1.

A comdia de costumes A comdia, de que fala Aristteles em sua Potica, tem origem na Grcia e era atribuda aos atores que andavam pelas aldeias, pois no eram bem vistos na cidade. Com o tempo esses movimentos adquiriram nuanas de humor, de stira, etc. A comdia ia contra ao que a tragdia representava, pois aquela representava homens superiores e esta, homens inferiores. Na Idade Mdia esse subgnero literrio designava narrativas ou eplogos com finais felizes, como a Divina Comdia, de Dante Alighieri. Da passou-se a associar a comdia sempre a finais felizes, ao contrrio das tragdias ( Cf. MOISS, 1974). Flory (2012) demonstra essa diferena entre as duas formas, porm as compara no sentido de que ambas trazem tona as angstias humanas. Cada uma, entretanto, lida de forma diferente com essas angstias. A comdia, no caso, usa do humor para enfrentar a corrupo humana representada: A comdia se contrape tragdia, mas tambm se aproxima dela: se esta trata de nossas angstias profundas, a comdia lida com nossos mecanismos de defesa contra essas mesmas angstias (FLORY, 2010, p. 29 apud PAVIS, 2007, p. 53). A tragdia traz questes que envolvem o plano do divino, enquanto que a comdia traz somente as questes humanas. Essas comdias, por sua vez, podem ser subclassificadas e a que nos interessa aqui a comdia de costumes, evidentemente. A comdia de costumes critica os hbitos e os costumes da sociedade de uma determinada poca. Flory define a comdia de costumes como a tematizao do
comportamento e dos hbitos do homem em sociedade, privilegiando o grupo em detrimento do indivduo, com nfase na pintura dos vcios sociais e seus desvios em relao moral vigente, normalmente em tom crtico (FLORY, 2010, p. 30).

A moralidade est implcita, pois a crtica e os valores de moral se do pelo humor, na relao com o Ridendo castigat mores, ou seja, Rindo se corrigem os costumes, proferida na obra de Gil Vicente.

De acordo com Joo Roberto Faria, o teatro como entretenimento no Brasil

foi absolutamente hegemnico nos palcos brasileiros em fins do sculo XIX. Decio de Almeida Prado observa que o drama romntico e o realista no tiveram continuidade e que da produo dramtica anterior apenas a comdia despretensiosa de Martins Pena foi retomada, servindo de ponto de partida para comedigrafos como Joaquim Manuel de Macedo, Frana Jnior e Artur Azevedo. Quer dizer, ao lado das formas do teatro musicado, a comdia de costumes construda com recursos farsescos tambm fez sucesso (FARIA, 1999-2000, p. 346).

Em uma poca em que o teatro musical estava no gosto popular, Frana Jnior retoma as comdias de costume a que Martins Pena se dedicou e o faz com muito empenho. A atividade do dramaturgo Frana Jnior, desta forma, est inserida no sculo XIX, perodo conturbado na histria brasileira, porm, bero de uma nova produo de literatura. Frana Jnior veio para renovar o caminho aberto por Martins Pena no teatro e depois trabalhado de forma to controlada no teatro realista. Esse escritor desenvolveu bem sua atividade de observador da sociedade brasileira para poder represent-la com seus costumes, trejeitos e hbitos nos palcos do Rio de Janeiro. A pea Como de fazia um deputado demonstra a comdia de costumes de Frana Jnior uma vez que faz um retrato, em especial, da situao poltica vivida na poca do Imprio. Para melhor especificar esse retrato que o autor traz, julgo necessrio a breve caracterizao do enredo da pea: dois polticos de partidos rivais, Chico Bento e Limoeiro, unem-se politicamente no objetivo de conseguir levantar um deputado. Escolhem para esse cargo Henrique, sobrinho do major Limoeiro e julgam necessrio cas-lo com Rosinha, filha do coronel Chico Bento. O moo no entende nada de poltica e nem possui um partido. O conflito da pea se d no dia da votao, em que h pancadaria, falsos ttulos eleitorais, capangas armados [...], mortos que votam, pobres que vendem seus votos (AGUIAR, 2012, p. 240) e escravos votam com nomes falsos mais de uma vez. Henrique ganha a eleio fraudulenta, no entanto, ele quer desistir do cargo de deputado. Limoeiro, ento, para no ver seus planos rurem, enche a cabea de Rosinha com as pompas da rua do Ouvidor e esta convence Henrique a se tornar um deputado.

