Quelle/Copyright: Dieser Artikel stammt aus KONTAKTE, Vorgnger des christ-online MAGAZINs, eine Mitarbeiterzeitschrift der Christlichen Jugendpflege

e.V. Das Kopieren fr Gruppenstunden ist erlaubt. Die Verwendung - auch auszugsweise - fr andere Publikationen, insbesondere im Internet, oder fr gewerbliche Zwecke bedarf der vorherigen Absprache/Genehmigung des Herausgebers! Christliche Jugendpflege e.V., Hundesegen 2, D-27432 Basdahl, Tel. +49 (0)4766-717, Fax: 820466, magazin@christ-online.de, www.christ-online.de

DIE BIBELARBEIT

Bue
Einleitung: David ist die wohl neutestamentlichste Gestalt des AT; deshalb ist es besonders leicht, aus seinem Leben Parallelen und Ableitungen zu uns heute zu ziehen. Die Verbindung von Objektivitt in den Bchern Samuel und Chronik und Subjektivitt in den Psalmen ermglicht einen sehr persnlichen Zugang zu diesem Mann. Grundgedanke: Wir wnschen uns alle echtes, tiefes Leben; Leben, das nach auen strahlt, ansteckt, auf Jesus hinweist. Aber oft genug steht unsere eigene Lebensweise dieser Echtheit im Weg ... Bue berwindet die selbst aufgebaute Kluft zu Gott und bewirkt neue Gemeinschaft - und damit die gesuchte Lebensqualitt. David soll als Illustration dieses Gedankens dienen. Jeder Punkt der Bibelarbeit kann direkt auf uns heute bertragen werden. 2. Samuel 11 und 12 1. David 1.1. David aus der Sicht Gottes - David = Geliebter, Liebender; Verbinder, Vereiniger. Ein Bild fr den geistlichen Christen, der eine lebendige Liebesbeziehung zu Gott hat - von Gott zum Knig gesalbt (12,7); Salbung ist ein Bild des Heiligen Geistes (1Jo 2,20.27); wir sind Knige vor Gott (Offb 1,6) - aus Sauls Hand errettet (12,7); Saul ist ein Bild des Teufels - ehemaliger Knecht Sauls (12,8; Rm 6,16-18) - Herr im Hause Sauls (12,8) - Herr ber Israel und Juda (12,8); Israel = Gotteskmpfer`; Juda = Gelobter, Lobpreis. 1.2. David in der Snde - vernachlssigt seine Aufgaben als Knig, die nur er tun kann (11,1) - bergibt Joab das Kommando (11,1); Joab = Gott ist Vater; Bild des fleischlichen Christen, Kind Gottes, lebt aber nach eigenen Vorstellungen - vertrumt den Tag (11,2) - gibt seinen Gedanken freien Lauf (11,2.3) - gibt seinen Begierden nach (11,3.4) - versucht, Snde zu vertuschen (11,6ff) - schlechtes Gewissen in Person (11,8); Uria = der Herr ist Licht, -Feuer; Licht-, Feuer Gottes; Bild des von Gott getroffenen Gewissens - ttet Uria (11,14f1) - versucht Snde zu legitimieren (11,27).

Die Bibelarbeit Bue (2)

