Clases Derecho Romano

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Derecho Romano, profesor Juan Pablo Gonzlez.
jpgonzalez@gmail.com
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marzo marzo marzo marzo abril
No asist Asist Asist
Profesor seala no se entreg material vital. Gonzalo tipear de la grabacin de Cotty. 1 prueba, en primer bloque, segundo bloque clases Wodr Word Editada Editada
Asist
Lo coloreado de azul son mis complementos. Profesor Juan Pablo Gonzlez, estudi Derecho en la Universidad de los Andes y hace aos imparte Derecho Romano, actualmente en la UCN y en la UA, su tesis verso sobre un tema que podramos entender como la proteccin al consumidor en la poca romana. Tambin se desempea en un bufett asistiendo a empresas.
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Me falta una clase, el profesor me indica que lea algn manual de derecho romano ojal de Manuel Alejandro Guzmn Brito y estara bien, dado que la primera clase pas muy poca materia. El material deber contener: Definicin de Derecho y explicacin. Definicin de ley, algo que incluye que es una regla general abstracta. Algo de Instituciones. Solicit leer el libro Los juristas y el poder poltico en la antigua Roma de Javier Pa tricio, entiendo que se controlar esta lectura, pero debo confirmar el porcentaje de esa evaluacin.
Clase N 2 (la clase anterior no asist). Jueves 21 de marzo de 2013
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PERIODIFICACIN DE ROMA poca de la Monarqua poca de la Repblica poca del Imperio Desde la fundacin de Desde el 509 hasta 27 a.c. Desde el 27 a.c. al 476 d.c.
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Roma en el 753 a.c. hasta la ao en que AUGUSTO fue expulsin del ltimo rey reconocido como primer TARQUINIO el soberbio en emperador. el 509 a.c.
El 27 a.c. se otorga a AUGUSTO el ttulo de IMPERATOR (vencedor en batalla) CAESAR AUGUSTUS (emperador Csar Augusto), volvindose en comandante de todos los ejrcitos. Asegur su poder manteniendo un frgil equilibrio entre la apariencia republicana y la realidad de una monarqua dinstica con aspecto constitucional (Principado), en cuanto comparta sus funciones con el Senado, pero de hecho el poder del prncipe era completo, hasta el 476 d.c., donde es depuesto el ltimo emperador romano. Principado o Alto Imperio. Dominado o Bajo Imperio.
Los primeros cuatro reyes Democratizacin fueron de latino-sabinos y Oligarqua. los tres ltimos fueron etruscos.
Los juristas no hacen leyes, ellos dan respuestas. Los juristas no son jueces, no dan sentencias, dan opiniones. Periodificacin histrica del Derecho romano: 1. Epoca Arcaica: Parte con el hito de la creacin de la ley de las 12 tablas entre 450 y 451 a.c. La poca arcaica se distingue por el predominio de las LEGIS ACTIONES, las que tenan ritualidades establecidas que se confundan con lo religioso. Los pontfices daban respuestas (en la poca clsica las respuestas las daban los juristas denominados juristas laicos (independiente de cualquier autoridad religiosa)).
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En este periodo lo religioso estaba a cargo de los pontfices, quienes eran los encargados de dar respuestas en lo relativo al Derecho, de manera oracular y no fundamentaban el porqu del Derecho, recordemos que en esos tiempo eran muy pocos los que saban leer. Los ciudadanos venan al pontfice pidiendo una respuesta y con solemnidad el pontfice les responda: la respuesta es. Cabe sealar que de igual modo tenan un formulario que fue rob y ley Tiberio. LEX DUODECIM TABULARUM: Ley de las doce tablas o duodecim tabularum leges) o Ley de igualdad romana fue un texto legal que contena normas para regular la convivencia del pueblo romano. Tambin recibi el nombre de ley decemviral. Por su contenido se dice que pertenece ms al derecho privado que al derecho pblico. Fue el primer cdigo de la Antigedad que contuvo reglamentacin sobre censura (pena de muerte por poemas satricos). La ley se public al principio en doce tablas de madera y, posteriormente, en doce planchas de bronce que se expusieron en el foro. Debido a que no queda indicio alguno de su existencia, algn autor ha llegado a sugerir que no existieron. Durante los tres primeros siglos de Roma, el derecho privado tena su fuente nica en usos vigentes entre los fundadores de la ciudad, que han pasado, por tradicin, de las poblaciones primitivas a la nacin nueva. A estas costumbres se les conoce como mores majorum. Se puede decir que en este periodo, el derecho privado solo tiene una fuente cierta, la costumbre. La falta de precisin y esclarecimiento de sus reglas favoreci al arbitrio de los magistrados patricios encargados de la administracin de la justicia, y no solamente en el derecho privado, sino tambin en la represin de crmenes y delitos. Los tribunos fueron los interpretes de las reclamaciones de la plebe, pidieron la redaccin de una ley que rigiera igualmente para todos los ciudadanos. Despus de diez aos de resistencia, los patricios cedieron, el senado y los tribunos acordaron redactar una ley aplicable a los dos rdenes. Esta ley fue la de las XII Tablas. La elaboracin de la Ley de las XII Tablas, o ley de igualdad romana se produjo a mediados del siglo V a. C., a partir de la insistencia de un tribuno de la plebe llamado Terentilo Arsa en el 462 a. C., cuando el Senado republicano decidi enviar una comisin de diez magistrados a Atenas para conocer la legislacin del gobernante griego Soln, inspirada por el principio de igualdad ante la ley. A la vuelta de esta comisin, el Senado decidi constituir otra comisin integrada por diez magistrados patricios (decenvirato) y presidida por un cnsul para la elaboracin de la ley. La comisin trabaj durante un ao para redactar las diez primeras tablas, terminadas el 451 a. C. La primera poca del Derecho Romano se denomin arcaica y dur hasta el 130 a.c. En el ao 130 se dicta la LEX AEBUCIA con la que se da inicio al periodo alto del Derecho Romano Clsico.
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La LEX AEBUTIA permite que los juicios y procedimientos se celebren a travs de frmulas procesales, antes los juicios se llevaban a cabo a travs de lo que se conoce como LEGIS ACTIONES (acciones de la ley). LEGIS ACTIONIS El sistema de procedimiento empleado en la Roma del periodo arcaico es el de las acciones de ley, llamado de esa manera por estar enunciados o reglamentados en la Ley de las XII Tablas o en otras leyes; no as los textos que deban pronunciarse y los gestos rituales que los acompaaban. Aunado a esto, los pontfices determinaban los das hbiles del calendario es decir los das fastos (aquellos en que poda acudirse ante el magistrado en procura de justicia ) y los nefastos, durante los cuales sera imposible. Las acciones de la ley son de dos clases: ejecutivas y declarativas. Al primer grupo pertenecan la manus iniectio o legis actio per manus iniectinem y la pignoriscapio o legis actio per pignoris capionem (toma de prenda); al segundo, la legis actioper sacramentum (accin de la ley por apuesta o por el juramento sacro), la legis actioper condictionem (accin de la ley por requerimiento) y la legis actio per iudicisarbitrive postulationem (accin de la ley por peticin de un juez o un arbitro). Las acciones ejecutivas tienen aplicacin en aquellos casos en que no se requiere la opinin del juez respecto a la existencia de un derecho sino la aprobacin del magistrado para ejercer, posteriormente, la violencia privada contra quien estando obligado a ello no se comporta de la manera esperada impidiendo as la realizacin del derecho a su justo titular. Es el caso del acreedor, reconocido como tal, que no ha podido, por los medios ordinarios, conseguir que el deudor solucione la obligacin contrada. Segn Gayo, las acciones de la ley son cinco, a saber: por apuesta sacramental, por peticin del juez, por condicin, por aprehensin corporal y por toma de prenda. Las tres primeras eran contenciosas porque daban lugar a una contienda procesal entre actor y demandado mientras que las dos ltimas son ejecutivas.