O que mais ressalta aos olhos do leitor a questo das eleies, que j est destacada no ttulo da pea. Frana Jnior mostra como os deputados eram eleitos naquela poca do segundo Imprio de modo totalmente fraudulento. O panorama poltico trazido na pea de decadncia, uma vez que vemos um rapaz recm-formado que no possui ideias prprias sobre poltica, como vemos no excerto abaixo:
Limoeiro No preciso coisa alguma. Desejo somente que me digas quais so as tuas opinies polticas. Henrique Foi coisa em que nunca pensei. (JUNIOR, 1985, p. 07)

Henrique no possui nem experincia nem interesse poltico, simplesmente jogado no mundo da poltica por interesse de outros, para servir de mo de manobra dos jogos de poder de um tio liberal e um sogro conservador. A eleio para parlamento na poca era realizada em dois turnos sendo o primeiro turno direto, em que eram escolhidos os membros de um colgio eleitoral. Estes, reunidos, escolhiam os deputados do parlamento nacional e a lista trplice para os senadores em cada estado, que ia ao imperador para a escolha final (AGUIAR, 2012, p. 241). O dado mais interessante que Aguiar aponta que na poca que a pea foi escrita, ela se denominava Como se faz um deputado. Quando ela foi encenada, instaurou-se uma lei nacional chamada Lei Saraiva a qual estabeleceu
o voto direto para as eleies legislativas, acabando com a eleio em dois graus e a distino restritiva entre "votantes " e "eleitores" existente at ento. No primeiro grau, os "votantes", cidados com renda mnima estipulada por lei e indicados a cada eleio por uma junta de qualificao, votavam naqueles que iriam, no segundo grau, participar como "eleitores" do pleito para a escolha dos membros das assemblias legislativas. Com a reforma ficou estabelecido que o prprio indivduo deveria requerer seu alistamento eleitoral, provando o seu direito por meios de documentos exigidos na lei. Criava-se o ttulo de eleitor e eliminava-se o sistema de lista e nomeao dos "votantes" pela junta de qualificao, diminuindo a margem de erros e fraudes (GLOSSRIO Rui Barbosa, s/d).

Desta forma, Frana Jnior mudou o nome da pea para Como se fazia um deputado, visto que aquelas condies que ele denunciara em seu texto em j no poderiam ocorrer mais em tese. Essa comdia de costumes revela tambm a negao do direito ao voto feminino, pois so apenas figuras masculinas que podem votar. Quando Rosinha e sua me Perptua vo at a Praa da Freguesia de Santo Antnio do Barro Vermelho, onde est ocorrendo as eleies, o coronel Chico Bento pede para que elas vo embora. Frana Jnior traz tambm a figura do negro em sua pea. No entanto, ao contrrio do que fez com a questo das eleies e das mulheres, podemos dizer que ele idealizou a figura do negro escravo. Essa idealizao se d no sentido de que os escravos eram felizes com a realidade de escravido em que viviam. Talvez pelo subgnero, Frana Jnior no coloca essa questo da escravido em evidncia no sentido negativo, pois so os escravos que cantam, que falam de modo coloquial e trazem um certo tom farsesco obra. Desta forma, o escravo foi representado pelo autor como um ser submisso, mas passivo essa sua submisso; foi representado tambm como um ser inocente e ignorante, conforme aponta Silva (2010). Esses escravos carregam seu senhor nos braos, cantam e comemoram em sua chegada
Os seus escravos, meu branco Que vos amam com ardor Aqui trazem satisfeitos Da casa o doce penhor. (JNIOR, 1985, p. 04)

Silva (2010) revela que quando dada voz aos escravos, a fala se mostra com tons de comicidade, uma vez que sua linguagem deformada em relao linguagem culta, como a de Domingos casaca que est muito pretada debaixo do brao, sim senh (JUNIOR, 1985, p. 15). No final da pea, no entanto, em clima de comemorao pelo cargo alcanado por Henrique, Limoeiro o alforria e ainda lhe cede o direito de trabalho e comida em sua propriedade. Por trs desse grande ato, est escondido uma realidade social dos negros alforriados que depois que eram libertos no tinham para onde ir, ento continuavam nas propriedades de seus

senhores e no conseguiam emprego fora dali, pois ningum queria um negro alforriado como empregado. A situao mascarada pela festa no final do texto, em que se cria uma situao de alegria. Temos a seguinte cena: Domingos se ajoelha e beija seu senhor e este lhe diz
Limoeiro Levanta-te. (Levanta-o e d-lhe um abrao.) Venha agora a festa. (Entram os negros e negras e danam o batuque.) (JNIOR, 1985, p.25).

