Sie sind auf Seite 1von 6

Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Strae 13 Acharej Mot-Kedoschim 10. Ijar 5773 20.04.

2013

) ( Bar Mizwa


Paraschat HaSchawua: Acharej Mot-Kedoschim

Liebe Freunde

Zum Wochenabschnitt S. 1
zum Geburtstag Herzlichst Masal Tow von Frau Malka Rawski S. 2

"


, . , , , , . , ? ' . ,' . . '

Foto: Lupo/ pixelio.de

Wir feiern Lag BaOmer! S. 4

Schacharit am Schabbat: 09.15 Uhr

Diesen Erew Schabbat wieder: Unser traditioneller Kabbalat Schabbat! S. 4


Gebets- und Lichtzndezeiten S. 5
Zum Jom HaSchoah 1962 in Israel herausgegebene Briefmarken. Foto: Wikipedia Israel

r b

Zum Wochenabschnitt

Und ihr sollt meine Satzungen und meine Rechtsordnungen hten, durch die der Mensch, der sie tut, leben wird (Wajikra 18:5). Von diesem Vers lernen wir, dass die Mizwot gegeben wurden, um durch sie zu leben und nicht um durch sie zu sterben. Hieraus ergibt sich die Halacha, dass die Rettung des Menschlebens (Heb.: Pikach Nefesch) den Schabbat verdrngt. Pikach Nefesch verdrngt alle Mizwot der Tora, mit drei Ausnahmen: Gtzendienst, Inzucht und Blutvergieen (Mord). Die Ausnahme des Gtzendienstes wird aus dem Vers Und du sollst den Ewigen deinen Gtt mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Vermgen lieben (Dwarim 6:5), gefolgert. Das bedeutet, sogar wenn es dein Leben kostet. Wenn der Mensch gezwungen wird, seine Religion zu wechseln, so ist er verpflichtet, sein Leben zu opfern, so wie es ber die Generationen viele Juden getan haben, die um der Heiligung des gttlichen Namens willen starben. Hinter der Ausnahme des Mordes steht das Verbot, dich von einem anderen zwingen zu lassen - und dich selbst allein dadurch zu retten - einen anderen Menschen zu tten. Diesen Sachverhalt erklrt der Talmud durch Logik: Wer sagt, dass dein Blut rter ist als das deines Nchsten, dass du annimmst ihn tten knnen, um dein eigenes Leben zu retten?

, , 0033 . " , ,): " ( ' , , , . , . " " . . , . ' . . , ,

Sprichwort der Woche

:" ".
)'( '

: . ,' , . ' .'


Rabbi Eliezer, Isch Bartota, pflegte zu sagen: Gib ihm von dem Deinigen, denn Du und das Deinige gehren ihm (Pirkej Awot 3:8)
Der Mensch muss glauben, dass das Geld, das er hat, von dem Ewigen kommt. Du bist nur ein Behter bzw. einer, der Zedakagelder verwaltet. Wenn du fr einen guten Zweck spendest, so gibst du das Geld des Ewigen, dass Er fr gute Zwecke deiner Hand anvertraut hat. Sowohl Du als auch das, was sich in deinem Besitz befindet, gehrt dem Ewigen. 1

Rabbiner Ehrenberg spricht am Jom HaSikaron in der israelischen Botschaft ein Gedenkgebet fr die Gefallenen der Israelischen Verteidigungsarmee

Vielen Dank
Herzlichen Dank

Herrn Georg Potzies


fr seine ehrenamtlichen Arbeiten zum Wohl unserer Synagoge. Wir danken ihm und wnschen ihm viel Gesundheit, Naches und Simche

