Sie sind auf Seite 1von 5

Universidad de los Andes Facultad de Humanidades y Educacin Maestra en Etnologa.

(Mencin Etnohistoria) Profesor: Francisco Franco

Acercamiento antropolgico al tema de la muerte


(Curso electivo) (Unidades crdito: 1) Justificacin La preocupacin por el tema de la muerte en antropologa no es nuevo. Ya los primeros misioneros, oficiales y viajeros europeos que redactaron informes y memorias sobre los llamados pueblos primitivos tomaron notas y escribieron acerca de las diversas concepciones, creencias y rituales relacionadas con la muerte. Podemos afirmar, casi sin duda, que los primeros antroplogos consideraron el tema de la muerte en sus teoras y proposiciones generales, pero no como algo central en sus investigaciones; ms bien como algo tangencial en la concepcin general de la religin y la magia, vinculado con los rituales o como parte de las concepciones o rituales que se estimaba contribua a la cohesin de la estructura social. La muerte ser considerada como una nocin propiamente antropolgica, tal vez, a partir de la afirmacin de Edgar Morin (1994) de 1970: La muerte introduce entre el hombre y el animal una ruptura ms sorprendente an que el utensilio, el cerebro o el lenguaje ... (EL HOMBRE Y LA MUERTE, p. 9). Aqu la muerte es considerada como un polo, un trnsito, donde confluye lo biolgico y lo antropolgico, donde se define lo animal y lo cultural y se abre as todo un campo vasto de investigacin donde lo medular es la muerte. Para un estudiante de una Maestra en Etnologa resulta interesante introducirse en esta discusin, que en muchos sentidos ha dejado de ser solamente antropolgica. Lo pone en contacto, ms all de su especializacin, con un nuevo y reciente campo antropolgico, como lo puede ser hoy en da la antropologa mdica o la antropologa urbana. Objetivo General 1. Estudiar el tema de la muerte desde la perspectiva de la antropologa considerando a la muerte como una nocin 1

antropolgica y su vinculacin con diversos aspectos de la cultura y la sociedad. Objetivos Especficos 2. Revisar y evaluar algunos textos clsicos tericos de la antropologa que tocan y tratan el tema de la muerte, as como algunos ms recientes. 3. Revisar y evaluar trabajos monogrficos antropolgicos recientes sobre la muerte. Estrategias de Aprendizaje Este curso se llevar a cabo como un seminario, presencial. En cada sesin un participante preparar un punto del programa, debiendo estar el resto preparado para la discusin. Evaluacin Los requerimientos para la evaluacin son los siguientes: Las exposiciones realizadas por el estudiante tendrn un valor de 50 %. El estudiante debe entregar un trabajo escrito (no mayor de 10 pginas y no menor de 5) a partir de cualquiera de los temas del programa o alguno relacionado con este, aprobado previamente por el profesor. El valor del trabajo es 50 %

Contenido programtico
1. Introduccin: Una nocin antropolgica de la muerte. 2. La muerte y los antroplogos: Revisin de los clsicos de la antropologa y su acercamiento al tema de la muerte. 3. La muerte: Un polo bio-antropolgico. 4. Actitudes y concepciones sobre la muerte 5. Los rituales funerarios: Las cuatro patrias de la muerte: 6. La muerte y la investigacin antropolgica.

Bibliohemerografa
LVAREZ SANTAL, Carlos, Bux i Rey, Mara J. y Rodrguez Becerra, Salvador (Coords.). 1989: La religiosidad popular. II. Vida y muerte: la imaginacin religiosa. Barcelona: Antrhopos.

