Una vez fuimos esclavos, pero ahora somos libres Preparado por jajam Dan ben Abraham Adaptaciones por el morh Juan Medel R. KEHILH NETZARITA BET SHALOM Santiago de Chile
GUIA GENERAL PARA DIRIGIR EL PRIMER SEDER DE PESAAJ
Introduccin: Cuando ya es de noche, antes de Kidush, prepare una kear (bandeja,) sobre la mesa, con tres matzot, shemur, ('cuidada') de toda humedad desde la cosecha del grano. Se colocarn en un mantel especialmente preparado para la ocasin y que contiene tres compartimientos. En el superior colocar un pan, en el del medio otro y abajo, el ltimo. El pan superior, nos hablar del Padre, quien est encima de todos. El pan inferior, nuestro pueblo Israel. El pan del medio, HaTzadik Mashiaj, quien atrae la Shekhinah hacia Israel y quien eleva a Israel hacia ella. Al lado derecho colocar el zera o hueso de cuello de pollo, asado, recordndonos el sacrificio que se haca en el Templo en los das antiguos. A la izquierda, se colocar el beitz o el huevo duro, representando la dureza del corazn del faran y el resultado de la obstinacin para que nos cuidemos de ella cada da de nuestra vida. Debajo de stos, en el centro, se colocar el MAROR, compuesto de raz picante y lechuga, bien molido y en forma de crema semidura. Ms abajo, colocar el jaroset y paralelamente, el KARPAS, que podra ser hojas de cebolla cruda o parsley. Debajo, coloque el JAZRET que es la combinacin que usaremos para el Korej, (comer matz y Maror en forma de sndwich). Deber tener tambin dos copas especiales, la de Eliyahu y la de Mashiaj (la ms hermosa de todas). Usted tendr que dirigir 15 pasos para completar el Seder. He aqu su orden general: ORDEN DEL SEDER DE PESAJ Kadesh Urjatz Carpas Iajatz Maguid Rajtz Motz Matz Maror Korej Shuljn Orej Tzafn Beiraj Halel Nirtz Recite el Kidush. Lavado de las manos. Comer el Karps. Divisin de la matz del medio. Recitado de la Hagad. Lavado de manos [para la matz]. Bendicin de HaMotz [sobre la matz]. Bendicin, e ingestin, de la matz. Bendicin, e ingestin, del Maror. Ingestin de matz y Maror combinados. "Mesa Tendida" [cena festiva]. Ingestin del Afikomn oculto. Birkat HaMazn [Bendicin despus de la comida]. Recitado de Salmos de Alabanza. El Seder es aceptado favorablemente.
ENCENDIDO DE LAS VELAS
BARUJ ATAH ADONAY ELOHEINU MELEJ HAOLAM ASHER KIDSHANU BEMITZVOTAZ, VETZIVANU LEHADLIK NER SHABBAT VESHEL YOM TOB. Bendito eres T, Adonay, Nuestro Dios, Rey del universo, que nos has santificado con tus preceptos, y nos has ordenado encender las velas del Shabat y del da sagrado.
1. KADESH - KIDUSH Jazn: (Padre de familia o el que dirige el Seder): En esta casa, por la santificacin del Nombre Supremo, ha sido preparada la Cena de Pesaj ordenada por el Rey del Universo a nuestro pueblo Israel. Esta es la comida en honor al Santo Maestro, bendito sea, y por la santidad y gloria de la Shekin venida del cielo, por cuyos mritos nos ha sido otorgada, como entrada segura y firme al huerto de las manzanas celestiales, la sabidura oculta que el Eterno ha preparado para los que le aman. Decir con firmeza: Atencin Seores! A fin de unificar nuestras almas y nuestros corazones en la santificacin del Nombre Sagrado a travs del cumplimiento de este precepto de Pesaj, sea este Kidush aceptable en Su presencia como testimonio de nuestra firme intencin de hacer lo que a l le agrada: (Todas las oraciones deben ser dichas primeramente en Hebreo. Si usted no lo sabe, puede hacerlo en castellano).
