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Gerardo

(Ki l)

(H l rdu)

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Keila

Xiomara

(K Xi M l)

Agustn

(H n)

( g s dng)

Juan

Alejandro

(Y l hng d lu)

Hola= konnichiwa Gracias= Arigatou ( se pronuncia arigatoo) Por favor= Onegai shimasu (shimasu es formal, puedes dejarlo en "onegai") Buenos das= Ohayou (pronunciacin: ojayoo) Te quiero= Suki desu (ski des, que es gustar/ querer) *daisuki desu (daiski des: encantar/querer) Buenas noches= kombanwa Hasta maana= matta ashita (mata ashta) Que descances= Oyasumi nasai (nasai es formal) Omedetto= Felicitaciones/en hora buena. Te quiero= Aishiteru (pron: aishteru) Hasta luego= Matta ne6

S: Hai No: Iie Gracias: Arigato Muchas gracias: Arigato gozaimasu De nada: Douitashimashite Por favor: Douzo Disculpa: sumimasen, shitsurei shimasu Hola: Kon-nichiwa Adis: Sayounara Hasta luego: jaamataashita Buenos das: O hayou gozaimasu Buenas tardes (hasta las 6): Kon-nichiwa Buenas tardes: Konbanwa Buenas noches: Oyasuminasai Lugares Oficina de correos : Yuubinkyoku Museo: Hakubutsu kan Banco: Ginkou Comisara: Keisatsusho Hospital: Byouin Farmacia, Chemists: Yakkyoku Tienda: Mise Restaurante: Resutoran, Shokudou Escuela: Gakkou Iglesia: Kyoukai Viajes Tren: Kisha, Ressha Autobs: Basu Metro: Chikatetsu Aeropuerto: Kuukou Estacin de trenes: Eki Estacin de autobuses: Basu tei Estacin de metro: Chikatetsu no eki Salidas: Shuppatsu Llegadas: Touchaku Aparcamiento: Chuushajou Hotel: Hoteru Habitacin: Heya

Reservas: Yoyaku Pasaporte: Pasupooto En la comida Desayuno: Chohshoku Comida: Chuushoku Cena: Yuushoku Vegetariano: Saishoku shugisha Salud!, Chin-chin! :Kanpai Pan: Pan Bebidas: Nomimono Caf: Koohii T: Ocha, Koucha Zumo: Juusu Agua: Mizu Cerveza: Biiru Vino: Wain Sal: Shio Familia Esposa: Kanai, Tsuma Esposo: Shujin, Otto Hija: Musume Hijo: Musuko Madre: Haha, Okaasan Padre: Chichi, Otousan Amigo: Tomodachi Direcciones Izquierda: Hidari Derecha: Migi Recto: Massugu Arriba: Ue Abajo: Shita Lejos: Tooku Cerca: Chikaku Largo: Nagai Corto: Mijikai Mapa: Chizu Informacin turstica: (Ryokou)Annaisho Frases en japons

En la calle Gracias: Arigato Muchas gracias: Arigato gozaimasu De nada: Douitashimashite Por favor: Douzo Disculpa: sumimasen, shitsurei shimasu Buenos das: O hayou gozaimasu Buenas tardes (hasta las 6): Kon-nichiwa Buenas tardes: Konbanwa Buenas noches: Oyasuminasai No entiendo: Wakarimasen Qu hora es?: Nanji desuka. Cmo se dice esto en [English]?: Kore wa [nihongo] de nan to iimasuka? Hablas ...?: Anata wa ...go wo hanasemasuka Ingls: Eigo Francs: Furansugo Alemn: Doitsugo Espaol: Supeingo Chino: Chuugokugo Presentaciones personales Hola: Kon-nichiwa Adis: Sayounara Cmo te llamas?: Anata no namae wa nan to iimasu ka? Encantando de conocerte: O-ai dekite ureshii desu. Qu tal ests?: O-genki desu ka De compras Cunto cuesta esto?: Korewa ikura desuka. Qu es esto?: korewa nan desuka. Me lo quedo: Sore wo kaimasu. Me gustara comprar...: Sore wo kaitai nodesu. Tienes ...?: ... wa arimasuka. Aceptan tarjetas de crdito?: Kurejiti to kahdo de kaemasuka. Viajes y direcciones Dnde est...?: ... wa doko desuka. Cunto es todo?: Unchin wa ikura desuka. Un billete para..., por favor: Kippu wo ichimai onegaishimasu. Dnde vais?: Dokoe ikimasuka.

Dnde vives?: Dokoni sunde imasuka. Hay plazas libres para esta noche?: Aita heyaga arimasuka. Palabras en japons Palabras bsicas S: Hai No: Iie Gracias: Arigato Muchas gracias: Arigato gozaimasu De nada: Douitashimashite Por favor: Douzo Disculpa: sumimasen, shitsurei shimasu Hola: Kon-nichiwa Adis: Sayounara Hasta luego: jaamataashita Buenos das: O hayou gozaimasu Buenas tardes (hasta las 6): Kon-nichiwa Buenas tardes: Konbanwa Buenas noches: Oyasuminasai Lugares Oficina de correos : Yuubinkyoku Museo: Hakubutsu kan Banco: Ginkou Comisara: Keisatsusho Hospital: Byouin Farmacia, Chemists: Yakkyoku Tienda: Mise Restaurante: Resutoran, Shokudou Escuela: Gakkou Iglesia: Kyoukai Viajes Tren: Kisha, Ressha Autobs: Basu Metro: Chikatetsu Aeropuerto: Kuukou Estacin de trenes: Eki Estacin de autobuses: Basu tei Estacin de metro: Chikatetsu no eki

Salidas: Shuppatsu Llegadas: Touchaku Aparcamiento: Chuushajou Hotel: Hoteru Habitacin: Heya Reservas: Yoyaku Pasaporte: Pasupooto En la comida Desayuno: Chohshoku Comida: Chuushoku Cena: Yuushoku Vegetariano: Saishoku shugisha Salud!, Chin-chin! :Kanpai Pan: Pan Bebidas: Nomimono Caf: Koohii T: Ocha, Koucha Zumo: Juusu Agua: Mizu Cerveza: Biiru Vino: Wain Sal: Shio Familia Esposa: Kanai, Tsuma Esposo: Shujin, Otto Hija: Musume Hijo: Musuko Madre: Haha, Okaasan Padre: Chichi, Otousan Amigo: Tomodachi Direcciones Izquierda: Hidari Derecha: Migi Recto: Massugu Arriba: Ue Abajo: Shita Lejos: Tooku Cerca: Chikaku

Largo: Nagai Corto: Mijikai Mapa: Chizu Informacin turstica: (Ryokou)Annaisho

Gerardo
Genero: Masculino Posibles origenes: Ingls, Espaol, Germnico Significado:

Lanza dura espaol Gerard forma de lanza valiente Noble por la lanza.

