SISTEMAS JURIDICOS RELIGIOSOS

MARIA PAULA CRUZ FAJARDO

COMUNIDAD 6

MATERIA: CIVIL DOCTORA: MARGARITA MORALES

UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA 20 DE MARZO DEL 2013

INTRODUCCION

Los sistemas jurdicos Contemporneos, son un conjunto articulado y coherente de instituciones, mtodos, procedimientos y reglas legales que constituyen el derecho positivo, estos han sido agrupados en conjuntos supranacionales denominados familias y obedecen a la expresin de la cultura en la cual se desarrollan. En este trabajo le daremos importancia a los sistemas jurdicos religiosos. Familia jurdica Religiosa: Organizan su ordenamiento jurdico basndose en libros sagrados, como el Corn que es una fuente jurdica, habla de las revelaciones del Arcngel San Gabriel, del da del juicio , las virtudes que educan al individuo, la creacin del mundo, advertencias, promesas, amenazas y reglas que deben seguir los creyentes de esta religin. Se compone de quince cdices principales y doce secundarios y 140 versculos

PROBLEMATICA Cules son las diferencias del sistema religioso islmico y el sistema religioso laico?

I FUENTES RELIGIOSAS DEL ISLAM A. El Corn como principal fuente religiosa islmica, es el libro santo por experiencia, es la palabra de Allah transformada en libro, la primera revelacin por el arcngel San Gabriel la tiene Muhammad en el ao 609 el controla personalmente la transcripcin del Corn. El primero fija fielmente las revelaciones en su mente con supervisin del arcngel San Gabriel y manda a un grupo de recitadores a memorizar los versos los cuales fueron cuarenta escribas que ayudaron a la transcripcin de los versos o aleyas

Como segunda fuente del sistema religioso islmico tenemos la Sunnat que es una coleccin de hadices o dichos antiguos que da respuesta a los problemas jurdicos de su sociedad, este libro tambin es del profeta Muhammad esta se encuentra recopilada en miles de tradiciones, reunidas en varias obras y con diferentes volmenes esta fuente es ms larga que el texto del Corn este texto

fue traducido desde la antigedad a diversas lenguas, los libros ms importantes fueron As-Sihh As-Sittah Como tercera fuente del sistema religioso islmico esta la Iym o consenso entre la comunidad islmica tiene profundizacin en la analoga, deduccin, razonamiento. En la legislacin islmica no se encuentran ni en el Corn ni en el sunnah sino que esta fuente se basa en los dos pero hay nuevas leyes establecidas por Allah que podra variar depende de la situacin en la que se enfrenten B. El coran como principal fuente de derecho se anotaba sobre materiales variados como trozos de cermica, hojas de palmera, huesos de camellos, cintas de cuero, que era el Musaf donde se pudieron tener los primeros textos o Codex El texto cornico est compuesto por 114 azoras, 6236 versos o aleyas, 79.934 palabras, 304.704 letras considerndolo as una manifestacin religiosa de Allah hay seis temas importantes que trata el Corn 1. Las creencias de fe que todo musulmn debe admitir como la existencia de los ngeles y el da del juicio final 2. Las virtudes que educan las almas y mejoran la condicin del individuo 3. Las exhortaciones acerca del reino de los cielos y la creacin del mundo por Allah 4. Refranes o dicho antiguos que estimulan a los creyentes y estimulan la ley de Dios 5. Advertencias, promesas y amenazas hechas a los creyentes 6. Reglas, preceptos cornicos que debe seguir la comunidad islmica Se podra decir que el texto cornico es ms una llamada a la fe y al alma del hombre que una clasificacin de prescripciones legales. Derecho de familia: matrimonio, la dote, la guarda de nios, herencia, testamento, etc. Derecho civil Derecho penal: homicidios, robo, corrupcin, adulterio, difamacin Derecho constitucional Sistema econmico financiero Procedimientos jurdicos Relaciones internacionales: guerra y paz, justicia e igualdad.

II CORRIENTES DEL LACISMO

A. El lacismo es una corriente de pensamiento ideolgica que defiende la existencia de la sociedad que est en contra de las confesiones religiosas, es un estado no confesional. Esta idea surgi histricamente de la separacin de la iglesia y del estado que tuvo lugar en Francia en el siglo XIX. Los lacistas consideran esto como la libertad de conciencia y la secularizacin del estado. El estado laico garantiza la libertad plena

B. En la parte religiosa el estado laico combate con las creencias religiosas por lo cual no reconoce a la religin pero eso no significa que sea atea ya que el atesmo es que no tiene ordenes clerequiales mientras que en el estado laico es independiente de cualquier organizacin o confesin religiosa

CONCLUSIONES El sistema religioso islmico se diferencia del sistema laico ya que en esta se basan en la religin y en la palabra rebelada por Allah por medio de las fuentes de su sistema, como lo es el Corn que es la principal fuente religiosa islmica el cual es un llamado a la fe para los creyentes preparndolos para el da del juicio final, a comparacin del sistema laico que contradicen la confesin religiosa y tienen pensamientos ideolgicos

BIOGRAFIA LECTURA obligatoria (el Corn como fuente de derecho en el islam) Scola, Angelo (2007). Un nueva laicidad: Temas para una sociedad plural. Ediciones Encuentro. ISBN 978-84-7490-882-4. Introduccin a las fuentes de legislacin islmica. Lic.: Muhammad isa Garca ANTONIO GMEZ MOVELLN es Licenciado en Historia y diplomado en Derecho Constitucional y Poltico. Es autor de La Iglesia Catlica y otras religiones en la Espaa de hoy.