A Batalha pela Normalidade Sexual - 1.

Homossexualismo: conceito
O autor categrico ao afirmar que o homossexualismo no algo de normal. A anormalidade caracteriza-se por traos tpicos: 1.1. Linhas caractersticas Eis as trs linhas caractersticas apontadas por van den Aardweg: a) O homossexual sofre de um complexo de inferioridade sexual; fica sendo uma criana ou um adolescente atitude esta que os psiclogos classificam como infantilismo psquico: A personalidade do homossexual , em parte, a de uma criana (ou de um adolescente). Esse fenmeno conhecido como a criana que se queixa no ntimo. Alguns homossexuais permaneceram emotivamente adolescentes em quase todas as reas do comportamento; na maior parte, a criana alterna com o adulto dentro deles, dependendo do lugar e das circunstncias. As maneiras de pensar, de sentir e de comportar-se tpicas de um adolescente que se sente inferior so observveis no adulto homossexual. Ele permanece em parte o pobre solitrio indefeso que fora na puberdade: o menino tmido, nervoso, apegado, abandonado, socialmente difcil, que se sente rejeitado por seu pai e companheirospor causa de sua feira (estrbica, de lbios leporinos, ou pequenos, por exemplo, v-se como o oposto da beleza masculina); o menino mimado que se auto-admira; o menino efemina, arrogante, vaidoso; ou o menino intrometido, exigente e ainda poltro; e assim por diante. Fica preservada toda a personalidade do menino, ou menina, no tempo de sua infncia. Isso explica as caractersticas de comportamento como a tagarelice infantil de alguns homossexuais masculinos, seus hbitos de fraqueza, a ingenuidade, o modo narcisista de cuidar do corpo, o modo de falar etc. A lsbica pode permanecer a menina magoada, rebelde, levada, a menina mandona orientada pelos hbitos imitados de auto-afirmao masculina, ou a menina eternamente injustiada, mal- humorada, cuja me no tem o mnimo interesse por ela, etc. O adolescente explica o adulto. E tudo a est ainda: modo de se ver, de ver os pais e os outros (pp. 64s). b) Auto-dramatizao e auto-compaixo: Como observamos acima, um modo comum de se ver o do pobre em mim injustiado, rejeitado. Por isso, os homossexuais facilmente se sentem insultados, vivem cata de injustias, como o psiquiatra Bergler to bem colocou, e esto sujeitos a verem-se como vtimas. Isso explica a manifesta autodramatizao dos militantes, que exploram habilmente sua neurose para obter o apoio pblico. Apegados sua autocompaixo so internamente (ou manifestantes) queixosos, ou queixosos crnicos muitas vezes. A auto-compaixo e o protesto no esto distantes entre si. Certa rebeldia e hostilidade ntimas (ou manifestas) com os outros que os tratam injustamente e com a sociedade e um determinado cinismo so tpicos de muitos homossexuais. Esse fato est diretamente ligado dificuldade que tem o homossexual de amar. Seu complexo dirige sua ateno a si mesmo; procura ateno e amor, reconhecimento e admirao para si mesmo, como uma criana. O centrar-se no eu impede sua capacidade de amar, de interessar-se realmente pelos outros, de assumir responsabilidade por outros, de dar e servir (algumas maneiras de servir, de fato, so expedientes para obter ateno e aprovao)... A metade do gnero humano a metade feminina no existia para mim at a pouco, disse certa vez um cliente homossexual. Ele tinha visto as mulheres como figuras da me carinhosa, como certos homossexuais casados s vezes vem, ou como rivais em sua caa da afeio masculina.

