INSTRUCCIN AL DISCPULO

POR: TOM SAWYER

Es un momento crucialen la antesala de una instruccin, que puede cambiar la vida para siempre de un discpuloes por eso que hemos preferido escribir la instruccin de la mejor manera, pues es posible que ella sea para siempre!...Es el momento nocturno de mayor silencioentonces: El primer factor que debis considerar, es la Menteuna mente vagabunda es un estorbo para el encuentro!...spara el encuentro de la va de la Realizacin! Del Ser. La Mente debe ayudar, quedando quieta!...muy quietasin hacer absolutamente nada de ruido; todo pensamiento fortuito debe ser calladoal menos esa es la intensin, de quien se prepara a encontrar! Su Alma. Quita de vuestro cuerpo, todo estorbo que distraiga la concentracin en lo que vayis a hacerusa un a prenda de vestir muy cmoda; tal vez una camiseta larga, o una bata y sentaos sobre un cojn, no muy alto, ni muy bajo, de manera que vuestra pierna derecha quede frente a la izquierda y las manos igual una frente a la otra. La espalda recta, como tambin la cabezala respiracin lenta, profunda y rtmicaviendo hacia e Esteel Oriente, de donde viene todo el conocimiento. Fija vuestra atencin en vuestro plexo, detrs del esternn y con una fuerte voluntad y decisin, pronuncia con mucha sutileza, sin movimiento bucal, dirigiendo la accin! Hacia el plexo interiorah donde suena el Do de PechoO M espera y observaesperauna vibracin, un latido, o algo similar, debe producirse ah!...Pronuncia nuevamente el Mantra!...O M!...espera y observaesp era. Una y otra vez, debis hacerlo, hasta encontrar lo que andis buscando; a vece es fcil y resuena en tu pecho; al tiempo que se activan los otros centros! Del cuerpo, principalmente en la frente y en los rganos sexuales!. Si tenis respuestade cualquier forma que sea, simplemente dejad que se incremente ella solatu slo observa y controla la Mente, manteniendo vuestra atencin en tu pecho y lo que ah sucede. Mantn la atencin, todo el tiempo posiblehasta aqu, la primer instruccin. SUERTE

II Instruccin: El movimiento interior Debis de saber, que en el Universo en donde estamos, todo es movimiento! Y vosotros no sois la excepcin, por lo que, debis ingresar al Todo! en movimiento, para as ser parte del Todo!...pues el Todo! se conforma de sus partes. Podis imaginar que el centro que habis descubierto en vuestro plexo solar, detrs del esternn, es el ncleo de un tomo, el ojo de un huracn, el Sol de nuestro sistema solar, o el centro de nuestra Va Lctea. No importa cual escojis, por cuanto cuando serris los ojos en la oscuridad de vuestra habitacin, no habr dimensino lo que es lo mismo, no tendris idea de magnitud. Es tu Ser interior el que define su magnitud. Los Mantras! Son ciertas combinaciones de palabras, rtmicamente dispuestas que, pronunciadas de cierta forma, originan ciertas vibraciones que producen efectos ocultos en nuestro interiorcada sonido, en el mundo fsico, despierta un sonido correspondiente en el mundo invisible, e incita a la accin alguna fuerza u otra, en el lado oculto de la Naturaleza. Las vocales, especficamente, tienen un efecto muy bien definido; nos vamos a referir especficamente a las contenidas en el Mantra! De los mantras A U M . Es este Mantra! La slaba sagrada por excelencia; es la unidad de tres letrasde ah la Trinidad! En Uno. Las dos primeras se combinan para formar la vocal compuesta O que pronunciada como O M!, produce un movimiento circular en nuestro plexoun movimiento de recogimiento, que se siente como una presin en el pecho. Pronunciado el Mantra! Como A U Mmmm!, la vocal A- produce un movimiento descendente derecha e izquierda- desde un punto en la cabeza, hacia abajo, que podis imaginar en la forma de la misma letra vocal A-mientras que la U-, inversamente produce un movimiento ascendente-adelante y atrs- de nuestro cuerpo, desde el plexoy ms abajo, hacia nuestra cabeza. Entoncespronunciar el Mantra!...A U Mmmmm! De esa forma, extendiendo la M, como una vibracin interna, podris desarrollar un movimiento compuesto, desde arriba hacia abajo y viceversaque en conjunto, podis representar como el tetraedro que ilustra el encabezado de esta pgina, o simplemente como una cruzhe ah el origen del smbolo!.

