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El Dolor El dolor Observemos la escena: un hombre descorre la ajada cortina con un gesto de rabia e impotencia.

Mira a travs del cristal la fbrica mientras l se queda en la casa sin trabajo. Su puo apretado sobre la mesa, sus rudas manos de trabajador manual, su postura en equilibrio inestable sobre la silla inclinada... Todo muestra una situacin desesperada. Su mujer con extrema delgadez, da de mamar al hijo de ambos, las grandes manos marcan la situacin lmite y con ellas sostiene con firmeza y proteccin a su beb Una sucesin de miradas muy elocuentes y clarificadoras de la terrible situacin: la madre mira a su marido mostrando la angustia y esperando una solucin a la pobreza, al hambre y al futuro de su beb. El marido mira por la ventana con furia a los trabajadores que acuden a su ocupacin y lamenta estar sin hacer nada, junto a sus herramientas de trabajo sobre la mesa, creyendo en un milagro para volver a utilizarlas Esta obra est cargada de dramatismo. La ausencia de casi todo. La escena familiar acenta un profundo dolor y sufrimiento y tambin refleja la esperanza en la vida del hijo. La vivencia del dolor es el sufrimiento. En el dolor sufrimos siempre como individuos y es, precisamente, una de las vivencias en las que experimentamos el aislamiento de nuestra existencia. El dolor puede hallarse en relacin con la conservacin del individuo y tener carcter de seal, cuando el mecanismo psicofsico que cuida de la autoconservacin experimenta un trastorno, avisa mediante el dolor, para que el ser vivo dotado de inteligencia evite la repeticin de experiencias nocivas La esencia del dolor reside en que desorganiza la intimidad del hombre en toda su estructura vital y psquica. Tanto en los dolores fsicos como en los dolores anmicos - muerte de un ser querido o la perdida de un amor- se percibe que la raz profunda de la vitalidad ha resultado afectada y la vida ya no se siente como un regalo que recibimos de la mano de la Creacin. El dolor nos ensea que la vida oculta en s misma la posibilidad de convertirse en su propio enemigo. El dolor es el mal ms real, inevitable e innegable, que desde dentro sale al encuentro de la vida, la inhibe y la amenaza. El dolor se siente como un estado pero al mismo tiempo contiene un factor objetivo. En l siempre se experimenta algo que nos provoca el sentimiento del dolor y esto

aparece claramente en el dolor corporal: decimos que nos duele el estmago o la cabeza. El dolor continuo da a la parte afectada algo as como vida propia. En el dolor anmico existe algo enfrente de nosotros por lo que sufrimos y ese objeto tiene una cualidad especial que slo por comparacin puede ser descripta y que hasta se podra designar metafricamente como una espina, un aguijn que nos hiere el alma En el dolor se entrelazan lo objetivo y lo subjetivo, de modo que es difcil distinguir el lmite donde termina una y empieza el otro En el dolor se vivencia algo de lo cual se quiere escapar, pero para lo cual no se encuentra salida. En esta impotencia e incertidumbre se muestra que el dolor es un ataque al hombre en la temtica de su existencia vital. Mientras vivimos no podemos sustraernos a la vida, y cuando esta vida aparece como una desgracia, y lleva consigo sufrimiento somos victimas de esa adversidad, en tanto no renunciamos a ese modo de vida, por esto en las teoras filosficas y metafsicas la existencia del dolor siempre se relaciona con la falta de sentido de la vida Cul es el sentido del dolor? Ecktehart dice que el sufrimiento es la cabalgadura que con ms rapidez conduce a la perfeccin. Un ejemplo que confirma ese pensamiento es cuando se considera que el grado de capacidad artstica depende del grado de capacidad de sufrimiento. Esto significa que la vida experimenta una alteracin por el dolor, precisamente es en el sufrimiento, donde se puede abrir el camino hacia lo espiritual. Klages dice que la actividad del espritu slo se inicia y se hace posible en el punto en que se altera el fluir de la vida en sus palabras se interpreta que la presencia de las dificultades llevan al hombre a comprender las distintas dimensiones de la vida. El hombre busca salir del dolor y se libera del cautiverio del sufrimiento cuando toma conocimiento que en l se une la forma ms densa de la materia y el ms elevado espritu. Estos dos polos de la misma realidad existen por medio de la Inteligencia, y es la presencia de la Inteligencia lo que permite sortear los obstculos que causan dolor y despertar a nueva conciencia de vida . Fuente Bibliogrfica: Dr. Lersch, P.- La estructura de la personalidad. Ed. Scientia. 1974 Solo tan solo como quiera puedo crecer. Solo tan lejos como busque puedo ir. Solo tan profundo como mire puedo ver. Solo tanto como suee puedo Ser

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