Os smbolos do Esprito Santo e o seu significado.

1 FOGO Lucas 3:16 O fogo fala de Sua grande fora em relao s diversas maneiras de Sua operao para corrigir os defeitos da nossa natureza decada e conduzir-nos perfeio que deve adornar os filhos de Deus. a) O FOGO QUEIMA = , portanto um smbolo da presena de Deus (Hebreus 12:29). Deus chamado de fogo consumidor, e temos aqui uma referencia manifestao da ardente santidade de Deus. (xodo 3:2). b) O FOGO CONSUME = Consome o que combustvel madeira, palha e feno ( 1 Corintios 3:13-15). O Esprito Santo contra tudo o que falso e a tudo o que no feito por amor e no visa glorificar a Deus. c) O FOGO LIMPA = Somente o fogo pode tirar a escria de diferentes materiais. O fogo , portanto smbolo do poder purificador do Esprito Santo. Aquilo que no pode ser refinado e expurgado pela santidade do Esprito Santo destrudo pelo fogo (Isaas 6:6-7 e Nmeros 3:3-4). d) O FOGO AMOLECE = H materiais que se derretem em contato com o fogo como a acera por exemplo. O fogo do Esprito Santo derrete os coraes endurecidos como ocorreu no dia de Pentecostes conforme Atos 2:37. e) O FOGO ENDURECE = Praticamente, o mesmo fogo que amolece a cera endurece o barro. O ferreiro leva o ao ao fogo para o amolecer e para torn-lo mais duro. O Esprito Santo torna o crente mais brando, tornando-o mais forte, mais resistente. f) O FOGO ESQUENTA = O Esprito Santo tal como o fogo torna a alma abrasada por uma ardente paixo e zelo por Deus e seu servio. g) O FOGO ILUMINA = Israel era guiado a noite por um claro de fogo (Salmos 78:14). O Esprito Santo nos guia no de modo figurado, mas real. (Glatas 5:18). 2 VENTO Atos 2:2 Jesus falou do vento como smbolo do Esprito Santo. O vento invisvel, porm real, mesmo no podendo tocar, nem compreender ns o sentimos. (Joo 3:8). A sua ao independe de determinao humana, assim tambm o Esprito Santo. A mesma palavra pneuma que usada em referencia ao Esprito Santo, tambm traduzida por vento, ar ou flego. Deus soprou em Ado o flego da vida e ele tornou-se alma vivente. Cristo soprou sobre os seus discpulos e disse: Recebei o Esprito Santo. (Joo 20:22). O Esprito Santo era o Seu flego de vida e a ao do vento simboliza os benefcios proporcionados a ns pelo Esprito Santo. a) ALIMENTAO = Trs quartos da alimentao dos homens e dos animais vem do ar- oxignio. Tambm a vegetao depende da alimentao que provem do ar. Podemos viver alguns dias sem outros tipos de alimentos, mas sem o ar, apenas por alguns minutos. A grande lio que sem o Esprito Santo no h vida espiritual! (Ezequiel 37:9,10). b) TRANSMISSO = Todo som transmitido pelas ondas do ar e sem atmosfera seria impossvel se ouvir alguma coisa. Pelo Esprito Santo o homem fala a Deus e Deus fala ao homem e atravs do Esprito Santo que nossas oraes so transmitidas a Deus (Romanos 8:26), e tambm a mensagem de Deus transmitida aos pecadores (Lucas 4:18). c) PODER = Como o vento forte e impetuoso, o Esprito Santo manifestou-se no cenculo, onde os crentes primitivos estavam reunidos no dia do Pentecostes. Eles foram cheios de uma forte onde de poder sobrenatural e o medo do apstolo Pedro deu lugar a intrepidez e a multido foi dominada pelo poder do Esprito Santo, rendendo-se a Cristo o Salvador. (Atos 2:2;37-41). d) REFRIGRIO = O vento movimenta e refresca os homens, amenizando o calor do sol. O Esprito Santo opera de forma idntica movendo os crentes tanto coletiva como individualmente, trazendo o refrigerado senso da presena de Deus. O vento tambm alimenta o fogo o que simboliza uma ao simultnea do Esprito Santo. O vento a atmosfera em movimento e tem carter permanente, o que ensina que o Pentecostes deve continuar como um movimento at o dia do arrebatamento da Igreja do Senhor Jesus Cristo. (Atos 2:1-4). Esta a vontade de Deus!! 3 AGUA, RIO, CHUVA Joo 7:37-39 A respeito da gua como smbolo do Esprito Santo, vamos observar os seguintes pontos: a) ORIGEM = Cristo, a fonte (Joo 7:37-38). A chuva vem do cu (Isaas 55:10), o Esprito Santo foi enviado do cu. (Atos 2:33).

