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Arquitectura colonial La arquitectura colonial surge en Amrica Latina con el descubrimiento y perdura hasta la emancipacin, a comienzos del siglo

XIX. El arte latinoamericano de la poca colonial es principalmente religioso, recibiendo directivas de las principales rdenes religiosas. La planta en cuadrcula de las ciudades de origen romano, llega con los espaoles, quienes incluyen la plaza y los monumentos, como mojones ciudadanos. El edificio religioso debe construirse junto a la plaza central, como corazn del emplazamiento urbano. La arquitectura colonial busca la uniformidad, pero no puede evitar las influencias tnicas y geogrficas. Las escuelas artsticas coloniales se diferencian por los materiales empleados, ya que son originarios de cada zona, y las tipologas edilicias tambin toman elementos del lugar, y de la funcin que deben cumplir. Los estilos arquitectnicos se desarrollan de forma paralela a lo que ocurre en Europa, desde finales del siglo XV: gtico, renacimiento, barroco y neoclsico Desarrollo de la arquitectura colonial La civilizacin colonial se edifica sobre las ruinas de los pueblos indgenas, mientras la situacin del arte en la pennsula Ibrica es de bsqueda de nuevas formas. Los ejemplos de arquitectura gtica en Latinoamrica son escasos, y ya muestran influencias del renacimiento del siglo XVI. En Mxico, las iglesias son del tipo fortificado, de una nave y cabecera poligonal, bvedas de crucera o can, y una gran sobriedad. Los atrios poseen capillas para indios. El renacimiento se instaura en la arquitectura colonial, a finales del siglo XVI. Produciendo en Mxico, ejemplos influenciados por el mudjar toledano. El barroco, tiene ms importancia en la arquitectura colonial que en la pennsula Ibrica, y es esencialmente decorativo. Mxico y Per son los dos grandes focos del barroco hispanoamericano. El barroco mexicano maneja materiales como la piedra de distintos colores y el yeso, para crear policromas exuberantes en los templos, tanto en el interior como en el exterior. La cpula adquiere relevancia, y se construye elevada sobre un tambor. La arquitectura colonial del siglo XVII, es la de los conventos y

monasterios, construidos segn el esquema hispnico, nave nica y fachada lateral paralela a la calle.

Arquitectura colonial

Ventana Colonial Venezolana.

Calle Colonial. La arquitectura colonial venezolana es construida desde el siglo XVI cuando Venezuela comienza a ser colonia dependiente del Imperio espaol, hasta 1810, cuando comienza el proceso de independencia de Venezuela. La arquitectura de esta poca se caracteriza por su discreta modestia. La explicacin est en las condiciones socioeconmicas del pas. Venezuela no ofreca entonces a los colonizadores las inmensas riquezas guardadas por la naturaleza para tiempos posteriores. Una provincia aparentemente poco rica no poda permitirse el lujo de construir edificios de alto costo a imitacin de los grandes virreinatos que existan para la poca y la sociedad colonial no brindaba tampoco un cuadro tan prspero como el de otros pases de Amrica Latina. La simplificacin de los problemas tcnicos, la renuncia a la mayora de los elementos decorativos y abigarradas ostentaciones de barroquismos fantasiosos, la imposibilidad de utilizar materiales costosos y la consiguiente falta de artesanos, contribuyeron a establecer una modesta pero bien definida fisonoma de la arquitectura colonial de Venezuela. [editar] Arquitectura civil

Quinta Anauco, Caracas. La vivienda popular de la colonia se caracterizaba por la simplicidad de sus formas, sin muchos efectos escenogrficos, mientras que la sobriedad era la principal caracterstica de las mansiones aristocrticas, con una fuerte influencia morisca heredada de la Espaa Meridional.

Se puede reconocer la funcionalidad de cada arquitectura colonial, por el empleo de los materiales, algunos como la madera, la caa amarga, el adobe, la tapia y la arcilla, que sirvi para la creacin de ornamentos funcionales. La idea constante que preside la arquitectura colonial venezolana de protegerse de el sol, la lluvia y la luz, se reencuentra en el estudio las fachadas de las casas de la poca. Algunas de las arquitecturas coloniales ms representativas que perduran en la actualidad son:

Casa Natal del Libertador Simn Bolvar en Caracas; Casa Guipuzcoana en La Guaira y Cagua; Casa Amarilla en Caracas; Casa de la Capitulacin en Maracaibo; Quinta Anauco en Caracas; Casa de la ventanas de hierro en Coro; Casa del Congreso de Angostura en Ciudad Bolvar.

[editar] Arquitectura religiosa

Catedral de Caracas. Los templos eran constituidos por una casi invariable, disposicin conformada por una planta rectangular, tres naves separadas por arcos de cubierta de alfarje compuesta de una armadura de madera de pares, nudillos, tirantes y almizate. Las edificaciones catlicas que se construan despejaban sencillez y pobreza, pues dentro de sus arquitecturas prcticamente no existan variantes de relevancia y la poca diversidad de materiales de construccin dictaba el diseo y la calidad de la arquitectura religiosa en la poca de la colonia. Para mediados del siglo XVI en

