1 evolucion de la educacion en venezuela; 2 comprension del proceso de escolarizacion 3 "teoria del etiquetado (baiz rix) 4 " la sociologia de la educacion

tema; y perpespectiva latino americana de pablo freide ) 5 el funcionalismo teoria del papital humano 1) evolucin del proceso socio- educativo venezolano El carcter histrico de la educacin esta dado en el hecho de que se ha expresado de formas distintas conforme el desarrollo de la humanidad. Desde las formas ms antiguas de organizacin social, donde la accin educativa era una actividad espontnea de la vida cotidiana, hasta la sociedad contempornea (de la informacin o el conocimiento) donde ha alcanzado un alto grado de sistemacin y organizacin en sistemas educativos escolares complejos, convergentes de todos los elementos del sistema social econmico, poltico, social, ideolgico, religioso, etc. El transito histrico de complejizacin de la vida social exigi la sistematizacin de ciertos procesos y enseanzas vitales para el grupo, lo que en substancia signific la institucionalizacin de la Escuela, es decir, el transito de una prctica social de enseanza a una institucin social, o ms claramente: la construccin de un dispositivo que dispense las experiencias sociales vitales para el grupo. Pero la accin educativa de la sociedad no es expresin nica de la institucin escolar, cada sociedad en un determinado momento histrico de su desarrollo elabora dispositivos, mecanismos y acciones tendiente a la formacin de sus nuevas generaciones. Las prcticas de los actores sociales, las formas de produccin cultural tambin entran dentro del entramados de efectos y fenmenos educativos en una sociedad. En este sentido el tratamiento histrico del hecho educativo permite comprender la evolucin, los procesos de cambio, las aceleraciones, los retrocesos y nos permite hacer un balance ms claro y sobre todo ms inteligible de la situacin actual educativa. Tambin nos aporta, por las comparaciones que permite, elementos de reflexin y de comprensin indispensable para la cultura general del educador. (Mialaret, 1976:45) La historicidad del hecho educativo a dado forma a la configuracin de un campo disciplinar conocido como Historia de la Educacin. Un espacio de conocimiento cuya principal preocupacin es el estudio de los problemas educativos en su contexto y discurrir histrico, en el marco de los procesos sociales, polticos, econmicos en una sociedad determinada. En este campo se conjugan los esquemas tericos y metodolgicos de la ciencia Historia y la reflexin pedaggica, actuando de forma integrada. En sus orgenes la Historia de la Educacin aparece como una rama de la Ciencia Histrica, la cual le aport sus teoras, categoras, y esencialmente su metodologas para el estudio y compresin de los fenmenos educativos en su discurrir histrico. En ese proceso, la Historia de la Educacin adquiri autonoma relativa conforme se ampliaban los temas y problemas de investigacin histricoeducativa (Ferraz, 2005:15). La Historia de la Educacin ...ha seguido un largo de su corta trayectoria como ciencia un proceso de adaptacin a las necesidades sugeridas desde las

Ciencias de la Educacin, por una parte, y a la evolucin metodolgica de la Historia general por la otra (Lpez Torrijo, s/f:9).

4) Perspectiva latinoamericanas de la sociologa de la educacin (Paulo Freire) Las relaciones entre educacin, sociologa y desarrollo econmico son temas de controversia permanente, que han sido analizados desde varios criterios, como por ejemplo:

a) La funcin social de la educacin (demanda, necesidades y servicios educativos). b) Uso de la planificacin educativa (mecanismos econmicos, polticos, etc., para lograr un fin). c) Economa de la educacin: la educacin como inversin (financiamiento, demanda de mercado, recursos disponibles). d) Educacin como 'instrumento de progreso tcnico' y como medio de seleccin y ascenso social. e) Educacin como instrumento de reproduccin ideolgica del orden social y cultural, mediante representaciones deformantes. f) Presiones sobre el educador: que oscila entre la enseanza tradicional y la nueva provocada por cambios sociales. g) Crisis de sociologa educativa: teoras inadecuadas que no puede explicar el nuevo papel de los sistemas educativos en el nuevo desarrollo capitalista en Latinoamrica.
(3) Teoria Del Etiquetado El texto es una reflexin que el socilogo Ray C. Rist hace sobre la influencia que ejercen las expectativas ajenas en la conformacin de la imagen y la identidad de los individuos en el mbito escolar, y ms concretamente como a travs de la teora del etiquetado podemos buscar las causas del