Viver ligado a uma mulher de sua idade pode ser uma ameaa a um homossexual masculino, porque se sente como um menino que no est altura do papel masculino em relao s mulheres adultas ... As mulheres lsbicas podem ver os homens tambm como seus rivais: podem querer um mundo sem homens; os homens fazem-nas sentirem-se inseguras e tiram do meio delas suas possveis amigas como mulheres (pp. 65-67). c) Neurose O termo neurtico descreve bem tais relaes. Sugere o egocentrismo da relao; a procura de ateno em vez do amor; as contnuas tenses, que geralmente nascem da contnua lamentao: Voc no me ama, o cime, que tantas vezes lana a suspeita: Ele (ela) est mais interessado (a) em outra pessoa. Neurtico, em suma, sugere todos os tipos de dramas e conflitos infantis como tambm o desinteresse bsico no parceiro, no obstante as vagas pretenses d e amor. No existe maior auto-decepo no homossexual do que na representao que ele faz de si mesmo. Um parceiro s interessante para o outro na medida em que satisfaz aquilo de que o outro necessita. O amor real, desinteressado por um parceiro desejado, de fato acabaria destruindo o amor homossexual. As unies homossexuais so relaes apegadas de dois pobres coitados absorvidos essencialmente em si mesmos... A insatisfao subjacente ao estilo de vida homossexual evidencia-se no elevado ndice de suicdios entre homossexuais assumidos. Freqentemente, o lobby dos gays dramatiza os conflitos de conscincia. A situao de emergncia psquica em que os homossexuais seriam lanados por aqueles que declaram que a homossexualidade imoral ou neurtica. Podem estar sendo levados ao suicdio (pp. 62s). 1.2. Homossexualismo: causas Gerard van den Aardweg no favorvel tese de que o homossexualismo seja devido a fatores biolgicos, genticos e hereditrios: Se algum fator biolgico fosse descoberto como estreitamente relacionado com a homossexualidade, isso no seria argumento em favor da sua normalidade. Nem seria necessariamente uma causa direta ... Entretanto, ainda um grande se. As evidncias todas no campo biolgico mostram uma causalidade no fisiolgica, no biolgica (pp. 23s). O autor da obra em foco julga que o homossexualismo tem sua explicao em falhas da educao por parte de pai ou me como tambm no relacionamento com colegas e companheiro(a)s de infncia ou adolescncia. Eis o que escreve s pp. 35s: Muitos homossexuais, por exemplo, tiveram uma me super protetora, ansiosa, preocupada, ou dominadora, ou que os admirou ou mimou excessivamente. Seu filho era o bom menino, o menino obediente, o menino bem -comportado, e muitas vezes um menino psicologicamente retardado em seu desenvolvimento,sempre visto como um beb por um perodo excessivamente longo. E o futuro homossexual masculino em parte permaneceu esse filhinho da mame. Porm, uma me dominadora, que v em seu filho um homem de fato e quer tom-lo um homem, no h de produzir um efeminado. O mesmo se aplica relao pai-filha. a me dominadora (super-protetora, super-ansiosa etc._ que no soube como fazer um homem de seu menino, que sem querer contribuiu para a sua malformao psicolgica. Muitas vezes, no teve a idia certa do que significa fazer um homem de um menino, talvez por faltar bons exemplos em sua famlia. Ficou ansiosa em fazer dele um modelo de menino bem comportado ou em prend-lo a si ao ficar sozinha e muito insegura (como a me que manteve o filho em sua cama at a idade dos doze anos). Em suma, o estudo da homossexualidade revela a importncia de os pais terem noes e hbitos sadios com relao masculinidade e feminilidade. Na maior parte dos casos, entretanto, a combinao de atitudes de ambos os pais que prepara o terreno para um desenvolvimento homossexual.

A Batalha pela Normalidade Sexual - 2. Como tratar o problema?

Se a homossexualidade um desvio que no pode ser considerado normal, lgico que o psiclogo se interesse por ajudar seu paciente a evitar a prtica homossexual ou mesmo a livrar-se por completo da tendncia anormal. O Dr. Van den Aardweg julga que em certa porcentagem possvel a plena recuperao do paciente. Para tanto prope os seguintes recursos : 2.1. Procurar um bom terapeuta Ningum pode seguir este caminho (da recuperao) sozinho ... Muitos psicoterapeutas no esto qualificados para ajudar homossexuais a superar seu complexo por que ... carregam o preconceito de que nada se possa ou se deva fazer a respeito ... O terapeuta deve possuir uma boa inteligncia e ser eficiente em estabelecer uma relao de simpatia com o necessitado. Acima de tudo, ter uma personalidade equilibrada e costumes morais sadios (p. 91). 2.2. Tomada de conscincia Tome conscincia de que o homossexualismo uma deformao da personalidade. Essa tomada de conscincia indispensvel para que o paciente colabore com o seu psicoterapeuta; esteja convencido de que deve procurar modificar seus costumes ou mesmo suas tendncias. O Dr. Van den Aardweg incisivo a propsito: Uma ajuda importante ver como so infantis esses contatos homoerticos na realidade ou na fantasia. Procure perceber em tais anseios que voc no uma pessoa madura, responsvel, mas uma criana que quer mimar-se a si mesma, ter afeio e prazer sensual para si mesma. Compreenda que isso no amor real, mas a busca de si, em que o parceiro mais objeto de prazer do que uma pessoa (pp. 125s). Os pequenos hbitos de mimar-se devem mudar, como o do homossexual masculino que sempre calava seus chinelos macios quando saa para uma visita, porque pareciam to confortveis para seus ps (talvez seja um pouco desrespeitoso, mas este um exemplo tpico de algum que parece uma velha ou um efeminado). Um outro homem deve parar de concentrar-se excessivamente em seu hobby de costurar ou fazer arranjos com flores, quando percebe que gosta dessas atividades como uma criana o faria, como um menino delicado mergulhado em sua natureza meio- feminina (p. 137). 2.3. Autodisciplina e fora de vontade: Para a maioria das pessoas a autodisciplina diz respeito a coisa triviais como: acordar na hora certa, ter hbitos regulares de cuidados com o corpo, alimentao, vesturio, cabelos; ter ordem razovel nos pequenos assuntos da vida e do trabalho de cada dia, no adiar tarefas ou negcios que meream prioridade; planejar o dia (a grosso modo, no meticulosa ou obsessivamente), as diversas, a vida social. Se existirem pontos de autodisciplina incertos ou ausentes, anote-os e comece trabalhando com eles. Muitas pessoas inclinadas ao homossexualismo tm dificuldade com alguma forma deautodisciplina. No dar a devida importncia a esses problemas, esperando uma cura emocional que resolva todo o resto, loucura. Nenhuma (auto) terapia pode ter algum xito satisfatrio, se for negligenciada essa dimenso terra-a-terra da autodisciplina, invente mtodos simples para seus pontos fracos caractersticos. Comece com uma ou duas reas de autodisciplina deficiente, quando melhorarem, o resto seguir mais facilmente (p. 112). O homossexual deve atingir uma plena deciso da vontade: no deve deixar nenhum espao a nenhum desses impulsos homossexuais. Ele deve crescer gradativamente nesta deciso... Na grande maioria dos casos em que um homossexual tem boa vontade; mas tem pouco sucesso, isso devido a uma

