Aula 15

d) Conseqncias da queda do homem

Vimos na aula passada: Gnesis 2:15; Gnesis 2:16~17; Gnesis 3:1~6; um alerta uma ordem a tentao e a queda do homem

As duas rvores no jardim do den; Gnesis 2:4~15 No V.9; quantas rvores haviam no meio do jardim e quais eram? A Bblia diz que ambas estavam no meio do jardim, e cremos que deveriam estar bem prximas uma da outra; a rvore da vida e a rvore do conhecimento do bem e do mal. Havia alguma proibio de comerem do fruto da rvore da vida? Gnesis 2:16~17 nos mostra que a nica proibio era de comerem do fruto da rvore que alimentava o ego, a alma; da rvore do conhecimento do bem e do mal. Se aquele casal quisesse demonstrar a Deus sua vontade, livremente exercida, de permanecerem naquele relacionamento que estavam tendo com Deus, se quisessem demonstrar sua confiana na Palavra de Deus, falada diretamente a Ado, sua confiana no amor de Deus e em todos os Seus atributos, eles teriam comido do fruto da rvore da vida. Era a prova que Deus havia determinado para que exercessem livremente a deciso de aceitarem ou no o que Deus havia estabelecido em Seu corao para o homem. A rvore que alimenta o esprito, confirmaria a vida do esprito que j estava em Ado, a vida da qualidade da de Deus (Zoe), na alma e no corpo e assim perpetuaria-se no homem aquele estado em que se encontravam Ado e Eva. Apocalipse 22:1~5; a rvore da vida na Nova Jerusalm A rvore da vida foi retirada da terra. Ela est no meio da praa da Nova Jerusalm e, quando para l formos, poderemos comer livremente do seu fruto como nosso alimento.

Conseqncias da queda
Vimos, na aula passada, o ataque de Satans raa humana. Ali a raa humana era composta de um nico casal, eles eram os cabeas da raa. No homem estava toda a semente da raa humana e ele era o representante de toda a raa. Estava diante do homem uma deciso a ser tomada, comer da rvore da vida, que alimentava o seu esprito (ou de qualquer outra rvore, pois no havia proibio), ou comer da rvore do conhecimento do bem e do mal. O Diabo no bobo, fez um apelo para alma e a alma cedeu. O homem escolheu o que a alma apontou, ele tinha soberania dada por Deus, ele tinha a liberdade de escolher o que quisesse comer. Deus havia dado a Sua Palavra e Satans veio e deu a sua. No havia a mnima razo, nenhuma base, para o homem crer naquela serpente, crer em Satans. Eles conheciam a Deus, conheciam Seu poder e amor, conheciam a divindade de Deus naquele prprio jardim que foi criado para eles, bem como conheciam a Palavra de Deus registrada em Gnesis 2:16~17.

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 A mulher trocou a certeza por uma vaga possibilidade; morrendo morrers x para que no morrais. Satans falou: Ah!, Deus sabe, certamente voc no vai morrer. Satans mantm essa ttica ainda hoje, no muda nem essa frase. A Bblia clara de que toda a alma que pecar, essa morrer; Ezequiel 18:4 e 20. A Bblia tambm clara da existncia do inferno e de que todos que no se reconciliarem com Deus, atravs de Jesus Cristo, vo para l; o prprio Jesus cita isso claramente nos evangelhos. E Satans, ainda hoje, diz assim: certamente no morrers. Isso morte eterna! Ir para o inferno morte eterna, perpetuar a morte com a qual nascemos. Em outras palavras, Satans diz: Deus no to ruim assim; Deus amor; inferno no existe, aqui se faz aqui se paga; todos os caminhos levam a Deus; no fi nal tudo terminar em ordem; voc no to ruim assim como a Bblia diz. A Bblia diz claramente: Romanos 3:10~12; todos pecaram. Romanos 3:23; e esto destitudos da glria de Deus. Ele nem muda a frase: certamente no morrereis; percebem? Quando aquele casal pecou, quando creram na palavra de Satans e decidiram ou quando morderam o fruto? Quando creram na palavra de Satans, o pecado j havia entrado neles. O morder do fruto, o comer do fruto, foi a concretizao do que j estava dentro de seus coraes; era a obra concreta do que estava em seus coraes. Portanto o pecado original foi a descrena na Palavra de Deus. Quando o homem aceitou a palavra de Satans, o pecado entrou na raa humana, e onde h pecado, a vida de Deus no pode permanecer. Naquele momento o homem morreu. Lembrem-se do que Deus falou: no dia que comeres, morrendo morrers, no dia. O homem no caiu morto fisicamente, mas a vida de Deus foi retirada de seu esprito. O esprito do homem no foi retirado dele, continuou l, mas no tendo mais a vida da qualidade de Deus (Zoe); morrendo, morrers. O homem continuou andando, continuou com a Bios, a vida do corpo, mas no tinha mais Zoe em seu esprito. E o homem cortado da fonte de vida, que somente Deus, morrendo espiritualmente, morrers fisicamente, pois o corpo no iria agentar. Nesse instante que entrou a morte fsica na raa humana. Deus no criou o homem para morrer, o homem decidiu livremente por esse caminho. como uma folha cortada de sua rvore, cortada da seiva, de sua fonte de vida; aps a folhe ser cortada continua igual visivelmente, mas aos pouco vai modificando-se at virar p. Esse o processo no homem. Ao pecar, o homem acolheu dentro de si a semente da morte, a semente do pecado. Esse um princpio bblico; toda palavra uma semente. Quando eles acolheram aquela palavra, aquela semente, o que iria dar? O pecado e o resultado do pecado a morte. Isaas 59:1~2; o pecado faz separao para com Deus. Romanos 6:23; o salrio do pecado a morte. Tiago 1:14~15; a cobia gera o pecado, que gera a morte. Lembrar, j estudamos, que morte no extino, separao. O pecado gera separao do pecador para com Deus. A Bios e a Psuche, ficaram, mas a Zoe acabou. E quem no tem Zoe morto no esprito, pois Deus no pode estar onde h pecado. Satans foi homicida desde o princpio, Joo 8:44. Ele foi o responsvel de oferecer a morte ao homem, de trazer a morte. Foi Satans que trouxe a morte, mas o homem foi totalmente responsvel por acolher aquela semente.

