REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN CIPPSV COHORTE: SAN VICENTE.

RESUMEN, ANLISIS INTERPRETATIVO Y OPININ PERSONAL

PROFESOR: WILLIAM

AUTOR: PROFA: YICELL PEA C.I:11.338.506.

SAN VICENTE, 27 DE FEBRERO DE 2013.

RESUMEN FILOSOFA DE LA EDUCACIN La prctica de la Pedagoga es tan antigua como la cultura literaria; sin embargo, el estudio de la Pedagoga como ciencia, es decir, en cuanto disciplina cientfica, es relativamente reciente, pudiendo sealarse su inicio en 1806, por obra de Herbart. Otro tanto podramos decir de la Filosofa de la educacin: como serie de reflexiones filosficas en torno al hecho educativo, ha tenido lugar desde que se ha escrito Pedagoga, pues tanto filsofos como pedagogos han dicho algo al respecto. Es cierto que existen interesantes aportaciones: numerosos autores, en efecto, nos han ofrecido obras que se nos presentan bajo el ttulo de Filosofa de la educacin n; pero en general resultan obras parciales, tanto por los temas tratados como, a veces, por su enfoque. Esto ha sucedido, sin duda, por falta de especialistas dedicados a este campo, ya que han de ser personas dotadas de una formacin muy particular. La Filosofa de la educacin como tema intelectual ha tenido siempre algunos grandes cultivadores; pero ha llegado el momento de que encuentre, adems, su identidad cientfica y acadmica. Para J. Piaget la filosofa consiste en una bsqueda de lo absoluto o en un anlisis de la totalidad de la experiencia humana))'. El filsofo la hace de una manera sistemtica y profunda, pero ningn hombre deja de hacerla, aunque sea a un nivel superficial y poco1 consciente; al ser el hombre racional, siempre elabora una razn de ser de las cosas y una justificacin de sus actos, con lo cual no puede evitar el filosofar. Mejor ser, por consiguiente, que contra la costumbre habitual esa filosofa de la educacin se haga explcita y crtica. Esto equivale a sentar la necesidad de una Filosofa de la educacin, no slo desde el requerimiento de su inevitabilidad, sino tambin desde el de la trascendencia que tiene en la orientacin direccional que tomar la educacin. Una Pedagoga, es especialmente en su parte general, que traza las lneas directivas en las que debe encarrilarse la accin educativa, es ante todo una filosofa de la educacin [...l. Desde que llegamos a la conciencia y a su accin, estamos en los dominios de la Filosofa. La doctrina de la educacin no slo la presupone, sino que la completa y es, como la moral, su puesta en accin, su necesario acabamiento.

La Filosofa, en efecto, no tiene una definicin clara de su concepto, ni de la determinacin de su mtodo, ni del establecimiento de sus partes constitutivas, ni del alcance que consiguen sus logros; y esto mismo es lo que ocurre en Filosofa de la educacin. De hecho, no hay una sola Filosofa de la Educacin sino muchas, cada una de ellas con la pretensin de ser verdadera y absoluta: mientras el racionalismo le da una base metafsica, el neopositivismo quiere reducirla a cuestiones de lenguaje9; y si el idealismo parte de una concepcin del hombre como espritu libre y creativo, el empirismo lo ve como un ser abocado a superar unas determinadas condiciones de vida. CORRIENTES FILOSFICAS A.- Idealismo y la Educacin Para los idealistas la realidad del Universo est centrada en la idea de la mente, el aspecto ms importante del alumno est en el intelecto, ya que el conocimiento verdadero, puede alcanzarse slo a travs de la mente. El que aprende es un ser microcsmico que est en proceso de llegar a ser como el Ser Absoluto. B.-El Realismo Para el realismo el educando es un organismo que funciona a travs de la experiencia sensorial y que puede conocer al mundo mediante sus sentidos En su forma ms extrema, percibe al estudiante sujeto de la ley natural, como parte de una gran mquina universal, de manera que pueda ser programado en forma similar al computador. C.- Neoescolasticismo y la Educacin Para el neoescolasticismo el educando es un ser racional, capaz de alcanzar la verdad y el conocimiento. Los neoescolsticos religiosos ven al estudiante como un ser espiritual que puede relacionarse con Dios. La responsabilidad de la escuela es ayudarlos a desarrollar sus capacidades. D.-Pragmatismo y la Educacin El pragmatismo es la corriente filosfica que sostiene que la materia la conocemos tal y como la experimentamos en nuestra condicin de humanos y que reflejamos esta experiencia en nuestras mentes. El hombre vive en un

mundo que conoce por las percepciones sensoriales si existe algo ms all de la experiencia humana, no tenemos forma de conocerlo. La realidad es cambiante, no est fija sino en un constante devenir, al ampliarse la experiencia del hombre. Lo que es real hoy maana puede no serlo, ya que la realidad no puede divorciarse de la experiencia, ms de lo que la materia no puede separarse de la mente. Existencialismo y la educacin El existencialismo aparece como reaccin al racionalismo, junto a otros sistemas de pensamiento: naturalismo irracionalismo romanticismo vitalismo surrealismo naturalismo, y otros. En educacin pretende: a) ayudar al estudiante a ser libre. Ayudarlo a la realizacin b) conciencia de la muerte. c) conciencia clara sobre la distincin entre: sujeto: ser para s (conciencia de s) objeto: ser en si d) el alumno no debe objetivarse a s mismo; ni ser objetivado por el educador. e) materias curriculares: medios para mejorar al yo, y no para pasar datos. f) relacin personal entre profesor alumno (no simplemente profesional) g) desarrollar la condicin problemtica. h) conocerse a s mismo, hacerse a s mismo. i) educar es procurar conciencia de s mismo. Progresivismo y educacin Las filosofas educativas son unas evolucin de las otras, todas estn entrelazadas entre s. La filosofa educativa del progresivismo se nutre de la filosofa del pragmatismo. El progresivismo como filosofa es desarrollado a principios del siglo XX. Este sostiene que la evolucin del ser humano se da a travs de las transacciones que ste establezca con su medio ambiente. Una idea medular en esta filosofa es que se aprenda haciendo. Esta visin establece que a travs de la accin, la investigacin y la exploracin con su entorno fsico y social el individuo se edifica progresivamente. En la filosofa educativa del progresivismo la educacin siempre est en proceso de desarrollo y los educadores deben estar preparados para modificar sus mtodos de acuerdo con el nuevo conocimiento y los cambios de ambiente. El conocimiento es el instrumento que los estudiantes utilizan para manejar las experiencias. La calidad de la educacin se determina por la continua reconstruccin de la experiencia. Las ideas deben ser probadas a travs de

