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http://www.slideshare.net/SOCIOLOGA/modo-de-produccion

Karl marx

http://www.ciepac.org/neoliberal/esp/capitalismo.html http://www.workers.org/mo/2012/las_contradicciones_en_el_capitalismo_0308/ http://culturadedebate.blogspot.mx/2010/10/dos-contradicciones-en-el-sistema.html http://www.lrp-cofi.org/esp/documentos/capitulo1_1.html libro: http://books.google.com.mx/books?id=qKjH8X_y3oC&pg=PA52&lpg=PA52&dq=origen+del+modo+de+producci %C3%B3n+capitalista&source=bl&ots=e4sv3IzS89&sig=087DQEp4yNvvWxUM3ZJn vUPKwI0&hl=es419&sa=X&ei=3lBKUf6HFon52AXo4ICQCQ&ved=0CEMQ6AEwAzgK#v=onepage &q&f=false

ORIGEN TE QUIERO MI BOBITA ERES INCREIBLE!!!!!!

Introduccin Para poder comprender de manera correcta el modo de produccin capitalista debemos tener claras las siguientes interrogantes. Qu es el capitalismo? El capitalismo es un sistema poltico, social y econmico en el que grandes empresas y unas pocas personas acaudaladas controlan la propiedad, incluyendo los activos capitales. El capitalismo se diferencia del feudalismo, por la compra del trabajo a cambio de un salario, y ya no por la mano de obra directa que se obtena por concepto de costumbre, tarea u obligacin, se diferencia del socialismo mayormente por la predominancia de la propiedad privada, en contraste con la propiedad social de los elementos de produccin. Qu son los modos de produccin? Son la forma en que los seres humanos, a travs del tiempo, se han logrado organizar para as producir, distribuir y consumir los bienes y servicios humanos y materiales para poder satisfacer sus necesidades. Los diferentes modos de produccin definidos por el filsofo, intelectual comunista Karl Marx son: Comunidad primitiva Sociedad esclavista Sociedad feudal Sociedad capitalista Sociedad socialista Sociedad comunista

A continuacin desarrollaremos a fondo el modo de produccin capitalista comprendiendo su origen, contradicciones y caractersticas correspondientes. Origen del modo de produccin capitalista Su origen radica, en primer lugar, en la separacin de los productores de sus medios de produccin. A continuacin, en la constitucin de estos medios de produccin como monopolio en manos de una sola clase social, la clase burguesa. Y, en fin, la aparicin de otra clase social que, al quedar separada de sus medios de produccin, no tiene ms recursos para subsistir que la venta de su fuerza de trabajo a la clase que ha monopolizado los medios de produccin. Consideremos cada uno de estos orgenes del modo de produccin capitalista que son, al mismo tiempo, las caractersticas fundamentales del propio rgimen capitalista. La primera caracterstica es la separacin del producto de los medios de produccin. Esta es la condicin de existencia fundamental en el rgimen capitalista, y la menos comprendida. Tomemos el ejemplo de la sociedad de la Alta Edad Media, caracterizada por la existencia de siervos de la gleba. Estamos en presencia de una clase social que ha tenido siempre una base para satisfacer sus necesidades, ya que el siervo dispona de una extensin de terreno suficiente para que el trabajo de dos brazos pudiera satisfacer las necesidades de un hogar, aunque fuera con los instrumentos ms rudimentarios. No se trata aqu de gente condenada a morir de hambre si no venden su fuerza de trabajo. En una sociedad tal no existe obligacin econmica de ir a ofrecer los propios brazos, de ir a vender la propia fuerza de trabajo a un capitalista. En otras palabras, en una sociedad de este tipo, el rgimen capitalista no puede desarrollarse. Por otra parte, existe una aplicacin moderna de esta verdad general, y es la manera cmo los colonialistas introdujeron el capitalismo en los pases de frica en el siglo XIX y a principios de XX.