Primera Copa: Santificacin (Alzando la Copa):
Repitan despus de m: "Estoy listo y preparado para santificar la mitzvah de beber la primera de las cuatro copas del fruto de la vid". Baruj At Adonai Eloheinu Melej Haolam, Bor pri hagafen. Amn. Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que crea el fruto de la vid. Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que nos ha elegido de entre todas las naciones, nos ha elevado por sobre todas las lenguas, y nos ha santificado por medio de Sus mandamientos. Y T, Adonai, nuestro Eloah, nos has dado con amor solemnidades para regocijo y fiestas y estaciones de alegra y este da de la Festividad de Matzot, y esta Festividad de convocacin santa, poca que marca el comienzo de nuestra redencin una convocacin santa, conmemorando el xodo de Egipto. Pues T nos has elegido de entre todos los pueblos, naciones y lenguas y nos has constituido en un reino de sacerdotes y pueblo santo, apartndonos as para Ti, para tu servicio exclusivo a fin de ser luz para las naciones y traerte gloria y honra entre los pueblos. Y con amor nos has dado esta Solemne ocasin para recordar que una vez fuimos esclavos pero ahora nos has hecho libres y tu Sagrada Cena has establecido para tu pueblo Israel como seal de que T eres nuestro Eloah y nosotros somos tu pueblo para siempre. Bendito eres T, Adonai, que santifica a Israel y las estaciones festivas y esta ocasin para recordar nuestra libertad que un da nos diste, con tu diestra alzada y con tu voz de mando suprema.
Confesar con un corazn agradecido: (todos juntos) Baruj Atah Adonai Eloheinu Melej Haolam She hejeyanu Vekiyimanu Vehigianu Lezman Hazeh). Bendito seas, Adonai nuestro Di-s, Rey del universo, que nos has dado vida, nos has sostenido y nos has permitido llegar a esta ocasin, amn.
2. URJATZ Lvese las manos sin recitar la bendicin. Lavado ritual, veces agua sobre la mano derecha y luego tres veces sobre la mano izquierda.
3. KARPAS (apio) Tome una pequea porcin de las ramas de karps, sumrjalo en agua salada o vinagre, y recite la siguiente bendicin:
Barj at Adoni, Elohinu Mlej haolm, bor pr haadam. Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, Creador del fruto de la tierra. Nota: Al recitar la bendicin, tenga en mente que tambin es para las hierbas amargas [de maror y korej, a comer ms tarde].
4. IAJATZ (Partimiento del pan del medio)
Nota: Tome la matz del medio y prtala en dos, un trozo ms grande que el otro. El trozo mayor se parte en cinco trozos, se envuelve en una servilleta y se deja de lado para ser usado como afikomn. El trozo menor se devuelve a su lugar, entre las dos matzot. Cuando nuestro Santo Maestro tom de este pan del medio, lo parti y dijo que esta rotura representaba los sufrimientos del Mesas Leproso, Mashiaj ben Yosef por cuya herida somos sanados. En memoria del sufrimiento de nuestro pueblo Israel en la esclavitud, en memoria del sufrimiento de nuestros padres Avraham, Yitzjak y Yaakov a fin de mantenerse fieles al Eterno todos los das de su vida, en memoria de nuestros profetas que sufrieron el oprobio por mantenerse firmes en la misin encomendada y sobre todas las cosas, en memoria de nuestro Santo Maestro, en quien se resume todo el dolor y el sufrimiento de nuestro pueblo y el cual, por lo que padeci, aprendi la obediencia y habiendo sido perfeccionado, vino a ser instrumento de redencin para todos los que confiando en HaShem y guardando sus mandamientos, se ocupan con temor y temblor, haciendo lo mejor de s para cumplir sus preceptos y retener el testimonio de Mashiaj, cuya entrega de su alma es aqu anunciada y cuya revelacin es esperada cada da, hasta que nos sea manifestado en las nubes del cielo con Gevurot y Kavot. En memoria del dolor de la redencin y de la redencin por el sufrimiento del Tzadik, rompemos este pan (Romper en varios pedazos y que cada participante haga lo mismo) y decid conmigo:
Baruj At Adonai Eloheinu Melej Haolam, HaMotzi lejem Minhaeretz. Amn.