O mais interessante seno triste que para comemorar a liberdade de um negro vm outros negros e negras. O autor critica os costumes brasileiros de forma divertida, porm tambm incute s cenas de humor certos toques de desiluso com seu pas. Ele lana seu olhar para figuras caricatas da sociedade brasileira, como o coronel Chico Bento que sempre completa suas frases com termos em Latim. Em termos gerais podemos dizer que Frana Junior foi um Martins Pena de sua poca, retratando com a mesma estilizao tipolgica o fazendeiro paulista, o comerciante portugus, o estrangeiro vido e arrivista, o poltico verborrgico (STEGAGANO-PICCHIO, 2004, p. 446). 2 A relao entre Como se fazia um deputado e Caiu o ministrio, de Frana Jr O enredo de Como se fazia um deputado e Caiu o ministrio, de Frana Junior apresentam semelhanas no tocante crtica as questo polticas de sua poca. Cada pea apresenta sua crtica: a primeira, da forma fraudulenta como as eleies se davam no segundo Imprio e a segunda, da inconstncia e fragilidade dos governos. No entanto, as duas seguem rumos diferentes que sero delineados aqui. Essa diferena se d porque na poca os autores dificilmente repetiam a mesma frmula por causa do mercado. Entre as duas peas h paralelos que podem ser feitos, acredito que por pertencerem mesma subcategoria nos gneros: a comdia de costumes. As duas peas, portanto, criticam a poltica da poca e tem como pano de fundo uma histria de amor. Amor s avessas, pois no o amor romntico e piegas do Romantismo. Em Caiu o ministrio, Felipe no diz estar apaixonado

pela beleza de Beatriz, mas sim por ela estar comendo empadas. Em Como se fazia um deputado, Henrique levado a se casar com Rosinha por interesses polticos de seu tio. No h paixo, nem amor. O que os une o interesse. J o que une Beatriz e Felipe no o interesse. Felipe era o nico que no possua nenhum interesse em um cargo poltico que poderia ser oferecido pelo pai de Beatriz. Na pea Caiu o ministrio, Frana Jnior critica os estrangeiros, ricos ou remediados, que buscam a explorao dos brasileiros atravs de seus engenhos ou engenhocas, como o Mr. James (AGUIAR, 2012, p. 235). A tradio de colocar um ingls na pea vem desde as peas de Martins Pena. Mr. James. sugere ao ministrio o sistema de transporte movido a cachorros para ser implantados no Corcovado. Brito aceita sua proposta e por causa dela que o ministrio de divide e cai. Um ponto que Mr. James traz o olhar crtico para os problemas sociais e polticos do Brasil. Por no ser brasileiro seus olhos parecem estar mais abertos para ver as mazelas sociais e entende o que h de errado com o Brasil, principalmente no tocante poltica. Ele diz que o ministrio estava fadado ao fracasso por no ter nenhum ministro da Bahia. E ainda faz outra forte crtica:
RAUL O doutor Monteirinho? MR. JAMES Yes. Ministra da Marinha estar muito pequenina. RAUL Muito moo que o senhor quer dizer? MR. JAMES All right. No pode ser estadista e governa pas logo que sai de escola. preciso aprende primeiro, aprende muito, senhor. Todo mundo estar caoanda, e chama ministra de Cazuzinhe. O senhor sabe dizer o que Cazuzinhe? RAUL um nome de famlia. MR. JAMES How? Mas famlia fica em casa, e no tem nada com ministria. Vosmecs aqui tm costume de chama homem de estado de Juquinha, Lulu, Fernandinha. Governa estar muito sem-cerimnia. (JNIOR, 1985, p. 32).

