Helena Blanc 900609

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Para explicar o excerto do poema Ode Martima de lvaro de Campos e relacion-lo com a poca em que foi elaborado, sobre a perspectiva abordada, ou corrente ideolgica necessrio destacar a influncia que as vanguardas europeias tiveram sobre o pendor literrio fomentado por um grupo de jovens portugueses, em voga entre 1912 e 1917, e mais conhecidos pela gerao Orpheu. As tendncias estticas modernistas e universalistas chegadas a Portugal, pelos meios ferrovirios e pelos progressos da industrializao, eram assim consolidadas na revista Orpheu do mesmo grupo e sistematizadas por fecundos autores em particular Fernando Pessoa, Mrio de S Carneiro e Almada Negreiros os quais davam rumo esttica literria e artstica portuguesas feio do estado social da poca e do pas. De tal modo, que o grupo rompeu deliberadamente com o academismo, a hegemonia do idealismo e do realismo metafsicos do Portugal oitocentista, para seguir a evoluo futurista dos tempos modernos associados ao advento da primeira republica e da entrada de Portugal na 1 guerra mundial. Contudo, com Fernando Pessoa que a sensibilidade esttica do modernismo se vitaliza atravs dos principais ismos do paulismo, do sensacionismo, do interseccionismo, do futurismo e do distanciamento dos movimentos saudosista e simbolista do final do sculo XIX. Num primeiro momento procura-se entender como o excerto do poema Ode Martima (1915) de lvaro de Campos, um dos heternimos de Fernando Pessoa, articula os aspectos culturais, temticos e ideolgicos que definem de forma essencial a nova esttica lanada pelos poetas de Orpheu. Num segundo momento faz-se referncia interaco e unificao de todas as linguagens artsticas vividas pelo poeta e num terceiro e ltimo momento abordam-se os temas dominantes da obra de Fernando Pessoa. Na verdade, ao longo das odes e em particular da Ode Martima observa-se uma diversificao esttica do ser tudo de todas as maneiras []!1 caracterstica de uma das correntes modernistas - o sensacionismo que considera a sensao como uma realidade da vida e a base de toda a arte. Assim, desta intelectualizao da emoo em experincia directa com a vida, a fora de todas as sensaes e a matria construa-se a concepo esttica que lhe subjaz. Acresce, que o perodo das grandes odes (Ode Triunfal, 1914, Ode Martima, 1915) fixa uma das fases da vida do poeta consagrada introspeco e ao desvelar no labirinto da memria atormentada pelo vazio da vida e por um passado doloroso. O tema da viagem tornou-se o leitmotiv de toda a prosa potica e sobretudo a Ode Martima pautada pela solido, ausncia, viso distante das coisas mas 1
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Pessoa, Fernando, Obra em prosa de Fernando Pessoa in Portugal, Sebastianismo e Quinto Imprio, Mem Martins, Pub. Europa- Amrica, D.L., - Livros de bolso n 475, 1986, p.34

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tambm pela viagem fsica e espiritual transfigurada no verbo potico e na forma inovada do verso livre, branco, sem rima ao ritmo do caos que governa o mundo moderno. no cais da memria que o poeta larga as amarras da imaginao salpicadas das viagens da infncia de Pessoa de ou para Lisboa (vs.1-19; 20-29). O paquete simbolicamente introduz a saudade, a angstia, a privao, a finitude ou de inadaptao do ser (vs.16-19; 23,29) que a travessia a vapor vai convertendo numa sensao transcendente para melhor apreender o caos absurdo do quotidiano e da atribulada Repblica portuguesa (vv.7-10; 27-29). Disto sobrevm a busca da verdade e da paz numa mistura de sensaes produzidas pela aco da memria. A perda de identidade e a diluio do ser em todos os seres e em todas as coisas (vs.20-29) numa entrega total a outras realidades (vs.27-29) para ocupar o vazio de sua existncia e o sofrimento de viver (v.30-336). Esta angustia ligada vida e morte uma realidade paralela na exaltao da alma deriva no mundo em busca constante de regenerao ou de um cais seguro onde calafetar as fracturas de sua existncia (vs. 36-39). Este poema sobretudo sensacionista, pela vincada presena de sensaes presentes, memorizadas e passadas, mostra ainda a influncia das tendncias artsticas da segunda metade do sculo XIX. Entre as quais destacam-se os impulsos e as apatias longas, a dor do ser dos simbolistas (vs. 16-17; 35-36), os anseios e angstias existenciais do saudosismo (vs.30-32; 38-39), mas tambm a forte presena de uma dimenso romntica (vs. 22-23; 25-29), que definem o perodo de transio que no chegou a constituir um movimento literrio o pr-modernismo - mas que entrecruza com a estranheza, a heterogeneidade e complexidade da nova esttica lanada pelos poetas de Orpheu. Finalmente importante salientar a diversidade das obras de Pessoa que abarcam temas como a doutrina e crtica literria, a filosofia, a poltica e as pginas ntimas nos quais a vida de Fernando Pessoa sentida como uma cadeia de instantes sem encadeamento entre eles resultando numa sensao de fragmentao e de falta de identidade. Da angstia existencial e do modo como encara a vida nasce o conflito interior, entre pensar e sentir, esperana e desiluso, real e ideal, conscincia e inconscincia, sinceridade e fingimento, e onde sua forma de viver se destila ao ritmo dos heternimos contados maneira de Walt Whitman. A sua busca incessvel de identidade e identificao nacionais expressas na Mensagem, 1934 alarga-se num processo de autognose que caminha para a concretizao do ser, da busca libertadora e 2
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da edificao de uma literatura lusitana que se possa iar ao znite do Modernismo europeu.

Referncias bibliogrficas: Moiss, Massaud, As Estticas Literrias em Portugal, vol. III sculo XX, Lisboa, Editorial Caminho, 2002, Cap. III e IV, pp.75-197; Reis, Carlos, Literatura Portuguesa Moderna e Contempornea, Universidade Aberta, 1990, Cap.7 e 8, pp.164205.

Webgrafia: Garmes, Hlder e Siqueira, Jos Carlos, Cultura e Memria na Literatura Portuguesa, 2009, Aulas particulares do IESDE Brasil S.A., consultado em 1/06/12, disponvel em: www.aulasparticularesiesde.com.br

Hiplito, Nuno Regresso Terra, Uma anlise dos poemas de lvaro de Campos, 2007-2011, consultado em 31/05/12, disponvel em: http://www.umfernandopessoa.com/livros/regresso-a-terra.pdf

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