2. Warum ist Bue ntig ?

2.1. Snde allgemein - trennt von Gott - hat den Tod zur Folge - frit wie Aussatz um sich, 2.2. Bue allgemein - legt Snde ab - auf Jesus - macht Snd-los - erhebt zu Gerechtigkeit, Heiligkeit, Reinheit (lJo 3,2) - gibt Zugang zu neuem Leben, ewig und heute. 2.3. Reue Reue sieht den Fehler; Bue sieht den Ausweg - Gott! Reue wagt nicht den Schritt zu Gott (Mt 27,3-5) 2.4. Davids Snde - hatte Gottes Wort verachtet (12,9) - hatte Gott verachtet (12,10) - hatte Gottes Ehre der Lsterung preisgegeben (12,14) 3. Wie beginnt die Bue? - Gott will Bue, sucht David; Initiative geht von Gott aus (12,1) - Bue ist ein Geschenk Gottes (12,1); Nathan = Gott hat gegeben, Gabe Gottes Gott gebraucht Menschen, die auf ihn hren (12,1) - Gott zeigt David seinen Blickwinkel (12,1-4); Gott definiert arm und reich nicht nach materiellem Besitz sondern nach Freude und Liebe - beides Gaben Gottes - Gott lt David sein Urteil selbst erkennen (12,7-10) - Gottes Geist wirkt in David (12,5 im Vergl. zu 12,13) - Gott zeigt unheilbare Folgen der Snde (12,10.11) - Gott zeigt seine Heiligkeit (12,12). 4. Die Bue 4.1. Davids Bue (12;13) - Sndenerkenntnis - Sndenbekenntnis. 4.2. Gottes Reaktion - sofortige, garantierte Vergebung (12,13; lJo 1,9) Vergebung = Vergessen (Mi 7,19). 4.3. Bue vor Gott - Snde richtet sich immer gegen Gott, ihm gilt der Angriff Satans; unser Elend ist nur eine Randerscheinung. Folge: Bue mu an Gott gerichtet werden - Bue = Zerbruch, vllige Kapitulation (Jes 66,2b). 4.4. Bue vor Menschen - erst vor Gott; ohne seine Vergebung keine zwischenmenschliche Klrung mglich - dann auch vor Menschen bekennen; der Mensch kann nicht vergessen, deshalb ist Vergebung ohne Aussprache unmglich; wenn ich dazu zu stolz bin, war meine Bue vor Gott nicht nach seinen Gedanken.

Die Bibelarbeit Bue (3) 5. Die Folgen der Bue 5.1. Der Tod des Kindes - Davids Bue kostet dem Kind das Leben; ohne diese Bue htte David selbst sterben mssen, so stirbt an seiner Stelle ein Unschuldiger - ein Bild fr Jesus - Davids Snde verhindert den Sieg der Armee Gottes ber Rabba; Folge: der Feind lstert; Israel kmpfte und siegte bislang immer im Namen Gottes - und nun? Wo war Gott? das Kind wre eine permanente Erinnerung an diese Lsterung gewesen, deshalb nahm Gott es weg - der Tod des Kindes war eine Folge der Snde, keine Strafe! Ausgelschtes kann nicht mehr bestraft werden - und bekannte Snde ist fr Gott ausgelschte Snde. 5.2. Neuer Aufbruch im Leben Davids - neues Interesse an Gott (12,16) neues Motiv (12,16); in der Uria-Affre wurde der ganze Staatsapparat um Davids willen bewegt; jetzt will er Gott um des Kindes willen bewegen neue, eiserne Disziplin (12,6) - vgl. mit (11,2) nimmt wieder Aufgaben wahr, Arbeit auerhalb des Hauses (12,16) - vgl. mit (11,1) - neue Prioritten, Kampf mit Gott (12,17) neue Stille (12,17 vgl. mit 11,13) - neues Gespr fr Gottes Reden (12,17); erkennt das Ende seines Betens; 7. Tag = Gottes Tag, David erkennt willig Gottes anderen Plan an - neue Gewiheit des Heils (12,20); der Tod des Kindes war eigentlich die Garantie, da David nicht sterben mu (vgl. mit 11,13.14) neue Reinheit (12,20); innere Reinheit sucht ihren Ausdruck - neue Sehnsucht nach Gottes Haus (12,20); nun Gebet in der Gemeinde - neues Bewutsein der Feierlichkeit der Begegnung mit Gott (12,20) - neue Anbetung (12,20) - neue Dankbarkeit (12,20); sogar fr das Essen - neue Gefhle, empfindet wieder fr andere (12,21) neuer Trost (12,23) - neuer Blick fr andere (12,24); Bathseba = Tochter des Schwures; Tochter des berflusses, die ppige; sieht nun in ihrem Krper ihre Seele - neue Ausstrahlung, neues Feingefhl (12,24); er kann sie trsten, findet die richtigen Worte - neuer Friede (12,24); Salomo = Friede, Mann der Ruhe - neuer Segen (12,24); Salomo ist ein entscheidendes Vorbild auf Jesus - neue Freunde (12,25); Jedidja = Liebling Gottes - neuer Sieg an der Front (12,276); Bue grbt dem Feind das Wasser ab; Rabba = die Groe, volkreich; Reihenfolge: Sieg im persnlichen Glaubensleben Sieg in der Familie Sieg an der Front, im Groen - neuer Triumph des Namens des Knigs; David,hier ein Bild fr Jesus - neue Einheit (12,29); das ganze Volk Gottes sammelt sich neue Beute, neuer Reichtum, neue Belohnung (12,30) - neue Siegeszug durchs ganze Land (12,31). Fazit: Bue wandelt Snde in Segen, Ha in Liebe, Streit in Frieden, Leid in Jubel. Bue geschieht um Gottes willen! (12,25).

