REFLEXIONES FEMINISTAS SOBRE EL NO BINARISMO Belissa Anda (Secretariado Trans de ILGA) Kim Prez (Conjuntos Difusos) Miriam Sol

(Colectivo Medusa) Miquel Miss (Guerrilla Travolaka) Para leer las ponencias visitad la web de la Federacin Estatal de Organizaciones Feministas: http://www.feministas.org/spip.php?article112 Nota: en este post se incluirn partes de los textos que podris completar en los enlaces referidos. Belissa Anda Prez Identidades trans. Desborde del marco binario del gnero El discurso del gnero se materializa en un conjunto de prcticas cotidianas, ideas, concepciones, as como recreaciones del imaginario de las personas, que dan una interpretacin de la diferencia de los sexos, que se articulan en su construccin por el principio de oposicin binaria, que conjuntamente con otros elementos dan lugar a los productos culturales vigentes. Las culturas como sistemas de clasificacin conciben al gnero en este principio de oposicin que reviste tambin una connotacin de poder. En este esquema de oposiciones biologa-cultura, sexo-gnero, se establece que el sexo masculino/femenino sustentan las identidades de gnero del hombre/mujer respectivamente. En este estadio si bien el lenguaje acta como un instrumento que comunica a la vez que articula y relaciona, tambin al interiorizarlo acta en l inconscientemente, completando un crculo que se retroalimenta. Transitar en estas nuevas dimensiones se torna muy complicado si consideramos que precisamente el lenguaje que codifica los smbolos en que se afinca el gnero, es una hechura a la medida del hombre cartesiano universal y heterosexual, complejiza el propsito de desarticular la estructura binaria pues tiene incorporado el mecanismo binario en la formulacin del pensamiento; as mismo contribuye a barnizar todo en consonancia a relaciones de poder en que lo dominante y lo subordinado no es ms que el reflejo de lo masculino y lo femenino. En los das que nos toca vivir surgen disidencias con respecto a las normas de gnero establecidas, que se traducen en acciones con destinos inciertos del que no tenemos certezas y ms bien situaciones desafiantes, nos llevan en algunos casos a recrear el marco binario adaptndose a l o bien siguiendo la ruta de la rebelda explorando nuevos derroteros y recreando la cultura en dimensiones no consideradas por hoy en el gnero. Insurgir, desafiar y construir nuevas propuestas nos lleva tambin a mirarnos internamente y desbloquear los aprendizajes interiorizados a costa de la violencia sutil y sistemtica, como desbocada y brutal, llegando en extremos a los crmenes de odio por los celadores del orden patriarcal. En este proceso el cuerpo es ms conservador y suele ir a la zaga del pensamiento en avanzada que se libera con mas celeridad. El cuestionamiento y el replantearse el gnero es tremendamente subversivo, es mover las bases de la civilizacin tal como la conocemos, tarea nada fcil pero tampoco imposible de acometer Kim Prez Realidades no binarias, conjuntos difusos Como herederas de una ya larga tradicin de estudios sobre no-binarismo dentro del movimiento feminista y de otros como el queer, nos hemos planteado la necesidad de llevar a la prctica esta perspectiva, de manera que sobrepase cualquier planteamiento meramente terico y pueda inspirar autnticas formas de vida.

Con estos criterios se constituy un grupo con integrantes de la Asamblea de Mujeres de Granada y otras personas no adscritas a ella, que empez a trabajar semanalmente, desde principios del verano de 2009. En el curso de estos debates, viendo la necesidad de dar un sentido afirmativo al no-binarismo, se lleg a la nocin de conjuntos difusos de gnero, para expresar la realidad no-binarista. (Procedente de las Matemticas, generadora por tanto de una lgica difusa basada en el par ms o menos y no en el s o no, se puede aplicar en las Ciencias Sociales, donde una gran cantidad de conjuntos se pueden calificar como difusos, y por tanto en las Ciencias del Gnero. Al hacerlo, los conjuntos mujeres u hombres ideolgicamente considerados como cerrados por el binarismo, y legalmente imperativos, aparecen como difusos, con centros slo estadsticos, que dejan sitio entre ellos a numerosas otras realidades estadsticas, como intersexuales y extrasexuales). Nacida esta teora de los conjuntos difusos de gnero de las vivencias de las personas transexuales o variantes de gnero y de la necesidad de entendernos a nosotras mismas, rpidamente se vio el inters que tiene para todas las personas que se sitan a s mismas dentro de lo que ahora podemos llamar periferia de los grandes conjuntos difusos de gnero, e incluso el atractivo para unas y otras de poder empezar a entendernos a nosotras mismas. Este atractivo hizo que, por unanimidad, acordramos llamar a nuestro grupo Conjuntos Difusos. Somos conscientes de que el no-binarismo y su afirmacin mediante la Teora de los Conjuntos Difusos de Gnero suponen una innovacin terica de gran calado cuya elaboracin apenas ha comenzado, pero que supone la modificacin del concepto de Mujer, del concepto de Hombre y la llegada con plenos derechos al espacio del gnero del concepto Intersexual y otros. Todos estos aspectos debern ser objeto de un debate, no slo en el seno del movimiento feminista, sino en el movimiento trans y en el naciente movimiento intersex. Polticamente, el no-binarismo justifica el surgimiento de nuevos sujetos de la liberacin de gnero, que debern llegar a alianzas entre s y especialmente estudiar su relacin con el movimiento feminista, el primero y el mayoritario, a la vez que ste verosmilmente deber modificarse al concebir que su sujeto forma el conjunto difuso de las mujeres. Miquel Miss Snchez, Miriam Sol Garca La lucha por la despatologizacin trans, una lucha feminista Miquel Miss Snchez Activista trans. Licenciado en Sociologia por la Universitat Autnoma de Barcelona. Militante de la Guerrilla Travolaka y de la Xarxa d'Acci Trans-Intersex de Barcelona. Actualmente, miembro organizador la campaa internacional Stop Trans Pathologization- 2012 y de las manifestaciones de lucha trans contra el trastorno de identidad sexual de Barcelona desde el 2007. El 17 de mayo del 2008 organiz las Jornadas de debate para una reconstruccin de las polticas trans Deslegitimando el trastorno de identidad sexual. Actualmente trabaja por la visibilidad de la identidad trans y reclamar la descatalogacin de la transexualidad como enfermedad mental. Present una ponencia junto con E.J. Gonzlez Polledo y Marina Bans en el Forum 2008 de la International Sociology Association titulado Movimientos de resistencia a las psiquiatrizacin de los y las trans. Es colaborador del Boletn T-Informa de la Secretara Trans de ILGA, y ha publicado artculos en el Anuari de Moviments Socials del 2009 y prximamente en Latin Queer 2008.

