajo del azar (con la excepcin de mi caso que en clarividencia manifestaba un 28 % de aciertos) a medida que nos aclimatbamos en nido de Cndores los niveles de clarividencia de ambos treparon al 48 %, mientras que la premonicin de los dos se fij en un 36 % y, en el caso de Fabin, acusando adems un 24 % de retrocognicin. Igualmente interesante fue el caso de los ejercicios de telepata, con 16 % a nivel del mar, 24 % en Plaza de Mulas... y 52 % en Nido de Cndores!. Si se recuerda que el techo" del azar es siempre del 20 %, se desprende que durante la expedicin ambos participantes manifestamos permanentemente cuadros de telepata, clarividencia, premonicin y retrocognicin. Y es interesante recalcar aquello de durante la expedicin, pues al bajar del macizo montaoso los resultados volvieron a caer violentamente por debajo del azar. Si es que interesa a alguien, vale sealar que no fuimos protagonistas de visiones extticas ni sueos trascendentes, aunque sospecho que tal carencia quiz s fue debido al permanente cansancio nacido de da tras da de esfuerzo fsico. El hecho fundamental es que, a mi criterio, la relacin altura=paranormalidad ha quedado demostrada. Subsiste, s, la discusin sobre las causas: prdida de ox geno, diferencia de presin baromtrica, el silencio, la soledad, la majestuosidad del paisaje o una propiedad intrnseca, ms espiritual que f sica, de esos lugares?. No lo s an pero, qu tal un delicado equilibrio entre todos esos factores?. Lo nico cierto, como corolario, ha sido la inefable sensacin de sentirse, aunque ms no fuere brevemente, en posesin de siddhis entre los cndores.

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LOS FANTASMAS ESTAN BIEN Y VIVEN EN CORONDA

Con el apoyo de la Municipalidad de esa ciudad de la provincia de Santa Fe, investigadores paranaenses y santafecinos nucleados en el Centro de Armonizacin Integral realizaron en julio de 1994 estudios en el cementerio corondino en busca de evidencias sobre vida despus de la muerte. Estos son sus resultados. No es la primera vez que saltan a las pginas de la prensa escrita nuestros trabajos en busca de recoger pruebas de que algo , llammosle residuo psquico, remanencia energtica o como preferimos denominarlo nosotros paquetes de memoria (en lugar de la archiconocida y bastardeada palabreja fantasma ) queda despus de la muerte fsica. Munidos de grabadores, cmaras fotogrficas y videofilmadoras hemos recorrido cementerios, lugares de accidentes colectivos o sitios histricos (que en Parapsicologa denominamos puntos de anclaje del fen meno) y las psicofonas (registros sonoros presuntamente provocados por personas fallecidas, no a trav s de sus ya inexistentes rganos de fonacin, sino por la impregnacin mental de los mismos sobre las cintas magnetofnicas) ya han obtenido una modesta difusin a nivel nacional e internacional. Pero en ocasin de esta nueva experiencia, que bajo mi direccin nucleara a un entrenado grupo formado por mi esposa, Claudia, y mis colaboradores Javier Godoy, Camilo y Hctor Ferreira, Oscar Gallino y Susana Marchessi y luego de las esperables pero siempre agotadoras gestiones burocrticas, logramos que el intendente Juan Manuel Lafuente, atenindose a los antecedentes presentados entre los que sobresalan otras autorizaciones oficiales para este tipo de anlisis como las de la Municipalidad de la ciudad de Santa Fe y el ministerio de Salud Pblica de esa provincia, nos diera el visto bueno. Y all fuimos, acompaados por personal municipal y policial que garantizaba con su presencia no solamente nuestra seguridad sino tambin la seriedad de las pautas prometidas. Como en tantas ocasiones, nuevamente distribuimos a nuestra gente entre tumbas de tierra, bajo criptas y dentro de panteones, nuevamente se escucharon en el silencio de la noche nuestras frases gatillo, algo as como invocaciones a cualquier entidad presente para que se manifieste y nuevamente esperamos, en la incertidumbre de obtener resultados o no, toda una larga noche, mientras se barra el lugar con otros equipos a la bsqueda de registros visuales. Pero esta vez el esfuerzo no fue en vano. Las casi treinta horas de grabacin recogidas presentaron ciertas perlas , como la voz de mujer que en una cripta y sin que ninguno de los presentes lo oyera pero que, otra vez, impregnara directamente los cassettes repite diecisiete veces las palabras amn, amn . O respiraciones, susurros, jadeos. Un estruendoso golpe en una cripta donde nadie estaba en ese momento y donde (obvio es aclararlo) nada perdi su punto de equilibrio. La an cdota de dos de los integrantes, aburridos en el fondo de una cripta abandonada, que escucharon pasos sobre la gravilla aproximndose y vieron incluso caer polvillo sobre sus cabezas como si desde el borde alguien se asomara para vigilarles... pero nadie estaba all. Pero tal vez lo ms impresionante, desde el punto de vista documental, fueron los registros grficos. Comento tres: En distintos puntos, especficamente sobre fretros, fueron depositadas placas radiogrficas sin exponer, dentro de fundas protectoras de plomo. Como es sabido, si no son sometidas a radiacin alguna ni retiradas sus cubiertas, una vez reveladas nada deben mostrar. Pues bien: en la mayora de ellas aparecan extraas manchas y una, en particular, presentaba un foco luminoso del cual se desprendan algo as como haces de energa, como si alguna fuerza, ms poderosa que la misma radiactividad o los rayos X que, como se sabe, no atraviesan el plomo, hubiera

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Pgina 7 de 24 pasado a su travs. O una fotograf a circunstancial, tomada en una galera de nichos, que muestra, reflejado sobre una placa metlica, un rostro, claramente discernibles sus arcos superciliares, frente, nariz e inquietantes ojos, pero claramente no humano. Pero la que sin duda se lleva las palmas es la que reproducimos aqu: al fotografiar la tumba de tierra de un nio, sobre el propio fondo de la noche aparece, al revelarse la placa, flotando un ntido rostro humano. Donde slo estaba la oscuridad, donde en ese momento ninguno de los investigadores advirti nada, la sensible pelcula fotogrfica utilizada manifest la presencia de una entidad desconocida. Qu prueba todo esto?. Que las especulaciones sobre la vida despus de la muerte deben abandonar ya el terreno del debate religioso o filosfico para entrar de lleno, de la mano de estos u otros experimentos, al campo pragmtico de las ciencias fsicas. Y que un tema nunca es, de por s, irreal, absurdo o ridculo; en todo caso, lo sern las actitudes y los mtodos o la falta de ellos con que sea acometido su estudio

Arriba a la derecha... es necesario aclararlo?.