Hasta aqu esta II instruccinrecordad que todo debis hacerlo, manteniendo la quietud de vuestra mente, siempre absorta ella, en los sucesos que se desarrollan en vuestro interior...recuerdaestis descubriendo un Universo distinto al que siempre habis conocidoel Origen!. Por otra partejams debis permitir que el movimiento interior-el Prna de Vida- se desve hacia el falo!...por donde siempre se ha encausado en vuestra actividad como animal humano!, puesto que es la fuerza que alimenta toda nuestra actividad vital y que ahora estis a punto de manejar, para la causa fundamental de vuestra existenciaEvolucin!. Es as que se dice que: la sexualidad es la mayor fuente de esclavitud a la vida mundana, pero tambin, la principal causa de nuestra liberacin.

III Alcanzando el Samdhi. No se puede ensear una forma fija para transitar el sendero interior; de ah que cada cual debe seguir su propio mtodo, de acuerdo a la experiencia que adquiera en el transcurso de su prctica. No obstante, la forma general incluye el ascenso y el descenso de kundalinla corriente de vida o Prna!. La Vida es universal, omnipresente, eterna, indestructible y la porcin de esta Vida universal individualizada o asimilada a nuestro cuerpo, es la que se designa con el nombre de Prna!(Snscrito). Las palabras Snscritas -Mantras- que os he enseado, derivan del Gita y de los Upanisads; a continuacin os doy su significado: OM-TAT-SAT!...Es la triple designacin de la Divinidad, indicando su Divinidad con la slaba OM, su universalidad con TAT y su existencia real y eterna con SAT. TAT-TVAM-ASI!...Tat es aquello el Universo, la existencia UNA. La palabra Tat es usada en la sentencia Tat- Tvam- Asi, como T eres aquello. T (Alma humana o Espritu individual) eres el Alma o Espritu Universal. HAMSA o HANSA!...Cisne o nsar (Snscrito). Segn los orientales, Ave mstica del Ocultismo, anlogo al Pelcano de los Rosacruces. Sagrado nombre mstico que cuando va precedido de la palabra Kala (tiempo infinito), esto es Klahamsa, es uno de los nombres de Parabrahm (lo ABSOLUTO, la Realidad sin atributos y sin segundo; el supremo Principio, omnipresente, infinito, inmutable, inconcebible e inefable; el nico todo Absoluto... Aquello) y significa Ave que est fuera del espacio y del tiempo. La palabra HAMSA se descompone en A HAMSA- Yo (soy) L-; o bien, dividida de otra manera, SO HAM -L (es) Yo-. As que en esta sola palabra est contenido todo el misterio universal, la doctrina de la identidad de la ESENCIA humana, CON LA ESENCIA DIVINA.

Se hace nfasis en la expresin El Sonido del Silencio!, como aquel sonido sutil y agudo que nos acompaa siempre en la masa enceflica y que se hace ms evidente en las noches calmadascomo un sonido de grillos nocturnosy a veces se confunden. La voz del silencio! Se denomina al sonido interior pronunciado sin movimiento bucal y dirigido a la parte de nuestro cuerpo, a donde deseamos que suene. A continuacin, os ofrezco una forma general, que podis aplicar a tu rutina a objeto de alcanzar ese estado de comunin con el ABSOLUTOel divino SAMDHI; un estado de arrobamiento esttico completo - palabra que deriva de las voces sam-dhaposesin de si mismo-. Alcanza el supremo Vaco!, Abraza la Paz interior con corazn decidido Suavementecon mucho tacto, Y con la voz del silencio en toda su armona Y el sonido del silencio que os acompaa Sutilmente pronunciaA U M!espera y observa espera! Limpia tu mente de intrusos pensamientos Espera!...concentra tu atencin ah, En vuestro corazn y ah Donde suena el sonido del silencio. Fija vuestra mirada en el entrecejo, Armoniza el verbo a su parel Verbo Divino.