Antes de la LEX AEBUTIA todos los juicios se llevaban a cabo a traves de lo que se conoce como LEGIS ACTIONIS, bsicamente son formas solemnes de litigar de manera oral.
2. La poca Clsica: Clsico es definido etimolgicamente por Alejandro Guzmn Brito como donde se da la mayor perfeccin.
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En esta poca las respuestas las daban los juristas y no los pontfices como en la poca arcaica. Parte en el 130 a.c. con el hito de la dictacin de la LEX AEBUTIA, presenta el uso de fmulas procesales escritas y termina en el 230 d.c. con el asesinato de Ulpiano. Ulpiano (170-228) fue un jurista romano de origen fenicio, magister libellorum. Fue tutor, consejero y prefecto del pretorio del emperador Alejandro Severo. Defini la justicia como: La continua y perpetua voluntad de dar a cada quien lo que merece. Esta poca se caracteriz por la mayor perfeccin jurdica que se da en esta poca, existiendo mayor perfeccin desarrollo del Derecho. De este periodo salen los mejores exponentes del Derecho. Tambin en esta poca se generaliza el procedimiento formulario, desaparecen las LEGIS ACTINIS. Se desarrolla mucho el IUS CIVILE que para la poca ya exista. En el derecho Romano, el Ius civile, era el conjunto de reglas que regularon las relaciones entre todos los ciudadanos romanos, que fueron conocidos en la Antigua Roma comoquirites, por lo cual el Ius Civile es conocido tambin como Derecho Quiritario o Derecho de los Quirites. Todos los pueblos que se rigen por las leyes y costumbres, usan en parte su derecho propio, y en parte el derecho comn a todos los hombres, pues el derecho que cada pueblo establece para s, se es suyo propio, y se llama derecho civil, propio de la ciudad por as decirlo. Quiritario es un trmino usado en el antiguo Derecho Romano, alusivo a los quirites, esto es, a los ciudadanos romanos. Ostentaban tal calidad todos aquellos individuos de la especie humana que reunan los requisitos consagrados en el Ius Civile. Los principales atributos que confera el Ius Civile a los ciudadanos romanos, fueron: Ius Connubii: derecho a contraer matrimonio civil o iustae nuptiae Ius Sufragii: derecho al voto Ius Commercii: derecho a ejercer el comercio Ius Honorum: derecho a desempear cargos pblicos y altas dignidades del gobierno romano. La poca clsica (130 a.c. al 230 d.c.) se divide en tres periodos: a) Temprano: Del 130 a.c. al 30 a.c. b) Alto:
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30 a.c. al 130 d.c. En este periodo es que se logra el mayor desarrollo en el Derecho, los juristas mejoran las respuestas y el pensamiento jurdico es difcilmente mejorable. Periodo de independencia en la jurisprudencia, mantienen distancia de la influencia de la autoridad poltica. c) Tardo: 130 d.c. al 230 d.c. En esta poca los juristas comienzan a mezclar sus opiniones con opiniones de la autoridad poltica, de manera que sus respuestas pasan por manos del prncipe. El hecho que marc el inicio de esta mezcla fue que AUGUSTO estableci derechos en favor de los juristas de dar respuestas. AUGUSTO: marca inicio de la perdida de la independencia de lo jurdico, que ve influenciado por los poderes polticos. Las respuestas de los juristas ya no valen por la autoridad de quien las dicta sino por las del prncipe que las valida embistindolas de su potestad. Las respuestas de los juristas tendrn influencias polticas. Consideremos que cuando en un laboratorio un cientfico est llamado a a descubrir lo que dice su superior jerrquico y no lo que dice su ciencia, bajo esas condiciones sus descubrimientos carecern de perfeccin.
Auctoritate La que poseen los juristas.
Potesta La autoridad del rey.
Hitos: 1. 130 a.c. se dicta la LEX AEBUTIA la que permite los procedimientos formularios. se generaliza el uso de formularios escritos en los procedimientos que antes eran orales, extendiendose a todos los juicios, por tanto quedan derogadas las LEGIS ACTIONIS (ritos para llevar a cabo los juicios), solo se reserva el uso de LEGIS ACTIONIS por costumbre como ocurria en el otorgamiento de un testamento que inclua un ritual con determinadas palabras. Las sentencias responden casos concretos , lo que se guardan son las frmulas. 2. 30 a.c. se dicta la LEX IULIA que generaliza el procedimiento formulario.
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3. 130 d.c. se dicta el Edicto Perptuo, su versin definitiva y permanente, contiene los formularios procesales (formulas que se usaban en los juicios). Antes el edicto se renobava anualmente, era funcin anual del pretor, una magistratura de ser pretor. Asesorados por juristas agregaban o quitaban o perfeccionaban, siempre contenan ideas nuevas de los juristas y se mantena actualizado. Cuando el Edicto de vuelve Perptuo se termina esta actividad creadora, se deja de innovar, se deja de renovar. 4. AUGUSTO: marca inicio de la perdida de la independencia de lo jurdico, que influenciado por los poderes polticos. ve
El fin de la poca clsica se marca con la muerte de ULPIANO, coincidentemente es en esta poca que termina la actividad jurisprudencial creadora. Luego de la muerte de ULPIANO suceden 50 aos de anarqua, creo entender que este periodo de anarqua finaliz con la llegada al trono de DIOCLECIANO (244 311 d.c.). Despus de la muerte de ULPIANO no vuelven a aparecer juristas tan importantes como los de este periodo clsico. Segn Alejandro Guzman la mayor parte del CORPUS IURIS pertenece a ULPIANO. Platn Aristteles Santo Toms de Aquino. Romano, origen Italiano. fenicio. Telogo y filsofo. Jurista. 1224/1225 1274 170? 228 a.c. d.c. Ulpiano
Griego Griego Filsofo, prof. de Polimata. Aristteles. 427 347 a.c. 384 322 a.c. La escolstica:
Movimiento teolgico y filosfico que intent utiliza la filosofa clsica para comprender la revelacin religiosa del cristianismo. Fue la corriente teolgico-filosfica dominante del pensamiento medieval, y se bas en la coordinacin entre fe y razn, siempre supona subordinacin de la razn a la fe. Su formacin fue, sin embargo, heterognea, ya que acogi en su seno corrientes filosficas no slo grecolatinas, sino tambin rabes y judaicas. Esto caus en este movimiento una fundamental preocupacin por consolidar y crear grandes sistemas sin contradiccin interna que asimilasen toda la tradicin filosfica antigua. Por otra parte, se ha sealado en la escolstica una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias y el empirismo.
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Pero la Escolstica tambin es un mtodo de trabajo intelectual: todo pensamiento deba someterse al principio de autoridad (Magister dixit -lo dijo el Maestro-), y la enseanza se poda limitar en principio a la repeticin o glosa de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revelacin divina; a pesar de todo ello, la escolstica incentiv la especulacin y el razonamiento, pues supona someterse a un rgido armazn lgico y una estructura esquemtica del discurso que deba exponerse a refutaciones y preparar defensas. Ve la economa desde un punto de vista moral.