Em Como se fazia um deputado no h essa reflexo do estrangeiro acerca do nosso pas. H apenas um italiano que cria cenas cmicas, o Pascoal. Um momento de reflexo quando Limoeiro diz que o que reina na poltica a Dona convenincia, ou seja, o candidato anda conforme o vento

sofra: se o partido liberal que domina, ele se autodetermina liberal, se o partido conservador dominada, ele se autodetermina conversador para sempre estar no poder. Limoeiro profere a seguinte frase:
meu amigo, eu no conheo dois entes que mais se assemelhem que um liberal e um conservador. So ambos filhos da mesma me, a senhora Dona Convenincia, que tudo governa neste mundo. O que no pensar assim deixe a poltica, v ser sapateiro (JUNIOR, 1985, p. 20)

Isso soa como a verdade que est por trs da pea, que permeia toda as confuses e intrigas. Frana Jnior se assemelha aqui a Molire, que colocava em suas peas uma verdade moral a qual era possvel extrair. Caiu o ministrio no faz meno aos negros, apesar de ter sido escrita e encenada na poca em que as discusses acerca da abolio da escravido estavam em voga, como em Como se fazia um ministro.

3 Categorias estticas do teatro: uma anlise crtica de Como se fazia um deputado Em seu livro Literatura e Sociedade (2006), Antonio Candido diz que a unidade da obra est na associao entre seus aspectos internos, (a estrutura) e seus aspectos externos (sociais, polticos e outros). Nas palavras do autor: Hoje sabemos que a integridade da obra no permite adotar nenhuma dessas vises dissociadas; e que s a podemos entender fundindo texto e contexto numa interpretao dialeticamente ntegra (CANDIDO, 2006, p. 13). O externo, passa a ser, em sua viso, um elemento interno da obra. O contexto social em Como se fazia um deputado fundamental para compreender a obra e possibilitar uma anlise. A explicitao acima desse contexto j foi feita, portanto, vou me deter agora nas questes internas de anlise da pea: ao, personagens, espao, tempo, etc. Considerarei apenas o texto dramtico, desta forma no analisarei os elementos concernentes encenao, como figurino, som, iluminao, etc.

Primeiramente, no que concerne ao, Flory (2010) define em seu texto como sendo a sequncia de acontecimentos cnicos essencialmente produzidos em funo do comportamento dos personagens (FLORY apud PAVIS, 2007, p. 07). Em Como se fazia um deputado , existem vrias aes: a chegada de Henrique com o diploma de doutor; a unio poltica de Limoeiro e Chico Bento; o jantar na casa do major Limoeiro; a unio por convenincia de Henrique e Rosinha; a votao conturbada, a renncia ao cargo por Henrique e seu consequente convencimento de retomada por Rosinha, coagida por Limoeiro e a comemorao no final pela conquista alcanada, com direito a alforria do escravo Domingos. Essas aes juntas constroem a fbula, ou seja, a disposio das aes cronologicamente (FLORY, 2010, p. 05). A forma como elas esto citadas acima j esto em ordem cronolgica. O conflito central da pea est no momento em que ocorrem as eleies. Seria de se esperar que o conflito estivesse relacionado poltica, uma vez que no ttulo da pea est embutido este valor. Pavis ( apud FLORY, 2010, p. 06) divide algumas formas possveis de conflitos. A que melhor se encaixa neste contexto a de conflito entre indivduo e sociedade ( Idem), em que os interesses do indivduo, do particular, estariam representado por Limoeiro e Chico Bento e estes representavam a displicncia poltica, enquanto a sociedade estaria representando toda a populao que era contra aquele sistema e queria a verdadeira democracia. H a disputa entre os valores da burguesia X povo. E o povo, aqui, reage com pancadaria. O clmax se d quando pretendem levar a urna embora, porm tudo se resolve e Henrique eleito. Um outro conflito que se instaura, quando Henrique no quer mais saber da poltica. Isso acabaria com todos os planos feitos por seu tio e seu sogro. D-se, ento, novo conflito, porm, a soluo chega rapidamente: o major Limoeiro enche a cabecinha de Rosinha com as riquezas e pompas da rua do Ouvidor e esta fica encantada, convence o futuro marido a se tornar um deputado. A pea possui trs atos e parece durar poucos dias desde a chegada de Henrique. Desde a primeira cena at o jantar de comemorao da chegada do moo, h uma quebra no tempo, no sabemos quantos dias passaram at chegar as eleies.