Alce la bandeja con las matzot y diga: Este es el pan de afliccin que nuestros antepasados comieron en la tierra de Egipto. Quienquiera tenga hambre, que venga y coma; quienquiera est en necesidad, que venga y celebre el Seder de Pesaj. Este ao aun estamos aqu; el ao venidero que estemos en la Tierra de Israel. Este ao todava somos esclavos, el ao venidero seremos finalmente un pueblo libre con la libertad que el Eterno nos ha concedido por medio de Su Mesas. Nota: Se come un pedazo de matza en silencio y luego se coloca a un lado la bandeja con las matzot, y se cubren. Llenar la segunda copa de vino. Ahora el nio pregunta "Qu hace diferente?...":
Nota: La bandeja es devuelta a su lugar con las matzot parcialmente descubiertas. Entonces decimos
5. MAGID: (se cuenta la historia de la redencin) Ma nishtana Ma nishtana halaila haze //mikol haleilot // Shebejol haleilot anu ojlin //jametz humatza // //Halaila haze, halaila haze, kulo matza // Shebejol haleilot anu ojlin //shear ierakot // //Halaila haze, halaila haze, kulo maror // Ma nishtana halaila haze //mikol haleilot // Shebejol haleilot anu ojlin //jametz humatza // //Halaila haze, halaila haze, kulo matza // Shebejol haleilot anu ojlin //shear ierakot // //Halaila haze, halaila haze, kulo maror //
Espaol Qu hace diferente a esta noche de todas las [dems] noches? En todas las noches no precisamos sumergir ni siquiera una vez, y en esta noche lo hacemos dos veces!
En todas las noches comemos jametz o matz, en esta noche solamente matz! En todas las noches comemos cualquier clase de verdura, esta noche maror! En todas las noches comemos sentados erguidos o reclinados, esta noche todos nos reclinamos!
Pregunto si algn varn quiere contar la historia de la redencin Mah Nishtana. Las cuatro preguntas Por qu esta noche es distinta de todas las dems? 1 Por qu las dems noches comemos pan con levadura o sin levadura, y esta noche solamente pan sin levadura? 2 Por qu las dems noches comemos cualquier verdura, y esta noche la comemos amarga?. 3 Por qu nunca mojamos la verdura y esta noche lo hacemos dos veces?. 4 En las otras noches cenamos de una forma corriente, por qu esta noche cenamos con una ceremonia especial? La respuesta del Presidente y la comunidad. Jazn: Comemos pan sin levadura para recordar que nuestros antepasados y hermanos mayores en la Fe, el pueblo de Israel, tuvieron que salir deprisa de la tierra de Egipto, antes de que el pan fermentara. Asistentes: Comemos hierba amarga para recordar como los egipcios amargaron la vida de nuestros antepasados y hermanos mayores en la Fe, el pueblo de Israel; con duros trabajos y con la matanza de sus hijos. Jazn: Mojamos la verdura en vinagre para recordar las lgrimas que vertieron nuestros antepasados, el pueblo de Israel, durante su larga esclavitud. Y esta noche es diferente a todas las dems noches, pues en ella recordamos que el Seor, Bendito sea su Nombre, pas sobre todas las casas y las familias de Israel para liberarlos, y sobre la de los egipcios para herirlos.
Asistentes: En Egipto fuimos esclavos pero el Seor, Bendito sea su Nombre, nos sac de all con mano poderosa y brazo extendido. Presidente: Por eso aunque todos nosotros furamos sabios, todos inteligentes y conociramos la Santa Ley de Dios, sera nuestro deber contar la salida y liberacin de Israel a nuestros hijos y a todos los hombres. Asistentes: Si no hubiera sido por el Seor seguiramos siendo esclavos del Faran.
Cancin. Os Shalom Os Shalom binromav, hu yashel shalom alenu veat col Israel, Veim ru im ru amn.(2) Yashel shalom, yashel shalom, shalom alenu veat col Israel.(2) Aquel que da paz en lo alto, nos da su paz a nosotros y a todo Israel, y su pueblo dice amn. (2) El nos da su paz, (2) su paz a nosotros y a todo Israel. Esclavos fuimos para el Faran en Egipto, y Adonai, nuestro Eloah, nos sac de all con mano fuerte y brazo extendido. Si el Santo, bendito sea, no hubiera sacado a nuestros padres de Egipto, nosotros, nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos hubiramos continuado subyugados al Faran en Egipto. Aun si todos nosotros furamos sabios, todos entendedores, todos conocedores de la Tor, seguiramos estando obligados a narrar el xodo de Egipto; y todo el que se concentra y se goza al contar la historia del xodo de Egipto es merecedor de alabanza y por la instruccin de nuestro Santo Maestro, ser llamado grande en el da de la restauracin del Reino a Israel. Jazn: Estas son las Diez Plagas que el Santo, bendito sea, trajo sobre los egipcios en Egipto, y ellas son: Sangre. Ranas. Piojos. Bestias Salvajes. Peste. Sarna. Granizo. Langosta. Oscuridad. Muerte de los Primognitos.
