PRIMER COMENTARIO DE TEXTO. Historia de la educacin, 2011-2012. Tania Aroca Castillejos.

Centro asociado UNED: Crdoba La realizacin del comentario de texto se va a llevar a cabo a travs de cuatro apartados, en el primero se har una breve introduccin informando del texto y del autor, en la segunda parte se realizar un anlisis del texto donde se recogern las principales ideas de ste, la tercera parte est dedicada al comentario per se donde se contextualizar el texto en su poca y lugar, haciendo referencia a la vida y obra del autor, finalizando as con el ltimo apartado de conclusiones y reflexiones generales. Este texto corresponde al libro Epstola consolatoria por la muerte de un amigo cuyo autor es Vicente de Beauvais, dominico fray, datada en el ao 1260 tras la muerte inesperada del hijo primognito de Luis IX de Francia. Beauvais mantena una estrecha amistad con la familia real y debido al profundo dolor y vaco del monarca tras el penoso hecho ste decidi dedicarle una epstola consolatoria. ste gnero tiene sus races en la tradicin psicolgica griega, a pesar de ello no fue constituido como gnero literario estable hasta la publicacin de las consolaciones Ad Marciam, Ad Polybium y Ad Helviam matrem de Sneca. Es durante la Baja Edad Media donde abre camino de nuevo la pedagoga consolatoria, punto de partida para este tratado de antropologa psicolgica y pedaggica sobre el sentido del dolor como es Epstola consolatoria por la muerte de un amigo. El extracto pertenece a la introduccin de la epstola, en la cual justifica la finalidad de sta y expresa su conmocin por el dolor amargo que le ha producido al rey la muerte de su primognito. Lo que el autor expresa en primera lugar es que adems del consuelo interno del espritu debe existir un consuelo de los hombres, es por eso por lo que cree necesario dedicarle este manuscrito, apoyndose a su vez en una frase del libro llamado Eclesistico: No abandones en el consuelo a los que lloran, y camina con los afligidos. Explica que va a basarse en escritos tanto divinos como humanos, con razonamientos, ejemplos y sentencias, para poder as intentar dar consuelo a travs de diecisis captulos. Nos encontramos ante un texto de la Baja Edad Media donde, como hemos mencionado anteriormente, parte de una tradicin literaria dedicada a epstolas consolatorias como la del fray Vicente de Beauvais; escrito en el mismo ao de la muerte del supuesto sucesor del rey de Francia Luis IX, el autor toma la decisin de ayudar al monarca pues este

trgico hecho lo lleva a un profundo dolor. Durante el siglo XIII acontecen una serie de factores polticos, religiosos, econmicos y culturales que representan una poca de gran creacin y expansin en el mundo occidental, coincidiendo con un fuerte crecimiento y desarrollo tanto en el plano econmico y social. El saber religioso del autor se ve facilitado por la conquista de ctedras universitarias y su consecuente transformacin entre otros acontecimientos como el IV Concilio de Letrn, la intensa devocin mariana y la aparicin del llamado Nuevo Aristteles. Es en ste contexto donde se sita Beauvais, formado en la universidad parisina donde se conform su pensamiento y personalidad tomando as el hbito dominico. Los llamados maestros de primera generacin dejaron huella en su formacin acadmica, nos referimos a Guillermo de Auxerre (1144-1231), Alejandro de Hales (1185-1245) y Felipe el Canciller (1170-1236). Su traslado a la casa de Beauvais conform una etapa cuya principal ocupacin fue el estudio de las Sagradas Escrituras, la predicacin y la enseanza de la teologa, as obtuvo la fama de predicador y hombre de letras para poder acercarse de este modo a la corte del rey de Francia Luis IX, donde fue nombrado lector de la abada real, cargo que le otorgara una responsabilidad docente y organizativa, adems de ser consejero de la familia. Este fluir en su vida es el que lleva a Beauvais a realizar una literatura clasificada en cuatro unidades didcticas: escritos enciclopdicos, teolgicos, cortesanos y, en ltimo lugar, apcrifos. Centrndonos en el texto de la obra a comentar, tal y como se expresa en el estudio preliminar del libro, la tradicin consolatoria es un gnero que tiene como denominador comn considerar la vida terrena una crcel, de la que slo nos liberaremos con la gracia de una muerte tamizada por la esperanza de la resurreccin (Vergara y Calero p. LXV), en esta lnea centra el autor su escrito el cual pasa a ser considerado una de las epstolas consolatorias ms extensas de la Edad Media. Concluyendo de este modo, nos encontramos ante un texto que justifica una obra de referencia en la Baja Edad Media y de severa importancia pues es una consolacin para el rey Luis IX apenado por la muerte de su primognito y sucesor en la corona. La estrecha amistad del fray Vicente, lleva a ste a dedicarle una epstola apoyada en escritos divinos y humanos los cuales son motivados por la tradicin acadmica y religiosa del autor.