3. La poca Post Clsica: Este periodo se comprende entre la muerte de ULPIANO en el 230 d.c. y la dictacin del CORPUS IURIS CIVILIS, por parte de Justiniano. Como hemos dicho a la muerte de ULPIANO, en manos de la guardia pretoria suceden 5 aos de anarqua, que finaliz con la llegada al poder del emperador Diocleciano 284 al 305. Justineano I: Justiniano I el Grande : emperador de los romanos desde 527 hasta su muerte en 565, y el ltimo en hablar latn como lengua materna. Clebre por su reforma y compilacin de leyes y por la gran expansin militar que tuvo lugar en occidente bajo su reinado, sobre todo gracias a las campaas de Belisario 505565. Belisario: El ms famoso general de la historia del Imperio bizantino y protagonista militar de la expansin del Imperio en el Mediterrneo occidental durante el reinado deJustiniano I. Menos conocido que otros lderes militares ms famosos, como Julio Csar o Alejandro Magno. Parte del magno proyecto de restauracin del Imperio romano (Renovatio imperii romanorum).
Obras relevantes de IUSTINEANUS: 1. CODEX IUSTINIANUS: Recopilacin de las constituciones imperiales promulgadas por el emperador IUSTINIANO I, su primera versin en 529, este sera el CODEX IUSTINEANO propiamente tal y la segunda en 534 denominada CODEX IUSTINIANUS REPETITAE PRAELECTIONIS, esta ltima versin es la que a llegado hasta nosotros por medio del CORPUS CIVILIS IURIS.
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2. INSTITUTAS DE IUSTINIANUS: Publicadas por la CONSTITUTIO IMPERATORIAN MAIESTATEM en noviembre del 533, entraron en vigor en diciembre del 533 junto a la DIGESTA SIDE PANDECTAE, con estas se dej de usa las INSTITUTAS DE GAYO, pero a esta misma le debe su estructura. Fue creada con dos finalidades: o Para servir de manual escolar. o Para servir de fuente legislativa, para que esto pudiera darse la CONSTITUTIO TANTA fij su entrada en vigor en diciembre de 533, al igual que la fecha de entrada en vigencia de la DIGESTA SIDE PANDECTAE. 3. DIGESTA SIDE PANDECTAE o DIGESTO: Compilacin de sentencias de los juristas clsicos, publicada el ao 533. Era muy grande, 50 libros.
4. NOVELLAE CONSTITUTIO: Son las constituciones que surgieron posteriores al 534 cuando se public el CODE IUSTINIANUS REPETITAE PRAELECTIONIS. JUSTINIANO prohibi la compilacin de estas y por ello no existe una compilacin oficial y la ms completa que se conoce est formada por 168 novelas, de las cuales 158 fueron de JUSTINIANO (quien encargaba estos temas a su importante funcionario TRIBONIANO) y las , restantes de sus sucesores JUSTINO II y TIBERIO II. Estas novelas tratan generalmente sobre Derecho pblico, eclesistico, y tb. Atenda a problemas sociales de la poca, algunas tocaban Derecho privado, otras innovaron en materia de matrimonio y sucecin AB INTESTATO. Despus de la reconquista de Italia en 554 Justiniano accedi a la peticin del papa de restaurar el Derecho romano en toda la pennsula y con tal fin promulg una SANCTIO PRAGMTICA denominada PETITIONI VIGILI que fija el vigor en toda Italia de el digesto, el codex, las institutas y las novelas publicadas hasta esa fecha.
El Corpus iuris civilis (Recopilacin Justineana): Cuerpo de Derecho civil, es la ms importante recopilacin de derecho romano de la historia. Fue realizada entre 529 y 534 por orden del emperador bizantino Justiniano I (527565) y dirigida por el jurista Triboniano. Su denominacin proviene de la edicin
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completa de las obras que la componen publicada por Dionisio Godofredo en Ginebra el ao 1583. El Corpus iuris civilis es una recopilacin de constituciones imperiales y jurisprudencia romanas desde 117 hasta 565 compuesta por el Codex repetitae praelectionis, la Digesta sive pandectae, las Institutas y las Novellae constitutiones.
La poca Post Clsica se divide en tres periodos: Cabe mencionar que los edictos anuales, eran aquellos que el Pretor deba dictar cada ao con la ayuda de los juristas, integrando nuevas frmulas, modificando o eliminando otras, estos edcitos que se dictaban anualmente eran llamados igualmente edictos perptuos. Como sabemos el emperador ADRIANO solicit el trabajo de SALVIO JULIANO y dict el EDICTUM PERPETUUM, que posee una estructura estable y permanente a la que se atuvieron desde entonces todos los magistrados. Slo poda ser modificado por el prncipe (emperador). Desde el EDICTUM PERPETUUM los casos se tienen que adoptar a las formulas del EDICTUM PERPETUUM, ya no hay nuevas frmulas. El edicto: Era la forma de pronunciamiento de los magistrados romanos (magistratus populi romani) en cuestiones relativas a su competencia y constituye una de las principales fuentes del derecho romano. Los principales emisores de edictos eran los pretores, magistrados encargados de la administracin de justicia, que eran dos: el pretor urbano encargado de los asuntos entre ciudadanos romanos y el pretor peregrino, creado en el ao 242 a. C. para dirimir los asuntos entre los ciudadanos romanos y los peregrinos o extranjeros. Los magistrados emitan el edicto (asesorados por un jurista) al comienzo de su mandato de 1 ao a modo de programa que haba de regir el mismo y lo hacan pblico mediante su escritura en una tabla que se expona a la vista de los ciudadanos. Haba cuatro clases de edictos:
Perpetuo (perpetuum): Dado por Adriano. Se daba al comienzo del mandato del magistrado y tena validez durante toda la duracin del mismo. Generalmente recoga lo ya establecido en el edicto del magistrado precedente con ligeras modificaciones o aadidos, segn lo que la experiencia del mandato anterior aconsejaba. Repentino: Se emita para un caso determinado y concreto y slo tena validez para el mismo. Traslaticium: Edicto del Pretor antiguo en el que se fijaba el nuevo pretor para realizar el suyo.
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El edicto constaba de 3 partes:

Parte introductiva: donde asegura la obediencia de los ciudadanos Parte central: consta de modificaciones del pretor y las partes de edictos anteriores Vasto o apndice
Por orden del emperador Adriano (el que hizo aprobar, este edicto por un senado consulto), el jurista Salvio Juliano dio al edicto una estructura estable y permanente a la que se atuvieron desde entonces todos los magistrados. El edicto redactado por Juliano se conoce como Edictum Perpetuum, el cual solo poda ser modificado por el prncipe (emperador).
Con AUGUSTO la forma de organizacin de la Repblica era de principados. Con DIOCLECIANO, con este emperador inicia la etapa de los DOMINADOS, la forma de organizacin de la Repblica era de principados, donde exista una monarqua absoluta. La forma de derecho predominante en el periodo DIOCLECIANO sona las respuestas del principe ante demandas por medio de restrictos imperiales (respuestas de los emeradores).. Nota: Las Constituciones Imperiales o leges eran las normas jurdicas emanadas de los emperadores, las que adquirieron gran primaca, sobre todos los edictos, durante el Bajo Imperio o Dominado, perodo iniciado con el reinado del emperador Diocleciano en el ao 284 hasta el ao 565, donde el emperador estaba investido de poderes divinos. Es un dominus, que significa dueo, amo o seor. En el Bajo Imperio, el emperador se halla investido de potestad legislativa, y las Constituciones Imperiales fueron la nica fuente de derecho.
