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Unidad 2 La tica en la ciencia y la tecnologa

2.1 IMPLICACIONES ETICAS EN LA INVESTIGACION CIENTIFICA. En toda investigacin cientfica debe impregnarse adicionalmente del rigor cientfico de las implicancias ticas necesarias para que dicho trabajo no sea un rotundo fracaso. Cuando nos referimos al rigor cientfico estamos aludiendo a la bsqueda de cada vez mayor validez y confiabilidad en la presentacin de los datos y todo tipo de informacin concluyente, con respecto a la investigacin cientfica a realizar. El investigador cientfico debe de abordar una serie de funciones, como: el acceso al escenario, las estrategias de entrada, el contacto con las fuentes de informacin, la presentacin de la propia investigacin, la identificacin de los informantes clave, la adopcin de un rol, el grado de participacin y el abandono del escenario de investigacin. Las principales implicancias a este respecto tienen que ver con lo que se llama el consentimiento informado. Esto significa que los sujetos de investigacin tienen derecho a ser informados de las diversas implicancias a los que tuvieran participacin. Otra cuestin a abordar ser la privacidad y la confidencialidad, sobretodo, la que asegure la seguridad y proteccin de la identidad... 2.1.1 Limites ticos De La Investigacin La tica se refiere a la conducta que el hombre asume frente a las normas que impone la sociedad, entre ellas las de carcter moral. Se deriva de la palabra griega ethos, que se entiende por "carcter" o "modo de ser". Visto as el trmino, no indicara que mientras el individuo que hace ciencia se mantiene dentro de los lmites, que en trminos legales y morales establece la sociedad, su trabajo cientfico, sin importar sobre que rea del conocimiento se est llevando a cabo, es perfectamente tico. El cientfico debe tener, al igual que cualquier otro ciudadano la suficiente templanza para someterse a la autoridad del gobierno de la sociedad. Es justo no interferir con el trabajo del cientfico mientras ste no afecte el resto de la sociedad. No puede el cientfico pensar en el bien para hacer ciencia, porque el concepto no pertenece al campo de la ciencia. El cientfico produce conocimientos que pone luego en manos de la sociedad que supuestamente posee gobiernos justos y sabios. 2.1.2 Decisiones ticas En La Investigacin Cientfica Los protagonistas de la prctica de experimentos en seres humanos justificaron sus puntos de vista basndose en que en muchas ocasiones resultan provechosos para la sociedad y en la idea de sus resultados no pueden ser obtenidos por otros medios, sin embargo parte importante de los acuerdos fue mantener ciertos principios bsicos para satisfacer conceptos morales, ticos y legales.

Los actuales empleados en investigacin en los laboratorios de defensa de las grandes potencias actuales, aqu ha entrado siempre en conflicto las lealtades del cientfico, han antepuesto sus lealtades nacionalistas al deber con la sociedad humana en general, y aun la clebre carta de Einstein al presidente Roosevelt urgiendo a que el gobierno de los estados unidos creara un programa de construccin de armas atmicas(Clark 1971), puede enmarcarse en el contexto de una guerra y la perspectiva de un holocausto. El desarrollo de la tecnologa blica en tiempo de paz, es aun ms cuestionado, pero se ampara en el mismo esquema de toma de decisiones (Aluja Martn, el papel de la tica en la investigacin cientfica y educacin superior, 52 y 71). En tiempos pasados se propona lo que son propuestas y a base de ellos si la mayora estaba de acuerdo y quien tena poder de la dicha sociedad la considera y tomaba una decisin ya que si la tomaba era para ayudar a la sociedad de problemas que tenia, o ms bien como para una estrategia, como el caso de las guerras, casi siempre se crean armas, no para el mal, sino es como de tipo de defensa y ah se toma una decisin del que tiene poder, ya que l dice cuando se aplicara o utilizara. La decisiones ticas en algunos casos el elemento tico en la toma de decisiones no va ms all de la aceptacin consciente de que no hay ramificaciones ticas significativas que considerar. En otros casos, es necesario realizar un anlisis a fondo para la toma de decisiones que se da a continuacin sirve. 2.1.3 Comportamiento tico Del Investigador Comportamiento tico del investigador Nos referimos a investigador como carrera profesional, como forma de vida y de dedicacin al estudio y a la generacin de conocimiento. El trabajo que tiene que realizar el investigador es arduo, por lo cual quien lo lleva a cabo debe saber persistir, tener paciencia, aun a pesar de los obstculos o dificultades que puedan presentarse. Todo lo anterior revela que el investigador es una persona disciplinada, que ha desarrollado hbitos de trabajo y actitudes buenas que constantemente ejerce para obtener un resultado exitoso como lo es: Actitud cognoscitiva: La asume quien frente a lo desconocido manifiesta una apertura al conocimiento; quien muestra disposicin a aprender e indagar la realidad de las cosas. Es preciso que el investigador no asuma posturas dogmticas y no se cierre al conocimiento; que no se considere poseedor de verdades absolutas que no diga que la bsqueda ha terminado; que no asuma la actitud de la ignorancia. Se requiere que el investigador tenga el amor por la investigacin, con la conciencia de que es el medio para la obtencin de los conocimientos cientficos y filosficos, es decir, de los conocimientos racionales. Actitud moral: Esta actitud se refiere a la honestidad y a la responsabilidad que debe asumir el investigador en el ejercicio de sus actividades. Por honestidad intelectual el investigador no debe alterar o modificar los datos, no cambiar el sentido de lo expresado por otros investigadores que se consultan. Requiere ponderar el justo valor de las

