A Lei de Geraldo e a Lei de Gerson

A Lei de Geraldo provm de uma frase do Governador de So Paulo, quando puniu com rigor militar estudantes da USP que ocupavam a reitoria, em fins de 2011: Ningum est acima da lei. Essa frase, como muitas outras do Governador, infelizes porque so clichs, suscitou um vivo debate sobre os acontecimentos polticos internacionais, desencadeados pela Primavera rabe e sobre a situao dos direitos bsicos do cidado, principalmente do artigo 5 da Constituio: ser que todos so iguais perante a Lei? A Lei de Gerson : O importante levar vantagem em tudo, que proveio de uma publicidade veiculada na dcada de 70, quando o jogador protagonizou a vitria do futebol brasileiro. Era uma Lei condizente com o perodo poltico ditatorial, na poca em que Rubens Paiva foi torturado at a morte pelos militares, enquanto o milagre econmico era abenoado por mos que acionavam eletrodos colocados nas partes ntimas dos subversivos (hoje os subversivos so os estudantes que ocupam as reitorias de universidades, como nica ao poltica capaz de ser vista pela coletividade). A Lei de Gerson contempornea do rouba, mas faz, isto , da poltica oficial dos governistas militares e dos grandes empresrios que patrocinavam o regime autoritrio. Naquela poca, que perduraria at os anos 80, o importante era combater os esquerdistas, como diziam, para concentrar a renda, fazer crescer o bolo, conforme o Ministro da Fazenda, Delfim Neto, e assim o desmantelamento das polticas pblicas comprometeu at a base o edifcio da construo de uma sociedade com dignidade no trabalho, educao e outros direitos. A Constituio Brasileira, art. 5, apresenta todos os direitos bsicos do cidado, que propugnam a igualdade bsica entre todos os cidados, desde o nascimento livre igualdade entre gnero, etnia e credo. Do ponto de vista legal, no h como questionla, pois uma herana da Revoluo Francesa e do Cdigo Napolenico que combatia o Direito do Ancien Rgime, assentado na distino entre os trs estados (clero, nobreza, povo). Um mnimo de observao nos faz perceber que no h nenhum direito civil bsico assegurado aos brasileiros, nem sequer o de domiclio inviolvel, nem as vtimas de tortura e estupro so amparadas pela lei (como uma mulher que foi estuprada e torturada por policiais e foi enviada para a priso por ter roubado uma bolsa: caso indito na histria, de uma vtima de duplo crime hediondo que foi presa por um delito). Neste momento da Histria, procura-se apagar todo vestgio de pensadores e escritores que questionaram a arbitrariedade da lei e a ao poltica de cidados, em prol de uma causa justa. Cito abaixo alguns exemplos clssicos. Thomas Morus, entre outros renascentistas, concebeu sua Utopia, mistura de fico e realidade, como o primeiro grande passo da era moderna para a compreenso fundamental de que um pas s se torna

Blaise Pascal um ilustrativo exemplo de homem de cincias e telogo do sc. XVII, que se ps a estudar a lei e a moral, e concluiu que a arbitrariedade, e no o juzo racional, que fundamenta a opresso costumeira da lei e da ordem. - Por que me matas? Porque habitas do outro lado do rio; se habitasses desse outro, serias meu amigo. Rousseau foi o primeiro filsofo a desvelar a intrnseca relao entre a opresso legal e propriedade privada. Mas, como o prprio filsofo genebrino reconhece, a natureza humana, uma vez tendo sado de uma condio, no volta ao estado anterior. Por isso, os malefcios da lei, que so totalmente atrelados ao modelo econmico e ao nvel de justia social e distribuio das riquezas, um problema que deve ser pensado, e no reprimido, por qualquer tendncia poltico-econmica que esteja no poder. Marx ir aplicar os conhecimentos rousseaunianos de natureza humana e de poltica na sua crtica da sociedade