Existan diferentes clases de Constituciones Imperiales: 1. Los edictos: Estaban destinados al principio a una provincia o municipio, y luego adquirieron la calidad de ordenanzas permanentes, principalmente sobre temas de Derecho Pblico (administrativo, procesal o penal) generales o en algunos casos, particulares, encabezados con el nombre del emperador, dirigidas al pblico en general, pero a travs de algn funcionario. Subsistieron con gran poder en el Dominado, como nica fuente de Derecho.
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2. Los mandatos: Eran instrucciones destinadas a los funcionarios del Imperio, sobre todo a los Gobernadores de provincia. Por ejemplo, a stos, por medio de un mandato se les prohibi contraer matrimonio con mujeres domiciliadas en su jurisdiccin. En el Dominado se transforman en meras instrucciones para el mejor desempeo de sus servicios a travs de resoluciones generales. 3. Los rescriptos: Los emitan los emperadores en respuesta a consultas jurdicas de las partes involucradas en el litigio o de los magistrados encargados de la solucin del conflicto. Si las consultas provenan de los particulares, el emperador responda al pie de las solicitudes, por eso se llamaban suscriptiones, que significa lo escrito debajo. Si la solicitud era de un Juez, era respondida a travs de un pliego o carta, y por eso eran llamados epstolas. Atenuaron su importancia en el Dominado. 4. Los decretos eran sentencias judiciales que dictaban los emperadores para resolver cuestiones jurdicas a ellos sometidas. Los emperadores entendan en causas muy complicadas a pedido de cualquiera de las partes, cuando an estaba el caso pendiente de resolucin por parte del juez. Si el emperador consideraba atendible el pedido; a travs de un rescripto indicaba al juez con carcter de obligatorio, cmo deba resolver el caso. Esto se llamaba per rescriptum y desapareci con el emperador Constantino. Tambin resolvan los emperadores cuestiones en grado de apelacin, ante recursos interpuestos ya sea por los magistrados o por los litigantes. A travs de los decretos muchas veces los emperadores se convertan en creadores de normas, ya que asesorados por su consilium, solucionaban los litigios, creando nuevas disposiciones ante la ausencia u oscuridad de las normas existentes. Perdieron importancia en el Bajo imperio. 5. Pragmticas: Aparecen luego de Diocleciano, o sea en el Bajo Imperio. Se dictaban, a peticin de alguna autoridad o entidad pblica, para regir en alguna provincia o ante un grupo de personas, careciendo de la generalidad de los edictos, y dadas frecuentemente con carcter temporal, por temas urgentes. Lee todo en: Constituciones Imperiales | La gua de Derecho http://derecho.laguia2000.com/derecho-romano/constituciones-imperiales#ixzz2OTlO1Lal El principado inicia con Augusto cerca del ao 30 a.c., instaura un imperio conformado con documentos importantes. PREGUNTA: NO ERA CON DIOCLESIANO, QUE SE CONSTITUY CON DOCUMENTOS IMPORTANTES, LA REPBLICA??? Nota:
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308 d.c batalla donde muere MILNIO, es aquella donde CONSTANTINO suela con a cruz HIC SIGNO VINCES (con este signo vencers), mand bordarla en la pechera de todos los soldados. 313 d.c. Edicto de Miln: Permite libertad religiosa en el imperio. Antes de CNSTANTINO exista una religin oficial y obligatoria en el imperio romano. Es peculiar que CONSTANTINO se bautiza mucho despus del edicto de Miln, casi a su muerte. La madre de Constantino Santa Elena es recordada porque en el 300 encontr la cruz en que crucificaron a Jess, en ese lugar CONSTANTINO manda construir la Baslica y en ese lugar antes de la baslica haba un cementerio. Baslica: Casa real, La baslica romana tuvo mltiples usos, dedicndose a mercado, lugar de transacciones financieras, culto o, ms ordinariamente, a la administracin de justicia; tambin se utilizaba como lugar de reunin de los ciudadanos para tratar asuntos comunes. Tras el edicto de Miln de 313 promulgado por Constantino el Grande (313337) el Imperio romano acepta oficialmente lareligin cristiana. A partir de entonces los cristianos utilizan la tipologa arquitectnica basilical para la construccin de los nuevos templos. En los aos 50 se excav debajo del altar de la confesin de la baslica y se encontr una necrpolis (cementerio) donde se haya una tumba especial identificada con la inscripcin METOS EVI en griego sera petras eni, o sea pedro est aqu, por ello es que se entiende que en la Baslica de San Pedro estn sus restos. Al igual que pases como Bolivia que desvan el inters ciudadano de los problemas sociales hacia conflictos como solicitudes de mares o territorios, DIOCLECIANO desviaba tambin la mirada de sus sbditos usando las persecuciones contra los cristianos.
Formas de gobierno durante el imperio romano (27 a.c. 476 d.c.) poca de la antigedad clsica de Roma. Forma de gobierno autocrtica, donde el poder recae sobre un solo individuo que gobierna por s y para s.
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Ao 476 d.c. 4 de septiembre: cada del Imperio Romano de Occidente con la destitucin del ltimo emperador Rmulo Augstulo a manos de Odoacro, rey de los hrulos. Odoacro enva a Zenn,emperador de Oriente, las insignias del Imperio, al tiempo que asume el nico ttulo de "patricio".1 Es la fecha que convencionalmente se toma como fin de la Edad Antigua e inicio de la Edad Media. Dominado 235 d. C. - 476 d. C. poca desptica, monrquica, absolutista al estilo oriental. El emperador era dueo, seor y dios. DIOCLESIANO establece tetrarqua: estando al mando DIOCLECIANO Y MAXIMIANO, nombraron cada uno un vice emperador. despus de su divisin en Occidente y Oriente iniciada con la tetrarqua del Emperador Diocleciano (284-305) y efectuada de forma definitiva por el Emperador Teodosio I (379-395), quien lo reparti entre sus dos hijos: Arcadio recibi el Imperio de Oriente y Honorio recibi el de Occidente. En el ao 235 d. C. muere el ltimo emperador de la dinasta de los Severos, la cual haba mantenido el orden, una relativa paz y el esquema del Imperio romano. Tras esta muerte se inicia un periodo caracterizado por la anarqua militar. Durante los 50 aos siguientes el ejrcito tiene cada vez ms protagonismo a la hora de tomar decisiones y de elegir los emperadores, lo cual ser un elemento desestabilizador. Durante esos 50 aos se suceden ms de 20 emperadores. En el ao 212 d. C. el emperador Antonino Caracalla concede la ciudadana romana a todos los habitantes del Imperio romano, lo que crea una prdida de los valores y tradiciones ms antiguos.