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 A Bblia diz que a mulher foi enganada, I Timteo 2:14; Satans a enganou, pois ela o seguiu colocando a sua alma na frente do esprito. Quando Eva usou a sua alma e cobiou coisas como conhecimento, entendimento, j estava invertendo a cadeia de comando proposta por Deus; Eva preferiu alimentar a sua alma. Porm, o homem no foi enganado. Romanos 5:12; por um s homem entrou o pecado. Aqui tambm confirma que a morte entrou com o pecado. Deus havia dado a ordem ao homem, ele portanto era o responsvel. Ado nem abriu a boca para falar, ele usou a sua emoo (a Bblia no diz), mas no h outra explicao. Ado amou mais a sua mulher do que a Palavra de Deus; ele caiu de olho aberto e muito certamente para no perd-la. Como ele era o representante da raa humana naquele instante, assim tambm a morte passou para toda a raa, pois est escrito que todos pecaram; a semente do pecado frutificou e todos da raa humana estavam na semente de Ado.

Deus falou: no coma que voc morre!, e Satans falou: come que voc vive! E eles comeram, demonstrando de maneira concreta em quem criam. Romanos 6:16; somos servos de quem obedecemos. Vemos a outro princpio, uma lei espiritual: somos servos de quem nos submetemos. Naquele instante, o homem se submeteu a Satans e porconseguinte o planeta tambm passou para suas mos, para o adversrio de Deus e dos homens; um servo no tem direito a nada. Quando Satans veio tentar a Jesus Cristo, no deserto, disse-lhe: Lucas 4:6; autoridade e glria dos reinos que me foi entregue. Portanto, o homem passou a ser escravo do pecado, escravo de Satans, e perdeu a soberania na terra.

Ttica de Satans
Satans sempre ataca de fora para dentro, ou seja, usa o corpo para influenciar a alma e subjugar o esprito. Ele no comeou falando assim: certamente no morrers, come ; ele falou: olha para a rvore, chamou a ateno de Eva de fora para dentro, usou o corpo. I Joo 2:15~16 15 Porque Deus est dizendo para no amarmos o mundo? Porque no momento da queda, Ado passou para Satans o mundo; foi como que arrendou a Satans a terra, pois na verdade a terra de Deus, que havia dado a Ado. 16 Porque tudo que est no mundo no vem do Pai, mas sim do mundo. Concupiscncia significa: cobia, uma cobia muito forte. A cobia da carne: a carne quer, no passa sem. A cobia da carne, a cobia dos olhos e a soberba da vida; est tudo aqui. Foi nessas trs reas, que compe tudo o que o mundo pode lanar para nossa cobia, que Eva foi atacada. Comparar com Gnesis 3:6; Boa para se comer; cobia da carne. Agradvel aos olhos; cobia dos olhos. Desejvel para dar entendimento; soberba da vida. Entendimento, eu vou ser igual a Deus, conhecedor do bem e do mal. So as mesmas reas. A mulher foi instigada na alma, atravs do corpo, objetivando a morte no esprito. Eva usou sua livre vontade para fazer a escolha.

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 Quando Jesus foi tentado por Satans no deserto, no foi diferente, porm Jesus venceu. Jesus foi tentado para mostrar que Ado, que o homem, pode resistir. Jesus agiu na terra como homem, sem Seus atributos de Deus (que ), Filipenses 2:5~11. Porm, Jesus agiu totalmente movido pelo Esprito Santo. Hoje temos plenas condies de agir como Jesus agiu, pois antes de ir para o cu, Jesus delegou toda autoridade para a igreja. Lucas 4:1~13; a tentao de Jesus. Jesus numa condio muito pior que a de Ado, venceu o Diabo: Ado estava no jardim; Jesus foi tentado no deserto. Ado tinha a companhia dos animais, que no eram selvagens; Marcos 1:13 diz que Jesus esteve no deserto e estava entre as feras. Ado no estava com fome; Jesus estava a 40 dias sem comer. E Jesus venceu o Diabo, usando a espada, a nica arma que podemos vencer o Diabo (e Eva deveria ter usado sem modific-la), a espada do Esprito que a Palavra de Deus, Efsios 6:17. Notar como Jesus usou a Palavra de Deus: est escrito. Para vencer o Diabo, devemos dizer como Jesus: est escrito! Jesus no fez como Eva que aumentou, diminuiu e modificou. Notar tambm que o prprio Satans fez uso da Palavra de Deus, porm no foi totalmente fiel. As mesmas reas! Jesus em condio incomparavelmente pior do que Ado, mostrou ao homem que possvel resistir ao Diabo. Ficou registrada a vitria, foi desfeita aquela obra. Jesus venceu o Diabo e a Bblia diz que Jesus veio para destruir as obras do Diabo. I Joo 3:8

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