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RECURSOS GRATUITOS

Amigos: Recuerden que junto al n mero 10 de Al Filo de la Realidad pueden ustedes recibir nuestro curso sobre AUTODEFENSA PSQUICA. Para ello tienen tiempo hasta la salida del mismo deben solicitarlo a: alfilodelarealidad@email.com . Es totalmente gratuito (si no, no estara en esta seccin) y, reiteramos, slo se enviar a quienes expresamente lo soliciten.

Revolviendo la biblioteca

EL PEZ GELATINOSO DE LOS CIELOS

Revista 2001, nmero 27, Octubre de 1970 (Acotaciones, definiciones tcnicas e investigaciones complementarias: G.F.)

Los foo-fighters que persiguieron y molestaron a los aviadores aliados y alemanes de la Segunda Guerra Mundial eran bolas o esferas tenues, luminosas, que se comportaban curiosamente como animales juguetones. La posibilidad de que algunos OVNIs fuesen animales, es decir, algn tipo de formas vivientes o criaturas animadas, originarias de atmsferas rarificadas o posiblemente del mismo espacio, parece, en primera instancia, una hiptesis en extremo audaz. Sin embargo, ms all de la fantasa, el hecho no carece de lgica y responde a las numerosas preguntas realizadas acerca del comportamiento de algunos OVNIs y luces extraas. Un bilogo de primersimo nivel en la Base Area de Wright-Patterson en Dayton, Ohio, cuartel general de la Fuerza Area norteamericana, dedicado a la investigacin del fenmeno de los OVNIs, no desestima esta hiptesis, pues al explorar las regiones ms profundas de los ocanos hall abundante vida luminosa adaptada a las grandes presiones. Cualquiera sea el lugar de la Tierra explorado, siempre se ha descubierto alguna forma de vida, no catalogada hasta entonces por la ciencia. Tal, el caso de bacterias halladas en los enrarecidos gases venenosos de las sulfurosas aguas prximas a volcanes, e incluso hongos que sobrevivieron a cinco mil aos de encierro entre las vendas de alguna momia, y la propia teora de la panspermia, la hiptesis de que la vida lleg del espacio cristalizada en meteoritos que se multiplicaron en nuestra superficie despus de millones de aos de vagar por el fro estelar, resistir la calcinante friccin con la atmsfera al ingresar, sobrevivir a la catastrfica colisin con la superficie sufrida por el 09/09/2004

Pgina 9 de 24 meteorito que las trajo y prosperar en el txico aire o agua de los tiempos primigenios, dice bastante al respecto. Por ello, nuestro bilogo sugiere que algunos OVNIs son criaturas del espacio una forma de vida nueva y totalmente desconocida para el hombre que podra alimentarse de pura energa, y que se ha adaptado a sobrevivir en la atmsfera ms elevada. De ser as, y considerando que sus apariciones a lo largo de la historia han sido espordicas y muy raras, porqu estn apareciendo en enormes cantidades desde la Segunda Guerra Mundial? Cuando al arrojar una piedra, se agita el agua de un estanque explica este cientfico se puede ver cmo los animales acuticos se mueven asustados en todas direcciones. Pero, de inmediato, antes de que las ondas se desvanezcan en el estanque, vuelven al lugar de donde huyeron e investigan curiosamente. Es probable que los hechos acaecidos en nuestra Tierra explosiones atmicas, lanzamiento de naves espaciales, hasta la nueva tecnologa de comunicaciones hayan actuado como la piedra arrojada al estanque. Pueden haber creado disturbios en la estratsfera, provocando el mismo movimiento ondular que se produce en el agua, pero en este caso, dentro de la estructura espacial. Y los animales del espacio, quizs, est n bajando a investigar . Que la Fuerza Area de Estados Unidos ha considerado esta teora, se hace evidente en un comunicado sobre los OVNIs que en carcter oficial fue presentado a la prensa en el ao 1949. En l se lea: ... La posible existencia de alguna clase de animales extraos, extraterrestres, ha sido tambi n considerada. Muchos de los objetos descriptos se comportan ms como animales que como cualquier otra cosa. Sin embargo, existen pocos informes confiables de la real existencia de estos animales extraterrestres. La creencia en animales atmosfricos es muy antigua y ha sido referida por algunos historiadores. Este concepto fue en algunas culturas, parte de una creencia en la existencia de entidades no humanas que habitaban en regiones ms all de los lmites sealados por nuestros sentidos, pero que, ocasionalmente, penetraban en nuestro nivel vibratorio. Ejemplo de esto lo constituyen los elementales del aire o slfides, los marutes de la India y toda la variedad de los llamados espritus naturales de los cuales se deca que vivan en el aire. El problema de la interpretacin de las observaciones histricas es planteado por Jacques Valle en su excelente libro sobre OVNIs Anatoma de un fenmeno, publicado por primera vez en 1965. Al investigar algunos datos histricos fascinantes, este autor escribe que las esferas ardienteso los carros celestes , vistos en los cielos durante los primeros siglos de nuestra era, fueron interpretados en ese tiempo como fenmenos religiosos. Pero, agrega, hoy tendemos a interpretarlos dentro del marco tecnolgico de los viajes espaciales . Dice adems que, ... el comportamiento del fenmeno resulta extremadamente similar tanto en los informes antiguos como en los recientes . Uno de los defensores de la teora animal es John Bessor , de St. Thomas, Pennsylvania. Las sugerencias de Bessor a la Fuerza Area fueron hechas ms o menos un mes despus de que Kenneth Arnold, un hombre de negocios de Idaho, observara nueve discos volantes cerca del monte Rainier, en el estado de Washington. El mismo Arnold crea que los OVNIs eran organismos vivientes... alguna clase de pez gelatinoso (jellyfish) de los cielos, algo as como aguas vivas o medusas. El pionero de los observadores ha recordado que algunas de las cosas que nosotros 09/09/2004