xito o fracaso escolar en la propia institucin escolar y no fuera de ella, como hasta ahora se haba hecho. La desviacin segn la perspectiva del etiquetado La teora del etiquetado pretende dar respuesta a dos preguntas bsicas: Por qu se da una etiqueta a las personas? , y Quin las clasifica como personas que han cometido un tipo u otro de desviacin? Podemos definir la desviacin como un juicio social, impuesto por un pblico social. Tal y como explica Becker, la desviacin no es una cualidad del acto que comete la persona, en realidad poco importan los motivos o caractersticas del desviado, sino mas bien una consecuencia del hecho de que otros apliquen leyes y sanciones a un infractor. Segn la perspectiva del etiquetado son las circunstancias sociales influidas por quienes tienen el poder para ejercer dichas clasificaciones, quienes establecen quien es un desviado y cules son las causas de la desviacin. As podemos deducir que la desviacin es problemtica y subjetiva pues no deja de ser el resultado de una construccin social y arbitraria que condicionara en muchos casos la identidad del individuo, pues es difcil escapar de la etiqueta que se nos ha impuestos

5)LA SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA DE LA EDUCACION La sociedad se explica a partir de la funcin que cumplen las partes para el mantenimiento de la estructura global. Las instituciones, valores y normas son funciones para su mantenimiento, lo mismo que los mecanismos de recompensa-sancin, expectativa de los roles, motivaciones, determinismo y movilidad social. En la educacin importa la socializacin y la adaptacin al medio bajo condiciones de cambio. Individuos y sociedades experimentan necesidades de adaptacin, integracin, etc., determinadas por la estructura econmica, la cohesin social y el ideal educativo, que son satisfechas mediante estructuras y procesos regidos por roles, normas y valores que controlan el proceso y producen consecuencias (funcionales, disfuncionales, no funcionales, manifiestas, latentes, deseadas, no deseadas, anticipadas), y que pueden resultar en un equilibrio (supervivencia como un vegetal) o en un desequilibrio (cambio adaptativo).

La educacin es definida como la transmisin de parte de una generacin adulta a una ms joven de los valores de la cultura a fin de asegurar el mantenimiento de la tradicin e incrementar la cohesin social. el auto mantenimiento es el problema bsico de los sistemas sociales: la educacin permite motivar para determinados roles de mantenimiento y permite satisfacer necesidades para una produccin suficiente. Para la CEPAL el proceso histrico es lineal, hacia un progreso, y por ello hay pases desarrollados y otros no. estos irn modernizndose cuando superen problemas econmicos, polticos, etc., mediante ciertos mecanismos y fundamentos ideolgicos.

Paulo Freire (1975) Pedagogo brasileo. Estudia Derecho. Su mujer, Elza, (profesora de primaria), influy determinantemente en la decisin de Paulo de dejar derecho para dedicarse a la pedagoga. Se dedica a alfabetizar a las personas adultas, inventando su propio mtodo de alfabetizacin. Es encarcelado y exiliado despus del golpe de estado de 1964. Fija su residencia en Chile, donde encuentra el marco ideal para seguir desarrollando su teora y su praxis. Fue nombrado experto de la UNESCO y posteriormente pasa a ser profesor de la universidad de Harvard. Fue asesor de varios pases de frica recin liberados de la colonizacin europea, colaborando en programas de educacin de personas adultas, especialmente en Angola y Guinea. En 1980 regresa a Brasil donde pone su mayor empeo en la lucha por una escuela pblica y de calidad para todos, de 1989 a 1992 asume la Secretara de Educacin de la Prefectura de Sao Paulo. A partir de 1992 da clases en la universidad de Sao Paulo y cursos y conferencias por todo el mundo. Muere en 1997. En su libro la educacin como prctica de libertad, quiere que el oprimido adquiera una conciencia crtica: parte de una propuesta dialgica y antiautoritaria. Dice que las personas han nacido para comunicarse entre ellas. Esto es posible mediante una pedagoga para la libertad. Para ello, se necesita una sociedad con unas condiciones favorables, sociales,

polticas y econmicas. Se precisa una filosofa de la educacin que piense como el oprimido y no para el oprimido. A travs de una concienciacin de las personas por medio de la alfabetizacin, se puede llegar a la democracia que rompa con los esquemas de la sociedad cerrada. La pedagoga de Freire podra denominarse como de la conciencia.