Mishlei

PROVERBIOS

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Los proverbios de Shlom el hijo de David, rey de Israel, son para aprender sabidura y disciplina; para entender palabras que expresan profundo discernimiento; para alcanzar una vida disciplinada inteligente, haciendo lo que es recto, justo y bueno; para otorgar precaucin a aquellos que no piensan, y a la persona joven, conocimiento y discrecin. Alguien que ya es sabio oir y aprender an ms; alguien que ya entiende adquirir la habilidad de aconsejar bien; entender proverbios, expresiones oscuras, los dichos y enigmas de los sabios. El temor a YAHWEH es el principio de la sabidura, pero los necios desprecian la sabidura y la disciplina. Hijo mo, escucha la disciplina de tu padre, y no abandones la enseanza de tu madre; porque ser guirnalda de gracia a tu cabeza, medalla de honor para tu cuello. Hijo mo, si los pecadores te seducen, no vayas junto con ellos. Supn que ellos dicen: "Ven con nosotros, emboscaremos a alguien y lo mataremos, asaltaremos a un inocente, slo para divertirnos; lo devoraremos vivo, como el Sheol, entero, como los que descienden al foso. Encontraremos todo lo que l tiene de valor, llenaremos nuestras casas con el botn! Echa tu suerte con nosotros; compartiremos la bolsa comn" hijo mo, no vayas con ellos, no pongas tu pie en sus sendas. Sus pies corren para hacer el mal, ellos se apresuran para derramar sangre. Porque en vano se pone cebo en la red si el ave lo puede ver; ms bien, se tienden emboscadas a ellos mismos para derramar su propia sangre, asaltndose a s mismos. As es el camino de todos los que tienen avaricia por las ganancias

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la cual quita la vida a los que las tienen.

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La sabidura clama al aire libre y levanta su voz en las plazas pblicas; ella clama en las esquinas de las calles y discurre a las puertas de la entrada de la ciudad: "Hasta cundo ustedes, cuyas vidas no tienen propsito, amarn la vida desenfrenada? Hasta cundo los escarnecedores se complacern en la burla? Hasta cundo los necios odiarn el conocimiento? Arrepintanse cuando Yo reprendo Yo derramar mi Espritu a ustedes, y har mis palabras conocidas a ustedes. Porque rehusaron cuando Yo llam, y nadie prest atencin cuando extend mi mano. En cambio, rechazaron mi consejo y no aceptaron mi reprensin; Yo, en cambio, me reir de su afliccin, y me burlar cuando el terror caiga sobre ustedes si, cuando el terror los sobrecoja como una tormenta y el desastre se acerque como torbellino, cuando la afliccin y los problemas los asalten. Entonces ellos clamarn a m, pero yo no responder; me buscarn con afn, pero no me encontrarn. Porque odiaron el conocimiento y no escogieron temer a YAHWEH, rehusaron mi consejo y despreciaron mi reprensin. As que soportarn las consecuencias de su propio camino y se hartarn de sus propias maquinaciones. Porque el vagar extraviado de los incautos los matar, y la cmoda indolencia de los necios los destruir; pero aquellos que me prestan atencin vivirn seguros, sin afliccin por temor a la desgracia. Hijo mo, si recibes mis palabras y guardas mis mandamientos dentro de ti, poniendo atencin a la sabidura inclinando tu mente hacia el entendimiento s, si clamas para intuicin y levantas tu voz para discernimiento, si lo buscas como a la plata y lo rebuscas como a tesoros escondidos entonces entenders el temor a YAHWEH y encontrars conocimiento de Elohim.

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Porque YAHWEH da sabidura; de su boca vienen el conocimiento y el entendimiento. El almacena el sentido comn para los rectos, es un escudo para aquellos que cuya conducta es sin culpa; para guardar el curso de la justicia y preservar el camino de aquellos fieles a El. Entonces entenders rectitud, justicia, equidad y todo buen camino. Pues la sabidura entrar en tu corazn, el conocimiento te ser agradable, la discrecin te vigilar, y el discernimiento te guardar. Ellos te salvarn del camino de la maldad y de aquellos que hablan engaosamente, que dejan la senda de la honestidad para caminar en la senda de la oscuridad, que se deleitan en hacer el mal y tienen alegra en ser testarudamente engaosos, cuyas sendas son torcidas y cuyos caminos son perversos. Ellos te salvarn de la mujer extraa, de la mujer licenciosa de habla halagadora, quien abandona al amo que tena en su juventud y se olvida del Pacto de su Elohim. Su casa se hunde hacia la muerte, sus sendas guan hacia los muertos; Ninguno de los que se llegan a ella regresa; ellos nunca jams retomarn el sendero de vida. As que caminars en el sendero de los buenos y guardars la senda de los justos. Porque el recto habitar la tierra, los puros de corazn permanecern all; pero los perversos sern cortados de la tierra, los infieles desarraigados de ella. Hijo mo, no olvides mi enseanza, guarda mis mandamientos en tu corazn; porque ellos te aadirn muchos das, aos de vida y paz. No permitas que la gracia y la verdad te abandonen talas a tu cuello; escrbelos en la tabla de tu corazn. Entonces alcanzars favor y estima

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a la vista de Elohim y de la gente.

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Confa en YAHWEH de todo corazn; no te apoyes en tu propio entendimiento. En todos tus caminos reconcele a El; entonces El allanar tus sendas. No seas engredo acerca de tu propia sabidura; sino que teme a YAHWEH, y vulvete del mal. Esto traer salud a tu cuerpo y dar fortaleza a tus huesos. Honra a YAHWEH con tus riquezas y con las primicias de todas tus ganancias. Entonces tus graneros estarn llenos y tus barriles rebozarn de vino nuevo. Hijo mo, no desprecies la disciplina de YAHWEH ni resientas su reprensin; Porque YAHWEH corrige a los que ama como un padre que se deleita con su hijo. Feliz es la persona que encuentra sabidura, la persona que adquiere entendimiento; porque su ganancia es mayor que la de la plata, alcanzarla es mejor que el oro, ella es ms preciosa que las perlas nada de lo que desees se compara con ella. Larga vida hay en su mano derecha, riqueza y honor en su izquierda. Sus caminos son caminos placenteros, y todas sus sendas son paz. Ella es rbol de vida para aquellos que la agarran; cualquiera que se aferre a ella ser feliz. YAHWEH por sabidura fund la tierra, por entendimiento estableci los cielos, por su conocimiento fueron abiertas las fuentes de la profundidad y el roco se condensa desde el cielo. Hijo mo, no permitas que esto se aparte de tu vista; preserva el sentido comn y la discrecin; sern vida para tu ser y gracia para tu cuello. Entonces caminars por tu senda en seguridad, sin daarte tu pie. Cuando te acuestes, no tendrs miedo; cuando te acuestes, tu sueo ser dulce.

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No temas el terror sbito ni la destruccin causada por el perverso, cuando venga; te puedes apoyar en YAHWEH; El preservar tu pie de caer en la trampa. No retengas el bien a alguien que se lo merece cuando tengas a la mano el poder de hacerlo. No digas a tu prjimo: "Vete! Regresa en otro momento; te dar maana," cuando t lo tienes ahora. No planees el mal contra tu prjimo que vive junto a ti confiadamente. No pelees con nadie sin motivo, si no te ha hecho ningn mal. No envidies al hombre de violencia, no escojas ninguno de sus caminos; porque el perverso es abominacin a YAHWEH, pero El comparte su consejo secreto con los rectos. La maldicin de YAHWEH est en la casa de los perversos, pero El bendice el hogar de los justos. El escarnece a los escarnecedores, mas da gracia a los humildes. El sabio adquiere honra, mas los necios vergenza. Escuchen, hijos, a la instruccin de un padre; presten atencin, para que tengan discernimiento; pues les estoy dando buen consejo; as que no abandonen mi enseanza. Porque yo tambin fui un hijo de mi padre; y mi madre, tambin pensaba de m como su especial amado. El tambin me ense; me dijo: "Tu corazn atesore mis palabras; guarda mis mandamientos y vive; alcanza la sabidura, alcanza discernimiento; no olvides ni te vuelvas de la palabras que estoy diciendo. No abandones [la sabidura]; entonces ella te preservar; mala, y ella te proteger. El principio de la sabidura es: Adquirir sabidura! y junto con todo lo que alcanzas, Alcanza el discernimiento! Cultvala, y ella te exaltar; abrzala, y ella te traer honra; ella dar a tu cabeza guirnalda de gracia, otorgar sobre ti una corona de gloria." Escucha, hijo mo, recibe lo que yo digo,

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y los aos de tu vida sern muchos. Te estoy dirigiendo por la senda de la sabidura, guindote por senderos de rectitud; cuando camines, tu paso no ser estorbado y si corres, no tropezars. Afrrate a la disciplina, no la dejes ir; gurdala, porque es tu vida. No sigas el sendero del perverso ni camines en la senda de los obreros de maldad. Evtalo, no vayas por l, vulvete de l y sigue de largo. Porque ellos no pueden dormir si no han hecho el mal, pierden el sueo si no han hecho que alguien caiga. Porque comen el pan de la perversidad y beben el vino de la violencia. Pero el sendero de la rectitud es como la luz del alba, brilla en aumento hasta llegar a pleno da. La senda del perverso es como oscuridad; ellos ni saben lo que los hace tropezar. Hijo mo, presta atencin a lo que estoy diciendo; inclina tu odo a mis palabras. No las pierdas de vista, gurdalas profundamente en tu corazn; porque ellas son vida para el que las encuentra y salud para todo su ser. Por encima de todo, guarda tu corazn; porque es la fuente de las consecuencias de la vida. Aparta de tu boca la lengua torcida, desvanece el engao de tus labios. Miren tus ojos hacia delante, mantn tu contemplacin en lo que est delante de ti. Allana el sendero para tus pies, todos tus caminos sean propiamente preparados; entonces no te desves ni a la derecha ni a la izquierda; y mantn tu pie lejos de la maldad. Hijo mo, presta atencin a mi sabidura; inclina tu odo a mi entendimiento; para que preserves la discrecin y tus labios vigilen el conocimiento. Porque los labios de la mujer extraa destilan miel, su boca es ms suave que el aceite;