la interaccin activa. El aprendizaje es enraizado en preguntas de los estudiantes en interaccin con otros. En el Progresivismo la educacin es centrada en el estudiante y el la experiencia (Honderich, 2007). La filosofa del progresivismo surge en respuesta que la educacin en esos momentos influenciada por una serie de filosofas rgidas, tales como el Idealismo y el Realismo. Considero que estas no permiten que el alumno descubra, sino que sea un recipiente. Perennialismo y la educacin Hace nfasis en la escuela centrada en el nio, en el presentismo y el ajuste de la vida. Para ellos, la permanencia a pesar de los movimientos sociales y polticos son ms reales que el concepto de cambio del progresismo. Los ms influyentes del perennialismo fueron Maynard Huctchins y Mortimer Adler. El esencialismo y la educacin Esta corriente surge como una reaccin al progresivismo en la dcada de 1930.El esencialismo se dedica a examinar el plan de estudios, distinguiendo en los programas escolares lo esencial de lo que no lo es y restableciendo la autoridad del maestro en el aula. A esta corriente le concierne la educacin contempornea. Rechaza asignaturas como arte, msica, etc. El reconstruccionismo y la educacin El Reconstruccionismo Base filosfica: Pragmatismo Filosofa educativa que concibe la realidad social actual en estado de crisis y al sistema escolar y universitario como centro de actividad intelectual que son los llamados a terminar esa crisis. Sostiene que la escuela actual tiene que ser agente renovador y catalizador de la sociedad de la que forma parte. Aporte a la Educacin: Para mejorar y reconstruir la sociedad; educacin para cambio y reforma social. Conocimiento: habilidades y materias necesarias para identificar y aminorar los problemas de la sociedad; el aprendizaje est activo con respecto a la sociedad contempornea y futura. Funcin del maestro: El maestro sirve como agente de cambio y de reforma. Acta como director de proyectos y como lder investigativo; ayuda al estudiante a estar al tanto y hacer frente a los problemas como individuo. Enfoque curricular: Enfatiza las ciencias sociales; estudiando los problemas sociales, econmicos y polticos; enfatiza sobre la tendencia presente y futura como bien los asuntos de ndole nacional e internacional. Currculo: ciencia, tecnologa y Humanidades Implicaciones Pedaggicas Metodologa: de accin social Papel del estudiante: involucrarse en la

solucin de problemas comunitarios Disciplina: conservadora Persona modelo a formar: comprometida socialmente. Constructivismo Pedaggico El constructivismo pedaggico plantea que el verdadero aprendizaje humano se produce a partir de las "construcciones" que realiza cada alumno para lograr modificar su estructura y conocimientos previos, con la finalidad de alcanzar un mayor nivel de complejidad, diversidad e integracin frente al mundo. Este aprendizaje es lo opuesto a la acumulacin de conocimientos que postula la educacin como sistema transmisor de datos y experiencias educativas aisladas del contexto. El Constructivismo postula como verdadero aprendizaje aquel que contribuye al desarrollo de la persona, por ello es colateral a un desarrollo cultural contextualizado. LAS CARACTERSTICAS Y CONDICIONES CONSTRUCTIVISTA. DE LA ENSEANZA

1. Parte de las ideas y esquemas previos del alumno. 2. Prev el cambio conceptual y su repercusin en la estructura mental, a partir de la construccin activa del nuevo concepto por parte de los alumnos. 3. Confronta las ideas y preconceptos afines al concepto que se ensea. 4. Aplica el nuevo concepto a situaciones concretas y lo relaciona con aquellos previos a fin de ampliar su transferencia. DEFINICIN DE UN PROFESOR CONSTRUCTIVISTA Es considerado un mediador entre el conocimiento y el aprendizaje de los estudiantes, comparte sus experiencias y saberes en una actividad conjunta de construccin de los conocimientos. Es una persona reflexiva que piensa de manera crtica sobre su trabajo ulico, capaz de tomar decisiones y solucionar los problemas que se le presenten de la mejor manera, tomando en cuenta el contexto sociocultural de su escuela. Es consciente y analizador de sus propias ideas y paradigmas sobre el proceso enseanza-aprendizaje y est abierto a los cambios y a cualquier innovacin. Es promotor de los aprendizajes significativos, que tengan sentido y sean realmente tiles y aplicables en la vida cotidiana del educando. Es capaz de prestar una ayuda pedaggica pertinente a la diversidad de caractersticas, necesidades e intereses de sus alumnos.

AUTORES DEL CONSTRUCTIVISMO Piaget ( 1992 ),pionero terico del constructivismo, el desarrollo se produce articulado segn los factores de maduracin, experiencia, transmisin y equilibrio, dentro de un proceso en el que a la maduracin biolgica, le sigue la experiencia inmediata del individuo que encontrndose vinculado a un contexto socio-cultural incorpora el nuevo conocimiento en base a unos supuestos previos ( transmisin social ), ocurriendo el verdadero aprendizaje cuando el individuo logra transformar y diversificar los estmulos iniciales, equilibrndoseas internamente, con cada alteracin cognoscitiva.