Pgina 10 de 24 llamamos OVNIs suelen aparecer despus de algn tipo de disturbio, como erupciones volcnicas, terremotos o explosiones atmicas. Sean lo que sean supo agregar sospecho que ellos bajan slo para examinarnos. Creo que no son dainos, de lo contrario hubiramos tenido enfrentamientos con ellos largo tiempo atrs . Por su parte, Bessor ha explicado su teora de la siguiente manera: Afirmo que los discos volantes, como fueron llamados inicialmente, son una forma de animal espacial, o criatura, de una sustancia altamente atenuada, capaz de materializarse y desmaterializarse, cuya propulsin es una forma de energa telekintica. Si los ocanos de nuestra Tierra bullen de variedades de seres vivientes, ya sean grandes o chicos, no sera lgico suponer que el ocano de nuestro cielo tuviera abundancia de diversas formas de vida, igualmente grandes o pequeas, de estructuras variadas, pero adaptadas a su hbitat celeste?. Algunas pueden ser totalmente invisibles, otras traslcidas, otras opacas, y an haber otras que pueden cambiar como un camalen de un color a otro, de una forma a otra, de la visibilidad a la completa invisibilidad, todo esto en un momento. Una detallada elaboracin de esta teora a cargo de la condesa Zoe WassilkoSerecki de Viena, Austria, apareci en 1955 en el diario Inconnue ( Desconocido ), publicado en Ginebra, Suiza. La condesa, mujer brillante y enrgica, ha ocupado un lugar prominente en los crculos intelectuales de Europa, durante muchos aos. Este artculo llam la atencin de Ivn T. Sanderson , el renombrado zologo y naturalista. Escribiendo en 1957, Sanderson bosquej la teora de Wassilko-Seredcki y agreg los resultados de su propia investigacin, que sustentaba la posibilidad de que los OVNIs pudieran ser entes animados o subanimados. En primer lugar, la condesa sealaba que la conducta de muchos OVNIs puede ser comparada a la de algunos animales o de ciertos seres vivientes. Juegan a la mancha, bailan, son muy inquisitivos, ocasionalmente parecen aun procrearse o reproducirse, unindose en parejas y criando a sus pequeos, (o dividindose como clulas monocigticas, agregara yo) usualmente evitan el contacto con el hombre, pero si se sienten acorralados, se defienden con descargas de energa. Pareceran tener un bajo nivel de inteligencia . Si son formas de vida, equivalentes a las conocidas pero no especficamente animales, vegetales o virus, cmo podran vivir en la atmsfera?. Los animales se alimentan de materia. Las plantas se alimentan parcialmente de materia, en la forma del aire que respiran y del lquido que absorben a trav s de sus races o cutculas, y en parte de energa a travs de la luz solar. Los virus, en su mayora parsitos, se alimentan de materia, pero en algunos casos pueden ser al mismo tiempo cristales inanimados (como los bacterifagos) o coloides animados o cristaloides (Cristaloide, en qumica coloidal, sustancia
inica o molecular que posee todas o algunas de las propiedades de un cristal, o de sustancias como la sal o el azcar, que forma una disolucin verdadera y se difunde f cilmente a trav s de una membrana mediante dilisis. En este proceso, se separan las partculas coloides y se produce la cristalizacin. En qumica orgnica, un cristaloide, tambin denominado prote na de cristal, es una de las partculas protenicas, semejantes a los cristales, que pueden encontrarse en ciertas clulas de semillas de aceite, como la juvia o nuez del Brasil.)

Relacionando estos hechos, la condesa Wassilko-Serecki sugiri la existencia de formas de vida que se alimentan de pura energa y que en su mayora estn compuestas de energa, que se concentra alrededor de un ncleo o cuerpo de materia altamente atenuada.

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Pgina 11 de 24 Esos objetos podran ser inmensas esferas membranosas de fina composicin, conteniendo silicones coloidales ( Siliconas, compuestos orgnicos derivados del silicio, desarrollados
durante la II Guerra Mundial, que tienen las propiedades fsicas de los aceites, resinas o caucho, y son extremamente tiles al ser ms estables expuestos al calor y al oxgeno que las sustancias orgnicas ordinarias. Cada molcula de silicona es una cadena compuesta por tomos de oxgeno y silicio alternados y con un grupo orgnico (como el metilo) unido al tomo de silicio), en una forma especial dado que

podran asumir estructuras lenticulares cuando estuvieran estacionarios, estructuras de peras , cigarros , husos , etc, u otras formas cuando se hallaran en movimiento. Estos cambios de forma, que se observan entre ciertas formas de vida acu tica, seran casi automticos si consideramos que las misteriosas criaturas espaciales son probablemente masas parecidas a la gelatina, o virtualmente vacas a excepcin de su energa encapsulada. La forma de perapodra provenir a raz de las bajas velocidades en un medio denso y el huso se conformara por las altas velocidades en un medio rarificado. Siendo estos seres pura energa, podran brillar en la noche y debido a su piel externa parecida a una membrana, brillaran como el aluminio lustrado durante el da. Si tales criaturas existen, su h bitat natural sera obviamente el lmite exterior de nuestra atmsfera, donde los rayos csmicos, fotones y otras formas de cruda energa se encuentran en abundancia como para su abastecimiento. Al respecto, la condesa Serecki observ el tamao de los entes vivientes en el medio lquido. As not como los animales de mayor tamao en los ocanos de la Tierra viven cerca de la superficie o sobre la misma: mientras que los ms pequeos viven en el fondo. Esta es una situacin general, aunque por supuesto existen excepciones, como el gigantesco calamar de los abismos marinos. Sin embargo, parece posible que las criaturas espaciales ms grandes se encontraran usualmente ms all de la atm sfera, mientras que las ms pequeas se hallan ms cerca de sta. Volviendo nuevamente a la comparacin tomaremos ahora la diferencia de velocidades segn el medio en que se desarrollen. Los animales que viven en la tierra en madrigueras se mueven lentamente. Los animales que se hallan cerca de la superficie de los ocanos se mueven ms rpido que aquellos que viven en el fondo. Pero las velocidades adquiridas en el aire son an mayores. Hay aves gigantescas que se desplazan a velocidades notables. Los rpidos movimientos que realizan los OVNIs y que han sido reportados por numerosos testigos, no seran incompatibles con la teora de que algunos de ellos pudieran ser formas vivientes. Si se compara la vida actual existente en nuestros ocanos con la vida tericamente atribuida al mar atmosfrico, es razonable suponer que cuanto ms elevado es el medio de vida de los animales terrestres, stos alcanzan mayor velocidad y facilidad de desplazamiento. Una de las preguntas que se formulan los especialistas con respecto a estos seres es la siguiente: Si existen y habitan el inmediato espacio exterior, por qu no se los ve con ms frecuencia?. Una respuesta es que normalmente viviran tan alto, que simplemente no resultan visibles considerando el efecto de vaco que produce la luz al esparcirse en la atmsfera. Un enorme avin de cuatro turbinas, por ejemplo, puede ascender a un nivel tan alto que resulte imposible verlo. Los telescopios son focalizados en ciertos niveles atmosfricos menores o bien mucho ms all de la Tierra, sobre cuerpos celestes, y adems, si bien tienen un increble poder de penetracin en el espacio, cubren un cuadrante muy restringido del campo celeste. Uno de estos seres podra pasar a toda velocidad frente al ocular que, a mayor potencia ptica, tambin incrementara la velocidad aparente del objeto y ser apenas un fugaz destello frente al ojo del astrnomo

