VI. Diffrence entre l'action de l'Esprit Saint et celle de l'ennemi .

La grce de l'Esprit Saint est Lumire.

Je dois encore, humble Sraphim, expliquer votre Thophilie en quoi consiste la diffrence entre l'action de l'Esprit Saint, Qui vient, en un saint mystre, habiter le coeur de ceux qui croient au Seigneur Dieu. notre Sauveur Jsus-Christ, et l'action de la tnbre du pch , tnbre l'instigation du diable et enflamme par lui, agissant en nous comme une voleuse. L'Esprit de Dieu remet constamment en notre mmoire les paroles du Seigneur Jsus-Christ avec Qui Il agit toujours solennellement, crant la joie dans nos coeurs et dirigeant nos pas vers le chemin de la paix. L'esprit envoteur, satanique, oeuvre subtilement dans le sens contraire au Christ et ses actions en nous sont tumultueuses, rvoltes, pleines de la luxure de la chair et des yeux et de vaniteux orgueil. En vrit. en vrit, Je vous le dis : Celui qui vit et croit en Moi ne mourra jamais! Cela veut dire: celui qui possde la Grce de l'Esprit Saint cause de sa foi orthodoxe, s'il a la faiblesse humaine de commettre quelque pch et meurt spirituellement, ne connatra cependant jamais la mort, car il sera ressuscit par la Grce du Seigneur Jsus-Christ Qui prend sur Lui les pchs du monde et octroie gratuitement Grce sur Grce. On dit dans l'vangile, en parlant de cette Grce, manifeste au monde entier et toute l'humanit dans l'Homme-Dieu: il tait la Vie, et la Vie tait la Lumire des hommes , et on ajoute: La Lumire brille dans les tnbres et les tnbres ne peuvent la saisir , Cela veut dire que la Grce de l'Esprit Saint donne par le baptme au nom du Pre, du Fils et du Saint Esprit, malgr les chutes de l'homme, malgr les tnbres autour de notre me, brille quand mme au fond du coeur d'une Lumire divine, qui a t ds le commencement, Lumire des mrites inapprciables du Christ. Devant le non-repentir du pcheur cette Lumire du Christ clame au Pre: Ave Pater! Que Ton courroux ne soit pas sans rmission contre ce non-repentir . Et aprs, quand le pcheur se tourne vers le chemin du repentir, elle efface compltement les traces mmes des crimes commis, habillant nouveau l'ancien criminel d'un vtement incorruptible tiss de la Grce de l'Esprit Saint, dont l'acquisition est le but de la vie chrtienne, comme je ne cesse de le faire entendre votre Thophilie. Je vous dirai, pour que vous l'entendiez mieux encore, ce qu'il faut comprendre par la GRCE DE DIEU, comment la reconnatre et comment se manifeste particulirement son action sur les hommes qui en sont clairs. La Grce du Saint Esprit est LUMIRE. Elle claire l'homme. Toutes les Saintes critures en parlent. L'anctre du Dieu-homme, David, a dit: Le luminaire qui claire mes pas, C'est Ta Loi et mes pas suivent Ta Lumire, et si je n'avais pas t enseign par Ta Loi, j'aurais dj pri en mon humilit . Cela veut dire: La Grce de l'Esprit Saint exprime dans la Loi par les paroles des Commandements de Dieu sont mon luminaire et ma lumire. Et si ce n'est pas la Grce de l'Esprit Saint que j'acquiers avec une telle patience et une telle application, il faut que sept fois par jour j'apprenne connatre les destines (destines = chemins) de Ta Vrit; si ce n'tait pas cette Grce qui m'avait toujours clair dans la multitude des soucis qui m'accompagnent ncessairement dans ma grande fonction de roi, o aurais-je pris mme une tincelle de lumire pour clairer ma voie dans le chemin de la vie rendu tnbreux par l'inimiti de mes ennemis.

En effet, le Seigneur maintes fois manifesta aux yeux de beaucoup l'action de la Grce de l'Esprit Saint sur les hommes qu'Il voulait clairer et instruire, par Ses grandes rvlations. Rappelez-vous Mose aprs sa conversation avec Dieu sur la montagne de Sina. Les hommes ne

pouvaient le regarder, tellement sa face tait nimbe d'une lumire extraordinaire; il tait mme oblig de n'apparatre au peuple que sous un voile. Rappelez-vous la Transfiguration du Seigneur sur la montagne de Thabor! Une grande lumire Le saisit, Ses vtements devinrent blancs comme de la neige clatante et Ses disciples, pris de crainte, tombrent la face contre terre . Et quand Mose et Elie apparurent baigns de la mme lumire, alors il est dit: Un nuage cacha le rayonnement de la Lumire divine, afin de prserver les yeux aveugls des disciples. Ainsi, la Grce du Saint Esprit apparat comme une ineffable Lumire tous ceux auxquels Dieu veut bien la manifester. - Mais, demandai-je, petit Pre Sraphim, de quelle manire puis-je reconnatre si je me trouve en la Grce du Saint Esprit? - C'est fort simple, votre Thophilie, rpondit-il, puisque Dieu dit : Tout est simple pour celui qui acquiert la Sagesse . Notre malheur, c'est que nous ne la recherchions point, cette Sagesse divine qui n'est pas prsomptueuse, n'tant pas de ce monde. Cette Sagesse, remplie d'amour pour Dieu et le prochain, recre chaque homme pour son salut.

C'est en parlant de cette Sagesse que le Seigneur a dit: Dieu veut que tous soient sauvs et parviennent la Sagesse de la Vrit . En parlant du manque de cette Sagesse, le Seigneur dit Ses Aptres: Combien vous manquez de Sagesse! N'avez-vous pourtant pas lu les critures pour pouvoir comprendre cette parabole! Et encore, de cette Sagesse d'esprit il est dit dans les vangiles, en parlant des Aptres: Dieu a ouvert leur intelligence et les Aptres savaient toujours si l'Esprit de Dieu tait avec eux ou non. Pntrs par Lui, reconnaissant Sa prsence en eux, ils disaient affirmativement que leur cause tait sainte et agrable Dieu.

Ceci explique pourquoi, dans leurs ptres, ils crivaient: Il a plu au Saint Esprit et nous... , et seulement sur ces bases proposaient leurs ptres comme vrit infaillible, utile tous les croyants, puisqu'ils reconnaissaient en eux d'une faon qui leur tait tangible la prsence de l'Esprit Saint. Aussi, votre Thophilie, voyez comme c'est simple !