Gran Logia de Chile

Respetable Logia Juan Antonio Ros N 178 Valle de Concepcin

Tres la dirigen, cinco la iluminan y siete la hacen justa y perfecta

Autor Grado Fecha

Q:.H:. Alejandro Valdebenito C. Aprendiz Concepcin, 24 de Octubre del 2012 E:.V:.

A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:. Q:.H:.Segundo Vigilante Q:.Q:.H:.H:.

INTRODUCCION

Que es necesario para que una logia se justa y perfecta?, lo primero que se nos podra venir a la mente, es el templo y su simbolismo o la presencia de la oficialidad para la realizacin de nuestros trabajos, el libro del aprendiz se seala esta pregunta el consultado respondeTres la dirigen, cinco la iluminan y siete la hacen justa y perfecta al dar esta respuesta el consultante solicita que se aclare esta respuesta, el aprendiz reflexiona y responde Los tres son el venerable y los dos vigilantes con el orador y el secretario son las cinco luces de la logia. Pero es preciso que se renan al menos siete miembros de una logia para poder proceder a efectuar iniciaciones regulares.

Desarrollo.

Tres la dirigen, cinco la iluminan y siete la hacen justa y perfecta. Los tres son el Venerable maestro, el Primero y segundo Vigilante, los cuales estn vinculados con los tres puntos cardinales diurnos del sol y con los tres pilares de la Sabidura, Fuerza y Belleza, estos oficiales representan el espritu director de la logia, entre otras razones porque a ellos les corresponde la escuadra, el nivel y la perpendicular, es decir las tres herramientas inciales en toda construccin, y muy especialmente en la construccin de nuestro tempo espiritual, si a estas tres luces como tambin se le denomina, aadimos al orador y al secretario ( representantes respectivos de la ley o tradicin masnica, y de la memoria de la logia); aparecen entonces la cinco luces , las que

constituyen gracias a las propiedades simblicas del nmero cinco, el alma o principio dinmico generador que propicia que la logia quede iluminada interiormente. Los dos restantes son el experto y el maestro de ceremonias, encargados de asistir al venerable en el rito de apertura y clausura de los trabajos, adems de cumplir con el papel de gua de los candidatos de iniciacin y en el aumento de salario y exaltacin respectivamente. Estos siete oficiales cubren los puestos y funciones ms importante e imprescindible para que la logia sea en realidad justa y perfecta, indicando con ella la idea de acabamiento de la gran obra que precisamente el nmero siete simboliza. As tambin, una logia tambin puede ser justa y perfecta si de esos siete hermanos, tres como mnimo poseen el grado de maestro, dos el grado de compaero y dos ms el grado de aprendiz, abarcando de esta manera la totalidad de la jerarqua inicitica. Segn esto podramos asignar al espritu de la logia al maestro, el alma de la misma al compaero y el cuerpo al aprendiz, con lo cual se establece una triada cosmolgica, anloga a los tres planos a niveles (Celeste, Intermediario y Terrestre) de la manifestacin universal. De ah pues que no resulte extrao que se necesite de el concurso de siete hermanos, como mnimo para que los trabajos sean tambin justos y perfectos, y para que sea posible la transicin regular de la influencia espiritual del Gran Arquitecto del Universo.

Conclusiones. Una logia justa y perfecta es aquella donde simblicamente estn presentes las luces necesarias para realizar los trabajos. Con estas luces estarn presentes en todo el ritual y permitirn que los aportes y comentarios en enmarquen en los principios y doctrinas de la orden.

Bibliografa.

Libro del Aprendiz Mason. http://www.logiapuertadeoriente.eu/regularidad.html http://bitacora.lasindias.com/reconstruyendo-el-crecimiento-artesano/