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JUNI 2007

REGION

KNIZER ZEITUNG DER SENSETALER

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In Grben und versteckten Ecken


Tufernester im Schwarzenburgerland
SCHWARZENBURG Die Tufer haben eine lange, bewegte und ber eine lange Zeit auch leidvolle Geschichte. Sie wurden wegen ihres Glaubens verfolgt, verhaftet, gefoltert, gebsst, enteignet, des Landes verwiesen oder sogar hingerichtet. Auch im Schwarzenburgerland waren Tufern ansssig.
Die Tuferbewegung entstand in der Schweiz um 1525 zur Zeit der Reformation in Zrich. Die Wiederherstellung des wahren Christentums stand im Zentrum ihrer Bemhen. Rasch breitete sich die Bewegung auf die Ostschweiz, Graubnden, St. Gallen, Schaffhausen vor allem aber in den reformierten Orten Basel und Bern aus. In Bern fand das Tufertum vor allem im Emmental Nhrboden. Doch auch im Schwarzenburgerland, wo die Menschen auf verstreuten Einzelhfen, auf steilen Hgeln und in engen Grben lebten und sich ihre eigenen Gedanken und Vorstellungen ber das Christentum zu machen, fanden Tufer eine Heimat. Man hatte nur wenig Kontakt zu einander. Im Kontakt mit der Natur entwickelte sich eine tiefe, grundsatzfeste Religiositt. Nur Gott verpflichtet Die Tufer wollten ihren Glauben nicht aufgrund staatlicher Vorschriften, sondern nach der reinen biblischen Lehre leben. Sie fhlten sich nur gegenber Gott zu Gehorsam verpichtet. Die Bibelauslegung der Tufer Das Schwarzenburgerland und die Umgebung, mit den vielen Schluchten, Grben und den Einzelhfen war ein gnstiges Gebiet, wo sich die Tufer ansiedeln konnten. Hier liess sich die Reformation nur zgernd einfhren; die rmliche Bevlkerung war eher konservativ eingestellt. Aber auch im Schwarzenburgerland bedeuteten die Verfolgungen fr die Betroffenen eine harte Zeit. In Grben und versteckten, schwer zugnglichen Ecken befanden sich die Tufernester, die von der Obrigkeit erkundet und ausgehoben wurden. Noch heute sind Tuferverstecke wie jenes im Winterkraut (Rschegg-Heubach) eindrckliche Zeugen dieser Zeit. BI

Das ehemalige Tuferversteck im Winterkraut (Rschegg-Heubach).

| zvg

und die Art, wie sie ihren Glauben lebten, misselen der bernischen Regierung: Um 1528 verbot die Berner Obrigkeit den Tufern den Zutritt zu Stadt und Land. Sollten sie zurckkehren, drohte ihnen der Tod. An allem schuld In Bern wurden die Tufer fr smtliches Unglck verantwortlich gemacht: Sie waren schuld an Naturkatastrophen, Hungersnten und an den Pestzgen von 1667 und 1670. Ab den 1650er Jahren setzte die Berner Regierung Tuferjger ein, die renitente Tufer aufspren und berfhren sollten. Willkrliche Verhaftungen und schlechte Behandlung der Gefan-

genen fhrten zu Aufruhr in der Bevlkerung; 1699 beschwerte sich sogar die Geistlichkeit. Unbeliebte Tuferjger Immer wieder gab es Menschen, die bereit waren, den Verfolgten zu helfen. Sie nahmen Tufer bei sich auf, auch wenn sie Gefahr liefen, dafr bestraft zu werden. Die Arbeit der unbeliebten Tuferjger wurde von der Bevlkerung immer wieder behindert. Trotz der grossen Hilfsbereitschaft wurden zwischen 1699 und 1709 rund 500 Tufer des Landes verwiesen. 1710 und 1711 wurden Deportationen nach Nordamerika und in die Niederlande organisiert.

Tuferausstellung im Regionalmuseum BI. Das Regionalmuseum Schwarzwasser geht in einer kleinen Ausstellung (Text und Bilder) auf das bernische Tuferjahr 2007 ein, da auch in der Region Schwarzenburg Tufer verfolgt wurden. Die Ausstellung zeigt, wie es zur Verfolgung durch die bernische Obrigkeit kam, und berichtet von den Opfern und den Tuferfhrern. Speziell wird auf die Verfolgung in der Region eingegangen. Vielen Tufern blieb nur die Auswanderung nach Amerika. Heute noch bestehen Verbindungen der Nachkommen dieser Emigranten zur alten Heimat. Eine ergnzende Broschre (zusammengestellt von Fritz Guggisberg, Reggisberg) kann an der Kasse des Museums bezogen werden.

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