Leopoldo Lugones Las fuerzas extraas

El mundo fantstico de Lugones ltimos aos del siglo XIX Las fuerzas extraas (1906) Dcada del 20: Cuentos fatales (1924) Reedicin de Las fuerzas extraas (1926) El ngel de la sombra (novela 1926) Persistencia del tema en la obra lugoniana Suerte de trasfondo lugoniano Gaspar Po del Corro Persistencia del tema fantstico en la obra de Lugones Esta continuidad estuvo trazada por una cada vez ms honda penetracin en la cultura griega; quiz no tan vasta como profunda, en el sentido unilateral pero tambin fundamental de sus misterios, en cuanto estos importan una cosmovisin [] la fantasa lugoniana acusa entre sus fuentes principales una cosmogona a partir de los misterios de Eleusis (Gaspar Po del Corro) Misterios de Eleusis Ritos de iniciacin relacionados con el culto de Demeter y Persfone. Eran guardados en secreto y comprendan misterios mayores y menores. Mito de base. Misterios de Eleusis Los misterios eleusinos celebraban el regreso de Persfone, pues ste era tambin el regreso de las plantas y la vida a la tierra. Persfone haba comido semillas (smbolos de la vida) mientras estuvo en el inframundo (el subsuelo, como las semillas en invierno) y su renacimiento es, por tanto, un smbolo del renacimiento de toda la vida vegetal durante la primavera y, por extensin, de toda la vida sobre la tierra. Persistencia del tema fantstico en la obra de Lugones En la primera poca las influencias directas se relacionan con Rubn Daro, el ocultismo y la masonera; tiene su expresin sinttica en el Ensayo de una cosmogona en diez lecciones, que acompaa como un extenso eplogo la edicin de Las fuerzas extraas. Mejor an, la acompaa como sustento ideolgicoGaspar Po del Corro Las fuerzas extraas: ediciones Las fuerzas extraas. Buenos Aires, Arnoldo Moen y Hno. editores, 1906, 278 p. Las fuerzas extraas. Buenos Aires, Manuel Gleizer, 1926, 233 p. Contiene una advertencia del mismo autor.

La narrativa fantstica de Leopoldo Lugones Las fuerzas extraas Contenido: doce cuentos. Temtica esencial: (en relacin con el ttulo) fuerzas de diversa ndole laten en la realidad y operan sobre los hombres. Lugones vido de conocimiento y a la vez obsesionado por lo oculto.

El sueo de la razn produce monstruos La fantasa abandonada de la razn produce monstruos imposibles: unida con ella es madre de las artes y origen de las maravillas. Para Lugones, la invencin de la fantasa no es autnoma sino funcional, y esa invencin ancilar es un medio para explorar las incgnitas que rodean esa nada, las fuerzas extraas y para exponer los pasos que ha dado y dar la ciencia y que conducen a una nueva explicacin de la gnesis del mundo.

Lugones crey encontrar una gua en los faros de la actualidad cientfica de la poca, pero la interpretacin hipottica que expone es en s fantstica, porque no se deduce con necesidad de teoras cientficas sino que recurre a los a los llamados saberes esotricos: la teosofa (Mme. Blavatsky. La doctrina secreta) y el espiritismo.

Unidad del volumen En la segunda edicin, Lugones habla de captulos: Algunas ocurrencias de este libro editado veinte aos atrs, aunque varios de sus captulos corresponden a una poca ms atrasada todava, son corrientes ahora en el campo de la ciencia. En todos los relatos aparece de uno u otro modo algn fenmeno extrao, entendiendo como extrao lo que carece (al menos aparentemente) de explicacin racional. Esto supone la existencia de un sujeto que percibe la extraeza de ciertos fenmenos (horror, espanto, maravilla). Fantasa y ciencia Cinco de estos relatos pretenden apoyarse en la ciencia y Lugones ensaya larga explicaciones cientficas para justificar los extraos fenmenos. El mundo real no se tambalea, pero en estos relatos encontramos otro tipo de duda: la incertidumbre que produce en el protagonista (o en el testigo) el fenmeno inexplicable.

Algunos ejemplos La fuerza Omega: parte de la idea de que la identidad de la mente con las fuerzas directrices del cosmos es cada vez ms clara y expone la idea de que el sonido es materia. Yzur: razona tcnicamente sobre la capacidad del mono para hablar, en una inversin de la teoras de Darwin (correspondencia entre animales y hombres; significado simblico, hermtico del mono). Un fenmeno inexplicable metempsicosis (primera aparicin en una revista teosfica) El escuerzo y Los caballos de Abdera: zoologa fantstica. El origen del diluvio y La metamsica : relacin con el esoterismo y la teosofa (el primero, contado por un espritu, y el segundo, sobre un sabio que descubre los colores de la msica). Psycon y La fuerza Omega: ciencia ficcin, elucubraciones pseudocientficas.