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pero al final ella es tan amarga como el ajenjo, afilada como espada de dos filos. Sus pies descienden a la muerte, sus pasos llevan directo al Sheol; ella no camina el camino nivelado de la vida su curso vaga por doquier, pero ella no lo sabe. As que, ahora hijos, escchenme a m; no se vuelvan de lo que les estoy diciendo. Distancien su senda de ella, qudate lejos de la puerta de su casa; para que no des tu vigor a otros y tus aos a alguien que es cruel, para que los extraos no se sacien de tu fuerza y por lo que has trabajado vaya a casa extraa. Entonces, cuando tu carne y huesos se hayan estrujado, al final de tu vida, no te lamentes. "Cmo odi la disciplina! Todo mi ser despreci la reprensin, ignor lo que mis maestros dijeron, no escuch a mis instructores. Tom parte en casi todas las clases de maldad, y toda la comunidad lo saba." Bebe el agua de tu propia cisterna, agua fresca de tu propio pozo. Sea disperso afuera lo que tus fuentes producen, arroyos de agua fluyendo en las calles; pero que sean solamente para ti y no para los extraos contigo. Sea tu fuente, la esposa de tu juventud, s bendito; encuentra alegra en ella una cierva amada, una elegante gacela; sus pechos te satisfagan en todo tiempo, ests siempre enfatuado con su amor. Hijo mo, por qu estar enfatuado con una mujer extraa? Por qu abrazar el cuerpo de una mujer licenciosa? Pues YAHWEH vigila los caminos del hombre; El supervisa todas sus sendas. Los crmenes del perverso lo entramparn, l ser atado con las cuerdas de su pecado. Morir por falta de disciplina; la magnitud de su locura lo har tambalearse y caer.

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Hijo mo, si has puesto prenda por un amigo, si te has comprometido a causa de otro;

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te has entrampado por las palabras de tu boca, atrapado por las palabras de tu boca, Haz esto ahora, hijo mo, lbrate, pues te has puesto bajo el poder de tu amigo: Ve, humllate, y molesta a tu amigo; no des sueo a tus ojos, no des descanso a tus prpados; escpate, como gacela de la trampa del cazador, como pjaro de la mano del entrampador. Observa a la hormiga, t, perezoso! Mira sus caminos y sers sabio. No tiene jefe, supervisor ni gobernador; aun provee comida para el verano y rene sus provisiones en tiempo de cosecha. Perezoso! Hasta cundo yacers en la cama? Cundo te levantars de tu sueo? "Slo me acostar aqu un poco, descansar un rato ms, cruzo las manos por un poco ms de sueo" y la pobreza viene marchando sobre ti, la escasez te golpear como soldado invasor. Un bribn, un hombre vicioso, vive por lengua torcida, guiando sus ojos, arrastrando sus pies, apuntando con sus dedos. Con engao en su corazn, l siempre est maquinando maldad y cosechando discordia. Por lo tanto, el desastre de repente le sobrecoge; inesperadamente, l es quebrantado sin remedio. Hay seis cosas que YAHWEH odia siete que El detesta: Los ojos altivos, la lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente, un corazn que maquina intrigas perversas, pies prestos a correr a hacer el mal, testigo falso que miente con cada aliento, y aquel que siembra discordia entre hermanos. Hijo mo, obedece los mandamientos de tu padre, y no abandones las enseanzas de tu madre. talos siempre a tu corazn, amrralos a tu cuello. Cuando camines ellos te guiarn; cuando te acuestes, ellos velarn por ti; y cuando te despiertes, ellos te hablarn;

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Porque la mitzvah es una lmpara, la Torh es luz, y las reprensiones que ensean son camino de vida. Ellos te guardan de la mujer perversa, de la lengua seductora de la mujer licenciosa. No permitas que tu corazn se lujurie en su belleza ni dejes que su mirada te cautive. El precio de una ramera es una hogaza de pan, pero la adltera est cazando una vida preciosa. Puede un hombre llevar fuego dentro de su ropa, sin quemarlas? Puede un hombre caminar descalzo sobre carbones encendidos sin abrasarse los pies? As es el que tiene sexo con la esposa de su prjimo; cualquiera que la toque ser castigado. Un ladrn no es despreciado si roba slo para satisfacer su apetito cuando tiene hambre; pero an l, si es sorprendido, pagar de vuelta siete veces; puede que tenga que entregar todo lo que posee. El que comete adulterio es falto de sentido; el que lo hace se destruye a s mismo. Recibir no ms que heridas y desprecio, y su desgracia no ser borrada. Porque el celo lleva al hombre a furia; no tendr misericordia cuando tome venganza; no aceptar compensacin; rehusar todo soborno, no importa cuan grande. Hijo mo, guarda mis palabras, almacena mis mandamientos dentro de ti. Obedece mis mandamientos y vive; guarda mis enseanzas como la pupila de tus ojos. Atalas a tus dedos; escrbelas en la tabla de tu corazn. Di a la sabidura: "T eres mi hermana"; llama al entendimiento tu parienta; para que te puedan guardar de las mujeres extraas, de las mujeres licenciosas con su hablar seductor. Pues yo estaba a la ventana de mi casa, mirando por las celosas, cuando vi entre los jvenes all, entre aquellos que no piensan por s mismos, a un joven falto de todo sentido. El cruza la calle cerca de su esquina y contina hacia su casa. La tarde se convierte en crepsculo,

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y finalmente en noche, oscura y negra. Entonces una mujer se acerca a l, vestida como prostituta, y astuta de corazn. ella es vulgar y del tipo impulsivo, cuyos pies no se quedan en casa; ms bien, ella acecha en las calles y en las plazas, escondindose en todas las esquinas. Ella lo agarra, le da un beso, y, con semblante descarado, le dijo: "Tuve que ofrecer sacrificios de paz, y hoy tuve que cumplir mis votos. Por esto sal a tu encuentro, para buscarte, ahora te he encontrado. He puesto colchas en mi cama hechas de colorido lino de Egipto. He perfumado mi cama con mirra, loes y canela. Ven, hagamos el amor hasta la maana; disfrutaremos haciendo el amor. Mi esposo no est en casa, se ha ido a un largo viaje; llev una bolsa de dinero con l y no estar de regreso hasta la luna llena." Con todo su hablar zalamero ella lo convence, incitndolo con sus palabras seductoras. A una l la sigue como buey en camino al matadero; como un necio a ser castigado en la prisin.; o como un pjaro que se precipita sobre la trampa, sin saber que su vida est en peligro hasta que una flecha atraviesa su hgado. As que, ahora, hijos, escchenme; presten atencin a lo que estoy diciendo. No permitan que su corazn se vuelva a sus caminos; no se extraven en sus sendas. Porque muchos han sido golpeados de muerte por ella, numerosos los que ella ha matado. Su casa est camino al Sheol; conduce abajo a las cmaras de muerte. La sabidura clama! El entendimiento levanta su voz! En las alturas junto al camino,

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donde los senderos se cruzan, ella est parada; por las puertas que llevan a la ciudad, en las entradas ella grita: "Gente, los estoy llamando, levantando mi voz a toda la humanidad. Ustedes que no dirigen sus vidas, entiendan cautela; en cuanto a ustedes, necios, busquen sentido comn! "Escuchen! Dir cosas que merecen la pena; cuando yo hablo, mis palabras son rectas. Mi boca dice lo que es verdad, porque mis labios detestan la maldad. Todas las palabras de mi boca son justas; nada falso ni torcido est en ellas. Todas son claras a aquellos que entienden e ntegras para aquellos que adquieren conocimiento. Reciban mi instruccin, en vez de la plata; conocimiento, en vez del oro ms fino. Porque la sabidura es mejor que las perlas; nada que desees se compara a ella. "Yo, la sabidura, habito junto con la cordura; Yo alcanzo conocimiento y discrecin. El temor a YAHWEH es odio a todo el mal. Yo odio el orgullo y la arrogancia, sendas malignas y duplicidad de lengua. El buen consejo es mo, y el sentido comn; Yo soy discernimiento, el poder es mo. Por m reinan los reyes, y los prncipes hacen leyes justas. Por m gobiernan los prncipes, los nobles tambin, y todos los regidores de la tierra. Yo amo a aquellos que me aman; y los que me buscan me encontrarn. Riquezas y honor hay conmigo, riquezas duraderas y justicia. Mi fruto es mejor que el oro, oro fino, mi producto mejor que la plata ms fina. Yo sigo el curso de la rectitud, por la senda de justicia, para otorgar riquezas a los que me aman y llenar sus arcas. "YAHWEH me hizo como el principio de su senda, la primera de las obras antiguas.

