Monte Chingolo EL ASALTO AL ARSENAL EL 23 DE DICIEMBRE DE 1975 Argentina, diciembre de 1975 Por Alberto Amato Fue la semana en la que

vivimos en peligro. Un anticipo despiadado de la vida en peligro que nos esperaba de all en ms. Entre el 18 y el 23 de diciembre de 1975 el pas fue sacudido por la violencia: un intento de golpe de Estado encarado por la Fuerza Area intent derrocar al gobierno de la entonces presidente Mara Estela Martnez de Pern. Cinco das despus, el mayor ataque guerrillero contra una instalacin militar, el arsenal Domingo Viejobueno de Monte Chingolo, termin en desastre para los irregulares y marc el final del accionar armado del ERP (Ejrcito Revolucionario del Pueblo) diezmado ya en los montes tucumanos. Tres meses despus de estos dos hechos, el 24 de marzo de 1976, el golpe militar de las fuerzas armadas lideradas por Jorge Videla, Emilio Massera y Orlando Agosti no slo derrocara a la viuda de Pern: instaurara en el pas el terrorismo de Estado, la prctica de secuestrar, torturar, asesinar y ocultar luego los cadveres de miles de opositores a quienes se calific con el eufemismo de "desaparecidos". La pesadilla de la ms cruel tirana padecida por la Argentina terminara, seis aos despus, con la derrota de Malvinas a manos de Gran Bretaa. Pero todo eso pareca imposible en diciembre de 1975. Un ao y medio antes, junto con Juan Pern, haban muerto en el pas las ltimas esperanzas de un renacer de la democracia y de un sistema civilizado de convivencia. Acosada por su incapacidad, por los militares, por el poder econmico que vaci las gndolas de los supermercados, por los gremios que corran en pos de igualar los salarios a los caprichos de una inflacin desorbitada y con una causa judicial pendiente por una presunta defraudacin, Isabel, la

viuda de Pern, se debata en vano por continuar al frente de la presidencia y se negaba a renunciar. El Congreso, con mayora peronista, se negaba a iniciarle un juicio poltico. Las fuerzas armadas, que ya tenan planificado el golpe e, incluso, la fecha del alzamiento, esperaban cruzadas de brazos a que "todo se deteriorara ms", como revel este diario en 1998 al analizar una serie de documentos de la poca cruzados entre la Embajada de los Estados Unidos y el Departamento de Estado de ese pas. El 17 de diciembre el gobierno decidi anticipar las elecciones generales de 1977 para el 17 de octubre de 1976. Fue la salida ideada por el gabinete de la viuda de Pern como un intento de aplacar al golpismo en acecho. Era tarde. Y fue intil. Ese mismo da, el general Antonio Bussi se hizo cargo de la V Brigada de Infantera de Tucumn, el general Leopoldo Galtieri asumi como segundo jefe del Estado Mayor del Ejrcito y el general Reynaldo Bignone se hizo cargo del Colegio Militar. Al da siguiente se sublev la Fuerza Area. Los golpistas obedecan al brigadier Jess Orlando Capellini, un militar nacionalista que detuvo al jefe de la fuerza, Luis Fautario, en pleno Aeroparque Jorge Newbery. El gobierno design a Agosti como jefe de la fuerza mientras los golpistas dejaban en claro sus pretensiones: "1) Considerar totalmente agotado el actual proceso poltico que agobia al pas; 2) Desconocer las autoridades que detenta el gobierno nacional y 3) Requerir que el comandante del Ejrcito asuma en nombre de las FF.AA. la conduccin del gobierno nacional." Los sublevados sobrevolaron la Casa de Gobierno y arrojaron panfletos mientras el gabinete de Isabel (el actual senador Antonio Cafiero y el hoy gobernador de Buenos Aires Carlos Ruckauf eran entonces ministros de Economa y Trabajo) intentaba superar la crisis. La Armada y el Ejrcito se mantuvieron al margen. Todava no era la hora. Videla inst a "dar un ejemplo de cohesin, disciplina, desinters y responsabilidad", cualidades que echara por la borda tres meses despus. La sublevacin militar termin el lunes 22, despus de que los amotinados se refugiaran en la base area de Morn, que fue bombardeada. La dbil reaccin del entonces poderoso sindicalismo y la indiferencia con la que la ciudadana sigui el levantamiento llevaron tranquilidad al golpismo: el ensayo general del 24 de marzo de 1976 haba sido perfecto. El martes 23, a menos de veinticuatro horas de superado el alzamiento aeronutico, la guerrilla lanz su golpe ms ambicioso de los tantos que haba dado desde finales de los aos 60. Un grupo de cerca de 270 guerrilleros, en su mayora del ERP (se dijo en su momento que haba tambin miembros de la guerrilla peronista Montoneros), intent copar el Batalln de Arsenales 601, Domingo Viejobueno. 2

Los estaban esperando. Un agente de inteligencia del Ejrcito, Juan "Oso" Ranier, infiltrado en el ERP, haba anticipado el golpe guerrillero. La madrugada del mircoles 24 encontr la zona sur del Gran Buenos Aires en pie de guerra. Tanques, aviones, incluso tropas de la Armada tomaron parte de una batalla por la recuperacin del cuartel. Las tropas ingresaron luego a una villa miseria cercana donde, se dijo entonces, se haban refugiado los atacantes. Se cree que al menos 85 irregulares murieron esa noche, lo mismo que un nmero nunca determinado de inocentes alcanzados por los tiroteos que se extendieron por Lans, Villa Dominico y Lomas de Zamora. Tambin murieron un capitn, un teniente primero, un sargento ayudante, cuatro soldados y dos policas. La noche del 24 de diciembre, desde Tucumn, Videla dijo observar "con la sana rabia del verdadero soldado, las incongruentes dificultades en las que se debate el pas, sin avizorarse la solucin" El pas estaba helado por la sorpresa. Oscilaba entre el desconcierto y el terror. Intentaba descifrar las andanzas de un dlar financiero especial ($82,45) y otro dlar financiero ($58). Y tambin intentaba sobrevivir, claro. La clase media pugnaba por el dos ambientes ($650.000 en Devoto) o por el Citroen 2CV ($85.000 un usado) y hasta araaba de vez en cuando un traje de fibra poliester ($3.199). Tampoco vea soluciones. Y ni siquiera avizoraba lo que Videla y compaa tenan en mente. Tambin intentaban sonrer. En el Teatro Astros, dos grandes de la revista, Alfredo Barbieri y Don Pelele, apostaban a la esperanza. Cada noche salan con sus disparates a representar: "Entre julepe y julepe llegaremos al 77" Pero no, no llegamos. Clarin, 2000 Qu pasaba en la Argentina en 1975 El deterioro del gobierno de Isabel Pern aumenta cada da ms. Este ao hay 860 muertos por causas polticas y la inflacin alcanza al 330 por ciento. El pas tiene cuatro ministros de Economa en un ao. Uno de ellos, Celestino Rodrigo, vinculado a Lpez Rega, decreta una brutal devaluacin del 150 por ciento y un aumento de tarifas del 200 por ciento. La nafta aumenta un 172 por ciento. Es el famoso Rodrigazo. Los sindicatos se resisten a esta poltica, abandonan la Gran 3

Paritaria Nacional, que intentaba reeditar el pacto social y, en una gran movilizacin, piden la expulsin de Lpez Rega. Finalmente, la presidenta debe acceder a que El Brujo renuncie a sus cargos y abandone el pas. Antonio Cafiero asume en el Ministario de Economa. Pero el alejamiento del siniestro personaje no mejora las cosas. En Tucumn, cae un avin en el que viajaba el general Enrique Salgado, que llevaba soldados para enfrentar a la guerrilla rural: mueren 13 personas. El 4 de Febrero, las Fuerzas Armadas reciben la orden de reducir a la guerrilla del E.R.P. en Tucumn, quienes haban derribado un avin Hrcules C-130. Segn el Ejrcito, se producen 350 bajas. Posteriormente, Montoneros intenta atacar un regimiento de Formosa y no tiene xito. Los atacantes huyen en un avin de lnea secuestrado pero la Mayora es capturada. El 23 de Diciembre, hay un ataque conjunto del E.R.P. y Montoneros contra el Regimiento 601, ubicado en Monte Chingolo. La operacin tambin fracasa y hay 100 guerrilleros muertos. Otros hechos de violencia ocurridos este ao son el asesinato del general Jorge Cceres Moni y su esposa, cerca de Paran; la bomba, atribuida a la Triple A, que destruye los talleres del diario cordobs La Voz del Interior; la destruccin por parte de Montoneros de una fragata que se estaba construyendo en Ro Santiago y la explosin que afecta el Teatro Estrellas, donde se presentaba Nacha Guevara y que provoca dos muertes. Despus de varios cambios, la presidenta designa comandante en jefe del Ejrcito al general Jorge Rafael Videla. Luego, pide licencia y se establece en Crdoba para cuidar su salud. Por un momento se cree que la presidenta renunciar y que ser reemplazada por Italo Luder. El dficit de la balanza comercial y la salida de capitales acentan an ms el nivel de endeudamiento. La estatizacin de las deudas del sector privado y los crditos que contrae el Estado desde 1976 disparan el endeudamiento en forma exponencial. Sobre Isabel pesa una grave acusacin por manejos irregulares en la Cruzada de la Solidaridad, similar a la Fundacin Eva Pern. La acusacin es por la firma de un cheque por 3.000 millones de pesos. Pero despus de un mes, Isabel reasume la presidencia y, an sin la influencia nefasta de Lpez Rega, se la ve vacilante y errtica y crecen los rumores sobre un golpe militar. Una virtual sublevacin de la Fuerza Area, ocurrida hacia fines de ao, es como un anticipo de lo que inevitablemente va a suceder en pocos meses. Este ao muere Anbal Troilo, Pichuco, intrprete del tango y renovador 4

de su msica. Por otra parte, inicia sus actividades la Universidad Nacional de Mar del Plata. Pero el desarrollo cultural es menor al de aos anteriores. Leopoldo Torre Nilsson estrena El pibe cabeza, una de sus pelculas menos logradas, y Yo mat a Facundo, de Hugo del Carril, pasa casi inadvertida. Tambin tiene escasa repercusin el decreto que, el 7 de Octubre, firma la presidenta y que encarga a las Fuerzas Armadas el cuidado del orden interno y la lucha contra la subversin. Esta norma ser el amparo que luego reclamarn las Fuerzas Armadas para justificar su accionar contra las organizaciones guerrilleras. Y aunque convoca a elecciones para fines de 1976, son pocos los que creen que el gobierno de Isabel llegar hasta entonces. La gente est harta de la violencia, de la inseguridad, del problema econmico y descree de la democracia. El reclamo de orden se extiende a todos los sectores y ya se sabe cul es la institucin que puede imponerlo, aunque slo sea mediante el uso de la fuerza. El grupo Sui Generis se despide con dos recitales en el Luna Park. El 7 de Septiembre reunen a 30 mil personas. El 14 de Agosto, y despus de 18 aos, el equipo de River Plate gana el torneo Metropolitano. www.todo-argentina.net

1975 - Lorenzo Miguel, Isabel Pern, Casildo Herreras y el ministro Mondelli

A 30 AOS DE MONTE CHINGOLO Carlos Torrengo http://rionegro.com.ar, sabado 24 de diciembre de 2005 La mayor batalla de la guerrilla que marc tambin su final Aquel diciembre del 75 siempre ser difcil de olvidar. Un pas ensangrentado por la violencia de ndole poltica se encerraba en s mismo y esperaba un golpe militar que se tornaba inexorable. En ese marco, el ERP atac en Monte Chingolo, en un intento desesperado por recuperar poder. No lo logr. El recuerdo de tanto horror borra la textura del material que cubra los cuerpos destrozados. Pero est latente que, fuera lona o tela, una u otra se haban pegado a las heridas transformadas en costras. Cuerpos de adolescencia casi sin terminar cuando se toparon con la muerte. El calor los descompona aceleradamente. Se impona el olor a muerte. Arboles desgajados por la furia del combate. Maceteros descuajeringados. Paredes cribadas por rfagas. En una de ellas, una inmensa mancha de sangre con restos humanos pegados. Muchos aos despus, el minucioso relato de Gustavo Plis-Sterenberg develara la naturaleza de esa casi estampa de cuerpo: un guerrillero del ERP fue atado a la trompa de un Carrier y estrellado contra el muro de ese depsito de Batalln de Arsenales Domingo Viejobueno, situado en Monte Chingolo, al sur del Gran Buenos Aires. Quien escribe estas lneas entr en el predio de la unidad en las primeras horas de la tarde del 25 de diciembre de aquel terrible 1975. Acompaaba a un oficial de la Armada que, en situacin de retiro, sospechaba que una sobrina suya haba cado como miembro del ERP en lo que la historia recupera como la ltima batalla de la guerrilla en la Argentina. Mire rpido, seor le advirti al oficial de la Armada un civil de porte militar. El periodista entr en condicin de un familiar. El ERP haba perdido ms de setenta militantes dentro de la unidad y en zonas aledaas. El Ejrcito y la Bonaerense, diez. Pero estaban los otros muertos, los de la poblacin civil: ocho, segn el parte oficial. Ms de cuarenta, segn la investigacin de Gustavo Plis-Sterenberg. Una nena de cuatro aos degollada por una esquirla. A otra, de once, una rfaga le borr el pecho y la vida. El marino y el periodista se encontraron circunstancialmente en aeroparque. Uno llegaba desde Jujuy; el otro, desde Baha Blanca. Los une una slida amistad forjada en aos, incluso de desacuerdos que an mantienen. Acompaame, vamos a Monte Chingolo... creo que ah puede estar la hija de Guillermo, mi cuado dijo el marino. Una hora larga despus, en un marco propio del Saign de la Ofensiva del Ted, entraban al batalln de 6

Monte Chingolo. El grueso de los cuerpos haba sido retirado. Posiblemente no habra ms de ocho o diez alineados en un potrero que los aos imaginan lindero a una cancha de ftbol. Lonas o telas crujan al despegarse de la sangre coagulada. Casi como resistindose a revelar la cara del horror. Semana terrible aquella que precedi la Navidad del 25 de diciembre de 1975. Un eslabn ms en un tiempo en el que desde largo en la Argentina mandaba la violencia poltica. Mandato que se prolongara por varios aos ms; an restaba la noche larga de dictadura. El rgimen de la cupletista Isabel Pern se desvaneca zamarreado por contradicciones y luchas intestinas y desafiado por la violencia de la izquierda y la respuesta de la derecha. El poder estaba muy disperso en el pas de aquellos tiempos. Y desde un punto de la estructura de poder ya se dibujaba cmo cohesionarlo en un nico vrtice. Ya en aquel diciembre ese dibujo tena forma de golpe militar. Pero no era ese diciembre el momento para que tronara la lugoniana y fascistoide Hora de la Espada. Y eso fue lo que no entendi en aquel diciembre del 75 el ultramontano brigadier Jess Orlando Capellini. El 18 se sublev en la Zona Militar del aeroparque Jorge Newbery. Lo hizo bajo invocaciones varias. La patria. Cristo Rey. Alguna Virgen. Una larga lista de valores supuestamente ligados a los argentinos. Y, fundamentalmente, la necesidad de orden. Qu pelotudo este Capellini! recupera la historia que dijo Jorge Rafael Videla desde el exterior. Inmediatamente, el Ejrcito se corre de toda especulacin sobre su rol en ese cuadro. Est con el orden constitucional. La Armada se le suma. A Capellini Capelletti para Tato Bores se le suma Base Area de Morn. Y aqu, tambin con atisbos lugonianos, un joven oficial de la Fuerza Area que acompaa la chirinada sentencia solemnemente por radio: la vida se modela en cuatro verbos de accin: armar, combatir, mandar y ensear. Capellini y Morn se juramentan: caern en la cruzada. Pero, a los primeros tiros, se rinden. Aunque hay alguien que no repliega planes ni acciones. Se llama Roberto Santucho. Lidera el ERP, en aquel diciembre del 75 acorralado por la represin. En los montes tucumanos est en vas de ser diezmado. En el teatro urbano, desde mayo pierde sistemticamente cuadros y militantes. Es complejo imaginar que el desnimo ganara al ERP. Se lucha y muere heroicamente. La entrega es total y exenta de fanatismo. Pero la poda y los trminos en que se lo poda es brutal. Hoy se sabe que en la intimidad de cada militante y cuadro estaba instalado el revulsivo generado por aquel todo y nada. La respuesta que Santucho y el alto mando del ERP dan al cuadro de situacin apela a lo demencial: intensificar la lucha. Nada de repliegue. Ms vanguardismo. Ms militarismo. Gustavo Plis-Sterenberg es un hombre fino, culto. Director de orquesta sinfnica en Europa. Cuando habla de su estremecedor Monte Chingolo, 7

la mayor batalla de la guerrilla argentina, confiesa no querer hablar de dnde estuvo l en toda esa tragedia. Pero explica: El ataque al batalln de Monte Chingolo se explica como un acto de desesperacin poltica. Santucho quera, mediante una accin militar de envergadura contundente, revertir el cuadro de situacin desfavorable que sobrellevaba el ERP, plantear un nuevo escenario poltico... el mejor momento del ERP fue cuando no se olvid de la poltica, cuando puso la poltica por delante. O sea, cuando tena frente sindical, estudiantil, militar e incluso frente legal. Pero ya para mediados del 75 todo eso haba dejado de existir o estaba en vas de hacerlo... entonces la desviacin fue el militarismo puro... balazo por balazo. Lnea sin objeciones? Bajo un rgimen de represin que buscaba el exterminio, no se poda mantener una dinmica de debate democrtico ni autocrtico... se cay en un verticalismo feroz. Y as se fue a Monte Chingolo. En el atardecer del 23 de diciembre del 75, ms de cien cuadros y militantes del ERP atacan el batalln de Monte Chingolo. Estn armados precariamente para semejante operacin. Y los estn esperando. Porque hace aos que, de la mano del un coronel de Inteligencia de apodo Espaadero, el Ejrcito tiene infiltrado al ERP. Oso Ranier, se es el nombre del infiltrado. En sus memorias, Enrique Gorriarn Merlo (Edt. Planeta) dice que a lo largo de ese lapso, Ranier entreg operaciones y centenares de cuadros y militantes. Santucho no ignora que hay un infiltrado, pero sigue adelante. Hasta la madama de un cabaret lindero al batalln sabe que el ataque est por suceder. El ataque termina en una carnicera. Las escenas que adquiere la represin en las imgenes que se han recuperado dejan sin palabras. El 24 a la noche, Videla habla desde el monte Tucumano. No hay golpe sin advertencia. Marzo del 76 estaba a la vuelta de la esquina. Slo era cuestin de tiempo y de ms sangre. La sobrina del marino no estaba en Monte Chingolo. El golpe Por GABRIEL RAFART http://rionegro.com.ar, sabado 24 de diciembre de 2005 Diciembre del 75. Tiempo acuciante para la clausura trgica del ltimo captulo de una democracia que haba aceptado vivir la poca de la militarizacin de la poltica desde su propio advenimiento, en 1973. Desde mediados del 75, despus del Rodrigazo y de la cada de Lpez Rega, la situacin en todos los frentes del gobierno peronista era dramtica y no haba actor que supiera cmo contener la salida militar que muchos entendan irreversible. La sucesin de ministros y los intentos fallidos por promover la salida institucional de la propia Isabel dieron lugar a otros cauces. Los militares empezaron a manejar el tiempo de la poltica, mientras se extenda la imagen del caos y de una situacin de ingobernabilidad producto tambin de ese peronismo extraviado por arriba 8

y por abajo que era incapaz de encontrar su equilibrio. En diciembre, los mandos militares estrecharon an ms sus filas. Aun as, propiciaron el clima de ingobernabilidad, amplificando a su medida la idea del desborde social, del caos y de la necesidad de una salida ejemplificadora para la sociedad. Ese mes fue demasiado urgente, de ingobernabilidad por la fragilidad de un orden poltico peronista que muy pocos crean posible reconstruir. La salida electoral estaba muy lejos del men de opciones. Por ello no hubo obstculo al plan elaborado desde los comandos militares. Se impondra un proyecto que no conoca antecedentes en la historia argentina. Para el ltimo mes de 1975 estaban en camino los componentes de un rgimen de naturaleza mesinica, capaz de disponer de una la voluntad que colocase a la patria en orden y a la sociedad bajo los dictados de una cultura cristiana y occidental que la Argentina haba extraviado por aceptar el ingreso del germen de la descomposicin de la lucha de clases entre tantos intelectuales, estudiantes y obreros fabriles. Y para ello haba que desatar la furia de su versin extrema de la militarizacin para la poltica, aunque sus acciones ocurrieran mayormente en la noche, sin uniformes ni insignias a la vista, y supusieran torturas interminables y desapariciones masivas; en definitiva, el imperio de la muerte en campos ilegales de detencin. La cuestin pasaba por la construccin de una nueva sociedad depurando la totalidad del orden vital heredado. La ltima dictadura tuvo su fecha el 24 de marzo de 1976, pero su momento de partida se puede hallar en ese diciembre urgente de 1975. Monte Chingolo Por Daniel De Santis [Fragmento del documento Carta abierta a Eleuterio Fernndez Huidobro, por Daniel De Santis (pdf) sobre la supuesta colonizacin de MLN Tupamaros por el PRT-ERP, 24/02/2005] "...En este contexto nacional el ERP realiz, el 23 de diciembre de 1975, el asalto al Batalln de Arsenales de Monte Chingolo, ubicado a menos de 20 km. de la casa de Gobierno. El objetivo militar que se persegua era el siguiente: De acuerdo a lo se saba de seguro que haba, y a la capacidad instalada de nuestros depsitos, se pensaba sacar: 900 FAL con 60.000 tiros, 100 M-15 con 100.000 tiros, 6 caones antiareos 9