Tanto o ms que la elaboracin artstica de estos relatos, le interes a Lugones su contenido y actualidad cientficas. Es muy notoria la avidez de cientificismo como justificante de muchos de los fenmenos. Segn Gutirrez Girardot, Las fuerzas extraas es un peculiar libro de ciencia que se sirve de medios literarios para exponer lo que Lugones consideraba como ciencia. En este sentido, las narracioens son ejemplos y plantean problemas que Lugones intenta solucionar en la segunda parte (Ensayo de una cosmogona). Tanto en este Ensayo, como en los largos discursos cientficos que aproximan los cuentos al ensayo, en algunas ocasiones, Lugones proporciona al lector una teora de la estructura del universo capaz de explicar por lo menos dentro de la ficcin, los acontecimientos fantsticos de sus relatos. Segn esta teora, todos los fenmenos del universo son formas de la energa pura: la del pensamiento. La materia, los seres vivos, el hombre, la energa mecnica, el sonido, la luz, el tiempo y el espacio son porciones de un espectro csmico que se abre como un abanico cuando el pensamiento se diferencia en el desarrollo csmico, y alguna vez van a integrarse otra vez en esa unidad matriz de nuevos universos. Sus teoras versan tambin sobre la posible existencia de otro universo que perteneciese al nuestro y fuese, sin embargo, imperceptible para nosotros. Dice Lugones: Si conjeturamos lo que es bien posible, otros conceptos geomtricos y otras formas del universo, el problema se simplifica an ms. Quiz el mundo invisible que nos rodea y se comunica a veces con nosotros bajo formas tan extraas no sea sino eso; y con una existencia tan real, tan material como el nuestro. Esta combinacin de ciencia fsica y pseudo ciencia o irracionalidad disfrazada de exactitud especulativa es la que plantea el problema de la literatura fantstica y la modernidad.

Clasificacin: distintas posibilidades Barcia (siguiendo a Todorov): extraos, maravillosos y fantsticos. Rafael Gutirrez Girardot: unidad cientificista del volumen. Emma Speratti Piero: cientificistas o en relacin con la ciencia ficcin, y legendarios cuando se basan en historias tradicionales, ya sea de origen bblico, histrico, mitolgico o en creencias populares.

Temtica La confusin o engao de los sentidos. Retrica de lo fantstico: Sucesos extraordinarios y adjetivacin Alteraciones de tiempo y espacio. Clasificacin La fuerza Omega. Un fenmeno inex-plicable. La metamsica. Viola Acherontia, Yzur. El pychon. La lluvia de fuego. El milagro de San Wilfrido. El escuerzo. El origen del diluvio. Los caballos de Abdera. La estatua de sal. Paula Speck: propone una clasificacin a partir de la comparacin de los papeles de los protagonistas en varios cuentos y de la la bsqueda de analogas en sus relaciones con otros personajes. Primero, tal examen lleva a poner de lado tres relatos de protagonista colectivo que culminan con el fin catastrfico de una sociedad entera: La lluvia de fuego, El origen del diluvio y Los caballos de Abdera [] los dems comienzan a revelar semejanzas de estructura que invitan ala construccin de un cuento maestro. Estructura narrativa tipo: tres figuras o funciones constantes (cuento base) EL SABIO: un sabio solitario invita a un amigo (el narrador) a testimoniar el resultado de una serie de experimentos. Carcter activo. EL TESTIGO: sobrevive para contar la historia, generalmente en primera persona. La confidencia suele alcanzar el carcter de revelacin y ambos presencian el experimento final. Carcter pasivo. Distintas reacciones (delegado del sentido comn). Hombre adulto, porteo y burgus.

EL INTERMEDIARIO: seres ambiguos que habitan la frontera de lo cognoscible (objeto, mquina o ser vivo). Constantes espacio-temporales Los relatos transitan desde la eternidad anterior al Diluvio, pasando por un tiempo mitolgico, por la historia del Antiguo Testamento, la Edad Media de las Cruzadas y llegan hasta fines del siglo XIX. Los espacios pueden situar la accin en la masa amorfa previa a los orgenes del planeta, en Abdera, Sodoma y Gomorra, en Jerusaln, y en Buenos Aires, Crdoba y Santa Fe. Sntesis histrico-geogrfica que delatan el intento de relatar la historia del mundo desde la perspectiva constante de la extraeza. Personajes: seres excepcionales En los cuentos cientficos son cientficos-estudiosos, especialistas o inventores. La mayora pertenece al linaje de Fausto y de los investigadores audaces de Poe. Iniciados o elegidos en algn tipo de conocimiento, sujetos del conocimiento. En el resto, van desde los personajes mitolgicos o espritus a otras formas de lo excepcional como el hroe mrtir. Muy pocos seres ordinarios (la vieja y el nio de El escuerzo: creencia popular ancestral).