Venezuela no abundaban las familias pudientes capaces de levantar a sus expensas grandes iglesias y conventos. La misma iglesia catlica, los obispos y las rdenes religiosas no disponan de los medios suficientes para erigir monumentos religiosos comparables con los de otros pases del continente. El siglo XVII fue de reconstruccin de los templos catlicos que haban sido destruidos por el terremoto de 1641. El siglo XVIII, especficamente entre 1728 y 1785 la prosperidad que goz Venezuela por la apertura de la Compaa Guipuzcoana se reflej tambin en la construccin de nuevas arquitecturas, en especial de tipo religiosas. Las ciudades de Coro y Caracas tuvieron el mayor auge en construcciones religiosas. Algunas de las edificaciones religiosas ms representativas son:

Catedral de Caracas; Panten nacional en Caracas; Catedral de Coro; Convento de San Francisco en Caracas; Iglesia de San Francisco en Caracas; Palacio Arzobispal de Caracas; Capilla de La Trinidad en Caracas; Iglesia de Nuestra Seora de Santa Ana en Coro; Iglesia de Nuestra Seora del Rosario de Curucay en Caracas. Iglesia del Calvario de Carora.

Vallas vayas

Arquitectura religiosa

La historia de la arquitectura se concentra de forma ms intensa en los edificios religiosos. Dada la importancia de la religin en las distintas civilizaciones, este tipo de edificios constituy con frecuencia uno de los elementos ms significativos producidos por los artistas de cada cultura. La tipologa de edificios religiosos es muy compleja; las necesidades que debe cubrir un edificio religioso son esencialmente distintas de las desarrolladas por la arquitectura domstica, al tiempo que en cada religin las funciones y los ritos son de muy diferente naturaleza, de tal forma que, las caractersticas constructivas y arquitectnicas de los templos varan considerablemente de una religin a otra, debido, fundamentalmente, a las diferencias en su liturgia, a sus rituales, y a los distintos conceptos que cada cultura desarrolla de la divinidad y la relacin de sta con los creyentes. El templo es un edificio destinado al culto religioso y a la proteccin de las imgenes, reliquias y espacios sagrados, es por tanto un lugar de recogimiento y reflexin. En las antiguas religiones los templos no tuvieron un uso comunal. En el antiguo Egipto y en India eran considerados la residencia del Dios, de ah que la entrada en ellos estuviera prohibida y slo reservada a los clrigos. En la antigua Grecia contenan la imagen del Dios y eran accesibles al culto, pero los servicios religiosos se desarrollaban en la fachada principal del templo y fuera de l. En las antiguas culturas mayas y aztecas los templos fueron erigidos en altura con forma de pirmide, y slo miembros privilegiados de la sociedad podan acercarse. Frente a esto, el cristianismo, el budismo, el judasmo y el Islam entienden el templo como un lugar de la comunidad donde se desarrollan los ritos religiosos. Los edificios construidos por estas religiones tienen esencialmente unos planteamientos idnticos, debido a que responden a una comn necesidad: que el mayor nmero de fieles acceda al punto focal donde se desarrolla el servicio religioso. Consecuentemente los musulmanes han adoptado la tradicin de las iglesias bizantinas, las modernas sinagogas apenas se distinguen de las iglesias, y el protestantismo absorbe la arquitectura catlica con una pequea revisin, eliminacin de capillas y de smbolos de decoracin. El complejo programa que despus desarrolla cada religin, lugares para diversas actividades, demanda soluciones arquitectnicas especificas; por ejemplo, baptisterios, campanarios, salas capitulares en la religin cristiana, minaretes en la musulmana. Las modernas sectas demandan un espacio para la educacin religiosa cercano al templo. El catolicismo y las religiones asiticas han producido, adems, monasterios, conventos y abadas, donde est conectado el lugar de culto con las zonas de vivienda -que acomodan la organizacin del espacio religioso con el domstico, el industrial, el agrcola, etc.

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Fundacin Educativa Hctor A. Garcia

LA PINTURA EN LA VENEZUELA COLONIAL

El Barroco fue el estilo artstico propio de la sociedad colonial americana. Sin embargo, en Venezuela, este arte fue muy limitado en comparaccin con otros pases como Mxico, Per y Ecuador. La mayora de los pintores eran de los estratos medios y bajos de la sociedad, pocos eran los que pertenecan a las clases altas. Los artesanos que practicaban la pintura se agrupaban en gremios, sin pertenecer a ninguna escuela. La mayora de los temas pictricos eran de carcter religioso y fueron utilizados para adornar las iglesias. Entre los siglos XVI y XVII, la mayora de las obras eran annimas. Se tiene conocimiento de que los pintores ms importantes para la poca fueron Juan de Maldonado, fray Fernando de la Concepcin, Pedro de la Pia y Juan de Riera. En los siglos XVIII y XIX, la pintura se asoci mucho ms con la arquitectura y las obras eran identificadas por sus autores. Entre los artistas ms famosos se encuentran Francisco Jos de Lerma, con sus pinturas de San Antonio y San Miguel; Juan Pedro Lpez, grabador de obras basadas en el tema de la Ciudad de Dios; y Antonio Jos Landaeta, quien fund la escuela de pintura y realiz obras de carcter no religioso

Virgen de La Merced

Juan Pedro Lpez San Jos

Fue pintor, escultor y dorador. El primer encargo que se le conoce fue un cuadro para la iglesia de La Candelaria de Caracas, en 1751. Sin embargo, fueron numerosas las obras artsticas que Lpez realiz. Entre sus obras pictricas se encuentran Nuestra Seora del Rosario, San Miguel Arcngel, Crucifixin, Inmaculada Concepcin, San Jos y Nuestra Seora de la Luz

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