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Yo fui nombrada antes que el mundo, antes del comienzo, antes que los principios de la tierra. Cuando fui criada, no haba profundidades en los ocanos, ninguna fuente que fluyera agua. Fui engendrada antes que las colinas, antes que las montaas se establecieran en su lugar; El an no haba hecho la tierra, los campos, ni aun los primeros granos de polvo de la tierra. Cuando El estableci los cielos, yo estaba all. Cuando El trazaba el crculo del horizonte sobre el abismo, cuando El puso los cielos arriba en su sitio, cuando las fuentes del abismo fluyeron, cuando El prescribi los lmites del mar, para que las aguas no trasgredieran su mandato, cuando El marc los fundamentos de la tierra. Yo estaba con El como alguien en quien El poda confiar. Para m, todos los das son pura delicia, mientras jugaba en su presencia todo el tiempo, jugando en todos los lugares de su tierra, y deleitndome de estar con la humanidad. "Por lo tanto, hijos, escchenme: Felices son aquellos que guardan mis caminos. Oigan la instruccin y alcancen sabidura; no la rehsen. Qu feliz la persona que me escucha, el que vela a mis puertas todos los das y espera fuera de mis puertas. Porque el que me encuentra, encuentra vida y obtiene el favor de YAHWEH. Mas el que me pierde se daa a s mismo; todo el que me odia ama la muerte." La sabidura se ha edificado una casa; ella ha tallado sus siete columnas. Ha preparado su comida, ha puesto especias en su vino, y ha puesto la mesa. Ha enviado a sus doncellas [con invitaciones]; ella llama desde las alturas de las ciudades, "Cualquiera que no est seguro de s, venga ac!" A alguno de voluntad dbil ella dice: "Ven y come mi comida! Bebe el vino que he mezclado! No permanezcas inseguro de ti mismo sino vive! Camina en la senda del entendimiento!" "Aquel que corrija a un mofador slo es insultado;

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reprobar a un hombre perverso es su mancha. Si reprendes al mofador, l te odiar; si reprendes al sabio, l te amar. Da al hombre sabio y se hace an ms sabio; ensea al justo, y l aprender an ms. El temor a YAHWEH es el principio de la sabidura, y el conocimiento de los Kadoshim es entendimiento. Porque conmigo tus das sern aumentados; aos sern aadidos a tu vida. Si eres sabio, tu sabidura te ayuda; pero si te burlas, cargas con las consecuencias solo." La mujer necia es soez; ella no piensa, y no sabe nada. Ella se sienta a la puerta de su casa o en un asiento en las alturas de la ciudad, llamando a los que pasan por ah, a aquellos que van por sus caminos derechos: "Cualquiera que no est seguro de s, venga ac!" A alguno de voluntad dbil ella dice: "Agua robada es dulce; el alimento comido en secreto es placentero." Pero l no sabe que los muertos estn all, y que aquellos que aceptan su invitacin estn en lo profundo del Sheol. Un hijo sabio es alegra para su padre pero un hijo necio es la tristeza de su madre. Nada bueno viene de riquezas mal habidas mas la justicia rescata de la muerte. YAHWEH no permite que el justo pase hambre, mas El frustra los antojos de los perversos. Las manos ociosas empobrecen; manos diligentes traen riquezas. Una persona sensata recoge en verano, pero el que duerme durante la cosecha es una vergenza. Las bendiciones son sobre la cabeza del justo, pero la lengua del perverso es una fachada para la violencia. La memoria del justo ser para bendicin, pero la reputacin del perverso se pudrir. El sabio de corazn acepta las rdenes, mas el charlatn tendr problemas.

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Aquel que camina en pureza anda seguro, mas el que camina en sendas torcidas ser descubierto. El que guia su ojo causa dolor, mas el charlatn tendr problemas. La lengua del justo es manantial de vida, mas la lengua del perverso es una fachada para la violencia. El odio engendra peleas, mas el amor cubre todo tipo de transgresin. En los labios del inteligente la sabidura es hallada, mas una vara est guardada para las espaldas del necio. La gente sabia oculta su conocimiento, pero cuando un necio habla, la ruina es inminente. La riqueza del rico es su ciudad fortificada; la ruina del pobre es su pobreza. La actividad del justo es para vida; las ganancias del perverso son para el pecado. Aquel que observa la disciplina est en camino a vida; pero el que ignora la correccin yerra. Aquel que encubre el odio tiene labios que mienten, y cualquiera que calumnie es un necio. Cuando las palabras son muchas, el pecado no falta; as que aquel que controla sus labios es sabio. La lengua del justo es como plata pura, mas la mente del perverso vale poco. Los labios del justo alimentan a muchos, pero los necios mueren por falta de sentido. La bendicin de YAHWEH es lo que hace a la gente rica, y El no mezcla tristeza con ella. Para un necio, la violencia es un juego, como es la sabidura para una persona con discernimiento. Lo que un necio teme le atrapar, mas al justo se le dar su deseo. Cuando la tormenta haya pasado, los perversos han desaparecido; pero los justos son establecidos firmemente para siempre. Como vinagre para los dientes y humo para los ojos es la persona perezosa para su jefe.

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El temor a YAHWEH aade tiempo de vida, pero los aos del perverso son acortados. Lo que los justos esperan terminar en alegra; lo que los perversos esperan se disipar. El camino de YAHWEH es fortaleza para el recto pero ruina para los obreros de maldad. El justo nunca ser movido, pero el perverso no permanecer en la tierra. La boca del justo destila sabidura, mas la lengua perversa ser cortada. Los labios del justo saben lo que es ansiado, mas la boca del perverso [conoce] el engao. Pesas falsas son abominacin para YAHWEH, mas las pesas exactas le complacen. Primero viene el orgullo y despus la deshonra; mas con el humilde est la sabidura. La integridad de los rectos los gua, mas la duplicidad de los traicioneros los destruye. En el da de la ira, las riquezas no ayudan; mas la justicia rescata de la muerte. La justicia del inocente allana su senda, mas la perversidad del perverso lo hace caer. La justicia de los rectos los rescata, pero los traicioneros estn atrapados por sus propias intrigas. Cuando un hombre perverso muere, su esperanza perece; lo que espera de la maldad se convierte en nada. El justo es librado de la afliccin, y el perverso viene a tomar su lugar. Con su boca el hipcrita puede arruinar a su prjimo pero por conocimiento los justos son liberados. Cuando el justo prospera, la ciudad se regocija; y cuando el perverso perece, hay alegra. Por la bendicin del recto, una ciudad es levantada; pero las palabras del perverso la derrumban. Aquel que menosprecia a otro es falto de buen sentido, mientras que una persona con discernimiento permanece callada. Un chisme da vueltas revelando secretos, pero una persona confiable guarda el secreto.

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Sin tcticas inteligentes un ejrcito es derrotado, y la victoria viene de los muchos planes. Aquel que garantiza un prstamo a un extrao sufrir, mas el que rehsa fiar est seguro. Una mujer bondadosa obtiene honor; hombres agresivos obtienen riquezas. Un hombre que es bondadoso se hace a s un bien, mas el cruel se hace dao a s mismo. Las ganancias del perverso son ilusorias; pero aquellos que siembran justicia ganan una verdadera recompensa. La justicia genuina lleva a la vida, pero el que persigue el mal va a su propia muerte. Los de corazn torcido son abominacin a YAHWEH, mas aquellos que son sinceros en sus sendas son su delicia. Cuenta con esto: el mal no permanecer sin castigo; mas los hijos de los justos escaparn. Como anillo de oro en el hocico de un puerco es una mujer bella pero falta de buen sentido. Los justos desean slo el bien, pero lo que esperan los perversos trae ira. Algunos dan libremente y an se enriquecen ms, mientras otros son tacaos y se empobrecen ms. La persona que bendice a otros prosperar; aquel que satisface a otros ser satisfecho l mismo. El pueblo maldice a aquel que acapara el grano; mas si lo vende, bendiciones habr sobre su cabeza. El que se esfuerza por el bien obtiene favor, pero aquel que busca el mal vendr sobre l! Aquel que confa en las riquezas caer, pero los justos florecern como brotes de hojas nuevas. Aquellos que afligen a su familia heredan el viento, y el necio se convierte en esclavo del sabio. El fruto del justo es un rbol de vida, y aquel que es sabio gana almas.

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Si los justos son pagados lo que merecen aqu en la tierra, cunto mucho ms los perversos y los pecadores! Aquel que ama el conocimiento ama la disciplina, pero el que odia la correccin es un patn. Un buen hombre obtiene el favor de YAHWEH, pero el maquinador, su condena. Nadie se hace seguro por medio de la perversin, mas las races de los justos nunca sern movidas. Una esposa capaz es corona para su esposo, mas la vergonzosa es como pudricin en sus huesos. Los planes de los rectos son justos, mas las maquinaciones de los perversos son engaosas. Las palabras del perverso son emboscada mortal, pero la oratoria de los rectos los rescata. Una vez los perversos estn derribados, es el fin de ellos; pero la casa del recto permanece. Una persona obtiene alabanza segn su sentido comn, pero una persona de mente torcida es tratada con desprecio. Mejor es ser despreciado y tener criado que el que se jacta de su estatus y no tiene que comer. Un hombre justo cuida a su animal, pero el perverso? Hasta su compasin es cruel. Aquel que labre su tierra tendr mucha comida, mas aquel que persigue las futilidades no tiene sentido. Los perversos codician el botn de los malvados, pero la raz del justo dar buen fruto. El perverso es entrampado por su propio hablar pecaminoso, mas el justo encuentra una salida de su afliccin. Uno puede ser saciado del bien como resultado de sus propias palabras, y uno tiene la recompensa que sus obras merecen. Los necios suponen que su camino es recto, pero los sabios prestan atencin al consejo. La ira del necio se conoce enseguida, pero una persona cautelosa esconde sus emociones.

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Aquel que dice la verdad aumenta la justicia, pero el testigo falso aumenta el engao. Palabras ociosas pueden atravesar como espada, pero la lengua del sabio puede sanar. Palabras veraces permanecen para siempre, palabra mentirosa, slo por un momento. Engao hay en el corazn de los que conspiran el mal, pero para aquellos aconsejando la paz es alegra. Ningn dao puede venir al justo, pero los perversos son sobrecogidos con desastre. Labios mentirosos son abominacin a YAHWEH, pero aquellos que tratan con fidelidad son su delicia. Una persona cautelosa encubre su conocimiento, pero el corazn del necio publica su necedad. Los diligentes gobernarn, mientras que los perezosos sern puestos a trabajos forzosos. La ansiedad en el corazn de una persona lo abate, pero un palabra bondadosa lo alegra. El justo gua a su amigo rectamente, pero el camino de los perversos los conduce al extravo. Un hombre perezoso no asa lo que ha cazado; pero cuando un hombre es diligente, su riqueza es preciosa. En el camino de la justicia est la vida; no hay muerte en su sendero. Un hijo que escucha la disciplina de su padre es sabio, pero un escarnecedor no escucha la reprensin. Un [buen] hombre disfruta el bien como resultado de lo que dice, pero la esencia del traicionero es la violencia. Aquel que guarda su boca preserva la vida, pero el que habla mucho viene a la ruina. El perezoso quiere, pero no tiene; los diligentes tienen sus deseos cumplidos.