automticos de 20 mm. con 2.400 tiros, 15 caones sin retroceso con 150 tiros, italasas con sus proyectiles, 150 subametralladoras, etc., totalizando aproximadamente unas 20 toneladas y desde el punto de vista operativo Se consideraba posible cumplir ese objetivo aislando por varias horas el Cuartel mediante el corte de los 9 puentes carreteros del Riachuelo y las dos rutas La Plata-Capital Federal, nicos accesos para los refuerzos militares enemigos, y neutralizando las Comisaras principales con ataques de hostigamiento. Adems se estableci un cordn defensivo en las calles principales de acceso, a una distancia aproximada de 2000 metros del Arsenal14. En tanto que el principal objetivo poltico era dificultar y retrasar los planes golpistas del Partido militar. Una accin revolucionaria de tamaa envergadura, si resultaba exitosa, obligara los militares a una mayor preparacin del golpe y podra alentar la movilizacin de masas lo que tambin dificultaba los planes enemigos. Como es conocido ese da se produjo el mayor encuentro de armas entre la burguesa y el proletariado de toda la historia Argentina. De la derrota sufrida por nuestras fuerzas y de las crticas a nuestros dirigentes se han escrito pginas que consumieron ros de tinta y pocos se detuvieron a analizar en detalle lo ocurrido en la, ahora denominada, Batalla de Monte Chingolo por Gustavo Plis-Sterenberg en su libro que precisamente lleva este nombre. Del relato de Gustavo surge un tipo de militante y un tipo de organizacin revolucionaria de nuevo tipo (muy alejada del marxismoleninismo pensamiento Mao) que slo se pudo forjar, como ya le he dicho antes y usted lo sabe por su experiencia, por una lnea poltica tambin revolucionaria y de nuevo tipo. Lo que aqu nos importa decir es si esta accin estaba justificada polticamente y si se inscriba en la lnea del PRT o se deba a que los dirigentes del PRT a esta altura estaban perdiendo totalmente la conciencia, la iniciativa y entraban en la desesperacin15 como afirma el renunciante en el libro que usted cita. Respecto a lo primero es necesario considerar todos los elementos de la realidad y no hacerlo bajo un corte populista de la misma. Respecto a lo segundo creo que significaba un necesario salto en el desarrollo de la guerra y de las fuerzas militares revolucionarias, opiniones que paso a exponer. La mayora de los anlisis del perodo critican la continuidad de la lucha armada bajo un gobierno constitucional pero, esos anlisis, no mencionan un hecho determinante en la situacin poltica, tan o ms importante que la enorme fiesta popular que signific la asuncin del Presidente Cmpora, representante de Pern y del ala progresista del peronismo, y su punto culminante con la liberacin de los presos polticos el 25 y 26 de mayo. Nos referimos a la Masacre de Ezeiza el 20 de junio de 1973, a slo veintisis das de asumido el nuevo Gobierno. Ese da, para recibir a Pern que regresaba del exilio, se realiz la movilizacin de masas ms grande de toda la historia argentina, alrededor de dos millones de personas. La derecha peronista, responsable de la organizacin del acto, planific y ejecut una verdadera emboscada a las enormes columnas de Montoneros 10

y la Juventud Peronista y en realidad contra todos los asistentes al acto. Desde el palco y desde distintos puntos elegidos tcticamente se lanz una lluvia de disparos, con armamento de guerra, sobre la masas indefensa. La misma cpula peronista masacr a sus propios simpatizante! Pern, jefe del peronismo, realiz declaraciones esa misma noche avalando completamente la matanza. Decir esta verdad es muy difcil en la Argentina ya que se nos responde con una suerte de terrorismo ideolgico. Les respondemos: no nos crean a nosotros, lean a Pern! Este hecho marc el inicio de la contraofensiva derechista contra las fuerzas populares que la haban tomado el 29 de mayo de 1969 con el Cordobazo. El BP [Bur Poltico] del Partido, debido a varios hechos de signo progresista del gobierno, consider la posibilidad de suspender la continuidad de las acciones militares, posibilidad descartada despus de Ezeiza. Decisin reforzada luego de consumado el autogolpe contrarrevolucionario del 13 de julio de 1973, que derroc a Cmpora, a slo cuarenta y nueve das de asumido el nuevo Gobierno. De todas maneras el ERP no realiz ninguna accin armada durante el Gobierno de Cmpora, ni luego de derrocado este, hasta el mes de setiembre, pese a que nuestro compaero Eduardo Gimnez, mientras realizaba una pegatina, fue detenido y asesinado el 29 de julio. Es necesario remarcar la verdad histrica ya que, muy superficialmente, casi todos nuestros crticos no se toman el trabajo de investigar los hechos y nos achacan haber realizado acciones durante el Gobierno de Cmpora y soslayan a la Masacre de Ezeiza. Los anlisis que ven en Monte Chingolo las causas de la derrota, por un lado parten de los mismos supuestos que los que critican la lucha armada revolucionaria, el ms utilizado es que: las masas no haban madurado lo suficiente, por lo tanto no era el momento, se deba esperar. Para los crticos nunca llegar el momento de la lucha con la esperanza infantil de que las masas le saquen las castaas del fuego. En cambio para la concepcin guevarista hay una relacin, si me permite, dialctica entre lucha de masas y lucha armada en la que una se alimenta de la otra, y, en particular nuestros crticos, no tienen en cuenta que se trataba de una gran accin de cuyo resultado dependa la situacin poltica posterior. Un xito hubiese fortalecido poltica y orgnicamente al Partido y al ERP, hubiese multiplicado al menos por 10 su poder de fuego, se podran haber armado varias compaas en la zona rural -hombres y mujeres dispuestos haba- y completado el armamento de todas las urbanas. Pero la afirmacin que puede resultar ms controvertida, que est en la esencia de la lnea del PRT y en la del guevarismo, es que una accin victoriosa en ese momento hubiese repercutido favorablemente en el estado de nimo de las masas, fortaleciendo polticamente al conjunto del movimiento revolucionario. Debemos recordar que en la otra regin estratgica, el Monte, habamos sufrido pocos meses antes, el 28 de mayo, una derrota en el plano poltico aunque, paradjicamente, un triunfo militar. El ERP por intervencin de su 11

Compaa de Monte (reforzada) se diriga al departamento de Famaill, en la Provincia de Tucumn, donde estaba asentado el Comando Tctico de la V Brigada del ejrcito enemigo con el objetivo de tomarlo completamente. Para ello debi salir del Monte o sea operar en terreno desfavorable. En la marcha de aproximacin, en el paraje llamado Manchal, la cabeza de la columna fue atacada por fuerzas enemigas. La actuacin de los combatientes y oficiales del ERP fue muy destacada ya que pese a la sorpresa batieron a las fuerzas enemigas, y se retiraron ordenadamente. Pero esta suerte de emboscada enemiga abort los objetivos de la accin. Este desenlace negativo del proyectado copamiento del Comando Tctico y una lnea tctica errada que haba fijado la guerrilla al terreno, sobre la cual no nos vamos a referir ahora, llevaron a que el ERP perdiera la iniciativa militar en la Regin y con ella la poltica. Por su parte no haba sido completamente exitosa la mayor accin militar llevada adelante por los Montoneros. El 5 de octubre de 1975 se ocup parcialmente y se recuper importante armamento del Regimiento de Infantera de Montaa N 29 con asiento en la ciudad de Formosa, cercana a la frontera paraguaya. Anteriormente slo hemos detallado algunos de los hechos ms importantes, los que dan cuenta de un ao de enormes avances y de un despliegue inusitado de las fuerzas revolucionarias, polticas y militares, de las masas y de la vanguardia (debemos agregar que Montoneros y otras fuerzas revolucionarias se mostraban muy activas en el plano militar y en la accin de masas) pero que no haban culminado en la unidad de los revolucionarios y del campo popular sino que este segua dividido, lo que no permiti explotar al mximo la situacin favorable generada por las masas en las jornadas de junio y julio. En este contexto poltico y militar se inscribe la decisin del PRT, en todo de acuerdo con la tradicin revolucionaria mundial: la aspiracin a mantener la ofensiva. Dentro de esta concepcin hay que analizar la decisin de realizar la ocupacin del Comando Tctico de la V Brigada en Tucumn y la toma del Batalln de Monte Chingolo en el Gran Buenos Aires. Slo despus de ocurridas las dos derrotas del ERP (y un xito parcial de Montoneros en Formosa): una poltica en el Monte Tucumano, y la derrota militar y poltica de Monte Chingolo, a las que debemos agregar el desbaratamiento a mediados de febrero de 1976 del intento del ERP de abrir un segundo Frente rural en El Cadillal, al norte de la ciudad de Tucumn y, de un primer frente, en la misma zona y en el mismo momento, por parte de Montoneros; digo slo despus de estos hechos hubiese sido correcto prever que el retroceso en las movilizaciones de los ltimos meses de 1975 se poda convertir en un reflujo de masas, producto del golpe militar que se esperaba. Se requera realizar un anlisis muy valiente y descarnado de la situacin en aquel momento (ahora es muy fcil), pero a su vez muy difcil de realizar por verdaderos revolucionarios que haban logrado, debido a su espritu de ofensiva, hacer avanzar las luchas hasta las puertas de un situacin revolucionaria. Este hipottico anlisis nos hubiese indicado que el Golpe militar en lugar de provocar un nuevo auge hubiese producido el efecto contrario. Esta 12

conclusin hay que sostenerla con firmeza pero con voz muy serena, con mucho respeto por los compaeros que tuvieron esa responsabilidad porque ellos, desde hace muchos aos, no tienen voz. En varios documentos del Partido se afirmaba que, en la Argentina, se viva un auge ininterrumpido del proceso revolucionario iniciado en 1969 con el Cordobazo, y que este se sostendra por el desarrollo de las fuerzas revolucionarias polticas y en particular militares. Nuestro renunciante, en su libro Hombres y Mujeres del PRT-ERP, atribuye la visin de un auge ininterrumpido al contenido positivista (sic.) del pensamiento de Santucho. A nuestro entender este concepto provena, ms que de un anlisis lgico, de una generalizacin de las revoluciones China, Cubana y Vietnamita, las que eran tomadas como ejemplos de revoluciones donde se haba seguido un procesos de guerra popular prolongada, en los que la lucha de las masas se haban sostenido en las fuerzas militares de la revolucin. Coherente con esta concepcin, al producirse el golpe del 24 de marzo, el Comit Central que se reuni inmediatamente, lleg a la conclusin de que la ofensiva militar era un paso ms en la espiral represin-resistencia, la que se quebrara en el momento en que las fuerzas populares y revolucionarias superaran a las del sistema. En consecuencia se redact un llamamiento en el que se instaba a los Argentinos a las Armas!, en l se analizaban las caractersticas de la dictadura y se conclua que: No se trata de un rgimen provisorio... Es el tipo de gobierno definitivo que se dan las fuerzas burguesas-imperialistas para luchar contra las fuerzas revolucionarias argentinas16. En la misma proclama Santucho puso especial acento en el elemento principal y permanente de su concepcin revolucionaria: la necesidad de fortalecer y mantener unido al Partido. Deca al respecto: Y hoy ms que nunca, la principal de nuestras tareas, la que garantizar avances consistentes en todos los aspectos de la actividad revolucionaria, es la construccin del Partido, su consolidacin y desarrollo, su fortalecimiento incesante. Ya ve Eleuterio, no hace falta demostrar que en el centro de nuestra concepcin se encuentra la idea del partido revolucionario, aqu Santucho lo reafirma, una vez ms, en forma contundente. Pero ms interesante resulta leer el prrafo con que el Robi culmina el llamamiento, con el que seguramente usted estar de acuerdo y que nuestro renunciante olvid dos aos despus. Cuando muchos aos despus volv a leer el prrafo que voy a citar me caus una viva impresin, sent que Santucho estaba expresando un mandato, y a la vez una clara visin del futuro que se avecinaba, ya que era probable que l y otros dirigente cayeran en la lucha pero que la continuidad estara dada por la unidad en torno al CC, y as lo creamos firmemente. Leamos con qu conviccin lo expresaba: Estrechamente unidos en torno al Comit Central, siguiendo el elevado y poderoso ejemplo de nuestros hroes y mrtires, los militantes del PRT cumpliremos cabalmente y con honor nuestras misiones revolucionarias. 13

En los dos meses siguientes al golpe la imposibilidad de aplicar la lnea votada y una serie de cadas de importantes cuadros del Partido y la prdida de grandes recursos materiales, hicieron comprender a Santucho que se haba cometido un error de apreciacin tctica que nos debilit en lo ideolgico y en lo orgnico. En lo ideolgico en cuanto dificult el enraizamiento de la concepcin de guerra prolongada, y en lo orgnico en cuanto no nos orientamos con mxima energa a simplificar el aparato y volcar ms compaeros a los frentes de masas17. El error consista en no haber previsto el reflujo del movimiento de masas. Inmediatamente se reuni el CE, se modific la lnea tctica, la cual consisti en replegar al Partido y al ERP, una reduccin general de los aparatos nacionales, y de la Compaa de Monte, dirigir el trabajo de esos compaeros hacia las masas, suspender las grandes unidades militares y por lo tanto las grandes acciones, pero manteniendo activos los comandos guerrilleros ya que el accionar guerrillero mantendr viva la llama de la resistencia popular... porque en el presente perodo la lucha armada ocupa el centro de la lucha poltica, es y ser el eje de la poltica nacional18. En un intento por fortalecer al Partido en lo orgnico, entre otras cosas, se resolvi democratizar su vida interna, para lo cual deban ser elegidos por la base todos los responsables de las clulas, elegir en plenarios estatutarios las direcciones zonales y regionales (los Estatutos contemplaban estas elecciones pero muchas veces no se cumplan). El CC haba sido elegido en agosto de 1975, por un Comit Central Ampliado, previo plebiscito en la base del Partido consultada sobre la suspensin del VI Congreso. Santucho siempre estuvo muy atento a la democracia interna, esto es de mucha importancia, porque un partido de combate en el que no hay posibilidad de obtener bienes materiales y en el que la mayor responsabilidad trae como consecuencia mayores riesgos y compromisos, no est ajeno al surgimiento de desviaciones como el burocratismo, el culto a la personalidad y la obsecuencia. Estas desviaciones, en germen, estuvieron presentes en la aceptacin pasiva del error de Santucho por el Comit Central y luego del conjunto del Partido de lo resuelto por el CC. Santucho no desfalleca ante las crecientes dificultades, miraba con optimismo el presente y, sin dudas, con mucho realismo perciba la aparente contradiccin entre el reflujo de las masas y la creciente toma de conciencia de las mismas. A partir de los nuevos anlisis propona, como corresponde a un revolucionario, nuevas tareas: En aparente contradiccin con el reflujo, las masas viven una intensa vida poltica de caractersticas profundas y singulares... las masas obreras y populares van dejando de ser meras espectadoras del choque entre la guerrilla y las fuerzas represivas y comienzan a tomar partido activamente por los revolucionarios. Al mismo tiempo amplias capas de proletariado y el pueblo acrecientan su inters por el socialismo, comienzan a considerar seriamente la necesidad y la posibilidad de un profundo cambio de 14

sistema. Y una nueva vanguardia obrera y popular, mucho ms amplia que la anterior irrumpe en la poltica nacional... Educar y formar esa nueva vanguardia, en el curso de la resistencia a la dictadura de Videla, transmitirle la rica experiencia acumulada, aprender de ella, renovando con su fresco y vigoroso impulso las estructuras revolucionarias, es una de las misiones fundamentales de la reciente promocin de templados cuadros que se forj en los primeros seis aos de guerra revolucionaria19. Pero que Santucho no tena una visin estrecha de la poltica revolucionaria y que no se plantaba ante ella con una actitud sectaria para nosotros siempre estuvo claro. El ERP desde su fundacin vena levantando una consigna que propona la unidad de las organizaciones revolucionarias. Cuando esta unidad estaba a las puertas de concretarse nos transmiti su enorme entusiasmo, en su penltimo escrito que acabamos de citar. Bajo el subttulo de Un gran paso unitario y a continuacin de la frase antes citada escribi: Esta gran tarea se ver considerablemente facilitada por los recientes avances unitarios en el campo revolucionario que nos han colocado ante la posibilidad real e inmediata de construir una organizacin frentista integrada por el PRT, Montoneros y Poder Obrero, que unifique la lucha antidictatorial y encauce un transcendental proceso hacia la completa unidad poltica y militar de las organizaciones revolucionarias proletarias y populares (el partido de la clase obrera, el ejercito popular y el frente de liberacin nacional). Dar este paso significar iniciar un proceso de convergencia quizs complejo, pero de un positivismo difcil de exagerar. Luego analizaba el impacto que este hecho tendra en el nimo de las masas, la repercusin a nivel internacional y daba una serie de recomendaciones para que este paso no se frustrara. El CE [Comit Ejecutivo] del Partido haba resuelto que Santucho saliera del pas, este solicit quedarse unos das ms para dejar firmado el acuerdo unitario, l tema que diferencias secundarias pudieran frustrarlo. Insista en que si se poda realizar un acuerdo que condujera a concretar los tres ejes estratgicos antes mencionados (partido, ejrcito y frente) era aconsejable, si era necesario, ceder en los dems puntos. Pona como ejemplo el hecho de que Montoneros impulsaba una CGT en la Resistencia y nosotros no acordbamos con ella. Es as que Santucho adems de un hroe y mrtir de la revolucin lo fue tambin de la unidad de los revolucionarios. El conjunto de resoluciones que rectificaban la lnea nunca pudo ser aplicado plenamente, porque el enemigo fue asestando golpe tras golpe. Poco antes del 19 de julio haban cado el Comandante Juan Manuel Carrizo y Eduardo Castello. La cada de Santucho origin un estado de sospecha entre los dirigentes que nos desviaron de la tarea central que era reorganizar al Partido con la tctica de repliegue. En los meses siguientes cayeron, junto a muchos compaeros, otros importantes dirigentes: Eduardo Merbilha, Carlos Germn, Leandro Fote y Norberto Pujol, lo que nos impidi reorganizarnos eficazmente. Esto llev a que un 15

error que se apreciaba como tctico20 se convirtiera en estratgico. Queremos insistir sobre esta conclusin: el error que llev a la desarticulacin del PRT, luego de haber realizado los mayores esfuerzos en mantener la ofensiva, fue no prever, y sobre todo no ver, el reflujo de masas en los trminos en que lo hemos expuesto. Incluso en junio/julio de 1976 se estaba a tiempo de rectificar el rumbo lo que no se pudo concretar por la cada de Santucho y los dems compaeros. En muchos balances de esta experiencia se pone el acento en que la equivocacin fue haber continuado la lucha armada durante el gobierno peronista, o, como veremos, que no fuimos suficientemente marxistas-leninistas. Nosotros ya hemos dado nuestra opinin. Para ser consecuentes con la teora del conocimiento del marxismo debemos decir que lo primero es un hecho objetivo: muertos, desaparecidos, prdidas materiales, derrota, exilio, divisin, desintegracin como fuerza poltica. Lo segundo es un anlisis poltico que no tiene en cuenta que aquellos grupos revolucionarios que apoyaron al gobierno peronista corrieron nuestra misma suerte. En cambio, el punto en comn a todas las organizaciones revolucionarias fue no ver el reflujo de masas y replegarse a tiempo. Por su parte la insuficiencia de marxismo-leninismo es una abstraccin que no dice nada. Desde el 20 de junio de 1973, con la masacre de Ezeiza, hasta Monte Chingolo la lucha de clases haba tomado contornos muy definidos, de un lado la gran burguesa y el imperialismo con su Partido militar, el peronismo burgus y burocrtico, la mayora de la dirigencia radical y las dems formaciones polticas de la burguesa; del otro la clase obrera fundamentalmente la industrial de las grande fbricas, el sindicalismo clasista con sus Coordinadoras de Gremios en Lucha, las Ligas Agrarias, los curas del tercer mundo, los cristianos por el socialismo, el peronismo revolucionario, dignas individualidades del radicalismo y de otros partidos burgueses, la intelectualidad revolucionaria, gran parte del estudiantado universitario y las organizaciones revolucionarias que los acaudillaban. Los dos polos de la lucha de clases se disputaban los sectores intermedios de las masas, en la resolucin de esta lucha jug un gran papel a favor de la burguesa el peronismo burgus y burocrtico. La fuerzas revolucionarias pusieron todas sus fuerzas por mantener la ofensiva iniciada con el Cordobazo y esas fuerzas mantuvieron la disputa hasta finales de 1975. Valoro como absolutamente correcto haber aceptado el desafo. Disputa que a nuestro entender comenz a definirse en la segunda mitad del ao 1975 por los motivos enunciados. Como acaba de leer Eleuterio, en mi opinin, la derrota de las fuerzas revolucionarias y de las masas argentinas se dio en el terreno de la lucha poltica, no en el ideolgico. A esta altura del anlisis es legtimo preguntarse si el agotamiento de los sectores aliados del proletariado y luego del proletariado mismo se produjo por la tctica del engao de la burguesa con el Gran Acuerdo Nacional, la accin terrorista de los paramilitares, la cua metida por Pern y el peronismo burgus y burocrtico entre el grueso de la poblacin y sus sectores sociales de vanguardia, los fracasos de las 16

ltimas y ms importantes acciones guerrilleras, o una combinacin de ellos y otro factor de suma importancia que hemos mencionado, la divisin en la vanguardia. Pero como nuestra intensin no es dar una respuesta cerrada, y para que el balance nos sirva como gua ante posibles futuras situaciones revolucionarias, le cedemos la palabra a Santucho quien, en su ltimo escrito, nos dej como enseanza cul debe ser la actitud de un revolucionario ante las ms grandes dificultades: Pero los profundos cambios que registra la realidad nacional no provienen de una evolucin lineal e incruenta. Como todo proceso revolucionario se viene desarrollando en espiral, con avances y retrocesos, en tendencia siempre ascendente, y a costa de sensibles prdidas. Como dijo Mao Ts Tung luchar, fracasar, volver a luchar, volver a fracasar, volver a luchar hasta la victoria es una ley de lucha revolucionaria. En la guerra de nuestra primera independencia los ejrcitos patrios intentaron avanzar dos veces por Bolivia hacia Per, hasta descubrir el triunfal camino de Chile; Bolvar, a su vez, fue 4 veces vencido en Venezuela y 4 veces se exili, hasta encontrar en su quinto intento el camino de la victoria definitiva. As ocurre y ocurrir en nuestra guerra revolucionaria. Cada paso adelante ha sido conquistado atravesando pruebas y errores, sufriendo dolorosas prdidas... Y en este momento de reflujo de las masas... las fuerzas revolucionarias podrn analizar serenamente las experiencias, hacer un alto en el camino, reagrupar, reorganizar y consolidar el potencial revolucionario para estar en condiciones de aportar vigorosa y organizadamente para la mxima extensin y potencia del prximo auge obrero-popular21. Una primera respuesta que, creo, casi nos eximira de otros comentarios es que usted nos acusa de haber introducido en el MLN una concepcin poltica que no tiene absolutamente nada que ver con la nuestra. Muy difcilmente nosotros hayamos podido introducir en el movimiento tupamaro esa concepcin llamada marxismo-leninismo pensamiento Mao ya que nos era completamente ajena y hasta antagnica con la nuestra." NOTAS [La numeracin coresponde al documento original] 14 Ambas citas son del Boletn Interno del PRT n 98 del 27 de diciembre de 1975. 15 Luis Mattini, ob. cit. p 435. 16 Argentinos a las Armas. Editorial de El Combatiente N 210. Mircoles 31 de marzo de 1976. 17 Con Fuerza hacia las Masas. Editorial de El Combatiente N 220. Mircoles 9 de junio de 1976. 18 Idem. 17. 19 Boletn Interno n 121, del 14 de julio de 1976. 20 Los conceptos tctica y estrategia son relativos. Si tomamos en cuenta que el PRT denominaba a su estrategia como de una guerra popular prolongada, el error cometido fue de orden tctico, lo cual no quiere decir que fuera de menor importancia. 21 Diez aos de luchas y experiencias. Editorial de El Combatiente N 225. Mircoles 21 de julio de 1976. 17

