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Dialektischer Materialismus

Der Begriff Dialektischer Materialismus wurde im Rahmen der Systematisierung des Marxismus vor allem von Lenin und Stalin als Einheit mit dem Historischen Materialismus gebildet und entwickelt die Geschichtstheorie von Karl Marx und Friedrich Engels als Lehre in der Sowjetideologie. Abkrzend wird er auch als Diamat bezeichnet. Die fr die Praxis gravierendste Formulierung stammt von Josef Stalin: "ber Dialektischen und Historischen Materialismus (Stalin)".

Grundlagen
Der dialektische Materialismus basiert grundlegend auf der von Marx' geistigem Lehrer, dem deutschen Philosophen Hegel entwickelten Dialektik. Diese geht davon aus, dass die Realitt aus Widersprchen besteht, welche zwangslufig ihre eigene Vernderung sowie die Zukunft erzeugen und bestimmen. Nach dieser Theorie gert der Geist mit sich selbst in Widerspruch und generiert so das Werden der objektiven Wirklichkeit. Marx dreht die Hegel'sche Dialektik um (stellt sie "vom Kopf auf die Fe") und postuliert, dass sich die Welt, die objektive Wirklichkeit, aus ihrer materiellen Existenz und deren Entwicklung erklren lsst (Materialismus) und nicht als Verwirklichung einer gttlichen "absoluten Idee" (Idealismus) oder des menschlichen Denkens. Das heit, objektive Realitt existiert also auerhalb und unabhngig des menschlichen Bewusstseins. Daher stammt Marx' berhmter Satz: "Das gesellschaftliche Sein bestimmt das Bewusstsein" (im Gegensatz zu Hegel'schem Denken, demzufolge das Bewusstsein das Sein bestimmen wrde). Dieser Satz ist eine Grundlage des marx'schen Denkens. Vier Grundregeln liegen der Theorie des dialektischen Materialismus zugrunde: das Universum muss als Ganzes angesehen werden; dieses Ganze besteht aus untereinander in Beziehung stehenden, gegenseitig abhngigen und sich in stndiger Bewegung befindenden Materien (objektiver Zusammenhang); diese Bewegung ist aufsteigend, vom Einfachen zum Komplexen fortschreitend und durchluft dabei bestimmte Ebenen; jeder Ebene entsprechen bestimmte qualitative Vernderungen; die jeweilige Entwicklung einer bestimmten Ebene resultiert nicht aus einem harmonischen Fortschreiten, sondern entsteht durch den Konflikt und die Aktualisierung der jeweiligen, den entsprechenden Phnomenen innewohnenden Gegenstzlichkeiten ("Grundwidersprche").

Die materialistische Dialektik - von Marx "meine dialektische Methode" genannt - wurde anfangs durch die Neu-Interpretation der Geschichte entwickelt, spter von Marx durch

die Beschreibung der Produktion des Kapitals und durch Friedrich Engels in einer "Dialektik der Natur". Engels stellte gegenber spteren Theoretikern fest, dass nach Marx und seiner Auffassung Materielles ideelle Prozesse freilich "nur in letzter Instanz" festlege und beeinflusse.

Aufbau der Gesellschaft


Nach Marx ist der Mensch ein "Opfer" seiner Bedrfnisse, und die Gesellschaft befindet sich in einem permanenten Kampf gegen die Natur, mit dem Ziel, die Bedrfnisse der Menschen zu befriedigen. Dieser Kampf gegen die Natur ist nur mithilfe einer bestimmten materiellen und wirtschaftlichen Basis mglich: die so genannte Infrastruktur oder Unterbau. Der so genannte Unterbau besteht aus zwei, sich ebenfalls widersprchlich gegenberstehenden Elementen: a) Die Produktivkrfte, d. h. alle am Produktionsprozess beteiligten Krfte. Darunter versteht Marx die Arbeitskrfte einerseits und die Produktionsmittel (natrliche Ressourcen, zur Verfgung stehende Technologie, etc.) andererseits. Die Produktionskrfte verndern sich im Laufe der Zeit - einer bestimmten Entwicklung der Produktionskrfte entspricht eine bestimmte Art der Produktionsverhltnisse. b) Die Produktionsverhltnisse, d. h. die gesellschaftliche Arbeitsteilung einerseits und die Besitzverteilung andererseits. Dieser von den materiellen Verhltnissen bestimmte "Unterbau" bestimmt seinerseits den so genannten "berbau", d. h. das gesellschaftliche Bewusstsein der zu einem bestimmten Zeitpunkt dominierenden Klassen . Zum berbau gehren u. a. das politische System, das Bildungswesen, die Sprache, das Rechtssystem, die Religion (Theologie), die Wissenschaften, die Knste, etc. Stalin vernderte diese Theorie dahin gehend, dass er fr ein bestimmtes Entwicklungsstadium der Gesellschaft genaue Erkenntnisse ber den Unterbau angeben konnte. Auerdem brachte er die Naturwissenschaften, die Kunst und auch die Linguistik, die bisher von metaphysischen berlegungen gesteuert waren, in Einklang mit der Theorie des dialektischen Materialismus.