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Pgina 12 de 24 quien no se mostrara para nada sorprendido, atribuyndolo a fatiga visual o algn otro fenmeno transitorio. De hecho, un cierto n mero de astrnomos han observado sorprendidos objetos desconocidos atravesando el disco solar, el lunar o movindose entre los lmites de alcance de un telescopio, y as lo vienen informando desde hace muchos aos en revistas cientficas. Con respecto al radar, creo que los de mayor densidad s han sido captados por ellos, y los que no, simplemente recuerden nuestros propios aviones invisibles , como el Stealth . Otra respuesta es que esas criaturas pueden ser de una composicin altamente atenuada, existiendo probablemente como vejigas de silicones coloidales . Es as como generalmente se manifestaran ms all de los limitados alcances de nuestras miradas. Bajo ciertas condiciones, cuando se acercan a niveles ms bajos, podran volverse visibles debido a la mayor friccin de una atmsfera ms pesada o, quiz s por la misma raz n que el fuego de San Telmo aparece a veces a lo largo de las alas o en la punta de los mstiles de aviones o barcos que se desplazan a trav s de un ambiente conductor de electricidad esttica (como el que precede a las tormentas). Aun as, en los niveles ms bajos, estas criaturas permaneceran muy a menudo invisibles. La condesa Zoe Wassilko-Serecki tambin escribi que un an lisis de las observaciones de OVNIs revela que existen concentraciones en los pases tcnicamente avanzados y alrededor de ciertos terrenos. Esas zonas son usualmente reas donde hay una fuerte concentracin de instalaciones de energa atmica, plantas hidroelctricas, transmisores de radio y televisin. Otras observaciones se han producido directamente a lo largo de lneas de tendidos el ctricos. Si estos seres areos se alimentan de pura energa, y si ocasionalmente se desplazan a niveles ms bajos, naturalmente sern atrados hacia estos cursos alimenticios. En los tiempos primitivos exist an sobre la Tierra muy poca energa de este tipo y por esta razn, rara vez se molestaban en bajar. En nuestros das, estamos produciendo enormes cantidades de fuerza energtica y la estamos enviando a la atmsfera, ofreciendo de esta manera, una especie de almuerzo gratis a estas criaturas. John P. Bessor se adjudica esta otra sugerencia para responder a la pregunta. En un estudio de documentos histricos se encontr que la intensificacin de observaciones sobre OVNIs coincidan con perodos de registros del tiempo muy inusuales durante el siglo pasado. Besson opina que los disturbios cclicos solares o csmicos que producen ese clima inusual, tambin pueden afectar a las criaturas areas y forzarlas a buscar un lugar seguro en la atmsfera densa de los niveles inferiores. De la misma manera que los peces nadan hacia la superficie desde las grandes profundidades para evitar el intenso fro o en perodos previos a disturbios atmosfricos, tempestades, etc. Desconocemos totalmente la forma en que la vida se ve influ da por los rayos csmicos y otras radiaciones del espacio exterior o bien qu efectos puede tener la descubierta zona caliente de los anillos Van Allen. ( Cinturones de radiacin, reas del espacio
que rodean la Tierra y los planetas J piter y Saturno y que contienen protones de alta energa y electrones. Un contador Geiger, un tipo de detector de partculas, se instal en el primer satlite estadounidense, el Explorer 1, lanzado el 31 de enero de 1958. Con l se obtuvo la primera evidencia de que la Tierra est rodeada de regiones que contienen partculas cargadas de alta energa. Estas regiones se llamaron cinturones de radiacin de Van Allen, en honor de James A. Van Allen, de la Universidad de Iowa, que estuvo al frente del equipo de cientficos que dirigieron los experimentos. Los cinturones de radiacin que rodean la Tierra, constan de electrones y protones capturados en una regin de forma toroidal centrada alrededor del ecuador magntico. Esta regin se extiende desde

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algunos cientos de kilmetros sobre la Tierra hasta unos 48.000 a 64.000 km. Los electrones y protones proceden de los rayos csmicos y del viento solar, un flujo continuo de partculas sobre todo de electrones y protones que emanan del Sol. Las partculas son arrastradas en recorridos helicoidales sobre las lneas del campo geomagntico (v ase Geofsica) por la fuerza de Lorentz (fuerza ejercida por un campo elctrico y un campo magntico sobre una carga elctrica en movimiento). Dado que el campo magntico aumenta cerca de los polos de la Tierra es decir, las lneas del campo se hacen ms densas las partculas se mueven de un lado a otro en recorridos helicoidales entre los polos norte y sur de la Tierra. La mayor parte de los protones de alta energa (mayor de 10 MeV) se encuentran en el cinturn interior a una altitud de 3.200 km; los electrones estn ms concentrados en un cinturn exterior que se extiende a muchos radios de la Tierra en el espacio. Los circuitos electrnicos y las clulas solares de las naves espaciales se deterioran con las exposiciones largas a los protones rpidos, capaces de penetrar varios milmetros en el metal. Los cinturones de radiacin de gran intensidad alrededor de J piter exigieron una proteccin eficaz para los circuitos electrnicos de las naves espaciales Pioneer y Voyager. Para los seres vivos, la radiacin tiene los efectos dainos generales de la radiacin ionizante (v ase Efectos biolgicos de la radiacin), y por tanto, las misiones espaciales se planifican de modo que se reduzca al mnimo la exposicin de los astronautas a las regiones ms intensas de los cinturones de radiacin).

Ciertamente, no puedo dejar de mencionar que desde los aos sesenta los uf logos vienen planteando la hiptesis de que los OVNI ingresaran a nuestra atmsfera por el Polo Sur o Norte donde esos cinturones son ms delgados lo que explicara el alto ndice de observaciones en Argentina, Australia, etc. Sin embargo, los detractores han preguntado cmo una avanzadsima tecnologa que atraviesa los espacios interestelares se puede ver afectada por unos simples campos de radiacin. Claro que si, en vez de una civilizacin tan adelantada, se tratara de animales, es natural que, por un instinto de supervivencia, busquen los accesos ms cmodos hacia la comida. El analista argentino Oscar Lorenzo Ferreira expuso en mayo del 2000 y a travs de las pginas de Crnica del fenmeno OVNI (suplemento semanal dedicado al tema e inserto en ediciones del diario porteo Crnica ) su teora de los xenoides. Este trmino significa parecidos a la vida , pero en realidad seran seres intermedios entre lo vivo y lo no vivo, una especie de virus energticos que existiran en la atmsfera y el espacio sideral como una especie de fauna desconocida considerada como OVNIs. Tendran gran habilidad para volar y transformar sus estructuras y cambiar de formas, alimentndose de energa elctrica (generalmente electroesttica), magnetismo, luz y quizs gravedad y otras energas de la tierra. Se moveran en parejas o en manadas (varias esferas en formacin o agrupacin amorfa) y a veces descenderan buscando energa telrica, ssmica e incluso, agua de charcos, lagos, piletas, etc. De formas de bolas de entre treinta centmetros a dos metros, como promedio se mueven a gran velocidad y poseeran una inteligencia rudimentaria, similar a la de un simio o un nio de cinco aos (Acotacin: lo que explicara que pasen de una conducta angelical a un comportamiento criadores de los ms caprichoso y agresivo) existiendo algunos de gran tamao como pequeos, que en cantidad ser an menos que los chicos. Estos seres se ven por toda la Tierra y su espacio vital o fundamental es la atmsfera, bajando a veces al suelo o saliendo al espacio, incluso entrando a ocanos cuando se alimentan esencialmente de agua. Su hbitat sera muy amplio, pudiendo en ocasiones penetrar al subsuelo y si han sido vistos en ocasin de terremotos, es porque quizs tambin se alimenten de energa ssmica (ondas Py S ). Nacidos como una energa residual del remanente posterior al Big Bang, desarrollaron inteligencia primitiva sin evolucin como los humanos y perviven desde hace millones de aos, teniendo incluso una pseudo-organizacin que caracteriza su comportamiento huidizo de toda presencia humana y animal convencional. A veces, emiten chirridos debido a que en su interior se producen pequeas descargas elctricas, quizs pudiendo ser las centellas o rayos globulares , precisamente, xenoides, con saciedad de 09/09/2004