Principado Siglo I a. C., hasta la dinasta de los Severos que finaliz el 235 d.c. Cubre la primera mitad del periodo del imperio. Tras alcanzar el Imperio su mximas dimensiones territoriales en la poca de los Antoninos (siglo II), la crisis del siglo III abri un periodo de decadencia que permite hablar de Bajo Imperio Romano. La primera fase del gobierno imperial, conocida como el Principado, cuando las formalidades de la nunca constitucionalmente abolida Repblica eran todava la imagen polticamente correcta, tambin suele concluirse con la llegada de la Crisis del siglo III de 235284, que concluy a su vez cuando Diocleciano se convirti en Emperador. Cambiando el concepto de emperador de las formalidades republicanas de los primeros tres siglos del Imperio, Diocleciano introdujo un nuevo sistema de reinado de una coalicin de cuatro personas, la Tetrarqua, eligiendo el deshuso del ttulo princeps, adems de manifestar abiertamente la cruda realidad del poder imperial y adoptar un estilo de gobierno helenstico, ms influenciado por la veneracin de las deidades orientales del antiguo Egipto y el Imperio persa que por la tradicin de cooperacin civil entre la clase gobernante transmitida desde la Repblica Romana.Se puede argumentar que ms crucial que el ttulo escogido fue la anterior adopcin del estatus divino como divus, originalmente un honor pstumo excepcional reconocido por el Senado, y ms tarde entregado al emperador en vida (y a otros miembros de su familia), convirtindose en un privilegio no escrito de la corona.
Latn dominus, que significa seor o dueo, como un propietario frente a su esclavo esto haba sido usado servilmente para dirigirse a los emperadores desde la poca Julio-Claudia en adelante, pero nunca como un ttulo a Tiberio en particular se le conoce por haberlo vilipendiado abiertamente. Se hizo comn Otro claro sntoma del elevado estatus imperial fue con Diocleciano, que es por tanto el lgico elegido para la lista de gobernantes del que ste lleg a encarnar la nocin (abstracta encabezar dominado temprano . Es en esta poca tambin que durante la Repblica) de la majestad de Roma, as
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que cualquier crimen contra sta poda ser castigado aparecen sobre las monedas y dems piezas, y la como si se tratara de alta traicin. titulacin imperial, las palabras Dominus noster, nuestro seor.
Clase N 3 Jueves 28 de marzo de 2013 Aproximadamente en el ao 308 d.c. llega Constantino al Poder, establece Constantinopla como la nueva capital y la ubica en lo que antes era Bizancio y que ocupaba parte de lo que hoy es Estambul ciudad de Turqua.
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TEODOSIO: En 429 Teodosio cre una comisin para sintetizar y aclarar todas las leyes existentes desde el reinado de Constantino, y crear un sistema legal completamente formalizado. Este plan qued incompleto, pero el trabajo de una segunda comisin, reunida en Constantinopla con el objetivo de reunir y actualizar todas las leyes generales, dio como resultado el Codex Theodosianus en 438. DIOCLECIANO: A su llegada al poder trat de salvar un Imperio que caa hacia el abismo. Fue ste ltimo quien, por primera vez, dividi el vasto Imperio para facilitar su gestin. El Imperio se volvi a unir y a separar en diversas ocasiones siguiendo el ritmo de guerras civiles, usurpadores y repartos entre herederos al trono hasta que, a la muerte de Teodosio I el Grande en el ao 395, qued definitivamente dividido. Finalmente en 476 el hrulo ODOACRO depuso al ltimo emperador de Occidente, RMULO AUGSTULO. El Senado envi las insignias imperiales a Constantinopla, la capital de Oriente, formalizndose as la capitulacin del Imperio de Occidente. El Imperio oriental proseguira varios siglos ms bajo el nombre de Imperio bizantino, hasta que en 1453 Constantinopla cay bajo el poder otomano. Con la cada del imperio de occidente deja de haber organizacin polica romana, los brbaros, Astrogodos, galos, visigodos, entre otros toman el control. A partir de esa fecha no se ve ms Roma, sino solo Constantinopla, aunque se contina hablando del Derecho romano. En la poca post clsica el Derecho se vulariza, las instituciones se contaminan con usos, religiones y costumbres de cada uno de los pueblos que asumen el Derecho romano, de esta manera surge el Derecho Romano Vulgar: Brbaros: 1. GALOS o CELTAS: fueron pueblos que habitaron lo que hoy conocemos como Francia, Blgica, el oeste de Suiza y las zonas de Holanda y Alemania. Llamados as por los romanos, y se diferenciaban principalmente por habitar de uno u otro lado de los Alpes, como eran grupos en continua migracin los griegos los denominaron KELTOI. 2. IBEROS: numerosos pueblos que hoy habitan lo que conocemos como Espaa, Portugal y Andorra.
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3. Germanos: numerosos pueblos de que hoy habitaran lo que conocemos como: pases nrdicos, daneses, suecos, noruegos, Irlandeces, alemanes, austriacos, suizos, Belgica. 4. Eslavos: a. Eslavos occidentales: numerosos habitantes de pases que hoy conocemos como: checos, moravos, casubios, eslovacos, sorbios, liutiches, pomeranios, mazovianos, vistulianos, polacos y silesios. b. Eslavos orientales: Ucrania y Rusia, Letonia, Lituania y Estonia. Incluye volinios, polianos,drevlianos, dregoviches, radimiches, viatiches y severiano s. Formaran con sus uniones los pueblos ruso, ucraniano y bielorruso, mezclndose con los normandos (varegos o varengos) otro nombre para los vikingos. c. Eslavos: croatas, serbios, eslovenos, blgaros, macedonios y los eslavos de Albania. Aqu se encontraran con los protoblgaros con quienes se mezclaron parcialmente. De ellos naceran los estados de Bulgaria, Serbia, Eslovenia, Croacia, Bosnia, y Montenegro. Vulgarizacin del Derecho: Diremos entonces que la vulgarizacin ocurre cuando se suma el Derecho romano con el derecho de otros pueblos y que este fenmeno ocurre en el imperio romano de occidente, dado que el imperio romano de oriente sigue vigente y por lo tanto no se produce la vulgarizacin de este. Ya no se da ms el Derecho clsico, ni en el impero occidental ni en el oriental. Anhelo por lo clsico: En oriente el anhelo por lo clsico hace surgir un rescate de lo clsico, este fenmeno se da en Constantinopla (hoy ciudad de Estambul en Turqua) y en Beirut (ciudad del pas Lbano). Por esto es que se realizan colecciones antolgicas que renen libros libros en el imperio del oriente. Las mayores compilaciones se dan en el siglo V d.c. encontramos por ejemplo el CORPUS IURIS CIVILIS 529-534. Estas compilaciones llegan hasta nosotros por el trabajo compilativo de los juristas medievales del Derecho romano en Europa, desde el siglo VI al siglo XII. Estas recopilaciones, entre ellas la del CORPUS IURIS CIVILIS, se empiezan a estudiar en Bolonia Italia y este estudio se vali de los canales universitarios para llegar hasta nosotros.