El poder real de la guerrilla Nunca Ms, captulo XX, El poder real de la guerrilla - CAMPO SANTO Parte II (Informe de situacin) Las permanentes sospechas de corrupcin de las que fue objeto, la ausencia de un plan econmico concreto por parte del Ejecutivo, y la evidente impotencia poltica que caracteriz el gobierno de Isabel Martnez -convertida en presidente con la muerte de Juan Domingo Pern en julio de 1974- form parte de los argumentos indiscutibles en los que se apoy la Junta de Comandantes para lograr consenso entre la poblacin a la hora de justificar el golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. Sin embargo los jefes castrenses slo aprovecharon el oportuno desquicio en el que se haba convertido la gestin de la presidente que gobernaba bajo el alias de Isabel, para poner en marcha los verdaderos objetivos que impulsaron la cruenta intervencin militar: aniquilar a lo que denominaron "amenaza subversiva". Anular de raz todas las actividades de la militancia revolucionaria que, segn las repetidas advertencias del entonces teniente general Jorge Rafael Videla, haba puesto a la Nacin "al borde de su disolucin". Ante semejante pronstico, agitado decenas de veces con apenas pequeas variantes por la mayora de los jefes militares, tanto en los meses previos al golpe de Estado como despus, durante la dictadura militar, resulta necesario analizar la verdadera magnitud de las fuerzas guerrilleras en ese momento. Determinar si, efectivamente, las organizaciones revolucionarias haban alcanzado el grado de desarrollo militar necesario como para apoderarse del control del pas; tal como lo haban advertido las Fuerzas Armadas. Cul era la composicin de sus filas, el porcentaje de combatientes con los que contaban y su real poder de fuego. El engendro del misterio La investigacin dispuesta sobre este tema revel, en principio, la ausencia de datos oficiales certeros sobre las dotaciones armadas con las que contaban las organizaciones guerrilleras. Esto dio lugar a que fueran muchas y muy diversas las cifras extraoficiales que se recabaron respecto a la cantidad de combatientes armados con los que contaban el ERP y los Montoneros, las dos organizaciones poltico-guerrilleras de mayor envergadura en la dcada del 70. Una de las dificultades para llegar a determinar el nmero aproximado de combatientes con los que contaba la guerrilla se debe, en principio, al 18

carcter clandestino de estas organizaciones, y el secreto con el que manejaban su estructura interna. De este modo no resulta sencillo diferenciar cuntos de sus integrantes eran combatientes sobre el conjunto de sus militantes polticos, colaboradores y simpatizantes. Ocurre que tanto en el ERP como en Montoneros existan diversos grados de compromiso con las organizaciones, que iban desde los simples adherentes hasta militantes de tiempo completo, pasando por las ramas militares de las organizaciones. Por otra parte, segn el especialista espaol en temas militares, Prudencio Garca (1), tambin se debe distinguir entre "dos cifras muy diferentes: el nmero total de hombres y mujeres que llegaron a empuar las armas en una organizacin a lo largo de varios aos (en este caso una dcada entera: 1970-1980) y el nmero mximo de tales elementos existentes en un momento dado, incluso en su momento de mxima potencia, cifra que incluso puede llegar a ser menos de la mitad que la anterior". Esta variable est relacionada con los cambios que sufre un contingente armado a lo largo del tiempo, como consecuencia de su especial condicin. "En efecto -dice Prudencio Garca-, cierto nmero de sus miembros son capturados; otros resultan muertos; otros son relevados de la lucha armada; otros incluso abandonan la militancia y desertan. De esta forma, una organizacin que lleg a contar en su mejor momento, por ejemplo, con 500 miembros armados, a travs de los aos puede ir acumulando mediante sucesivas bajas e incorporaciones, 600, 700, 800 y, al cabo de una dcada, tal vez incluso 1000 o 1200 miembros que, en uno u otro momento llegaron a empuar las armas. Y ello sin haber superado nunca esos 500 combatientes como cifra mxima en su momento de mayor capacidad". Peter Waldmann, en su ensayo "Anomia y violencia" (2), asegura que, segn fuentes militares argentinas, "...en 1975, el ERP contaba con 3000 combatientes armados; los Montoneros, en cambio, slo contaban con 1000". Waldmann estim, en el mismo trabajo, que cada una de las organizaciones lleg a tener entre 3000 y 4000 integrantes en su momento de mximo desarrollo. Aunque luego advierte que "la estimacin no es para nada ajustada". En algo tiene razn. El autor incurri en un par de errores. Por un lado, no hace falta acceder a los archivos de los servicios de Inteligencia militares ni a los documentos secretos de la propia guerrilla para saber que los Montoneros siempre superaron al ERP en cuanto a cantidad de integrantes. Es posible que Waldmann se haya manejado con datos iniciales, de la poca en que Montoneros era primordialmente poltico, mientras que el ERP siempre fue netamente militar-. Por el otro, Waldmann evita en su trabajo diferenciar claramente qu porcentaje del nmero total estimado de militantes formaba parte de las 19

secciones militares guerrilleras, justo lo que falta revelar. De todos modos, la mencin de este estudio resulta til -pese a sus errores- para conocer las estadsticas que manejaban las Fuerzas Armadas argentinas. As, segn ellos, entre simpatizantes, colaboradores, militantes y combatientes, la guerrilla sumaba un total de 7000 u 8000 efectivos. En otras palabras, la importancia del dato se debe, en principio, a su ausencia. Los jefes militares eludieron en todo momento cuantificar las fuerzas del "enemigo subversivo". No se trataba de una informacin menor, incluso su difusin -de ser cierta la magnitud que le asignabanhubiera resultado de mucha utilidad en su permanente campaa dirigida a incrementar el temor en la opinin pblica. Sin embargo son contadas las declaraciones en ese sentido que se pudieron encontrar en los archivos periodsticos. La pregunta es: a qu se debe la ausencia de datos sobre la real envergadura de las organizaciones guerrilleras? Por qu todas las declaraciones de los jerarcas militares no superan las repetidas metforas? Seguramente no se les escapaba que con slo mencionar la cantidad de jvenes volcados a la guerrilla, si la cifra era acorde a la peligrosidad que ellos le atribuan, hubiera sido suficiente para ponerle la piel de gallina a los sectores de la sociedad que buscaban impresionar. Pero aparentemente la realidad era otra. Detrs de esta bsqueda, Daniel Frontalini y Mara Cristina Caiati (3) llevaron a cabo una de las ms completas y serias investigaciones sobre el tema. Est basada en una recopilacin de material de inteligencia elaborado por las Fuerzas Armadas, datos procedentes de organizaciones guerrilleras, y otros documentos incautados a sus militantes que fueron a parar a manos militares. Este material fue difundido en 1977 durante una conferencia de prensa convocada por el entonces Jefe del Estado Mayor del Ejrcito, Roberto E. Viola. Entre los expositores se encontraban los jefes de Inteligencia y de Operaciones del Estado Mayor, generales de brigada Carlos Martnez y Luciano Juregui. (4) La investigacin tambin recoge las declaraciones de los generales Juan Bautista Sassain ("La Opinin" del 10 de septiembre de 1977 y "Clarn" del 11 de septiembre del mismo ao) y de Ramn Camps ("La Prensa" del 4 de enero de 1981), entre otros datos. El estudio sita la cuantificacin de la guerrilla en su momento de mayor apogeo, y diferencia a los combatientes (rama militar) del resto de los integrantes de las organizaciones. As, a partir del anlisis de los documentos, los autores llegaron a la siguiente conclusin: "En el momento de su mayor apogeo (1975), el total de militantes que integraban Montoneros y el ERP, no lleg a sumar ms de 2000 personas, de los cuales slo el 20% (unos 400) estaban armados".

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Sin embargo, para Prudencio Garca los nmeros son otros. Segn su propia indagacin y anlisis, lleg a estimar que en el perodo de mximo desarrollo de la guerrilla argentina, durante la primera mitad de 1975, "...el ERP contaba entre 400 y 500 hombres armados, y entre 600 y 800 los Montoneros, totalizando en su conjunto una cifra mxima situada entre 1000 y 1300 miembros armados permanentes." Si se toma en cuenta esta cifra, se entiende por qu las Fuerzas Armadas conservaban el secreto. El poder de fuego de todas las organizaciones guerrilleras sumaba cuanto mucho, en 1975, 1200 hombres armados en todo el pas. Relacin de fuerzas La aparicin de la guerrilla rural en el monte tucumano fue motivo de alarma nacional. En 1974, el propio jefe del ERP, Mario Roberto Santucho, se ocup personalmente de entrenar a quienes luego formaran parte de la Compaa de Monte "Ramn Rosa Jimnez", al mando de Hugo Irurzun, un histrico de la organizacin. El grupo inicial estaba integrado por cuarenta hombres (5) y, segn documentos internos de la organizacin, el ERP jams lleg a tener en el monte a ms de noventa efectivos, de los cuales diez eran mujeres.(6) El 9 de febrero de 1975, el Ejrcito argentino inici el "Operativo Independencia", al que se destinaron "...un total aproximado de 5000 hombres, con una fuerza de tareas nucleada en torno a la V Brigada de Infantera de Monte. Estaba integrada por los regimientos 19 de Infantera (Tucumn); 28 de Infantera de Monte (Tartagal, Salta); 20 de Infantera de Montaa (Jujuy); el Grupo de Artillera de Montaa 5; las compaas de Comando de Ingenieros, de Comunicaciones, de Sanidad, pertenecientes a la V Brigada; tres escuadrones de Gendarmera; tres compaas de la Polica Federal y fuerzas militares provinciales" (7). Cinco mil efectivos en total. El enemigo no llegaba al centenar. Todos los datos coinciden en sealar que la cifra mxima de guerrilleros concentrados en Tucumn lleg a sumar 117 combatientes armados. Fue a raiz de dos operativos de envergadura que se llevaron a cabo en las localidades de Famaill y Los Sosa. Una vez que los refuerzos regresaron a su destino original, en el monte tucumano qued una dotacin guerrillera permanente compuesta por unos 50 efectivos, que recin a fines de 1975 comenz a reducirse debido al accionar represivo de las fuerzas militares enviadas a esa provincia por el gobierno constitucional de la presidente Mara Estela Martnez de Pern. Los efectivos legales tardaron un ao en terminar con el foco guerrillero en Tucumn. 21

Se calcula que los cinco mil efectivos a cargo de eliminar a 100 guerrilleros mataron a unas dos mil personas en esa provincia por sus supuestos vnculos con los insurgentes. La cada En el segundo semestre de 1975, las organizaciones Montoneros y ERP ya haban sido declaradas ilegales por el gobierno de Isabel Martnez. Una exultante pasin militarista se haba apoderado de los comandantes guerrilleros que festejaron como un triunfo el pase a la clandestinidad. Ese ao, tan slo los Montoneros, consumaron ms de quinientas acciones militares en todo el pas, algunas de importancia. Pero tambin en ese ao comenzara el tiempo de la derrota. El 5 de octubre de 1975 Montoneros atac el Regimiento de Infantera 29, en la provincia de Formosa. En la operacin participaron ms de cincuenta guerrilleros, en su mayora vestidos con el uniforme de combate azul que haba diseado la organizacin. Para llevar a cabo la ofensiva, se robaron ms de 20 vehculos y secuestraron un Boeing 739 de Aerolneas Argentinas en pleno vuelo. Durante el asalto se produjo un intenso enfrentamiento, con un saldo de 13 muertos y 19 heridos en las filas del Ejrcito y un nmero similar o mayor de bajas, nunca confirmado, en el grupo guerrillero. La destruccin del aparato militar del ERP, mientras tanto, se produjo a raz del frustrado copamiento del Batalln de Arsenales 601, en la localidad bonaerense de Monte Chingolo. El operativo ya haba sido advertido por los servicios de Inteligencia, y el Ejrcito se prepar para recibir el ataque. El 23 de diciembre de 1975, minutos antes de las 20, se inici la mayor operacin guerrillera urbana contra un objetivo militar, aunque en realidad se trat de la mayor operacin militar urbana contra las fuerzas insurgentes, que sufrieron ms de 50 bajas en un solo da. A la desercin de centenares de militantes de base y polticos que desarrollaban actividades sindicales y que no compartan la determinacin de los comandantes insurgentes de combatir contra las Fuerzas Armadas "de ejrcito a ejrcito", se sumaron las numerosas detenciones de sus miembros, a las que se sumaban las bajas producidas en diversos enfrentamientos. A fines de 1975, las organizaciones guerrilleras ya no eran las mismas que haban comenzado el ao. Cuando se produjo el golpe de marzo de 1976, tanto el ERP como los Montoneros se haban retirado de los barrios y fbricas, e interrumpido buena parte de su comunicacin con las bases, lo que les signific perder una vital infraestructura para llevar adelante su funcionamiento clandestino. Dependan del aparato propio, y del dinero necesario para financiarlo. 22

A esto se sumaron las numerosas bajas entre sus cuadros militares, lo que redujo notablemente su capacidad ofensiva. La guerra contra las Fuerzas Armadas que se proponan ganar estaba a punto de culminar con su derrota aun antes de comenzar. La conduccin de Montoneros, ante la gravedad de la situacin, elabor un Cdigo Penal de Justicia Revolucionario que castigaba la desercin de su filas con la pena de muerte. Un intento desesperado para frenar la constante fuga de militantes en sus filas. Tambin lanz lo denominaron "La Tercera Campaa Militar Nacional Montonera", cuyo objetivo principal consista en eliminar fsicamente a cualquier miembro de las fuerzas de seguridad que fuera detectado, donde fuera detectado. Necesitaban triunfos fciles, militarizar a todos sus cuadros mediante el asesinato. Pobre guerra revolucionaria. En marzo de 1976, el ERP y Montoneros tenan su estructura militar prcticamente reducida a la mitad de lo que haban logrado consolidar un ao atrs. En otras palabras, en el territorio argentino no haba ms de 600 guerrilleros armados; el resto perteneca a las ramas poltica, logstica y otras igualmente ajenas a las operaciones de combate. Ya en enero de 1976, el propio general Videla, en ese entonces Comandante en Jefe del Ejrcito, elabor un informe referido a las organizaciones insurgentes en general, el que se origin tras el frustrado copamiento del Batalln de Monte Chingolo por parte del ERP. En ese documento, despus de afirmar que las organizaciones guerrilleras se encontraban ante una "impotencia absoluta" en cuanto a su "presunto poder militar", sealaba que se haba demostrado repetidamente "la incapacidad de los grupos subversivos para trascender en el plano militar". (8) Sin embargo, en los ltimos meses del gobierno militar, en abril de 1983, bajo la presidencia del general Reynaldo Bignone, la junta de Comandantes elabor un "Documento final", con el que pretenda dar por cerrada toda revisin del pasado y que, entre otras cosas, afirmaba que los subversivos haban contado con 25.000 militantes, de los cuales 15.000 haban sido combatientes. Una exageracin absurda que contradeca los datos aportados por los propios militares, pero polticamente oportuna. www.nuncamas.org

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El combate de Monte Chingolo Hace 30 aos, el 23 de diciembre de 1975, a menos de 20 Km. de la Casa Rosada -sede del Poder Ejecutivo Nacional- en un barrio del Sur del Gran Buenos Aires, alrededor de doscientos combatientes del Batalln Urbano General San Martn del Ejrcito Revolucionario del Pueblo se empearon no slo en la mayor batalla de la guerrilla, sino en la mayor batalla de la lucha de clases en la Argentina. Quines se enfrentaron en esta batalla? De un lado estaba la gran burguesa nativa, aliada y socia menor del imperialismo, con sus instituciones de poder: el sistema parlamentario, los medios de comunicacin de masas, la jerarqua de la iglesia y las fuerzas armadas y policiales. Del otro, el pueblo argentino: la clase obrera, el campesinado pobre, los estudiantes e intelectuales revolucionarios, la clase media urbana y rural, quienes de lo pequeo a lo grande, de lo simple a lo complejo, de la filosofa a la accin poltica, haban ido construyendo, tambin, sus organizaciones de poder: las organizaciones polticas revolucionarias, el sindicalismo clasista, las coordinadoras de gremios en lucha, las ligas agrarias, el movimiento de sacerdotes para el tercer mundo, los cristianos por el socialismo, las fuerzas armadas de la revolucin, sus organizaciones guerrilleras y, en particular, el Partido Revolucionario de los Trabajadores, direccin poltica y militar del Ejrcito Revolucionarios del Pueblo. Por qu, en la actualidad, la burguesa y los reformistas tratan de ocultar al ERP, por qu tratan de que no quede siquiera su recuerdo, igual que como hicieron con la sublevacin de los esclavos en el imperio Romano en el siglo II antes de Cristo? Los esclavos durante aos mantuvieron la lucha contra los esclavistas y cuando estos lograron derrotarlos el emperador de Roma orden que fueran destruidas todas las construcciones que haban levantado, que no quedara de ellas piedra sobre piedra, para que no dejar ningn rastro de esa ejemplar lucha por la libertad. Pero, aunque no qued nada material, no pudieron ocultarla: durante dos mil aos el nombre de Espartaco fue levantado por las clases oprimidas cada vez que la idea de la libertad se afirmam en la conciencia de los pueblos. Del 24

mismo modo las clases dominantes han intentado enterrar la historia del PRT y del ERP y, en particular, su accin ms audaz, ms decidida, ms emblemtica en la lucha por el poder y por la construccin del socialismo en la Argentina. Que no se hable de su grandeza, que no recordemos la pujanza de aquellos combatientes, que no relatemos el desinters y el altruismo de aquellos jvenes patriotas, que no veneremos a nuestros hroes y mrtires. Y si ello no fuera posible, al menos, que nos avergoncemos ante nuestros hijos y ante nuestro pueblo de haber luchado, de haber tenido la valenta de disputarle el poder al amo imperialista. Pero cmo se explica que los trabajadores y la juventud argentina hayan hecho una gesta tan gloriosa que para encontrar otras de tamaa magnitud tengamos que remontarnos a las batallas fundadoras de nuestra nacionalidad en la guerra por la independencia de Argentina y Amrica Latina? Cmo se explica que en una misma jornada se dieran cita jvenes heroicos como el tambor de Tacuar y las nias de Ayohuma, aguerridos soldados como los infernales gauchos de Gemes y oficiales revolucionarios como la Capitana Juana Azurduy o el Sargento Cabral? La situacin poltica A fines de la dcada de 1960 la acumulacin de fuerzas y experiencias desde el golpe gorila de 1955 -con el consiguiente debilitamiento de la alternativa parlamentaria como forma de dominacin burguesa- y del triunfo de la Revolucin Cubana en 1959 con sus vientos de renacer revolucionario, comenzaban a darse los frutos organizativos y a extender la conciencia socialista en miles de hombres y mujeres de nuestro pueblo. Es as que el pueblo de Crdoba los das 29 y 30 de mayo de 1969 y el de Rosario los das 16 y 17 de setiembre del mismo ao se levantaron en contra de la dictadura de Ongana dando inicio a una serie de puebladas y al nacimiento de poderosas fuerzas revolucionarias en nuestra patria. El 29 y 30 de julio de 1970 el Partido Revolucionario de los Trabajadores, en su V Congreso, fund al Ejrcito Revolucionario del Pueblo cuya lnea operativa y su programa aspiraban ganar el corazn y la mente de las masas. En un nuevo movimiento semi insurreccional en Crdoba, el 15 de marzo de 1971, conocido popularmente como el Viborazo, ya flamearon acompaando las columnas obreras las banderas del Ejrcito de los Andes desde cuyo centro alumbraba la Estrella Roja del socialismo. El Viborazo dio por tierra con el dictador Levigston, reemplazante de Ongana. Ya derrotada, la dictadura militar ahora de la mano del nuevo dictador Lanusse, retrocedi y llam a elecciones para desviar y contener el torrente revolucionario. Pero, al mismo tiempo y contradictoriamente, retroceda favoreciendo la extensin de la conciencia socialista y la consolidacin de una vanguardia combatiente. El PRT intent responder en el terreno de lucha que propona la burguesa organizando un partido electoral y un frente poltico para poder disputarle, tambin en l, la conciencia de las masas populares a la ideologa dominante. Pero no logr 25