Pgina 14 de 24 apetito, llenos de energa vital. De coloraciones que van del rojo, al anaranjado, stos son sus colores tpicos, incluyendo el ms comn todava, el blanco, cuando estn vacos de las energas que consumen. Siguen las lneas geomagnticas, en su afn de bsqueda de alimento energtico variado. En general, no emiten sonido, pero otras veces poseen un cierto zumbido cuando se aprestan a cazar alimento o advertir a otros xenoides de la presencia de algn intruso, humano o animal. Su estructura es semimaterial, y mas bien puramente energtica, transformndose en otras energas al terminar su ciclo vital y nunca se extinguiran completamente. No obstante, slo pueden crecer en tamao hasta cierto lmite. Cuando se mueven en manadas pueden provocar fenmenos atmosfricos como grandes tormentas elctricas, ciclones, e incluso, ser los responsables de sismos al penetrar en grupo en las capas freticas. Al comentar el tipo de vida sugerido por la teora de Wassilko-Serecki, Ivn Sanderson seala que resulta difcil trazar una lnea entre lo animado y lo inanimado. El lmite entre lo orgnico y lo inorgnico se ha vuelto impreciso como resultado de los descubrimientos realizados en los ltimos aos. Existen cristales que nacen, se alimentan, crecen, se reproducen, estn sujetos a enfermedades, y mueren, cumpliendo todas las exigencias para ser considerados vivos . Yo incluso he esbozado una teora sobre cierto tipo de vida virtual que sin embargo tiene todo el derecho a ser considerada como Vida con mayscula, si bien recuerdo que cuando la desarroll por primera vez, solamente frente a mi amigo Quique Marzo, ste amablemente me pregunt con qu me haba desayunado esa maana. Se trata del fen meno de los virus informticos, tan conocidos y temidos por todos quienes tenemos una PC. Sostengo que se trata de vida en el ms literal sentido de la palabra (Vida, trmino que se utiliza para englobar las actividades caractersticas de todos los
organismos, desde las algas unicelulares, hasta las plantas y animales superiores. De todas ellas la ms determinante es la reproduccin. La reproduccin se basa en la formacin de copias idnticas, o casi idnticas, de estructuras complejas a partir de materiales simples. El aumento de complejidad inherente a la formacin de organismos vivos a partir de sus precursores, distinguen a estos procesos biolgicos de crecimiento y reproduccin de otros procesos fsicos como la condensacin o la cristalizacin. Es concebible la existencia de vida en otros sistemas solares, a modo de estructuras complejas autoreproductoras, aunque no tengan por qu ser cidos nucleicos, ni siquiera compuestos derivados del carbono. Los mtodos experimentales que se utilizan para descubrir vida en otros planetas se basan en el supuesto de la bioqumica del carbono; se hace dif cil, por tanto, el reconocimiento de otras posibles formas de vida alien genas). pues fueron creados, se adaptan mediante un mecanismo de

supervivencia, mutan y evitan las trampas de las herramientas antivirus, se alimentan (de informacin, y qu es la alimentacin sino el intercambio de energa con el entorno, y qu es la energa, cibernticamente hablando, sino un tipo de informacin). Y mueren. Puedo lcitamente pensar que estos virus, creados por humanos, podrn, dentro de millones de aos en un universo informtico impensable, extendido quizs por toda la Galaxia y de una complejidad infinita, desarrollar estructuras lgicas de pensamiento. A fin de cuentas, si ya se est promocionando comercialmente algn software inteligente, por qu no esperar que se desarrollarn tambin estructuras informticas pensantes, ya que la conciencia del yo es una necesaria consecuencia de la inteligencia matemtica y abstracta (que no otra cosa es un sistema operativo que compita en esa escala con el ser humano). Me imagino en algn momento, a los inextricables descendientes remotos de nuestros virus informticos, ellos tambin inteligentes habitantes de un universo virtual, discutiendo sobre el origen de suuniverso, uno de ellos quiz s pensando que es el nico real" y existente, producto de una combinacin fortuita de azarosas circunstancias, el otro filosofando sobre antiqu simas leyendas que hablaban de una estirpe de dioses creadores, llamados humanos o algo as, que viviran en un universo distinto pero desde el cual habran creado ese universo... tal vez ante la sonrisa piadosa de algunos virtuales contemporneos