Masal Tow
Herzlichst Masal Tov zum Geburtstag von Liebe Freunde,

Gedenktage die Erinnerung und das Vergessen sind ein Geschenk Gttes fr den Menschen. Ohne die Fhigkeit zu vergessen, knnte der Mensch nicht leben und sich nach schweren Verlusten, wie dem Ableben eines Familienmitglieds oder einem anderen Unglck, wieder im Alltag zurechtfinden. Im unmittelbaren Augenblick des Leids erlebt der Mensch einen nahezu unertrglich starken Schmerz, doch allmhlich kehrt er trotzdem zum normalen Leben zurck. Das ist allein durch die Fhigkeit des Vergessens mglich, die der Ewige uns gegeben hat. Diese jedoch gegen den Ewigen zu missbrauchen, ist uns verboten. Daher hat er uns ebenso die Fhigkeit zu erinnern geschenkt. In der Sedernacht saen wir alle gemeinsam, das ganze Volk Israel, und erzhlten ber den etwa 3300 Jahre zurckliegenden Auszug aus gypten: Erinnerung ber einen langen Zeitraum hinweg. Die Tora gebietet uns, jeden Tag des Auszugs aus gypten zu gedenken, wie es heit: auf dass du des Tages deines Auszugs aus dem Lande gypten alle Tage deines Lebens gedenkst (Dwarim 16:3). Dies, damit wir sowohl dem Ewigen zu danken wissen, als auch um daran zu denken, andere nicht zu verletzen. Du warst verfolgt, verfolge andere nicht! Diese Woche hatten wir zwei Gedenktage, den Tag des Gedenkens an die Schoah und den Tag des Gedenkens an die Gefallenen der ZaHaL (Israelische Verteidigungsarmee). Beide Tage haben eine ihnen jeweils eigene Botschaft und ihren eigenen Lehrinhalt. Der Gedenktag an die Gefallenen der ZaHaL geht dem Jom HaAzmaut, dem Unabhngigkeitstag Israels unmittelbar voraus und ist auf diese Weise eng mit ihm verbunden, damit uns bewusst wird, dass es insbesondere den Gefallenen zu verdanken ist, dass der Staat Israel heute existiert. Jom HaAzmaut auch ein Art Gedenktag sss ist der Tag, an dem wir dem Ewigen und denen, die sich fr den Aufbau und die Existenz des jdischen Staates aufgeopfert haben, unseren Dank zum Ausdruck bringen. Wir wnschen dem Staat Israel und dem Volk, das in Zion wohnt, viel Erfolg, Frieden und Sicher-heit.
Rabbiner Yitshak Ehrenberg und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, sowie die Gabbaim der Synagoge.

Frau Malka Rawski


Rabbiner Yitshak Ehrenberg, die Rebezzen Nechama Ehrenberg sowie die Gabbaim der Synagoge

Wir wnschen Ihnen noch viele gesunde Jahre bis 120, viel Freude und Naches!

Begriffe im Judentum Bejn HaSchmaschot


Die Zeitspanne zwischen Sonnenuntergang und dem Hervortreten der Sterne wird Bejn HaSchmaschot genannt. Es ist zweifelhaft, ob es zu dieser Zeit noch Tag ist oder schon Nacht. Daher ist es am Schabbatabend vom Zeitpunkt des Sonnenuntergangs an verboten Werkttigkeit zu verrichten, da der Schabbat vielleicht schon begonnen hat.


, , : - ? , , , , : . . Den Rabbiner gefragt
Frage: Whrend der langen Sommertage, wenn die Sonne sehr spt untergeht, aber in der Synagoge der Schabbat schon vor der Zeit empfangen wurde Ist es da demjenigen, der den Schabbat noch nicht auf sich genommen hat erlaubt, Werkttigkeit zu verrichten? Antwort: Wenn die Gemeinde den Schabbat empfangen hat, selbst wenn das vor der Zeit geschieht, dann ist es allen Gemeindemitgliedern verboten, Werkttigkeit zu verrichten, auch denen, die noch nicht gebetet und den Schabbat noch nicht empfangen haben.