concretar su participacin electoral por sus propias limitaciones y porque estuvo casi solo en esta batalla contra la burguesa argentina que se una ante el terror a la Revolucin Social. En cambio, s logr responder en el terreno militar, ocupando el 28 de febrero el Batalln 141 de Comunicaciones en Crdoba y alzndose con todo su armamento. Pocos das despus, el 11 de marzo de 1973, el peronismo ganaba las elecciones presidenciales y el Presidente Cmpora peda una tregua a la guerrilla. A este pedido el ERP respondi con un comunicado en el que argumentaba extensamente su negativa. Luego de la enorme fiesta popular que signific la asuncin del Presidente Cmpora, representante de Pern y apoyado por el ala progresista del peronismo, con su punto culminante: la multitudinaria y combativa movilizacin que consum la liberacin de los presos polticos el 25 y 26 de mayo y debido a varios hechos de signo progresista del gobierno, la mxima direccin del PRT consider la posibilidad de suspender la continuidad de las acciones militares. Esto no lleg a expresarse pblicamente ya que a slo veintisis das de asumido el nuevo Gobierno, el 20 de junio, se produjo la Masacre de Ezeiza. Ese da, para recibir a Pern que regresaba del exilio, se realiz la movilizacin de masas ms grande de toda la historia argentina. La derecha peronista, responsable de la organizacin del acto, planific y ejecut una verdadera emboscada a las enormes columnas de Montoneros y la Juventud Peronista y, en realidad, contra todo el pueblo peronista. Desde el palco y distintos puntos elegidos tcticamente se lanz una lluvia de disparos, con armamento de guerra, sobre la masa indefensa. Este hecho marc el inicio de la contraofensiva derechista contra las fuerzas populares que haban pasado a la ofensiva con el Cordobazo y el Rosariazo. De todas maneras el ERP, pese a que no haba aceptado la tregua pedida por Cmpora, no realiz ninguna accin armada durante su Gobierno ni luego de derrocado ste el 13 de julio de 1973, hasta el mes de setiembre y a pesar de que nuestro compaero Eduardo Gimnez, mientras realizaba una pegatina, fue detenido y asesinado el 29 de julio. Con la cada de la Dictadura, la ampliacin de los marcos democrticos y la liberacin de los presos polticos, el PRT se fortaleci mucho. En los tres aos posteriores, de 450 pas a contar con alrededor de 6.000 miembros orgnicos. En los actos de homenaje a los Hroes de Trelew, la masiva concurrencia a los mismos fue otro indicador de la influencia y el prestigio alcanzado. A los pocos das, en las masivas movilizaciones de condena al golpe militar en Chile, varios miles de manifestantes se encolumnaron tras las banderas del ERP. Los sucesivos Congresos del Frente Antiimperialista y por el Socialismo, liderado por el PRT, convocaban cada vez ms compaeros para culminar, a mediados del 74, con una concurrencia de veinticinco mil militantes que llenaron el estadio del Club Tiro Federal en la ciudad de Rosario. El PRT centr su trabajo organizativo entre los obreros de las grandes fbricas, en particular en muchas de las doscientas cincuenta con ms de quinientos trabajadores, el estudiantado universitario y secundario, en las 26

villas y barrios populares, en el campesinado pobre del noroeste y el noreste. El ao 1974 fue de un rpido crecimiento y de profunda insercin en el movimiento obrero y de fogueo de los oficiales y combatientes del ERP en cientos de acciones, incluidas dos tomas de cuarteles, una exitosa y la otra frustrada. La maduracin del PRT como partido de la clase obrera se reflej en la reunin de su Comit Central de setiembre, tanto en sus resoluciones sobre organizacin, como en el folleto Poder burgus poder revolucionario escrito por Santucho: "Las tendencias de la lucha de clases argentinas que se venan marcando cada vez ms ntidamente apuntando hacia el fin del proyecto populista, y el comienzo de un perodo de grandes enfrentamientos de clase, han comenzado a cristalizar a partir del mes de julio de 1974. Pern, lder de masas, pese a su intransigente defensa de los intereses capitalistas conservaba an alguna influencia sobre sectores de nuestro pueblo. Posea autoridad, experiencia y habilidad para mantener a flote el desvencijado barco del sistema capitalista en el tormentoso mar de la lucha obrera y popular; y haba logrado restablecer trabajosa y precariamente el equilibrio con la maniobra tctica del 12 de junio. Por eso es que su muerte coloc a la burguesa ante la necesidad de adoptar de inmediato definiciones polticas -que explotadores y opresores deseaban postergar an por unos meses- con la consiguiente agudizacin de la crisis interburguesa". "Este fenmeno, un notable impulso del auge de las masas, y un fortalecimiento acelerado de las fuerzas revolucionarias, polticas y militares, se combinan para configurar el inicio de una etapa de grandes choques de clases, antesala de la apertura de una situacin revolucionaria en nuestra Patria. En otras palabras, entramos en un perodo de grandes luchas a partir del cual comienza a plantearse en la Argentina la posibilidad del triunfo de la revolucin nacional y social, la posibilidad de disputar victoriosamente el poder a la burguesa y al imperialismo". "Pero apertura de una situacin revolucionaria... no quiere decir que ello pueda concretarse de inmediato... Ese perodo -que debe contarse en aos- ser mayor o menor en dependencia de la decisin, firmeza, espritu de sacrificio y habilidad tctica de la clase obrera y el pueblo, del grado de resistencia de las fuerzas contrarrevolucionarias, y fundamentalmente del temple, la fuerza y capacidad del Partido proletario dirigente de la lucha revolucionaria". La primera mitad del ao 1.975 fue de grandes triunfos populares y del PRT y el ERP en particular. A principios de este ao Santucho, en el editorial de El Combatiente del 7 de abril titulaba Ntidas luchas polticorevolucionarias y analizaba que: "En cuatro frentes principales se est hoy combatiendo y en ellos es posible comprobar fcilmente que se trata de enfrentamientos polticos, de fondo revolucionario. En el Ingenio Ledesma de Jujuy, en los departamentos de Famaill, Monteros y Chicligastas de Tucumn, en la ciudad de Crdoba y en las riberas del Paran, la clase obrera y el pueblo se bate vigorosamente con todos sus recursos y motorizado por las fuerzas revolucionarias... Para comprender cabalmente 27

el momento poltico que vive nuestra Patria es muy importante tener claro que estos cuatro frentes son las trincheras avanzadas del combate poltico-revolucionario... son los primeros choques de una lucha por el poder, de una verdadera lucha revolucionaria que comienza a tomar fuerza de masas". Seis das despus de publicado este editorial el ERP realiz, en las cercanas la ciudad de Rosario, la ms importante accin militar exitosa de todo el perodo revolucionario iniciado con el Cordobazo. El ERP por intermedio de "la Unidad Combate de San Lorenzo escribi una vibrante pgina militar cubrindose de gloria en el triunfal ataque al batalln de Arsenales 121 del ejrcito opresor". Lo que hizo ms resonante el triunfo de las armas del pueblo fue que los militares lograron montar el sistema de defensa del Cuartel, pese a lo cual el ERP logr todos sus objetivos derrotando en combate abierto a las fuerzas enemigas. A los cuatro frentes principales se le sumaran, en los meses de junio y julio, las luchas del proletariado de Buenos Aires con toda la significacin de su enorme peso numrico. En estas movilizaciones, conocidas como las jornadas de junio y julio, que se dieron en todo el pas al calor de las discusiones por los Convenios Colectivos de Trabajo, jugaron un papel dirigente las Coordinadoras de Gremios en Lucha constituidas por militantes del sindicalismo clasista y, entre ellos, jugando en la mayora de los casos un papel dirigente, los militantes del PRT, de Montoneros y de la OCPO. Las luchas obreras de este ao sumaron 25 millones de jornadas de huelga. En el intento de ampliar las libertades democrticas sostenidas por las luchas recientes, el PRT adopt, aunque tardamente, la propuesta de convocar a una "Asamblea Constituyente Libre y Soberana". Mientras tanto, Montoneros impulsaba la "Renuncia de Isabel Pern y Elecciones Libre en 60 das" y el PC reclamaba por un "Gobierno de Amplia Coalicin Democrtica Cvico Militar". Las principales organizaciones del campo popular tenan distintas propuestas y no llegaron a coordinar una poltica para darle una salida poltica a ese enorme estado de movilizacin obrera y popular. Al no lograrse la unidad del campo popular y decaer momentneamente el accionar de la guerrilla, al no lograr "unir la lucha reivindicativa a la lucha democrtica y formular, progresivamente, un nico programa democrtico y reivindicativo, que exponga sintticamente las principales aspiraciones del pueblo argentino... en la perspectiva de un extenso Frente Democrtico y Patritico", comenz un decaimiento en las movilizaciones. El combate El 23 de diciembre de 1975, en el marco de esta cruenta lucha por el poder, el PRT como direccin poltica y militar del ERP decidi la toma del Batalln de Arsenales 601 de Monte Chingolo con el objetivo de apropiarse de 20 toneladas de armamento para dar un vuelco en la relacin de fuerzas poltico militares y, en lo inmediato, demorar la consumacin de un nuevo golpe militar que ya estaba en preparacin. 28

Ese da a las 19:45 hs. se iniciaban las acciones con el corte de los nueve puentes carreteros que unen la Capital y el Oeste con el Sur del Gran Buenos Aires; se hostigaba al Regimiento 7 de La Plata y las brigadas de la polica provincial de Quilmes, Avellaneda y Lomas de Zamora; se interrumpa el trnsito en los dos caminos que unen La Plata con el Sur de Gran Buenos Aires y se tendan dos anillos de contencin alrededor del cuartel de Monte Chingolo. El combate fue encarnizado en muchos de esos puntos, algunos con particular xito como el de la Avenida Pasco y en el puente La Noria. A esa misma hora, 70 aguerridos combatientes al mando del Capitn del ERP Abigail Attademo iniciaban el asalto al cuartel. Ni bien entraron se encontraron, desde distintos puntos, con nutrido fuego de fusilera y de ametralladoras pesadas, haciendo evidente la preparacin previa y con ella la prdida del factor sorpresa. Pese a ello y sostenidos en su alta moral de combate, los combatientes tomaron parcialmente el cuartel, la guardia central, varios puestos de la guardia y la compaa Servicios. Era tal el empuje de los combatientes del pueblo que las fuerzas del ejrcito burgus, que los doblaban en nmero y multiplicaban varias veces su poder de fuego, sintieron que perdan el control de la situacin y que el Cuartel caera en las manos insurgentes. Ello no se pudo concretar por la llegada de los refuerzos del Regimiento 3 de La Tablada y el Regimiento 1 de Palermo. A las 21:00 hs., pese a la enorme superioridad del ejrcito opresor, los combatientes del pueblo se reorganizaron y provocaron un contraataque para favorecer su propia retirada. Monte Chingolo se inscribe en el marco de una contienda de clases en que las fuerzas populares haban pasado a la ofensiva por la revolucin y el socialismo y en el cual las fuerzas contrarrevolucionarias, desde junio de 1973, intentaban quebrarla por medio del Terrorismo de Estado. En este contexto poltico y militar, la decisin del PRT aspiraba a mantener la ofensiva en todo de acuerdo con la tradicin revolucionaria mundial. Cmo se explica tanto coraje, tanto herosmo, tanto despliegue de preparacin combativa y combatividad? Cmo explicar que habra que remontarse a las batallas de la guerra de nuestra primera independencia contra el colonialismo espaol para encontrar hechos que se le puedan comparar? La nica explicacin es que los combatientes revolucionarios del ERP estaban conscientes de ser protagonistas de una batalla decisiva por la segunda independencia nacional, esta vez en contra del imperialismo norteamericano, principal enemigo de la humanidad y de los pueblos argentino y de toda Amrica Latina. Gloria eterna a los hroes de Monte Chingolo! Comisin de Homenaje PRT, diciembre 2005

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Presentacin del libro "Ernesto Che Guevara: Otro mundo es posible" de Nstor Kohan Biblioteca Popular Julio Huasi, Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, editoriales "Nuestra Amrica" y "La Rosa Blindada", 15 de diciembre de 2003. Intervenciones de los panelistas e invitados: Nstor Kohan, Daniel De Santis, Agustn Prina, Noel Prez y Claudia Korol. Nstor Kohan: A los compaeros que desgrabaron las clases, que luego las corregimos varias veces, pero que era un trabajo muy pesado, y que lo hicieron en forma totalmente gratuita, con esfuerzo de militante, les queramos agradecer. A Pablo Kilberg, que trabaj mucho, nos ayud bastante en la Ctedra del Che, y a Delia Matute. Los dos compaeros hicieron ese trabajo a lo largo de todo el ao 2002. Al compaero Luciano, de Rebelin, que puso muchas de esas clases y otros materiales de la Ctedra en el sitio de Rebelin. Esta fue una ayuda muy grande para que estos debates, estas discusiones, los invitados que venan se conocieran fuera de este mbito, que nosotros consideramos muy valioso, pero restringido a un espacio, a un segmento. Y a travs de Rebelin lleg a mucha otra gente, nos empezamos a conocer con gente de otros pases, a intercambiar. As que Luciano nos dio tambin una mano muy grande en la Ctedra. Y Pablo Kilberg, que es el compaero que organizaba el sitio de Madres en Internet, tambin nos ayud mucho a poner muchos materiales nuestros en el sitio. Con Claudia (Korol) hicimos la Ctedra. Cmo fue la historia de la Ctedra? Muy brevemente: en el ao 97 hubo varias Ctedras Che Guevara en todo el pas, porque se cumplan 30 aos del asesinato del Che, y en coordinacin con el Centro Che Guevara de La Habana, donde hay muchos materiales sobre el Che, donde estn su hija Aleida Guevara, Mara del Carmen Ariet y otros compaeros, nos pusimos de acuerdo en la idea de la necesidad de difundir ese pensamiento, para que no quedara nicamente en la militancia de izquierda, sino tratar de llegar a un espacio ms amplio. Y por distintas vas, distintas experiencias, distintas miradas, 30

comenzaron a nacer Ctedras Che Guevara en todo el pas. Yo trabajaba en el 97 en la Ctedra Che Guevara de la UBA (Universidad de Buenos Aires), Claudia trabajaba en la Ctedra Che Guevara de la ciudad de Rosario, y tambin haba otras, las de Salta, Mar del Plata, el Chaco, etctera Fue un movimiento bastante interesante, con muchas discusiones. Yo le agradezco a todos los compaeros y compaeras que vinieron hoy, en particular el Gato Felicetti, que pas tantos aos preso, tanto durante la dictadura militar como en la entre comillas- democracia". Y recuerdo uno de los tantos debates que tuvimos en aquella poca, con motivo del segundo juicio a los presos de La Tablada, hecho que dividi muchas aguas, tambin entre los compaeros que hacamos las diversas Ctedras del Che. Luego entramos como en un declive. Pas el auge de las Ctedras del Che, pas la euforia, la moda mercantil. Porque de un lado haba una ofensiva de nuestra parte, pero el mercado tambin trat de manipular lo que no poda ocultar, de trivializarlo, de frivolizarlo, entonces se inund el mercado con videos, miles de biografas, etctera. Y lo siguen haciendo: el diario Clarn acaba de prometer una nueva biografa del Che, tambin Pacho ODonnel edit una. Sigue esa disputa, entonces, no solo por un individuo o una biografa personal, sino por un conjunto de ideas, por un proyecto poltico. Cuando surge la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, cremos necesario en este espacio plantar una continuidad con todo ese trabajo previo realizado en un mbito ms amplio. Se nos ocurri entonces, con Claudia Korol, porque aqu tambin exista una discusin sobre la necesidad de una materia de formacin poltica, que este espacio polticocultural no deba ser slo para venir a estudiar lo que cada uno deseaba, sin tener una visin social de la Argentina, de nuestra historia, de la poltica. Entonces venamos reclamando que hubiera una materia transversal, que estudies lo que estudies, ya sea teatro, msica, periodismo, derechos humanos, lo que sea; que tena que ser de formacin poltica. Elemental, mnima, una informacin que compartiramos a pesar de todas las corrientes que convinimos aqu adentro, que no son pocas, a pesar de todas las carreras que hay, algo mnimo, para saber donde estamos parados. Entonces reclamamos esa materia, y surgi como una Ctedra del Che como materia de formacin poltica, y la iniciamos, entonces, en el ao 2002. Este libro, y otras cosas que seguramente saldrn en este ao prximo, son el resultado de este trabajo. As surgi la Ctedra del Che en este espacio. Tambin pensamos que haba que dar un debate hacia afuera, no slo 31

hacia adentro de la izquierda, con otras corrientes del movimiento popular, de manera fraternal, tratando de evitar ese clima tan salvaje con el que a veces nos valemos dentro de la izquierda, donde el que tiene un matiz distinto al nuestro pasa a ser el enemigo, porque no nos da el cuero para enfrentar a nuestro enemigo de fondo: el estado burgus, sus instituciones de represin, sus aparatos de hegemona. Como no nos da el cuero para enfrentar a ese enemigo histrico, que sigue siendo el que destruy este pas, entonces es ms fcil pegarle al grupito que tenemos al lado. Y esa cultura est instalada, aunque algunos lo reconozcan y otros no. Y el debate fraternal, con otras corrientes que no entran en esa salvajada, en ese canibalismo, sigue siendo complicado. An no hemos resuelto el confundir al compaero que tenemos al lado con el enemigo histrico. En ese espritu, el libro intenta dar ciertas polmicas, con las corrientes que hoy estn ms de moda. Como aquella que sugiere que el Che es algo "viejo", como si se estuviera hablando de un tango de Gardel que "lo nuevo" es Deleuze y Spinoza... A m me asombra realmente cmo penetr ese discurso en un segmento del movimiento popular. No mayoritario pero s significativo. Al Che lo mataron hace 36 aos, pero Spinoza es del 1600! Si eso es lo nuevo Ese discurso, que ha penetrado tambin en muchas Asambleas Populares, a m personalmente no me preocupa que en el suplemento cultural del diario Clarn le den manija. El periodista que hizo varias notas en Clarn defendiendo a Toni Negri, un da lo encuentro y le digo vos leste Imperio, el libro de Negri?. Y como el tipo saba que yo haba escrito un librito sobre el tema me dice: la verdad que no Y le pregunto: cmo, escribiste varias notas defendiendo las posiciones de Negri y no leste el libro?. Y, no me contesta viste como es esto Ahora, cunta gente habr ledo la nota de Clarn, y sali a repetir que el marxismo est viejo, que el Che es del pasado, que lo nuevo, que viene de la mano de Internet, es Negri, etctera, etctera Eso, a mi, personalmente no me preocupa. Que el suplemento de Clarn sea tan frvolo y superficial, y el suplemento de Pgina/12 no es muy distinto, tampoco S es distinto el de La Nacin, que es ms coherente, desde la derecha clsica. Pero La Nacin tambin levant toda esa teora: le dedic tres suplementos a revindicar a Negri, a reivindicar el supuesto autonomismo. Ese espacio no me preocupa tanto, pero s que un compaero del movimiento de desocupados compre esa teora, que a mi modo de ver lleva a ms divisin, ms fragmentacin. Los compaeros del MTD Anbal Vern aqu presentes pueden contar en carne propia a qu condujo en la prctica ese discurso, aparentemente tan atractivo 32

Parte de este libro, entonces, entra en polmica con esas corrientes. No desde la nostalgia, no para volver a suspirar por los aos 60 - que personalmente no viv - sino porque creemos que el pensamiento del Che puede servir para discutir hoy, con los problemas actuales, con los problemas que se dan en el foro Social Mundial, con los problemas del movimiento piquetero, las fbricas recuperadas, el movimiento estudiantil. Hay tambin otros segmentos que seguramente Daniel (De Santis) va a comentar: un captulo que para m es el ms polmico del libro sobre (Mario Roberto) Santucho. Ese es el espritu con el que hicimos este libro, y con el que hicimos la Ctedra. Claudia luego dar el complemento de cmo lo vivi ella. Le damos entonces la palabra a Daniel de Santis, pero antes presentamos al resto del panel. Empezamos con Noel Prez, que es un compaero que integra el Seminario del El Capital y la Ctedra Che Guevara, y forma parte de la Coordinadora Febrero Boliviano, que jug aqu un papel importante en las jornadas de movilizacin en solidaridad con Bolivia. Con l hace tiempo que venimos discutiendo sobre qu tiene que ver el Che con Bolivia. No slo con la Bolivia del 67, sino con la Bolivia de hoy en da. Claudia Korol, coordinadora de la carrera de Educacin Popular y de la Ctedra del Che, secretaria de redaccin de la revista Amrica Libre. Marcelo Cafiso, director de la Editorial Nuestra Amrica, que estaba invitado, no pudo venir porque operaban a su madre. El otro editor del libro, Jos Luis Mangieri, director de la Editorial La Rosa Blindada. Un histrico nuestro. Un histrico del guevarismo en la Argentina. Y que no pudo tampoco venir porque presentaba en el mismo horario un libro de poesa suyo en otro centro. Agustn Prina, un joven de 18 aos que nos sorprende a todos, que comparte con nosotros la Ctedra del Che y el Seminario de El Capital. Daniel de Santis, coordinador de la Ctedra del Che en la ciudad de La Plata, y un militante histrico del PRT (Partido Revolucionario de los Trabajadores), que ha compilado los dos tomos de los documentos del PRT. En los comienzos de los aos 90, quienes no vivimos aquellos aos, nos quedbamos con el relato de lo que haban dicho los diarios o los quebrados, en el que los que haban intentado llevar a la prctica en nuestro pas el pensamiento del Che, eran unos irracionales, dementes. Estas palabras se repiten siempre si uno busca en los textos periodsticos. No usaban el lenguaje de los militares: la delincuencia 33

terrorista, o la subversin. Pero siempre usaban trminos como locura demencial , irracionalidad, culto a la violencia, como si hubiera sido lo mismo todo: la violencia popular del Cordobazo y la violencia de los campos de concentracin. Todo era los aos de plomo. Entonces no tenamos de dnde leer, los que no vivimos esas dcadas. Y empezaron a aparecer algunos libros, que devorbamos con pasin: el famoso Todo o nada, despus Hombres y mujeres del PRT-ERP, Los ltimos guevaristas. Hubo otros materiales, pequeos, pero a estos le daban mucha manija porque venan con el sello de las grandes editoriales. Y todava se siguen vendiendo Entonces no tenamos de dnde leer, de dnde saber que haba pasado, qu haban pensado aquellos compaeros. Y Daniel sac por Editorial Eudeba, dos tomos que a m, y a muchos de nuestra generacin nos fueron muy tiles, por los documentos que contienen esos libros. No por hacer el cuento positivista de el documento objetivo, no para conocer lo que dijeron que dijo, sino qu dijo, y despus vemos si nos gusta o no nos gusta. Esos dos libros de documentos fueron muy importantes. As como Baschetti haba editado varios tomos sobre la resistencia peronista, de las otras izquierdas no peronistas no haba nada, y Daniel jug un papel muy importante. Tambin me ayud mucho en el captulo sobre Santucho. Le damos la palabra Daniel De Santis: Buenas tardes a todos. Aprovechando que hay dos ausencias en el panel, voy a hablar un rato, para cubrirlas El libro lo le ahora casi todo, no s si me queda algo por leer, pero ya otros captulos y trabajos los haba ledo antes, cuando fueron saliendo. Cuando leo ste, me surgi una comparacin: yo soy profesor de fsica en la escuela secundaria, algo bastante aburrido porque cada vez el nivel es ms bajo, y lo nico que me conmueve un poco es cuando explico las leyes de Newton y la diferencia entre velocidad y aceleracin. Y cuando le este libro me dio esa sensacin: esto est escrito por alguien que lo conoce, que lo ha desmenuzado, que lo ha trabajado. No es una cosa de apuro, que lo pens hoy, cmo desmenuza, y vuelve, y vuelve otra vez, y ampla,,,, Las leyes de Newton se pueden explicar, pero son cosas profundas. Este libro tambin habla de cosas profundas, pero lo hace de una forma que puede llegar a un pblico muy amplio. Tiene una forma de exposicin muy clara, muy amena. Muy desmenuzada, pero manteniendo una gran profundidad. Uno que algunas cosas conoce, sigue aprendiendo cuando lee los libros de Nstor, y en particular ste. No slo uno puede hacer de crtico, tambin aprender con esta lectura.