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Una persona justa odia mentir, pero el perverso es vil y deshonroso. La justicia protege a aquel cuyo camino es honesto, pero la perversidad derriba al pecador. Hay aquellos con nada que pretenden ser ricos, tambin aquellos con grandes riquezas que pretenden ser pobres. El rico puede ser que tenga que dar rescate por su vida, mas el pobre no tiene amenazas. La luz del justo [brilla] alegremente, pero la lmpara del perverso ser extinguida. La insolencia slo produce contienda, pero la sabidura es encontrada en aquellos que toman consejo. La riqueza adquirida por medios inservibles se esfuma, mas aquel que la amontona por trabajo arduo la aumentar. La esperanza diferida enferma al corazn, pero un rbol de vida es el deseo cumplido. Aquel que desprecia una palabra sufrir por ella, pero aquel que respeta un mandamiento ser recompensado. La enseanza de un hombre sabio es una fuente de vida, facultndolo para rechazar trampas mortferas. Buen sentido comn produce gracia, pero el camino de la traicin es tenebroso. Toda persona cautelosa acta con conocimiento, pero un necio manifiesta su necedad. Un mensajero perverso cae en la maldad, mas un fiel embajador trae sanidad. La pobreza y la vergenza son para aquel que no quiere ser enseado, pero aquel que escucha la reprensin ser honrado. El deseo cumplido es dulce para el alma, mas volverse del mal es aborrecible para los necios. Aquel que camina con los sabios se har sabio, mas el compaero de los necios sufrir. El mal persigue a los pecadores,

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mas la prosperidad recompensar a los justos. Un buen hombre deja herencia a sus nietos, mas la riqueza de los pecadores es almacenada para los justos. Los campos del pobre pueden producir mucha comida, pero algunos son barridos a causa de la injusticia. El que fracasa en usar la vara a su hijo odia, mas aquel que lo ama es cuidadoso en disciplinarlo. La persona justa come hasta saciarse, mas la panza del perverso est vaca. Toda mujer sabia edifica su casa, pero una necia la derrumba con sus propias manos. Una persona con conducta recta teme a YAHWEH, pero una persona que se extrava lo desprecia. De la boca de los necios brota la arrogancia, pero los labios de los sabios los protegen. Donde no hay bueyes los establos estn limpios; pero mucho es producido por la fuerza de un buey. Un testigo honesto no mentir, mas un testigo falso miente en cada aliento. El escarnecedor busca la sabidura en vano, mas el conocimiento viene fcilmente a alguien con discernimiento. Mantente alejado del necio, porque no oirs una palabra sensata de su boca. La sabidura del prudente le hace estar al tanto a donde se dirige, mas la insensatez de los necios los extrava. Ofrendas de culpa hacen burla de los necios; pero entre los rectos hay buena voluntad. El corazn conoce su propia amargura, y ningn extrao puede compartir su alegra. La casa del perverso ser destruida, pero la tienda del recto florecer. Puede haber un camino que parezca recto a la persona, pero al final son caminos de muerte.

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Aun en la risa el corazn puede estar triste, y la alegra puede terminar en congoja. El insensato est lleno de sus propios caminos, mas una buena persona tiene satisfaccin de s misma. Uno que no piensa cree todas las palabras, pero el prudente entiende sus pasos. Una persona sabia teme y se vuelve del mal, pero un necio es atolondrado y sobre confiado. Aquel que se enoja rpidamente hace cosas estpidas, y aquel que hace cosas viles es odiado. Los que no piensan heredarn insensatez, mas los prudentes son coronados con conocimiento. Los malvados se inclinarn ante los buenos, y los perversos a las puertas de los justos. Los pobres son aborrecidos aun por sus amigos, mas los ricos tienen muchos amigos. Aquel que aborrece a su prjimo peca, pero aquel que tiene compasin por el humilde es feliz. No se extraviarn los que maquinan el mal? Mas la gracia y la verdad son para aquellos que planean el bien. En todo trabajo hay ganancia, mas vana habladura produce solamente pobreza. La corona de los sabios es su riqueza, mas la insensatez de los necios es slo eso insensatez. Un testigo verdadero salva vidas, pero el mentiroso desva [la justicia]. En el temor de YAHWEH hay poderosa seguridad; para sus hijos habr un lugar de refugio. El temor de YAHWEH es fuente de vida, capacitando para evitar trampas mortferas. La gloria de un rey yace en tener muchos sujetos; si es poco el pueblo del prncipe, esto es su ruina.

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Ser tardo para airarse va con buen entendimiento, ser rpido para enojarse hace la insensatez an peor. Una mente tranquila da salud al cuerpo, mas la envidia pudre los huesos. El opresor de los pobres insulta a su creador, pero aquel que es bondadoso al menesteroso lo honra. Los perversos son derrumbados por su perversidad, mas los justos estarn confiados aun en la muerte. La sabidura est en reposo en una persona con discernimiento, pero en necios tienen que llamar la atencin a s. La justicia hace a una nacin grande, pero el pecado degrada a cualquier pueblo. Un rey muestra favor al sirviente con buen sentido, pero su ira golpea al que lo avergenza. Una respuesta gentil desva la furia, pero la palabra spera hace que el furor suba. La lengua del sabio presenta bien la sabidura, pero la boca del necio escupe insensateces. Los ojos de YAHWEH estn en todos sitios, mirando el mal y el bien. Una lengua confortante es un rbol de vida, pero cuando tuerce las cosas, rompe el espritu. El necio desprecia la disciplina de su padre, pero el que escucha la advertencia es prudente. El hogar del recto es almacn de tesoro, mas las ganancias del perverso traen afliccin. Los labios del sabio difunden conocimiento; no es as con los corazones de los necios. YAHWEH detesta los sacrificios de los perversos pero se deleita en las oraciones de los rectos. YAHWEH detesta los caminos de los perversos pero ama a cualquiera que persiga la rectitud.

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La disciplina es severa para el que se aparta del camino, y cualquiera que no pueda soportar correccin morir. El Sheol y el Abaddon yacen abiertos para YAHWEH, mucho ms los corazones de la gente! Un escarnecedor no le gusta ser corregido; l no ir al sabio [por consejo]. Un corazn contento hace que un rostro est feliz. pero el dolor del corazn rompe el espritu. La mente de la persona con discernimiento busca conocimiento, pero la boca del necio se alimenta de insensateces. Para el pobre todos los das son duros; pero los de buen corazn tienen fiesta eterna. Mejor vida con temor a YAHWEH que gran riqueza conjunto con preocupaciones. Mejor es comida de vegetales con amor que de buey engordado con odio. La gente de mal genio produce contiendas, mas la gente paciente calma las peleas. El camino de los perezosos est lleno de espinos, mas la senda del recto es carretera allanada. Un hijo sabio es alegra de su padre, y slo un necio aborrece a su madre. La insensatez atrae al falto de sentido, pero la persona con discernimiento va derecho hacia delante. Sin reflexin los planes se frustran, pero con muchos consejeros, tienen xito. La gente toma placer en cualquier cosa que dice, pero una palabra en el momento apropiado, qu buena es! Para el prudente la senda de vida va hacia arriba, y as evita el Sheol abajo. YAHWEH derribar las casas del arrogante, pero preserva intacta la heredad de la viuda. YAHWEH detesta los planes para hacer el mal,

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mas las palabras bondadosas son puras.

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La avaricia por el grano trae afliccin a su casa, mas el que odia el soborno vivir. La mente del recto piensa antes de hablar, mas la mente del necio escupe cosas malvadas. YAHWEH est lejos del perverso, pero El escucha las oraciones del justo. Una mirada alegre trae gozo al corazn, y las buenas noticias dan vigor a los huesos. Aquel que escucha la correccin de vida estar en casa en compaa de los sabios. Aquel que tiene en poco la disciplina se detesta a s, pero el que escucha la correccin crece en entendimiento. La disciplina de la sabidura es temor de YAHWEH, as que antes de ser honrado, una persona tiene que ser humilde. La persona es responsable de preparar su corazn, pero como habla la lengua es de YAHWEH. Todos los caminos del hombre son puros en su propia opinin, pero YAHWEH pesa el espritu. Si confas todo lo que haces a YAHWEH, tus planes tendrn xito. YAHWEH hizo todo para su propsito, aun al perverso para el da del desastre. YAHWEH detesta a todos aquellos con corazn arrogante, es seguro que no permanecern sin castigo. La gracia y la verdad expan la iniquidad, y la gente que se vuelve del mal por medio de temor a YAHWEH. Cuando los caminos del hombre complacen a YAHWEH, El hace que aun sus enemigos estn en paz con l. Mejor lo poco con justicia que ganancia inmensa con injusticia. Una persona puede planear su camino,

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pero YAHWEH dirige sus pasos.

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La inspiracin divina est en los labios del rey, as que su boca ser fiel cuando juzgue. La balanza y pesas de justicia tienen su origen en YAHWEH; todas las pesas de la bolsa son su quehacer. Es abominacin para el rey hacer el mal, porque el trono es asegurado por su justicia. El rey se gozar en labios justos, y l debe amar al que habla lo que es justo. La ira del rey es mensajera de muerte, y el que es sabio la apacentar. Cuando el rostro del rey resplandece, significa vida, su favor es como las nubes que traen las lluvias de primavera. Cunto mucho mejor que el oro es obtener sabidura! S, mejor que el dinero, escoge obtener sabidura. Evitar el mal es el camino del justo, aquel que vigila sus pasos preserva la vida. La soberbia va delante de la destruccin, y la arrogancia antes del fracaso. Mejor es ser humilde entre los pobres, que compartir el botn del soberbio. El que tiene habilidad en un asunto tendr xito, aquel que confa en YAHWEH estar feliz. Una persona de corazn sabio se dice que tiene discernimiento, y la dulzura de palabras aade a la enseanza. Sentido comn es fuente de vida para el que lo tiene, donde los necios son castigados por su propia insensatez. El corazn del hombre sabio ensea a su boca, y a sus labios aaden conocimiento. Palabras placenteras son como panal de miel, dulce al paladar y sanidad para el cuerpo. Hay caminos que parecen justos para una persona, pero al final son caminos de muerte. El apetito del que trabaja, trabaja para l, porque el hambre lo presiona.