ARIS, Philiphe. 1999 [1977]: El hombre ante la muerte. Madrid-Espaa: Editorial Taurus. AUGE, Marc. 1993: El Genio del Paganismo. Barcelona: Muchnik Editores. BACHELARD, Gaston. 1993 [1942]: El agua y los sueos. Ensayo sobre la imaginacin de la materia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. BAUDRILLARD, Jean. 1992 [1976]: El intercambio simblico y la muerte. Segunda Edicin. Caracas: Monte vila editores. BERG, Hans Van den. 1979: El cargo de las nimas. Mortuary rituals and the cargo system in highland Per en Anthropological Quartely, Washington D.C.: The Catolic University of Amrica, The department of Antropology, Vol. 51, N 2, abril, pp. 129-136. BLOCH, Maurice y Jonathan PARTY (Editores). 1987: Death and the regeneration of life. Cambridge: Cambridge University press. BUXO I REY, Mara Jess. 1989: La inexactitud y la incerteza de la muerte: apuntes en torno a la definicin de religin en antropologa en lvarez Santal, Carlos, Bux i Rey, Mara y Rodrguez Becerra, Salvador (Coords.). La religiosidad popular II. Vida y muerte: la imaginacin religiosa. Anthropos: Espaa-Barcelona. CASTILLO ROJAS, Alma Y. y TORRES ROMO, Juan J. 1995: La transformacin epistemica de los sujetos: del no creer al creer. Anlisis semitico de relatos sobre el culto a los muertos en Mzquic en Escritos. Revista del Centro de Ciencias del Lenguaje. Mxico: Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. N 11, 12, enerodiciembre, pp. 171-197. CIPOLLETTI, M. S. y LANGDON, E. J. (Cordinadores). 1992: La muerte y el ms all en las culturas indgenas latinoamericanas (47 Congreso Internacional de Americanistas, 1991). Quito-Ecuador: Ediciones Abya-Yala. CLARAC DE BRICEO, Jacqueline. 1984: El mensaje del culto a los muertos en Mrida en: Boletn Antropolgico. Mrida: Centro de Investigaciones Museo Arqueolgico. Universidad de Los Andes. N 7, octubre-diciembre, p. 13-28. DURKHEIM, mile. 2001[1912]. Las formas elementales de la vida religiosa . Mxico: Ediciones Coyoacn. ELIADE, Mircea. 1997 [1976]: Las mitologas de la muerte: una introduccin en Ocultismo, brujera y modas culturales . Barcelona: Editorial Paids, pp. 49-68. ESPAR, Teresa. 1995: El relato oral como discurso mediador entre este mundo y la otra orilla (A propsito de Florentino y el Diablo de A. Arvelo T.) en Escritos. Revista del Centro de Ciencias del Lenguaje . Mxico: Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. N 11/12, enero-diciembre, pp. 113-130. ESPINOSA, Eduardo. 1996: En compaia de los espritus en Alteridades Mxico: Universidad Autnoma Metropolitana, Ao 6, N 12, pp. 77-97. FERRANDIZ MARTN, Francisco. 1995: Itinerarios de un mdium: espiritismo y vida cotidiana en la Venezuela contempornea en Antropologa, N 10, octubre, pp. 133-166. FERRATER MORA, Jos. 1988: El ser y la muerte. Madrid: Alianza editorial. FINOL, Jos Enrique y FERNNDEZ, Karelis. 1995/1996: Socio-semitica del rito: predominio de lo femenino en rituales funerarios en cementerios urbanos en Morph. Ciencias del lenguaje. Puebla-Mxico: Universidad Autnoma de Puebla. Julio 1995 - Junio 1996, N 13/14, pp. 303-318. FRANZ, Marie-Louise Von. 1995 [1984]: Sobre los sueos y la muerte . Segunda edicin. Barcelona: Edit. Kairs. FRAZER, George. 1986 [1890]: La rama dorada. Novena reimpresin de la segunda edicin. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. FRIEDEMANN, Nina S. De. 1994: Vida y muerte en el Caribe afrocolombiano: cielo, tierra, cantos y tambores en Amrica Negra. Bogot: Pontificia Universidad Javeriana, Diciembre, N 8.

