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Evangelizar com ternura e firmeza - Igreja samaritana, solidria e proftica Nossas farmcias oferecem quantidade enorme de remdios.

H no mercado um nmero de produtos medicamentosos muito maior do que o necessrio para tratar quase todas as doenas. a concorrncia da indstria farmacutica. Mas cada pessoa que necessite de medicamentos s vai adquirir aqueles que o mdico lhe prescrever, se tiver dinheiro suficiente, claro. Para receit-los, o mdico precisa fazer um diagnstico a partir dos sintomas que o paciente lhe revela e de exames laboratoriais que lhe pede fazer. No adianta tomar qualquer remdio nem muitos, mas o indicado para o sintoma. Nem adianta dose maior ou menor do que a cientificamente recomendada. Cada vez mais a evangelizao, razo de ser da Igreja, precisa ser feita a partir de um diagnstico da realidade, feito, naturalmente, no apenas com rigor sociolgico, cientfico, mas muito mais com sensibilidade pastoral, luz do Esprito Santo, que sempre precede o evangelizador e a ao evangelizadora planejada. O processo de planejamento introduzido na Igreja no Brasil na recente dcada de 60, como resposta a uma solicitao premente de Joo XXIII, o Papa bom, vale-se do mtodo da antiga Ao Catlica, ver-julgar-agir. A realidade exige metodologia adequada de evangelizar e acentuao de aspectos da Palavra de Deus que respondam mesma realidade. O contedo do anncio ser sempre o mesmo em qualquer poca e em qualquer lugar. Mas cada fase da histria e cada povo apresentam demandas especficas. O grande pedagogo Paulo Freire dizia que em educao se costuma apresentar muitas respostas a poucas perguntas ou a perguntas nem formuladas. As Diretrizes Gerais da Ao Evangelizadora da Igreja no Brasil para o perodo de 2003 a 2006 indicam pistas de ao a partir de rpida reflexo sobre a natureza da Evangelizao e do levantamento dos principais desafios verificados no incio deste novo milnio. Evangelizar foi a ordem de Jesus aos apstolos: Ide por todo o mundo, proclamai o Evangelho a toda criatura (Mc 16,15). Esta a permanente diretriz da Igreja. Para So Paulo, evangelizar era uma inquietao: Ai de mim se eu no anunciar o evangelho! (I Cor 9, 16). A Igreja evangeliza pelo conjunto de suas aes: servio, dilogo, anncio explcito, testemunho de vida fraterna. A Igreja evangeliza para despertar nas pessoas a f em Cristo, proporcionar-lhes um encontro transformador com Ele, estabelecer a comunho de vida nEle e com Ele: O que vimos e ouvimos, ns vos anunciamos, para que estejais em comunho conosco. E a nossa comunho com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo (I Jo 1, 3). Para proporcionar este encontro transformador das pessoas com Cristo, a Igreja oferece em cada poca, o acesso Palavra de Deus, celebrao da Eucaristia e aos demais sacramentos, e cuida da caridade fraterna e do servio aos pobres. o comumente chamado trplice mnus: ministrio da Palavra, ministrio da liturgia, ministrio da caridade (DGAE 19). O primeiro grande destinatrio da evangelizao a pessoa humana, feita para viver em comunho com Deus e com os semelhantes. Por isso, a evangelizao urge a vida em comunidade e ao mesmo tempo renova a comunidade constituda na f, na esperana e no

amor, formando o povo de Deus. Pela evangelizao, a Igreja tambm oferece seu contributo especfico para a construo da sociedade justa e solidria, a caminho do Reino definitivo. Para estes trs mbitos, as Diretrizes oferecem uma variedade grande de pistas de ao. Estas pistas de ao pretendem responder aos principais desafios constatados pelas prprias Diretrizes. Os desafios, em grande parte, so as consequncias negativas do processo atual de globalizao: crescimento econmico desigual, priorizao do capital especulativo, nova viso a respeito da pessoa, da famlia e da religio, enfraquecimento da poltica e descrdito dos polticos, desemprego crescente... Alguns efeitos malficos da globalizao e da atual realidade so: o isolamento das pessoas, o enfraquecimento da famlia, a quebra dos laos comunitrios, o esfacelamento das comunidades, diversas formas de desrespeito vida, falta de condies mnimas de sobrevivncia para uma parcela sempre maior da populao, a frustrao pela impossibilidade de se desfrutar tudo o que a propaganda consumista oferece ou porque quanto mais se consome maior o vazio existencial, a excluso e a violncia... Neste quadro, as atuais Diretrizes destacam a acolhida em toda ao evangelizadora. Num mundo de disperso, de anonimato e de isolamento, o agente de pastoral deve acolher com ternura cada pessoa e apontar para a comunidade crist como espao de convivncia familiar e fraterna. Nesta perspectiva, a comunidade eclesial ganha a caracterstica de lar. Ela concretiza a Igreja domstica. De fato, nas pistas de ao, as Diretrizes propem: acolhida e orientao pessoa em busca de soluo de suas necessidades, servios de aconselhamento, grande ateno s pessoas, com atendimento personalizado, educao para o dilogo integral e aberto, educao para um relacionamento solidrio e respeitoso das pessoas entre si. No contexto social atual que apresenta tantos feridos, machucados pela frieza do mercado, pela explorao, pela violncia, as Diretrizes insistem em aes de solidariedade: ateno s necessidades bsicas das pessoas, servios especiais em favor dos idosos, migrantes, jovens e crianas em situao de risco, acompanhamento aos desempregados, migrantes, pescadores, turistas, aes imediatas para aliviar o sofrimento dos excludos, na luta contra a misria e a excluso social, justa distribuio da renda, garantia de condies mnimas de sobrevivncia para todos. Nisso, a Igreja vai assumindo a caracterstica de samaritana, que proporciona o socorro imediato aos feridos e garante o tratamento posterior at a plena recuperao. Pela intransigente defesa dos direitos das pessoas incluso social, pelas causas das desigualdades sociais que apontam, por urgirem os catlicos solidariedade e ao engajamento social, a Diretrizes tm forte conotao proftica. Por estes aspectos, parece possvel dizer que as Diretrizes propem evangelizar com ternura, mas tambm com firmeza e vigor proftico, num modelo de Igreja-lar, samaritana e solidria. Erexim, 06 de julho de 2003. - Pe. Antonio Valentini Neto - Proco da Catedral So Jos.

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