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Nstor deca recin sobre cmo nos han tratado: siempre nos han tratado mal, y peor tambin De lo malo a lo peor, nos han dicho de todo, pero nunca nos han dicho algo bueno. Cuando uno lee este libro, y el captulo donde habla del PRT y de Santucho, nos llama los guevaristas. No s como decirles lo que uno siente, despus de 20 aos de agresiones e insultos, que se hable de los guevaristas, o de Santucho y sus compaeros Este es un libro que despliega marxismo por todos lados. Y cuando dice Santucho y sus compaeros, tambin lo est haciendo. Por qu digo esto? Porque de Santucho, qu se deca?: Santucho, el hroe revolucionario pero nunca las ideas de Santucho. Siempre el estandarte, el Che, pero nunca lo que pensaba Santucho. Y cuando habla de sus compaeros, tambin est expresando un profundo contenido marxista. Porque Santucho era el mximo dirigente, el ms profundo pensador del PRT, el mejor jefe militar, pero no estaba solo. Estaba acompaado por una organizacin, no era una cuestin individual. No el mito, no la leyenda, sino las ideas, expresadas en una organizacin revolucionaria. Todo eso dice la frase Santucho y sus compaeros. Esto no lo encontramos en otros escritos, publicaciones, o referencias. En este libro, Nstor desmenuza, explica muy bien, con mucha amplitud, cuestiones que nosotros, como militantes del PRT, formados con una lnea poltica de la cual Santucho fue el principal exponente - aprendi en la prctica, las ley. En los aos 60 y 70, despus del triunfo de la Revolucin Cubana, surge una nueva expresin dentro del marxismo que recupera la visin de ofensiva que ste haba perdido. El marxismo haba dejado de expresar ese espritu de ofensiva, y se retoma a partir de la Revolucin Cubana. Los que militamos en esa corriente en aquellos aos, nos fuimos formando en eso. Desde el punto de vista terico, discutamos otro tipo de cosas, por ejemplo la relacin entre lo objetivo y lo subjetivo. Por all, en aquellos aos todava muy mezclado, muy influenciado por la expresin dominante dentro del marxismo, proveniente de la Unin Sovitica. Pero la prctica y la visin de la necesidad de la revolucin nos haca incorporar otros elementos, por ejemplo el papel de la subjetividad, el papel del revolucionario. Y lo veamos esto, claramente expresado en la posicin que tena Santucho, que tena el PRT ante cada uno de los problemas.

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Esto, que desarrollamos en la prctica y expresado tericamente muy en borrador, en algunos de los captulos de este libro aparece explicado con mucho detalle, muy minuciosamente, bien desarrollado, como para entender cul es la esencia del marxismo, ese espritu de ofensiva, la lucha revolucionaria, el problema del poder. En un documento del PRT, en el IV Congreso, el prlogo comienza diciendo que el problema fundamental del marxismo es el problema del poder y la lucha armada, cosa que los marxistas argentinos no han tenido en cuenta. As comienza este documento, que es del ao 1968. Y la cuestin del poder en el libro Otro mundo es posible aparece a cada momento, est permanentemente rondando ese problema fundamental del marxismo, por lo menos en la etapa previa a la toma del poder. Despus de la toma del poder, aparecen otros problemas, pero que no dejan de lado, no dejan de contener tambin el problema de la construccin del socialismo y el tema del poder. Otro tema bien desarrollado en el libro es el de la poltica como elemento central. Yo lo he explicado de una manera mucho ms burda: cuando le explicaba a los compaeros qu es la ideologa, qu es la filosofa, qu es la economa, sobre todo la diferencia entre la ideologa y la poltica, la forma de explicarlo es que la ideologa es como un camino ancho del cual uno no se tiene que apartar, y que te lleva a una meta. Pero la expresin concreta, de todos los das, es la lucha poltica. La que nos vincula con la realidad, la que nos hace partcipes de la lucha de clases, es la poltica. Este tema mucho mejor explicado, mucho ms desarrollado aparece en el libro, que explica como el Che valoraba ese aspecto en Lenin, y tambin en Fidel Castro. Todos los dems elementos que hacen a una visin del mundo estn infludos, estn determinados por el accionar poltico. Por supuesto que estamos hablando de la poltica en un sentido revolucionario, transformador de la realidad. Otra cuestin que quera abordar es la importancia que tiene la teora en la formacin de los militantes. Hemos visto en estos ltimos veinte aos que en general se ha dejado de lado la teora revolucionaria, pero a un punto extremo. No slo se ha dejado de lado la teora revolucionaria, tambin se ha perdido el lenguaje revolucionario. No soy especialista en ese tema, pero se me ocurre que si no hay palabras, si desaparecen las palabras para explicar una revolucin, el camino hacia una transformacin de la sociedad, muy difcilmente se pueda hablar de eso, cuando no hay palabras para explicarlo. Lo que ha pasado en el mundo, en particular con la desintegracin del campo socialista, es que han desaparecido las palabras. Hace unos aos no hace mucho uno deca imperialismo y te decan que te quedaste en el 70 Y no estamos hablando de algo tan difcil de visualizar como 36

es el imperialismo. Vanguardia. Clula, que debe ser una de las palabras ms difciles de reivindicar. Y si uno se pone a pensar, clula no es andar escondindose detrs de algo, la palabra clula viene de la biologa. Y muchas otras palabras que nos han robado. Recuerdo el ao 97, participando en la Ctedra Che Guevara de la Facultad de Ciencias Sociales, yo fui a putear, en realidad. Pero mi puteada cul fue?. Vanguardia, partido revolucionario, clula, cuadro poltico o sea, todas las palabras que haba refrescado en la preparacin del tema que tena que dar, sobre el Che, en ese momento aparecan de esa forma. Esa fue mi puteada en la Ctedra, porque en ese momento algunos pretendan presentar un Che Guevara no leninista. No hace falta buscar mucho para darse cuenta que el Che era leninista. Yo creo que este libro aporta mucho en el tema de la formacin terica. Cuando vena haca aqu pensaba: por lo menos hoy, este ao, el ao que viene, en dos o tres aos, no s en cuanto tiempo, pero durante el perodo que me animo a preveer, corto, de un par de aos, yo recomendara que al lado de El Estado y la Revolucin de Lenin - un libro que divide aguas, o ests de un lado o ests del otro lado vamos a tener que poner Otro mundo es posible, porque creo que para la formacin de los militantes en esta poca, es fundamental. Por lo que dice el Che, por lo que dice Santucho, por lo que dice Nstor Kohan, y por cmo lo desarrolla. Con respecto al captulo que habla del PRT, basado en una charla que hubo aqu, en el Auditorio de la Universidad de las Madres. Claro, uno est acostumbrado a hablar, y en general se hace una reivindicacin de Santucho, pero luego venan detrs todas las crticas. Ese da el 19 de Julio del ao pasado (2002), Nstor hizo algo que me llam la atencin. Yo no lo conoca mucho hasta ese momento. Se haba informado sobre cules eran las fuentes del pensamiento y la formacin de Santucho, de su juventud, cmo haban ido evolucionando sus ideas, cmo fue incorporando distintos elementos, desarrollando una visin de Santucho de acuerdo a la realidad histrica. Este hombre no era un tonto que lo nico con que contaba era voluntad, o no era un hombre que no entenda nada de poltica ni siquiera de poltica sindical, como dijera alguna vez un compaero de Santucho sino que era un compaero formado en las mejores tradiciones del marxismo revolucionario y del latinoamericanismo. Cuando termina de hablar Nstor, ese da, le digo a Claudia Korol: Y ahora qu digo?. Porque hasta ese momento, yo estaba acostumbrado a ir a discutir, a defender nuestra historia, y por primera vez me encontr con alguien que se pona a estudiar en serio esta historia y estas ideas. En estos das el 23 de diciembre se cumple un nuevo aniversario del intento de copamiento del cuartel de Monte Chingolo. Yo no quera dejar pasar la oportunidad para, por un lado, homenajear a los compaeros cados en Monte Chingolo, y tambin decir algo sobre esa accin, que 37

tiene sus aspectos necesariamente crticos, pero tambin es necesario inscribir a Monte Chingolo lo mismo que a la Compaa de Monte, en la provincia de Tucumn dentro de ese rescate que hubo del marxismo a partir de la Revolucin Cubana, del espritu de ofensiva, extraordinariamente positivo, de la Revolucin Cubana, del marxismo revolucionario, y de la experiencia del PRT. Dentro de ese espritu de ofensiva es probable que hayamos cometido errores. Pero hay que poner cada cosa en su nivel, y en su importancia. No puede cometer nunca el error de Monte Chingolo un reformista. Nunca lo va a cometer alguien que an dentro del marxismo, no tiene bien aferrado ese espritu de ofensiva, pensando en el poder, en la revolucin, en la transformacin de la sociedad. Y por ltimo. Hace alrededor de un mes, un compaero nos preguntaba sobre qu hacer en este momento. A m se me ocurri algo que me tiene muy preocupado. Creo que en la izquierda - argentina, sobre todo, en la cual obviamente me incluyo no sabemos resolver un problema que s han sabido resolver aquellos procesos revolucionarios que se han desarrollado. No digo triunfado, sino que se han desarrollado. Uno lo ve en la Revolucin Cubana, lo ve en la Revolucin Sandinista, lo ve en El Salvador, lo ve ahora en el MST de Brasil, y es la resolucin entre la construccin ideolgica, estratgica, la formacin de cuadros - es decir los cimientos del movimiento revolucionario con la necesaria accin poltica en el momento aqu y ahora. Ese tema no lo hemos podido resolver. Me parece que en el caso del PRT, en el momento en que comenz a desarrollarse, en el que por lgica de su desarrollo tena que participar en la realidad poltica, necesariamente fue incorporando elementos de anlisis poltico y de participacin en la lucha poltica. Pero parece que hoy estamos nuevamente muy alejados de esa combinacin. Otro elemento que planteaba Santucho es el problema de la unidad. A m me parece que estn combinados. El problema de la unidad est combinado con lo que deca antes: es muy difcil que avancemos en unidad si no flexibilizamos nuestra manera de pensar, si no dejamos de pensar que el que no tiene todos los elementos tericos definidos exactamente iguales a los nuestros, con ese compaero no podemos avanzar. Qu significa este flexibilizar? Si nos compenetramos de la accin poltica real en cada momento, vamos a encontrar los elementos de flexibilidad que nos permitan ir unindonos. Y a su vez como esto es una relacin dialctica en la medida que se va ganando fuerzas, tiene ms posibilidades de incidir en la realidad. Y ese incidir en la realidad que es a lo que yo le llamo hacer poltica - a su vez permite mayor flexibilidad, mayor poltica, mayor unidad. 38

Para terminar, les recomiendo a todos los que les interese el tema del marxismo revolucionario, que al lado del Qu hacer, tengan para leerlos Otro mundo es posible, el libro de Nstor Kohan. Nada ms. Agustn Prina: En primer lugar, quisiera subrayar la importancia de este libro, a contracorriente de numerosos escritos y bibliografas sobre el Che pertenecientes a la industria cultural, que adems de ser poco rigurosos ocultan el pensamiento, la accin y el proyecto que realmente tena el Che, utilizando su imagen para una construccin hegemnica de una cultura de resignacin. Entonces me parece que hay que situar este libro en la pelea ideolgica y terica vinculada a los intereses de la revolucin latinoamericana y el socialismo, ya que no es casual que los idelogos del poder tiendan a separar al Che de su teora de la revolucin social, y muestran al triunfo de la Revolucin Cubana como una excepcin histrica. Por lo tanto, las ideas del Che basadas en esa experiencia no tendran validez para el resto de Amrica Latina, adems de mostrar la muerte del Che como un fracaso. De ah la importancia de este libro, que apunta a un Che no lo suficientemente conocido ni valorado, si bien en mi opinin es el ms autntico. Apunta a la vez al hombre de accin y al terico, no al voluntarista extremo ni al aventurero, sino que reivindica la figura del dirigente revolucionario poseedor de una rica experiencia, de un pensamiento y un conocimiento de la teora profundos, y de una tica que no por utpica deja de ser realizable. De esta forma se podra decir que se saca al Che del poster y se lo inserta en la Revolucin Latinoamericana. No se lo separa de su proyecto poltico, sino que se toma partido con y por el Che. Y a propsito de esto, no es casual que un captulo entero est dedicado a Santucho. Entonces, de esta manera, se dividen las aguas, ya que tomar partido por el Che significa hacerse cargo de la conviccin de que el Hombre Nuevo y el Socialismo son realizables, y que por lo tanto la lucha y el sacrificio valen la pena. Es por esto que Nstor toma partido por el Che, en estos tiempos de socialdemocratizacin y posmodernismo, y defiende el proyecto profundo de liberacin humana sostenido por el poltico revolucionario. A partir de todo esto resulta indispensable desentraar el mito del Che, si bien hay que reconocer que su vida fue realmente excepcional. Pero 39

detrs de esta apariencia mtica y novelesca, si se quiere, se halla oculto lo que es mucho ms profundo, y es lo que le da sentido a sea vida, y que es justamente la coherencia total y rigurosa entre la teora y la prctica. Slo a travs de esta coherencia es que se puede entender la experiencia boliviana. Por eso la ideologa dominante recupera el mito del aventurero heroico, pero es intolerable e imposible de digerir el militante revolucionario consecuente que ha llevado sus ideas a la prctica. En todo caso el herosmo del Che no es un herosmo abstracto, sino que es un herosmo al servicio de la revolucin socialista. Para explicarnos la extrema consecuencia entre su conducta personal y sus ideas, no alcanza con recordar que su intransigencia, su austeridad, su entrega total, su herosmo, su voluntad, lo hace paradigma de revolucionario, sino que es necesario tambin comprender las relaciones entre teora y prctica al interior de su posicin terica. Y cmo el Che postula la superacin de la separacin y contradiccin existentes en el capitalismo entre la economa, la poltica, la ideologa, la educacin, la tica, como parte de la construccin del socialismo. Entonces, me parece que este libro muestra el pensamiento del Che como un conjunto coherente, desarrollando sus aportes originales a la teora marxista. Por eso me gustara sealar muy por arriba algunos puntos fundamentales del pensamiento del Che. Porque adems de ser un revolucionario, el Che era una persona muy estudiosa, y que tena una vocacin por la conceptualizacin terica. Es decir que no era un pragmtico desconectado de la teora social. En primer lugar, me gustara sealar su antidogmatismo. l comprendi muy bien la consigna de Maritegui, cuando reclamaba que el socialismo en Amrica Latina debe ser creacin heroica, y se va a alejar cada vez ms de las posiciones soviticas para acercarse a una va alternativa al socialismo, que podramos llamar ms humana. De all que su obra est lejos de ser un sistema cerrado, y por el contrario, es una gua para la accin. Es un desarrollo creador, que va en contra de las verdades eternas e inmutables. El Che es parte de una tradicin que incorpora el humanismo al marxismo, y esto Nstor lo desarrolla a fondo en su libro. l est convencido que el socialismo no tiene sentido si no representa una tica social. El humanismo del Che no es un humanismo abstracto, sino que hay que verlo desde un punto de vista de una perspectiva de clase. De all que el Che va a oponer al humanismo proletario revolucionario - que se expresa en su visin del Hombre Nuevo y de su tica comunista al humanismo burgus. Por eso se puede conectar al humanismo del Che con su filosofa de la praxis, que se puede entender como accin humana organizada y 40

conciente, como palanca eficaz para transformar una realidad que podemos llamar conocida, en una realidad creada. El Che sostiene que lo objetivo puede ser transformado y hasta superado por el factor subjetivo. l parte de la lucha de clases, de la que el hombre es expresin viviente, y de que no se puede desligar del anlisis de las contradicciones econmicas, el hecho histrico de la lucha de clases. De all hay que situar como punto de partida su crtica al marxismo sovitico, ortodoxo, o al materialismo histrico, o a lo que Gramsci llam acertadamente materialismo metafsico, ya que va ms all de la historia. El Che plantea el desarrollo de la conciencia como el nico posible que conduce a la nueva sociedad, que con las armas gastadas del capitalismo el socialismo no puede formar su hombre, y que el estmulo material es un mal necesario. De all su crtica a la vigencia de la ley del valor en el socialismo y a los criterios mercantiles mantenidos en las relaciones econmicas entre los pases socialistas. El Che asume una posicin filosfica, que privilegia la accin conciente y organizada como creadora de realidades sociales. Es una filosofa de la praxis que se opone al determinismo econmico y social que considera que los cambios son producto de la ruptura de una correspondencia entre fuerzas productivas y relaciones de produccin, correspondencia que fue extendida a la transicin socialista. Sus conceptos sobre la transicin socialista, ms ligados al campo econmico, no se pueden entender sin una concepcin moral y tica. Su defensa permanente del sistema presupuestario, radicalmente opuesto al socialismo real, conciben que el socialismo presupone un alto grado de participacin popular y slo puede ser mantenido mediante un sistema de gestin que privilegie los estmulos morales, y que tienda a aniquilar las categoras econmicas sobre las que se asienta el sistema capitalista de produccin. Quisiera concluir retomando el comienzo, ya que me parece central disputar la herencia del Che, cuestionando sus visiones de hroe trgico, que ve su muerte como la expresin de una accin desesperada, entre lo que podramos llamar una voluntad extrema de combatir y una impotencia real. Frente a eso, hay que reivindicar al revolucionario conciente de las posibilidades y dificultades de la lucha. Es cierto que el Che cay en condiciones muy difciles y duras, pero su muerte no es el resultado de una necesidad implacable, ni de una lucha trgica y desesperada. Hay que verla como una posibilidad con la que l cont en un momento dado. Hay que tomar su ejemplo que ensea que la historia la hacen los 41

hombres, y que deben hacer la revolucin elevndose de la condicin de enajenacin a la de sujeto de la historia. Quera finalizar con una tesis de Adolfo Snchez Vzquez, que sostiene que el Che es inconcebible sin el socialismo, pero a su vez el socialismo de Marx y Lenin no se puede entender sin el Che. Gracias. Noel Prez: Buenas noches. Estaba pensando, a partir de las intervenciones de los compaeros, cmo expresar una opinin sobre el texto que se presenta hoy. Y se me ocurre que una de las maneras es planteando una conceptualizacin de Sartre acerca del Che. l probablemente haya hecho el elogio ms grande realizado a Ernesto Che Guevara, cuando deca que es el hombre ms completo de nuestra poca. Y me preguntaba si es cierta esta afirmacin hoy en da. Pero no por falta de conviccin, tampoco por una pretenciosa reflexin filosfica sobre la duda metdica. Nada de eso, lo mo es ms sencillo, simplemente tratar de transmitir a ustedes una opinin personal sobre el libro de Nstor. Y creo que la respuesta, a lo largo de estas pginas de Nstor es contundente, no hay duda alguna. Yo comparto esa respuesta en ese sentido: sin duda, para m tambin el Che sigue siendo el hombre ms completo de nuestra poca. Pero, qu significado tiene esto hoy en da? Tomando a Sartre, que calific a Marx y al marxismo como el horizonte inseparable de nuestro tiempo. Otra vez nuestro tiempo. Sin duda, el tiempo al que l se est refiriendo no es a una cronologa, sino a un modo de vivir. O dicho de un modo ms clsico: a un modo de produccin que se llama capitalismo. En este horizonte es que las reflexiones de Marx y del Che, como un hombre completo de nuestra poca, es que deben pensarse. Cuando Sartre se refiere a que el marxismo es el horizonte inseparable de nuestro tiempo, est haciendo alusin, entre otras muchas cosas, a la genialidad de Marx. Marx, como muchos autores reconocen, es un hombre que ha sido capaz de apropiarse de las mdulas de su poca. Una enciclopedia acerca de lo que fue y es an la filosofa alemana, todo lo que signific la lucha de clases en Francia y en todos los pases que estaban luchando en ese momento. Todo esto fue sintetizado por Marx. Obviamente, por supuesto, 42

con un mtodo. Esta suerte de fervor por la sntesis es lo que justamente, como una herencia que recoge de Marx, o ms bien Ernesto Che Guevara. Con la peculiaridad que sta es una visin latinoamericana. Analizando esa visin congelada, eurocentrista, a la que se haba condenado al marxismo. Y para ser breve, simplemente sealar un ejemplo concreto: Qu sera el hombre nuevo que nos propona Ernesto Che Guevara? Es la sntesis de la poca. No del 60, ahora. Es la propuesta terica, pero tambin prctica, de Ernesto Che Guevara. Para decirlo a mi modo, y de una manera simple. El hombre nuevo no es algo que nos espera al final de un proceso, sino es algo que debemos construirlo desde ahora, desde el vamos. Y ese hombre nuevo es multifactico, como nos acaba de expresar Agustn Prina. Tiene mltiples facetas que van desde lo tico, pasan por lo econmico, pero que en esencia, cuestionan al modo capitalista de produccin. Pero tambin yo me preguntaba - si bien esto que digo puede reflejar y responder a la pregunta de si el Che es un hombre de nuestra poca - a qu se refiere esa completud. Creo que esta es la faceta ms desarrollada, pero al mismo tiempo ms criticada del Che: su prctica, desde su compromiso de defender sus ideas con su cuerpo. Esto tambin est expresado en un captulo que Nstor explica muy bien, sobre el Mensaje a los pueblos del mundo a travs de la Tricontinental, que sin duda fue su mensaje pstumo, y su legado terico quizs ms importante, porque es un llamado a la accin. Y es bueno que esto lo reflexionemos, tambin plantendonos la misma pregunta: este mensaje, este llamado a la accin, es necesario? Personalmente creo que s, y hoy ms que nunca. Porque entre las muchas cosas que plantea ese Mensaje , de un modo proftico, el Che plante un llamado a crear uno, dos, varios Vietnam. Y bueno, ahora estamos viendo en el mundo estos varios Vietnam. Porque si no, qu es lo que est pasando en Colombia? Qu es lo que est pasando en Iraq? Qu es lo que est pasando en Afganistn? Son esos tantos Vietnam que el Che haba reclamado en su momento, y que ahora estn presentes. Por eso se da el debate, para otra vez llamar la atencin sobre la vigencia plena del pensamiento y el ejemplo del Che. Si en su momento fue el gran debate el tema de la coexistencia pacfica y todos los temas que tienen que ver con esto, como los debates acerca de cmo se debe construir el socialismo, etc. 43