Como espao dramtico tem o terreiro da fazendo do Riacho Fundo, do major Limoeiro, o interior de sua casa, a praa da Freguesia de Santo Antonio e o interior de casa prximas dali. Na categoria personagens devemos analis-las individualmente e somente as principais. Major Limoeiro representa a classe alta da sociedade, um fazendeiro rico, possuidor de muitos escravos e dono de extensas terras. Seu poder vai at a. Ele no possui influncia poltica, tanto que procura o tenete-coronel Chico Bento para abrir as portas do sobrinho. Dinheiro sem influncia no levava a lugar algum. Limoeiro mal sabe ler e escrever e v em Henrique, seus desejos consumados. O tenente-coronel Chico Bento, do Pau Grande como caracterizado, traz a influncia poltica e uma mania de falar sempre em latim, mesmo que ningum entenda. Essa composio do personagem se d para mostrar que ele letrado ao contrrio do Major, que mal sabe ler e escrever. Essa diferena fica mais gritante quando vo redigir uma carta. O Major dita e o tenente quem escreve. Em uma sociedade que poucos tinham acesso aos estudos, Chico Bento mostra que distinto, que culto. Henrique tambm mostra esse lado culto, por ter tido acesso educao. Porm, seu pensamento e suas ideias se mostram fracas. Ele deixase convencer por seu tio a participar das eleies sendo que no atina em poltica. Com a volta para o campo, comea a ter inspiraes poticas, algo totalmente contrrio poltica. Fisicamente Henrique moreninho, cabelos encaracolados (JNIOR, 1985, p. 08). Rosinha uma figura muito cmica na pea. Sua me est o tempo todo cutucando-a para endireitar a postura e tomar jeito:
Perptua (A Rosinha) Endireita este pescoo, menina! Rosinha Oh! Homem! Que maada! O pescoo meu, posso fazer dele o que quiser. (JUNIOR, 1985, p. 04).

Fisicamente ela magra e tem cabelos castanhos e desperta o interesse de Henrique. Sua participao importante quando convence Henrique a no desistir de se tornar deputado, mostrando que as mulheres exerciam de certa forma uma influncia no mbito domstico.

Domingos, o escravo alforriado, tambm uma figura cmica. Ele um escravo obediente ao seu senhor, que vota vrias vezes em seu favor. Porm, como j dito antes, tanto ele como os outros escravos so representados de forma idealizada, pois se revela um contentamento em viver na situao de escravo. Em nenhum momento h meno a um escravo fugitivo, que no obedeceu a ordem de Limoeiro para votar, etc. Essa idealizao, porm, pode ser considerada pela prpria subcategoria a que a pea est relegada. Nenhum personagem possui aprofundamento psicolgico e so todos planos, ou seja, no mudam ao longo das aes. Apenas Henrique parece ter uma leve pendncia para mudar seus pensamentos quando no quer mais ser deputado, mas facilmente convencido a voltar por Rosinha o que revela sua fragilidade de opinio e constituio de carter, que segue conforme os ventos sopram.

CONCLUSO A partir deste trabalho, podemos perceber que Frana Jnior deteve seu olhar apurado para a sociedade de sua poca retratando-a com seus trejeitos, de forma cmica, mas sempre fazendo uma crtica social por trs. Para a historiografia suas peas representam grande valor no sentido de que mostram os costumes e os hbitos da sociedade do Segundo Imprio no Brasil. E do ponto de vista literrio, so importantes, pois do continuidade ao subgnero teatral a qual Martins Pena se dedicou e quase alcanam aos modelos das altas comdias, em que se pode retirar uma verdade absoluta e moral. REFERNCIAS AGUIAR, Flvio. A continuao da comdia de costumes. In: FARIA, Joo Roberto. (Org) Histria do teatro brasileiro. So Paulo: EdiesSesc/Perspectiva, 2012, p. 233-242. CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade. 9 ed. Rio de Janeiro: Ouro Sobre Azul, 2006. FARIA, Joo Roberto. Um slido panorama do teatro brasileiro. In: Revista USP. So Paulo, dezembro/fevereiro, 1999-2000.

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