burguesa. Dostoievski, romancista russo do sc. XIX, revela todo o mal social e espiritual decorrentes do rigor da lei e da pena de morte. O julgamento de Mtia, em Os irmos Karamazov, mostra como ocorre o simulacro que a nossa Justia, com fios invisveis que ligam os promotores e os jurados. Ela feita para apanhar os homens comuns, e as questes e diligncias nos tribunais so para expor as fraquezas e vcios dos acusados que, por no terem dinheiro ou influncia, foram apanhados pelas malhas da Lei. fcil perceber, pelas referncias acima, que o Governador, ao contrrio do jogador de futebol, que no eleito pelo povo, rasgou e queimou toda a filosofia e toda a literatura de meio milnio de luta contra a opresso e atentado aos direitos humanos. E o fez no somente pelo aspecto formal de sua infeliz frase, mas pelo conjunto de atentados que se seguiram ao ataque militar feito no campus da USP: destruio do campus de refugiados de Pinheirinhos; ataque militar contra doentes na Cracolndia, justificao da represso brbara da polcia, com muitas mortes de suspeitos, que acabou gerando uma srie de chacinas e execues em toda a regio metropolitana de So Paulo. Digo que a Lei de Geraldo um travestimento da Lei de Gerson, porque os interesses que moviam a ideia do levar vantagem em tudo eram os mesmos dos mais ricos da atualidade, porm na poca ainda era possvel dizer que os pobres eram pobres porque eram vagabundos e que bastava dispor-se a colocar-se na luta, com a arma do trabalho, enquanto os militares apontavam suas armas para os polticos e cidados que questionavam a conduta institucional. A diferena entre o pas do Grson e o pas de Geraldo pode ser percebida na histria macabra do incndio da boate em Santa Maria, que no foi uma tragdia, pois no h fatalidade, mas um conjunto de atentados contra a vida e contra a lei. Na investigao do ocorrido, vieram tona as mltiplas formas de corrupo, que envolvem as licitaes, o trfico de influncia, o engessamento do poder judicirio, a impossibilidade de se fazer denncias contra flagrantes situaes de trabalho escravo, de tortura e de direitos fundamentais cerceados o tempo todo e justificados pelo poder pblico. Na Lei de Geraldo, possvel dizer que no admitimos a tortura, nem a escravido nem a morte nas portas dos hospitais; no entanto, todas essas coisas continuam ocorrendo e desmascarando, na prtica, a teoria da lei igual para todos.

Um exemplo recente a ao do Ministrio Pblico de So Paulo, que acusou os estudantes que ocuparam a reitoria da USP, em fins de 2011, aps uma srie de arbitrariedades da polcia no campus, de integrarem uma quadrilha. A arbitrariedade do MP comea pela prpria atribuio coletiva de quadrilha a uma manifestao poltica. Recentemente, ocorreu um protesto em Portugal, com ocupao da reitoria, e, pelo que consta, nenhuma quadrilha foi indiciada por portar palitos de dentes; na Grcia, onde as bombas dos estudantes so de verdade, e no garrafas vazias, no houve nem sequer resposta com balas de borracha. Ser que o Brasil mais srio do que Portugal e Grcia? O propsito do Governo e do MP um s: ao cercear a ao poltica que no seja cega, surda e muda, ocorre a promoo do autoritarismo que, na prtica, corta pela raiz qualquer manifestao ou protesto, de modo que as vozes ou quaisquer sinais de protesto so nati-mortos: basta a imprensa fingir que no ocorreram e a populao em geral sequer toma conhecimento. A ao da PM no campus foi muito similar, do ponto de vista estratgico, ao planejamento de chacinas com participao policial, na periferia de So Paulo, nos ltimos tempos: balas disparadas contra o CRUSP (casa dos estudantes) que foram recolhidas, apreenso de cmaras de estudantes que tentavam filmar a ao, com o agravamento do crcere privado e at mesmo a recluso de