b) PROPORO = A gua abundante e como dois teros do globo so construdos de gua, considere a importncia da proporo: b.1 gua de um odre , insuficiente (Joo 7:37).Representa a acomodao de uma vida espiritual fraca e raqutica. b.2 gua de um poo, limitada (Joo 4:6,13). Embora as portas do cu estejam abertas, a proporo que recebemos depende da nossa disposio de buscar. b.3 gua a jorrar , ilimitada (Joo 4:14). Fonte a jorrar para a vida eterna. Escolha sua parte! c) UTILIDADE = A gua refresca e mata a sede (Salmos 42:2; 23:2). Estas aes so atribudas propriamente ao Esprito Santo neste texto. A gua faz brotar as rvores e a erva (J 14:9; Isaas 44:4), assim tambm o Esprito Santo renova e produz frutos em nossas vidas. (Glatas 5:22; Salmos 104:30). A gua limpa (Hebreus 10:22) assim o Esprito Santo limpa ou lava (Tito 3:5). A gua fertiliza e faz prosperar (Isaas 44:3). Estas utilidades so reais e representam as benes do Esprito Santo que temos experimentado e podem ser utilizadas por quantos quiserem buscar com f. A gua indispensvel a vida e representam o poder renovador, restaurador e refrigerador da presena de Deus atravs do Esprito Santo. Nada vive sem gua assim tambm sem o Esprito Santo no h vida espiritual de maneira alguma. 4 LEO, AZEITE - Nas escrituras o leo aparece como um smbolo do Esprito Santo (Zacarias 4:2-6). Era usado nas solenidades de uno e consagrao de profetas, sacerdotes e reis (xodo 30:30; Levtico 8:12; 1 Samuel 10:1: 16:13; 1 Reis 13:16). O leo considerado smbolo do Esprito Santo porque era usado no ritualismo do Antigo Testamento, correspondendo a operao real do Esprito Santo na vida do crente na atual dispensao. O leo (Azeite) representa uma ao prtica do Esprito Santo de Deus. Aplicao simblica do leo (azeite): 1 Azeite na orelha Levtico 14:17 Habilitao para ouvir a voz de Deus (Apocalipse 2:17). 2 Azeite na mo Levtico 14:17 Habilitao para o trabalho de Deus (Zacarias 4:6). 3 Azeite no p Levtico 14:17 Habilitao para andar nos caminhos do Senhor(Glatas 5:16). 4 Azeite no rosto Salmos 104:15 Brilho de alegria espiritual (2 Corintios 3:18). 5 Azeite em outras vasilhas 2 Reis 4:4-6 Bnos para outras pessoas (Romanos 5:5). 6 Azeite nas feridas Lucas 10:34 Smbolo de restaurao pelo Esprito Santo (Lucas 4:18). Composio e uso especial do leo (azeite): 1 Era proibido fabricar outro leo com a mesma composio (xodo 30:32,33), ningum podia imitar o Esprito Santo. 2 Era proibido usara o leo sagrado para fins particulares assim tambm o Esprito Santo no pode ser usado mas, Ele usa os servos de Deus (xodo 30:32). 3 Alm disso o leo era usado para alimentar, iluminar, lubrificar, curar as enfermidade, suavizar a pele, etc. Da mesma maneira o Esprito Santo alimenta, ilumina, lubrifica, cura e suaviza a alma, glria a Deus pelo dom do Seu Esprito Santo. 5 SELO - Efsios 1:13 e 2 Timteo 2:19 O selo prova de propriedade, legitimidade e autoridade, segurana ou preservao. O selo do cristo o Esprito Santo e o selo tem relao com o batismo no Esprito Santo. Como Jesus foi batizado com o Esprito Santo nos igualmente precisamos ser tambm. Jesus foi batizado selado pela razo de Seus prprios mritos (Mateus 3:16) e ns somos selados pelos mritos de Jesus (1 Corintios 1:30 e Romanos 8:32). 6 POMBA O Esprito Santo desceu sobre os discpulos no cenculo em forma de fogo havia o que queimar. Sobre Jesus, veio em forma corprea de uma pomba smbolo de pureza e da inocncia de Cristo. Vamos considerar um paralelo quando a pomba relata na Bblia. a) A pomba saiu da arca depois do juzo do sepultamento da terra nas guas e sua imerso (Gnesis 8:8-12). O Esprito Santo veio do cu sobre os discpulos depois do juzo que caiu sobre Jesus por causa dos nossos pecados. Seu sepultamento e ressurreio (Atos 2:14; Romanos 6:3-5) b) A pomba saiu da arca (Gnesis 8:8). O Esprito Santo veio atravs da arca Cristo (Lucas 24:29; Atos 2:33). c)A pomba foi enviada trs vezes e na terceira vez ficou. (Gnesis 8:8,9: 10:11-12). O Esprito Santo foi enviado trs vezes: a primeira sobre os profetas, a segunda sobre Jesus e a terceira no Pentecostes sobre a Igreja e veio para permanecer com ela. ( 1 Pedro 1:10,11; Mateus 3:16; Atos 2:1-4; Joo 14:16-17). A pomba uma ave limpa e era usada para sacrifcios (Lucas 2:24). Geralmente, se admite que este smbolo (a

pomba) fala de gentileza, pureza e pacincia. No h dvida de que estas virtudes so prprias do Esprito Santo e determinam a maneira como Ele age no crente para produzir estas qualidades dignas do cu.