Se llena la segunda copa
Cuando Israel sali de Egipto, la Casa de Iaacov de un pueblo de lengua extranjera, Iehud se convirti en Su [pueblo] sagrado, Israel, Su dominio. El mar vio y huy, el Jordn se volvi hacia atrs. Las montaas saltaron cual carneros, las colinas cual corderos jvenes. Qu te sucede, mar, que huyes; Jordn, que te vuelves hacia atrs; montaas, que saltis como carneros; colinas, como corderos jvenes? [Lo hacemos] ante el Amo, el Creador de la tierra, ante el Eloah de Iaacov, que transforma la pea en un estanque de agua, el pedernal en un manantial de agua (Salmo 114). Jazn: (Alzando de nuevo la copa, asegurndose que est llena) Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que nos redimi y redimi a nuestros padres de Egipto, y nos hizo posible llegar a esta noche para comer matz y maror. En igual forma, Adonai,
nuestro Eloah y Eloah de nuestros padres, permtenos llegar a otras efemrides y festividades que vendrn a nosotros en paz, con alegra en la reconstruccin de Tu ciudad, y con jbilo en Tu servicio [en el Beit HaMikdash]. Entonces comeremos de los sacrificios y de las ofrendas de Pesaj cuya sangre ser salpicada sobre la pared de Tu altar para aceptacin; y Te agradeceremos con una nueva cancin por nuestra redencin y por la salvacin de nuestras almas. Bendito eres T, Adonai, que redimi a Israel en Egipto, que lo contina redimiendo cada da y que lo redimir finalmente hasta que todo Israel sea salvo, como fue escrito. Nota al Jazn: Se recita la siguiente bendicin, y se bebe la segunda copa, reclinado hacia la izquierda: Jazn: Barj at Adoni, Elohinu Mlej haolm, bor pr hagfen. Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que crea el fruto de la vid.
La Hagad (Segunda Parte, Mitzvot Especiales y cena Festiva)
6. RAJTZ (Rajatz: lavado ritual anterior a la comida) Nota al Jazn: Se lavan ahora las manos confesando la bendicin de al netilat iadim: Barj at Adoni, Elohinu Mlej haolm, ashr kidshnu bemitzvotv, vetzivnu al netilt iadim. Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos, y nos ha ordenado lo concerniente al lavado de las manos.
7. MOTZI (Motz-Matz : bendiciones sobre la matz que es el pan de Pesaj) Nota al Jazn: Tome las matzot en el orden en que fueron colocadas en la bandeja, la partida entre las enteras, sostngalas en la mano y recite la siguiente bendicin:
Barj at Adoni, Elohinu Mlej haolm, hamotz ljem min haretz. Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que hace salir el pan de la tierra. 8. MATZA (Todos:"Que el Eterno nos de siempre este pan, a nosotros y a toda la Casa de Israel"). Nota al Jazn: No rompa nada de las matzot. Deposite la tercer matz (la inferior) y recite la siguiente bendicin sobre la matz partida y la superior antes de romperlas. Al recitar la siguiente bendicin, tenga en mente que se refiere tambin al "sandwich" de Korej, que se har con la tercera matz, as como al afikomn. Barj at Adoni, Elohinu Mlej haolm, ashr kidshnu bemitzvotv, vetzivnu al ajilt matz. Bendito eres T, Adonai nuestros Eloah, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos y nos ha ordenado lo referente a comer matz. Quiebre ahora un kazit (28 gr.) de cada una de las matzot sostenidas, y cmanse juntos [en menos de cuatro minutos] reclinndose [hacia la izquierda].
9. MAROR (hierba amarga sumergida en jaroset (agua con sal o vinagre)) Nota al Jazn: Tome ahora un kazit del maror, sumrjalo en el jaroset pero agtelo luego para retirar el jaroset de modo que no se neutralice el sabor amargo. Recite la siguiente bendicin:
Barj at Adoni, Elohinu Mlej haolm, ashr kidshnu bemitzvotv, vetzivnu al ajilt marr.
Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, que nos ha santificado con Sus mandamientos y nos ha ordenado lo referente a comer maror. Nota: Coma ahora el maror, sin reclinarse. 10. KOREJ (emparedado de maror) Nota al Jazn: Tome la tercer matz y tambin un kazit (pedazo de matz del tamao de una aceituna) de jazret que habr de sumergirse en jaroset (Mermelada que hace recordar el barro). Combine ambos [como un "sandwich"] y diga lo siguiente:
As haca Hilel en la poca del Beit HaMikdash: combinaba la ofrenda de Pesaj, matz y maror, y los coma juntos, como fuera dicho: Lo comern con matzot y hierbas amargas (Nm. 9:11). Nota al Jazn: Cmalos ahora juntos reclinado hacia la izquierda.
11. SHULJAN OREJ (mesa preparada con la cena festiva) Nota al Jazn: Ordene que puede servirse ahora la cena. Coma y beba ahora cuanto precise. Se puede beber vino entre la segunda y la tercera copa. No beber vino ms all de 6% de grado de alcohol. Si usa vino con 12 %, disminyalo con la porcin de agua correspondiente.
12. TZAFUN (comida del afikomn (se come)) Nota al Jazn: Luego de la cena, tome el afikomn y reprtalo entre todos los miembros de la familia, dando a cada uno un kazit (28gr.). Cuide no beber luego del afikomn. Cmalo reclinado a la izquierda, antes de medianoche. Si hay nios, haga que lo encuentren y premie al ganador.
Jazn: (Tomando el afikomn en su mano):
Este pan que estaba escondido pero ha sido encontrado, nos trae a la memoria que todas las ovejas perdidas de la Casa de Israel y los desterrados de la Casa de Jud sern encontrados y trados de vuelta y gran celebracin habr y canto de jbilo, porque este mi hijo se haba perdido y es hallado, haba muerto pero ha resucitado. Un poquito y no veris y un poquito y me volveris a ver y se alegrar vuestro corazn y nadie os quitar vuestro gozo Baruj At Adonai Eloheinu Melej Haolam, HaMotzi lejem min haaretz. Amn. (Se come el afikomn)
13. BEIRAJ (bendicin de agradecimiento posterior a la comida) Nota al Jazn: Se vierte ahora la tercera copa y sobre ella se recita el Birkat HaMazn (Gracias Despus de la Comida).
Jazn: Cancin de las Ascensiones.
Cuando Adonai haga retornar a los exilados de Tzin, seremos como si antes hubiramos soado. Entonces se colmar de risas nuestra boca y nuestra lengua de cnticos de alegra; entonces dirn entre las naciones, "Adonai ha hecho grandes cosas por estos". Adonai ha hecho grandes cosas por nosotros; estuvimos alegres. Adonai, haz retornar a nuestros exilados cual arroyos a la tierra rida. Aquellos que siembran con lgrimas cosecharn con cnticos de alegra. El va andando y llora, cargando la bolsa de semilla, de seguro que retornar con cnticos de alegra, portando sus gavillas (Salmo 126). La redencin de nuestro pueblo est de camino, la fortaleza del Altsimo traer con Su sombra abundancia de paz, cada uno debajo de su vid y de su higuera, podr vivir en paz y sin temor. Las naciones tomarn sus armas y en arados la convertirn y el len comer paja como el buey delante de la cueva del spid y no harn mal ni se daarn en mi santa tierra. Porque as lo ha decretado el Eterno, el Altsimo, el Todopoderoso, el nico Eloah verdadero, Invisible, Inmortal,
al que ningn hombre ha visto ni puede ver a quien sea el honor y la gloria y el poder y la alabanza por los siglos de los siglos amn.
Jazn: (Tomando la tercera copa): (DEL MASHIAJ)
Esta es la copa de la redencin de la cual se dijo: Por tu sangre s, por tu sangre vivirs. Esta es la copa de la redencin en la sangre derramada por el Tzadik para destruccin del Yatzer Har y para la circuncisin de nuestros corazones y de nuestros odos, para que escuchemos y hagamos y pongamos por obra Sus preceptos y hagamos finalmente, todas las cosas que al Eterno agradan, como dijo el Santo Maestro: Porque yo hago siempre lo que le agrada. En memoria de la redencin por la sangre de la cual se nos dijo: Por ella vivirs: Baruch At Adonai, Eloheinu Melej Haolam, Borei pri Hagufen, Amn.