FREUD, Sigmund. 1996: Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte en: El malestar en la cultura y otros ensayos. Vigsima reimpresin de la primera edicin. Madrid: Alianza editorial. GIRARD, Ren. 1975: Los dioses, los muertos, lo sagrado, la sustitucin sacrifical en La violencia y lo sagrado. Caracas: Ediciones de la Universidad Central de Venezuela, pp. 315-344. GODOY, Cristina y HOURCADE, Eduardo. 1993: La muerte en la cultura. Ensayos histricos. Rosario-Argentina: UNR Editora, Universidad Nacional de Rosario. GUSSINYER i ALFONSO, Jordi. 1995: La muerte en la literatura precolombina de Mesoamrica en Boletn Americanista. Madrid. Ao XXXV, 1995, N 45, pp. 121175. JENSENN, Ad. E. 1982 [1960]: Mito y culto entre pueblos primitivos. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. LANGDON, E. Jean. 1996: Mueren en realidad los chamanes?: narraciones de los siona sobre chamanes muertos en Alteridades Mxico: Universidad Autnoma Metropolitana, Ao 6, N 12, pp. 61-75. LEENHARDT, Maurice. 1974: Do Kamo: la persona y el mito en el mundo melanesio. Caracas: UCV, Ediciones de la Biblioteca. LORENZO PINAR, Francisco Javier. 1991: Muerte y ritual en la Edad Moderna. El caso de Zamora (1500-1800). Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca. MALINOWSKI, B. 1959: Estudios primitivos de psicologa primitiva. El complejo de Edipo. Buenos Aires: Paids. _______________. 1975: La vida sexual de los salvajes del noroeste de la Melanesia. Madrid: Ediciones Morata. _______________. 1974 [1948]: Magia, ciencia y religin. Barcelona: Editorial Ariel. MARTN, Gustavo. 1984: Introduccin a la tanatoantropologa poltica en: Ensayos de Antropologa poltica. Caracas: Fondo de editorial Tropykos. MAUSS, Marcel. 1971: Efectos fsicos ocasionados en el individuo por la idea de la muerte sugerida por la colectividad (Australia y Neva Zelanda) en Sociologa y Antropologa. Madrid: Editorial Tecnos. MORIN, Edgar. 1994 [1970]: El hombre y la muerte. Segunda edicin. Barcelona: Editorial Kairos. ____________. 1992 [1973]: El paradigma perdido. Ensayo de bioantropologa . Cuarta edicin. Barcelona: Editorial Kairs. NUTINI, HUGO G. 1988: Pre-hispanic component of the syncretic cult of the Dead in Mesoamrica en Etnhology an international journal of cultural and social anthropology. Pittsburgh: Department of Anthropology, The University of Pittsburgh, enero, Vol. XXVII, N 1, pp. 57-78. PASCUAL BUX, Jos. 1962: En torno a la muerte y al desengao en la poesa novohispana (Separata del Anuario de Filologa) Maracaibo: Universidad del Zulia. Facultad de Humanidades y Educacin. PERRIN, Michael. 1980 [1976]: El camino de los indios muertos. Mitos y smbolos guajiros. Caracas: Monte vila Editores. POLLAK-ELTZ, Angelina. 1974: El concepto de mltiples almas y algunos ritos fnebres entre los negros americanos en Montalbn, Caracas: Universidad Catlica Andrs Bello, N 3. ______________________. 1982: Medicina popular en Venezuela. Caracas: Biblioteca de la Academia Nacional de la Historia, Coleccin Monografa y Ensayos, N 86. _______________________. 1987: La devocin a las nimas milagrosas. Aspectos del Catolicismo popular en Venezuela en Memorias del primer seminario nacional sobre religin y etnomedicina . Maracaibo: Universidad del Zulia. Facultad Experimental de Ciencias. Departamento de Ciencias Humanas, pp. 62-67. RODRIGUES BRANDO. 1988: El banquete de los brujos (Relaciones sociales y simblicas en la prctica del curanderismo en Brasil) en Mito y ritual en Amrica . Madrid: Alhambra.

_______________________. 1993: El alma del otro. La tica de las relaciones de reciprocidad entre vivos y muertos en las religiones del Brasil en De palabra y obra en el Nuevo Mundo. 3. La formacin del otro . Madrid: Siglo XXI editores. Tomo III. THOMAS, Louis Vicent. 1991: La muerte. Una lectura cultural . Primera edicin. Barcelona: Espaa: Paidos. ____________________. 1993: Antropologa de la muerte. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. TOYNBEE, Arnold y otros. 1971 [1968]: El hombre frente a la muerte . Buenos Aires: Emec editores.

Das könnte Ihnen auch gefallen