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Pgina 15 de 24 de ese excntrico, apenados de que tanta inteligencia se canalice en discurrir sobre semejantes tonteras... quin sabe, quizs la misma sonrisa del lector en este momento. Entre los estados lquido y slido de la materia se encuentran los coloides; entre ellos, combinaciones de elementos pueden amalgamarse. Esto produce sustancias an ms complejas que terminan en lo que nosotros llamamos protenas. Con ms variaciones y aun combinaciones ms complejas, algunas de estas protenas finalmente devienen en protoplasma. La vida, as, podra ser considerada como el cuarto estado de la materia. Las entidades animadas entonces, no necesitan ser slidas: podran ser lquidas, gaseosas o compuestas por fuerzas . Con nuestro limitado conocimiento, no podemos exponernos a ser dogmticos en relacin a la definicin de lo que es la vida o de las condiciones en las cuales sta puede existir. Sanderson concluye: Nosotros podemos ver slo tan arriba como algunos de nuestros instrumentos nos permiten y tambin ms all de cierto punto con otros. Podran existir incontables multitudes de cosas que estn zumbando all arriba y que no podemos percibir porque nuestros ojos son sensibles a un nico y limitado segmento del espectro total. John M. Cage , anciano cientfico de Montclair, New Jersey, proyect y construy numerosos aparatos detectores y reductores electrnicos para el Almirantazgo Britnico y para la Divisin de Proyectos Blicos de los Estados Unidos. En relacin con los OVNIs, Cage coincide en trminos generales con la condesa Wassilko-Serecki, pero nos da bases cientficas ms detalladas que fundamentan los conceptos que sostiene. Teoriza que el universo entero est penetrado de una sola energa llamada electricidad negativa y considera que esta fuerza energtica es la nica que existe, pues, lo que llamamos carga positiva, es solamente la ausencia de la carga negativa. Para Cage, el poder resultante de un movimiento de electricidad negativa hacia reas positivas crea campos electroestticos alrededor de todos los cuerpos celestes. Los OVNIs, sugiere, son conglomerados de campos de vida de una composicin altamente tenue, cargada mediante la alimentacin energtica en forma de electricidad negativa. Se generan de la misma forma que otros seres vivientes, pero ... representan una forma de vida que diverge del proceso de evolucin de este planeta en una edad tan temprana, que no caen dentro de ninguna categora predeterminada y establecida para la clasificacin de las formas de vidas terrestres ms comunes . Esta divergencia les proporciona un entorno y un desarrollo evolutivo que podran volverlos incapaces para sobrevivir en reas de alta gravedad durante perodos muy largos. Al tener un mecanismo natural para la absorcin de cargas negativas, ellos podran sobrecargar sus sistemas y as iniciar sus fantsticos giros para descargar la energa excesiva. Pero su accionar tambin seala actitudes inteligentes. Las teoras de Ferreira, Bessor, Cage y Serecki explican sus vuelos incoherentes, el porqu aparecen y desaparecen y adems por qu pueden adoptar tantas formas diversas, tamaos y colores diferentes. Tambin estos teorizadores han explicado el fenmeno observado y as llamado de la nave madre , en las cuales se ha notado que un OVNI pequeo emerge o retorna a OVNIs mayores, de una manera muy semejante a la conducta asumida por los marsupiales. Existen ciertas especies de rayas, peces-tigre y anguilas que consiguen su alimento o se defienden a s mismos mediante la liberacin de cargas de electricidad. Las criaturas atmosfricas pueden tener habilidades similares o, dado que parecen estar compuestas en 09/09/2004

Pgina 16 de 24 su mayor parte de energa, podr an por su simple presencia ante observadores, causar efectos fsicos. Gran cantidad de testigos presenciales de los OVNIs han constatado efectos electromagnticos. Sobre el cuerpo, stos produciran taquicardia, sensaciones de prurito, parlisis parcial y algunos casos de quemaduras.

NAVEGANDO POR LA RED

ESTO ES MUY IMPORTANTE: Desde este nmero, AL FILO DE LA REALIDAD ha establecido links o enlaces con otras publicaciones electrnicas o webs dedicadas a los temas que nos interesan. En un ejemplo de confraternizacin, los invitamos a dirigirse desde aqu a conocer, opinar y recomendar estos espacios de amigos, hermanados en un mismo afn de conocimiento:

EL TIEMPO DEL SOL Bajo la coordinacin de Toms Latino, OVNIs, apariciones marianas y lo inslito tienen un lugar especial, donde tambin podrn conocer las opiniones de investigadores que responden a las ms diversas corrientes. Hagan clic aqu: Direccin del sitio: http://etdelsol.webjump.com Correo electrnico: etdelsol@infovia.com.ar

PROYECTO CONDOR (Grupo CEUFO) Es la propuesta de un grupo de investigadores de la provincia de La Pampa, Argentina, bajo el tutelaje de Omar Quique Mario , un investigador con larga y acreditada trayectoria. Para conocer sus proyectos de largo aliento (saben que son los nicos, hasta donde conozco, que hacen talleres de Ovniloga para nios y adolescentes?) hacer clic en: Direccin del sitio: www.ovni.org.ar Correo electrnico: 2001@cpenet.com.ar

ATLNTIDA

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Pgina 17 de 24 Es una lista de discusin en donde Jos Zoer (mzum73@ix.netcom.com) nos mantiene al tanto de todo material que circula por la Red sobre OVNIs, conspiraciones, Astronoma y Astronutica, etc. Para ir al sitio en la web, cliquear en: http://www.egroups.com/group/backtoearthatlantida o si quieren suscribise a la lista de discusin ATLNTIDA, env en un mensaje vaco a: backtoearthatlantida-subscribe@eGroups.com

EL DRAGN INVISIBLE Carlos Iurchuk (iurchuk@netverk.com.ar) es un incansable investigador de La Plata, provincia de Buenos Aires, que ha creado un elaborado espacio de difusin, donde nos reunimos numerosos investigadores de todo el pas. Novedades, congresos, etc. Hagan clic en: Direccin del sitio: http://dragoninvisible.com.ar/

Invitamos a todo webmaster que quiera sumar su pgina o boletn a este ANILLO DE INFORMACI N que estamos constituyendo a hacerlo.

FUNDAMENTOS CIENT FICOS

DEL OCULTISMO

(parte 5)

El material que brindamos a continuacin es la quinta entrega de un texto an no dado a imprenta por Gustavo Fernndez, pero que se encuentra en sus planes de edicin para el bienio 2000/2001.

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Pgina 18 de 24 LOS SERES ESPIRITUALES Durante la Edad Media se quemaba vivos a los magos; hoy, se les cubre de ridculo, lo que es todav a peor, ya que el ridculo jams ha creado mrtires .

Estas soberbias palabras escritas por Pierre Piobb en los primeros aos del siglo XX sirven magnficamente de introduccin a estos prrafos, referencias filosficas para los interesados en el Ocultismo con el fin de brindarles, entre otras posibilidades, confianza en sus investigaciones y argumentos vlidos para justificar ante los escpticos sus inclinaciones hacia estas disciplinas, ello, en el supuesto de que algn buen estudiante de la Filosofa Hermtica realmente crea de alguna importancia andar por la vida justificndose ante los dems. Dejaremos para otra oportunidad analizar con ms extensin esa actitud tan ingenua, pero naturalmente humana, de creer que slo la aceptacin colectiva o el supuesto criterio de autoridad de terceros dignifican una creencia individual, ms all del propio autoconvencimiento que podamos tener sobre nuestros intereses, para volcar ahora nuestra atencin en esbozar ciertas metodologas lgicas que apoyan, en la teora, la efectividad que, en la prctica, ponen de manifiesto las t cnicas ocultistas. La ciencia moderna, en su horror hacia lo sobrenatural horror legtimo que parece, en ltimo trmino, haber sido en todo momento la caracterstica de la ciencia verdadera que busca explicar lo desconocido en trminos de lo conocido rechaza implacablemente toda tentativa que le parezca realizada siguiendo principios ignorados por sus dogmas establecidos. De esta forma rechaza el milagro, lo mismo que todo hecho que proceda del dominio religioso. La religin, por su parte, tiene horror a la ciencia; tiene miedo de que la ciencia divulgadora se dedique a investigar sus prcticas y no entrevea all ms que un vasto dominio de hechos naturales y patentes que, reducidos a su justa proporcin, haran in til toda actitud maravillosa y maravillada; tiene miedo, en una palabra, de que el sabio sustituya al sacerdote. Y, como consecuencia, rechaza todo milagro que no se realice, tambin, siguiendo los principios consagrados por sus dogmas establecidos. As, cualquiera que efecte con xito una experiencia que se manifieste fuera de las leyes cientficamente aprobadas o de la liturgia aceptada, se ve indudablemente tratado como escapado del manicomio por la ciencia y de habitante potencial del infierno por la religin. Y cada partido posee el mismo trmino para designar a este demente o este condenado, diciendo: es un brujo . De manera que el brujo es, simplemente, un investigador que trata de hacer penetrar lo sobrenatural en el terreno de lo natural, y la Magia, como expresin tcnica del Ocultismo terico, no es, despus de todo, segn la afortunada expresin de Karl du Prel, ms que una ciencia natural desconocida . Pero hay que distinguir la ciencia del charlatanismo, la religin de la supersticin. La charlatanera es lo inconsistente que trata de imponerse usurpando los procedimientos de la ciencia fra y positiva. La supersticin, palabra que procede, como ha destacado muy justamente Eliphas Levi, de un verbo latino, superstite , que significa sobrevivir , es el signo que sobrevive al pensamiento, es el cadver de una pr ctica religiosa. En la baja magia, goecia o brujera hay, al mismo tiempo, lo uno y lo otro. Es una supersticin, en el sentido que forma un resumen de prcticas que en su tiempo fueron razonables y es, simultneamente, una charlatanera, porque estas prcticas han sido 09/09/2004