Y ahora evoca la triple designacin de la Divinidad OM-TAT-SAT!...Esperaespera, ten calma. Limpia tu mente de intrusos pensamientos. Espera!...concentra tu atencin ah Donde suena el sonido del silencio

Sentirs presin en de tu pechoOM! Haciendo que resuene en todo vuestro Ser Una y otra vezOM!...Esperaten calma. Limpia tu mente de intrusos pensamientos. Concentra tu atencinespera. Cuando con los sentidos no disfruta Y cuando a gozar! la accin no se apega, Cuando a todos los deseos renuncia Avanzado en yoga se le considera. B.G.6-4

Eleva el Prna! A vuestra cabezasutilmenteA HAMSA- Siii! Todo asciendeadelante y atrs No deis paso al gozo!...esperaespera Permite que todo ascienda a vuestro cielo Vuestra parte sutil Dejad que los gunas! Hagan su funcin.

Desciende ahora SO-HAM!. Derecha e izquierda! Espera y observatodo desciende y os llena EsperaLimpia tu mente y nos deis paso al placer. Lleno estis del Aliento de Vida!...soporta No deis paso al placersoporta.

El yogi debe estar siempre unido al centro

Y ubicarse en lugar solitario. Solo, vigilando la mente con esfuerzo Sin desear ni sentirse propietario. B.G. 6-10 Paso a paso debe elevarse Con inteligencia y firme conviccin, Situando su mente en trance Sin prestar a nada ms atencin. B.G. 6-25

El movimiento cesa y tu alcanzas El Supremo Vaco!...TAT-TVAM- ASI!.. T ERES AQUELLO!. Tu paz interior habis logrado, Para el da que comienza!

Cuando la mente est tranquilizada El yogi alcanza la suprema felicidad, Sus pasiones estn domadas Y ya puro alcanza su ser espiritual. B.G. 6-27 Llega la noche y repitesIgual que en la alborada, Asciende el Prna! A vuestra cabeza..A HAMSA!-Siii ! Dejad que los gunas! Hagan su funcinesperaespera Realiza entonces el Retorno! al Origen!...KlaHamsa!...DO! Todo asciende al lugar de vuestro ORIGEN! Por la coronilla de vuestra cabeza. Espera y observaespera

Es el sendero que seguirs, Cuando llegue vuestra hora suprema El sendero de liberacin A la vida sobre la Tierra. Bajo agni, la luz, el da o luna creciente, Cuando el Sol viaja al Norte por seis meses Quienes en ese entonces mueren Alcanzan el Absolutosi en l se sacian. Bajo el humo, la noche, luna menguante. Cuando el Sol viaja al Sur por seis meses, Permite que el yogi la Luna alcance Ms se le obliga a que regrese. B.G. 8-24,25

Retrate a tiempo!... Dirigiendo el Verbo a tu cabeza, Suavementecon mucho tacto Regresa a vuestra coraznSO-HAM!...Do! y alcanza la Armona! Entre el DO y el Do Hasta Alcanzar el Samdhi!... La paz del SUPREMO Todas las puertas bajo control, La mente centrada en el corazn En lo alto de la cabeza el aliento vitalPrna! Como situado en yoga se ha de apreciar. B.G. 8-12

BienYa eres un MAESTRO! TAT-TVAM-ASI!

Tom Sawyer