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Una persona inservible desentierra el mal [chismes] es como fuego abrasador en los labios. Una persona engaosa engendra contiendas, y un calumniador separar aun a los mejores amigos. Un hombre violento lleva a su prjimo al extravo y lo conduce a sendas malvadas. El que guia sus ojos a sabiendas planea engao, el que frunce los labios ya ha hecho el mal. El pelo canoso es corona de honor obtenido por vida recta. Aquel que controla su carcter es mejor que el hroe de guerra, aquel que gobierna su espritu es mejor que el que captura una ciudad. Uno puede echar suertes en su regazo, pero la decisin viene de YAHWEH. Mejor un pedazo de pan seco con quietud que una casa llena de comida pero tambin llena de contiendas. El sirviente inteligente regir sobre el hijo vergonzoso y compartir la herencia con los hermanos. El crisol [prueba] la plata, y el horno el oro, pero el que prueba los corazones es YAHWEH. El obrero de maldad escucha a los labios perversos; el mentiroso escucha palabras destructivas. El que se burla del pobre se mofa de su creador, el que se regocija de la calamidad no estar sin castigo. Los nietos son corona del anciano, mientras que la gloria de los hijos es sus padres. Buenas palabras son indecorosas al necio, y aun menos, labios mentirosos al dirigente. El soborno funciona como amuleto a la vista del que lo da a donde se vuelve tiene xito. El que cubre una ofensa promueve el amor, pero el que la repite puede separar mejores amigos.

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Una reprensin hace ms impresin en una persona de entendimiento que cien azotes al necio. Una persona malvada slo busca rebelin, mas un mensajero cruel ser enviado contra l. Mejor es encontrarse con una osa a la que le han robado sus cachorros que encontrarse con un necio en su insensatez. El mal no se ir de la casa de aquel que devuelve mal por bien. Comenzar una pelea es como el que suelta las aguas [del dique] mejor es parar la pelea antes de que empeore. Aquel que justifica al perverso y el que condena al justo ambos son igualmente abominacin a YAHWEH. Por qu el necio pagar por la sabidura cuando no tiene deseos de aprender? El amigo muestra su amistad todo el tiempo es para la adversidad que tal hermano naci. Aquel que da su mano para garantizar un prstamo para su prjimo es falto de sentido comn. Aquellos que aman la contienda aman dar ofensas; aquellos que hacen sus puertas altas estn cortejando el desastre. La persona de corazn torcido no encontrar nada bueno, y el de habla perversa terminar en calamidad. Aquel que engendra un necio, para su tristeza lo hace, y el padre de un patn no tiene alegra. Un corazn feliz es buena medicina, mas el espritu triste seca la fuerza. El impo toma soborno de debajo del manto para pervertir el curso de la justicia. La persona que discierne enfoca la sabidura all delante de l, pero los ojos del necio vagan hasta los confines del mundo. Un hijo que es necio significa ira para su padre y amargura para la madre que le dio a luz.

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Castigar al inocente no est bien, asimismo azotar a gente noble por su rectitud. Una persona con conocimiento controla su lengua, una persona con discernimiento controla su ira. Hasta el necio, si permanece callado, es tenido por sabio, aquel que mantiene su boca cerrada pasa por inteligente. Aquel que se aparta consiente sus deseos y muestra desprecio por el firme consejo de cualquier tipo. El necio no toma placer en tratar de entender, l slo quiere expresar su propia opinin. Cuando viene un perverso, viene tambin el menosprecio, y con el desdn, la provocacin. Las palabras de la boca del hombre son aguas profundas, el torrente que rebosa, fuente de sabidura. No es bueno ser parcial al culpable y as privar al inocente de justicia. Las palabras de un necio lo llevan a peleas, s, su boca clama por golpizas. La boca de un necio es su ruina; sus palabras son trampa para l. Las palabras de un calumniador son como bocado delicioso, ellas se resbalan hasta su panza. Cualquiera que es perezoso haciendo su trabajo es hermano del destructor. El Nombre de YAHWEH es torre fuerte, una persona justa corre hacia El y es levantado [por encima del peligro], La riqueza del rico es su ciudad fortificada, como muro alto, en su propia imaginacin. Antes de ser arruinado, el corazn de una persona es altivo, antes de ser honrado, una persona tiene que ser humilde. Responder a alguien antes de orle es ambos estpido y vergonzoso.

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El espritu de una persona la puede sostener en la enfermedad, pero el espritu machacado quin lo puede sostener? Le mente de la persona con discernimiento adquiere conocimiento, y el odo del sabio busca conocimiento. El regalo del hombre allana su camino y le da acceso a los grandes. El primero en exponer su caso parece correcto, hasta que el otro viene y le cuestiona. Echar suertes pone fin a peleas y aparta a poderosos disputantes. Es ms difcil ganar a un hermano ofendido que una ciudad fortificada, sus peleas son como barrotes de fortaleza. La panza de una persona ser llena con los frutos de su boca, con lo que sus labios producen l se saciar. La lengua tiene poder sobre la vida y la muerte, aquellos que la complacen han de comer sus frutos. Aquel que encuentra esposa, encuentra gran bien, l ha ganado el favor de YAHWEH. El hombre pobre habla implorando, la respuesta del rico es spera. Algunos "amigos" pretenden ser amigos, pero un amigo verdadero permanece ms cercano que un hermano. Mejor es ser pobre y vivir una vida recta que dedicarse a habladuras engaosas, porque tal es un necioActuar sin saber cmo t funcionas no es bueno, y si te apresuras a adelantarte, fallars tu meta. La insensatez de una persona es lo que arruina su camino, mas l se enfurece en su corazn contra YAHWEH. Las riquezas traen muchos amigos, pero el hombre pobre pierde el amigo que tiene. El testigo falso no quedar sin castigo, el que habla mentiras no escapar.

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Muchos piden favores de una persona generosa al dador de regalos, todos son amigos. Todos los parientes odian al hombre pobre, aun ms sus amigos se apartan de l. El puede perseguirlos con splicas, pero ellos no estn all para ser encontrados. Adquirir buen sentido es amarse a uno mismo, atesorar el discernimiento es prosperar. El testigo falso no quedar sin castigo, cualquiera que profiera mentiras perecer. No es correcto que el necio viva en lujos, y menos que un esclavo gobierne a la princesa. La gente con buen sentido es tarda para la ira, y es su gloria pasar por alto la ofensa. La ira del rey es como rugido de len, pero su favor es como roco sobre la hierba. El hijo que es necio es la ruina de su padre, la esposa contenciosa como gotera continua. La casa y riquezas son heredadas de los padres, pero una esposa sensata es de YAHWEH. La pereza hace que la gente duerma profundamente, y la persona ociosa tendr hambre. Aquel que guarda la mitzvah se mantiene seguro, pero al que no le importa cmo vive, morir. Aquel que es bondadoso con el pobre le presta a YAHWEH; Y El le pagar por su buena obra. Disciplina a tu hijo mientras hay esperanza, pero no te enojes tanto como para matarlo! La persona de temperamento violento ser castigada, si tratas de salvarlo de l, empeorars las cosas. Escucha el consejo, y acepta la disciplina, para que en el fin seas sabio.

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Uno puede hacer muchos planes en su mente, pero el plan de YAHWEH prevalecer. La lujuria del hombre es su vergenza, y un hombre pobre es mejor que un mentiroso. El temor de YAHWEH lleva a vida, el que lo tiene est satisfecho y descansa sin ser tocado por el mal. El perezoso entierra su mano en el plato pero no se molesta en traerla hacia su boca. Si golpeas a un escarnecedor, el simple aprender a actuar sabiamente. si reprendes al inteligente, l entender lo que significa. El que maltrata a su padre y desahucia a su madre es un hijo que les trae vergenza y desgracia. Hijo mo, si cesas de escuchar la disciplina, te extraviars de los principios del conocimiento. Un testigo inservible se burla de la justicia, y la boca del perverso se traga el mal. Los juicios estn almacenados para los escarnecedores y golpizas para las espaldas de los necios. El vino es burlador y el licor fuerte alborotador, cualquiera que sea llevado extraviado por l no es sabio. El temor del rey es como cuando un len ruge, el que lo haga airarse comete un pecado de amenaza de muerte. Evitar peleas trae honor a la persona, porque cualquier necio puede explotar en ira. El perezoso no arar en invierno, as que al tiempo de la cosecha, cuando l mire, no hay nada. Las intenciones reales del corazn son como aguas profundas pero la persona con discernimiento las alcanza. La mayora de la gente anuncia que ellos muestran bondad, pero quin puede encontrar a alguien con fidelidad [suficiente para hacerlo]?

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Los justos viven una vida de integridad, felices son sus hijos despus de ellos. El rey sentado en su trono de juicio puede disipar todo mal con su mirar. Quin puede decir: "Yo he limpiado mi corazn, estoy limpio de mi pecado?" Pesas falsas y medidas falsas YAHWEH las detesta ambas. El carcter hasta de un nio es conocido en cmo acta, por si sus obras son puras y rectas. El odo que oye y el ojo que ve YAHWEH los hizo a ambos. Si t amas el dormir, te hars pobre, mantn tus ojos abiertos y tendrs suficiente comida. "Esta cosa es realmente mala!" dice el comprador [al vendedor], entonces sigue y se jacta de su buen negocio. Una persona puede tener oro y riqueza de perlas, mas labios informados por conocimiento son joyas preciosas. Arrebata sus ropas, porque garantiz un prstamo de un extrao, tmalos como prenda para esa mujer desconocida. La comida obtenida por fraude puede saber bien, pero despus la boca est llena de gravilla. Despus de consejo, los planes tienen xito, as que toma consejo cuando haces la guerra. Un chisme sale alrededor revelando secretos, as que no te envuelvas con la persona habladora. Cualquiera que maldiga a su padre o a su madre su lmpara se apagar a oscuridad total. Las posesiones adquiridas rpidamente no sern bendecidas a la postre. No digas: "Pagar mal por mal";

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espera en YAHWEH para que te salve.