Xiomara
Genero: Femenino Posibles origenes: nhuatl, Desconocido, Griego Significado:

significado desconocido Beautiful Variante de Guiomar en lengua chibcha significa liviana.

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Dioses de la mitologa Griega

La Mitologa griega son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue configurando hacia el ao 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. La mitologa griega se desarroll plenamente alrededor del ao 700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clsicas de mitos: la Teogona del poeta Hesodo y la Iliada y la Odisea del poeta Homero. La mitologa griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan tambin sentimientos humanos. A diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judasmo, la mitologa griega no incluye revelaciones especiales o enseanzas espirituales. Prcticas y creencias tambin varan ampliamente, sin una estructura formal como una institucin religiosa de gobierno ni un cdigo escrito, como un libro sagrado.

Principales dioses Los griegos crean que los dioses haban elegido el monte Olimpo, en una regin de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes, se movan con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra. Los doce dioses principales, habitualmente llamados Olmpicos, eran Zeus, Hera, Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares, Afrodita, Hestia, Hermes, Demter y Poseidn. Zeus es en la mitologa griega, dios del cielo y soberano de los dioses olmpicos. Zeus corresponde al dios romano Jpiter. Segn Homero, se consideraba a Zeus padre de los dioses y de los mortales. No fue el creador de los dioses y de los hombres; era su padre, en el sentido de protector y soberano tanto de la familia olmpica como de la raza humana. Seor del cielo, dios de la lluvia y acumulador de nubes blanda el terrible rayo. Su arma principal era la gida, su ave, el guila, su rbol, el roble. Zeus presida a los dioses en el monte Olimpo, en Tesalia. Sus principales templos estaban en Ddona, en el Epiro, la tierra de los robles y del templo ms antiguo, famoso por su orculo, y en Olimpia, donde se celebraban los juegos olmpicos en su honor cada cuatro aos. Los juegos de Nemea, al noroeste de Argos, tambin estaban dedicados a Zeus.

ZEUS

Zeus era el hijo menor del titn Cronos y de la titnida Rea y hermano de las divinidades Poseidn, Hades, Hestia, Demter y Hera. De acuerdo con uno de los mitos antiguos sobre el nacimiento de Zeus, Cronos, temiendo ser destronado por uno de sus hijos, los devoraba cuando nacan. Al nacer Zeus, Rea envolvi una piedra con paales para engaar a Cronos y ocult al dios nio en Creta, donde se aliment con la leche de la cabra Amaltea y lo criaron unas ninfas. Cuando Zeus lleg a la madurez, oblig a Cronos a vomitar a los otros hijos, que estaban deseosos de vengarse de su padre. Durante la guerra que sobrevino, los titanes lucharon del lado de Cronos, pero Zeus y los dems dioses lograron la victoria y los titanes fueron enviados a los abismos del Trtaro. A partir de ese momento, Zeus gobern el cielo, y sus hermanos Poseidn y Hades recibieron el poder sobre el mar y el submundo, respectivamente. Los tres gobernaron en comn la tierra. En la obra del poeta griego Homero, Zeus aparece representado de dos maneras muy diferentes: como dios de la justicia y la clemencia y como responsable del castigo a la maldad. Casado con su hermana Hera, es padre de Ares, dios de la guerra; de Hebe, diosa de la juventud; de Hefesto, dios del fuego, y de Ilita, diosa del parto. Al mismo tiempo, se describen las aventuras amorosas de Zeus, sin distincin de sexo (Ganimedes), y los recursos de que se sirve para ocultarlas a su esposa Hera. En la mitologa antigua son numerosas sus relaciones con diosas y mujeres mortales, de quienes ha obtenido descendencia. Tambin sus metamorfosis en diversos animales para sorprender a sus vctimas, como su transformacin en toro para raptar a Europa (vase Los toros y la mitologa). En leyendas posteriores, en las que se introducen otros valores morales, se pretende mostrar al padre de los dioses a salvo de esta imagen libertina y lasciva. Sus amoros con mortales se explican a veces por el deseo de los antiguos griegos de vanagloriarse de su linaje divino. En la escultura, se representa a Zeus como una figura barbada y de apariencia regia. La ms famosa de todas fue la colosal estatua de marfil y oro, del escultor Fidias, que se encontraba en Olimpia.

Atenea Hija de Zeus y de Metis. Diosa de la Sabidura. Es una diosa guerrera, pero no le gusta la guerra, antes de entrar en combate siempre intenta arreglar los conflictos de manera pacfica, sin embargo, una vez que entra en batalla nunca es derrotada. Tambin preside las artes, los oficios y el conocimiento en general, muchas veces era solicitada como juez. Es la diosa virgen por excelencia, como lo indica su epteto Parthenos, que significa doncella. Atenea es la hija favorita de Zeus, en un principio ni siquiera tiene armas propias, se las pide prestadas a su padre cuando las necesita. Tambin comparte con l la gida. Metis fue la primera esposa de Zeus. Pero habindole advertido el orculo, que el primer vstago que tuviese con Metis sea un nia y que el segundo sera un varn que lo destronara. Zeus para evitar el peligro se trag a Metis, que ya estaba embarazada de Atenea. Tiempo ms tarde le sobrevino a Zeus un terrible dolor de cabeza, Hefesto le abri la cabeza de un hachazo y de all sali Atenea ya adulta con un grito de guerra. Aunque la diosa por su condicin de virgen no tuvo hijos, adopt a Erictonio. Erictonio naci cuando Hefesto trat de violar a Atenea como pago por unas armas que haba construido para ella. La diosa consigui desasirse a tiempo del abrazo de Hefesto y el semen de ste, cay en la tierra fecundndola, de aqu naci Erictonio, al que Atenea cri como hijo propio. Se la representa armada con lanza, casco, escudo redondo con la cabeza de la Medusa, la gida y sandalias aladas. Al ser una de las diosas ms importantes del Olimpo es frecuente su participacin en mitos y leyendas, ya sean propios o ajenos.