Pgina 19 de 24 deformadas, en apariencia a placer, por personas que slo buscaban ilusionar a sus semejantes. De forma tal que la baja magia no es sino una ridcula caricatura de la ciencia suprema de los magos de la antigedad y que merece todo el desprecio que los siglos le han testimoniado, denominndola, alternativamente, brujera, hechicera o magia negra. La Alta Magia, o Teurgia, en cambio, tiene derecho a la atencin de las personas ms serias, de los espritus ms luminosos. Aparece como una ciencia bastante incompleta, no porque as lo sea, sino porque sus secretos han estado hasta ahora velados por el misterio de los smbolos, y resulta muy difcil comprender sus leyes. Sin embargo, presenta tan poderoso inters que un filsofo como Max Mller no ha dudado en reconocerlo: Se limitar a comprobar escribe que todo encantamiento mgico, por absurdo que pueda parecernos hoy en da, ha debido tener primitivamente su raz n de ser, y cuyo descubrimiento es el punto culminante de nuestras investigaciones . La Alta Magia descansa sobre el principio de que existen en la naturaleza fuerzas ocultas, a las que se les da el nombre de fluidos , y son operables mediante la intervencin de ciertas inteligencias . De all que se formula una primera ley mgica, que dice: ninguna operacin puede efectuarse sin que intervenga una inteligencia . Pero la palabra inteligencia (por traduccin del latn intellectus y no intelligentia) se aplica lo mismo a un ser humano que a una colectividad humana, a una personificacin de energas o a un colectivo flu dico. Entre esas inteligencias, el Ocultismo considera a los ngeles, egrgoros, etc., estos ltimos, parsitos psquicos creados a expensas de la concentracin colectiva de un grupo de personas. Por supuesto, debe entenderse que la palabra ngel no significa, para el Ocultismo, necesariamente lo mismo que, por ejemplo, para los catlicos. O mejor deberamos decir que los sacerdotes catlicos han cuidado muy bien de ocultar a sus fieles este aspecto esotrico de su religin que se refiere, precisamente, a la manipulacin que puede hacerse de tales energas inteligentes . No era en el pasado, ciertamente, sencilla tarea traducir al griego lo que los hebreos entendan por haith-hakdesch, que fue traducido como aggeloi que significa mensajero, siendo la hebrea una expresin que ordinariamente traducida significaba animales ( Animales en el sentido de no humano , y en latn animalia superiores en santidad sanctitatis) que quiere decir entidades existentes y dotadas de fuerza vital a las que, en razn de su estado superior, se les atribuye un carcter sagrado . Es interesante sealar que los aggeloi conformaban, como toda energa que, aun siendo inteligente, debe ceirse estrictamente a ciertas leyes, slo uno de los extremos de una polaqridad complementada, en el sentido pasivo, receptor, terrestre (es decir, material) por el daimon particular de cada individuo, una entidad acompaante, independiente psquicamente pero comprometida en su determinismo con el del humano con quien camina. Esa idea de oposicin complementaria y de polaridades opuestas fue la que provoc una de las confusiones ms trgicas en la historia espiritual de la humanidad, pues llev a pensar a los primitivos padres de la Iglesia (devotos y piadosos, s, pero poco preparados intelectualmente) que el daimon se opon a al aggeloi , en el sentido comn de ese trmino, con su carga de conflicto . Y si el aggeloi era el mensajero de Dios, el daimon slo poda serlo del demonio. Pues aggeloi se transform en ngel, y daimon en demonio. Si los autores cristianos hubieran profundizado an ms filosficamente en el asunto o no hubieran respondido a oscuros intereses habran advertido la semejanza con el ya por entonces varias veces milenario principio oriental del yin y el yang, donde todo lo Yin (pasivo, receptivo, centrpeto) se opone y complementa al Yang (activo, masculino, oblativo, centrfugo) pero que todo lo que existe slo puede resultar de la mutua interaccin de principios contrapuestos capaces de generar las fuerzas y tensiones necesarias para reflejar en eventos lo que es. O, mejor an, lo que emana de Aqu l Que Es. Y que slo del punto medio de fuerzas opuestas nace la paz y el equilibrio.