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YAHWEH detesta doble juego de pesas, y balanzas falsas no son buenas. Los pasos del hombre son ordenados por YAHWEH, as que, cmo puede una persona entender sus propios caminos? Es una trampa dedicar a Elohim ofrenda a la ligera y reflexionar sobre los votos despus. El rey sabio entresaca a los perversos [de entre los justos] y los pisotea bajo las ruedas del carretn. El espritu humano es una lmpara de YAHWEH, escudria lo ms profundo del ser. La gracia y la verdad preservan al rey, con gracia l sostiene su trono. La gloria del joven es su fuerza, la dignidad del viejo son sus canas. Golpes que hieren purgan la maldad, s, los golpes limpian lo ms profundo del ser. El corazn del rey en la mano de YAHWEH es como arroyos de agua El lo dirige a donde a El le place. Todos los caminos de la persona son rectos en su propia opinin, pero YAHWEH pesa el corazn. Hacer lo que es recto y justo es ms placentero para YAHWEH que sacrificios. Altivez de ojos, corazn arrogante lo que los perversos aran es pecado. Los planes del diligente llevan slo a abundancia; mas todo el que se apresura llega a la pobreza. Una fortuna ganada por una lengua mentirosa es vapor dispersado por los buscadores de la muerte. La violencia de los perversos los barrer, porque ellos rehsan actuar justamente.

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La conducta de un criminal es torcida, mas el trabajo del puro es recto. Es mejor vivir en la esquina del tejado que compartir la casa con una esposa contenciosa. El perverso est dispuesto al mal; l no tiene piedad ni de su vecino. Cuando un escarnecedor es castigado, los simples se hacen ms sabios, y cuando el sabio es instruido l toma posesin del conocimiento. El Unico Justo observa la casa del perverso; El derriba al perverso a su ruina. Cualquiera que cierre su odo al clamor del pobre, l mismo clamar, pero no ser respondido. Un regalo en secreto calma la ira, y un soborno por debajo del manto la ira ms fuerte. Actuar justamente es alegra del justo, pero aterroriza a los obreros de maldad. La persona que se extrava del camino del sentido comn vendr a descansar en compaa de los muertos. Los amantes del placer sufrirn caresta, el que ama el vino y los aceites no se enriquecer. Los perversos sirven de rescate para los justos, y asimismo los prfidos para los rectos. Es mejor vivir en el desierto que con una esposa contenciosa e irritante. En la casa del sabio hay tesoros preciosos y aceite, pero el necio prontamente los devora. Aquel que persigue rectitud y bondad encuentra vida, prosperidad y honor. El sabio puede subir a la ciudad de los guerreros y socavar la fuerza en la cual confa. Cualquiera que guarde su boca y lengua

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se mantiene fuera de problemas.

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"Escarnecedor" es como se llama al soberbio e insolente que acta con engreimiento arrogante. Los antojos del perezoso le matarn, porque sus manos rehsan trabajar codicia avariciosamente todo el da; mas una persona justa da sin escatimar. El sacrificio del perverso es abominacin, cunto mucho ms cuando l que lo trae con motivos viles? El testigo mentiroso est condenado, mas uno que oy [lo que fue dicho] testificar exitosamente. El hombre perverso pone el rostro spero, donde el justo ordena su camino. Ninguna sabidura, discernimiento o consejo prospera contra YAHWEH. Un caballo puede estar preparado para el da de la batalla, pero la victoria viene de YAHWEH. En vez de riquezas escoge buena reputacin, estima sobre la plata y el oro. Ricos y pobres tienen esto en comn YAHWEH los hizo a los dos. Los hbiles ven el problema venir y se esconden los simples siguen y pagan el precio. La recompensa de la humildad es temor a YAHWEH, junto con riquezas, honor y vida. Espinos y trampas hay en el camino del testarudo, aquel que aprecia su vida se mantiene lejos de ellos. Entrena al nio en el camino que debe andar; y, cuando viejo, no se apartar de l. El rico gobierna al pobre, y el que toma prestado es esclavo del que presta.

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El que siembra injusticia cosecha problemas, y la vara de su estallido furioso fracasar. Aquel que es generoso es bendecido, porque comparte su comida con el pobre. Echa al escarnecedor fuera y se ir la contienda tambin; las peleas e insultos cesan. Aquel que ama al de corazn puro y es corts de palabra, tendr al rey como su amigo. Los ojos de YAHWEH protegen [al hombre con] conocimiento, pero El derriba los planes del traidor. El hombre perezoso dice: "Hay un len afuera! Ser muerto si salgo a la calle!" La boca de una adltera es un pozo profundo; el hombre con quien YAHWEH est irritado cae en l. Hacer el mal est firmemente atado al corazn del nio, pero la vara de la disciplina lo alejar de l. Ambos oprimir al pobre para enriquecerse y dar al rico producen slo perdidas. Presten atencin y escuchen las palabras del sabio; apliquen su corazn a mis conocimientos; porque es placentero guardarlos profundamente dentro de ustedes; tnganlos todos listos en sus labios. Yo quiero que su confianza est en YAHWEH; por esto los instruyo hoy acerca de ello. Les he escrito cosas que merecen la pena llenas de buen consejo y conocimiento, para que sepan que estos dichos son realmente verdad y traigan de regreso dichos veraces a El quien los envi. No exploten al menesteroso, porque es menesteroso, y no aplasten al pobre en corte. Porque YAHWEH defender su caso por ellos y quitar la vida a aquellos que los defrauden. No se asocien con un hombre furioso; no hagan su compaa a un hombre violento. Si lo hacen, pueden aprender sus caminos y encontrarte atrapado en una trampa.

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No seas uno de esos que dan prenda, para garantizar prstamos hechos a otros. Porque si no tienes con qu pagar, ellos se llevarn tu cama de debajo de ti. No desplaces los linderos antiguos puestos por tus padres. Ves al hombre hbil en su trabajo? El servir a reyes, no a gente oscura. Cuando te sientes a cenar con un gobernador, piensa cuidadosamente acerca de quin est ante ti. Si tienes un gran apetito, pon el cuchillo a tu garganta! No seas avaricioso por sus manjares delicados, porque son comidas engaosas. No te exhaustes persiguiendo las riquezas; s suficientemente inteligente para desistir. Si haces que tus ojos se apresuren a ellas, ya no estn all! Porque a las riquezas seguramente le saldrn alas, como un guila que vuela hacia el cielo. No comas la comida de un hombre tacao; no seas avaricioso por sus manjares delicados. Porque l es como alguien que lleva la cuenta "Come! Bebe!" El te dice, pero no es sincero. Lo poco que comas lo vomitars, y tus complementos se habrn desperdiciado. No hables a los odos de un necio, porque l slo despreciar el sentido comn en tus palabras. No desplaces el lindero antiguo, ni usurpes la tierra del hurfano. Porque su Redentor es fuerte; El tomar la pelea de ellos contra ti. Aplica tu mente a la disciplina y tus odos a palabras de conocimiento. No retengas la disciplina del nio si le pegas con una vara no morir!

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Si le pegas con una vara, lo habrs salvado del Sheol. Hijo mo, si tu corazn es sabio, entonces mi propio corazn tambin se alegra. Mi ser ms interno se regocija cuando tus labios hablan lo que es correcto. No envidies a los pecadores, mas bien sigue el ejemplo de aquellos que siempre temen a Elohim. Porque entonces tendrs un futuro, lo que esperas no ser cortado. T, mi hijo, escucha, s sabio, y pon tu mente en el camino recto. No seas uno de esos que engullen el vino ni de esos que comen carne en exceso. Porque ambos el borracho y el glotn se harn pobres la somnolencia los arropar con trapos. Escucha a tu padre, quien te dio la vida; y no desprecies a tu madre cuando est vieja. Compra la verdad, no la vendas, tambin sabidura, disciplina y discernimiento. El padre de una persona justa estar lleno de gozo; s, aquel que su hijo es sabio se regocijar en l. As que tu padre y madre estn gozosos; deja que ella, que te dio a luz, se regocije. Hijo mo, dame tu corazn; deja que tus ojos observen mis caminos. La prostituta es una zanja honda, y mujer prohibida como pozo estrecho. Ella yace en asedio para arrebatar su presa y aade al nmero de hombres sin fidelidad. Quin tiene miseria? Quin tiene remordimiento? Quin pelea y protesta todo el tiempo? Quin se hiere sin ninguna buena razn? Quin tiene los ojos rojos? Aquellos que pasan el tiempo en el vino, aquellos que siempre estn mezclando bebidas. No contemples al vino rojo

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segn da su color a la copa, puede pasar suave ahora; pero al final, muerde como una serpiente. S, golpea como serpiente venenosa. Tus ojos vern cosas peculiares, tu mente pronunciar cosas sin sentido. Te sentirs como si acostado sobre las olas del mar o el que se agarra de la punta de un mstil "Ellos me golpearon, pero no lo sent! Me azotaron, pero ni siquiera me enter! Cundo despertar?.... Ir y traer otro trago." No envidies a la gente perversa, y no desees estar con ellos. Porque sus mentes estn ocupadas con violencia, y sus labios hablan de hacer problemas. Por la sabidura la casa es construida, por entendimiento es hecha segura, y por conocimiento sus cuartos son llenos con todo tipo de posesiones costosas. Un hombre sabio es fuerte; s, un hombre de conocimiento crece en fuerza. Porque con estrategia hbil hace la guerra, y la victoria viene de tener muchos consejeros. La sabidura es muy sublime para los necios; l mantiene su boca cerrada a las puertas de la ciudad. Aquel que planea hacer el mal la gente lo llama maquinador. Los planes malvados del necio son pecado, y la gente detesta al escarnecedor. Si eres flojo en el da de afliccin, tu fuerza es ciertamente pequea. S, rescata a aquellos que estn siendo arrastrados a la muerte No salvars a aquellos que estn al ser muertos? Si dices: "No sabamos nada," no lo discernir aquel que pesa los corazones? S, aquel que te guarda lo sabr y pagar a cada uno como sus obras merecen.