vontade que no est completamente decidida; por essa razo, incapaz de combater vigorosamente e estar inclinada a criticar a fora de sua orientao homossexual ou as circunstncias desses magros resultados e no o carter incompleto de sua deciso. Depois de vrios dias de relativo sucesso e recadas peridicas em fantasia homossexual, um homossexual masculino descobriu que nunca desejara plena e realmente ficar livre de seu prazer. Agora claro para mim por que tinha sido to difcil. Quisera a minha cura, certamente, mas no cem por cento. A primeira batalha por isso esforar-se por ter uma vontade purificada. Uma vez alcanado isso, devese renovar esta deciso de forma regular, de modo que se torne estvel, um hbito. Caso contrrio, a deciso novamente se enfraquecer (p. 124). 2.4. Orao O bom cristo tambm deve recorrer orao. A orao pode ser a coisa mais eficiente na superao das fantasias sexuais e dos impulsos de masturbao. Isso, porm, no exclui a luta pela vontade de que falamos acima. Em primeiro lugar, porque no deve ser orao em geral, mas orao nos momentos cruciais, quando os impulsos se apresentam. Uma observao interessante que pode ser feita aqui que muitas pessoas religiosas com complexo homossexual, embora rezem em outras horas, recusam-se a orar justamente no momento da tentao. Ora nestas circunstncias requer um esforo da vontade. Se este for feito, e a pessoa procurar com sinceridade aplicar os mtodos disponveis, embora ainda se sinta incapaz de superar um forte mpeto a estar com o companheiro, a masturbar-se, a tolerar sonhos acordados homoerticos, perceber que uma orao honesta com a estrutura mental de um filho que se dirige ao bom Pai no o deixar sucumbir. Quem realmente procura fazer o que pode e ento sinceramente pede ajuda, experimenta-a de modo sutil, mas sem falta. Um bom catlico tambm poder recorrer Santssima Virgem, cuja intercesso junto de Deus particularmente eficaz em matria de castidade, aos santos e ao anjo da guarda. Ele ser internamente fortalecido pelos sacramentos da confisso e da Eucaristia (p. 129).

A Batalha pela Normalidade Sexual - 3. Concluso

A voz do Dr. Van den Aardweg baseada em srios estudos (que a ampla bibliografia indicada no livro parece comprovar) e em longa experincia. Ela soa em tom diverso do de quantos pensam em reconhecer o homossexualismo como normal e legal. Merece considerao. O prprio Dr. Van den Aardweg escreve: Muitos dos que iniciam o tratamento de sua homossexualidade, bem como outras pessoas interessadas, esto ansiosos por saber a porcentagem de curas ... De acordo com minha experincia, cerca de 10 a 15% de todos os que iniciam o tratamento (30% interrompem-no depois de alguns meses) recuperam-se radicalmente. Isto , aps anos de tratamento, no tm mais sentimentos homossexuais e so normais em sua heterossexualidade; sua mudana aprofunda-se cada vez mais com o correr dos anos ... A maior parte dos que tentam praticar regularmente os mtodos propostos, melhoram segundo avaliao feitas aps vrios anos de tratamento (uma mdia de trs a cinco anos). Seus desejos e fantasias homossexuais perdem fora e desaparecem; a heterossexualidade surge ou consideravelmente fortalecida e suas personalidades tornam-se menos neurticas. Alguns, no todos, sofrem recadas ocasionais (sob stress, por exemplo) em suas antigas representaes homossexuais, mas, se voltam luta, a recada no dura muito (p. 10).

Revista 'Pergunte e Responderemos' n 467, pp. 33-39 D. Estevo Bettencourt, osb Por Gerard van den Aardweg