Si ese debate tena que ver con el carcter que debe asumir la revolucin, este mismo tema de la coexistencia est hoy instalado en los debates de la izquierda. Simplemente ha cambiado el nombre. Ese tema tiene ahora la forma interactiva de la frmula de Von Clausewitz, que dice que la guerra es nada ms que la continuacin de la poltica por otros medios. Esa frmula ha sido invertida, y ahora nos proponen que la poltica debe ser la continuacin de la guerra. Y esto viene como anillo al dedo acerca de los acontecimientos que acabamos de vivir. Despus de que pas lo del 19 y 20 de diciembre aqu en Argentina, o lo que ha pasado recientemente en Bolivia, con el levantamiento de octubre. Despus de esas explosiones violentas de rabia y rebelda de nuestros pueblos, qu?... sta es una de las propuestas. Frente a esto, lo que hay que hacer es hacer poltica. Es una forma de ver, pero es toda una definicin poltica de quienes sostienen eso. Hace poco, a propsito del acto que tuvimos en Plaza de Mayo, la Marcha de la Resistencia, un compaero boliviano estuvo presente. l es un hombre histrico, ha sido parte de lo que fue la guerrilla del Che en Bolivia. Actualmente est en el MAS. Es un hombre que en lo personal, merece todo mi respeto, toda mi consideracin, aunque es obvio, nadie est obligado a compartir todo lo que l piensa. Pero l haca alusin a algo que me pareca importante: los problemas que viven Bolivia y nuestros pases son complejos, y no admiten simplificaciones. Claro, as como sucede con Marx, como sucede con el Che, pese a esa extraordinaria capacidad de sntesis no es posible sintetizar la vida. La vida, la realidad, nos exigen desafos, nos exigen respuestas creativas. Y creo que ms all de debatir algo que antes mencionaba sobre esa dificultad que tenemos en la izquierda de construir a partir de lo heterogneo, creo que las lneas maestras, las lneas principales, estn expresadas en todo lo que es el pensamiento terico. Y a esto, ahora s refirindome al libro, es a lo que creo que Nstor ha intentado explicar. Es eso tambin lo que me ha permitido recoger en las Ctedras del Che, en las que he tenido la suerte de participar: ese necesario sustento terico a nuestras convicciones, que ms que nunca ahora necesitamos. Y por eso me voy a permitir calificar tambin a este libro de algo que suena a insulto, que suena provocador: este es un libro peligroso. Y es peligroso porque nos invita a reflexionar, pero nos invita tambin a la accin. Por eso me permitira recomendar su lectura, pero ms que todo a recoger los desafos y las aperturas que implcitamente plantea. 44

Gracias. Claudia Korol: Despus de lo que dijeron lo compaeros, ya no me queda mucho por agregar. Por ah s decir lo interesante que se haga la presentacin este da, aunque es un poco de casualidad, porque lo habamos pensado para un tiempo atrs, pero viene bien que sea en esta semana. Maana se cumplen 10 aos del Santiagazo, aquel 16 de diciembre en que ardi la provincia de Santiago del Estero, cuando pareca que de la nada, un pueblo se levantaba y pona en la mira todos los smbolos del poder feudal, que hasta ahora an en muchos casos sigue establecido, y contra el cual se sigue peleando all. Dentro de tres das, el 18 de diciembre, se cumplen dos aos de la recuperacin por parte de las trabajadoras y trabajadores de Brukman, donde ms all del hecho concreto de esa recuperacin, tambin se estaba planteando la posibilidad de un grupo de obreras y obreros de hacerse cargo de su destino, y tratar de construir un proyecto propio, y tambin para todos los trabajadores. Es parte de una experiencia que se viene dando en nuestro pas, con muchas contradicciones, con muchas dificultades, pero con una tremenda riqueza, donde se ha demostrado que s se puede crear un movimiento de obreros sin patrones, que abra camino a la creacin, al trabajo y a la construccin de los sueos. Y recordar que fue, precisamente, en la carpa de Brukman, cuando ya haban sido desalojadas las trabajadoras de la empresa, donde se inaugur este ao la Ctedra del Che. Nos pareci que era el lugar ms adecuado, el lugar en ese momento simblico y polticamente importante, para que la Ctedra del Che justamente tuviera un sentido poltico concreto, como parte de la lucha de clases que en la Argentina se sigue desarrollando. Y lgicamente, esta semana tambin nos movilizamos para recordar la presencia del fuego, de la lucha, de la rebelin del 19 y 20 de diciembre. No en nuestra memoria solamente, sino en la nueva subjetividad modelada a partir de esas jornadas de rebelin, en lo que se cre, en la energa que se sigue desarrollando, que se sigue construyendo, ms all de que hoy no sea la noticia principal de los diarios, y por el contrario la noticia principal pase a ser la corrupcin y la barbarie que nos muestran sobre los hechos del senado. Sin embargo, los movimientos populares siguen construyendo, siguen trabajando sobre la base de esa energa y de esa rebelin que tuvo un momento de expresin el 19 y 20, y que seguramente encontrar nuevas formas y nuevos momentos para seguir expresndose. Entonces, es muy interesante que el libro se presente justamente en esta 45

semana, y es la manera de iniciarla, diciendo que tambin en el terreno del pensamiento crtico seguimos participando activamente de la rebelin. Y participamos con nuestras ideas y con nuestros cuerpos, y con nuestras emociones, y con nuestras esperanzas, y con nuestros deseos. Como los compaeros hablaron del Che, y adems el libro habla todo el tiempo del Che, y adems la Ctedra habla todo el tiempo del Che hace dos aos que venimos escuchando a Nstor hablar todo el tiempo del Che - , no voy a hablar del Che. Pero s quera decir algunas cosas sobre Nstor, a quien le molesta mucho que hablen de l. Tambin porque este ao algunos hablaron bastante mal, y lo trataron de manera bastante jodida, yo quera justamente sealar que Nstor, lejos de ser un tipo que escribe sobre el Che, que investiga sobre el Che que eso lo hace y bien, como aqu se dijo -, lejos de ser un espectador de la historia y las rebeliones, es un tipo comprometido, un tipo que est en la pelea. Lo recuerdo derribando las vallas de la polica en Brukman, lo recuerdo el 20 de diciembre en la Plaza de Mayo, lo recuerdo en muchos momentos de lucha en estos aos que nos tocaron vivir; y lo conozco de todo este tiempo de construccin en la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, en una tarea cotidiana, donde tambin Nstor se encarga de tirar unas cuantas vallas, de las que nosotros mismos a veces levantamos en nuestras propias prcticas y en nuestras actividades. Hay que decir que Nstor se compromete absolutamente con cada palabra que escribe, y que es un militante de la batalla cultural, de la batalla por crear un pensamiento y una prctica poltica diferente, alternativa, opuesta a los valores y las ideas y pensamientos que reproducen la dominacin. Nstor es polemista. Por eso digo que leyendo los libros de l estoy viendo con quin se enfrenta en cada prrafo. No pone un solo prrafo porque s, o por nostalgia. Lejos de la nostalgia, en cada uno de sus prrafos est peleando con alguien, y su obsesiva curiosidad se refleja en la bsqueda del detalle, de la informacin, del dato. Lo que lo lleva a buscar en donde sea Cada uno sabr del acoso sufrido en sus bibliotecas. Los compaeros de la Biblioteca de las Madres han sufrido varios por parte de l, porque el tipo, hasta que no encuentra lo que buscaba, que explique, que contextualice, que ubique las causas, los por qu, no para Y se lanza a buscar, a investigar, a averiguar. Y esto se refleja tambin en las entrevistas que estn en el libro, donde las cosas que no pudo resolver trata de preguntar a Aleida, a Borrego, de la misma manera incisiva y curiosa. Me parece muy interesante su modelo de investigacin, la manera con que Nstor busca en el Che, no un dogma o un modelo a copiar en este 46

tiempo, sino pistas para un pensamiento crtico y creativo que nos permita seguir lo fundamental del Che, de su aporte y de su ejemplo; que es la rebelda, la capacidad de combatir las injusticias, el desafo del poder, la desconfianza ante un sistema que corrompe y coopta a cada paso. Hablbamos de las rebeliones que estos das vamos a salir a recordar en nuestras movilizaciones, y dijimos muchas veces que no alcanza con la indignacin y la rabia, que es necesaria tambin la teora, las interpretaciones del mundo que permitan tambin consolidar el ideario y el proyecto, generar organizacin y fuerzas que acten ms all del impulso, afirmando una alternativa de poder con acciones y con reflexiones sobre las mismas. Hace falta desarrollar estas teoras en este tiempo, en dilogo con el pensamiento revolucionario ms frtil, como es el caso del Che, de Gramsci, de Rosa de Luxemburgo. Y tambin en dilogo con los movimientos populares que con sus prcticas de lucha rehacen la realidad, la inventan nuevamente, creando condiciones para su transformacin. Nstor en sus trabajos habla y discute con los actores del pensamiento revolucionario, indaga en las circunstancias en las que pensaron una u otra idea, y lo hace tambin con los actores de estos movimientos populares que hoy estn en la calle. No lo hace como una fra entrevista, lo hace en la calle, luchando, marchando a su lado. Creo por eso, que es uno de los intelectuales de la revolucin que reclamaba Gramsci, que pone pasin en el gesto de descifrar el mundo y aportar a la creacin de un mundo nuevo. Entiendo por eso que es necesario el libro, que es importante. Porque necesitamos de estos aportes, en un tiempo que ya no es de la moda, lo que ms vende, sino que es parte de la idea de todos los das. Y en este tiempo, planificar el carcter anticapitalista de la lucha, la idea que repeta una y otra vez el Che, de revolucin socialista o caricatura de revolucin, es una manera tambin de empezar a dialogar con el tiempo actual. No se trata de acomodarnos en las migajas del festn que nos ofrece un poder que todos los das sigue destapando la podredumbre en que se cocinaron cada una de sus leyes. Se trata de crear otro poder, un poder revolucionario, un poder popular. Y para ello, agrupar las fuerzas capaces de combinar el fuego, la rabia, el proyecto. Creo que en esta direccin apunta el libro, que dice que otro mundo es posible. A lo que podramos agregar que otro mundo es necesario, para terminar con todas estas formas de explotacin, dominacin, opresin, humillacin, hipocresa, dobleces.

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Un mundo nuevo, hecho de hombres nuevos, de mujeres nuevas, que tenemos que ir construyendo aqu y desde ahora, en nuestras relaciones, en las maneras que hacemos andar nuestros proyectos populares y revolucionarios, en las formas de construir nuestras organizaciones, en las maneras en que creamos y recreamos tambin la amistad, el amor o el compaerismo, como valores que no tienen precio en el mercado. En la firmeza para defender los sueos, para evitar que los rematen al mejor postor. En esto tambin tenemos un ejemplo en el Che, y creo que otro ejemplo en Nstor. Dis cur so de Dan iel de San tis el 23/ 12/ 200 3 en Mo nte Chi ngo lo No alca nza con la bro nca, es la hora de organizarnos Hace exactamente 28 aos, a esta misma hora, en este mismo lugar, alrededor de doscientos combatientes del Batalln Urbano General San Martn del Ejrcito Revolucionario del Pueblo iniciaban, no slo la mayor batalla de la guerrilla, sino la mayor batalla en la lucha de clases en la Argentina. Quines se enfrentaron en esa batalla? De un lado estaba la gran burguesa nativa, aliada y socia menor del 48

imperialismo, con sus instituciones de poder: El sistema parlamentario, los medios de comunicacin de masas, la jerarqua de la iglesia y las fuerzas armadas y policiales. Del otro el pueblo argentino, la clase obrera, el campesinado pobre, los estudiantes e intelectuales revolucionarios, la clase media urbana y rural, quienes de lo pequeo a lo grande, de lo simple a lo complejo, de la filosofa a la accin poltica, haban ido construyendo, tambin, sus organizaciones de poder: las organizaciones polticas revolucionarias, el sindicalismo clasista, las coordinadoras de gremios en lucha, las ligas agrarias, el movimiento de sacerdotes para el tercer mundo, los cristianos por el socialismo, las fuerzas armadas de la revolucin, sus organizaciones guerrilleras y en particular el Partido Revolucionario de los Trabajadores, direccin poltica y militar del Ejrcito Revolucionarios del Pueblo. Por qu, en la actualidad, la burguesa y los reformistas tratan de ocultar al ERP? Por qu tratan de que no quede siquiera su recuerdo? Igual que como hicieron con la sublevacin de los esclavos en el imperio Romano, en el siglo II antes de Cristo, quienes durante aos mantuvieron la lucha contra los esclavistas; y cuando stos lograron derrotarlos, el emperador de Roma orden que fueran destruidas todas las construcciones que haban levantado los esclavos, que no quedara de ellas piedra sobre piedra, para no dejar ningn rastro de esa ejemplar lucha por la libertad. Pero aunque no qued nada material no pudieron ocultarla, durante dos mil aos el nombre de Espartaco fue levantado por las clases oprimidas cada vez que la idea de la libertad se afirm en la conciencia de los pueblos. Del mismo modo las clases dominantes han intentado enterrar la historia del PRT y del ERP y en particular de su accin ms audaz, ms decidida, ms emblemtica en la lucha por el poder y por la construccin del socialismo en la Argentina. Que no se hable de su grandeza, que no recordemos la pujanza de aquellos combatientes, que no relatemos el desinters y el altruismo de aquellos jvenes patriotas, que no veneremos a nuestros hroes y mrtires. Y si ello no fuera posible, al menos, que nos avergoncemos ante nuestros hijos y ante nuestro pueblo de haber luchado, de haber tenido la valenta de disputarle el poder al amo imperialista. Pero cmo se explica que los trabajadores y la juventud argentina hayan hecho una gesta tan gloriosa, que para encontrar otras de tamaa magnitud tengamos que remontarnos a las batallas fundadoras de nuestra nacionalidad en la guerra por la independencia de Argentina y Amrica Latina? Cmo se explica que en una misma jornada se dieran cita jvenes 49

heroicos como el tambor de Tacuar y las nias de Ayohuma, aguerridos soldados como los infernales gauchos de Gemes, y oficiales revolucionarios como la Capitana Juana Azurduy o el Sargento Cabral? A fines de la dcada de 1960, la acumulacin de fuerzas y experiencias desde el golpe gorila de 1955, con el consiguiente debilitamiento de la alternativa parlamentaria como forma de dominacin burguesa, y del triunfo de la Revolucin Cubana en 1959, con sus vientos de renacer revolucionario, comenzaban a dar sus frutos organizativos y a extender la conciencia socialista en miles de hombres y mujeres de nuestro pueblo. Es as que el pueblo de Crdoba a fines de mayo de 1969 y el de Rosario en setiembre del mismo ao, se levantaron en contra de la dictadura de Ongana y dieron curso al nacimiento de poderosas fuerzas revolucionarias en nuestra patria. Derrotada la dictadura militar por el pueblo movilizado, retrocede y llama a elecciones para desviar y contener el torrente revolucionario, favoreciendo la extensin en la conciencia del socialismo y la consolidacin de una vanguardia combatiente. Pero no todas las fuerzas populares tuvieron cabal comprensin de la situacin histrica, y muchas apoyaron la alternativa burguesa encabezada por Pern. El PRT intent responder, tambin, en el terreno de lucha que propona la burguesa, organizando un partido electoral y disputar en ese terreno, tambin, la conciencia de las masas populares. No lo logr por sus propias limitaciones y porque estuvo casi solo en esta batalla contra la burguesa argentina que se una ante el terror a la Revolucin Social. Este momento histrico fue rico en enseanzas para los militantes populares. All vimos cmo la clase dominante que hasta poco antes estaba acorralada por las masas, logr rehacerse y sobretodo cooptar para su poltica a miles y miles de militantes populares. Este escenario fue propicio para que la derecha, hasta ayer acorralada, iniciara su contraofensiva con la masacre de Ezeiza el 20 de junio de 1973. Pero la pujanza del movimiento de masas era tan grande que un puado de militantes revolucionarios destacados de su seno, fundamentalmente por la clase obrera industrial, dieran batalla, encabezaran la mayor y ms profunda contienda de clases en nuestra patria, la que por primera vez en nuestra historia puso frente a frente a las dos clases extremas: a la gran burguesa y al proletariado industrial, en disputa por la conciencia y la voluntad de las dems clases y sectores intermedios. En el marco de esta cruenta lucha por el poder el PRT, como direccin poltica y militar del ERP, decidi intentar la toma del Batalln de Arsenales 601 de Monte Chingolo, con el objeto de apropiarse de 20 toneladas de armamento para dar un vuelco en la relacin de fuerzas poltico militares y demorar la consumacin de un nuevo golpe militar que 50

ya estaba en preparacin. Ese da a las 19:45 hs. se iniciaban las acciones con el corte de los nueve puentes que unen la Capital y el Oeste con el Sur del Gran Buenos Aires; se hostigaba al Regimiento 7 de La Plata y las brigadas de la polica provincial de Quilmes, Avellaneda y Lomas de Zamora; se interrumpa el trnsito en los dos caminos que unen La Plata con el Sur de Gran Buenos y se tendan dos anillos de contencin alrededor del cuartel de Monte Chingolo. El combate fue encarnizado en muchos de esos puntos, algunos con particular xito como el de la Avenida Pasco y en el Puente de la Noria. En nuestro caso nos toc cortar el puente del camino de Cintura sobre el ro Matanza. All una escuadra del ERP, mal armada, cruz muchos automviles particulares y un gran camin tanque y derram el gasoil que contena, provocando con l un enorme incendio. A las 19:15 hs, una columna de camiones y carriers del Regimiento 3 de La Tablada rompi la contencin y se dirigi hacia Lans. La enorme diferencia de fuerzas evit que entrramos en combate. Recuerdo que en la contencin de la calle Montevideo estaba un compaero del Secretariado de la Regional Sur al que le decamos Juancito. Ese nombre se lo habamos puesto porque era muy delgado, blanquito, casi transparente. Alejandro Bulit, que as se llamaba Juancito, intent tirar una granada de fabricacin casera -la granada haba sido alterada en su funcionamiento correcto por un agente enemigo infiltrado en nuestras filas-, entonces Alejandro acciona el encendido de la granada y aparentemente este no funciona. Alejandro mira el mecanismo y en ese momento explota la granada destrozndole el rostro y una mano. Debido a una reciente investigacin sabemos que sus compaeros, dndolo por muerto e inmersos en el combate, lo dejaron all. Luego el enemigo lo recogi moribundo y lo tir al Riachuelo para que se ahogara. Alejandro reaccion con el agua y, pese a su estado, comenz a nadar. Le tiraron varias rfagas acribillndolo a balazos. Alejandro Bulit o Juancito era un muchacho de 25 aos que no aparentaba gran fuerza muscular, pareca debilucho, pero una vez ms demostr que su fortaleza provena de su mente, de su ideologa, de su conviccin en la revolucin y del amor a su pueblo. A esa misma hora 70 aguerridos combatientes al mando del Capitn del ERP Abigail Attademo iniciaban el asalto al cuartel. Ni bien entraron se encontraron con nutrido fuego de ametralladoras antiareas y fusilera desde varios puntos, haciendo evidente la preparacin previa y con ella la prdida del factor sorpresa. De todas maneras el empuje de los asaltantes era tan grande que tomaron parcialmente el cuartel, la guardia central, varios puestos de la guardia y la compaa Servicios. Era tal el empuje de los combatientes del pueblo que las fuerzas del ejercito burgus, que los doblaban en nmero y multiplicaban varias veces su poder de fuego, 51

sintieron que perdan el control de la situacin y que el Cuartel caera en las manos insurgentes. Ello no se pudo concretar por la llegada de los refuerzos del Regimiento 3 de La Tablada y el Regimiento de Infantera 1 de Palermo. Pese a la enorme superioridad del ejercito opresor los combatientes del pueblo se reorganizaron y provocaron un contraataque para favorecer su propia retirada. Cmo se explica tanto coraje, tanto herosmo, tanto despliegue de preparacin combativa y combatividad? Cmo explicar que habra que remontarse a las batallas de la guerra de nuestra primera independencia contra el colonialismo espaol para encontrar hechos que se le puedan comparar? La nica explicacin es que los combatientes revolucionarios del ERP estaban conscientes de ser protagonistas de una batalla decisiva por la segunda independencia nacional, esta vez en contra del imperialismo norteamericano, principal enemigo de la humanidad y de los pueblos argentino y de toda Amrica Latina. Compaeros: Yo les estoy proponiendo que vayamos a tomar un cuartel? Yo les estoy proponiendo que es la hora de tomar las armas? No! Yo les estoy diciendo que es la hora de organizarnos, de prepararnos para reiniciar la lucha por el poder con la misma determinacin que lo hicieron nuestros hermanos hace 28 aos. Pero para lograr nuestros objetivos tenemos que ser millones, no alcanza con la bronca de algunos cientos o de varios miles. Entonces, a todas las tareas de organizacin tenemos que agregarle una muy importante: aprender a disputarle la conciencia de los hombres y mujeres del pueblo a la burguesa. Esa es la lucha fundamental en este momento! Hoy aqu somos trescientos compaeros, cada uno de nosotros debe acercarse a su vecino, a su compaero de trabajo o de estudio, a su amigo, y convencerlo de lo que nosotros ya estamos convencidos. Y para lograrlo tenemos que partir de su nivel de conciencia y no de nuestro estado de nimo. Porque nosotros ya estamos convencidos, y si vamos con toda la bronca que tenemos por todas las injusticias, quizs el compaero no nos comprenda y no nos acompae. Entonces tenemos que aprender a ser maestros de nuestros compaeros, 52