FUNDAMENTACIN FILOSFICA DEL CURRICULO BSICO NACIONAL BASE FILOSFICA El tema de los fundamentos filosficos en el currculo siempre ha surgido, en la bsqueda de explicaciones que sustenten el sentido y el valor de los procesos educativos. Los problemas educativos que se manifiestan actualmente en Venezuela responden a diversos factores ideolgicos, econmicos, polticos e institucionales). Estos problemas se evidencian en los bajos ndices de insercin escolar y permanencia en el sistema educativo, bajo rendimiento escolar con pocas competencias en la lengua escrita y clculo y poca pertenencia de la educacin. LENGUAJE Las orientaciones que se proponen en el eje del lenguaje parte de un enfoque comunicacional-funcional que exige atender la variedad de usos verbales y nos verbales que se utiliza en situacin de comunicacin; satisfacer necesidades materiales, expresar curiosidades acerca del porque, leer imgenes e ilustraciones, mapas grficos. Por lo tanto es necesario que el maestro cree ambientes propios, disee estrategias didcticas que estimulen la potencialidad comunicativa de los alumnos. VALORES Se justifica por la crisis moral que caracteriza la poca actual. En Venezuela es motivo de preocupacin la prdida progresiva de valores que se observan en los diferentes sectores que conforman la sociedad. La escuela debe ser el complemento del hogar, el lugar donde se contribuye de manera sistemtica a formar el aprecio por los volares. Cuando las condiciones familiares del nio no sean favorables, la responsabilidad de la escuela aumenta considerablemente en cualquier caso, el nio viene a la escuela desde su hogar pero vive inmerso en una sociedad que lo condiciona implacablemente. Por lo que el aula y el ambiente escolar deben

permitirle el siguiente trmino: *Un ambiente donde pueda sistematizar sus conocimientos, analizar su conducta, sus exigencias, apreciar sus valores y formular comparaciones y opiniones criticas AMBIENTE La incorporacin del eje transversal ambiente en el diseo curricular del nivel de la educacin bsica, se justifica, entre otras razones, porque es importante conocer la dinmica del ambiente y su problemtica. As mismo se requiere el fortalecimiento de los valores ambinteles, tico y estticos y la participacin organizada de la ciudadana en las solucin de problemas socio ambientarles. DESARROLLO DEL PENSAMIENTO en el Diseo Curricular de Educacin Bsica, obedece al bajo nivel intelectual detectado en los alumnos ya que carecen de un conjunto de herramientas y de habilidades necesarias para el adecuado procesamiento de la informacin, la resolucin de problemas, la transferencia de conocimientos, la toma de decisiones, entre otros. TRABAJO, como eje transversal, debe estar presente en todas las reas acadmicas que integran el currculo de la Primera Etapa del nivel de Educacin Bsica, en la cual se hace nfasis en la Valoracin del Trabajo, la exploracin y orientacin vocacional. En tal sentido, el trabajo en la escuela debe estar vinculado con la realidad, sin constituirse en un sencillo apndice de contenidos tericos. Las experiencias de trabajo que se incorporen en el currculo, deben tener un propsito de exploracin de habilidades e intereses y de aplicacin en la comunidad que circunda al estudiante, tomando como base los conocimientos de la ciencia y tecnologa. En este currculo se distinguen tambin: APRENDER A CONOCER: Consiste en poseer una cultura general amplia, con conocimientos bsicos de una gran cantidad de temas y conocimientos profundos especficos de algunos temas en particular. Implica aprender a aprender para continuar incorporando nuevos conocimientos las estructuras ya establecidas. APRENDER A HACER: Se refiere a las competencias personales que permiten hacer frente a las situaciones cotidianas, resolver problemas, encontrar nuevas maneras de hacer las cosas, trabajar en equipo. APRENDER A SER: Este aspecto implica potenciar las capacidades de las personas a fin de lograr un crecimiento integral que favorezca la autonoma,

la toma de decisiones responsables, el equilibrio personal, la adquisicin de valores como la autoestima positiva, el respeto hacia uno mismo. APRENDER A CONVIVIR: Este aspecto se refiere a la capacidad de las personas de entenderse unas a otras, de comprender los puntos de vista de otros aunque no se compartan, de realizar proyectos comunes en bien de todos. Es aprender a vivir juntos. ANLISIS INTERPRETATIVO La Filosofa de la Educacin pretende una comprensin fundamental, sistemtica y crtica del hecho educativo. Este carcter especficamente filosfico de la asignatura, distinto del que ofrece una Teora General de la Educacin, debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y una reflexin en profundidad que permitan conocer el hecho educativo desde sus presupuestos antropolgicos y filosficos. Tarea no fcil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria. Filosofa de la Educacin; es la disciplina que estudia el comportamiento de la educacin a la luz de las leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre apareci en la tierra, hasta el momento actual y de las que gobierna cada formacin econmica-intermedio social en particular; disciplina que adems, estudia las diferentes concepciones del mundo y la formas como ellas conciben el hecho educativo, en sus elementos y movimientos fundamentales. La Filosofa de la Educacin puede considerarse como el saber teleolgico de la educacin. CORRIENTES FILOSFICAS Idealismo y la educacin La educacin debe esforzarse por transmitir al educando la motivacin de dirigir su vida segn los postulados de su conciencia a la luz de la moral racional. Como ente espiritual debe lograr la perfeccin moral que es el fin ltimo de la educacin. Filosofa que expone la sabidura del hombre y propulsa la importancia de las ideas y la mente. Basado en el conocimiento, basado en materias, las artes liberales siendo las matemticas, la filosofa y la teologa las ms importantes. Debe ayudar a desarrollar las cualidades espirituales ms elevadas del ser humano.

