Sie sind auf Seite 1von 2

OSPINA, William (2001). El surgimiento del globo, en Los nuevos centros de la esfera. Bogot: Aguilar, p.p.

19-44

RESEA

El autor, hace un repaso por la historia reciente de Amrica Latina, desde los tiempos de la colonizacin espaola, hasta nuestros das. A partir de un nfasis comparativo con la colonizacin de Norte Amrica, desde la psico-sociologa de los colonizadores y sus necesidades, llega a una forma de explicar el origen de las formas de ser como mestizos. La involucin del mundo fsico en cuanto a sus recursos naturales y la poca atencin que tanto europeos como latinos le prestan al asunto, es un tema transversal del ensayo. Invoca la solidaridad global y la riqueza multidiversa, como las formas de salir al paso a la devastacin y la problemtica social. El surgimiento del globo, lo que hoy se conoce como la globalizacin, Ospina lo sita en el siglo XV cuando los europeos descubren a Amrica, resalta la precariedad de ese concepto antes de ese hecho, dado que si bien se tena la idea de la tierra redonda, no haban tenido pruebas contundentes y cambios en todas las reas que transformaran la visin del mundo. A partir de all se dio un intercambio o mejor una lucha entre las culturas inmersas en tal descubrimiento ya que espaoles, indgenas, africanos y criollos iniciaron la conformacin de una abigarrada cultura que hasta hoy impera. Destaca la conciencia humanitaria de los espaoles al no eliminar por completo a las culturas autctonas y permitir as la pervivencia de ellas y sus costumbres. Sin embargo afirma que el error de los mestizos fue pretender imitar y querer limitar su organizacin a una sola tradicin, cuando la naturaleza social de Latinoamrica es justamente una diversidad de ellas. Esto sera como una negacin a la modernidad de la cual surge nuestra sociedad actual y con ella las problemticas existentes que se deben enfrentar de manera conjunta. Continuando en su lnea crtica pero tambin optimista de la realidad colombiana y Latinoamericana, que lo hizo clebre desde su ensayo Dnde est la franja amarilla?, el autor intenta exponer los orgenes psicosociales de la forma de ver y actuar de las sociedades. Ospina entrega gran parte de la responsabilidad de la tragedia social que se

vive hoy, a las personas que conforman las mayoras populares y su incapacidad de respuesta apropiada a todo el desbarajuste que signific la invasin espaola y en cambio libera a quienes tuvieron en sus manos las polticas colonizadoras e incluso resalta su conciencia humanitaria. En este ensayo reparte por igual responsabilidades en la recuperacin de lo saqueado y acudiendo al sentido de solidaridad, incita a lector, sin darle mucha importancia a conceptos como la conciencia de clases1, a que se sienta parte de la aventura planetaria.

Luz Edith Cometa Len Escrituras Mltiples Maestra en Comunicacin/Educacin Cultura Poltica

1 Comprensin de la comunidad de intereses que existe entre los miembros de una clase determinada, as como -siempre dentro del esquema marxista- del antagonismo de esos intereses con los de la clase adversa. Ejemplo: En el Feudalismo los miembros de la naciente burguesa toman conciencia de clase cuando comprenden que los intereses econmicos e ideolgicos que los unen se oponen con los de los seores feudales. En ese momento inician la lucha poltica, su lucha de clases. De igual forma, contina el anlisis marxista, en la sociedad capitalista los miembros del proletariado toman conciencia de clases cuando comprenden que la condicin de explotados que los identifica est en relacin directa con la existencia de propiedad privada de los medios de produccin, es decir con la existencia de la burguesa. (Diccionario de Marxismo, s.f., par. 4)