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Hijo mo, come miel, porque es buena; el goteo del panal es dulce a tu paladar. Conoce que la sabidura es similarmente dulce a tu alma; si la encuentras, entonces tendrs futuro, lo que esperas no ser cortado. No aceches como forajido a la puerta del justo, no saquees el lugar donde l vive. Porque a pesar de que l caiga siete veces, se levantar de nuevo; son los perversos los que fracasan bajo presin. No te alegres cuando tu enemigo caiga; no dejes que tu corazn se alegre cuando tropiece. Porque YAHWEH puede verlo, y no le complacer; El podr quitar su ira de tu enemigo. No te enojes por causa de los obreros de maldad; no tengas envidia de los perversos. Porque la persona malvada no tiene futuro la lmpara del perverso se apagar. Hijo mo, no te envuelvas con los revolucionarios, sino teme a YAHWEH y al rey. Porque el desastre para ellos aparecer de repente, y quin sabe qu ruina pueden causar ambos? Estos tambin son dichos de los sabios: Mostrar parcialidad en juicio no es bueno. Aquel que dice al culpable: "Eres inocente," ser maldecido por los pueblos, detestado por las naciones; pero con aquellos que lo condenan, las cosas irn bien, y una buena bendicin caer sobre ellos. Dar una respuesta honesta es como dar un beso. Prepara tus labores afuera, y ten las cosas listas en la tierra; despus de eso, construye tu casa. No seas testigo contra tu prjimo sin ninguna razn usars tus labios para engaar? No digas: "Har a l lo que me hizo a m, le pagar lo que merecen sus obras."

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He pasado por el campo de un hombre perezoso y por la via de un hombre falto de sentido. All estaba, sobrecrecido con cardos; el suelo estaba cubierto con ortigas, y su muro estaba destruido. Mir, y pens acerca de ello; vi y aprend esta leccin: "Me acostar aqu un poco, descansar un poco ms, cruzar mis manos para dormir poco ms" y la pobreza viene marchando sobre ti, la escasez te golpea como soldado invasor.

25 1 Estos tambin son proverbios de Shlom; los hombres de Hizkiyah rey de

Yahudh los copiaron:
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Elohim recibe gloria por encubrir las cosas; los reyes reciben gloria por investigar las cosas. Como el cielo para las alturas o la tierra para las profundidades es el corazn de los reyes impenetrable. Remueve las impurezas de la plata, y el orfebre tiene material para hacer una vasija. Remueve a los perversos de la presencia del rey, y el trono descansar firmemente en justicia. No te alabes en la presencia del rey; no tomes un lugar entre los grandes. Porque es mejor que te digan: "Ven ac," que ser degradado en la presencia de un noble. Lo que tus ojos han visto, no te apresures a presentar una disputa. Porque, qu hars luego, si tu prjimo te pone en vergenza? Discute tu disputa con tu prjimo, pero no reveles los secretos de otra persona. Si lo haces, y l se entera, l te deshonrar, y tu mala reputacin permanecer. Como manzanas de oro en bandeja de plata es la palabra hablada apropiadamente. Como aretes de oro, como collar fino de oro es el reprendedor sabio a un odo receptivo. Como la frialdad de la nieve en el calor de la cosecha es el mensajero fiel para el que lo enva; l refresca el espritu de su amo. Como nubes y viento que no traen lluvia es aquel que se jacta de regalos que nunca da.

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Con paciencia puede ser ganado un prncipe, y una lengua suave puede romper huesos. Si encuentras miel, come slo lo que necesitas; porque si comes mucha, puedes vomitarla; as que no visites mucho a tu vecino, o l se llenar de ti y vendr a odiarte. Como un garrote, espada o flecha afilada es una persona que da falso testimonio contra su prjimo. Apoyarse un una persona que no es de confiar en tiempos de afliccin es como apoyarse en un diente roto o una pierna fracturada. Como remover las ropas en un da fro o como vinagre sobre soda es alguien que canta cantos a un corazn aturdido. Si alguien que te odia tiene hambre, dale comida para que coma; y si tiene sed, dale agua para beber. Porque pondrs un montn de carbones encendidos [de vergenza] sobre su cabeza, y YAHWEH te recompensar. El viento del norte trae lluvia y la lengua detractora el rostro airado. Es mejor vivir en la esquina del tejado que compartir la casa con mujer contenciosa. Como agua fra para una persona desmayada de sed son las buenas noticias de tierras distantes. Como arroyo enlodado o pozo contaminado es el justo que titubea delante del perverso. No es bueno comer mucha miel ni buscar honor y ms honor. Como ciudad con brecha, sin muros, es una persona que no tiene dominio propio. Como nieve en verano o lluvia en tiempo de cosecha, as el honor para un necio est fuera de lugar. Como el revolotear del gorrin o la golondrina en su vuelo, la maldicin inmerecida regresar a casa para anidar.

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El ltigo para el caballo, el cabestro para el asno, y la vara para la espalda de los necios. No respondas a los necios en trminos de su necedad, o estars descendiendo a su nivel. Sino responde al necio como su necedad merece, para que l no piense que es sabio. Darle un mensaje a un necio y enviarlo afuera es como cortarse los pies y beber violencia. Las piernas del tullido cuelgan intiles e inservibles; asimismo un proverbio en la boca de un necio. Como quien ata una piedra a la honda es aquel que da honor a un necio. Como rama de espinos en la mano de un borracho es un proverbio en la boca de un necio. Un experto puede hacer cualquier cosa, pero emplear a un necio es como emplear a uno que pasa. As como el perro regresa a su vmito, el necio repite su necedad. Ves a alguien que piensa de s como sabio? Hay ms esperanza para un necio que para l! La persona perezosa dice: "Hay un len en las calles! Un len rugiente suelto all afuera!" La puerta gira sobre sus bisagras, y el perezoso en su cama. La persona perezosa entierra su mano en el plato y despus est muy cansado para regresarla a su boca. Un perezoso es ms sabio en su propia opinin que siete que pueden responder con sentido. Como alguien que agarra a un perro por las orejas es el que pasa y se mezcla en una pelea que no es suya. Como un loco tirando flechas de muerte y tizones es uno que engaa a otro, entonces dice: "Era slo un juego." Si no hay lea, el fuego se apaga; si nadie divulga chismes la contienda cesa. Como carbones son a brasas y madera al fuego es la persona rencillosa para encender la contienda. Las palabras de un calumniador son bocados deliciosos; ellas resbalan directamente hacia su estmago. Como escoria de plata en cazuela de barro son los labios que queman [con amistad] sobre corazn que odia.

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Aquel que odia puede esconderlo en su hablar; pero en su interior maquina engao. El puede que hable placenteramente, pero no confes en l; porque en su corazn hay siete abominaciones. Su odio puede estar cubierto con engao, pero su perversidad ser revelada en la asamblea. Cualquiera que cave un foso caer dentro de l, y la piedra regresar a aquel que la comienza a rodar. La lengua mentirosa odia a sus vctimas, y la boca lisonjera causa la ruina. No te jactes del maana, porque no sabes lo que el da traer. Deja que otro te alabe, no tu propia boca, un extrao y no tus propios labios. La piedra es pesada y la arena peso muerto, pero la provocacin del necio las sobrepasa a las dos. La furia es cruel y la ira impetuosa, pero quin se puede enfrentar al celo? Mejor es reprensin abierta que amor encubierto. Heridas de un amigo son recibidas como bien intencionadas, pero los besos del enemigo son farsantes. La persona saciada desprecia el panal de miel; pero al hambriento, cualquier cosa amarga es dulce. Como pjaro que se extrava de su nido es el hombre que se extrava de su hogar. El perfume y el incienso hacen feliz al corazn, [tambin] amistad dulce con consejo del corazn. No abandones a un amigo que tambin es amigo de tu padre. No entres a la casa de tu hermano en el da de tu calamidad mejor un vecino cerca que un hermano lejos.

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Hijo mo, hazte sabio, y alegra mi corazn,

para poder responder a los que me critican.

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Los listos ven los problemas venir y se esconden; los insensatos siguen y pagan el precio. Qutale su ropa porque l garantiz el prstamo de un extrao; tmalos por prenda para la mujer desconocida. Cualquiera que salude a su vecino en alta voz en el alba es como si lo hubiera maldecido. La gotera que permanece goteando en un da de lluvia y la esposa contenciosa son lo mismo. Cualquiera que la pueda restringir puede restringir el viento o tener perfume en su mano sin que nadie se entere. As como hierro afila a hierro, una persona afila el carcter de su amigo. El que cuida la higuera comer de su fruto, y aquel que sea atento con su amo ser honrado. As como el agua refleja el rostro, as un humano refleja al otro. El Sheol y el Abaddon nunca estn satisfechos, y los ojos humanos nunca estn satisfechos. El crisol prueba la plata, y el horno prueba el oro, pero una persona es probada por la reaccin a su alabanza. Puedes machacar a un necio con un machacador en un mortero, junto con los granos que son machacados; a pesar de esto su necedad no lo dejar. Toma cuidado de saber la condicin de tus rebaos, y pon atencin a tus manadas. Porque las riquezas no duran para siempre, ni tampoco la corona por todas las generaciones. Cuando el pasto haya sido segado, y el pasto nuevo aparece, y el verde de las montaas haya sido recogido; las ovejas te proveern tus ropas, los carneros se vendern por suficiente para comprar un campo. Y habr suficiente leche de carnero para comprar comida para ti y tu casa y provisin para tus jvenes sirvientas.

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Los perversos huyen cuando nadie los persigue; pero los justos, como leones, se sienten seguros de s mismos. Una tierra que transgrede [es castigada] con muchos gobernadores; pero con el hombre de entendimiento y conocimiento, la estabilidad es prolongada. El hombre pobre que oprime al dbil es como lluvia torrencial que barre todo alimento. Aquellos que abandonan Torh alaban al perverso, aquellos que guardan Torh pelean contra ellos. La gente malvada no entiende la justicia, pero aquellos que buscan a YAHWEH entienden todo. Mejor ser pobre y vivir una vida honesta que ser torcido en sus propios caminos y rico. Un hijo sabio observa la Torh, pero el amigo de los que son faltos de dominio avergenza a su padre. Aquel que aumenta sus riquezas cobrando intereses exorbitantes la acumula para alguien que lo repartir al pobre. Si una persona no quiere escuchar la Torh, hasta su oracin es abominacin. Cualquiera que cause al honrado perseguir caminos malvados l mismo caer en su propio foso, mas los puros de corazn heredarn el bien. El rico es sabio en su propia opinin, mas el pobre que tiene discernimiento ve a travs de l. Cuando los justos triunfan, hay gran alegra, pero cuando los perversos se levantan, la gente se esconde. Aquel que encubre su pecado no prosperar; aquel que los confiesa y los abandona obtendr misericordia. Feliz la persona que nunca tiene miedo, pero aquel que endurezca su corazn caer en la desgracia. Como len rugiente o un oso rebuscando comida es un gobernador perverso sobre un pueblo pobre.