Realismo:

Filosofa donde se conoce la verdad a travs de los sentidos y la razn. La realidad existe independientemente de la mente del individuo que la percibe. El docente Provee experiencias necesarias para el desarrollo de las capacidades del individuo. Impartir el conocimiento y demostrar. El fin de la educacin es la bsqueda de la felicidad. El currculo debe incluir conocimientos (ciencias sociales, naturales, psicologa, arte, etc.), destrezas (pensamiento crtico, lenguas, etc.) y actitudes (disposicin de nimo para pensar libremente y tomar decisiones. Gira alrededor del contenido donde se enfatiza la objetividad, se relega la individualidad y el propsito de la educacin es que el estudiante capte el mundo fsico y material tal como los cientficos han delineado e interpretado NEOESCOLASTICISMO Y LA EDUCACIN Movimiento filosfico que intenta utilizar la razn natural humana, en particular la filosofa y la ciencia de Aristteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelacin cristiana. La esencia del escolasticismo es el racionalismo. El neoescolasticismo es una forma nueva o actualizada del escolasticismo con su nfasis en y su recurrencia a, la razn. Humana. El neoescolasticismo es por lo tanto la expresin moderna de una filosofa tradicional. PRAGMATISMO: Filosofa basada en cambios, procesos y relatividad. Las ideas son instrumentos para resolver problemas y el hombre solo puede llegar a la verdad por medio del mtodo cientfico. El rol del docente es cultivar el pensamiento crtico y los procesos cientficos. Facilita y le da importancia a lo til y lo prctico. Provee oportunidades para que el individuo contine su crecimiento. Se educa a travs del ambiente. La enseanza es ms exploratoria. En cuanto el currculo Ninguna materia en particular, sino experiencias que transmitan los aspectos culturales y permitan que el individuo pueda resolver los problemas que se le presenten. Centrado en el nio y el contenido ser guiado para estimular la exploracin y otras acciones prcticas por el aprendizaje. El mtodo es ms importante que la materia de contenido. EXISTENCIALISMO:

Es el sistema filosfico que funda el conocimiento de la realidad en la experiencia inmediata de la propia existencia. Hay dos variantes: el existencialismo testa (religioso) que reconoce la existencia humana orientada hacia Dios; y el existencialismo secularizado (laico). La verdad es subjetiva. La existencia precede a la esencia. Es dinmica e incierta. El conocimiento debe ser visto como respuesta a situaciones existenciales. Cada estudiante percibe la experiencia de enseanza aprendizaje de manera distinta. El docente debe ser un modelo de autenticidad. Es un proceso por el cual el hombre se convierte en un ser autntico. El currculo debe consistir en humanidades, artes y las materias que el estudiante escoja ya que l debe escoger lo que quiere aprender. PERENNIALISMO Y LA EDUCACIN Es conservadora. Es tradicional e inflexible y su origen tiene mucha relacin con las doctrinas y prdicas religiosas. Sostiene que la realidad es el mundo de la razn, mediante el uso de la razn y estudios, y otras por actos divinos. El docente debe ayudar al estudiante al pensamiento racional; basado en el mtodo socrtico y la enseanza de los valores tradicionales. El maestro tiene la funcin de interpretar y comunicar a los estudiantes las verdades ya establecidas. El estudiante juega un papel pasivo y slo recibe informacin: una disciplina mental, anlisis literario; ser racional. Esencialismo: Filosofa conservadora que tambin aparece en la dcada del 30 como una reaccin al progresivismo. Centrado en contenido en materias graduadas. Tiene sus bases filosficas en el Idealismo y realismo. El maestro es la mxima autoridad en su materia y deber ensear los valores tradicionales. Es un modelo a imitar. El estudiante no importa sus habilidades o intereses se le debe ofrecer un mismo currculo. Su participacin es mnima en el saln de clases. Destrezas y materias esenciales (lenguaje, ciencias, historia, matemticas y lenguas extranjeras). PROGRESIVISMO Llega a nosotros a travs de un movimiento en la pedagoga originado en los Estados Unidos y como una protesta hacia el Perennialismo y sus doctrinas. Pragmatismo Promover una vida democrtica (La democracia

tanto individual como social). Desarrollar un proceso de pensar crticamente. nfasis en cmo pensar y qu pensar. El conocimiento lleva un crecimiento y desarrollo del individuo; un proceso de experiencia aprendizaje enfocado en el aprendizaje activo y de datos relevantes. El maestro es un facilitador que ayuda al estudiante a resolver problemas y adquirir curiosidad cientfica. El estudiante es el centro de toda actividad educativa. Aprender a probar la verdad. Basado en los intereses del estudiante, se relaciona con la aplicacin de la problemtica y los asuntos humansticos. Las materias, actividades y proyectos son interdisciplinarios. Desarrollar un currculo relevante, enfatizar la educacin humanstica y realizar una reforma radical del sistema educativo. RECONSTRUCCIONISMO Filosofa social. Es la primera filosofa educativa que concibe la realidad social. Su propsito primordial es reconstruir la sociedad y satisfacer la crisis cultural de la poca. Pragmatismo Mejorar reconstruir la sociedad. Educar para lograr unos cambios y reformas sociales. Centrada en el involucramiento total en las causas sociales. Destrezas y materias acadmicas que se necesitan para identificar y aliviar los problemas de la sociedad. El aprendizaje es uno activo y se preocupa por la sociedad contempornea y la del futuro. El maestro es un agente de cambio. Es el director de los proyectos y de las investigaciones. Ayuda al estudiante a estar consciente de los problemas que enfrenta la humanidad. Es un lder, conciencia. El estudiante es un ente activo de la sociedad. Se guan para que tomen opciones analticas- crticos de los asuntos en discusin. nfasis en las ciencias sociales, los mtodos de investigacin social y el anlisis de los problemas sociales, econmicos y polticos. Enfoque hacia lo actual as como a los asuntos nacionales e internacionales. nfasis en la educacin internacional, el reconceptualismo y la igualdad de oportunidades educativas. CONSTRUCTIVISMO PEDAGOGICO El constructivismo pedaggico, se plantea como una posicin filosfica, en donde se resalta fundamentalmente que el conocimiento humano no se recibe pasivamente ni del mundo ni de nadie, sino que es procesado y construido activamente por el sujeto que conoce. Igualmente determina que, la funcin cognoscitiva est plenamente al servicio de la vida del hombre, es