aportaciones de todo autor, sin efectuar crticas desmedidas; implica reconocer mritos ajenos y evitar el plagio. Actitud reflexiva: Esta actitud se refiere al sentido crtico con que el investigador debe desarrollar su trabajo de anlisis de fuentes, a la atencin detallada que debe prestar en la deteccin y seleccin de los problemas implicados en su investigacin, a la postura juiciosa. 2.1.4 MOTIVACIONES La tica Prctica, es aquella que en primer lugar nos interesa abordar y de la cual se derivan consecuencias para la filosofa y doctrina econmica keynesiana, all se investiga el problema de las justificaciones probables entre los actos y la conexin entre lo que es probable y lo que es debido en la conducta humana. Investiga las mximas generales existentes, teniendo en cuenta su estricta relatividad en relacin con las circunstancias particulares del individuo. Tambin se indagan los medios de producir buenos sentimientos, objetos adecuados; se pregunta cmo resolver problema tales como: la relacin entre lo que es pblico y lo que es privado, la naturaleza y el valor de la virtud, la teora y los mtodos de la educacin, la oportunidad prctica y los limites del egosmo, la teora y los mtodos de la poltica, las excepciones a las reglas morales y ticas, una crtica a las reglas morales que eran las reglas morales anglicanas y victorianas, etc. Estas preocupaciones con los problema ticos trasparecen en un ensayo filosfico, escrito por el joven Keynes en 1905, intitulado Miscelnea tica. Keynes discute la relacin entre lo que es pblico y lo que es privado, confrontndose en ese dominio con su reconocido maestro de filosofa G. Moore. Para Moore, exista un vnculo entre los estados de satisfaccin y vnculos afectivos en la existencia de los objetos materiales (cosas bellas) y los objetos mentales (cualidades intelectuales) que son de contemplacin agradable, en un cuadro que distingue claramente objetivos y medios. Contrariamente, para Keynes, la existencia de tales objetos no poda hacer parte del bien tico, pues el bien tico consiste exclusivamente en estados mentales valiosos. Keynes propone como alternativa una tesis basada en la distincin entre el bien co-mo atributo de los estados mentales y la funcionalidad como atributo de los objetos. Solo los estados mentales son valiosos; los objetos que inspiran directamente bue-nos sentimientos son funcionales. Por cada buen sentimiento, existe un objeto adecuado que nos puede decir que un objeto apropiado es aquel cuja contemplacin debe suscitar el estado mental que es ms valioso. Pero el proceso de especificacin no puede invertirse. Los sentimientos adecuados siempre deben ser los mejo-res posibles, dadas las circunstancias, pero no son, por necesidad, absolutamente buenos. Keynes divide el universo de las entidades relevantes para la tica prctica en dos clases: los sentimientos de las mentes conscientes y los objetos mentales, los cua-les suscitan tales sentimientos. Keynes pretende decir que si los sentimientos son buenos, los objetos pueden no serlo. Esto tiene consecuencias para la tica Prctica, pues obligan a definir que tipo de objetos son apropiados a los sentimientos buenos, porque la tica Prctica debera crear un universo de tales objetos. Es de este modo que Keynes refuerza la importancia atribuida a las creencias autenticas como atributo de su valor.