y para eso es bueno no olvidarse de cmo pensbamos nosotros antes de estar concientizados de la necesidad de la revolucin. Entonces as encontraremos la paciencia necesaria, las palabras adecuadas, las propuestas justas, y maana seremos miles. Y esos miles sern nuevos educadores de su pueblo para pasar a ser cientos de miles y, luego, millones. Nuestras propuestas, nuestras ideas deben lograr enderezar la voluntad del 75 o quizs del 80 % de la poblacin detrs del objetivo revolucionario. Nuestra lucha no debe ser slo por objetivos aislados: un bolsn de comida, un plan trabajar, un puesto de trabajo, un salario justo, o una salita y una calle de asfalto, o agua potable y cloacas para el barrio. Tenemos que pelear por eso y por mucho ms. Pero adems nos tenemos que preparar para ser poder, para saber y poder gobernar este pas. Tenemos que prepararnos para dirigir la economa, la salud y la educacin, para organizar al pueblo en su participacin en una democracia directa. Tenemos que aprender a defender ese poder conquistado. En sntesis, tenemos que prepararnos para sustituir el poder de la burguesa y el imperialismo por el poder del pueblo revolucionario. La disputa de la conciencia de las masas es una lucha ideolgica, pero en cierto punto comienza a ser una lucha poltica, es parte de la lucha poltica. Entonces tenemos que aprender a hacer poltica, de la buena, la nuestra, una poltica revolucionaria. En la izquierda argentina no sabemos hacer poltica, pasamos de la lucha reivindicativa a la lucha ideolgica y nos salteamos - porque no sabemos y porque no tenemos fuerza suficiente - la lucha poltica. Y qu es la lucha poltica? Es saber valorar las relaciones de fuerza entre las clases enfrentadas y de acuerdo a esas relaciones de fuerza dirigir nuestras acciones para que despus de cada una de ellas nuestras fuerzas sean mayores y las del enemigo de clase menores. Pero para hacer poltica es necesario tener fuerza, si no tenemos fuerza lo que hacemos es ideologa, que est bien que la hagamos porque es parte de nuestra lucha, pero no alcanza. Es por esto que la poltica es lo que ms nos cuesta aprender a las fuerzas revolucionarias porque para hacerla hay que tener fuerza, es como el problema del huevo y la gallina y all radica, hoy, la sabidura de los militantes revolucionarios, resolver ese "misterio": cmo comenzar, con las pocas fuerzas que contamos, a hacer poltica revolucionaria? Nuestros compaeros, a quines hoy estamos recordando, estaban aprendiendo a hacer poltica a disputarles espacios de poder a la burguesa. Eso tambin hemos perdido en estos aos y tenemos que 53

recuperarlo. Y la poltica no se hace siempre en el terreno que nosotros elijamos. El terreno de la lucha poltica, las ms de las veces, lo elige el que tiene ms poder, en este caso la burguesa. Si no aceptamos esta parte de la verdad no aprenderemos a desarrollar la lucha poltica de la clase obrera y del pueblo. A veces podremos, con inteligencia y audacia, determinar el terreno de esa lucha, pero, repito, las ms de las veces el ms fuerte elige el terreno de la lucha, es por ello que las fuerzas revolucionarias deben desarrollar la astucia. Nos han arrebatado la idea de que nosotros, el pueblo, los que trabajamos con nuestras manos, los que hacemos todos los bienes que se ven sobre la tierra, los que hemos sido empujados a la pobreza, a todos nosotros nos han arrebatado la idea de que tenemos derecho al disfrute de los avances de la tcnica, a la idea de ser feliz en nuestra vida cotidiana. Compaeros: Nosotros tambin tenemos derechos, nuestros chicos tambin tienen derecho a jugar en libertad, a tener algo ms que un plato de comida! Tenemos que soar con un mundo en el que el pueblo alcance la felicidad colectiva y ese mundo hasta ahora se llam un mundo socialista, un mundo constituido y construido por hombres y mujeres con una nueva conciencia solidaria y socialista. Ese mundo es por el que lucharon y murieron nuestros compaeros. Desde aqu les decimos una vez ms: Gloria eterna para los hroes de Monte Chingolo! Rebelin El sonido y la furia El 23 de diciembre de 1975, el Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP) intent copar el Batalln de Arsenales Domingo Viejobueno, cerca de la localidad bonaerense de Monte Chingolo. Por el despliegue de medios y hombres, por la duracin del combate, la envergadura del teatro de operaciones y el nmero de vctimas que se cobr, el episodio Monte Chingolo pas a la historia como el mayor combate librado en el pas entre fuerzas guerrilleras y estatales. Casi 30 aos despus, Gustavo Plis-Sterenberg entonces un simpatizante orgnico del ERP y ahora un msico de prestigio internacional exhuma las voces de los sobrevivientes, reconstruye el enfrentamiento en Monte Chingolo-La mayor batalla de la guerrilla argentina (Editorial Planeta) y habla con Radar sobre la relacin que mantena a mediados de los 70 con la 54

organizacin armada, el trabajo de investigacin que el libro le exigi, la minuciosidad obsesiva con que lo emprendi y tambin sobre el extrao derrotero a la vez fatal y azaroso que lo llev desde la plvora y la sangre argentinas hasta Rusia, hasta la remota San Petersburgo, donde actualmente dirige la orquesta del teatro Mariinsky (ex Kirov). Por Susana Viau Gustavo Plis-Sterenberg es graduado en el Conservatorio Nacional, diplomado en Composicin y Direccin Sinfnica del Conservatorio Rimsky-Korsakov de San Petersburgo, director asistente de Mstislav Rostropovich y Valery Gergiev, becado por el Ministerio de Cultura de la ex URSS y por el Mozarteum Argentino y director permanente de la orquesta del Teatro Mariinsky. Alto, delgado, afable, parece tener bastantes aos menos de los cincuenta que bordea. Llega con su hijo, Len. El chico est conectado a un walkman que lo asla de conversaciones escuchadas decenas de veces, y cuando se aburre se recuesta sobre el escritorio y dormita. Leoncito me acompaa a todas partes, advierte Plis-Sterenberg a modo de presentacin. Tres aos le llev la minuciosa reconstruccin del intento de copamiento del Batalln de Arsenales Domingo Viejobueno, la historia que bajo el ttulo de Monte Chingolo-La mayor batalla de la guerrilla argentina acaba de publicar Planeta. Cualquiera podra preguntarse cul fue el cortocircuito que fundi al compositor premiado en el IV Concurso Internacional de Msica de Viena con las ametralladoras y los helicpteros artillados de aquel atardecer del 23 de diciembre de 1975. Sin embargo, la explicacin es sencilla: el muchacho que Plis-Sterenberg era entonces tena la categora de simpatizante organizado del PRT-ERP. Sent que estaba haciendo lo que deba, dice, y agrega que su intencin fue mostrar a los protagonistas de esa jornada tal como eran: seres comunes a los que les gustaba el rock. O que tocaban el piano, como el simpatizante organizado que acab dirigiendo la orquesta del Kirov. Cmo fue a dar a San Petersburgo? Cursando los ltimos meses del Conservatorio Nacional, una comisin de maestros de la URSS pas por all. Haban recorrido varias capitales viendo cmo funcionaban los conservatorios del exterior. El rector les recomend conversar conmigo. Les dijo que haba un muchacho que tocaba el piano, que compona y diriga. A ellos les interesaron mis trabajos, que eran ms bien experimentos musicales, y se llevaron unas fotocopias. A los pocos meses me lleg una invitacin para ir a estudiar: me costeaban todo, decan que las obras eran muy interesantes, que haba que desarrollarlo, que durante cinco aos me pagaban. Y me dieron la beca. Era 1986. Desde el 76 al 86 estuvo en la Argentina? Bueno, salvo en dos momentos, siempre estuve aqu. Estuve en Israel porque haba habido un problema de seguridad en la organizacin en la que yo estaba, y en el 79 estuve en Nicaragua, en una accin humanitaria 55

durante la Guerra Civil, como socorrista de la Cruz Roja. Por qu como socorrista? Haba estudiado medicina y quera participar de la lucha contra la dictadura, porque senta que no era slo luchar contra la dictadura en Nicaragua. Se compatibilizaban la medicina, la msica y la militancia? Con dificultad, pero la presin de mi mam fue muy importante: siempre me apoy y estimul mi vocacin por la msica. Es porteo? S, pero mi pap era de una ciudad relativamente importante de Ucrania, parte del imperio ruso. Mis abuelos paternos tuvieron que irse en el ao 21 para evitar que fusilaran a mi abuelo, que estaba en un partido socialista moderado que se opona a los bolcheviques. Sera un poco menchevique su abuelo... No, no era menchevique; era del Bund. Era un cuadro importante, y durante el rgimen zarista haba estado deportado en Siberia. l me cont cosas acerca de la dureza de la deportacin. Mi madre naci en Buenos Aires, pero sus padres eran de la ciudad de Boff, que antes era Polonia y actualmente es Ucrania occidental. Todo apuntaba para all. Todo. Usted habl de un problema de seguridad en la organizacin en la que estaba. Me imagino cul era. No, te imagins mal, porque yo fui simpatizante organizado del PRT y me separ por diferencias, por posiciones que no comparta, errores que yo consideraba polticos. Por ejemplo, el PRT siempre dijo que la poltica presida la accin. Tena varios frentes: el estudiantil, donde yo estaba, el frente sindical, el frente militar, que era la parte del ERP. Yo me acerqu en la poca del congreso del FAS de Rosario. Bueno: el PRT siempre privilegi la poltica, y sin embargo en Monte Chingolo se intent generar un cambio poltico a travs de un operativo militar. Haba un gran repliegue de las movilizaciones de masas, producto de la represin y otros factores. Y el PRT, en vez de acompaar ese retroceso, sigui a la ofensiva. Ah fue cuando se incorpor a otra organizacin. Me incorpor con muchas diferencias, y sa ya no era una organizacin armada. Lo que ms hice all durante la dictadura fue activar en derechos humanos, en las comisiones de familiares, organizando pequeas movilizaciones, campaas financieras. All dnde, perdn? All?... Ac. Estoy pensando que estoy en Rusia. Incluso me tuve que ir de mi casa: nadie saba dnde viva por razones de seguridad. En el 75 haban matado a los primeros militantes de la fbrica Miluz. El ERP, como accin de represalia, ajustici al gerente de la empresa. En ese momento, la represin, la Triple A, todo era un descontrol. Qu pas para que despus de tantos aos y tan lejos apareciera la idea de trabajar este tema? Yo volv a la Argentina con ciertas dudas. Haba ledo algo sobre los aos 56

70, y me llam la atencin que en esos libros era como si toda la resistencia hubiera sido peronista y montonera, como si el PRT prcticamente no hubiera existido. Y si apareca en algo era en el arrepentimiento. As que trat de ubicar al que haba sido mi responsable, Cacho. No lo pude localizar, pero encontr a una Madre de Plaza de Mayo a cuyo hijo, que era de Medicina, tambin le decan Cacho. A raz de eso hubo contactos y reuniones con ex compaeros. Se pusieron a hablar. Escuchndolos me di cuenta de que era una pena que toda esa historia se perdiera. Corr a casa y busqu un grabador y empec a grabar sin saber bien para qu: crea que poda servir para un archivo o algo as. Fueron los primeros tres casetes. Despus comprend que ese material me serva para explicar un poco la militancia. Explicar por qu jvenes comunes, de clase media o proletarios, gente que viva en la Capital o en barrios humildes o en villas, a los que les gustaban el rock y los cantantes meldicos, tomaban las armas y se iban a asaltar un cuartel. El tema de Monte Chingolo daba la oportunidad de explicar cmo haba sido la gente del PRT-ERP. A m el episodio me haba impresionado mucho, me haba dado una pena muy grande. Yo ya no estaba en el partido, pero sent que con eso empezaba el fin del sueo revolucionario. Ese es el inicio del libro... As empec a buscar testimonios, personas, documentos, archivos. Fueron tres aos de trabajo muy fuerte, en los que trat de tomar distancia para, despus de 28 aos de ocurrido el combate, encontrar una explicacin que no fuera slo poltica. Tambin quera darles a los oponentes la oportunidad de exponer su punto de vista. Entre ellos me he encontrado con gente que no quiere hablar, que hizo como un voto de silencio porque no tiene motivos para enorgullecerse. Y hay otros que pensaban que estaban combatiendo a la subversin y crean que lo hacan con honestidad; por ejemplo, el soldado Nessi, que result herido en el combate, o un oficial que me lleg a decir: Yo los respeto porque combatieron por un ideal, sabiendo que tenan un armamento muy inferior al nuestro. Para m calificaron con un puntaje muy alto. Pero, claro: ese oficial no hizo carrera dentro de las Fuerzas Armadas. Tuve que andar mucho para lograr los testimonios: busqu en Espaa, en Mxico, en Finlandia, en Argentina, en Buenos Aires, en las villas. A muchos de esos lugares me acompa Leoncito. Leoncito por Trotski? No, por mi abuelo. Fue una bsqueda muy difcil: haba quedado muy poca gente viva, y cuando encontraba a alguien lo exprima como a una naranja. Despus tuve que cruzar los testimonios, porque el tiempo involuntariamente afecta la exactitud y cuando los cotejaba me encontraba con contradicciones. Pero poco a poco todo fue tomando forma. Otra gran ayuda fueron los informes de los propios militares, que con una minuciosidad muy particular describen detalles que se me hizo necesario interpretar. Detallan, por ejemplo, el aniquilamiento de un grupo de militantes, pero sin precisar el momento en el que ocurre. Si se lee con ingenuidad el informe, parece que todo hubiera sucedido durante el combate, y sin embargo fue muy posterior; no fue un enfrentamiento: 57

fue un asesinato de prisioneros. Para reconstruir el combate de Villa Domnico tuve que leer los informes de 36 agentes de la Polica Federal. Cruzndolos reconstru su visin de la batalla. Cmo obtuvo los documentos militares? Bueno, yo estuve en todas las instituciones militares. Me cost mucho, y no consegu todo lo que pretenda. Hay materiales que estn escondidos. Lo creo porque me lo dijeron personas que me entregaron otros informes. Por supuesto que hubo quien se neg a dar datos. A travs de Internet consegu el telfono del jefe de la Jefatura II de Inteligencia de Ejrcito. Pero el interrogado termin siendo yo, porque este oficial me pregunt dnde haba encontrado su nmero, cul era mi nombre, mi telfono, mi direccin, mi ocupacin y mi nmero de documento. Dijo que despus me facilitara la informacin. Le contest lo que me peda, pero le aclar que el historiador era yo. Cuando lo fui a buscar al comando no lo encontr. Nunca lo pude ver. Fracasos de esos hubo varios, aunque tambin tuve pequeos xitos. Haba todo un mito de que en Monte Chingolo una guerrillera escondida logr esconderse y vio todo. La llamaban La Petisa. Todos sostenan que esa historia no era cierta, que esa mujer no exista. Y yo busqu y busqu hasta que apareci. Otro: todos los informes militares decan que el PRT no haba entrado por los fondos del cuartel, no haba cruzado la lnea de ingreso. Yo, en cambio, tena el testimonio de un militante que haba ledo un papelito escrito por un guerrillero y el papelito deca que haba llegado hasta el depsito y cortado los alambres. Supe que esa persona estaba viva y la busqu por Europa. Viaj varias veces a Espaa hasta que la encontr, y logr que me diera un testimonio invalorable de lo que pas aquel 23 de diciembre del 75. Debe haber sido muy complicado ordenar el caos que fue la batalla de Monte Chingolo. Establecer secuencias, ubicaciones, roles. Mi casa en Rusia estaba llena de papelitos. Yo anotaba en hojas que despus recortaba y ordenaba en pilitas. Llegu a tener ms de cien pilitas: esto pertenece a este lugar, esto a este otro... Y despus a entrecruzar, como un rompecabezas. Para reconstruir lo de Villa Domnico tuve que recortar los testimonios de los policas, porque cada uno perteneca a un mvil distinto y describa a quien tena delante en funcin de su ubicacin. Uno, por ejemplo, deca: Yo vi a una mujer vestida as y as; otro relataba lo mismo y yo, entonces, los pona juntos. La gente de la villa recuerda mucho de esa noche. Hay un muchacho que se llama Cristian Vitale que public en La Maga un trabajo muy bueno sobre la actitud de la gente de la villa, y algunos de sus comentarios yo los reflejo en el libro. Los combatientes decan Soy del ERP y la gente los ayudaba, les daba ropa para cambiarse. Conozco una sola excepcin: un vecino de cerca del Puente de la Noria que denunci a un combatiente que estaba herido. Cuando los compaeros fueron a rescatarlo no lo encontraron: la polica ya se lo haba llevado. Pero incluso a ese militante delatado, la gente de la villa lo haba protegido a lo largo de toda la noche anterior. De todos los personajes que surgieron en su investigacin, de todo ese universo que particip en la batalla de Monte Chingolo, cul fue el que ms le impresion? 58

Silvia Gatto, la teniente Ins: por su integridad como ser humano. Era madre de dos chicos y acompaaba a su marido en todo. Cuando a l lo detuvieron ella sigui adelante y se destac en tareas de mucho riesgo. Al mismo tiempo mantuvo una actitud amorosa con sus dos criaturas; nunca perdi la sensibilidad que la haba llevado a integrar una organizacin que trataba de cambiar una realidad injusta. Qu sensacin tuvo al terminar ese libro? No tengo una respuesta impactante. Lo sent como un deber cumplido; sent que haba hecho lo que tena que hacer. Cont, mal o bien, la verdad de un suceso que estuvo oculto. Muchos pretenden que la discusin sobre el tema est cerrada. A m me parece que todava estamos muy lejos de eso. Hay algn punto en el que hoy se encuentren la msica y aquella etapa de su vida? Son etapas muy diferentes, pero tienen puntos en comn. En Nicaragua venan guerrilleros a la base de la Cruz Roja porque haba una huelga de hambre de los trabajadores de la salud. Hacan discusiones polticas y todo terminaba siempre cantando. Un da pusieron el grabador y un campesino, un guerrillero de la GPP sandinista un indio con unos dedos gordos, empez a tocar la guitarra y a cantar una cancin que hablaba de los pajaritos y las avecitas. El campesino las imitaba. Me regalaron el casete y lo guard. Ms de una vez, all, en Rusia, hice obras para msica de cmara basndome en los temas que haba recopilado con el grabador. Lo defraud el reencuentro con quienes fueron sus compaeros? No, de ningn modo. Fue una alegra comprobar la integridad moral de esa gente. Me enorgulleci haber compartido con ellos un pedacito de esa historia. Y ellos? Los sorprende el personaje que usted es? No s. Una vez se present un libro de Daniel De Santis en Crdoba, en Luz y Fuerza, y fui para contactarme con una persona importante que me iba a dar su testimonio. Esa noche yo diriga el Cascanueces en el Teatro Libertador. Como me quedaban justo cuarenta minutos antes de que empezara la funcin de ballet, me haba ido con el frac. Con la mana de la izquierda de citar a las siete y empezar a cualquier hora, lo perd. Pero l s repar en m, por la ropa. Despus, cuando le explicaron, dijo: Ah! As que era el pianista? Pagina 12, 12/01/04 Crnica de una masacre anunciada Comentario sobre el libro "Monte Chingolo" "La mayor batalla de la guerrilla argentina", de Gustavo PlisSterenberg El 23 de diciembre de 1975, el ERP (Ejrcito Revolucionario del Pueblo) emprendi la accin guerrillera de mayor envergadura de la historia latinoamericana: el intento de 59

copamiento del Batalln de Arsenales 601 "Domingo Viejobueno", ubicado en la localidad de Monte Chingolo, en el sur del gran Buenos Aires. El ERP tena un doble objetivo para llevar a cabo semejante operacin, uno poltico y el otro militar. El primero era retrasar el inminente golpe de estado, mediante una accin que mostrara la debilidad del Ejrcito ante la opinin pblica. El segundo era apoderarse de toneladas de armamento que en teora se encontraban en los arsenales del batalln. Sin embargo, un infiltrado del ejrcito lo puso sobre aviso y los combatientes del ERP corrieron hacia una trampa mortal. La masacre fue el puntapi inicial para el derrumbe definitivo del ERP, que fue diezmado por el ejrcito en los meses siguientes. Bien, si creen que les cont el argumento del libro... es cierto. Sin embargo, no les cuento nada que no se sepa ni tampoco afecto ni un pice el inters del potencial lector. Por qu? Porque el autor hace aqu lo mismo que Gabriel Garca Mrquez con "Crnica de una muerte anunciada": arranca por el final y entonces nos lleva, junto a los militantes del ERP hacia ese final que nosotros conocemos, pero ellos no. Confieso que haca mucho que un libro no me llenaba tanto de angustia como este. Su lectura me llen los ojos de lgrimas por momentos, me hizo dormir muy mal en otros, me desbord de desesperacin y rabia en otros tantos. Y, por sobre todas las cosas, me hizo preguntarme repetidas veces "por qu". Por qu el ser humano puede llegar con tanta facilidad a tantos extremos. Por qu puede ser tan altruista y por qu puede ser tan sdico. Por qu puede ser tan inocente y por qu puede ser tan hijo de puta. Por qu puede ser tan solidario y por qu puede estar tan cargado de odio. Claro, todas esas preguntas quedan sin respuesta. Aunque hay algo que queda sellado en mi cerebro: nunca, jams, una idea puede valer ms que una vida humana. Qu tiene este libro que lo hace indispensable por encima de otros textos que tratan el tema? La respuesta es sencilla: la manera en que est escrito. El autor reconstruye minuciosamente la previa al ataque, el ataque en s y sus consecuencias, pero todo ese enorme trabajo no sera ms que un encomiable esfuerzo de investigacin destinado a un manual sino fuera por lo otro, por las voces. Porque el libro esta contado, casi en su totalidad por los protagonistas de los hechos. Donde no son ellos quienes los cuentan (no olvidemos que buena parte de ellos estn muertos o desaparecidos en el caso del ERP, o son reacios -como mnimoa hablar del tema, en el caso de los militares, excepcin hecha de los colimbas), Plis Sterenberg reconstruye dilogos y situaciones a partir de innumerables testimonios recogidos con paciencia china. Eso es lo que permite sentir prcticamente que se est all, que se conoce a esa gente. Uno puede compartir sus temores, sus dudas y tambin su entusiasmo. Y uno asiste, impotente y horrorizado, a su espantoso final. Y tambin se llena de bronca, porque ya sabe que la cosa va a terminar as. El libro tambin dispara en el lector -ms all de que no hay dudas de la simpata del autor por el PRT/ERP- un dursimo cuestionamiento hacia los 60