una funcin adaptativa, y en consecuencia lo que permite el conocimiento al conocedor es organizar su mundo, su mundo experiencial, vivencial. El verdadero, el autntico aprendizaje humano es una construccin de cada alumno que logra modificar su estructura mental, y alcanzar un mayor nivel de diversidad, de integracin, de complejidad. Vale decir, el verdadero aprendizaje es aquel que contribuye al desarrollo de la persona. No se puede confundir el desarrollo, con una simple acumulacin de conocimientos, de informaciones dispersas, de datos aislados. Es mucho ms que eso, va mucho ms all de esa simple acumulacin de conocimientos, el desarrollo de la persona que se forma, es un proceso global, integral, en funcin del cual se puede valorar cada aprendizaje particular, como lo han planteado los pedagogos clsicos, desde Commenio, en un amplia concepto de formacin humana, propuestos por KANT, compartidos por ROUSSEAU, enriquecido por HEGEL. En donde se reconoce que el hombre se desarrolla, se forma y fundamentalmente se humaniza, no por un moldeamiento exterior sino como enriquecimiento que se produce desde el interior mismo del sujeto, como un despliegue libre, expresivo, de la intima espiritualidad que se va construyendo desde el interior en el cultivo de la razn y de la sensibilidad, en amplio contacto con la cultura universal. La clsica y permanente discusin de orden pedaggica entre educar e instruir nos aclara, nos aporta las luces necesarias para dilucidar, que lo importante no era informar a la persona, ni instruirlo, sino desarrollarlo, humanizarlo. En un sentido constructivista se expresaba Mara Montessori, en los inicios del siglo pasado, cuando manifestaba que un nio no es un adulto pequeo al que le faltara informacin o aprendizajes, sino una persona en desarrollo cualitativamente diferente en afecto y pensamiento, y como tal debera tratarse. Para muchos docentes, y televidentes, puede sorprenderles por la tesis de que el conocimiento y el aprendizaje se construye, cuando lo tradicional, lo corriente, fue reconocer que el conocimiento se aprende, despus de que alguien lo haya descubierto, como lo expresa en su tratado, Hacia una pedagoga del conocimiento, el profesor O.R.Flores, destacado pedagogo Colombiano, de los ltimas generaciones. LA ENSEANZA CONSTRUCTIVISTA La enseanza constructivista considera que el aprendizaje humano es siempre una construccin interior, aun en el caso de muchas estrategias de orden magistral, innovadoras, o de un sentido expositivo modernizado, si tales conceptos no encajan en los conceptos previos de nuestros alumnos.

Debemos precisar con plena certeza, que la enseanza es compleja, es un proceso facilitador para la persona permitindole apropiarse de creatividad, de ese accionar creador del saber con miras a consolidar su formacin, su desarrollo humano, su promocin hacia mejores estadios. Para el educador esta accin creadora debe estimularla al tener claro los procesos de pensamiento que caracteriza al grupo de sus alumnos que tiene al frente. Vale decir, no es suficiente con dominar el contenido del mundo objetivo de la ciencia que trata ensear. Es fundamental en la enseanza constructivista, el estimulo, la promocin, la participacin del aprendiz como factor de su propio desarrollo FUNDAMENTACIN FILOSFICA DEL CURRCULO BSICO NACIONAL La filosofa reflexiona sobre los valores y fines de la educacin, para establecer prioridades, en las dimensiones del aprender a SER-CONOCERHACER-VIVIR JUNTOS. La escuela debe ensear una nueva fundamentacin moral como solucin a los problemas sociales. Adquirir su autonoma y trabajar por proyectos flexibles que relacionen los contenidos con la realidad y estn sujetos a una evaluacin continua. La escuela como rgano social, para adecuarse a las nuevas exigencias de la sociedad post-moderna, debe asumir el reto colaborando con la familia y la comunidad. La familia genera En sntesis es en el seno de la familia donde se desencadena el proceso de descubrimiento del otro. La humanizacin, concebida como crecimiento interior del individuo en el punto donde se cruzan libertad y responsabilidad (UNESCO). La escuela fortalece continuamente este proceso.

La evaluacin dentro de una dinmica constructivista debe significar un cambio en el "QUE", "PARA QUE", "CUANDO" y "COMO EVALUAR". La evaluacin dejar de ser un instrumento de castigo, para convertirse en estmulo, reconocimiento, regocijo y motivacin a la convivencia. Debe comunicarse para despertar la conciencia, el compromiso y voluntad para participar ms activamente en los proyectos individuales y colectivos. De esta manera, la relacin docente-alumno genera un despertar tico que los fortalece. Mediante interacciones constructivistas en el contexto sociocultural, el docente va interviniendo cooperativa y socialmente. CODIGO DE ETICA PROFESIONAL DE LA DOCENCIA Toda profesin tiene un cdigo y unas reglas por las cuales se rige su tica y moral, la carrera de educacin no es la excepcin, ya que es una profesin de suma importancia para la sociedades de todo el mundo, pues

los educadores manejan la formacin de las futuras generaciones de relevo, por tanto el papel del educador es un modelo a seguir por sus alumnos, y he all el asunto delicado, ya que hoy en da existe un trecho muy largo entre el ser y el deber ser. CAPTULO I DE LOS DEBERES GENERAL DEL PROFESOR. En el captulo I de este cdigo se hace referencia a los deberes del profesor La percepcin sobre este artculo es que el docente en la actualidad acta con estos principios, segn le convenga pues desafortunadamente no todos actan con estos valores, y si lo hacen es por conveniencia, pero no se pueden encasillar a todos los educadores en esto pues existen muchos que si son modelos intachables. Artculo 2 respecto a este artculo el docente siempre expresa lo que piensa, pero nunca irrespetando las leyes de su pas, al contrario siempre ha contribuido a la mejora de su nacin, sin embargo algunos caen en la tentacin de romper las reglas ya establecidas. Artculo 3 De acuerdo a lo planteado el docente debe mantener una vida digna, aunque algunos docentes no lo practiquen, se tiene que cumplir, pues no porque todos se tiren por un barranco lo debemos hacer los dems. Artculo 4 Hay que cumplir al pie de la letra con el cdigo ya establecido. Artculo 5 Es decir que el docente, debe llegar a tiempo a las horas de clases que tiene pautadas y en caso de no asistir avisar con anterioridad. No se puede decir que todos los profesores sean irresponsables, pero si hay algunos que dejan a sus alumnos en una larga espera en el aula de clase sin considerar al estudiante.