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Criterio para la periodificacin: El criterio que se ha usado para periodificar son los distintos procedimientos en los juicios. Roma imperial: Fundacin de Roma: Segn la leyenda el 21 de abril del ao 756 a.c. Rmulo fund Roma. Roma, como casi todos los pueblos a lo largo de la historia, posee mitos y leyendas que intentan explicar sus orgenes. Segn la leyenda ms famosa, la ciudad fue fundada por Rmulo y Remo, hermanos gemelos descendientes de Eneas, hroe troyano, y tambin de Marte, el dios de la guerra. Tras la guerra de Troya y la destruccin de esta ciudad por los griegos, el prncipe Eneas parti al exilio junto a un grupo de fugitivos en busca de una nueva patria. El mar los llev hasta las orillas del Tber, donde, tras la muerte de Eneas, su hijo Lulo fund una ciudad e inaugur una dinasta. Siglos despus sus herederos se enfrentaron por el poder. Amulio destron a Numitor, asesin a sus hijos y consagr a su hija, Rea Silvia, a la diosa Vesta y al celibato. Pero Marte, dios de la guerra, engendr dos gemelos en la vestal. Cuando Amulio lo supo, mand a una criada que abandonara a los recin nacidos en las aguas del Tber. La criada se apiad y deposit a los nios en una cesta de mimbre que fue vagando ro abajo. Una loba que haba perdido su camada oy los llantos de los pequeos, los recogi y los crio. El jefe de los rebaos del rey, testigo del hecho, los confi a su esposa. A los dieciocho aos los hermanos recibieron la revelacin de su origen y decidieron fundar una ciudad, Roma, eligiendo para su emplazamiento el lugar en el que fueron salvados. Cada uno, sin embargo, tena sus preferencias y haba imaginado su ciudad de una manera, as que optaron por consultar a los dioses sobre quin decidira. Subieron a la entonces colina del Palatino, una de las siete colinas, donde Rmulo vio pasar seis buitres y Remo doce. Como Rmulo los haba visto primero, traz el primer permetro de la ciudad con un arado tirado por bueyes y jur que matara al que lo atravesara; Remo, enfadado, penetr en el recinto de su hermano y este, sin dudarlo, le clav su espada. La fecha legendaria de la fundacin de Roma se sita el 21 de abril del 753 a.C. Tras la fundacin, Roma se constituy como una monarqua y Rmulo fue su primer rey. Dice la leyenda que empezaron a acudir a Roma desterrados, asesinos, esclavos y fugitivos de otros lugares que llegaban sin mujeres. El 21 de agosto se organizaron en la ciudad unas fiestas en honor de los latinos y sus vecinos los sabinos; pero a una orden de Rmulo todos sus compaeros se apoderaron de las mujeres sabinas, a este denomin se le denomin el rapto de las sabinas. El reinado de Rmulo, segn la leyenda, dur treinta y tres aos e hizo prosperar magnficamente la joven ciudad.
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Gobierno de Rmulo: Cre un consejo de 100 Patres (ancianos) al que se llam senado, esto 756 a.c. para el tiempo de Augusto ya eran 300 senadores (poca de AUGUSTO 476 D.C.). Rmulo tambin creo una asamblea popular que se distribua en distintas curias romanas. Curia: Forma de organizacin de la asamblea popular de las cuales sala el ejrcito. En la poca monrquica la asamblea estaba formada por 30 curias, decida algunas cuestiones menores. El REX (rey): Tiene funcin es sacerdotales, polticas, judiciales y militares, entindase poder absoluto, es designado por el senado a travs de un procedimientos que se llama AUGURIUM o AUSPICIUM. El poder del rey es embestido por las asambleas con ritos religiosos y mitolgicos, por ejemplo se fijaban en el vuelo de las aves o abran un ave para saber a quin los dioses queran que se embistiera como rey. De ese tiempo se usaba la silla crural, que es como una u hacia arriba sobre una u hacia abajo.
Reyes de Roma (poca clsica). 1 2 3 4 5 6 7 RMULO NUMA POMPILIO ANCO MARCIO TULIO HOSTILIO TARQUINIO PRISCO (el antiguo). SERVIO TULIO TARQUINO (el soberbio) Dinasta de los SABINOS
Etruscos
Senado monrquico: En la poca monarqua, formado por este consejo de ancianos, (asambleas generales son el nombre genrico de los comicios o curiados), en esta poca existan tres tribus, cada una de ellas se divida a su vez en 10 curias. No se dedicaba a limitar el poder del REX, lo que haca era cumplir labores como: Sus funciones se limitaban a decisiones que interesaban a la comunidad como: 1. Asesoramiento. 2. La ABROGATIO, que es la adopcin de un SUI IURIS por parte de un PATER FAMILI, esta necesidad de adoptar un SUI IURIS puede ser por ejemplo porque fuera
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necesaria para la realizacin de algn matrimonio. Esta determinacin era muy importante, dado que los SUI IURIS tenan Derecho a voto, de manera que de perder esta condicin, se perda un voto, cuestin que afectaba en materias polticas. 3. Otra de las decisiones que toman tenan que ver con la realizacin de testamentos solemnes. 4. asesoramiento y otras ms caractersticas de estas ltimas un ejemplo son las funciones que desempea a la muerte del REX, estas funciones se realizan en el INTERREGNUM (entre reinos), cada uno de los ancianos asuma el poder por cinco das mientras no se eligiera un rey. 5. Investa de poder al nuevo REX, por medio de la LEX CURIATA DEIMPERIO. Magistraturas: La monarqua dur hasta el 509 a.c. con la cada de TARQUINIO el soberbio. Posteriormente sigui habiendo REX, pero sin funciones de REX y se lleg a las magistraturas duales (de dos personas) que se conoce como PRETOR que llevaban el gobierno, de cualquier manera lo respectivo a la existencia y funciones del PRETOR no se tiene del todo claro. Consulados: Posteriormente las magistraturas duales fueron llevadas por los Cnsules. Pretor: Significa el que v a por delante del ejrcito. Estaba al mando del ejrcito en la poca arcaica era el CONSUL quien cumpla esta funcin y no el PRETOR. Desde el 509 a.c. se producen conflictos entre patricios y plebeyos.
Roma republicana: De acuerdo a los datos, parte en 509, con certeza se puede datar en el 367 a.c. con las leyes LICINIRE SEXTIAE, la que permiti que uno de los CONSULES fuera un plebeyo, para lograr una base ms equilibrada de los magistrados (POTESTAS) y la AUCTORITAS del senado, ambas basadas en la MAIESTAS del pueblo romano. El profesor de Alvaro Dors fue un humanista del siglo XX definia: MAIESTA: como el poder socialmente reconocido y que reside en los magistrados.
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AUCTORITAS: el saber socialmente reconocido que reside en el senado. La MAIESTA o dignidad del pueblo romano se expresa en la siguiente frmula: SPQR: SENATUS POPULUSQUE ROMANUS (el senado y el pueblo romano), esta frmula contiene los dos elementos estables de la repblica que son el senado y el pueblo, ambos permanecen en el tiempo y por otro lado la potestas que no es ms que la concrecin temporal de la majestad del pueblo que se concreta en el tiempo como se concreta en los hechos. La majestad del pueblo en la en la potestad. El equilibrio se da en la medida de que por un lado la AUCTORITATES del senado refuerza el poder de los magistrados, es decir la afianza le da la publicidad, la defiende. Esta autoridad estaba dada por el pueblo y le daba poder, pero tambin esta autoridad del senado estaba limitada por los magistrados, por ejemplo por los CONSULES.