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Pgina 20 de 24 Como dato enciclopdico, obsrvese que la idea de daimon encuentra su correlato en las creencias indgenas centroamericanas en el nhual , ya comentadas a tenor de explicar el Principio de Sincronicidad, ya que anima en s las funciones complementarias, espiritualmente hablando, del hombre del cual es sincrnicamente correspondiente. En cuanto a la palabra arcngel recordemos que en griego significa ngel primordial y seala, en consecuencia, las matrices eidticas primarias. Y para redondear estos conceptos, recordemos tambin que diablo proviene del verbo griego diabaellin que significa lanzar , en el sentido de fuerza en movimiento . Precisamente, las energas operativas sobre las que escribiramos anteriormente. De all, la nefasta aceptacin de la palabra diablo . Todo esto apunta a demostrar que el estudio del Ocultismo debe encararse con audacia mental, s, pero con la precaucin de descubrir detrs del disfraz etimolgico los verdaderos y correctos sentidos de las palabras empleadas. As, por ejemplo, si al leer un grimorio (tratado de magia) tropezamos con citas o afirmaciones que parecen hasta ridculas, debemos entender que precisamente sa fue la sensacin que sus autores trataron de brindar para mantener a salvo sus conocimientos de los no iniciados. Reconocida la existencia de energas inteligentes en el universo es interesante saber, cuanto menos histricamente, en qu categoras se las clasifica y cmo se las denomina. Deben, primero, comprenderse dos cosas: categorizar un haith-hakdesch (para mencionarlos con propiedad) significa reconocer el mayor o menor nivel evolutivo del mismo, que es como decir su nivel vibratorio, de donde emana su capacidad y autoridad natural. Darle un nombre, en cambio, significa conocer la vibracin sincrnica y etrea que lo evoca, lo concita, lo llama. Si Dios dijo... y ms adelante, Padre, Verbo y Espritu Santo... , aqu surge que nombrar algo significa pronunciar un sonido cuya vibracin es afn a lo nomenclado. Por supuesto, al elegirse los nombres de los seres humanos se desconoce esta raz n esotrica pero, de alguna manera, sus nombres son ms o menos consonantes quiz s por predestinacin krmica con sus naturalezas vibratorias (o, deberamos decir, la vibracin del nombre modela de determinada forma a la persona), lo que explicara en parte la buena fortuna de algunos, en cuanto a que la mencin que de los mismos hacen los dems movilizan energas cuyos efectos finales recibe el propietario del nombre favorablemente. Por Ley de Vibracin, el nombre es energa, y por Ley de Sincronicidad, invocar una energa es concitarla en nosotros. Que algo nos salga bien, a veces contra viento y marea, no se debe a la buena suertesino, por Ley de Causalidad, a aquello que en nuestro ritual, aunque sea ceremonial o simplemente ideal, mental, pero siempre por Ley del Mentalismo, hemos atrado, con sus consecuencias a largo plazo que debemos aprender a observar espiritualmente pues, por Ley de Polaridad, implica tambin que luego de esos eventos beneficiosos pueden aguardar momentos duros, completando as la Ley de Serialidad, todo lo cual quedar impreso en nuestro karma que, por Ley de Correspondencia, se modela segn los eventos cotidianos de nuestra vida. As se conocen en orden descendente a los seraphim ( serafines), cherubim ( querubines ), aralim ( tronos ), haschmalim ( dominaciones ), tharschisim ( potencias ), malakim (virtudes ), clobim virtus (principados ), beni-elohim ( arcngeles ), aischim ( ngeles ) . La palabra latina significa exactamente fuerza moral (en oposicin a fuerza material ); evoca una idea de influencia y efecto (en castellano empleamos la expresin en virtud de para decir en razn de ) con lo cual referimos, otra vez, a una inteligencia . Un mensajero siempre es slo instrumento de un prncipe (y la palabra prncipe tena cierto valor espiritual muchos siglos antes de que se usara polticamente; de hecho, se copi una expresin de significancia entre los sacerdotes para sugerir un poder superior en manos de autoridades 09/09/2004

Pgina 21 de 24 terrenales) pero el poder material del principado siempre estar subordinado a la inteligencia (virtud) con que se lo emplea pues, de lo contrario, slo se es dictador, y el dueo del poder termina siendo esclavo de su propia violencia. Empero, slo la potencia del ideal supera a la inteligencia, y las condiciones previas, aglutinadas, dan la verdadera dominacin que permite alcanzar al trono, siendo todo trono un emplazamiento de autoridad mxima, slo supeditada a Dios, quien se expresa a trav s de sus canales comunicantes directos (por eso se dibujaba ingenuamente a querubines y serafines provistos de trompetas que anuncian la gloria de Dios ).

REPASANDO "AL FILO DE LA REALIDAD"

Es posible que usted, lector, se haya suscripto recientemente a nuestra publicacin y no haya contado con tiempo o inters de echar una ojeada a nuestros n meros anteriores. En consecuencia, posiblemente se les escape que quiz s en ellos hay algn artculo de especial inters para usted. Por ello, ya que forzosamente ha llegado en su lectura de nuestra revista hasta aqu , decidimos incluir esta seccin donde iremos enlistando los contenidos temticos de nmeros anteriores. As, si en particular alguno tiene atractivo, podr solicitar especficamente se o dirigirse a los archivos en la Web para consultarlos. # 1: El espritu que nos anima La embestida de los escpticos La presencia de Tezanos Pinto La puerta dimensional de Ongamira Se robaron el OVNI de Los Invasores . # 2: Victoria: tierra de OVNIs Reaparece el chupacabras Concordia: extraas luces y quemaz n Fundamentos cientficos del Ocultismo (parte 1). # 3: (Monotem tico especial): LO QUE LOS MILITARES ARGENTINOS OCULTARON SOBRE OVNIs. Abril de 1984: una entrevista singular El OVNI de la Antrtida Testimonio del teniente de fragata Miguel Sosa - Qu vieron los chilenos? Periss desmiente a los astrnomos Siguiendo los pasos de la CIA Los militares argentinos opinan OVNIs en el aeropuerto de Crdoba El secreto de los archivos El plato volador de Dudignac OVNIs en la base naval de Puerto Belgrano Naufragio extraterrestre Los submarinos fantasmas Pas por debajo del buque! . Desaparece el T-48 Disparen sobre los alien genas! El caso Niotti Qu estamos investigando? El sargento secuestrado en el sur Tringulo mortalen Argentina . # 4: El retorno de las Hijas de UMMO La ntima conexin entre Parapsicologa y Ovniloga Existen los hechizos y maleficios? Fundamentos cientficos del Ocultismo (parte 2). # 5: El duende de La Aurora El mundo subterrneo y el visitante de Marte (parte 1) El descubrimiento de los anagramas mgicos Fundamentos cientficos del Ocultismo (parte

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Pgina 22 de 24 3) . # 6: Hemos fotografiado el pensamiento. # 7: "Siddhis" entre los cndores - Los fantasmas estn bien y viven en Coronda.

Estimado amigo lector: Difunda AL FILO DE LA REALIDAD entre sus allegados. Piense que aunque usted no comparta plenamente nuestros puntos de vista, el debate sobre estos temas no es una guerra de trincheras, sino un sano mbito abierto de discusin donde todo es posible. Por ello, h ganos llegar sus artculos, reflexiones, preguntas o mensajes. Prometemos responder y publicar. Recuerde escribirnos a: alfilodelarealidad@email.com .

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Al filo de la realidad es rgano de difusin del Centro de Armonizacin Integral , academia privada dedicada a la investigacin, difusin y docencia en el campo de las disciplinas alternativas , fundada el 15 de octubre de 1985 e inscripta en la Superintendencia de Enseanza Privada dependiente del ministerio de Educacin de la Nacin bajo el n mero 9492/93.

SE PERMITE (Y AGRADECE) LA REPRODUCCIN PARCIAL O TOTAL MENCIONANDO LA FUENTE

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