Artculo 6: Se refiere a la coherencia, as como un docente mantiene una vida ejemplar frente a la sociedad igual debe ser en su hogar.

Artculo 7 ste artculo tiene que ver con la responsabilidad as como los ciudadanos, el docente debe cumplir con los deberes establecidos por la sociedad tomando en cuenta los valores. El docente siempre ha cumplido con su deber profesional y cvico, pero como se ha dicho anteriormente existen algunos que rompen las reglas. Artculo 8.No se puede juzgar al docente diciendo que trabaja solo por inters monetario o de otros fines ya que no hay una encuesta que diga que eso es as, porque muchos profesores trabajan por amor a su profesin, pero si existen algunos comentarios de alumnos que han pagado cursos algo costosos solo para que su educador les apruebe la materia, y esto es algo perjudicial, pues la nota se gana con estudio y no con dinero.

Artculo 9: Todo educador debe estar actualizado respecto a todas las innovaciones que se dan actualmente no solo de su rea sino de todos los campos. Artculo 10.Para que el docente pueda impartir todo esto en los alumnos, debe tener en claro quin es l y las orientaciones que tiene ya que el alumno copia el perfil del educador. CAPTULO II DE LOS DEBERES INSTITUCIONALES DEL PROFESOR Son deberes institucionales del profesor: Artculo 11: Este artculo lo que quiere decir es que el deber del docente debe ser mostrar afecto y respeto como tambin solidaridad ante el grupo de compaeros de trabajo que estn cerca de el mismo y los que no lo hacen ni son parte de su grupo de trabajo.

Artculo 12: Lo que quiere decir el artculo es que el deber del docente es rechazar toda mala accin que pueda hacer un colega u otra persona que no sea de su gremio. Desafortunadamente muchos educadores hoy en da han creado un individualismo y no les importa lo que hagan las dems personas sea bueno o malo, o prefieren o involucrarse en estas situaciones para evitar problemas. Artculo 13: Un educador no debe apoyar las inmoralidades de sus colegas. A veces el dinero, el miedo, y la individualidad no permiten que los educadores sean correctos en sus actos, es decir pueden no estar de acuerdo con lo que haga alguno de sus colegas, pero cualquiera de las 3 situaciones antes mencionadas interfieren en su actuacin en contra de ello. Artculo 14: Un docente no puede perjudicar la tica de sus colegas con malos comentarios de su vida pblica y privada. Artculo 15: Esto quiere decir que el educador no debe aceptar un cargo de trabajo donde haya problemas. Artculo 16: Cada docente debe respetar las normativas que establece el cdigo de profesores en Venezuela. Artculo 17: Un educador no debe aprovecharse de su puesto para obtener ms beneficios. Artculo 18: Esto quiere decir que los profesores deben respetar y acceder ante sus superiores. Artculo 19: Todo educador debe acudir a estas instancias cuando sea necesario. Artculo 20: Esto quiere decir que todo profesor que sea contratado debe buscar ser parte del gremio.

Artculo 21: Esto quiere decir que no debe haber discusiones por poltica o religin por ser una unidad. Artculo 22: Participar con entusiasmo en todas las actividades que propicie y desarrolle el Colegio de Profesores. Artculo 23: Fortalecer el respeto mutuo, trato cordial y racional y tolerancia con sus colegas. Artculo 24: Colaborar con sus colegas en la medida de sus posibilidades en todo en cuanto demanden para el mejor ejercicio profesional. Esto tres artculos estn fundamentados en los valores de la tolerancia el respeto el compaerismo, la convivencia y el compartir que son muy importantes en un educador. Artculo 25:La unin es algo fundamental para la toma de decisiones. Si todos los profesores decidieran dejar de ser egostas y compartir sus aportes, se hara ms fcil el compaerismo entre s. De esa manera la discusin del plan de clases contribuira a la adquisicin del conocimiento de sus estudiantes y no a la competencia del mismo. Artculo 26: La lucha por el mejoramiento de sus intereses aun sigue en pie, pero si ms educadores se sumaran al cumplimiento de este artculo, no existiran tantos problemas a nivel profesional y al denunciar las irregularidades, estarn defendiendo su moral acerca de la ley. Se est de acuerdo con este artculo, ya que toda decisin gremial o sindical que afecte la integridad del docente hay que denunciarlo para as buscar la mejor solucin a ese conflicto. Artculo 27: Un docente debe ser alguien apto, digo y responsable en sus actos.

Artculo 28:El Colegio de Profesores de Venezuela es el rgano competente para contribuir en el desenvolvimiento y desempeo en la ejecucin de proyectos y en el cumplimiento de los currculos educativos nacionales para poder con esto al progreso y desarrollo de la educacin venezolana. CAPTULO III DE LOS DEBERES DEL PROFESOR FRENTE A LA COMUNIDAD Artculo 29: Este artculo nos muestra que como docentes debemos realizar acciones en pro de ayudar a la sociedad y a beneficiarla. De esta manera su funcionamiento ser productivo y su desarrollo cambiara para bien. Artculo 30: Este artculo marca la diferencia, ya que, cada accin que realicemos es para obtener un beneficio para todos y no para unos pocos y mucho menos individual. Artculo 31: Toda nuestra labor tiene que estar libre de cualquier acto ilcito como tambin debemos luchar para que otras personas tampoco los cometan y mientras ms transparentes seamos mejor y mejores profesionales seremos. Artculo 32: Para realizar estos cambios se necesita de toda la colaboracin y aportacin de ideas por parte de todo el gremio de profesores, para poder realizar cambios en el desarrollo integral de nuestra Repblica. Artculo 33: Tanto como docente y como ciudadano se tiene la labor de denunciar y corregir cualquier acto inmoral que se ejecute con cualquier persona incluso si es por parte de nosotros mismos como es el caso de la especulacin, ya que esto nos perjudicara tanto legalmente como personalmente en nuestro entorno laboral como en nuestro entorno social. Artculo 34: Siempre es bueno compartir e interactuar con la comunidad a la cual est prestando el servicio de docente, como tambin ella debe compartir

en las actividades que el docente organice, esto se cumple de cierta manera, pues es deber del educador conocer la comunidad donde trabaja.