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Un prncipe sin discernimiento es un opresor cruel, pero uno que odia la avaricia prologar su vida. Huya al abismo el hombre cargado con la sangre de cualquiera; no le den apoyo. Cualquiera que viva sin culpa ser salvado, pero aquel que sus sendas son torcidas caer en alguna [de las sendas]. Aquel que labre su tierra tendr suficiente comida, pero aquel que sigue futilidades tendr suficiente pobreza. Una persona confiable recibir muchas bendiciones, pero aquel que se apresura para enriquecerse no quedar sin castigo. Mostrar parcialidad no es bueno, aunque la persona haga el mal por una migaja de pan. Aquel que es avaricioso se apresura tras las riquezas, sin saber que el desear lo atrapar. Aquel que reprenda a otra persona al final recibe ms agradecimiento que el lisonjero. Cualquiera que robe a madre o padre y diga: "Eso no es un crimen!" Es camarada del destructor. Una disposicin codiciosa suscita contiendas, pero aquel que confe en YAHWEH prosperar. Aquel que confe en s mismo es un necio, pero el que viva por sabidura escapar. Aquel que d al pobre no le faltar nada, pero el que esconda sus ojos tendr muchas maldiciones. Cuando los perversos se levantan la gente se esconde; pero cuando perecen, los justos florecen. Aquel que permanece duro de cerviz despus de la reprensin ser de repente incurablemente quebrantado. Cuando los justos prosperan, la gente se regocija; pero cuando los perversos estn en poder, la gente gime. Cualquiera que ame la sabidura trae alegra a su padre,

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pero el que frecuenta las prostitutas bota su riqueza.

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Un rey da estabilidad a un pas por justicia, pero uno que lo carga de impuestos lo lleva a la ruina. Una persona que lisonjea a su vecino extiende red para sus propios pies. Hay trampa en el crimen del malvado, mas los justos cantan y se alegran. El justo entiende la causa del pobre, pero al perverso no le importa. Los escarnecedores pueden prender en llamas a una ciudad, pero los sabios pueden calmar la furia. Cuando un sabio discute con un necio, l se encuentra con ira y ridculo sin remedio. Hombres de sangre odian a los puros y buscan la vida de los rectos. El necio ventila todos sus sentimientos, pero el sabio, pensndolo despus, los aquieta. Si un gobernante escucha mentiras, todos sus oficiales sern perversos. El pobre y el opresor tienen esto en comn: YAHWEH da luz a los ojos de ambos. Si un rey firmemente imparte justicia al pobre, su trono estar seguro para siempre. La vara y la reprensin dan sabidura, pero el nio dejado al azar trae vergenza a su madre. Cuando los perversos prosperan, prosperan las obras del mal; pero los justos sern testigos de su cada. Disciplina a tu hijo, y l te dar descanso; s, l ser tu delicia. Sin una visin proftica, la gente echa toda restriccin; pero aquel que guarda la Torh es feliz.

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Un esclavo no puede ser disciplinado con palabras; el puede que entienda, pero no responder. Ves a alguien muy ansioso por hablar? Hay ms esperanza para un necio que para l. Un esclavo que es consentido desde la niez ser mal agradecido al final. La gente iracunda levanta contiendas, la gente de temperamento furioso comete muchos crmenes. El arrogante ser humillado, pero el humilde ser honrado. El cmplice de un ladrn se odia a s mismo; l oye cuando lo ponen bajo juramento pero no revela. Temer a seres humanos es una trampa; pero aquel que confe en YAHWEH ser exaltado [por encima del peligro]. Muchos buscan el favor del gobernante, pero es de YAHWEH que cada uno tiene justicia. Una persona injusta es abominacin al justo, pero aquel que vive en rectitud es abominacin al perverso.

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30 1 Las palabras de Agur el hijo de Yakeh, la profeca. El hombre dice a Itiel y Ujal:
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Yo soy ms patn que nadie, soy falto de discernimiento humano; No he aprendido suficiente sabidura para conocer al HaKadosh. Quin ha subido al cielo y ha descendido? Quin ha atrapado al viento en la taza de su mano? Quin ha envuelto las aguas en su manto? Quin ha establecido los confines del mundo? Cul es Su Nombre y cul es El Nombre de su hijo? Seguramente t sabes! Toda palabra de Elohim es pura; El resguarda a aquellos que se cobijan en El. No aadas nada a sus palabras; o El te reprender, y sers encontrado mentiroso.

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[Elohim,] Yo he pedido dos cosas de ti; no me las niegues por el tiempo que viva aparta de m la falsedad y la futilidad, y no me des ni pobreza ni riqueza. S, slo provee la comida que necesito hoy; Porque si tengo mucho, puedo negarte y decir: "Quin es YAHWEH?" Y si soy pobre, puede que robe y as profane El Nombre de mi Elohim. Nunca desacredites al siervo ante su amo, o l te maldecir, y te lo merecers. Hay un tipo de gente que maldice a sus padres y no bendice a sus madres. Hay un tipo de gente pura en su propia opinin, pero no limpia de su inmundicia. Hay un tipo de gente Qu altivo su mirar! Absolutamente arrogante! Hay un tipo de gente cuyos dientes son como espadas, s, sus colmillos son cuchillos; ellos devoran al pobre de la tierra, los menesterosos de la humanidad. La sanguijuela tiene dos hijas; ellas gritan: "Dame! Dame!" Tres cosas nunca estn satisfechas; cuatro nunca dicen: "Basta!" El Sheol, la matriz estril; la tierra, nunca satisfecha con agua; y el fuego, que nunca dice: "Basta!" El ojo que se burla de su padre y escarnece obedecer a su madre ser sacado por los cuervos en el valle, y los buitres se lo comern. Tres cosas son muy maravillosas para m, cuatro fuera de mi conocimiento La senda del guila en el cielo, la senda de la serpiente sobre la roca, la senda del barco en el mar abierto, y la senda de un hombre con una doncella. As es como una esposa infiel se comporta: ella come, se limpia la boca y dice: "No he hecho nada malo." Tres cosas hacen temblar la tierra,

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cuatro ella no puede soportar un esclavo que se convierte en rey, un patn saciado de comida, una esposa [odiada] cuando su esposo la toma [de regreso]. y una joven esclava cuando hereda a su seora. Cuatro cosas en la tierra son pequeas; a pesar de eso, son muy sabias Las hormigas una especie que no es fuerte, almacenan su comida en el verano; el conejo, una especie con poco poder, an hace su hogar en las rocas; las langostas, que no tienen rey, an marchan hacia afuera en rangos; y las araas, que las puedes atrapar en la mano, y an estn en el palacio del rey. Tres cosas son de hermoso en su andar, cuatro son hermosas en su porte el len, la ms poderosa de las bestias, que no retrocede ante nadie; el galgo, el macho cabro y el rey cuando su ejrcito est con l. Si has sido patn, exaltndote a ti mismo, o si has estado maquinando, pon tu mano sobre tu boca. Porque como batir la leche produce mantequilla y apretar la nariz produce sangre, as provocar la ira produce contiendas.

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31 1 Las palabras del rey Lemuel, la profeca con la cual su madre lo disciplin:
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No, hijo mo! No, hijo de mi vientre! No, hijo de mis votos! No des tu fuerza a las mujeres o tus sendas a lo que destruye reyes. No es de reyes Lemuel, no para reyes beber vino; no es para gobernantes preguntar: "Dnde puedo encontrar licor fuerte?" Porque ellos pueden beber, entonces olvidan lo que ha sido decretado, y pervierten la justicia debida al pobre. Dale licor fuerte a uno que est pereciendo, vino al profundamente deprimido; deja que beba, olvide su pobreza

y cese de recordar sus problemas.

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Habla a favor de los que no se pueden defender por ellos mismos, por los derechos de todos los que necesitan abogado. Habla en voz alta, juzga rectamente, defiende la causa del pobre y del menesteroso. Quin puede encontrar una esposa capaz? Su valor est por encima de las perlas. 11 Su esposo confa en ella desde lo profundo de su corazn, y ella probar ser una gran ganancia para l. 12 Ella trabaja para traerle comida, no dao, todos los das de su vida. Ella procura provisin de lana y lino y trabaja con manos dispuestas. 14 Ella es como esas naves de mercaderes, trayendo su comida desde lejos. 15 Todava es de noche cuando se levanta para dar comida a su casa y ordena a las jvenes que le sirven. Ella considera un campo y despus lo compra, y de sus ganancias planta una via. 17 Ella rene sus fuerzas alrededor de ella y se da al trabajo. 18 Ella vela que sus asuntos de negocios vayan bien; su lmpara permanece encendida toda la noche. Ella pone su mano al huso con el lino; sus dedos sostienen la rueca. 20 Ella extiende sus manos para abrazar al pobre, y abre sus brazos al menesteroso. 21 Cuando nieva, no tiene temor por su casa; puesto que todos estn doblemente arropados. Ella hace sus propias cobijas est vestida de lino fino y prpura. 23 Su esposo es conocido a las puertas de la ciudad cuando l se sienta con los dirigentes de la tierra. 24 Ella hace ropas de lino y las vende; suple a los mercaderes con ceidores. Vestida de fuerza y dignidad, puede rerse de los das por venir. 26 Cuando abre su boca, habla sabiamente; en su lengua hay instruccin amorosa. 27 Ella vigila como van las cosas en su casa,
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no comiendo el pan del ocio. Sus hijos se levantan; ellos la hacen feliz; su esposo tambin, segn la alaba. 29 "Muchas mujeres han hecho cosas maravillosas, pero t las sobrepasas a todas!" La gracia puede engaar, la belleza se desvanece, pero una mujer que teme a YAHWEH debe ser alabada. 31 Dale una parte de lo que ella produce; que su trabajo divulgue su alabanza a las puertas de la ciudad.
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