IMPERIUM MILITATE: Por otro lado la MAGESTA del pueblo romano le sirve de contrapeso o lmite a la potestad de los magistrados y este se manifiesta en ciertas instituciones, por ejemplo hay un magistrado que es un cnsul a cargo del ejercito, ese mando del ejercito se conoce como el IMPERIUM MILITATE (se pronuncia militie) y solo se puede ejercer a las afueras de Roma, nunca dentro de Roma. Caundo el ejercito se hacercaba a Roma se deba disolver, no poda ejercerse en el POMERIUM (lmite de la ciudad) es un lmite impuesto por la dignidad del pueblo a la majestad del CNSUL. EL CNSUL sigue siendo CNSUL (cabeza), o sea gobernante dentro de la ciudad en IMPTIUM I DOMI, sigue teniendo las mximas potestades en Roma, salvo la IMPERIO MILITATE. Domi: significa casa, por tanto se entiende como potestad dentro de la ciudad. Excepciones: Existen excepciones en las cuales el emperador puede ejercer la IMPERIO MILITATE, por ejemplo: Por grave conmocin pblica, previa autorizacin del senado, poda entrar el ejrcito a Roma. Para conmemorar una victoria y recibir la aclamacin popular. Senado republicano:
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El senado estaba compuestos por miembros que pertenecan a la nobleza, era una repblica oligrquica ( forma de gobierno en la que el poder supremo est en manos de unas pocas personas), no era una democracia. Anterior a este periodo, en el siglo III no exista esta forma negativa de la oligarqua, dado que tenan mucha cultura cvica. No era tan extrema la bsqueda del beneficio propio, en esos tiempos se buscaba con ahnco el desarrollo de la repblica, eran un poco menos egostas, un poco ms generosos. El pueblo romano se expresa en la repblica. Es en el pueblo romano en quien reside la majestad, y se expresa en los comicios que son las asambleas. A lo largo de la historia romana existieron distintos tipos de asambleas como los comicios por curias en la poca monrquica. A fines de la monarqua aparecen unos comicios que se organizan por centurias o centuriados, que tienen carcter militar, es una distribucin militar del pueblo, tambin se organiz por comicios, por tribus, estas son organizaciones civiles patricios, no militares. Tambin se organizaron por la asamblea de la plebe, que era la asamblea de los plebeyos. Comisiones o centurias: Poseen carcter militar. La poblacin se distribuye por la fuerza militar, el ejrcito tena distintas clases. Existan 193 centurias, 98 de las cuales eran de las clases ms pudientes del ejrcito. En esta asamblea cada centuria tena un voto (al interior de cada una se organizaban y votaban). Existian 198 votos posibles. Las comisiones estaban compuestas por 18 equitos (que representaban la clase pudiente) y 80 de primera clase. Desde el momento en que se llegaba a una mayora se dejaba de votar y por tanto las otras clases no alcanzaban a votar. Aclarar quienes son la otras clases, ac mencion dos clases solamente.???????? Funciones de la asamblea y de la centuria: 1. Aprobaban las magistraturas mayores como son: CNSULES. PRETORES. CENSORES. 2. Aprobar las leyes relacionadas con la guerra o la paz propuestas por los magistrados.
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3. Ejercer jurisdiccin penal cuando estaba en juego la vida de ciudadano que haba sido condenado a muerte. Este ciudadano poda recurrir a la asamblea lo que se conoce como PROVOCATIO AD POPULUM (actualmente sera equivalente a un recurso de proteccin), solicitando el pronunciamiento de la asamblea, por parte de sus magistrados, respecto de su condena. Esto no era factible de hacerse en tiempos de grave conmocin pblica.
Comisiones por tribus: De origen civil y no militar. La poblacin se distribuye por su ubicacin en la ciudad, donde estaban situados (sera algo similar a nuestra organizacin por comunas). Cada tribu era un sector, existan 4 tribus urbanas y en un comienzo existan 16 tribus rusticas. Al inicio roma se divida en 4 + 16, pero luego lleg a ser 31 en el ao 241 a.c. Verificar esto??????????. Tambin se distribuye de acuerdo a su poder econmico en las tribus urbanas que estaban formadas por los PROLETARIS, los que tienen familia y en las tribus rusticas, en esta categora estaban las clases ms pudientes que se llamaban ADSIDIU (sede) que tena tierras. Eran la clase ms poderosa, tenan ms peso por que haban ms tribus rusticas que tribus uranas. Las comisiones formadas por tribus eran aprobaban las magistraturas menores como el EDIL CURUL, los CUESTORES ( se consideraban menores porque votaban las leyes propuestas por los magistrados con imperio). Los magistrados mayores eran los con mayores rangos como los CNSULES o PRETORES. Imperio: grado mximo de autoridad. Asamblea de la plebe: Organizaciones de los plebeyos o concilios de la plebe. Aprobaban las leyes propuestas por el TRIBUNO de la plebe. Estas leyes que aprobaban los concilios de la plebe se conocen como PLEBISCITOS. La ley resultante era la que conocan como plebiscito, no al hecho de votar. Con el tiempo en el ao 286 a.c. los plebiscitos fueron equiparados a una ley HORTENCIA, la que implicaba obligatoriedad tanto para plebeyos como para patricios y esta es su importancia. La manifestacin de la potestad:
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La potestad reside en los magistrados, estas magistraturas quedaron bien definidas en el ao 367 a.c. o d.c. ???? donde se nombr los CNSULES a propuesta. Verificar esta idea????????????????????. Ese ao se determinan bien las magistraturas. Magistraturas: 1. Cnsul 2. Dictador 3. Pretor 4. Censor 5. Edil Curul 6. Tribunato de la Plebe
Magistraturas (poder para algo): En primer lugar existan dos CNSULES a quienes corresponda e mando supremo tanto militar como poltico. Este mando se conoce como el IMPERIUM DOMINI y el IMPERIUM MILICI confirmar estas denominaciones ???????????. que es la plenitud de la potestad inclus los CNSULES pueden nombrar un DICTADOR para superar momentos de crisis en al repblica y para ello no necesitaban autorizacin. El ser DICTADOR es un tipo de magistratura.
Consules: En estos tiempos el senado interviene en un SENATU CONSULTO que intervena en la designacin de los CNSULES para nombrar un DICTADOR que estara en su cargo por un mximo de seis meses, plazo que poda extenderse si no se haban superado las circunstancias que hicieron surgir la figura del DICTADOR. Los CNSULES tambin convocaban a los COMISIOS y al SENATUS, o sea organizaban reuniones. Los cnsules dictaba edictos y eventualmente gastaban dinero, era labor del senado el controlar estos gastos. Dictador: El cargo de DICTADOR supona derechos. Nombrado por los CNSULES.
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Durante los periodos donde exista un dictador el senado segua funcionando pero de manera muy disminuda. Magistratura extraordinaria, esto es porque no existe siempre. Cuando se nombra un DICTADOR se suspenden los derechos de los ciudadanos, entre otras cosas deja de existir la PROVOCATIO AD POOPULUM (condenado a muerte que puede apelar ante la asamblea). Su objetivo es solucionar conflictos internos o externos, un ejemplo de dictaduras que perduraron mucho en el tiempo lo son las de CSAR que dur 4 aos y la de CILO confirmar este nombre???, que dur 4 aos. Puede existir por peligro para el orden pblico.
Pretor: Hablando de aquel distinto que surga de la figura de las magistraturas mximas duales. El PRETOR ejerce la jurisdiccin (LEX). Sus funciones se definieron con claridad en el ao 367 a.c. Existian varios pretores pero el ao 242 a.c. se crea un pretor llamado el pretor peregrino. El pimero ser el pretor urbano y el segundo el pretor peregrino. No cach bien que no son los duales, porque ahora resulta que igual son dos, aclarar????????????. Pretor urbano: Le compete resolver conflictos entre ciudadanos. Pretor peregrino: Le compete resolver conflictos entre ciudadanos y peregrinos o entre peregrinos. Tienen IMPERIUM MINUM confirmar esta denominacin???????, o sea menos que CNSUL y ese imperio se concreta en al IURISDICTIO (jurisdiccin) de manera que le corresponde resolver conflictos jurdicos.
