REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD CENTROCCIDENTAL LISANDRO ALVARADO DECANATO DE ADMINISTRACIN Y CONTADURA DEPARTAMENTO DE ECONOMA

INFORME N1 LA HISTORIA

Integrantes: Caruci Yuleima, 16.089.801 Durn Mary Carmen, 19.377.548

Lennismar Melendez C.I 19.828.210

Seccin: N-02

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INTERROGANTES

P.1.- Se puede hablar correctamente de Historia sin hacer mencin a tiempo y espacio?

P.2.- Qu utilidad puede tener en nuestras vidas la Historia y como podra ayudarnos en tomar decisiones correctas en el presente para el futuro?

P.3.- Pueden las condiciones sociales definir al ser humano?

P.4.- Cmo hemos visto el materialismo y que realmente significa?

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RESPUESTAS

R.1.- Para poder hablar de algo debemos conocerlo, entonces buscamos las definiciones de tiempo: Magnitud fsica que permite ordenar la secuencia de los sucesos, estableciendo un pasado, un presente y un futuro .n1 y espacio: Extensin que contiene toda la materia existenten2; al tener los conceptos de ambas palabras, nos damos cuenta de que la historia los contiene a ambos como bases fundamentales de su estudio, es decir, para estudiar un hecho debemos saber donde sucedi (espacio) y de igual manera debemos saber el periodo (tiempo) donde transcurri dicho hecho. Es donde nos damos cuenta que sin tiempo y espacio no podra existir la historia, estas son las bases fundamentales que estructuran la historia, estos son la materia prima de la investigacin de la que llamamos historia.

R.2.- Al hablar sobre la utilidad que puede tener la historia, primero debemos tener bien en claro que la historia es una ciencia, llamada por Marc Bloch la ciencia de los hombres en el tiempon3; Esta es la ciencia que estudia el comportamiento de los hombres en un espacio y tiempo determinado, muy bien definida a nuestro parecer por Lucien Febvre en sus escritos Combates por la Historia:
En mi opinin, la historia es el estudio cientficamente elaborado de las divers as actividades y de las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos, captadas en su fecha, en el marco de las sociedades extremadamente variadas y, sin embargo, comparables unas con otras La historia es la ciencia del hombre. La ciencia del pasa do humano. Y no la ciencia de las cosas o de los conceptosn4

Ya sabemos que la historia es una ciencia y que nos muestra de manera concreta, los hechos o sucesos ocurridos en el pasado, con el hombre y su comportamiento con el paso del tiempo; Al presentar el origen y el desarrollo de nuestras condiciones de vida nos da ya una parte de la clave para entendern5, entonces de este modo podemos ver que la mayor utilidad que podemos conseguir acerca de la historia es que nos muestra esa parte anterior de nuestras culturas, nos muestra de dnde venimos, y como y que tuvieron que hacer nuestros antepasados para que nosotros tengamos lo que hoy en da tenemos o podremos conseguir y esto nos ayuda a tomar decisiones acertadas en cuanto al futuro, ya que podremos tener conciencia del trabajo, el esfuerzo y sacrificio que se tuvo que hacer para que nosotros hoy en da tengamos lo que tenemos y basndonos en eso, podemos tomar ejemplos de esas culturas pasadas y hacerlos prcticos para en el futuro tener un desempeo similar o mejor de lo que ellos tuvieron. Es importante saber de dnde se viene, para poder saber donde llegar Las metas de cada uno surgen de las experiencias pasadas ya sean propias o de nuestros allegados. Por ellos cun importante es la historia en nuestras vidas.

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N1 (Real Academia Espaola, Diccionario, vigsima segunda edicin) http://lema.rae.es/drae/ N2 (real academia espaola, diccionario, vigsima segunda edicin) http://lema.rae.es/drae/ N3 Guedez . Arnaldo. La Historia no es la enseanza del pasado. pg. 13 N4 Guedez . Arnaldo. La Historia no es la enseanza del pasado. pg. 13 y 14 N5 Brom. Juan. Para comprender la historia. Pg. 32

R. 3.- Claro que pueden definirlo, es ms una de las interrogantes por el profesor Arnaldo Guedz en la clases de jueves 08 de noviembre de 2012 Nos parecemos mas a nuestro tiempo que a nuestros padres? y para nosotras, muy a nuestro parecer que la interrogante es afirmativa, ya que nuestras acciones son tan diferentes a las de nuestros padres, por ello nos lleva a pensar que si las condiciones sociales, definen completamente al hombre. Si nos ponemos a leer vamos a encontrar que en la antigedad las sociedades se vestan, coman, y hasta vivan de acuerdo a las clases sociales. Las condiciones sociales te decan quien eras. Ahora luego de muchos aos, muchas luchas y muchos enfrentamientos, podemos ver, que no con tanto realce, pero si aun hay lugares donde si no vas vestido de una manera no eres digno de entrar, dicen: nos reservamos el derecho de admisin. En la condicin en la cual se encuentre la sociedad en esa misma condicin se encontrar el hombre, ya que la sociedad la cre el hombre, el hombre es un ser social por naturaleza, y esa naturaleza lo ha llevado a crear reglas que van poco a poco definiendo al hombre en la sociedad. R. 4.- Al preguntarnos como vemos el materialismo, de una vez nos lleva la mente a aquellas personas fanticas de las compras, del dinero, de las cosas lujosas, y aun sin quererlo eso es lo que pensamos, es lo que nos han enseado y hemos aprendido. El materialismo proviene de la palabra materia Nos referimos a cosas tangibles, limita ndo toda realidad objetiva que existe independientemente de nuestra conciencia n6 (Elementos de la filosofa, Manuel Gallo). Entonces el materialismo no es el fanatismo por cosas materiales, el Materialismo es todo aquello que se pueda palpar, toda cosa tangible aun sin que pueda existir en nuestra conciencia tenga conocimiento de ella. Al ver las dos partes del Materialismo nos damos cuenta de cuan erradas han estado algunas enseas en nuestras vidas, y que si nos tomramos el tiempo de leer un poco mas y estudiar sobre las races de las cosas no cometiramos tan grande error al definir palabras que da a da utilizamos.

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N6 (Elementos de la filosofa, Manuel Gallo). Lectura realizada en clase, jueves 15 de Noviembre de 2012

BIBLIOGRAFA Real Academia Espaola, Diccionario, vigsima segunda edicin http://lema.rae.es/drae/. Guedez, Arnaldo. (diciembre de 2011), LA HISTORIA NO ES LA ENSEANZA DEL PASADO, Barquisimeto, Estado Lara. Editorial Horizonte, C.A. Nm. Pg. 13 y 14. Brom, Juan. (1982). PARA COMPRENDER LA HISTORIA, Mxico. Editorial Nuestro Tiempo, S.A. Nm. Pg. 32. Gallo, Manuel. ELEMENTOS DE LA FILOSOFA.

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