Die Bibelarbeit Bue (4)

6. Psalm 51 6.1. Die Situation (1.2) Davids eigenes Empfinden der Situation; Aspekt des gleichen Sachverhaltes. 6.2. Die Bue (3-7.11) - Gnade = nicht bekommen, was man verdient hat; Geschenk Davids Appell an Gottes Barmherzigkeit zeigt sein Gottesbild: Gott gibt nicht nur Vergebung (Aufgabe" der Gnade), sondern zudem noch reichen Segen auf die Bue (3) - vllige Reinigung (4; Jer 2,22; Jes 1,18) Snde richtet sich gegen Gott (6); nur Reinheit und Heiligkeit Gottes kann Snde empfinden; Vergehen an Uria und Bathseba sind Folgen dieser Snde; aus dieser Reinheit entspringt auch die Fhigkeit und Notwendigkeit zum gerechten Gericht - Snde vom ersten Augenblick an (7); Distanz zu Gott betont, 6.3. Gottes Wirken zur Bue (8) Gott arbeitet im Innern des Menschen; der Heilige Geist spricht das Gewissen an und zeigt Gottes Weisheit; Bue findet in der Stille statt; im Lrm und in der Oberflchlichkeit redet Gott nicht. 6.4. Das Bild des Aussatzes (9.10) - Ysop im AT in Verbindung mit der Reinigung; 4Mo 19 - Reinigungswasser; 3Mo 14 - Reinigung von Ausstzigen - im NT nahm Jesus den Essig von einem Ysop (Joh 19,29); Essig Bild der Bitterkeit der Snde, die Jesus fr uns annahm - schneeweie Ausstzige waren rein (3Mo 13,12.13); gezeichnet, aber rein; Bild der vergebenen Snde - der Ausstzige, der sich, endlich wieder rein, aus der Einsamkeit der Stadt der Heimat, dem Leben nhert (10) Snde, schlechtes Gewissen belasten bis zur physischen Erschpfung; ebenso ist der Jubel des neu-geschenkten Lebens bis in die Knochen sprbar! 6.5 Das Geschenk des Heiligen Geistes (12-14) - der neue Mensch kommt von innen, beginnt im Herzen, Schpfungsakt, Gottes Neuschpfung, nicht Reparatur (12) - der neue Geist soll vor Snde bewahren, bleibende Folgen der Bue (12) - wir haben den Heiligen Geist garantiert, Gott nimmt ihn uns nicht, wir selbst drngen ihn beiseite! (13) Freude an der Heilsgewiheit (14); Rm 8,14 - der HG in uns ist ein Garant der Heilgewiheit der HG mu nun unseren Willen beherrschen drfen, damit wir nicht wieder in Snde fallen (14). 6.6. Folgen der Bue (15-17.20) - die erlebte Freude mu mitgeteilt werden, will anderen dieselbe Erfahrung ermglichen (15) Befreiung des Gewissens (16) - Leben zur Verherrlichung Gottes (17) - Segen, Wachstum fr die Gemeinde Gottes (20). 6.7. Gottes Wunsch (18.19.21) - Opfer knnen Snde nicht wegnehmen (18; Hebr 10,4) - Kapitulation vor Gott ffnet das Herz fr Jesu Werk (19) - ich darf Gott Opfer bringen (20) nicht zur Rechtfertigung, sondern aus Dank, zur Anbetung.

7. Psalm 32 und 33 An diesen beiden (als Einheit zu betrachtenden) Psalmen kann sehr schn die Freude, die aus der Bue entspringt herausgearbeitet werden.