Ensayo Teora de la Historia. Nombre: Vicente Cillero.

El presente ensayo, tiene por objetivo, poder expresar mis planteamientos acerca del texto de Gadamer, acerca el crculo de la compresin para ver la realidad histrica. La primera idea que se viene a la mente acerca de lo que menciona el texto es sobre como el movimiento de la compresin discurre as del todo a la parte y del nuevo a todo. A que quiero llegar con esto, en como el hombre desarrolla mediante la comprensin su crculo, de cmo este influye en el hombre en el momento poseer una conciencia, una pertenencia y una interpretacin histrica, la confluencia de todos los detalles en el todo es el criterio para la rectitud de la comprensin. Otras de las ideas en se viene a la mente al momento de leer el presente texto, es como la Hermenutica es como desde mi punto de vista considero el instrumento por donde este crculo de la comprensin toma su forma. Gadamer menciona segn lo que piensa Schleiermacher, que distingue el crculo hermenutico de la parte y el todo en su vertiente objetiva como subjetiva y respalda esa idea con planteamientos de Dilthey, el cual plantea sobre estructura y la centracin de un punto medio, el cual lleva la compresin del todo. Es decir, la hermenutica conduce al pensamiento, a la interpretacin, a reconstruir a travs del circulo una realidad, un pasado, un momento, un acontecimiento, algo que ya ocurri y que no volver a ocurrir. Y para aquello es necesario poseer una base, serie argumentos, planteamientos de diversos puntos de vista, la cual nos permite ampliar nuestra realidad, no da una visin de un pensamiento objetivo y no caer en una subjetividad que nos ciega un pensamiento abstracto, es decir, la hermenutica permite la interpretacin de pensamientos subjetivos, pensamiento, el cual busca construir una realidad objetiva y tal como lo seala el texto en la pagina 64: Es tarea de la hermenutica elucidar el milagro de la compresin, que

no es una comunin misteriosa de las almas, sino una participacin en el significado comn. Para continuar con mis planteamientos, es necesario definir ciertos conceptos, para aclarar ideas. La primera de ellas es definir acerca del significado de la palabra compresin, que una asimilacin clara de una persona de lo que dice o sucede y a la vez, es un conjunto de caracteres o notas que constituyen la construccin de un concepto o idea. El otro concepto a definir es el significado de la palabra hermenutica, que proviene del griego hermeneutiks, y que en trminos generales se refiere a la pretensin de explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el que acontece como expresin o manifestacin externa de una palabra interna, como interpretacin de un enunciado que no se entiende por s mismo, como traduccin de un /lenguaje extrao al lenguaje familiar. Habiendo aclarando esto, es necesario continuar con los planteamientos del presente ensayo. Otros de planteamientos que quiero destacar en el presente ensayo es acerca de cmo el autor profundiza el pensamiento de Heidegger, acerca como la estructura circular de la comprensin adquiere un significado, en como Heidegger considera la comprensin como la profundidad del sentido, es decir y segn mi planteamiento personal, en como la compresin, este crculo que nos permite imaginar una realidad histrica nos lleva un anlisis (y lo explica Heidegger) sistemtico, en la elaboracin de cmo se comprende un texto con limitantes que el individuo que se imagina e interpreta un acto o un simple hecho cotidiano y como, segn lo plantea Heidegger, estos pre-conceptos que posee el individuo adquiere con los nuevos conceptos una nueva estructura, un nueva interpretacin que lleva la adecuacin del circulo y acompleja lo que individuo piensa. Esto de mi punto de vista, es el nacimiento de un pensamiento que ms all de lo que la imaginacin e interpretacin, es un momento nico que el individuo posee y que el olvido lo pierde si no se alimenta, es decir, si el erudito dejar de ser un erudito y el cual prueba su origen y validez. Quiero respaldar lo planteado con un cita que encontr en el texto: Lo que Heidegger describe asi no es sino la tarea de la

concrecin de la conciencia histrica. Se trata de descubrir las propias prevenciones y prejuicios y realizar la comprensin desde la conciencia histrica, de forma de detectar lo histricamente diferente y la aplicacin de los mtodos histricos no se limiten a una confirmacin de las propias hiptesis o anticipaciones.

Una ltima idea de la quiero destacar y de la cual me intereso del texto de Gadamer, es el prejuicio de la complecin, en como completamos este crculo hermenutico, y Gadamer plantea que uno no se puede quedar con lo que el texto pueda expresar, sino que completar para comprender la cosa, es decir, enfatiza la necesidad de la profundizacin de la interpretacin, de lo quedarse solamente con lo que lo que la cosa dice o expresa, sino es necesario buscar, analizar para llegar a una intepretacion completa de lo del texto quiere expresar, porque eso quiere plantear el principio de la complecin, en completar lo que circulo hermenutico desea tener.