Afrodita Representa al deseo sexual como una de las fuerzas creadoras del universo, a la que todos los seres vivos, animales, hombres o dioses estn sometidos. Su nombre y sus eptetos hacen referencia a su nacimiento. Afrodita es un derivacin de aphros, la espuma. Tambin se la llama Citerea, la de Citera; Cipris, la chipriota o Anadiomene, la que vino del mar. Afrodita nace de la espuma que forma el esperma de los rganos genitales de Urano, al ser arrojados al mar por su hijo Cronos, que se los haba cortado con una hoz mientras dorma. Fue criada por las Horas y las Gracias. Diosa del amor, la belleza y el deseo sexual. Tambin es una diosa temible, que inspira pasiones monstruosas a los que descuidan su culto o despiertan su antipata, como es el caso de Fedra o de Pasfae. Posee un ceidor mgico que tiene el poder de enamorar a mortales y a inmortales. Afrodita tiene un deber divino, hacer el amor, por lo que en una ocasin fue reprendida al sorprenderla Atenea trabajando en un telar, trabajo que estaba incluido en la prerrogativas de Atenea. Afrodita se disculp y nunca mas trabaj con las manos. Zeus la entreg como esposa a Hefesto para castigar su orgullo. La diosa acept, pensando que el dios herrero seria fcil de contentar. Sus infidelidades con dioses y hombres son numerosas, pero Hefesto, muy enamorado siempre la perdonaba.

Aparece con frecuencia en mitos ajenos a pesar de tener mitos propios.

Apolo Apolo Hijo de Zeus y Leto. Es la personificacin del Sol, as como su hermana gemela Artemisa, representa a la luna. Tambin tiene otros atributos como dios de la poesa, de la msica ,de la medicina y de las artes adivinatorias. Viaja en un carro de cisnes y suelen acompaarlo las Crites. Su epteto de Febo se supone que significa el brillante, el luminoso y hace referencia al calor solar que hace madurar los frutos, pues Apolo es el dios del verano. Apolo naci junto a su hermana Artemisa en la isla de Delos, donde pas su infancia. Pronto creci y se convirti en el dios mas hermoso del Olimpo. Montado en un carro de cisnes, regalo de Zeus, Apolo parti de su Delos natal al pas de los hiperbreos. Despus se dirigi a Delfos, donde mat a Pitn y se instal en el orculo que hasta entonces haba ocupado la serpiente Pitn. Y que a partir de entonces pasara a ser el orculo de Apolo en Delfos. En el orculo instal a una joven llamada Pitia, que estaba encargada de transmitir en de forma ambigua, los orculos que el dios la inspiraba. Para honrar a Pitn, Apolo fund lo juegos Pticos. Apolo fue arrojado en dos ocasiones del Olimpo. La primera, como castigo por participar en una revuelta contra Zeus. En esta ocasin tuvo que ayudar al rey Laomedonte a construir las murallas de Troya. La segunda, por haber lanzado sus flechas contra los Cclopes, que eran aliados de Zeus, fue enviado a cuidar de los rebaos del rey Admeto. Aunque nunca se cas, los mitos sobre sus aventuras amorosas son mltiples y no siempre satisfactorios para el dios, que fue rechazado en muchas ocasiones. Apolo es un dios vengativo y castiga de forma terrible a los que se le oponen o a los que quieren rivalizar con l. Como es el caso de Marsias, al que desoll vivo por pretender tocar la flauta mejor que Apolo la lira.

Artemisa Hija de Zeus y Leto. Es la dama de las fieras. Diosa de la caza, de la castidad y tambin de la luna, en especial de la luz lunar. Es la protectora tradicional de las amazonas y la oponente natural de Afrodita. Hermosa y atltica recorre los bosques cazando, aunque en su reino de naturaleza salvaje a menudo se la ve acompaada de conejos, ciervos o leones. Por ser la diosa de la fuerza vegetativa, a ella se le ofrecen los primeros frutos de la recoleccin. Naci en la isla de Delos junto a su hermano gemelo Apolo. Al que ayud a nacer por ser Artemisa la primognita, por lo que tambin se la considera patrona de los partos. Artemisa est ntimamente ligada a los mitos que se refieren a Apolo. Est equipada con un arco y unas flechas regalo de Zeus. Las flechas representan los rayos lunares. Va acompaada de ninfas y de una jaura de perros, regalo del dios Pan. Frecuentemente aparece en mitos relacionado con la castidad. Como el caso de la ninfa Calisto, que fue seducida por Zeus y cuando Artemisa descubri que estaba encinta, la transform en osa y lanz su jaura tras ella. En otra ocasin su jaura destrozo a Acten por haberla visto desnuda mientras se baaba.

Ares Hijo de Zeus y Hera. Es el dios guerrero por excelencia, representa la fuerza bruta sobre la inteligencia. Forma parte de los doce dioses Olmpicos principales y vive junto a ellos en el Olimpo. Es muy impopular entre los dems dioses, le es antiptico incluso a su propio padre. Es la anttesis de Atenea, diosa tambin guerrera, que encarna la fuerza inteligente y la astucia. En los enfrentamientos que tiene con Atenea siempre vence esta, e incluso sale humillado y maltrecho de tales combates. Tampoco en otros enfrentamientos sale siempre vencedor a pesar de que su presencia fsica es impresionante. En una ocasin Oto y Efialtes, hijos de Poseidn, intentaron asaltar el Olimpo y raptar a Hera y Artemisa. En la lucha que mantuvieron los Olmpicos contra los dos gigantes, Ares fue apresado y encerrado en una vasija durante trece meses, hasta que Hermes casualmente lo descubri y lo liber. De sus mltiples aventuras amorosas la ms celebre la protagoniza junto a Afrodita. Hefesto, realiz una red casi invisible pero muy resistente y la escondi en la cama de Ares. Cuando Ares y Afrodita se acostaron fueron apresados por la sutil red. As fueron expuestos, desnudos y prisioneros, para diversin de los dems dioses. Hefesto Hijo de Zeus y Hera. Es la personificacin del fuego. No representa el fuego domestico, si no al fuego como fuerza creadora. Es el dios de los herreros y del fuego de los volcanes que consiguen doblegar a los metales. Su virtuosismo para crear linda con la magia. Era tan deforme cuando naci, que su madre lo arroj del Olimpo para que no la avergonzase ante los dems dioses. Hefesto cay en el mar, donde las Oceanides Tetis y Eurinome lo recogieron y cuidaron durante nueve aos. En el noveno ao de su vida, Hera descubri una joya que Tetis llevaba y quiso saber quien la haba realizado. Tetis le confes que la haba hecho Hefesto. Hera entusiasmada con los trabajos de su hijo le pidi que regresara al Olimpo. Pero Hefesto resentido con ella, le regal un hermoso trono que la aprision al sentarse en l, y no consinti en soltarla hasta que Dionisiole convenci emborrachndole. Mas tarde hizo las paces con Hera, incluso fue arrojado por segunda vez del Olimpo, esta vez por Zeus, al ponerse de parte de Hera en una discusin que esta mantena con Zeus. Estuvo casado con Crite, Aglaye y con Afrodita de la que estaba muy enamorado y a la que perdonaba sus frecuentes deslices. En el Olimpo se construy un radiante palacio de bronce donde trabaja ayudado por unas autmatas, que el mismo haba realizado. Fabricaba los rayos de Zeus, la flechas de Artemisa y Apolo, las armas de Aquiles, la coraza de Heracles, las cadenas de Prometeo, model el cuerpo de Pandora y el autmata de Talos entre otras muchas obras. Dionisio Hijo de Zeus y Smele. Dios del desenfreno y la exuberancia de la naturaleza, especialmente de la via, que produce el vino y provoca la embriaguez.

Hera celosa de Smele, la convenci de que pidiese a su amante que se mostrase a ella en todo su esplendor. Para complacerla Zeus apareci rodeado de rayos y truenos. Uno de los rayos fulmin a Smele. Como sta solo estaba embarazada de seis meses, Zeus arranc al nio, aun vivo, del vientre de su madre y Hermes lo cosi dentro del muslo de Zeus para que completase la gestacin. Por este motivo Dionisio es llamado el nacido dos veces. Mas tarde por instigacin de Hera, Dionisio es descuartizado y hervido en una caldera por los Titanes. Pero su abuela Rea uni sus restos y le devolvi la vida. Zeus entonces escondi a Dionisio disfrazado de mujer en la corte del rey Atamante. No consiguieron engaar a Hera que volvio loco a Atamante. Por fin Dionisio fue transformado en cabra y dejado al cuidado de las ninfas. Ya de adulto descubri la vid, con cuyo fruto se emborrachaba con sus compaeros. Cuando Hera logr encontrarlo lo enloqueci. A partir de entonces Dionisio se rode de una corte de bestias y stiros que ya nunca le abandonaron. Fueron frecuentes sus viajes y aventuras hasta que encontr a Ariadna. Dionisio se cas con Ariadna y la veng de Teseo. Despus consigui que Persefone hiciese regresar de los infiernos a su madre, a la que cambi el nombre por Tione para llevarla con l al Olimpo sin agraviar a Hera. Y all vive junto a Ariadna ocupando un asiento, que Hestia le cedi, entre los doce dioses principales del panten griego. Hermes Hijo de Zeus y Maya. Dios mediador, sus principales cualidades son la astucia y la movilidad. Es un dios inventor y bienhechor, amigo de los hombres y mensajero de los dioses, en especial de Zeus. Fue un muchacho muy despierto desde su nacimiento, con apenas unas semanas rob las vacas de Apolo y cre la primera lira, que luego cedi a Apolo para reconciliarse con l. Ms tarde invent la siringa o flauta, que tambin adquiri Apolo a cambio del cayado con el que cuidaba de sus rebaos. Cierto da Hermes separ a dos serpientes que luchaban. Estas una vez amansadas, se entrelazaron en torno al cayado, lo que dio lugar al caduceo, que en Grecia es el smbolo de los embajadores y los heraldos. Como emisario divino comunica el ultimtum de Zeus a Prometeo; lleva a Afrodita, Atenea y Hera ante Paris, para que ste emita su juicio; le regala a Nfele el cordero con un velln de oro, que ms tarde iran a buscar los Argonautas. Como heraldo de los dioses aparece en numerosos mitos. Su prole y amoros son nmerosos, Hermafrodito y el dios Pan son sus hijos ms famosos. Poseidn Hijo de Cronos y Rea. Despus de destronar a Cronos, Poseidn, Zeus y Hades dividieron las posesiones de su padre echndolas a suerte en un yelmo. Zeus se qued con el cielo, Hades con el mundo de ultratumba, Poseidn con el mar y la tierra pas a ser propiedad de los tres. Poseidn es el dios de mar y del elemento lquido en general. Es intrigante y pendenciero, iguala a Zeus en dignidad, pero no en poder. Ni siquiera es el primer dios del mar, antes que l hubo otros como Nereo. Poseidn est casado con la nerea Anfitrite. Con ella tuvo a: Tritn, Rode y Bentesicime. Su prole y aventuras igualan a las de su hermano Zeus. Vive en las profundidades del mar Egeo, donde ha construido un hermoso palacio con torres blancas, grandes puertas en forma

de arcos e incrustaciones por doquier de conchas y corales. Se desplaza en un carro tirado por seres que son mitad corceles, mitad serpientes y acompaado por un corte de nereidas, delfines, tritones y tambin por Proteo. Poseidon es un dios codicioso, frecuentemente intenta agrandar sus posesiones proclamndose patrono de esta o aquella ciudad, por lo que a menudo se enfrenta con otros dioses y sale perdedor. Famosa es su disputa con Atenea por Atenas. Zeus dictamin que la ciudad sera del que le hiciese el regalo ms til a la ciudad. Poseidn le regal un caballo, smbolo de guerra y Atenea un olivo, que les ense a utilizar. Atenas fue concedida a Atenea por hacer el regalo ms til. Como otras deidades marinas tiene el poder de metamorfosearse. Se le representa como un anciano con barba, desnudo y con un tridente en la mano, suele estar acompaado por un pez. Hades Hijo de Cronos y Rea. Hades es indistintamente el lugar donde residen los muertos, todos, ya sean buenos o malos y el dios que gobernaba esa regin. Es el dios de los muertos. Por ser inflexible, es aborrecido por hombres y dioses aunque no es injusto, ni malvado. Su nombre da mal augurio, por lo que no se le nombra, o se le llama con otros nombres como Plutn, que significa el rico, y al ser el dueo de las profundidades de la tierra, en sus posesiones se encuentran los metales y rige la fecundidad del suelo. Cuando alguien mora, Hermes conduca al muerto hasta el ro Estigia, donde el barquero Caronte recoga en su barca al muerto y lo llevaba al otro lado. Aqu se encontraba Cerbero que como Caronte vigilaba que no pasase ningn ser vivo. Los muertos eran juzgados por Minos, Radamantis y aco que los mandaban por tres senderos segn sus actos. En el primer sendero estaba la llanura de Asfdelos, aqu se quedaban los mediocres. En otro camino se encontraban los Campos Eliseos, donde iban los afortunados. Y por ultimo el Tartaro, lo ms parecido al infierno cristiano. Hades rara vez sale de su reino, principalmente interviene en mitos ubicados en sus dominios. Es el esposo de Persfone a la que rapt para casarse con ella. Se le representa en un carro de oro con el cuerno de la abundancia en la mano. El smbolo de Hades es el casco que hace invisible a su portador.

DIVINIDADES MENORES Nereidas Personifican las olas del mar. Hijas de Nereo con Dride y nietas de Ocano. Su numero varia entre cincuenta y cien. Viven con su padre en un palacio que se encuentra en los abismos marinos. Se sientan en tronos de oro y pasan el da hilando, cantando o nadando. En general actan como un conjunto, por ejemplo cuando le informan a Heracles de donde poda encontrar a Nereo, o cuando piden a Poseidn que castigue a Casiopea. Pero hay ocasiones en las que aparecen como una individualidad, como en el caso de Tetis , de Anftrite o de Galatea. Se las representa como jvenes de gran belleza, con largas cabelleras nadando y jugando entre

delfines y Tritones. Normalmente van vestidas con un quitn corto o una tnica larga y con un himatio. Tocadas con saccos, especie de redecillas que sostienen el cabello, y engalanadas con joyas diversas. Personifican la fuerza de la fecundidad en la Naturaleza. Son divinidades secundarias. A ellas estn dedicados los nifeos, pequeos templos donde se les ofrecen las primicias de las cosechas, all se les dedican plegarias para que las cosechas sean propicias. Pasan la vida cantando y bailando. Forman parte del cortejo de dioses como Artemisa, Dionisio, Pan o incluso de otras ninfas de ms alto rango como Calipso. Frecuentemente encontramos a ninfas enredadas en amoros con dioses y hombres. Se las representa como jvenes desnudas o semidesnudas bellas y alegres. Su vida llega a tener una gran longevidad, pero son mortales. Segn donde habiten, son llamadas de una forma u otra, lo que las hace dividirse en diversos grupos, incluso con subdivisiones. Seguidamente nombramos alguno de estos grupos: Orades- ninfas de las montaas. Nyades- ninfas de los ros. Crnides- ninfas de las fuentes. Napeas- ninfas de los valles. Antrades- ninfas de las cuevas. Hamadrades- ninfas de los rboles. Alsedes- ninfas de los bosques. Melades- ninfas de los fresnos. Drades- ninfas de los robles. Agrnomos- ninfas de los campos. Limnides- ninfas de los prados. Perimlides- ninfas del ganado menor. Epimlides- ninfas de las ovejas. Hesprides- ninfas del ocaso. Nyades Personifican el agua de manantiales, lagos y fuentes. Se les considera hijas de Zeus, de Ocano o del dios del ro a la que sus aguas se unen. Son divinidades menores femeninas. Como todas las ninfas poseen una gran longevidad, pero son mortales. Se les atribuyen cualidades curativas bebiendo o bandose en sus aguas. Aunque en ocasiones, baarse en las aguas de una Nyade se considera un sacrilegio, y las Ninfas tomaban represalias contra el ofensor. Verlas tambin poda ser motivo de castigo. Normalmente por esta falta, las Nyades provocaban la locura del infortunado testigo. Las leyendas de las Nyades son innumerables, pues todas las fuentes y manantiales clebres tienen su Nyade con leyenda propia, a veces hay varias Nyades, en estos casos se consideran hermanas entre s. Son jvenes y hermosas, amantes de la danza y de la msica. Frecuentemente las encontramos

unidas a dioses o Stiros, dan origen de genealogas como la de Icario, Erictonio o Tiestes. Hamadrades Ninfas de los rboles. Son espritus femeninos que representan el poder divino del rbol. Nacen con el nacimiento del rbol, viven compartiendo las dichas y sin sabores del rbol que las cobija y mueren con l. Son felices cuando el cielo riega sus races y languidecen cuando el rbol pierde sus hojas. Son consideradas espritus bienhechores, por lo que a menudo se solicita su intervencin. Aparecen en leyendas como la de Reco. Cierto mito tardo nos relata el origen de las Hamadrades. Segn l, una doncella llamada Hamadrade se cas con su propio hermano, Oxilo. De esta unin nacieron las ninfas de los rboles: Caria, Blano, Crania, Morea, Egiro, Ptlea, mpelo, Sice, estos nombres evocan a rboles como el nogal, la morera, la vid y la higuera. Hesprides Ninfas del ocaso. Segn el autor son consideradas hijas de Nicte, de Zeus y Temis, de Forcis y Zeto o de Atlante con Hespride. Normalmente son tres: Egle, la brillante; Eritia, la roja y Hesperaretusa, la Areusa del poniente. Estos son nombres que hacen alusin a al puesta de sol. Viven en un jardn maravilloso, dedicado a Hera, repleto de fuentes de las que mana ambrosa. Su misin es cuidar, junto al dragn Ladn, de unas manzanas de oro que proporcionan la inmortalidad y que han sido regaladas a Hera por Gea, con motivo de los esponsales de Hera con Zeus. Este jardn estaba situado cerca de las islas de los Bienaventurados, al pie del monte Atlas o en el pas de los hiperbreos, segn las distintas versiones. Musas Protectoras e inspiradoras de todas las manifestaciones de la inteligencia: elocuencia, sabidura, matemticas, historia, arte, etc. Su genealoga vara segn el autor, son hijas Zeus y Mnmosine, de Urano y Gea o de Harmona y Epicarmo. En Grecia en un principio haba una nica musa, pero Pausanias nombra tres, segn Cicern las musas son cuatro y en Lesbos veneraban a siete. Tanto el nmero como el nombre de las musas vara segn el autor a travs del cual han llegado a nuestros das. En sus orgenes eran consideradas solo espritus de las aguas, relacionadas con los ros y las fuentes. Se les atribuyen dones profticos. Nacen en Pieria, en Macedonia, por lo que se las llama Pirides. Viven en el monte Helicn, por lo que se las denomina Heliconias. Pertenecen a la corte de Apolo, aunque a veces tambin se las relaciona con la corte de Dionisio. Estn presentes en todas las grandes fiestas de los dioses. No poseen leyendas propias, pero aparecen frecuentemente en leyendas ajenas. La ms famosa clasificacin de musas nos la da Hesodo, segn l las musas son nueve: Calope- Musa de la poesa pica. Atributos: la trompeta, la tablilla de escritura y estilo, los libros. Lleva una corona de laurel. Clo- Musa de la historia. Atributos: los libros, el rollo de pergamino, la tablilla de escritura y estilo, el cisne y la trompeta.

Lleva una corona de laurel. Erato- Musa de la lrica coral y poesa amorosa. Atributos: el tamboril, la lira, la viola y a veces el cisne. Euterpe- Musa de la msica. Atributos: la flauta simple o doble principalmente, tambin la trompeta u otro instrumento musical. Melpmene- Musa de la tragedia. Atributos: la mscara de tragedia, la trompa musical, la espada y el cetro a sus pies. Lleva corona. Polimnia- Musa de la pantomima. Atributos: pequeo rgano u otro instrumento musical. Tala- Musa de la comedia. Atributos: rollo, mscara de comedia, viola u otro instrumento musical. Terpscore- Musa de la danza. Atributos: viola, lira o instrumentos musicales de cuerda. Urania- Musa de la astronoma. Atributos: la esfera y el comps. Lleva una corona de estrellas. Stiros (Faunos) Genios de la Naturaleza. Son manifestaciones primitivas del culto que se otorgaba a la Naturaleza. Su representacin ms frecuente les pinta con la parte superior del cuerpo con forma humana, aunque con unos cuernecillos de cabra y orejas puntiagudas, patas de macho cabrio, larga cola y un miembro viril siempre erecto, de desproporcionado tamao. Suelen desplazarse sobre asnos. La iconografa cristiana de los demonios est claramente inspirada en los Stiros. Poseen un desenfrenado apetito sexual, que les obliga a estar siempre al acecho de ninfas y doncellas. Les gusta el vino, la danza y la msica. Pertenecen a la corte de Dionisio. Cuando son viejos se les llama Silenos. Meramente acompaantes de los dioses, rara vez desempean un papel predominante en las leyendas, aunque hay excepciones como la de Marsias, que era un Sileno. Asclepio Hijo de Apolo y Cornide. Dios de la medicina. Segn la leyenda Cornide, ya embarazada del dios, le fue infiel con un mortal llamado Isquis. Apolo despechado, la mat. Cuando el cuerpo sin vida de Cornide yaca en la pira funeraria, Apolo arranc al nio de su seno y se lo entreg al centauro Quirn, que lo cri y le enseo el arte de la medicina. Con la sangre de la parte derecha de la Medusa, que Atenea le haba entregado, Asclepio resucit a numerosos hroes. Zeus temiendo que alterase el equilibrio del universo, le fulmin con un rayo. En venganza Apolo mat a los ciclopes, que proporcionaban las armas a Zeus. Por esta matanza Apolo tuvo que servir durante un ao al rey Admeto. Asclepio no fue a parar al Hades, se le concedi la inmortalidad y el rango de dios. Se nombra a Epone como su esposa. Entre su descendencia se encuentran: Podalirio, Macan, Higa, Panacea, Aceso, Yaso y Egle. Se le representa con una corona de laurel en la cabeza y llevando en la mano un bastn rodeado

por una serpiente. Demter Hija de Cronos y Rea. Pertenece a la segunda generacin divina. Es la diosa de la agricultura. Mientras Rea es considerada la madre universal, Demter es la madre nutricia y proporciona los cereales, con los que se alimentan los humanos. Gracias a esto, los hombres tienen la oportunidad de evolucionar de un estado salvaje a la civilizacin. Por esta razn, Demter ocupa un lugar privilegiado en la religin griega. Durante su juventud tuvo a Persfone y a Yaco con su hermano Zeus. Su mito est ntimamente ligado con el de su hija. La leyenda comienza con Persfone recogiendo flores en una pradera. De repente la tierra se abre a sus pies y surge Hades, que rapta a la joven. Persfone grita pidiendo auxilio a su madre, Demter al orla acude en su ayuda, al no encontrarla, comienza para ella un largo peregrinaje en pos de la muchacha. Se viste de luto y con una antorcha, para alumbrarse durante la noche, busca sin descanso durante nueve das y nueve noches. Al dcimo da la diosa se encuentra con Hcate, quien le sugiere que consulte a Helio, el dios que todo lo ve. Este dios efectivamente ha contemplado lo sucedido y se lo relata a la infortunada madre. La clera de Demter es tal que abandona el Olimpo, se disfraza de vieja y se niega cumplir sus funciones mientras su hija no le sea devuelta. En Elusis, la diosa entra al servicio del rey Cleo y su esposa Metanira. Agradecida por la hospitalidad de stos, decide hacer inmortal a Demofonte, infante al que ella serva de nodriza. Pero mientras practicaba los ritos necesarios, fue interrumpida por Metanira y el nio falleci. Como compensacin Demter otorg grandes dones a Triptlemo, hermano del fallecido. Segn otras versiones Demofonte no muere, simplemente no alcanza la inmortalidad. Como la diosa sigue negndose a hacer fructificar los campos, Zeus enva primero a Iris y despus poco a poco a todos los dioses del Olimpo para convencerla de que regrese y fertilice la tierra. Ante el nulo resultado de sus embajadas, Zeus cede y manda a Hermes al Hades con el mensaje de que Persfone debe ser devuelta. Como la muchacha ha probado la comida de los muertos, ya no le es posible regresar. Para contentar a Demter, el dios dictamin que a partir de aquel momento, la chica pasase la mitad del ao junto a su esposo en el Trtaro y la otra mitad del ao con su madre entre los vivos. Mientras la diosa buscaba a su hija, Poseidn enamorado de ella, la acosaba continuamente. En una ocasin Demter, para esquivar a su pretendiente, se transform en yegua, pero el se metamorfose en caballo y de esta unin naci el corcel llamado Arin y una hija a la que llamaban Seora. Otra leyenda relata los amores entre la diosa y Yasin, con quien tuvo a Pluto. Tambin podemos encontrarla interviniendo en las leyendas de Asclafo, Erisictin, Ftalo, Linco y Melisa. Demter es considerada la descubridora del trigo, ensea a prepararlo y a cocinarlo. Algunos de sus eptetos son "Legisladora" pues tambin proporcion leyes a sus seguidores, "Dadora de fruto", "Subterrnea", "Negra" debido al luto que lleva al perder a su hija, "Seora" y "Verdeante". Sus atributos son la espiga, el narciso y la adormidera. Su ave la grulla. Su vctima predilecta la

trucha. Se la representa coronada con espigas, sentada y llevando en la mano una antorcha o una serpiente. ride Diosa que personifica la discordia. Una de las versiones la hace hija de Hera y hermana de Ares, del que es una compaera inseparable, ya que es ella quien provoca las guerras. Otra versin la coloca entre los dioses primitivos, hacindola hija de Nix, la noche. En esta leyenda se le atribuyen como hijos a Ponos, la pena; a Lete, el olvido; a Limos, el hambre; a Algos, el dolor y finalmente a Horcos, el juramento. En ciertos mitos se distinguen dos discordias, una perniciosa y otra que es el espritu de la emulacin. Esta ultima habra sido puesta en el mundo por Zeus para estimular en los hombres el gusto por su oficio y el espritu de superacin. ride origin el juicio de Paris, que puedes encontrar relatado en la saga de los Atridas, y que desemboc en la guerra de Troya. lass="letra">Se la representa como un genio alado. Eros Su genealoga ms extendida lo hace hijo de Afrodita y de Ares. Hermano de Anteros, el amor correspondido. Dios del amor. Es una de las fuerzas fundamentales del universo. Asegura la continuidad de las especies y el orden interno del cosmos. Dios poderosossimo, produce heridas difciles de curar. Incluso su madre, lo teme y lo trata con respeto. Es un ser bisexual, protector de los amores homosexuales. Se le considera una fuerza eternamente insatisfecha que siempre consigue lo que persigue. Entre sus eptetos se encuentra Protogonos, que significa primer nacido y Phanes, que significa el que hace brillar. Aparece interviniendo en numerosas leyendas, una de las ms famosas es la de Psique. Aunque en principio fue representado como un hermoso adolescente, ms tarde se impone la imagen de un nio travieso armado con un arco y unas flechas, que dispara tanto contra dioses como contra hombres. A veces tambin le encontramos portando antorchas con las que inflama pasin en los corazones. Hebe Hija de Zeus y de Hera. Diosa de la juventud. Ejerce las funciones de criada en el Olimpo. Sirve el nctar y la ambrosa, ayuda a Hera a enganchar su carro, prepara el bao y viste a su hermano Ares. En una ocasin Hebe tropez y derram el nctar, Zeus disgustado rapt a Ganimedes y lo nombr copero del Olimpo. Cuando Heracles fue aceptado en la morada de los dioses, se le concedi la mano de Hebe, con la cual tuvo a Alexiares y a Aniceto. Hcate Hija de Perses y de Asteria. Diosa de la magia y los encantamientos. Es una titnide a la que Zeus respeta y por ello le concede numerosas prerrogativas. Carece de mitos propios. Preside las encrucijadas, lugares tradicionalmente mgicos. En estos cruces de caminos, es frecuente encontrar una estatua suya tricfala, o sea, con tres cuerpos que representan su poder

