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COLEGIO MI REDENTOR

Trabajo de Convivencia y Civismo


- Ernesto R. Paredes P. - Len N. Loro - Jerry A. Blandino M. - Geovanny R. Martnez O. - Reynaldo N. Castro M.
Prof. Rubn Crdenas 11vo A

La palabra apata viene del griego formada de (a = prefijo de negacin) y (pathos = emocin, sentimiento), o sea se refiere a alguien "sin sentimientos". Es decir "indiferencia de nimo". Es un estado psicolgico de indiferencia en que el individuo no responde a aspectos de la vida emocional, social espiritual o fsica. Se representa por pasividad, pereza, indiferencia, perdida de inters, indolencia, abandono y falta de importancia. La apata es la ms absoluta indiferencia ante todo. Psquicamente se define como un trastorno del tono emocional que se mantiene embotado, acompandose de despego e indiferencia. Puede ser primario en s y surgir de pronto o enlazarse con el aburrimiento y la rutina, entrando a formar parte de un crculo vicioso, que se autoalimenta y del que cada vez es ms difcil salir. Cuanto ms aburrido se est, menos ganas de hacer cosas se tiene, y cuanto ms inactivo y aptico se siente uno, ms se aburre. El que cae en la apata se sume en una profunda inactividad, su ritmo vital desciende a mnimos y queda como abotagado, deja de actuar y, en los casos ms serios, se limita a ver cmo van y vienen los acontecimientos, incluso los que le ataen directamente. La gente aptica creen que son inadecuados o intiles, atribuyen sus experiencias desagradables y sus futuros fracasos como defecto que consideran estigmtico, aun en los casos en los que saben que es transitorio. Consideran que el mundo vive plantendoles exigencias que exceden su potencial y ponindoles obstculos que interfieren en el logro de sus metas. Tal parece que no existe solucin, pero si existe una salida para todo esto: para salir de la apata se debe hacer uso de la voluntad, tener la voluntad para ver de otra manera las cosas. Recuerde la solucin es el uso de la voluntad. La apata, la falta de impulso a la actividad es un claro sntoma depresivo. El deprimido no tiene ganas de hacer nada, nada lo entretiene ni lo divierte, le falta el impulso y en consecuencia no hace prcticamente nada, Hay adems un embotamiento afectivo, la tristeza es tan grande que las alegras o las desdichas del entorno no llegan a afectarlo. Dentro de los trastornos psiquitricos, la apata aparece tambin en algunos procesos esquizofrnicos en los que queda un estado residual o defectual con afectividad embotada, menor capacidad para lograr metas concretas y despreocupacin y retraimiento del mundo exterior. Pero sin entrar dentro de los trastornos psiquitricos, la apata puede afectar a cualquier persona en un momento dado y por muy diversas motivaciones: Una vida rutinaria y montona, sin novedades ni incentivos, puede generar la prdida de toda atraccin e inters. Esto ocurre en cualquier mbito: en el trabajo, en la vida de pareja, la amistad, las diversiones, la familia, etc. La muerte de un ser querido, la prdida del puesto de trabajo, el abandono de la pareja, o cualquier otro contratiempo serio, pueden acarrear un bloqueo afectivo dentro de una reaccin

de tristeza que no llega a ser una depresin. La apata es la respuesta a un acontecimiento vital y exige un cierto tiempo para salir de ella. El exceso de trabajo y actividad: un perodo de estrs, un esfuerzo excesivo puede generar un agotamiento fsico y psicolgico que impide responder a las exigencias habituales. La apata deriva de una falta real de fuerzas para actuar. El polo opuesto a la situacin anterior es la vuelta de un perodo de reposo y vacaciones. Algunos vuelven cargados de fuerza y energa, pero para otros la vuelta a la vida cotidiana supone una pesada carga que el sujeto se siente incapaz de afrontar. Hay personas apticas o astnicas. De por s no tienen ganas de hacer nada, en ellas hay una tendencia natural a la inactividad fsica y al distanciamiento afectivo. Es una forma de ser, un tipo de personalidad. La apata en s y por sus consecuencias es una situacin negativa que hay que evitar y combatir. Es improductiva y frustrante. Cuando se combina con aburrimiento es como la pescadilla que se muerde la cola. Cuando aparece, hay que reconocerla como tal, evitando falsas justificaciones, como enfermedades imaginarias o todo tipo de estados de debilidad fsica. Descubrir el origen, abordarlo directamente y planear actividad gratificante, son las claves del xito para vencerla. Los estados depresivos y las apatas residuales deben ser tratadas por el especialista. En las apatas vitales hay que reestructurar un nuevo plan de vida para vencer la situacin de inactividad. Y para finalizar hay que decir que, en no pocos casos, dejarnos un poco de mirar el ombligo y conocer el dolor en otras personas, acompaado de otro poco de consciencia y de generosidad, produce el impulso necesario para salir, por nuestros propios de los estados de apata.