Jazn: Alabad a Adonai, todas las naciones; ensalzadle, todos los pueblos. Pues Su bondad fue poderosa sobre nosotros, y la verdad de Adonai es eterna. Halelui -- alabad a Eloah! (Salmo 117) Ofreced alabanza a Adonai porque El es bueno, Porque Su bondad es eterna. Que Israel lo declare, Que la Casa de Aharn lo declare, Que quienes temen a Adonai lo declaren, Bendicion Final Sobre: Bendito eres T, Adonai, nuestro Eloah, Rey del universo, por la vid y el fruto de la vid, por el producto del campo, y por la tierra preciada, buena y amplia que T, generosamente, has dado a nuestros antepasados como herencia, para comer de su fruto y saciarse con su bondad. Apidate, Adonai nuestro Eloah, de Israel, Tu pueblo, de Jerusaln, Tu ciudad, de Tzin, la morada de Tu gloria, de Tu altar y de Tu Templo. Reconstruye Jerusaln, la ciudad sagrada, rpidamente en nuestros das, haznos subir a ella y regocjanos en ella, y Te bendeciremos con santidad y eres bueno y haces el bien a todos, y Te agradecemos por la tierra y por el fruto de la vid. Bendito eres T, Adonai, por la tierra y por el fruto de la vid. Luego se dice:
Porque Su bondad es eterna. Porque Su bondad es eterna. Porque Su bondad es eterna.
CONCLUSIN DEL SEDER: Nota: Se llena de vino la cuarta copa y se abre la puerta. Se dice lo siguiente: Jazn: Derrama tu ira sobre las naciones que no Te reconocen, y sobre los reinos que no invocan Tu Nombre. Por cuanto han devorado a Iaacov y asolaron su morada (Sal. 79:6-7). Derrama sobre ellos Tu indignacin, y que el furor de Tu enojo los alcance (Sal. 69:25). Persguelos con furor y destryelos de debajo de los cielos de Adonai (Eij 3:66).
14. HALEL Salmos de Alabanza Jazn:
No por nosotros, Adonai, no por nosotros, sino en aras de Tu Nombre, concede gloria, a causa de Tu bondad y de Tu verdad. Por qu han de decir las naciones: "Dnde, ahora, est su Eloah"? S, nuestro Eloah est en el cielo, cuanto El desea, El hace. Los dolos de ellos son de plata y oro, producto de las manos humanas. Tienen boca, mas no pueden hablar; tienen ojos,
mas no pueden ver; tienen odos, mas no pueden or; tienen nariz, mas no pueden oler; sus manos no pueden tocar; sus pies no pueden caminar; no producen sonido en su garganta. Aquellos que los hacen sern como ellos -- todos los que depositan su fe en ellos. Israel, confa en Adonai! El es su ayuda y su escudo. Casa de Aharn, confa en Adonai! El es su ayuda y su escudo. Vosotros que temis a Adonai, confiad en Adonai! El es su ayuda y su escudo (Sal. 115:1-11). Adonai, que siempre nos tiene presentes, que El bendiga: Que El bendiga la Casa de Israel; que El bendiga la casa de Aharn; que El bendiga a todos aquellos que temen a Adonai, a los pequeos como a los grandes. Que Adonai incremente [la bendicin] sobre vosotros, sobre vosotros y vuestros hijos. Benditos sois por Adonai, Hacedor del cielo y de la tierra. Los cielos son los cielos de Adonai, mas la tierra El la dio a los hijos del hombre. Los muertos no pueden alabar a Eloah, ni tampoco alguno de los que descienden al silencio [de la tumba]. Mas nosotros bendeciremos a Eloah desde ahora hasta la eternidad. Halelui -- alabad a Eloah! (Sal. 115:12-18)
EL AO PROXIMO EN JERUSALEN! Nota al Jazn:
Tener ahora un tiempo de regocijo con cnticos y alabanza pues nos ha sido concedido el honor de festejar la redencin. Asegrese que sean cantos y danzas jasdicas, apropiadas para la ocasin.