Conjuntamente con Gerard Coll-Planas ha trabajado en la investigacin Transitant per les fronteres del gnere. Estratgies, trajectries i aportacions de joves trans, lesbianes i gais (Observatori Catal de la Joventut, 2009) y en el diagnstico y el proceso participativo del plan municipal LGTB encargado por el Ayuntamiento de Barcelona. Miriam Sol es Licenciada en Filosofa por la Universidad de Murcia, Master en Estudis de Dones, Gnere i Ciutadania por la Universidad de Barcelona y actualmente realiza la tesis doctoral sobre las consecuencias del pensamiento de Judith Butler en el feminismo y en las luchas de las mujeres. Forma parte del grupo de mujeres Colectiva Medusa de Barcelona. ABSTRACT Esta ponencia quiere evidenciar la importancia transformadora que tiene a nivel poltico reivindicar la lucha trans como una lucha feminista. Para ello, por un lado, se apuesta por entender el gnero como un dispositivo de poder que afecta directamente y permite explicar la opresin de todos aquellos cuerpos que no entran en lo masculino/femenino hegemnico, en la bipolarizacin de los sexos que ha diseado el patriarcado y transgreden las fronteras del sistema sexo/gnero/sexualidad. En consecuencia, se trata de manifestar la violencia y la marginacin que conlleva seguir afirmando a las mujeres como el nico sujeto del feminismo, si esta categora es entendida de una forma biologicista, excluyente y normativa. Es decir, sealar los peligros de que un movimiento emancipatorio patrulle las fronteras del cuerpo de la lucha. Y tambin de demostrar que la apertura o fragmentacin del sujeto poltico del feminismo es una gran ventaja para las luchas de las mujeres. Esto es, que el feminismo y las mujeres han ganado en herramientas de lucha, en alianzas, en campo de visin, en amplitud de anlisis del poder y en capacidad de transformacin social. Por otro lado, esta ponencia tambin pone sobre la mesa los principales argumentos del discurso por la despatologizacin trans y trata de explicar la importancia de la alianza con el movimiento feminista. Desde esta perspectiva la lucha por los derechos de las personas trans y tambin de las personas intersex debe de ser ante todo una lucha feminista, contra las presiones de gnero y por el derecho al propio cuerpo. La intencin es ir ms all de las categoras hombre y mujer a la hora de buscar aliados y comprender que actualmente las identidades se han complejizado, que la opresin tambin se ha complejizado y que las experiencias de muchas personas van ms all de este binomio (en este caso, las personas con identidades trans e intersex). En este sentido, quizs sea importante detenerse y hacerse algunas preguntas. Por ejemplo, porque las personas trans buscan con tanta urgencia modificar su cuerpo, porque es a veces vital esa transicin y lo ms extrao, porque esas personas que transitan se sienten a veces feministas. Se trata de buscar formas de fortalecernos sin invisibilizarnos, de escucharnos, de reivindicar nuestras diferencias y resistir frente a un sistema que nos quiere a todos iguales, aunque para ello sea necesaria la violencia (mdica, social, laboral, simblica). Finalmente se trata de expresar la importancia y sin duda la urgencia de una alianza real entre el movimiento feminista y el movimiento trans, una alianza que se pueda materializar, una voluntad poltica de abrir los frentes de lucha con conviccin entendiendo que el enemigo est mucho ms dispersado de lo que parece. Y que la violencia la vivimos desde muchos lugares, y desde todos esos lugares debemos combatirla. Y que al mismo tiempo que denunciamos el machismo ms clsico, denunciemos tambin las terapias de normalizacin de gnero, las reconstrucciones genitales a los bebs intersex, los test de feminidad y masculinidad, y tantas otras cosas.