Rasgos generales: No Emotivo, No Activo, Secundario. Hermtico, poco comunicativo. Es ecunime, sincero y honesto, leal y digno de confianza, Disciplinado.

Rasgos difciles: Es poco flexible, le cuesta trabajo adaptarse a las circunstancias y se deja invadir por el pesimismo y la tristeza. Para cambiar: Necesita vencer la inercia, actividad, amistad, salir de s, sociabilidad Caractersticas del Aptico: Imita bastante bien una riqueza interior; de la que carece totalmente. De pequeo suele ser enclenque, sin resistencia. Infancia sin vigor. Pubertad expuesta a reacciones de semioposicin (fugas, pequeos hurtos, mentiras).

Pereza. Carece de tensin y fuerza psicolgica. Enfadizo. Irreconciliable, testarudo, nio de principios, ahorrador. Se divierte poco, responde parcamente, mantiene largos silencios. En el descanso se asla o marcha entre los grupos sin quedarse en ninguno. Es muy rutinario. Es esclavo de su pasado. Piensa, habla y obra como ha pensado, hablado y ha obrado siempre. Esto da la impresin de fuerza y tenacidad, pero es simple inercia. Es quiz el carcter ms desolador de todos. Le faltan los recursos de la energa. No se interesa por s mismo ni por sus compaeros. Vive blanda y pasivamente. Es el menos charlatn de los nios. Permanece encerrado en s mismo. Humor variable. Gusto por la soledad. Docilidad aparente (interiormente no acepta). El menos compasivo. Hostilidades fras y solapadas. Siente horror por la novedad. Crueldad paciente y fra. Ejemplo de aptico famoso: Luis XVI.

Tratamiento del Aptico: Utilizar con l los mtodos activos (solo manifiesta cierta curiosidad por los de tipo experimental). Integrarlo en un medio social comprensivo y vivificante. Forzarle a salir de s mismo para volcarse hacia los otros; cultivar desde el principio las virtudes altruistas; hacer llamadas frecuentes a su inters. Para hacer surgir la actividad: revelarle las satisfacciones del esfuerzo personal; poner este esfuerzo al alcance de sus posibilidades. Sacarle de la rutina y del automatismo buscando un comportamiento autnomo y deliberado. Elevar sus aspiraciones.

La inteligencia del Aptico: Es, junto a la del amorfo, la que posee menos aptitudes. Carece del estmulo de la emotividad y de la ayuda de la actividad. Par esta razn permanece casi en estado potencial sin movilizar; prcticamente sin tensin. Se trata de una inteligencia muy mal dotada para extraer lo esencial, para la abstraccin y para el establecimiento de relaciones lgicas. El pensamiento es incoherente y pobre de ideas. No le suele interesar ninguna actividad escolar, lo que unido a la falta de capacidad y de esfuerzo en todas las materias, origina malos resultados.

Cmo orientarle en el estudio:

Es importante combinar la motivacin con la exigencia. Por una parte, convendr rodearle de un ambiente familiar estimulante para su trabajo, interesarnos por lo que hace y proponerle metas de dificultad progresiva. Por otra parte, hay que controlar estrechamente sus deberes escolares y fomentar hbitos de trabajo y actitudes de apertura y colaboracin con sus compaeros de estudios. Los mtodos de enseanza y de estudio deben ser activos y prcticos.

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