Rabbi Jacob Margalit

Wir danken Herrn Dr. Reuven Skoblo Rabbi Jacob Margalit (gestorben 5261/1501) war Talmudgelehrter und eine allseits Reb hochgeschtzte halachische fr den Kidusch am heiligen Schabbat. Baruch Dajan HaEmet Autoritt seiner Zeit. Er stammte aus Worms und wurde Stadtrabbiner in Nrnberg. Herr Dr. Skoblo spendet das ganze Jahr Sein Hauptwerk HaGet ( schweren Regeln des Scheidungsbriefes) behandelt den Prozess auer der Scheidung, Wir nehmenSeder Anteil an der Trauer ber alle Kiduschim, wenn ein das Schreiben des GetFamilie und die Art und Weiseum der bergabe des Scheidungsbriefes. der Gutmann anderer aus Anlass einer Feier den Dieses Buch ist in einer krzeren Variante bekannt, die ca. 1540 herausgegeben wurde. Die aschkenasischen Kidusch spenden mchte. Rabbiner benutzen dieses Buch bis zum heutigen Tag als Nachschlagewerk. : Wir danken ihm und wnschen ihm und R. Margalit unterrichtete viele Schler, deren herausragendster R. Jacob Polak (gestorben 1530) war, der spter seiner ganzen Familie Gesundheit, die jdische Gemeinde von Polen leitete. Freude und Naches.

Vielen Dank

Herrn Jankel Gutmann sel. A. 1499, als die Juden aus Nrnberg ausgetrieben wurden, fand R. Margalit eine Zuflucht in der Stadt Regensburg.
Er starb zwei Jahre spter am 18. Schwat 5261/1501. Vielen Dank Mge Gttweiter Sie zusammen mitR. allen Seine Shne zogen nach Osteuropa. Jizchak Margalit wurde Rabbiner von Prag, der Hauptstadt von Wir danken Golzmann Bhmen; der jngste Sohn, R.Schmuel Margalit, wurde Rabbiner von Warschau, der Familie Haupstadt Gross-Polens. Trauernden Zions und Jerusalems trsten.

Sie sollen von keinem Leid und von keiner Not mehr wissen. Rabbiner Yitshak und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, die Gabbaim und die Beter der Synagoge --------------------------

Fr den Chamin zum Kidusch am heiligen Schabbat zu Ehren des Geburtstages von Ikarjahu Golzmann. Wir wnschen der ganzen Familie von Herzen alles Gute, viel, Gesundheit, Freude und Naches

Besuch von Schlern der Heinz Galinski Schule am 18. April 2013


Baruch Dajan HaEmet Wir nehmen Anteil an der schweren Trauer der Familie Mirnik um

Herrn Israel Mirnik sel. A.


Mge Gtt Sie zusammen mit allen Trauernden Zions und Jerusalems trsten. Sie sollen von keinem Leid und von keiner Not mehr wissen. Rabbiner Yitshak und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, die Gabbaim und die Beter der Synagoge
Bei der Zeremonie zum Jom HaSchoa im Gemeindehaus in der Fasanenstrae

Schiurim -

Kabbalat Schabbat

An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphre und gutem Essen. Wer teilnehmen mchte,bitte bei Caf Bleibergs(030) 21 91 36 24 anmelden. Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Fr Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!

--------------------Rabbiner Yitshak Ehrenberg Talmud - Massechet Taanit: Jeden Schabbat 08:45 Uhr 09:30 Uhr in der Eingangshalle der Synagoge Paraschat haSchawua. Tglich nach Schacharit in der Eingangshalle der Synagoge. Halacha aus dem Buch Chaje Adam. Tglich zwischen Mincha- und Arwitgebet in der Synagoge. Kantor Arie Zaloshinsky Tora und Talmud fr verschiedene Altersklassen: Tglich eine Stunde nach dem Schacharit- und zwei Stunden nach dem Mincha-Maariwgebet. Bitte bei Herrn Zaloshinsky anmelden Tel. (neu): 710-566-566-276 Reuven Berenstein Neu: Wir lernen jeden Mittwoch um 18.00 Uhr Derech HaSchem (Der Weg des Schpfers) von Rabbenu Mosche Chajim Luzzatto. Anmeldung: 0157 78965884 Rebezzen Nechama Ehrenberg Tanach Das Buch Jehoschua. Jeden Montag um 18.30 Uhr.

Gebetszeiten und Lichterznden


19.04.13 Freitag Erew Schabbat
-
Acharej Mot-Kedoschim

Mincha Schabbatlichter 20.04.13 Schabbat Schacharit Mincha Schabbatausgang Schacharit Mo-Frei Schacharit So Mincha

19.30 19.45 09.15 19.00 21.11 07.30 08.00 19.30

21.04.1326.04.13 21.04.1325.04.13

Wochentags Wochentags

Anmeldung fr den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie die Mglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an: zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin.