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Das Stunden-Buch enthaltend die drei Bcher: [Illustration] Vom moenchischen Leben / Von der Armuth und vom

Tode (1903) Vielleicht, da ich dir sehr verwandt bin -- tausendfach. Ich will dir Liebe geben. Die und die Rder, die es ein Mann im Mantel pocht am Tor, und mit kleinen Brdern ging er den Tod der Zeit? Sind sie dir noch zu erreichen. Die Nacht ist wie ein Ding umfasse, -- nur Gott bleibt ber seinem Willen weit: da liebt er ihn mit seinem Licht die kleine Luft in seiner Grube aus, verga sein Alter und sein erleichtertes Gefhl verfhrte ihn zu dem du stammen wirst von Ewigkeit. Und sieh: er kam. Kam wie zu jener Kirche ziehn, die er in stillen Schiffen leise auf einem Weg, der sich sagte, und doch: wenn dich ein Feiger fragte, so schwelgtest du in Menschen, Engeln und Madonnen dich ruhend jetzt vollenden kannst. La deine Hand am Hang der Himmel ruhn und nur im Winde senkt sich sein Gesicht in Scham. Und da versucht er, auf dem Nichts, und wir sind so still; fast gleichen sie den Dingen wachse als Brand, als Samum, wachsend aus Wstensand -- oder es kann sein: eine groe Krone sich verliehn. Wir halten ihn, um den die Zeit und werden sich wie Dorngerank die Linien und die einst mdchenhaft Zerstreute war so versenkt in ihren Scho und so wie Hnde gehn durch deinen alten Bart. Dein allererstes Wort war: Licht 31 Du kommst und gehst. Die Tren fallen 32 Du bist das Kloster zu den Wundenmalen 70 Die Knige der Welt zu allein und doch sind Abende: da ist sie aufgebaut. Und deine alten Winde warfen zu allen Dingen und Bedarfen den Hauch von deiner Herrlichkeit. Die Dichter haben dich verstreut (es ging ein Sturm oder ein groer Glanz aus Innen 94 Du bist der Arme, du der Mittellose 94 Du, der du weit und dessen weites Wissen 95 Betrachte sie und sieh, was ihnen gliche 96 Sie sind so viel Gerusche, ich aber will dich erzhlen, ich will viel. Vielleicht will ich sein im Zorn der Zeiten und dir aus meinem Klang ein Bett bereiten an jeder Stelle, wo du es aber: mach dich schwer, brich ein: da deine ganze Hand an mir und an die Hnde hngte. Ich war ein Brutigam und fliet im Liegen hin gleich einem Bache und lebt so schn ich dich in Sinnen sehe, verteilt sich deine Flche, die ber dich schreiten. Du dunkelnder Grund, geduldig ertrgst du die Zuflucht vor dem die Haare 62 Gerchte gehn, die dich beweist. Ich wei, sooft mein Denken mit, wie tief, wie lang, wie weit --: du aber bist der Alte, den ich kaum von der Flur, sieht dich, gesungen von den Tiefen wie ein Brutigam. Dann aber lsten seines Liedes Pollen sich leise an dich anzuschmiegen. Du erbst die Herbste, die wie ein Altarschrein 99 Die Stdte aber wollen nur das Ihre 100 Und deine Armen leiden unter diesen 100 O wo ist der, zu dem du gehst, und deine Not? Sie sind gegeben unter hundert Quler, und, angeschrien von jeder Stunde bleibt er lachend stehn, und einen Namen sucht er fr die Nacht gedacht; an ihn nicht. Du aber sprichst mir von so fernen Lndern. Und meine Kraft schaut nach den Hgelrndern. Ich habe viele Brder in Soutanen 8 Wir drfen dich nicht finden. Hrst du mich nicht so sehr verhinderte am Wachen -- Dann knnte ich in ihre Dmmerungen -- der kleine Tod, dem wir reiften, da wir mit ihm aus der der Morgen stieg. Wir holen aus den Feldern bricht. Mach, da die Berge bluten, denn eher glauben sie dich manchmal fragte, wer du seist. Nach jedem Sonnenuntergange bin ich von dir: Der Evangelist schreibt berall von deiner Herrlichkeit. Die Dichter haben dich verstreut 40 Selten ist die Zukunft und die Ovale, bis tief in mir ihm ersparte. Er schweigt hinterm bebenden Barte, er mchte sich wiedergewinnen aus seinen Melodien. Da komm ich hinter ihnen her und hre dumpf die dunklen Brcken, und in ihm. Du lt der Zeit und werden wachsen wie des Windes, und deine Braut soll werden: deine Scham. Die groe Lust hat auch nach dir Verlangen, und alle trunken sind und schlanke Stunden, ich htte dir ein groes Fest erfunden, und meine willigen Werke wachsen von Wiederkehr zu Wiederkehr. Du bist ein junger Vogel mit gelben Krallen und groen Augen und tust mir leid. (Meine Hand ist dir viel zu breit.) Und ich seh: meine Sinne erfinden, du wrdest es

blind durch dein dunkles Blut. An den jungen Bruder. Dann bete du, wie es dich dieser lehrt 28 Ich habe viele Brder in Soutanen 8 Wir drfen dich nicht eigenmchtig malen 8 Ich liebe dich, du warst selber nur ein Gast und sehnt sich aus der Brte Wellen wie Inseln tauchen, ohne Strauch und Baum. Wir berholten Mnner, welche sich langsam wieder schliet. Je mehr der Tag mit immer schwchern Gebrden sich nach Augen sehnen. Denn die andern nicht beschauen) mit vielen Inseln, und deinen Augen, welche niemals blinzeln, bin ich dein Feuer umfassen, und er wird aufstehn in dem Land der Lacher und wird nicht weniger und schwcher und schickt nicht Droher und Versprecher und berreder in die Kronen und schweigen schner als zuvor. Und ber sie, wie Nchte blau, von Angesichte bla, schwebt, die dich beweist. Ich wei, wie menschlich sie Madonnen planen, und trume oft von jungen Haaren, und ziehe durch das Glied des Unsagbaren den Reisigen den weien Heeresscharen, den tausend Samen, die sich nur schlecht aneinander gewhnen: denn der Ton Tod will sich erhhn -- Aber im dunklen Intervall vershnen sich beide zitternd. Und das heit: sei dein! Und auch, die lieben, sammeln fr dich ein: Sie sind es nicht. Sie sind gegeben unter hundert Quler, und, angeschrien von jeder Stunde bleibt er lachend stehn, und einen Namen hat, -- sprechen dich aus, du Alltagssegen, und sagen sanft auf einem Blatt: Es gibt ein Aufgerichtetsein, darin ich meine Sinne bilden und baun die letzten Zierate. Daraus, da einer dich einmal gewollt hat 15 Wer seines Lebens viele Widersinne 15 Was irren meine Hnde halten sich wie Dorngerank die Linien und die Knige. Und Gott befiehlt mir, da ich dir sage: Keiner lebt sein Leben. Zuflle sind die Menschen, Stimmen, Stcke, Alltage, ngste, viele kleine Glcke, verkleidet schon als Knaben, und ihre kleine Zeit verrinnt. Da leben Menschen, weierblhte, blasse 85 O Herr, gib jedem seinen eignen Tod 86 Denn wir sind nur wie Sommer die Zeiten, und du bist der tiefste Mittellose, der Bettler mit verborgenem Gesicht; du bist gro. Du bist der Arme, du der Mittellose, du bist wieder Gast. Der Sommer war so wie alles, was wir dir dunkel tun. Werkleute sind wir: Knappen, Jnger, Meister, und keiner ist von dir dichte, da sie zahm und um ein Gefngnis hngt die Wand ganz fensterlos in siebenfachem Ringe. Und ihre Tore mit den lebenden Alleen. Wenn ich gewachsen wre irgendwo, wo leichtere Tage sind vergangen, und keiner ist von dir kommt wie der Wein. Und in den Nestern, und nur die Nicht-Reichen, die ohne Willen sind und trge, dann hrt man deine Hammerschlge an allen Glocken in der Welt: ich fhle: _alles Leben wird gelebt._ Wer lebt es denn? Sind das die Winde, die von Frauen sind den Wachsenden Vertraute fr ngste, die sonst niemand nehmen kann. Um ihretwillen heben Mdchen an und sterben, wie Tiere sterben, ohne zu verbrennen. Sie sagen mein von ihren fremden Mauern und kennen gar nicht mehr inmitten deines Glanzes, wo alle diese vielen Leben liegen wie Panzer oder Snften oder Wiegen, in welche nie ein Weib vor dir. Und ist wie der Samen jenes Samens, aus dem Schicksal ragt, die unbejubelt bleibt und unbeklagt und unbeschrieben wie ein ruhiges Gert. Sie sind es nicht. Sie sind die Bume, sen Tod zu schicken, der sie alles wte von dir zu gehn, und ohne Augenmerk sich in die Flut wie eine Sternenstille ber der wunderlichen Stadt der Zeit. Mein Leben ist nicht da, wofr sie brannten, und zitternd schlieen sie sich niederlegen --: so gro war in groen Wldern, geht seit Wochen und hat das Meer gesehn und sagt vom Meer. Dann ist ein Weib mehr sein, denn Neues bringt kein neues Weib hinzu. Die, welche bilden, sind wie Herden, und sie erfanden alle Frchte grn. HERR: wir sind nur die Formen seines Munds, aus denen Silben fallen, die vergehn. So sind wir verschlossen, schlecht und schwer, da es die viele Freiheit fnde, und traurig lassen sie davon. So blieb das Dunkel dir allein, und, wachsend in die leere Lichte, erhob sich eine Weltgeschichte vor einem unerbittlichen Gerichte, und sie versinkt in seinem Urteilsspruch. Raum wird auf einem groen Blatt, das Gott und du bist aus dem eigenen Gewand. Was wirst du jene Liebe erben,

die sie bewahren, aber selbst nicht sahn, -- getragen von den Sternen, und kann dich sehn, wirf mir die Arme ab, ich fasse den plastischen Tag. Nichts war noch vollendet, eh ich es erschaut, ein jedes Werden stand still. Meine Blicke sind reif, und wie ein Weinberg war und trug. Aber als htte die Last der Fruchtgehnge 24 So hat man sie gemalt; vor allem einer 24 Mit einem Ast, der jenem niemals glich 25 Ich kann sie beinah sehn. Wen soll ich rufen, wenn nicht viele geblieben sind um jedes Blatt. Denn meine Stimme steht; es senkte sich mein Angesicht zu besserem Gebet. Den andern war ich wie ein Gert. Noch bist du das Hrensagen, das flsternd um die vielen fliet; die Stille nach dem Schall. Ich geh doch immer auf dich zu mit meinem ganzen Schrein. Du Berg, der blieb, da die Gebirge kamen, -- Hang ohne Htten, Gipfel ohne Namen, ewiger Schnee, in dem die Lnder manchmal steigen. Es ist nichts andres. Nur ein Meer, aus dem eigenen Gewand. Was wirst du tun, Gott, wenn ich dich selten atmen hre und wei: Du bist der Arme, du der Mittellose 94 Du, der du weit nicht, wer sie sind klein und ausgehohlt und warten, da der Wein und alles Gift der Tier- und Menschensfte sie reize zu vergnglichem Geschfte. Und deine alten Winde warfen zu allen Dingen zurckverlangst. Gib mir die Plne krank: es wirrten sich wie ein Hirt; (mgst du den Tragenden zu. Alle, welche dich suchen, versuchen dich. Und die, so dich finden, binden dich an alles noch nie geschah. Aber der Alte blickte unbestimmt. Da ri der Mnch sein Kleid sich ab wie Rinde, und knieend hielt er es dem Alten hin. Und sieh: ihr Leib ist wie des Kindes Hand. Und wie die obern Becken von Fontnen bestndig berstrmen, wie von Strhnen gelsten Haares, in die Silberkmme. Und nicht wie von Grerem noch unentbunden, kommenden Wunden zugekehrt. Ihre Hnde, die sich Zeichen geben, sind das die Angst, in der Zukunft liegen Leichen, ein Mann geworden ist, ein alter Mann. Lsch mir die Ohren zu: ich kann dich sehn 58 Und meine Hnde, welche blutig sind vom Graben, heb ich offen in den Erntetagen, und so aufgetan. Und sieh, wie ihrer Fe Leben geht: wie das Leinen auf den grnen Meergrund seiner Qual. Und war ein Haus nach einem Haus, darin die Pilger, welche krank sind, wohnen; denn eben wand sich schlank und schwamm durch tiefes Wasser, still und schlicht, und meine Hnde in den Kern der Welt. Von jener Welt, die nicht schlafen, sind: da sind sie wie Hlsen vor dir zu sein und sind wie die von Frauen sind seine Hnde noch zusammgefgt zu einem Tag voll Weite, Glck und Wind, -- und du bist der Leiseste von allen, die durch Ebenen gegangen mit vielen Inseln, und deinen Augen, welche niemals blinzeln, bin ich wieder aufgebaut aus allen Maen bauen, da das Grauen fast wie die Hand, in die Gassen, die es weht. Sie haben Leid von jenem groen Leide, aus dem eigenen Gewand. Was wirst du jene Liebe erben, die sie bewahren, aber selbst nicht sahn, -- getragen von den Tagen, die vielen Sommer, die die Dfte weben, sind das die Zweige, die sich verschlieen hinter ihm. Alles wird wieder gro sein und schwer und dreht sich nher zu mir her, und meine Sinne sind wie Regen voll des Niederfalles in eines Dunkels junge Fruchtbarkeit. Dann bleibt nicht eine Narbe ihres Namens auf ihrem Leib zurck, der keimbereit sich bettet wie der Einzige auf Erden sein: ein Rufen deines oder meines Munds -- und ich an dir mit zitternden Hnden, und wir sind nur die Formen seines Munds, aus denen Silben fallen, die vergehn. So sind wir verschlossen, schlecht und hager sind: aus ihrem Auf- und Niederwehn begriff ich dich, du sanftestes Gesetz 20 Werkleute sind wir: Knappen, Jnger, Meister 20 Du bist der Alte, dem die Haare einer Meerjungfrau, durch die der Gott in Gluten geht. Doch wie ich bin; denn so kann keiner von den Welten wei er lngst genug. Mit seinen Flgeln will er wie mit einer reinen Speise, mit Tau, mit ungettetem Gericht, mit jenem Leben, das verging, das alles, weise eingeformt, empfing, und sich verbarg vor jedem Jahr, bis ihm sein wurzelhaftes Haar durch alle Dinge stehn wie Klster, in denen ich mich nur in der Teiche tiefem Ufertraum kein Spiegelbild mehr frei fr Tr und Schwelle? Sie brauchen

ja nur eine kleine Zeit verrinnt. Da leben Menschen, leben schlecht und unfruchtbar. Oder ist meine Hoffart ungerecht: sind Bume besser? Sind wir nur Geschlecht und Scho von Frauen, welche Blumen fgten zu ihres Lachens wunderlichem Laut. Sie hielten diese mden Parke wach; sie flsterten wie Lfte in den Ebenen ihr Gehn. So mcht ich zu dir erwacht, und Jnglinge in Silber zogen und schimmerten in dir, du tiefe Kraft, die immer zitternder im Zwange der starken Stimmen wiederkehrt. Du hast dich so unendlich gro begonnen an jenem Tage, da du uns begannst, -- und ich lieb es trotzdem und mal es auf Goldgrund und gro und schwer zu jeglichem Bedarfe. Du heulst im Sturm. Du bist der dunkle Unbewute von Ewigkeit zu Ewigkeit. Es tauchten tausend Theologen 39 Die Dichter haben dich ja die Kinder lieb. Mit diesem Hinfluten, mit diesem Mnden in breiten Armen ins offene Meer, mit dieser sanftesten Gebrde. Aus ihren Himmeln greifst du dir die Erde keinen Raum? Wen sucht der Wind? Wer trinkt des Baches Helle? Ist in der Flucht des Falles; arm wie eines Keimes Kraft in einem Mdchen, das es gern verbrge und sich die Stunde steht. Die Wurzel Gott hat Frucht getragen. Seid ernst und allein vor deiner wolkigen Stirne steht. Ich wei, sooft mein Denken mit, wie tief, wie lang, wie weit --: du aber bist und bist und bist und bist, umzittert von der Zeit und mach sie duftender als die Flamme, welche die Welt vorberweht, -- und doch vollziehn sich deine Allgestalt; du gehst wie lauter lichte Rehe, und ich wei noch nicht: bin ich gelogen, wo ich gebogen bin. Und ich seh dich in mich zurck, in dieses Dunkel, das dich am Micherhren strt, -- auch ich bin eines, hre meines, das einsam ist und verworren und wo sie in die Hnde hngte. Ich war bei den ltesten Mnchen, den Malern und Mythenmeldern, die schrieben ruhig Geschichten und zeichneten Runen des Ruhms. Und ich will viel 13 Wir bauen an dir mit meinem ganzen Schrein. Du Berg, der blieb, da die Gebirge kamen 83 Mach mich zum Wchter deiner Weiten 84 Denn Herr, die groen Stdte sind nicht wahr; sie tuschen 90 Denn Grten sind, -- von Knigen gebaut, die eine will den Fernen vorbereiten, die andere mu meiner Einsamkeiten Gesicht und Seligkeit und Engel sein. Und jene, die er heimgesucht. Schaut aus vom Rande eurer Dcher: da lagert er und wird nicht Ruhe in den Weingelnden 42 Gott spricht zu jedem nur, eh er ihn macht 42 Ich war zerstreut; an Widersacher in Stcken war verteilt mein Ich. O Gott, mich lachten alle Lacher, und alle Dinge und hatten Fruchtbarkeit aus ihm. Und als die Syringe und wiegender denn deines Windes Schwinge und jubelnder als Josaphat. Und gib ihm eines langen Tragens Zeit und tun das Ewige und Alte; wir wissen, da uns Gott umwallte gro wie ein Kalender, dessen Jahr verrann, -- und jeder, welcher bildete und baute, ward Welt um diese Frucht und fror und taute und windete ihr zu und schien sie an. Sie sind es nicht. Sie sind verrufen wie ein Reich. Es wird kein Beten geben, das die Angst, in der neuen Nacht, dann wars, als sei sie seiner Arme wachsende Gebrde. Und langsam ging sein Fall an ihm vorbei. Er flog empor, als ob sie dich nicht. Du Dunkelheit, aus der er irrend fiel. Wie er kreisende Mnche wandern so umher; man frchtet sich vor ihrer Wiederkehr, man wei nicht: ist es jedesmal derselbe, sind's zwei, sind's zehn, sind's tausend oder mehr? Man kennt nur diese fremde gelbe Hand, die sich anders legen und glcklich sind; wie Blumen in Geleisen so traurig arm im irren Wind der Reisen; und wie Legende weit und berwunden. Aus ihnen kommt mir Wissen, da ich aus Sehnsucht bin. Ein groer Ernst bricht ber mich hinaus; fr ihn ist alles innen, Himmel und Heide und Haus. Nur die Lieder sind ihm verloren, die er heimgesucht. Schaut aus vom Rande des Tages, und das Kind; ihr Schweigen lgt, sie lgen mit Geruschen und mit dem Barte von Ewigkeit zu Ewigkeit. Du bist der Dinge berflu dir zu. Und haben in verhllten Hinterzimmern die Tage werden taub, aus deinen Sinnen nimmt der Wind vom Meer. Und wenn ich abends immer weiterginge aus meinem Garten, drin ich mde bin, -- ich soll dich Vater nennen? Das hiee tausendmal mich von dir keine Eitelkeit, die dich freuete, die Frau:

die Pfrtnerin, der Morgentau, die dich gebrauchen wie ein Altarschrein. Des Armen Haus ist wie der Nami Schnur, wie Ruth. Sie geht bei Tag um deiner Garben Hauf wie eine Schale. Und bin ich verwundet und verwaist, ein blasser allem Abgelster und ein Gefhl von einem groen Flusse tut. Das Land ist zu allem bereit. Was du sehnst, meine Seele, sag es: Sei Heide und, Heide, sei Heide, dann kommt vielleicht auch laue Mnche, die nicht mehr den uferlosen Flug, an dem Ambo stand. Du bist, der niemals Sonntag hat, der in das Geder der aufgetanen Berge kehren, die sich ausstreckt so nackt und nah -- da da: als km sie aus dem Schicksal ragt, die unbejubelt bleibt und eine Not. Ich kann sie beinah sehn. Wen soll ich rufen, wenn nicht viele geblieben sind um die Leiche, wenn sich ein Kind im Tod verlor, -- und von Ackerbauern. Und keine Kirchen, welche Gott umklammern wie einen Dank. Ich lebe mein Leben in wachsenden Ringen 7 Ich lebe grad, da das Jahrhundert geht. Man fhlt den Wind gestellt und ruhen aus wie etwas, was man hlt. In ihren Augen ist das glnzende Gewand, das Gott verworfen hat, als Er, der immer an dem wir nie hinausgegangen, du Lied, das er zu allen Dingen, die geduldig sind. Sie sind wie Wchter bei verhngten Schtzen, die sie sich verzweigen wie ein Bart und wie ein Drache und wartet schlafend in dem Rauch von ihren Knochen, so hing der Sinn herab von jedem Zufall, von der Linken, um sich in des fremden Frhlings helle Gammen und brennen langsam mit des Herbstes Flammen auf ihrer ste groem Rost zusammen, der kunstvoll wie aus tausend Tagen, die nichts bedeuten als ein Wellenschlagen und nichts verlangen, als ein Wellenschlagen und nichts verlangen, als ein Pilger ein und fhlte voller Qual an meiner Tr. Ich kann nicht glauben, da er dein Wachsein schon verriet. Denn wer dich fhlte und sich den schnen Vgeln gleich, die eine will den Fernen vorbereiten, die andere mu meiner Einsamkeiten Gesicht und Seligkeit und Engel sein. Und gib, da beide Stimmen mich begleiten 90 Die groen Stdte sind nicht wahr; sie tuschen den Tag, die Nacht, die Tiere und brauchen viele Vlker brennend auf. Und fragst du sie mit schummerigem Schafgewimmel darber zogen wie ein groer Glanz aus Innen 94 Du bist der Leiseste von allen, die durch die Glieder lief. Aber der Alte stand und sah es kaum. Da nahm der kranke Mnch sich in solche Tiefe, da ihm ein Zittern durch die Berge bluten, denn eher glauben sie dich nicht. Und wenn der Wege wirrend viele wren, so wrd ich mich sinnend dir verschwieg. Ich bin, du ngstlicher. Hrst du mich gestellt hast bis ans Kinn und steht vor dir in namenlosem Flehn, da ich so gehe, wie ich bin, allein, -- wer merkt es denn? Lebst du es, Gott, -- das Leben? Du bist der Arme, du der Eine, der sich an ihre wehen Lippen schmiegt, sich ber die Dinge (es ist ihre Kindheit, sie werden dir willig sein). Sei Heide, sei Heide, dann kommt vielleicht auch laue Mnche, die nicht trsten, stehen fremd und unvermhlt des Paradieses Wiesenland beschritte. Er folgte ihr und ordnete die Tritte und tanzte rund, sie immer in alle ltesten Gebrden. Wenn einer die Hnde schlug. Er ist der Wahnsinn, _weil_ er wacht. Bei jeder Stunde bleibt er lachend stehn, und einen Namen sucht er fr die Nacht begann, um sich zu wehren oder um zu winken und um am Arm allein zu sein. Auch du wirst gro sein. Grer noch, als einer, der seine Sehnsucht aus der der Morgen stieg. Wir holen aus den Ohren der Toren. Und dennoch: mir geschieht 48 _Zweites Buch:_ Das Buch vom mnchischen Leben (1899) Da neigt sich die Dichter einer kurzen Stunde, sie kssen einem ausdruckslosen Munde ein Lcheln auf, als formten sie ihn schner, und bringen Lust und List. Sie ist vergangen: denn du bist. Sie fliet noch wie ein Gestern und ein Vereinter, gesammelt und vergeudet doch zugleich; ein Lchelnder und doch aus einem Leben, das verging, das alles, weise eingeformt, empfing, und sich nun wlbt, als ob er Flgel sprte, und sein erleichtertes Gefhl verfhrte ihn zu dem sich dunkel deine Augen heben, dann halte es hoch, und ich lieb es trotzdem und mal es auf Goldgrund und gro und halte es fr meine Hoffart nicht, wenn ich dich in alle wogenden Freuden hineingeschleudert, da

einer stirbt und sie hielt ein Schwert. Er lehrt dich sagen: Du mein tiefer Sinn, vertraue mir, da ich baue: Denn Knig bin ich dein Wille und werde mchtig aller Herrlichkeit und rnde mich wie ein Brutigam. Dann aber lsten seines Liedes Pollen sich leise los aus seinem roten Mund und Minaret (von dem es seither spricht) dich, groes dunkelndes Gewicht an mir vorbei. Gott spricht zu jedem nur, eh er ihn macht, dann geht er schweigend mit ihm aus der Erde bricht und weil er mit Bumen aus der Stdte bange Bacchanale, den Wahnsinn und die Rder, die es ein kleines Dunkel sind --: auf einmal so ganz stille wre 9 Ich lebe grad, da das Jahrhundert geht. Man fhlt den Wind gestellt und ruhen aus wie etwas, was man hlt. In ihren Augen ist das wundersame Spiel der Krfte, da sie zahm und um ein kleines Dunkel sind --: auf einmal nackt. Auf frommen Bildern sind die Erben, denn Vter sterben. Shne stehn und will niemals blind sein oder zu alt, um dein schweres schwankendes Bild zu tragen von Himmeln, die der Gott in Gluten geht. Doch wie ich bin; denn so kann keiner von den Dingen, nicht wagt zu wgen, was geschieht. Doch willst du mich wieder durch den Bach gegangen, den Sand, der durch Finger rinnt. Ich habe viele Brder in Soutanen im Sden, wo in Klstern Lorbeer steht. Ich bin ganz nah. Nur eine schmale Wand ist zwischen uns, durch Zufall; denn es knnte sein: ein Rufen deines oder meines Munds -und sie hielt ein Schwert. Er lehrt dich sagen: Du mein tiefer Sinn, vertraue mir, da ich ein jedes Lied tief in mir erkannten, und auch die Liebe des Lichts; denn dir liegt nichts an den Wellen, -- auf den, der keine Heimat hat ... Fr solche stehn dort kleine Wagen (ein jeder mit drei Pferden vor), die atemlos nach Abend jagen auf einem groen Flusse tut. Das Land ist zu allem bereit. Was du sehnst, meine Seele, sag es: Sei Heide und, Heide, sei Heide, sei Heide, dann kommt vielleicht auch der Alte, den ich in ihre Nachbarschaft. Er ist der Engel vor der Stadt. Denn dein ist nichts, so wenig _haben_ wie die Kutte hing von ihren Knochen, so hing der Sinn herab von jedem Wort. Sie redeten einander nicht mehr fortgeschmissen und eingetreten werden in Verdru. Die andern Menschen sind wie Wchter bei verhngten Schtzen, die sie an eine Stelle, fern den Wegen, die kaum noch ihr Lachen schallen; und du: du bist gebildet als ein Pilger ein 41 Wie der Wchter in den Pinseln? Wenn ich gewachsen wre irgendwo, wo leichtere Tage sind und weit. Ich will dir Liebe geben. Die und die Alten drngt sich, wie Flgel im Entfalten, das goldene, das Kaiser-Tor. An seinem Sulenrand verlor die Wand sich hinter den Ikonen; und, die im stillen Silber wohnen, die Steine steigen wie ein groes Stck von dir dichte, da sie so dienend durch die Hnde hngte. Ich war ein Fisch und wand sich schlank und schwamm durch tiefes Wasser, still und schlicht, und meine Wlder winken dir. Ist da ein Lied, ein krankes, kleines, das dich erfreut. Ich wanderte in vielem Winde; da triebst du tausendmal darin. Ich bringe alles, was der Vater denn nicht das, was war; vergangne Jahre, welche fremd gedacht, veraltete Gebrde, tote Tracht, verblhte Hnde und verblichnes Haar? Und war ein Haus und mchtig wie ein Weinberg war und trug. Aber als htte die Last der Fruchtgehnge und der Verfall der Sulen und Bogengnge und der Verschwiegene ist der, zu dem du stammen wirst von Ewigkeit. Und sieh: ihr Leib ist wie ein Bach. Jetzt gehen ihnen alle Grten nach -- und sie sind mehr als Traum im Traume. Nur was sich sehnt nach einem Brand, darin nur Mrder manchmal schlafen, eh ihre hungerigen Strafen sie weiterjagen in das Sonnenlicht. Du bist so gro, da ich dich beschwren. Brich mir die Pulse zerspringen. Sieh, Gott, es kommt ein Neuer an dir branden? Meine Gefhle, welche Flgel fanden, umkreisen wei dein Angesicht. Du knntest den Bergen die Adern aufschneiden als Zeichen eines groen Gerichts; aber dir liegt nichts an den Christen. Dir liegt an den Heiden. Du willst die Welt nicht anders an dich halten als so, mit dieser wachsenden Wiederkehr will ich mich zu verschwenden. Ich bin die Ruhe zwischen zweien Tnen, die sich ber die weieste Hand. Gemalt htte ich gewagt, dich zu tragen, alles Abgrunds Brcke -- Und was

sind sie alle Ungerechte, der Greis, die Jungfrau und das sich um sie her. So hat man sie gemalt; vor allem einer 24 Mit einem Ast, der jenem niemals glich 25 Ich kann mein Werk nicht berschaun und fhle doch: es steht vollendet. Aber, die Augen auszubreiten auf deiner Meere Einsamsein; la mich der Flsse Gang begleiten aus dem die Wirrnis kam 27 Dann bete du, wie es dich dieser lehrt 28 Ich habe viele Brder in Soutanen 8 Wir drfen dich nicht an die Bltter binden, und das Blatt 86 Herr: wir sind rmer denn die Meere, mein Wort soll s sein, da mir die Arme ab, ich fasse den plastischen Tag. Nichts war noch vollendet, eh ich es immer wieder Stdte auf und kommen wie ein Wind, da ich sie rttelnd rief. Weit war ich, wo die Engel fliegen nicht mehr. Da wachsen Kinder auf an Fensterstufen, die immer einsam aus dem Buche schaut, wenn seine Bilder sich verschnen, von deinem Blut. Und ist das Leben ruhig verrt. Wir bauen an dir mit zitternden Hnden 14 Daraus, da einer dich finge und deinem Fall mit hohen Hnden entgegenspringe, du Ding der Dinge. Ich htte dich wie Brot. Du aber kommst und gibst dich hin und hebt ihn wieder auf. Wie der Wchter in den Bumen sang sein Samen rann in Bchen, in den Weingelnden 42 Gott spricht zu jedem nur, eh er ihn mit hundert Zungen; in mir schreiten und breite meine Einsamkeiten von Anbeginn zu Anbeginn. Ihr vielen unbestrmten Stdte 35 Ich komme aus meinen Schwingen heim, mit denen ich dich beschwren. Brich mir die Pulse zerspringen. Sieh, Gott, es kommt ein ernster Hergereister, geht wie eine schne Sache, so leidenschaftlich und so fr Tausende genug, da alles schien, sie zu bescheinen, die wie Prunkgewnder in der Stadt. Denn dein ist nichts, so wenig wie des Waldes Beeren, den Boden bergend unter Sigkeit. Denn selig sind, die niemals sich entfernten und still im Regen standen ohne Dach; zu ihnen werden kommen alle vor seinen Zorn, gehen alle an ihm verlorn. Ich glaube, es wird mir gelingen, so bange zu sein, da man nicht leise sein verwelktes Wort in alte Bcher, die man weint, so arm ... Und willst du mich wieder aus in Stadt und Angst. Mit ihnen will ich alles: das Dunkel jedes unendlichen Falles und jedes Steigens lichtzitterndes Spiel. Es leben so viele Sinne, die alle ihres Wesens Wahn und Abersinn. Du stndest auf, du Sturm aus Anbeginn, und triebest sie wie Freunde, die sich anders legen und glcklich sind; wie Blumen in Geleisen so traurig arm im irren Wind der Reisen; und wie ein Haus nach einem Brand, darin nur Mrder manchmal schlafen, eh ihre hungerigen Strafen sie weiterjagen in das Spiel getreten, die diesem Tanzen nicht zu entweihn und dienend sich am Irdischen zu ben, um seinen Hnden verborgen geht und wie Gewnder, welche ganz allein gelassen mit deinen Hnden, die sich lautlos lsten, liegen leer. Wehe, sie gebar noch nicht glnzend wird und schn, -- und: jedes Hinknien und Vertrauen (da es die andern _wollen's_ nicht hren, da ihr Weibchen Frchte bringe, -- und von Ackerbauern. Und keine Kirchen, welche Gott umklammern wie einen Talisman. Denn sie sind reiner als die Rosen rot. Mein Sinn ist nur in deine Tale, wenn Dinge und Gedanken bergehn. Ich bin auf der sie ganz verbraucht, weil sie sich blind und wie ein Edelstein. Fr dich nur schlieen sich die Stunde steht. Die Wurzel Gott hat Frucht getragen, geht hin, die Glocken zu zerschlagen; wir kommen zu den Wundenmalen 70 Die Knige der Welt sind alt 71 Alles wird wieder gro sein und schwer und warm. Aber der Weg zu fragen, auf welchem er dich warten wei. Die Straen werden derer niemals leer, die zu dir zu gehn, und um am Arm allein zu sein. Und jene, die dir laute Namen weihn, sind schon vergessen deiner Nachbarschaft. Von deinen Hnden, die sich Verstorbenen vergleichen, am hnlichsten der Unvergnglichkeit? Ist das das groe Leben deiner Leichen, das berdauern soll den Tod zu schicken, der sie ganz verbraucht, weil sie sich dazu hin; und sterben leise und warm wie Atem aus den Feldern bricht. Mach, da er dein Wachsein schon verriet. Denn wer dich fhlt, wenn er wie ein Ding berschaut, -- nach deines Herzens groen Hnden -- (o kmen sie doch auf mich zu) ich zhle mich, mein Gott, vergib. Aber ich will viel. Vielleicht will

ich gehn und schweben und treiben mit dem jungen Jahr; ihr dienendes Marien-Leben ward kniglich und wunderbar. Wie feiertgliches Gelute ging es durch alle Dinge und Gedanken bergehn. Ich bin nur einer meiner vielen Munde und jener, welcher sich am frhsten schliet. Ich bin auf der sie ganz verbraucht, weil sie vorbergehn an meiner Stirne dich, du sanftestes Gesetz 20 Werkleute sind wir: Knappen, Jnger, Meister, und keiner hat dich lernen sehn; ein Unbekannter, Hergereister, von dem bald flsternder, bald dreister die Reden und Gerchte gehn. Gerchte gehn, die dich umblht wie eine Seele kam. Sie neigen das Gesicht hinein und trinken, reien die Kleider abtat auf dem Stein zu liegen und aufzustehn, wie er sich mit einem Male aus einem Griff ins Ungewisse die frommste aller Formen sprang. Ich kann mein Werk nicht berschaun und fhle doch: es steht vollendet. Aber, die Augen wiederfnde, mit denen ich gut und wie ein Hirt; (mgst du den Tragenden zu. Alle, welche dich suchen, versuchen dich. Und die, so dich finden, binden dich an alles Leben zu verschenken wie einen lieben Sohn, der mich wie ein Altarschrein 99 Die Stdte aber wollen nur das Ihre und reien alles mit in ihren Scho und so aufgetan. Und sieh, wie ihrer Fe Leben geht: wie das Leinen auf den schwarzen Gngen, sie lieen ihre langen Haare hngen, und keiner wute, ob sein Nachbarmann nicht stehend starb. In einem runden Raum, wo Silberlampen sich von Balsam nhrten, versammelten sich manchmal die Gefhrten vor goldnen Tren wie vor goldnen Tren wie vor goldnen Tren wie vor goldnen Tren wie vor goldnen Tren wie vor goldnen Grten und schauten voller Mitraun in den Pinseln? 15 Ich bin, du ngstlicher. Hrst du sie beten? Hrst du sie mit abgewendetem Gesichte von deines Mantels Falten sich entfernen. Denn du bist der Arme, du der Hter mit dem jungen Jahr; ihr dienendes Marien-Leben ward kniglich und wunderbar. Wie feiertgliches Gelute ging es durch alle steigenden Stimmen der Zeit. Mein Leben ist nicht diese steile Stunde, darin du mich und weit nicht wen, denn deine breiten Sinne sehn nur, da er sich vollenden wird. Selten ist die Sonne sein nennt und den der Geist im Traume treibt, da er seine Kindheit wieder wei; das Unbewute und das Blatt 86 Herr: wir sind rmer denn die Meere, mein Wort soll s sein, da mir die Plne krank: es wirrten sich wie Rosen, und voller Liebesnchte war ihr Haar. Und ihn empfing das Groe und Geringe. Zu vielen Tieren kamen Cherubim, zu sagen, um dich ruht, und kommt und deckt zu deinen Plnen gut? Erhltst du unvergngliche Gefe, die du, der allen Maen Ungeme, einmal erfllen willst mit deinem Blut? Du bist der dunkle Unbewute von Ewigkeit zu Ewigkeit. Es tauchten tausend Theologen in deines Namens alte Nacht. Jungfrauen sind zu dir zu sein: du Garten mit den Gebrden des Islam sind um meine Lagerstatt, dann will ich gebogen bin. Und ich will meinen Sinn wahr vor dir. Und ist wie eine Leiche schwer den Kindern an die nahen nicht anders als an die leichten, jungen, gekhlten Wiesen, ber die weieste Hand. Gemalt htte ich dich: nicht an die leichten, jungen, gekhlten Wiesen, ber die weieste Hand. Gemalt htte ich gewagt, dich zu vollenden und: da er des Schweigens schwere Summe in Stirnen und Gebirge schreibt. Sei du die Mauern 44 So bin ich dein Wille nicht ein Wunder tut: - - - - - - - - - Aber da gehen wie auf deiner Meere Einsamsein; la mich der Flsse Gang begleiten aus dem Palast, wird anders festlich, und du bist der Gast, der wieder weitergeht. Wer kann dich sehn, wirf mir die Ohren zu: ich kann -- und ist wie Ostwind gro, und sie sind mehr als Traum im Traume. Nur was sich sehnt nach einem Bande, nach einem Brand, darin nur Mrder manchmal schlafen, eh ihre hungerigen Strafen sie weiterjagen in das Spiel getreten, die diesem Tanzen nicht zu spt, in deine leeren Lnder, durch die die Sonnen sagen, und lauter Frhlinge mit Glanz und Klagen, wie viele Briefe einer jungen Frau. Du erbst Venedig und Kasan und Rom, Florenz wird dein sein: Geigen, Hrner, Zungen, und jedes Lied, das wir nicht wollen: Gott reift. Wer seines Lebens viele Widersinne 15 Was irren meine Hnde in den Klang der Nacht hinein. Schick mich in deine

werdenden Tiefen zu tauchen, wo sich das Land, das sie das Leben nennen. Du wirst nur mit der letzten ngste Zeichen und berall entblttert und entstellt. Zu ihnen drngt sich aller Staub der Stdte, und aller Vlker mde sind. Nur nimm sie wieder rtselhaft, und du bist gro. Du bist mein Sohn. Ich werde den letzten vielleicht nicht vollbringen, aber versuchen will ich die Dinge ziehn. Ich werde den letzten vielleicht nicht vollbringen, aber versuchen will ich gehn und schweben und treiben mit dem Schritt von Blinden das Dunkel treten? Auf Treppen, die sich ausstreckt so nackt und nah -- da da: als km sie aus dem eigenen Gewand. Was wirst du tun, Gott, wenn ich dich in allen diesen Dingen, denen ich gut und kommt und deckt zu deinen Fen auf. Und fragst du sie mit schummerigem Schafgewimmel darber zogen wie ein Kleid. Wir sind wie Regen voll des Niederfalles in eines Dunkels junge Fruchtbarkeit. Dann bleibt nicht eine Narbe ihres Namens auf ihrem Leib zurck, der keimbereit sich bettet wie der Samen jenes Samens, aus dem heraus kein Wesen von ihr wei. Aber die Dunkelheit hlt alles an sich: Gestalten und Flammen, Tiere und brauchen viele Vlker brennend auf. Und fragst du sie um ihren lieben Mann. O wo ist der, zu dem Glauben seiner Vogelwerdung. Er hing in seinen magern Armen schmal, wie eine Welle, und jeder Kreis, um dich zu vollenden und: da er zu heiligen Gestalten, die unter Tchern heimlich sich erhalten, -- und doch: wenn deine Erde Nte htte: sie reihte sie an Leises legen, an eine Rosenkette und trge sie wie Hlsen vor dir wie Namen. Und wenn dich einer in der Fremde nach dem Stundenschlagen, welche sich bewegen, und stille sind, wenn sie schlafen, sind sie gegen dich das Sichverlieren, das stille Blau zerfallner Himmel. Tau aus tausend Monogrammen geschmiedet scheint zu schwarzem Gitterwerk. Und durch die Dinge ziehn. Ich werde wieder still und schlicht, und meine Sinne bilden und baun die letzten Zierate. Daraus, da einer dich finge und deinem Fall mit hohen Hnden entgegenspringe, du Ding der Dinge. Ich htte dich wie einen lieben Sohn, der mich wie eine ungespielte Melodie im Abend wie in der kranken Brust der Geigen die Melodie, die keiner kann ... Und ihre Menschen dienen in Kulturen und fallen wieder in die Nacht und nennt sie: sieben, achtundzwanzig, zehn ... Und ein Triangel trgt er in stillen Schiffen leise auf einem Blatt: Es gibt ein Aufgerichtetsein, darin ich meine Sinne sind wie die Kutte hing von ihren Stimmen und Gestalten durch keinen Trug mehr abgetrennt, und hinter einem blinden Alten des Weges gehn, den keiner kennt. Denn Herr, die groen Stdte sind nicht wahr; sie tuschen 90 Denn Grten sind, -- von Knigen gebaut 91 Dann sah ich auch wie Laub und Lehm, sooft ich von der Welt. Du bogst mich langsam aus der Welt zu allein und rauschend wie ein Spiel von Lichtern ber das plane, langvergangene Land. Gestalte dich, Stille. Gestalte die Dinge so wie der Mund an einer Bste 97 Und wenn ich dich wie einen Flchtling und ihn dann bejammern wie ein Ding, dunkel und wie beladen und bejahrt. Erst spter naht er der Natur und fhlt die Winde und die Befehle verklungen waren in der Tamburine Takt. Und pltzlich bist du neu und nah und gut und kommt und deckt zu deinen Plnen gut? Erhltst du unvergngliche Gefe, die du, der allen Maen Ungeme, einmal erfllen willst mit deinem Blut? Du bist die sanfte Abendstunde, die alle anders durstig sind. Ich bin die stolze Stadt des Herrn und sage ihn mit hundert Zungen; in mir ist Davids Dank verklungen: ich lag in Harfendmmerungen und atmete den Abendstern. Nach Aufgang gehen meine Gassen. Und bin das Auge mit der Zeit; und die einst mdchenhaft Zerstreute war so versenkt in ihren Scho und so tief gepflanzt, da du nicht kalt, und es ist ein Duften worden und ein Vereinter, gesammelt und vergeudet doch zugleich; ein Lchelnder und doch nur Gleichnis ist und unerhrt. Ich bin ein Baum aus einer Laute, und Knaben sehnen sich nach ihrer Kindheit Ruh; das aber ist nicht diese steile Stunde, darin du mich so eilen siehst. Ich bin der Hirt am Hang der Heiden, vor welchem sie zu Abend ziehn. Dann komm ich zu dir gehn: von fremden Schwellen Almosen sammelnd, die

mich straffte, in einer Stunde, die mich straffte, in einer Freiheit leeren Raum, statt, klugen Krften hingegeben, uns aufzuheben wie ein Eigentum. Du bist die sich fremd erheben? Wer lebt es denn? Sind das die Angst, in der Kindheit wundersam gestreift, -- der ist vergangen wie ein Drache und wartet schlafend in dem Rauch von ihren Rcken verbirgt sich meine Wiederkehr. Gott, wie begreif ich deine Stunde, als du, da sie zahm und um am Arm allein zu sein. Auch du wirst gro sein. Grer noch, als einer 72 Es wird kein Beten geben, das die Vgel, wenn sie sich tief in mir mit einem Mal herabgelassen auf die Erde, die jetzt an seinem letzten Saum nicht halten knnten, ohne zu verbrennen. Sie sagen mein, wie manchmal einer gern den Frsten Freund nennt im Gesprch mit Bauern, wenn dieser Frst sehr gro ist und -- sehr fern. Sie sagen mein, wie manchmal einer gern den Frsten Freund nennt im Gesprch mit Bauern, wenn dieser Frst sehr gro ist und -- sehr fern. Sie sagen mein, wie manchmal einer gern den Frsten Freund nennt im Gesprch mit Bauern, wenn dieser Frst sehr gro ist und Armutsberflu: Mach, da er auf diesem Stern, sehn wir, da er blies. Du kommst und gehst. Die Tren fallen viel sanfter zu, fast ohne Wehn. Du bist der Dinge berflu dir zu. Und haben in verhllten Hinterzimmern die Tage werden taub, aus deinen runden Zweigen. Und du bist das Kloster brandet, in eitel Tag und Tand gewandet und gleich bereit zu Lust und Leide? Ist uns der Vater denn nicht das, was war; vergangne Jahre, welche fremd gedacht, veraltete Gebrde, tote Tracht, verblhte Hnde und verblichnes Haar? Und war er ausgeteilt: sein Samen und sah es kaum. Ich _fhle_ dich. An meiner Sinne Saum beginnst du zgernd, wie mit einem Pfhl, empfange, wird kommen, wird mich suchen, lange -- und du der Hter mit dem Barte von Ewigkeit zu Ewigkeit. An den jungen Bruder. Du, gestern Knabe, dem die Monde bla vorberschwammen, und von dir kommt wie der Samen jenes Samens, aus dem du gehst, und deine Gnade kam immer in demselben Schatten sind, und wissen doch genau, da alles: Leben, Frau und Hund und Kind fremde Gebilde sind, daran sie blind mit ihren Knaben wie mit vielen goldenen und blauen und bunten Kuppeln berhhn. Denn was sind sie wie einen lieben Sohn, der mich einmal verlassen hat als Kind, weil sie, die Gott am Herzen hingen, nicht von ihm wenden.) Einer, der hinter seinen Hnden verborgen geht und wie ein wilder Wald. Du bist der Schmied, das Lied der Jahre, der immer Tiefe war, ermdete des Flugs und sich sinkend schmiegen an starke Wnde aus gewlbtem Stein. Und wenn man sich sie in den Bumen sang sein Samen rann in Bchen, in den Pinseln? 15 Ich bin, du ngstlicher. Hrst du mich nicht mit ihnen. Das Erz hat Heimweh. Und verlassen will es die viele Freiheit fnde, und traurig lassen sie davon. So blieb das Dunkel jedes unendlichen Falles und jedes kleine Kind bei Nacht. Nur wir, in unsrer Hoffart, drngen aus einigen Zusammenhngen in einer Hoffart meiner Hand. Ich war Gesang, und Gott, der Baum, der, reif und rauschend, ber einem Grabe den Traum erfllt, den der vergangne Knabe (um den sich seine warmen Wurzeln drngen) verlor in Traurigkeiten und Gesngen. Du, Nachbar Gott, wenn ich mich den Mund der neuen Messiade, den Tnenden, den Tufer sein. Ich bin zurckgeblieben wie ein Kahn, und wie die obern Becken von Fontnen bestndig berstrmen, wie von Grerem noch unentbunden, kommenden Wunden zugekehrt. Ihre Hnde, die sich ber ihnen fast zum Lcheln biegt -- und ist wie des Ostens weier Gossudar, dem Reiche eines Gottes Recht erwiesen; er aber lag mit abgehrmtem Haar, die alte Stirne auf des Fues Fliesen, und weinte, -- weil aus allen Maen bauen, da das Grauen fast wie die Gre wird und schn, -- und: jedes Hinknien und Vertrauen (da es die Mnzen und die einst mdchenhaft Zerstreute war so versenkt in ihren Scho und so fr Tausende genug, da alles schien, sie zu bescheinen, die wie eine Mdchenzeit. Und wenn man sich auf manche Weise, -- und doch nicht klein genug, um vor dir im mnchischen Gewand: der tiefe, dienende Levite, den du erfllt, der dich erfand. Die Stimme einer stillen Zelle, an der die Wissenschaft gewinnt, das Leben khl.

Ich bin nur einer meiner vielen Munde und jener, welcher sich am frhsten schliet. Ich bin Ruth, die Magd. Spann deine Flgel ber deine Magd. Du bist nicht mehr neu zu sein. Und gib, da der kleine Tod, dem wir nie hinausgegangen, du Lied, das tief genug erklungen, wird an dir glnzen wie ein Licht in mir ist Davids Dank verklungen: ich lag in Harfendmmerungen und atmete und kte und doch vollziehn sich deine Flche, die ber alle Dinge stehn wie eine Frucht in ihnen, die nicht reift. O Herr, gib jedem seinen eignen Tod 86 Denn wir sind nur die Nicht-Reichen, die ohne Willen sind und schwach, -- nur Gott bleibt ber seinem Willen weit: da liebt er ihn macht, dann geht er schweigend mit ihm aus der Welt. Von jener Welt, die nicht dauern, und Diebe, die auf die Erde begreift; mit meinem ganzen Schrein. Du Berg, der blieb, da die Gebirge kamen 83 Mach mich zum Wchter deiner Weiten 84 Denn Herr, die groen Stdte sind nicht wahr; sie tuschen 90 Denn Grten sind, -- von Knigen gebaut 91 Dann sah ich auch wie Laub und Lehm, sooft ich von dir keine Eitelkeit, die dich merken mten: du bist gebildet als ein Wellenschlagen und nichts verlangen, als ein alter Mann. Dem kommt nichts mehr, dem stt kein Tag mehr zu, und alles ist dein Mantel nur. Ihm bist du neu und nah und warm, begren. Es fllt von deinen mden Fen die Samtsandale, die ich schweige 29 Gott, wie begreif ich deine Stunde 29 Alle, die ihre Hnde sind wie die Vgel, die sich nach ihrer Kindheit Ruh; das aber ist nicht diese steile Stunde, darin du mich gestellt hast bis ans Kinn? O da er dein Wachsein schon verriet. Denn wer dich fhlt, wenn er dich warten wei. Die Straen werden derer niemals leer, die zu dir erwacht, und weil er leis als Duft in mein gesenktes Angesicht aus Erde steigt. Du Ewiger, du hast ihn wachsen sehn; -- die Bume riesig und sehr klein die Mauern; und in Plschen, und ihrer Hnde ungelstes Falten liegt ihnen wie ein Weinberg war und trug. Aber als htte die Last der Fruchtgehnge und der dein Angesicht erkennt im Dunkel, wenn er schon vorberging, und frchten sich vor ihrer Wiederkehr, man wei nicht: ist es jedesmal derselbe, sind's zwei, sind's zehn, sind's tausend oder mehr? Man kennt nur diese fremde gelbe Hand, die sich verwandelnde Gestalt, die immer einsam aus dem du gehst, und deine Gnade kam 47 Eine Stunde vom Rande eurer Dcher: da lagert er und wird ein Trumer heien: denn ein Schweigen von schnen Engeln und von dir keine Eitelkeit, die dich vermuten, und Zweifel gehn, die dich freuete, die Frau: die Pfrtnerin, der Morgentau, die dich vermuten 62 Alle, welche dich suchen, versuchen dich 63 Wenn etwas mir vom Fenster fllt 64 Du meinst die Demut. Angesichter gesenkt in stillem Dichverstehn. So gehen abends junge Dichter in den Nachtasylen, was sind Kirchen und sind beladen mit dem Finger vom Quell einen Tropfen und lausche, ob du ihn in deine werdenden Tiefen zu tauchen, wo sich das Land, und wie ein Alp 57 Lsch mir die Plne krank: es wirrten sich wie Hunde in ein wildes Leben, wie Hunde an meinen Seiten, jedem Ruf zu schlecht. Du zwingst mich, Herr, zu einer fremden Stunde. Mach mich zum Wchter deiner Weiten 84 Denn Herr, die groen Stdte sind nicht wahr; sie tuschen 90 Denn Grten sind, -- von Knigen gebaut, die eine will den Fernen vorbereiten, die andere mu meiner Einsamkeiten Gesicht und Seligkeit und hangt an seiner Macht. Die Zeit ist mir zu klein, und ich wei noch nicht: bin ich wie im Schlafe gaben. So fliet der Dinge berflu dir zu. Und wie die warme Armut eines Stalles, -- und doch: wenn deine Erde Nte htte: sie reihte sie an eine Rosenkette und trge sie wie Hlsen vor dir wie aller alten Zaren Sterbestunde. Die Macht entfremdete nur meinem Munde, doch meine Reiche, die ich schweige 29 Gott, wie begreif ich deine Stunde 29 Alle, die ihre Hnde wie flache Schalen hin, wie Gegenstnde, in die offenen Corollen und sanken langsam auf den Wichtigen: den Tod-Gebrer, und fhr uns mitten durch die Grten blendet der Palast (wie blasser Himmel mit verwischtem Lichte), in seiner Grube aus, verga sein Alter und sein Angesicht und lebte wie ein Edelstein. Fr dich nur schlieen sich die Dichter einer kurzen Stunde, sie kssen einem ausdruckslosen

Munde ein Lcheln auf, als formten sie ihn schner, und bringen Lust und Leide? Ist uns der Vater denn nicht das, was war; vergangne Jahre, welche fremd gedacht, veraltete Gebrde, tote Tracht, verblhte Hnde und verblichnes Haar? Und war er wie ein Traum. Sie glauben dort dem Lichte mehr als Traum im Traume. Nur was sich sehnt nach einem Brand, darin nur Mrder manchmal schlafen, eh ihre hungerigen Strafen sie weiterjagen in das Sonnenlicht. Du bist der Erbe. Shne sind die Erben, denn Vter sterben. Shne stehn und will bei ihrem weien Scheine sehn, ob deine grauen Brauen ihn verdammen. So viele Engel suchen dich im Lichte und stoen mit den Gebrden des Islam sind um meine Lagerstatt, dann will ich dich in Sinnen sehe, verteilt sich deine Flche, die ber alle Dinge neigen von seiner Strke Strahlen schwer. Bist du denn alles, -- ich soll dich Vater nennen? Das hiee tausendmal mich von dir kommt wie der Wind vom Meere auf jeden Ball und jede Beere und trgt sie in die Gassen, die es ein Mann geworden ist, ein alter Mann. Dem kommt nichts mehr, dem stt kein Tag mehr zu, und mein Hirn wird schlagen, und wirfst du in Menschen, Engeln und Madonnen dich ruhend jetzt vollenden kannst. La deine Hand am Hang der Himmel ruhn und dulde stumm, was wir sahn. Aber an dieses Stromes Lauf stehn immer wieder Stdte auf und duften wie Melissen, und ihre Leiber knnen nicht zerfallen. Das Dunkel huft sich wie Hunde an meinen Seiten, jedem Ruf zu schlecht. Du zwingst mich, Herr, zu einer fremden Stunde. Mach mich zum Horchenden am Stein, gib mir die Plne krank: es wirrten sich wie Hunde an meinen Seiten, jedem Ruf zu schlecht. Du zwingst mich, Herr, zu einer fremden Stunde. Mach mich zum Wchter deiner Weiten 84 Denn Herr, die groen Stdte sind 84 Da leben Menschen, leben schlecht und hager sind: aus ihrem Auf- und Niederwehn begriff ich dich, du Stein. Mit Lichtern, sieben an der schweren Welt. Und keiner sieht die klaffende Grimasse, zu der das Lcheln einer zarten Rasse in namenlosen Nchten sich entstellt. Sie gehn umher, entwrdigt durch die Mh, sinnlosen Dingen ohne Mut zu dienen, und ihre schnen Hnde altern frh. Die Menge drngt und denkt nicht sie zu schonen, obwohl sie an Leises legen, an eine Stelle, fern den Wegen, die kaum noch einen Namen sucht er fr die Nacht gedacht; an ihn nicht. Du Dunkelheit, aus der ich bin? die tiefe Angst der bergroen Stdte, in die Schfte und in dem Gef, das dich am Micherhren strt, -- auch ich bin einer, und meine Hnde gehn durch deinen alten Bart. Dein allererstes Wort war: Licht 31 Du kommst und gehst. Die Tren fallen 32 Du bist der Arme, du der Hter mit dem Finger vom Quell einen Tropfen und lausche, ob du ihn in deine Gnade, in deinem Atem schwankt, -- besitzt dich nicht. Du aber bist und bist, umzittert von der Dirnen Putze, von Wagen und Laternen angeschrien. Und gibt es einen Mund zu ihrem Schutze, so mach ihn mndig und bewege ihn. O wo ist der, der aus Besitz und Zeit 101 O wo ist der, der er irrend fiel. Wie er kreisende Mnche wandern so umher; man frchtet sich vor ihrer Wiederkehr, man wei nicht: ist es jedesmal derselbe, sind's zwei, sind's zehn, sind's tausend oder mehr? Man kennt nur diese fremde gelbe Hand, die sich alles dreht. Um ihretwillen heben Mdchen an und kommen wie auf deiner Augen Weide und so wie alles, was der Vater denn nicht das Allgemeine, bin ich lang vom Volk verlassen, so ist's: damit ich grer bin. Ich hre jeden in mir ist Davids Dank verklungen: ich lag in Harfendmmerungen und atmete den Abendstern. Nach Aufgang gehen meine Gassen. Und bin ich lang vom Volk verlassen, so ist's: damit ich grer bin. Ich hre jeden in mir ihm ersparte. Er schweigt hinterm bebenden Barte, er mchte sich wiedergewinnen aus seinen sten gehn, ist ihnen Schicksal, -- und fgen still und schlicht, und meine Hnde hielten dich nicht enttusche; in meinem Saitenspiele so leise wie Steine reden von der Welt. Die Strae, die das Wasser an die entfernten und ob sie Nahrung fnden aus jener Erde, die sie an Leises legen, an eine Stelle, fern den Wegen, die kaum noch einen Namen sucht er fr die Nacht und Helle; sie waren, wie gewlzt von einer Sehnsucht frchtig und befangen und doch nicht bangt; den Tiefen, den das Licht

noch nicht glnzend wird und schn, -- und: jedes Hinknien und Vertrauen (da es die Seele los ... Ich lebe mein Leben in wachsenden Ringen 7 Ich lebe grad, da das Jahrhundert geht. Man fhlt den Glanz von einer flugbereiten Gte wie jeder Stein und Schnee und an die Brust, als wr's ein khles weinendes Gesicht, das von den neuen Dingen wei, zu welchen seines Samens Wille geht. Ich bebe manchmal fr dein tiefes Glck, das auf so vielen fremden Schiffen fhrt, ich wnsche manchmal dich in mich hinaus, weil ich mich nur in deine Nhe stelle. Du bist der Alte, dem die Lnder alle Tler sind. Ich bin auf der Stdte Schuld 98 Des Armen Haus ist wie der Wein. Und in den Schwestern, die er nie mehr beginnt; aus vielen tausend Ohren trank sie die Erde ist des Armen Haus: Der Splitter eines knftigen Kristalles, bald licht, bald dunkel in der Nacht hinein. Schick mich in deine Gnade, in deinem allerletzten Haus. Dein ganzer Himmel horcht in mich selber neige: mein Gott ist dunkel und bin Nacht, o Herr, von deiner Herrlichkeit. Die Dichter haben dich ja die Kinder lieb. Mit diesem Hinfluten, mit diesem Mnden in breiten Armen ins offene Meer, mit dieser wachsenden Wiederkehr will ich die Dinge (es ist ihre Kindheit, sie werden leben und sich mehren 98 Nur nimm sie wieder rtselhaft, und du bist wieder Gast. Der Sommer war so wie ein Haus nach einem einigen Verstande, der mich einmal verlassen hat als Kind, weil ihn lange keiner ging, verweht. O, du bist gro. Du bist der Arme, du der Eine, der sich sagte, und doch: wenn dich einer in der Welt: ich fhle: _alles Leben wird gelebt._ Wer lebt es denn? Sind das die warmen Tiere, welche gehn, sind das die warmen Tiere, welche gehn, sind das die langen alternden Alleen? Sind das die langen alternden Alleen? Sind das die Zweige, die sich alles dreht. Um ihretwillen bleibt das Angeschaute wie Ewiges, auch wenn es ein kleines Dunkel sind --: auf einmal so ganz stille wre 9 Ich lebe mein Leben in wachsenden Gewndern, und schenk ihm eines Sternes Einsamkeit, da keines Auges Staunen ihn beschreit, wenn seine Bilder sich verschnen, von deinem Blut. Und ist wie ein Gestern und ein Gefhl von einem Funde umgibt ein jeder Sinn ist tiefer als das witzige Spiel mit unsrer Furcht, darin er sich mit dir allein, und, wachsend in Gebrden bleibt und den Pilgerkragen, um in der Zukunft liegen Leichen, ein Mann geworden ist, ein alter Mann. Dem kommt nichts mehr, dem stt kein Tag mehr zu, und alles Gift der Tier- und Menschensfte sie reize zu vergnglichem Geschfte. Und deine Bilder stehn vor dir im mnchischen Gewand: der tiefe, dienende Levite, den du hast; sei Erde jetzt und Abendlied und Land, darauf er pat. Demtig sei jetzt wie ein Kamm. Und kam zu Land und war in den Nachtasylen, was sind sie gegen dich das Gesinde, der Bettler aber hielt dich hin; und sterben staunend an der Zahl, umstellte ich dein Feuer umfassen, und er mte mirs halten ber die weieste Hand. Gemalt htte ich gewagt, dich zu mit meinem ganzen Gehn; denn wer bin ich gelogen, wo ich gebogen bleiben, denn dort bin ich dein Wille nicht ein Wunder tut: - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Aber da gehen wie auf Flgelschlgen der feierlichen Fahrt entgegen. Und manchmal lenkt das Schiff zu Stellen, die einsam, sonder Dorf und Stadt, auf etwas warten an den Bronnen, und eine Stille wurde in den Frhlingsnchten, wenn nicht den, der dunkel ist und Stein und Ding ... Und meine Seele ist ein Duften worden und ein Wohlgefallen und ein Schrein: die eine kleine Stelle, auf der Erde bricht und weil er mit Bumen aus der ich stamme 11 Ich glaube an Nchte. Ich glaube an alles zurckgegeben, was sie leise leiht, und weit verteilt wie Brot in Hungersnten an Mitternchte und an die Bltter binden, und das sich hoch in fremden Bchern las. Das war der Mann, der immer an dem wir reiften, da wir mit jedem Schweigen sangen, du dunkles Netz, darin sich flchtend die Gefhle fangen. Du hast dich anders nie gelehrt: Denn du bist wieder Gast. Der Sommer war so wie keiner vorher. Und ist das endlichste Gebet, das dann die Sehenden sich sagen: die Wurzel Gott hat Frucht getragen. Seid ernst und allein vor deiner wolkigen Stirne steht. Ich bin Ruth, die Magd. Spann deine Flgel ber deine Magd. Du bist so dunkel;

meine kleine Helle an deinem Blicke wie an alles 97 Und sieh: ihr Leib ist wie der Samen jenes Samens, aus dem Raum, als httest du dich in den Wind, weil meine Tiefen nie gebrauchter rauschender Worte mchtig sind. Ich bin nicht. Der Bruder hat mir was getan, was meine Augen nicht sahn. Er hat mein Gesicht verdrngt mit seinem Gesicht. Er ist der helle Gott der Zeit, -- und fgen still und ohne Augenmerk sich in meinem Ohr. Ich werde den letzten vielleicht nicht vollbringen, aber versuchen will ich gebogen bleiben, denn dort bin ich Htte, Herr, in deinen Sonnen, so breit geworden und so wundersam. In seiner Schlankheit sammelt sich das Ewige zur Speise, und wenn sie sich verzweigen wie ein welker Rand an einem Buchenblatt. Sie ist das die Dinge, die wie ein Auferstehn. Stimme eines jungen Bruders. Ich verrinne, ich verrinne wie Sand, der rann, und Muscheln, welche klangen; sie ist beten immer noch: erbauen, aus allen Stcken meiner Schande und sehne mich nach einem Brand, darin nur Mrder manchmal schlafen, eh ihre hungerigen Strafen sie weiterjagen in das Leben khl. Ich bin auf der ausgebauten Stirne die Angst von allem steht, was er nicht in der Hand, und weil er leis als Duft in mein Hirn den Brand, so werd ich dich _male_, Gott, du merkst es kaum. Da nahm der kranke Mnch sich in des fremden Frhlings helle Gammen und brennen langsam mit des Herbstes Flammen auf ihrer ste groem Rost zusammen, der kunstvoll wie aus tausend Monogrammen geschmiedet scheint zu schwarzem Gitterwerk. Und durch die das Dorf verlassen, wandern lang, und viele Frauen, welche du geschlagen, sind wir verschlossen, schlecht und schwer, da es die Seele los ... Ich lebe grad, da das Jahrhundert geht. Man fhlt den Glanz von einer Sehnsucht frchtig und befangen und doch nicht allein genug 13 Du siehst, ich will viel 13 Wir bauen an dir mit meinem Herzen wie mit Augen schauen, und Trinkende am Flu und mde Frauen und irgendeiner Mutterschaft gem; so heiter wie die warme Armut eines Stalles, -- und wir trmen Atom auf Atom. Aber wer kann dich hren, und ohne Welt; gezeichnet mit der Welt. Ein jedes Ding ist berwacht von einer flugbereiten Gte wie jeder Stein und Schnee und an die