Durante los siglos I AL II a.c. la corrupcin en Roma extiende la duracin de las dictaduras y no forman triunviratos confirmar?????????????. El ao 30 a.c. se crea el imperio y deja de existir al Repblica. El ltimo siglo de la Repblica fue de crisis.
El profesor comenta que al parecer hay una prueba programada para el jueves 11 de abril, pero l la aplazar, no dando nuevas fechas.
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Clase 4
Jueves
11
marzo
1 prueba, en primer bloque, segundo bloque clases
Censores: Son una magistratura ordinaria que no posee carcter de permanente. En contra posicin a por ejemplo los cnsules y pretores que estaban siempre en funciones. Son magistraturas mayores. La ceremonia que les investa como censores se denominaba LUSTRUM de ah que cada LUSTRUM sea sinnimo de un periodo de 5 aos. Se eligen cada 5 aos y duran 18 meses en sus cargos, de manera que durante 3.5 aos no haban censores. Se eligen por las comisiones de centurias. Censo era la magistratura ms digna, para ocupar este cargo debieron previamente desarrollar funciones como cnsules o pretores, de manera que eran el mejor escenario para culminar su carrera de los honores. La poca con presencia de Censores fue entre el 509 a.c. al 30 d.c. pese a que casi todos fueron patricios, igualmente algunos plebeyos ocuparon el cargo.
Funciones: 1. Confeccionan el censo de los ciudadanos. 2. Elaboran el rgimen de las concesiones del AGER PUBLICUS (suelo pblico). 3. Confeccionan la lista de los senadores, los censores los escogen. 4. Ejercen control sobre la moralidad pblica. Comportamiento ciudadano, era un rol muy importante, de manera que si ella se vea afectada las sanciones podran ser que incurriente en la falta fuera excluido de entre los ciudadanos. En el caso de que el infractor fuera un funcionario pblico como un senador, este sera eliminado de la lista de senadores. Las exclusiones se hacan mediante un informe infamante.
Ediles curules: CURA: funciones. Duraban 1 ao en sus cargos. Eran elegidos en las comisiones por tribus. Eran magistraturas menores, se les conceda el honor de usar la silla curul (la que trasladan donde fueran), como reconocimiento de su dignidad.
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Funciones:
1. Les corresponda el cuidado de la ciudad, el que tiene varios aspecto, resultando que el EDIL CURUL tena distintos roles y cada uno con distintos nombres: a. CURA URBIS: Le corresponda el cuidado y vigilancia de la ciudad, es lo que hoy conocemos labor del alcalde. b. CURA ANNONE: Le corresponda la vigilancia en los mercados pblicos. En virtud de este oficio dictaba un edicto, este edicto conceda acciones especficas que podan ejercer las personas que compran algunas mercancas en el mercado (por el mismo hecho de haber comprado en el mercado, es un antecedente de lo que hoy es la ley de proteccin al consumidor y el Sernac. c. CURA LUDORUM: Le corresponda organizar los juegos, (ludo: juegos).
Cuestores: Tambin eran elegidos por comisiones por tribus. Se dedicaban a custodiar el ERARIU PBLICO, las platas del FISCUS (hoy sera el SII o la Tesorera General de la Repblica. Comisin bink o banco??? Custodiaban los documentos pblicos.
Tribunato de la plebe: El tribunato de la plebe lo ocupaba el tribuno de la plebe. Eran elegidos por los plebeyos. Duraban un ao en el cargo. Goza de un derecho denominado SACROSANCTITAS y en virtud de este derecho no puede ser vulnerado por nadie, nadie puede hacerle dao, sobre les protege de las dems magistraturas. Si alguien le daa es declarado SACER (se lee satcher) el que puede ser asesinado por cualquier persona, sin necesidad de un juicio, esto en virtud de una conjura que hace la plebe para proteger al Tribuno de la Plebe.
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La clase siguiente en 7 hojas, se la pas hoy 18 de abril a Gonzalo, qued de tipearlas de aqu al domindo. Su funcin era proteger a los plebeyos de los abusos, principalmente de los que pudieran provenir de los magistrados por medio de instituciones como la SACROSANCTITAS. Mediante SACROSANCTITAS. dejar sin efecto las decisiones de los magistrados, el acto de dejar sin efecto una resolucin se denomina INTERCESSIU, un ejemplo sera el dejar sin efecto el castigo a un ciudadano.
Caractersticas generales a los magistrados: 1. Son instituciones colegiadas; lo que conforma un lmite a la potestad del colega. Formadas por varios colegas que ejercen el mismo cargo y en virtud de esta realidad, si bien hay personas que detentan el poder, siempre hay otro colega que puede vetarle. Esta colegiatura implica que las magistraturas deben estar de acuerdo para actuar, de manera que el o los colegas no le boicoteen el proyecto. En el caso del cnsul, que es la plenitud de las majestades, el mayor rango, puede vetar al otro cnsul mediante la INTERSSESIU. 2. Las magistraturas eran anuales y si bien eran elegidas por las comisiones correspondientes, siempre exista la influencia de quienes los llevaron al poder, de modo que ese cnsul siempre resguardar los intereses de quienes lo llevaron al poder. Acabado el periodo de su cargo pasaban a formar parte del senado, el que en su mayora estaba compuesto por personas que fueron magistrados principalmente y por haber ejercitado la potestad, entendindose que poseen el reconocimiento de la plebe y que al regresar se revisten de reconocimiento social. 3. Gratuidad: para el periodo de la repblica no se pagaba sueldo a quienes ejercen magistraturas, eran AD HONOREM.
Senado: La AUTORITA en Roma reside en el senado, en los PATRES, que tiene gran relevancia en la vida de la repblica.
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Originalmente, en la Roma primitiva el senado estaba formado por los cabezas de familia, inicialmente eran 100, pasando luego a 300, la mayora de ellos eran antiguos magistrados. Tambin le daban magistraturas a ciudadanos ilustres. En el siglo I, durante el periodo de AUGUSTO los senadores llegaron a 600. Confirmar esta info. El senado se pronunciaba sobre la religin, sobre declarar la guerra, controlaban el gasto pblico y a las magistraturas. Del senado emana un medio de produccin del derecho que son los SENATUS CONSULTOS, estos son opiniones del senado sobre los distintos aspectos, porque los consultados a partir de TIBERIO (14 a.c.), durante el reinado de este ya no solo una opinin sino que va a reemplazar a las leyes que eran votadas por los comicios. Si bien eran opiniones del senado que a veces pedan los consules generalmente eran seguidos por la AUTORITAS que tenan el senado por casi toda la repblica, las opiniones eran vinculantes, dicho de otro modo se exiga su cumplimiento. Los colegas opositores no siempre se oponan a veces se abstenan, no decan nada. Los cnsules dictaba edictos y eventualmente gastaban dinero, era labor del senado el controlar estos gastos.
Clase 5 Jueves
18
abril
Asist
Le pas las 7 hojas de mi apuntes a Gonzalo para que antes del lunes la pasar.
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Derecho Romano, profesor Juan Pablo Gonzlez.

marzo marzo marzo marzo abril

No asist Asist Asist

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Clase N 2 (la clase anterior no asist). Jueves 21 de marzo de 2013

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Auctoritate La que poseen los juristas.

Potesta La autoridad del rey.

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El edicto constaba de 3 partes:

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1 prueba, en primer bloque, segundo bloque clases

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