Artculo 35:.Un educador no debe dejarse influenciar de nadie para que haga dao y sea violento, la labor de los educadores es crear personas capaces, trabajadoras y totalmente pacificas. Artculo 36: Se trata de incentivar a los miembros de la comunidad a la buscar su propio bienestar de toda ndole, proporcionndoles ideas y ayudando a la construccin de instituciones y espacio donde se puedan desarrollar actividades dentro de los cuales se puedan obtener beneficios econmicos para todos sus miembros. En la actualidad y con la nueva propuesta curricular este tema es de suma importancia y los educadores estn aprendiendo de ello para ejecutarlo, como ya hay educadores que lo llevan a cabo.

Artculo 37: Este artculo seala, que el profesor ticamente debe proteger a la familia, por lo tanto debe empezar con la suya, para de esta manera colaborar moralmente con comunidad y por ende con la escuela, para que sirva de ejemplo para fortalecer las relaciones familiares de su comunidad educativa, de all que debe actuar como protector de cada clula y miembro de esas familias, ya que evidentemente sta accin es fundamental en el desarrollo de sus discpulos y por lo tanto de la comunidad, teniendo como resultado el fortalecimiento de las relaciones afectivas de los miembros de la sociedad, siendo ste un pilar fundamental en el desarrollo cognitivo de sus alumnos. Artculo 38: El profesor, al realizar un minucioso estudio de sus alumnos, adems de analizar su historia familiar, debe encaminar sus esfuerzos por la proteccin de sus estudiantes y de su familia, evitando que los menores sean maltratados de forma verbal, fsica y psicolgicamente. Tambin debe tener presente que los nios, nias y adolescente tengan claro la importancia del

respeto a su infancia ya que muchas veces hay familias que los explotan y son obligados a trabajar despus de ir a la escuela para poder mantener sus estudios y en todo caso a su familia completa, dejando en abandono su infancia, razn por la cual el rendimiento en sus estudios es deficiente por no tener elementos importantes como distraccin, recreacin, amor y felicidad. El profesor debe tener en cuenta todos esos aspectos antes mencionados al momento de las exigencias cognitivas del nio, ya que si estos elementos faltan, la educacin no podra ser efectiva. Artculo 39: Todo educador debe fomentar la participacin en las actividades y reuniones donde se traten temas de inters local e institucional, para as estos tomen conciencia sobre las problemticas existentes. .Artculo 40: El docente debe desarrollar en sus estudiantes la toma de conciencia sobre el impacto de sus actos en el medio ambiente, con el fin de ayudar a prevenir el debilitamiento y destruccin del mismo, este artculo va de la mano con la nueva ley de educacin que establece en el artculo 15, de los fines de la educacin, en el pargrafo 5 donde se expresa que se debe impulsar la formacin de una conciencia ecolgica para preservar la biodiversidad la sociodiversiad, las condiciones ambientales y el aprovechamiento racional de los recursos naturales. Hoy en da es difcil para un educador desarrollar la conciencia para la conservacin del medio ambiente, ya que los nios y jvenes tienen ideales muy posmodernistas que se basan primordialmente en la preocupacin de ellos mismos y nadie ms, lo cual excluye la preservacin ambiental.

Artculo 41: Este artculo se refiere a que el educador no debe estar de acuerdo con monopolios y corrupciones, tanto en el medio educativo como en la sociedad done se desenvuelve, pues un docente es un modelo intachable y contribuir a estas faltas daa su imagen.

Artculo 42: El docente debe motivar a sus estudiantes a el amor a su patria y a su cultura, pues a lo largo de la historia se ha desarrollado una creacin de una falsa cultura que solo ha destruido el orgullo de los venezolanos hacia su pas. Artculo 43: El educador como modelo a seguir debe fomentar la bsqueda y lucha por los ideales, pero que estos sean fructferos tanto para cada individuo como a la patria pues el trabajo arduo es la clave para el avance de la sociedad y esto debe ser inculcado en las futuras generaciones de relevo.

Artculo 44: Es deber del docente inculcar en sus estudiantes el pensamiento de luchar por lo que se cree y quiere sin daar a nada ni a nadie en ese trayecto, ya que el pesimismo solo ayuda a la flojera y a la falta de confianza que influye significativamente en cada persona. Artculo 45: Como se ha dicho anteriormente un educador es un modelo a seguir por lo cual si no es alguien disciplinado no puede exigirles a sus estudiantes y a sus conocidos que tengan esa actitud. Artculo 46: Esto se refiere mucho con lo establecido en el artculo 45 y en el artculo 6, donde interfieren las actitudes del educador en la comunidad y su vida. CAPTULO IV DE LOS DEBERES DEL PROFESOR COMO DOCENTE

Son deberes del profesor: Artculo 47: Un educador debe ser una persona seria, responsable y comprometida con su trabajo.

Artculo 48: Un educador no debe discriminar a ninguno de sus estudiantes por ningn motivo. Este artculo va de la mano con lo establecido en la ley de educacin, la LOPNA y el nuevo Sistema Curricular sobre la prohibicin de la discriminacin. Artculo 49: Todo docente debe influenciar a sus alumnos a que sean los mejores. Artculo 50: Todo educador debe entender que cada uno de sus estudiantes es un ser distinto a los otros. Artculo 51:.Un buen educador debe entender que su funcin es formar a cada individuo de forma integral. Artculo 52: El docente debe inducir a sus alumnos q ser seres creativos que estimulen sus capacidades y potenciales, adems de ayudarlos a crear actitudes crticas sobre diferentes tpicos, sin dejar atrs sus valores, lo cual conllevara a que se convierta en un individuo responsable, se debe destacar tambin que el educador influir en la forma en cmo el estudiante llevara a cabo sus actividades acadmicas por lo cual debe fomentar la realizacin y ejecucin de ciertas actividades que ayuden a la mejor captacin de los contenidos para que estos lo tomen como herramienta de estudio para su futuro. Artculo 53: El docente debe buscar y crear ciertas estrategias y actividades acordes a los diferentes tipos de aprendizaje (auditivos, visuales y kinestsicos) adems de que stas sean innovadoras y dejen atrs la monotona de las clases para que as los estudiantes se interesen ms en el contenido de la materia y se consigan mejores resultados en las evaluaciones.