lderes de ese movimiento. Porque muchos de los miembros de Inteligencia ya saban que haba un infiltrado, que ese infiltrado haba entregado a tres de los principales jefes guerrilleros, quienes conocan en detalle el operativo, y que eran altsimas las posibilidades que el Ejrcito supiera del ataque y que los estuviera esperando. Cualquier tipo de lgica indicaba que haba que suspender el ataque, porque estaba destinado al fracaso. Y ese fracaso, adems, implicaba la muerte de decenas y decenas de compaeros. Pero los mandos del ERP llevaron a cabo la operacin de todas maneras. Por qu? A mi juicio, el ERP hizo gala una vez ms de aquello que lo marc en todo momento: una sobreestimacin de sus fuerzas, errores estratgicos y una lectura equivocada de la realidad. El PRT/ERP quiso trasladar a la Argentina la Revolucin Cubana con la pequea diferencia de que Argentina no es Cuba. Y eso se aplica a varios aspectos, entre los que se cuentan las dimensiones del pas (con lo que eso implica en cuanto a logstica, movilidad, etc. para desarrollar una guerra de guerrillas), su composicin social (el PRT/ERP insisti siempre en la ignorancia del peronismo como fenmeno de masas exclusivo -y excluyente-de nuestro pas, un error que le cost demasiado caro) y que el ejrcito argentino definitivamente no era la banda de rejuntados que era el ejrcito de Batista. Es decir, y hablando "en porteo", me parece perfecto si quers hacer la Revolucin, de hecho -a pesar de no compartir la violencia poltica como mtodo- las circunstancias poltico-sociales que viva el pas desde el '66 en adelante invitaban a soar con una Revolucin que cambiara todo y le diera un poquito, aunque sea, de justicia e igualdad a la gente. Pero si vas a hacer la Revolucin, hacela bien. Y eso es lo que nunca entendieron los capos del ERP (ms all que el grado de pelotas que tenan Santucho, Ledesma, Menna y tantos otros est fuera de discusin y era admitido hasta por sus enemigos), quienes no quisieron ver que el pueblo no se iba a levantar en armas jams. Esto llev a que se cometieran demasiadas errores, siendo el ms grosero de ellos el de Monte Chingolo. Claro, esos errores, adems costaron vidas. Y una porcin demasiado grande de esas vidas perdidas hacen todava ms criticable la irresponsabilidad de los lderes del ERP. Porque me podrn decir lo que quieran decir, pero un pibe de 18 aos es energa pura, est cargado de ideales, pero no sabe nada de la vida, del valor de su propia vida, como para mandarlo a morir por un compilado de ideas. Y porque no hay excusa, ni causa vlida para que minas embarazadas, o madres de chiquitos de dos meses de vida, conviertan en hurfanos a sus hijos. Quers hacer la Revolucin? Reclut tipos de 25 aos para arriba, entrenalos, equipalos (otro error del ERP, nunca quiso comprarle armas a los soviticos y por eso muchos de sus combatientes estaban armados con poco ms que matagatos) y que vayan a combatir. Pero no pendejos, no madres. Algunos testimonios del libro, en ese sentido, me revolvieron las tripas y me hicieron pensar de aquel que testimoniaba: "Todo bien, chabn. Pero sos un pelotudo. Ests enfermo de fanatismo". El marido de Silvia Gatto, madre de dos hijos que termin literalmente desmembrada 61

por una bomba de mortero la recuerda como "un cuadro poltico muy entusiasta (...), ella era un ejemplo de las virtudes del PRT (...)". Lees eso y decs: "Me ests jodiendo chabn? Un cuadro poltico? Ese es tu recuerdo de la madre de tus hijos? Tamaa pelotudez les vas a contar cuando te preguten por ella?". O, ms adelante, cuando otro combatiente recuerda que en su grupo haba varios adolescentes, y lo entusiasmados que estaban antes de ir a combatir, y lo lindo que era verles las caritas mientras cantaban la marcha del ERP. Y tambien ah, es imposible no pensar que el que est hablando es un enfermo... Pero, por otra parte, es imposible no admirar el valor y la conviccin de los combatientes del ERP. O acompaarlos, comprenderlos, empatizar con ellos cuando se reproducen sus charlas, esas charlas exentas de la verborragia partidaria y llenas de pasin por sus ideales, de solidaridad con aquellos que la necesitaban. Y es imposible tambin no llenarse de nuseas ante la cobarda, la hideputez y el sadismo del ejrcito, de ese ejrcito que "no era el de San Martn" como dijo uno de los padres de los cados. Cobarda porque -como hicieron en Malvinas- los que fueron al matadero fueron los colimbas (de las cuatro bajas del ejrcito, tres fueron colimbas y uno fue un sargento), pibitos que -como los del ERP- casi no entendan ni lo que estaban haciendo, y que -a diferencia de los del ERPni siquiera queran estar all. Hideputez porque ejecutaron a los heridos y a los que se rendan, y porque salieron a masacrar sin ton ni son a la gente de la villa lindante por el hecho de estar ah al lado y de haber "colaborado con los extremistas". Sadismo porque, a diferencia de lo que el ERP haca con sus prisioneros, los milicos los torturaron de las maneras ms atroces, los mataron de las maneras ms espantosas y, no contentos con eso, asesinaron a los familiares. Un compilado de cobardes hijos de puta que probablemente solo conseguan tener una ereccin matando a culatazos a una mina embarazada o aplastando heridos con una tanqueta. Todo justificado por un compilado de ideas y el odio que ellas generan... Este libro no es un libro ms, es de esos que te dejan hecho un moo, en carne viva. Pero es necesario, es indispensable para entender qu caminos hay que evitar recorrer, siempre. Es crucial para desmitificar la pica de la violencia y para comprender que sta no puede ser solucin nunca, porque solo genera muertes sin sentido. Y que, como dije antes, una idea -cualquiera sea su signo- nunca puede valer ms que la vida de un ser humano. Nunca. Beto9, http://ar.livra.com/review.asp?R=567893 Entrevistas a Gustavo Plis-Sterenberg "Monte Chingolo slo se explica desde la desesperacin poltica" Entrevista a Gustavo Plis-Sterenberg por Carlos 62

Torrengo Gustavo Plis-Sterenberg es pianista y diplomado en Composicin y Direccin Sinfnica y de Opera en el Conservatorio Rimsky-Korsackov de San Petersburgo, Rusia, pas donde reside desde hace aos. Y en Argentina acaba de publicar Monte Chingolo, la mayor batalla de la guerrilla argentina, libro excepcional. "Bajo la presin de una poltica de exterminio, el PRT-ERP se olvid de la poltica y del debate crtico" Dnde estuvo usted, desde dnde vio lo hecho y sucedido con el ERP? - Disculpe, de eso no voy hablar. Es un tema muy ntimo. - Esta bien, lo imagino. Pero tengo la impresin de que el libro se explica va una catarsis muy bloqueada de cuestiones que usted sabr, una cosa as como sacarse de encima algo de una vez y por todas... - S, me saqu de encima un peso. Fue muy difcil escribirlo, fue duro traer aquellos hechos al papel. Pero me alentaba una necesidad: explicar el por qu de la militancia, de tanta entrega, tan total. Era necesario contar por qu tanta gente joven y no tanto, de extracciones sociales, culturales, etc., tan distintas, haban tomado las armas. Algo complejo de comprender hoy, ante la frivolidad, la ligereza, la superficialidad conque se vive. Adems me alent el silencio que hay sobre el PRT-ERP, un intento de toma del poder desde lo poltico-militar muy significativo, una fuerza que tuvo 100 mil ejemplares diarios con El Mundo, tirada semanal de 25 mil con Estrella Roja , El Combatiente con 20 mil. - Qu lecturas hace usted de esas tiradas? - Insercin en la distintas franjas de los argentinos. De todo esto nace mi libro. Adems, tena necesidad de explicar cmo haba sido Monte Chingolo. La historia de esa batalla se reduce a una palabra: Terrorismo. Pero cmo se explica que ante toda la maquinaria militar, un pequeo grupo guerrillero tuvo el respaldo de la gente humilde que viva cerca del cuartel? Gente que pag con sangre y persecucin ese respaldo... - Pero quien lee con reflexin su libro percibe si no desprecio, al menos cierto acritud para con Montoneros, casi como diciendo el PRT-ERP tambin cuenta. - Es correcto. Sal al cruce de una idea muy pregonada cuando se recuerda y hace la historia de aquellos das: que Montoneros eran los nicos que haban desafiado al sistema y resistido al poder militar. - De lo publicado hasta hoy, de la tradicin oral sobre todo aquel tiempo, se puede llegar a concluir que el PRT-ERP era, desde lo ideolgico, el enemigo ms duro del sistema. Es as? - Por algo el ejrcito, la mayor fuerza armada del pas, se dedic al PRTERP y lo extermin. Muy poca gente de esas estructuras logr sobrevivir. Cosa que no hizo la Armada, que se dedic a Montoneros y que negoci con centenares de militantes y jefes de esa organizacin. Massera se reuni con Firmenich en Europa y muchos montoneros se sumaron a los proyectos polticos de Masssera. Esa relacin era impensable entre Videla 63

y Roberto Santucho. Campo de Mayo fue el lugar donde se extermin al PRT-ERP, los que sobrevivieron eran porque haban sido detenidos por equivocacin. Es ms, la nica militante del PRT que sali con vida de ese lugar fue la hija de un pastor norteamericano, que zaf gracias a la intervencin del entonces presidente Gerald Ford. - Se puede inferir que hubo distinta fiereza en la aplicacin de la tortura segn si era PRT-ERP o Montoneros? - La tortura se aplic con distintos grados de ferocidad sin mayor eleccin, algo que tena que ver incluso con el capricho de los torturadores. - Y ms duele recordarla, dice un personaje de Malraux. - S, s... por eso a quien ha sido torturado generalmente no se le pregunta sobre el tema si es que el tema no lo instala l... Pero en cuanto a la pregunta, lo concreto es que para el PRT-ERP, la tortura siempre, inexorablemente siempre, fue un paso previo, ya decidido por la represin: el asesinato. Obtencin de informacin, seguir torturando por venganza o lo que fuere y luego la muerte. En relacin con Montoneros, esto no fue tan as... Por algo sobrevivieron tantos militantes y colaboradores de la organizacin. Es una realidad. Y mucha de la infiltracin que hicieron los servicios de inteligencia sobre el PRT-ERP, se logr mediante gente de Montoneros y otras organizaciones armadas peronistas. - Santucho llega muerto a Campo de Mayo y hay injurias a su cuerpo ya muerto, algo muy ancestral en la historia del continente. A Tupac Amaru y toda su familia los descuartizan y tiran sus restos en distintos puntos del imperio. En El Salvador, el mayor DAbuisson coleccionaba, en tarros, testculos de guerrilleros... dcada del 80. A Eden Spadafora lo asesinan, le cortan la cabeza y se la envan de regalo a Noriega en una bandeja. Y aunque usted dice lo contrario en su libro, la historia oficial dice que el ERP estrangula, mientras est preso, al teniente coronel Ibarzabal. - Eso dice la dictadura, pero no fue as. Muere el 20 de noviembre en la interseccin de San Martn y Donato Alvarez, San Francisco Solano, mientras el ERP lo trasladaba y la polica intercepta la columna y ametralla la camioneta en la que iba Ibarazabal. El ERP mat, s, pero jams tortur. - Pero ejerci presin psicolgica . El caso del Oso Ranier infiltrado del ejrcito en el ERP lo demuestra. - Es cierto y en el libro est bien explcito. Era un infiltrado que durante varios aos entreg informacin que llev a la muerte a ms de 120 miembros del PRT-ERP. Adems, vendi operativos, Monte Chingolo por caso. El ERP lo juzg y ejecut con una inyeccin. Pero volvamos a la pregunta sobre el por qu de injurias a un cadver. Creo que con eso se expresa odio, tanto como para agraviar ms all de la muerte, excluir ms all de lo que ya est excluido en un primer acto de violencia que conduce a la muerte. - Una cuestin pulsional? - S, pero que se funda en odios de clase, raciales, dictados de venganza, etc. Lo sucedido con el cadver de Santucho define claramente ese tipo de conductas. Lo expusieron en el campo de concentracin de Campo de 64

Mayo y lo orinaron... Miembros del ejrcito desfilaban delante del cuerpo y lo orinaban. Es ms, convocaron a agregados militares de distintas potencias, entre ellos el de EE.UU., para mostrarlo. Luego lo desaparecieron. - Qu era Santucho en el 75? Por qu insiste en atacar Monte Chingolo cuando sabe que la operacin est filtrada? Por qu no escucha las dudas que sobre la operacin le manifiestan horas antes del ataque los que van a ir al frente? En el libro usted dice que hasta la madame de un prostbulo cercano al regimiento saba del ataque. Mara Seoane seala en Todo o nada que en diciembre del 75, Santucho le confiesa a uno de sus hermanos que la guerrilla est liquidada. En Italia, hace muchos aos, ese mismo hermano me dijo a m que el desmoronamiento se denunciaba da a da en cada jornada del segundo semestre del 75. Sin embargo, Santucho se larga sobre Monte Chingolo. - Ah, tamaa pregunta! Yo le doy mi interpretacin. Despus de las grandes movilizaciones de junio /julio del 75 que provoc el Rodrigazo, se agudiza en el gobierno de Isabel su debacle. Se va Lpez Rega, cuestin pedida tambin desde adentro y fuera del bloque en el poder. Todo ese perodo esta marcado por un alza muy significativo de auge de masas y de insercin del PRT-ERP en ese proceso, que como contrapartida tiene un endurecimiento brutal de la represin. En esos meses el PRT-ERP pierde muchos cuadros experimentados, con formacin de aos, muy valiosos y se los remplazaba con jvenes con toda la formacin por delante. - Son los das en que cae Ledesma? - S, s, el segundo del ERP, y cae con el grueso del aparato logstico de Buenos Aires, una prdida que cal muy hondo y as el PRT-ERP queda incrustado en una situacin signada por el alza del auge de masas, represin y disminucin del auge de masas. Inversin del fenmeno. Entonces, el PRT-ERP se fue descolgando de la realidad. - Se cae en el vanguardismo? - Vanguardia, aislamiento de todo aquello que los nutra de sentido, en el libro yo hablo de reflujo de la clase obrera en la cual el PRT-ERP tena muy buena instalacin. Y as se marcha rumbo a la fuga hacia adelante - Un acto de desesperacin poltica? - Terrible, pero s. Un tema muy crudo, mucha sangre. - Se cae en el militarismo. - Sucede que los xitos militares de Villa Mara y San Lorenzo alentaron en los hechos el accionar militar del ERP. Se fue independizando de las necesidades polticas de la organizacin, formas que hacan a cmo enmarcar la lucha en el campo poltico. Se qued sin poltica y todo devino en una guerra de aparatos. Se qued por delante, en un cuadro de situacin que no se interpreta correctamente . - Y en ese marco nace ir sobre Monte Chingolo? Es increble. - Pero es la realidad. En su desesperacin poltica, Santucho quera mediante una accin militar de envergadura, contundente, revertir el cuadro de situacin, plantear un nuevo escenario poltico, pero se fue donde se fue... - Cmo era Santucho personalmente? 65

- Un ser clido, hablaba suave, le gustaba cocinar. En las reuniones del bur del PRT siempre cocinaba recetas que deca haber aprendido en el monte tucumano. De pibe le dola la injusticia, la pobreza. - Cul fue el mejor momento poltico del PRT? - Cuando no se olvid de la poltica, cuando la poltica iba por delante. O sea cuando tena frente sindical, estudiantil, militar, que era el ERP e incluso tena frente legal. Y todos esos frentes actuaban en base a las normativas polticas que elaboraba la direccin del PRT. - Nadie ya, desde adentro o afuera de la estructura, les advirti de la desviacin hacia la que se deslizaban? - S, pero bajo una represin que buscaba el exterminio, no se poda mantener una dinmica de debate democrtico ni autocrtico. El PRT cay en un verticalismo feroz. - Puede afirmarse que al hacer usted en su libro de la militancia un objeto de larga reflexin, desde esta perspectiva se sintetiza lo que usted busca en ese tramo de Reportaje al pie del patbulo, donde Fucik escribe la noche antes que lo maten los nazis:He vivido por la alegra, por la alegra fui al combate y por la alegra muero, reflexin que rescata Silvia Gatt en carta a su compaero. Luego muere en Monte Chingolo... - S, es as... Silvia Gatt era Ines y la carta me la mostr su compaero, hace pocos aos. Tambin la carta que les esribi a sus hijos, muy chiquitos. - Impresiona la dulzura que expresa la cara de Ins que usted publica... - S, doloroso. - Fue doloroso escribir el libro. - No alcanzan las palabras para definirlo. www.rionegro.com.ar, febrero 2005 Del ERP a la filarmnica de San Petersburgo, una vida de novela Autor de una minuciosa investigacin sobre la guerrilla, vive en Rusia desde los 80. Fue becado por los soviticos y colabor con el maestro Rostropovich. Daniel Gutman dgutman@clarin.com Alguien se imagina al clebre chelista y director de orquesta ruso Mstislav Rostropovich interesado en un libro sobre el ataque del Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP) al Batalln de Monte Chingolo de la Navidad de 1975? Crase o no, Rostropovich ya le pidi especialmente un ejemplar autografiado al autor de ese libro, que acaba de publicarse en la Argentina. El misterio de la ancdota se esconde justamente detrs del autor de Monte Chingolo. La mayor batalla de la guerrilla argentina, una investigacin de ms de 400 pginas que recoge entrevistas en la 66

Argentina y varios pases de Europa. Ex miembro del frente estudiantil del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), que tena en el ERP a su brazo armado, Gustavo Plis-Sterenberg es director de orquesta y ha desarrollado una exitosa carrera en Rusia, donde vive desde los 80. All ha sido asistente de Rostropovich y hoy es uno de los seis directores permanentes del prestigioso teatro Mariinsky (ex Kirov), de San Petersburgo. Plis, que est de visita en Buenos Aires y el domingo 14 dirigir a la Orquesta Sinfnica de Baha Blanca, cuenta que se cri en Caballito en una familia de clase media. A los 8 aos empez a estudiar piano y en 1974, a los 18, ingres a la Facultad de Medicina y se uni al PRT. All, dice, sus actividades no pasaban de repartir las publicaciones de la organizacin o de participar en campaas financieras. "En esa poca practicaba karate y despus de los entrenamientos les pasaba a mis compaeros las revistas Estrella Roja y El Combatiente", recuerda. Y de Monte Chingolo se enter por los diarios. "Yo era un perejil". En 1979, como estudiante avanzado de medicina, Plis fue socorrista de la Cruz Roja en Nicaragua, durante la guerra civil contra el dictador Anastasio Somoza. Con inocultables simpatas por la guerrilla de izquierda, a pesar de su supuesto rol neutral, Plis dice que estuvo a punto de ser fusilado por el somocismo cuando escondi en su ambulancia a dos sandinistas y debi huir antes del triunfo de la revolucin. De regreso en la Argentina, dej la carrera de medicina cuando le faltaba un ao para recibirse y colabor con organismos de derechos humanos en tiempos de represin y clandestinidad. En 1983, con la vuelta de la democracia, cuenta que sinti que haba cumplido una etapa y abandon la poltica para dedicarse definitivamente a la msica. Fue en 1986, mientras estudiaba en el conservatorio nacional y viva de dar clases de piano, cuando ocurri el hecho que le cambi la vida: una comisin de maestros rusos enviada a pescar talentos lo detect y la Unin Sovitica le ofreci becarlo por 5 aos para estudiar composicin y direccin sinfnica. En San Petersburgo (que entonces era Leningrado) vivi la dramtica cada del comunismo: "Tengo de recuerdo los talones que daba el gobierno para comprar mensualmente un jabn, un kilo de harina y un kilo de arroz. Pero en los negocios no haba casi nada. Con 30 grados bajo cero, yo haca cola desde las 4 de la maana para buscar comida. La mitad de los becarios extranjeros se fueron, pero yo me qued". Tanto se qued Plis que hoy sigue viviendo en San Petersburgo, la antigua capital de la Rusia zarista, con su segunda esposa y su hijo de un ao. A 67

falta de otra referencia de la lejana Argentina, muchos en la ciudad lo llaman Maradona. "Los rusos parecen muy hostiles. Pero cuando uno supera la barrera idiomtica, como hice yo, se da cuenta de que son clidos. Yo ya tengo mi vida all e imagino que ya no voy a volver", explica Plis, que tiene en Buenos Aires a su hijo mayor. "En la Argentina enfatiza no hubiera podido desarrollarme de la misma manera. No slo porque la formacin que tuve en Rusia fue muy superior, sino porque aqu hay un grupo que se adue de los puestos y no deja que crezcan los jvenes. En el Coln, por ejemplo, no quieren nuevos directores". Qu motiv al exitoso director, despus de haber actuado en el Bolshoi de Mosc y en el Covent Garden de Londres, a escribir sobre el ERP? "En uno de mis viajes a la Argentina cuenta busqu a quien era mi responsable en el PRT y me contact con ex compaeros. Un da, escuchndolos, pens que esos testimonios no deban perderse y empec a grabarlos, sin saber bien para qu. Quera escribir sobre las motivaciones de tantos jvenes que en aquella poca tomaron las armas. Ninguno de nosotros tenamos experiencia poltica porque habamos crecido bajo una dictadura que gener las condiciones para la lucha armada. La democracia slo volvi en el 73, con Cmpora, y entonces el ERP cometi el grave error de no guardar las armas". Finalmente, el director decidi centrarse en Monte Chingolo: "A fines de 1975 el golpe militar ya tena amplio consenso entre los polticos y el ataque del ERP al batalln fue, mal o bien, el ltimo intento de frenarlo" Clarin, 06/12/03

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