Caractersticas del modo de produccin capitalista El modo de produccin capitalista, es el modo de produccin de la sociedad industrial. Su base es la propiedad privada de los medios de produccin, aunque el trabajador es jurdicamente libre. La fuerza de trabajo es la nica propiedad que posee el trabajador. El trabajo genera un incremento que no revierte sobre el salario del trabajador, sino que es apropiada por el capitalista, generando capital, por lo que la relacin capitalista-proletaria es una relacin de explotacin. El Capitalismo tuvo una serie de caractersticas bsicas: 1. Hay propiedad privada (tierra y capital) sobre los medios de produccin.
2. Existen 2 clases sociales fundamentales y antagnicas: la burguesa

(empresariado) y el proletariado (obreros asalariados). 3. De la relacin de ambas clases surge y se desarrolla el capital que poseen los capitalistas empresarios. 4. Las relaciones sociales de produccin son de explotacin con base en la propiedad privada de los medios de produccin.
5. La forma de explotacin es la Plusvala extrada del trabajo de los

obreros. 6. Existe la produccin generalizada de mercancas, y por tanto, el desarrollo del comercio, del mercado y de una economa monetaria. 7. El fin del capitalista es la obtencin de ganancias y no la satisfaccin de necesidades sociales. 8. Existe anarqua de la produccin porque cada capitalista decide qu, cmo, cunto, dnde y para quin producir. 9. La propia anarqua crea crisis peridicas. 10. La inflacin y el desempleo son inherentes al funcionamiento del sistema capitalista. 11. El desarrollo econmico de la ciudad y del campo es desigual.

Una de las interpretaciones que ms ha sido difundida es que en el capitalismo predomina el capital, es por ello que se encuentra por encima del trabajo como elemento de produccin y por ende es el creador de la riqueza. Contradicciones del modo de produccin capitalista A. Valor y trabajo asalariado Para entender cualquier sociedad moderna es esencial investigar ms all de las apariencias e iluminar las leyes econmicas fundamentales que la gobiernan. Dado que el sistema sovitico fue la consecuencia de la degeneracin de una sociedad transicional entre el capitalismo y el socialismo, las leyes del capitalismo son el punto de partida obligado para su estudio, incluso cuando consideremos que el sistema sovitico hoy en da no es capitalista. Nosotros realzamos el rol de la lucha de clases dentro de la produccin (la transformacin conciente del mundo material) como la base de las leyes de movimiento de la sociedad burguesa. En el ncleo de la teora marxista est el reconocimiento de que la realidad social, al igual que la material, est siempre en un proceso de cambio. Las leyes de cualquier sociedad de esta forma tambin se desarrollan y cambian por medio de sus condiciones internas. Esto tambin contrasta con las concepciones estticas de los marxistas de clase media.

Modos de explotacin Marx comienza su anlisis con las mercancas, y para muchos marxistas es all donde tambin termina. Sin embargo, la clave del real significado de la idea de Marx est en la frase se presenta a si misma. Marx usa ese trmino deliberadamente, para distinguir entre apariencia y esencia. Sus volmenes de estudios econmicos estn dedicados a estudiar la realidad que hay detrs de las apariencias. El factor determinante del capitalismo no es la simple existencia de mercancas sino la mercantilizacin del trabajo. Esto define el

modo especfico de explotacin del sistema, la forma en que la clase dominante se apropia de la plusvala creada por los productores. Para ver que esta fue la visin de Marx, nosotros primero remarcamos que la clave de cualquier sociedad est en la lucha entre la clase dominante y la clase productora. As el Manifiesto Comunista comienza diciendo: La historia de toda sociedad jerarquizada existente es la historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, seor y ciervo, amo del gremio y oficial estuvieron en constante enfrentamiento, desarrollado en una lucha interrumpida, una lucha que siempre termin en una reconstitucin revolucionaria de la sociedad o en la ruina comn de las clases contendientes. La teora del valor del trabajo El estudio de las mercancas comienza por su valor. Las mercancas son bienes producidos por productores privados con el objeto de ser intercambiados por otros bienes. El intercambio de bienes, en oposicin a la produccin de bienes en comn, pone a los productores en relacin social entre ellos. Para que el intercambio ocurra cada producto debe tener un valor de uso, una cualidad til que lo hace requerido por otros o por la sociedad en general. La teora que el valor est basado en el tiempo de trabajo no fue inventada por Marx; fue una elaboracin de los economistas burgueses clsicos. Esto permite a los apologistas burgueses declarar que el principio bsico del sistema es el intercambio de equivalentes: o sea, las mercancas de igual valor pueden ser intercambiadas. Por medio de esta autojustificacin ideolgica el capitalismo se presenta a si mismo como una sociedad fundada en la igualdad. Contradicciones del valor La concepcin burguesa es asumida por los marxistas de clase media. Por ejemplo: Una economa gobernada por la ley del valor es una economa en donde la produccin, y por lo tanto la inversin, est guiada por la demanda efectiva. Lo que aqu opera primordialmente no es ms que la diferencia de