sobre el aire, el mar y la tierra. Hijo de los titanes Hiperin y Ta. Es la personificacin del sol. Son sus hermanas Eos y Selene. Su esposa es la ocenide Persis, con ella tuvo a Eetes, a Circe, a Calipso y a Pasfae. Con Clmene engendr a siete hijas, las Helades y un hijo llamado Faetonte. La ninfa Rodo le di siete hijos, los Heladas. Cuando los olmpicos desplazaron a las deidades anteriores y Zeus reparti el mundo entre los nuevos dioses, Helio qued excluido, a lo que protest enrgicamente. Zeus se avino a repetir el reparto, pero finalmente Helio tom posesin de una isla que acababa de surgir del mar. Esta isla fue llamada Rodas. Es un servidor de los dioses. Todos los das, precedido por Eos, emprende una carrera montado en un carro de fuego tirado por caballos luminosos. Va de Oriente, atravesando el cielo, a Occidente donde sus caballos se baan y l descansa. El camino de Occidente a Oriente lo hace en una embarcacin que va bajo la tierra. Nada de lo que ocurre se escapa a su mirada. Es l quien descubre los amores de entre Ares y Afrodita, tambin revela a Demter el nombre del raptor de Persfone. Se le representa como un auriga con un disco solar en torno a la cabeza y montado en un carro tirado por cuatro caballos. Estos corceles son: Flegonte, que significa ardiente; Aetn, que significa resplandeciente; Pirois, que significa gneo y oo, que significa amanecer. Cuando el culto a Apolo alcanz su apogeo, Apolo sustituy a Helio como conductor del carro del sol. Nmesis Hija de Ocano y Nicte. Diosa de la venganza. Su nombre significa, "la que distribuye conforme al reparto establecido". Es una deidad antigua por lo que no est sometida a los dictmenes de los olmpicos. Castiga sobre todo la desmesura. Sus sanciones tienen, sobre todo, la intencin de dejar claro a los hombres, que debido a su condicin humana, no pueden ser excesivamente afortunados, ni deben trastocar con sus actos, ya sean buenos o malos, el equilibrio universal. Un claro ejemplo lo encontramos en Creso, que al ser demasiado dichoso, fue arrastrado por Nmesis a una expedicin contra Ciro que provoc su ruina. Zeus la persigui incansablemente intentando hacerla suya. Nmesis para evitar el abrazo del dios se metamorfose de mil maneras distintas. Finalmente se transform en una oca y Zeus transmutado en cisne logr alcanzarla. Fruto de esta unin, la diosa puso un huevo que fue recogido por unos pastores y entregado por ellos a Leda. sta es una de las versiones del origen de Helena y los Dioscuros. Se la representa con una corona y a veces con un velo que la cubre la cabeza, lleva una rama de manzano en una mano y una rueda en la otra. Pan Dios del pastoreo. Su genealoga es confusa. Segn la versin, encontramos que es hijo de Zeus y Calisto, de Zeus e Hibris, de ter y noe, de

Cronos y Rea, de Urano y Gea o de Cratis y una cabra. An podemos encontrar una filiacin ms curiosa, que le hace hijo de Penlope y Hermes o de Penlope con todos sus pretendientes, a los que se habra entregado en ausencia de su esposo Ulises. Su torso es velludo y sus miembros inferiores son los de un macho cabro. Goza de una gran agilidad. Posee un desmesurado apetito sexual, persigue incansablemente a ninfas y a muchachos. Cuando fracasa en sus propsitos amorosos, se consuela solo. Tuvo aventuras con numerosas ninfas, una de las ms famosas es Siringe, sta rechaz al dios y cuando estaba a punto de ser atrapada, fue transformada en una caa. Con la caa, Pan construy un instrumento musical al que le di el nombre de la ninfa. Tambin son muy conocidos sus amores con Eco, con la que engendr a Iinge y a Yambe. A Selene le regal una manada de bueyes blancos a cambio de sus favores. Se le representa coronado con ramas de pino y portando el cayado del pastor. Su atributo es la siringa, tambin llamada flauta de pan. Pertenece al cortejo de Dionisio. Persfone Hija de Zeus y Demter. Diosa de los infiernos, consorte de Hades. En un principio se llamaba Core, que en griego significa doncella. Cuando se convierte en reina del Trtaro, su nombre es cambiado por Persfone. Hades enamorado de Core, le pidi su mano a Zeus. Zeus tema enemistarse con su hermano dndole una negativa. Pero sabia que Demter no aceptara que su hija se viese obligada a vivir en el mundo subterrneo. De manera que Zeus contest que ni dara, ni negara, su consentimiento a la boda. Esto anim a Hades a raptar a la muchacha. Cuando Core recoga flores junto con unas ninfas en el llano de Enna, situado en Sicilia, qued prendada por un narciso, que Gea instigada por Zeus haba hecho brotar. Al cogerlo la tierra se abri y de ella surgi su to Hades, montado en un carro guiado por cuatro corceles negros, que tom a Persfone y la arrastro con l a su reino. Debido al empecinamiento de Demter, Zeus se vio obligado a ordenar a su hermano que devolviese a la doncella. Como nadie que hubiese probado la comida de los muertos poda regresar al mundo de los vivos, Persfone durante su rapto se abstuvo de probar alimento alguno. Por fin Hades accedi a devolver a la muchacha. Pero cuando ya se marchaba, el jardinero Asclafo declar que haba descubierto a la seora comiendo siete semillas de una granada. Para contentar a todos Zeus, dictamin que Persfone a partir de ese momento, deba permanecer seis meses al ao en el Hades junto a su esposo y otros seis con su madre entre los vivos. El matrimonio no tuvo descendencia. Junto a Zeus, Persfone engendr a Zagreo, que por instigacin de Hera fue despedazado y posteriormente resucitado con el nombre de Yaco. Esta diosa aparece en otros mitos como el de Adonis y el de Pirtoo. Se la representa con un ramo de narcisos o tambin sentada en un trono de bano con una antorcha en la mano. Otras veces la encontramos en un carro tirado por caballos negros, junto a Hades.

bueno les querias decir mil disculpas xq CUANDO QUERIA PONER FOTOS SE ME TILDABA LA

PAGINA TARINGA Y NO PODIA ISE EL POST COMO MINIMO 4 VECES POR LAS FOTOS

ESPERO QUE LES GUSTES GRACIAS :d

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Podria fijarse en el post por favor y no en los culos xD

@SHIKA007 hace ms de 2 aos0 Podria fijarse en el post por favor y no en los culos xD

XD ^^

@Matiass222 hace ms de 2 aos0

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SHIKA007

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