Artculo 54: Todo docente debe impulsar la libertad de expresin de sus estudiantes, hacerlos sentir que deben expresar sus ideas sin sentirse

cohibidos y respetar los pensamientos de los dems, por otra parte debe ayudar a fomentar la criticidad de los alumnos pues adems de drsele derecho a expresar sus ideas y pensamientos se les debe inculcar que estos deben exponerse de manera objetiva. Artculo 55: Todos los docentes deben tratar a sus alumnos como seres humanos ensendoles que el respeto es importante para mantener buenas relaciones docente-alumno, sin necesidad de poner barreras por ser profesor y estar en un nivel profesional ms alto que sus educandos.

Artculo 56: Un buen educador evita a toda costa la improvisacin de sus clases pues debe prepararse y preparar material para impartir su ctedra, ya que la improvisacin no ayuda a evitar los posibles obstculos que se le puedan presentar, por ello debe planificar todo con anterioridad para as prevenir cualquier imprevisto, sin embargo existen situaciones en donde la improvisacin es una ficha clave para el xito. Artculo 57: El profesor debe ensearles a sus alumnos a que acaten o respeten las leyes que se implementan en la comunidad y en su unidad educativa. Artculo 58: El docente debe promover el amor y el respeto hacia el trabajo tanto a sus estudiantes como a la comunidad.

Artculo 59:Los docentes deben ser protagonistas de actividades fuera del mbito educativo las cuales contribuyan tanto a la comunidad como al pas. Artculo 60:El maestro debe utilizar estrategias didcticas para que sus clases sean ms interactivas y as lograr que sus alumnos lo entiendan mejor y capten ms rpido la informacin dada, por ello debe tener en mente que est en una nueva era de bombardeo de informacin y innovaciones

tecnolgicas, y deben estar actualizados en materia de esto, por lo cual deben incluir en sus clases estrategias que contengan lo que actualmente sus alumnos manejan, pues ellos tienden a cansarse con un solo mtodo de estudio. Artculo 61: El profesor debe evitar a toda costa que sus estudiantes se conformen solo con aprender lo que l les muestra, debe influenciarlos a la investigacin, y adems ensearles a que deben dar lo mejor de s, para lograr todas las metas que se propongan. Artculo 62: constante y hacer todo cuanto lcitamente sea posiblemente para vencer obstculos. Art.62. Este artculo tiene mucha importancia pero para muchos educadores no le importa si sus educandos tienen el espritu de superacin y en algunos casos lo desmotivan para que no logren sus metas o no venzan los obstculos. Artculo 63: El educador debe implementar e incitar a que sus alumnos cumplan con su deber como ciudadano y estudiante y no tener miedo pero teniendo la razn para reclamar sus derechos. Artculo 64: El maestro tiene el deber de evitar el desorden, confusin y egosmo que puedan tener algunos de sus alumnos y colegas en diferentes manifestaciones, de una manera estratgica para obtener una buena relacin alumno-alumno y alumno-docente. Artculo 65: El profesor debe incentivar a sus alumnos para que le tomen ms importancia a los intereses de la colectividad sin dejar atrs lo personal. Artculo 66: despertar en los alumnos la conciencia para que luchen denodadamente en la solucin de los problemas que afectan a su ncleo familiar y a la comunidad donde se desenvuelve.

El docente debe implementar, incentivar a sus alumnos a que tomen conciencia para que luchen, se esfuercen y tengan valor para obtener soluciones a los problemas que se presentan en su familia, comunidad y en s mismo, y logren solucionarlos sin mayor inconveniente.

CAPITULO V DE LAS NORMAS DISCIPLINARIAS

Artculo 67: Esto quiere decir, que si a un profesor se le descubre una falta tica, ya sea porque no la conoca o lo hizo con malas intensiones ser juzgado de acuerdo a las leyes establecidas. Este artculo es de suma importancia para el profesor y los alumnos, pero tiene sus pro y sus contra, bien sea porque favorece al alumno si el profesor comete algo indebido, pero tambin es usado contra el docente de mala fe porque se le puede acusar de cosas que no cometi, as como la LOPNA afecta al docente sin poder defenderse.

CAPTULO VI DISPOSICIONES FINALES.

Artculo 68: Es decir que si durante el tiempo en que se ve la materia en particular no se cumplen con las normas exigidas en dicha materia, en ese mismo lapso ser sancionado quien irrumpa de mala fe. Todo docente debe cumplir con lo propuesto para la materia, pero tambin lo debe hacer el alumno, debido a que muchos no cumplen con las evaluaciones establecidas para el cuso correspondiente.

Opinin personal El presente Mdulo de la filosofa de la ciencia y la Educacin, nos ofrece un cmulo de conocimientos relacionados con nuestra profesin, los cuales deberamos tomarlos en cuenta, puesto que son de gran importancia para nuestra profesin. Estos aspectos son recogidos de diferentes autores y de personas verdaderamente comprometidos con el deseo de ensear y con todo lo relacionado con el hecho educativo. Muchas veces no nos da tiempo para conocer los verdaderos orgenes y fundamentos de la educacin, mucho menos pensar que los fundamentos filosficos son pilar fundamental en el desarrollo integral del individuo. A medida que he avanzado en la lectura del mdulo he encontrado informacin de gran importancia que estoy completamente segura me va a servir de mucho en mi carrera como docente.Vale la pena destacar que hoy da muchos de los docentes desconocemos el cdigo del ejercicio docente, los deberes como profesor, ante la institucin donde laboramos y la comunidad. El mdulo contiene una informacin muy completa y muy fcil de interpretar.