uma estudante, com denncia de prtica de tortura. E isso tudo foi encaminhado ao MP, que preferiu inverter a ao: a denncia de crimes hediondos da PM foi arquivada e a ao poltica dos estudantes foi criminalizada. O surpreendente no o Governador utilizar o legalismo para encobrir o autoritarismo estatal: o problema se torna realmente srio quando o Legislativo ignora os acontecimentos e o Judicirio inverte a ao, tornado as vtimas os criminosos, e assim todos os poderes institucionais aproveitaram o momento oportuno. H exatos oitenta anos Hitler tambm aproveitou o seu momento, e incendiou o Parlamento, para inculpar os comunistas, e aproveitou a febre da supremacia racial para atacar os judeus. At ento tudo parecia se encaminhar bem. No Brasil atual, coisas semelhantes tm ocorrido, com a passividade e mesmo conivncia dos trs Poderes. O MP de So Paulo s concluiu que os palitos de dente e as garrafas vazias manipulados pela polcia sem tirar as digitais dos terroristas eram armas de destruio em massa da quadrilha invasora da reitoria aps mais um ano de intensas mudanas no mundo; do massacre dos mineiros na frica do Sul, que ficou impune; depois que ficou claro que a sociedade brasileira e os intelectuais em geral aceitam a Lei de Geraldo, isto , que quaisquer formas de presso coletiva devem ser abolidas, de onde se segue o agravamento dos massacres, chacinas, esquadres da morte, incndios em prises ou boates, seja no Brasil ou nos pases perifricos do Globo. Souto Maior, em artigo publicado no blog Viomundo, em novembro de 2011, esclarece com extrema lucidez os efeitos da Lei de Geraldo. Para o Autor, no cabe ao governante dizer que no ningum acima da lei, porque, pelo contrrio, so os governantes que tm prerrogativas acima dos cidados comuns (imunidades, influncias e controle do aparato jurdico, em muitos casos) e abafam as vozes contestatrias, imputando aos manifestantes um crime comum (fumar maconha; atentado terrorista com palitos de fsforo). Assim, os governantes, ao reprimir as manifestaes estudantis, escamoteiam interesses que no precisam revelar quando se ancoram na cmoda defesa da lei.

A Lei de Geraldo substitui a Lei de Gerson, na poltica do Congresso, pois o carter tosco da simples compra de votos torna-se cada vez mais obsoleto. Claro que o Congresso tem seus ladres de galinha (os que compram votos do povo por um par de sapatos ou os que vendem seu voto para os governistas) e tambm os seus batedores de carteira (os que cuidam do dinheiro dos fiis de suas igrejas), mas os grandes corruptos so os que controlam os votos de uma grande massa eleitoral (a Bancada do Cu, por exemplo, que monopoliza os MCS) ou que canalizam as licitaes pblicas para um nmero restrito de empreiteiras, num jogo de toma-l-d-c que no envolve dinheiro vivo, mas influncia/acordos e, em uma palavra, a partilha do que bem comum entre uns poucos plutocratas. E a prova dessa corrupo justamente a concentrao de renda aberrante do pas, um crime contra a humanidade, mas que no previsto pela Legislao. Os que COLOCAM dinheiro na cueca so corruptos: dinheiro sujeito, por certo, mas no podemos esquecer que h os que RECEBEM dinheiro na cueca, nos clubes privados, em que as senhoras empreiteiras, gulosas, ou os senhores ricos, babes e enrustidos, fazem o mesmo, e, como h um interesse comum entre todos, bem distante dos olhos pblicos, no h ningum para denunciar. E a farra maior ainda... A Lei de Geraldo a Lei de Gerson, com roupagens atuais, menos andrajosas e mais pomposas, pois conta com o aval das pessoas que acreditam que a simples referncia tica na poltica ou ao combate corrupo diminui o ndice de corrupo e miraculosamente a lei e os direitos bsicos tornam-se verdade. Por Reginaldo Parcianello fevereiro de 2013