Un segundo momento de confrontacin con Moore surge para Keynes cuando desea responder a la cuestin de saber si se debera mejorar los estados mentales propios o el estado mental del universo. Keynes entenda que, tal como no se puede examinar directamente los estados mentales de terceras personas, tambin no se puede decir cual es el mejor modo de aumentar el bien del universo en su conjunto: Para aquellos que carecen de fe en las mximas utilitaristas y en las sanciones religiosas... la dificultad principal es la de saber si es cada uno de nosotros un fin. Su-pongamos que entra en vigor el siguiente decreto: es bueno, del punto de vista de los medios, que yo sea malo. Debo aceptarlo? Voy optar por ser malo para que algunos, que no conozco ni me importan, vayan al paraso? Puede suceder que con mi obediencia, aumente el bien general y que, por tanto, yo haga el bien. Pero mi obligacin es ser bueno o de hacer el bien? . Esto no quiere decir que Keynes fuese partidario de un ideal individualista y que, si ambos los objetivos entrasen en conflicto, la solucin de ese conflicto tuviese una respuesta concluyente. No obstante, estaba dispuesto a aceptar dos clases de obligaciones impuestas por Universo, que podran estar en contradiccin con la regla mooreniana, preocpate con t propio Bien. La primera se relacionaba con la creacin de los objetos deseables, nada obligando a que los objetos apropiados al deseo fuesen buenos. La segunda, tena que ver con el bien del mundo, mismo que ellos ocasionasen el propio tormento. Que no es sino el modo de introducir el tema del deber y de la responsabilidad del individuo y del colectivo social. As, por medio indirecto, surge una nueva lnea de confrontacin con su maestro. El bien del mundo est relacionado con el conocimiento causal, que podr revelarse inadecuado para medir las consecuencias de los actos de os individuos. Keynes argument que, relativamente a la clase de conocimientos que posibilitaran un sistema de ese tipo, de perfecta armona entre el bien del mundo y los actos adecuados, se colocara el problema de saber cules son los actos adecuados para esa finalidad. Visto que nunca se podr saber si los actos que producimos alcanzan las consecuencias y resultados que esperamos, y nada indica que su observacin fuese admisible a travs del conocimiento probabilstico. Implicaciones ticas en el desarrollo y aplicacin de la tecnologa. La tecno tica es disciplina de la filosofa que se deriva de la tica aplicada, la cual se encarga que las investigaciones o bien que las tecnologas que se realicen no incurran en actos inmorales, es decir que la investigacin o tecnologas no daen ha ningn ser vivo o bien que no traiga repercusiones sobre el ser vivo por eso esta disciplina abarca obviamente la tica, ciencia y sociedad . Los problemas que han trado la tecnologa son muy serios comparando con los beneficios, ya que se est acabando con el planeta de una forma muy catastrfica, por este motivo la tecno tica trata de hacer conciencia en los investigadores de tener lasa responsabilidad con las generaciones futuras. El modo de tener el control de que los investigadores incurran en actos inmorales , hacindole saber al investigadores que l tiene la responsabilidad de proteger a toda la

gente que participe la investigacin as como tambin seguir un protocolo de mtodos y tcnicas que sean lo ms correctos posibles y no violar los procedimientos que se pongan en l. La tecno tica profesional se centra en la cuestin de la responsabilidad tica de quienes trabajan con la tecnologa dentro de un entorno profesional. Es ms centrada en las personas en posiciones que utilizan las nuevas tecnologas como parte de su trabajo. Todos somos responsables de alguna u otra forma de lo que est pasando en nuestro planeta, los sismos, terremotos, violencia etc. El problema ya esta no se puede dar vuelta a tras ahora lo nico que podemos hacer por el lugar donde vivimos es encontrar soluciones que resuelvan estos problemas.