intensidad de las necesidades de diferentes individuos; lo que es decisivo es la diferencia en ingresos. As la produccin esta dirigida a satisfacer las necesidades de la clase privilegiada primero. La produccin de artculos de lujo es estimulada en contraposicin de la produccin de bienes de primera necesidad para la gran masa de la poblacin. Esta es la esencia de la nocin pequeo-burguesa del capitalismo, denunciando al sistema por los privilegios que le otorga a los malvados de gran riqueza. Imitando a los socilogos acadmicos, Mandel elige la diferencia de ingresos como la fuerza motivadora del capitalismo, en lugar de mirar hacia la diferencia de intereses de clase como Marx hizo. Es un mito establecido entre los economistas pequeo-burgueses que el capitalismo es propulsado por la soberana de los consumidores; Mandel solamente agrega a esto que los deseos motivadores son realmente aquellos de la clase dominante. Este argumento slo puede ser mezclado con una poltica populista en lugar con una poltica obrera de desafi al capitalismo. Trabajo asalariado Marx introdujo una distincin muy til para evaluar el valor mas precisamente. El tiempo de trabajo incluido en una mercanca puede ser dividido en dos partes: el trabajo viviente utilizado por los trabajadores directamente para producirla, y el trabajo muerto previamente incluido en los medios de produccin (materiales, herramientas, fabricas, etc.), usado por los productores inmediatos pero producido en el pasado. El valor contenido en tales medios de produccin es transferido a las mercancas sin crear ningn valor adicional. El nuevo valor solo puede ser creado por el trabajo viviente del proletariado involucrado en la produccin. La ley de la desigualdad Como el capitalismo se desarrollo a partir de la sociedad feudal, forzosamente separo a los productores directos de los medios de produccin. Eventualmente la compra y venta de la fuerza de trabajo comenz a gobernar el trabajo de la

mayora de los productores. Los capitalistas industriales dependen de la creacin de la clase de los proletarios, quienes no poseen medios de produccin; los materiales, maquinas y fabricas son propiedad de una clase separada, la burguesa. Adems de esta desigualdad de clase inherente al capitalismo, el sistema ha desarrollado otras formas de opresin -- basadas en el sexo, la raza, la nacionalidad, etc.; algunas de ellas fueron heredadas de las sociedades clasistas previas y utilizadas en su propio beneficio. Ellas sirven no solo para preservar estructuras sociales tiles al capitalismo -- por ejemplo, la nacin y la familia -- sino tambin para institucionalizar divisiones dentro de la clase obrera y de esta forma debilitar su resistencia a la explotacin. El carcter libre del trabajo asalariado vuelve a la explotacin colectiva. Los creadores del producto excedente de la sociedad no estn ahora ligados a dueos particulares, como los esclavos; ni a una propiedad especifica, como los siervos; ni a su propia propiedad o profesin, como la pequeo-burguesa descendiente de los oficiales y los artesanos. Los proletarios son explotados como clase, por sus explotadores como clase. A pesar de la evidente competencia entre capitalistas, el mercado del trabajo crea clases sociales las cuales representan como un todo los lados contrapuestos de una relacin de explotacin.

B. La acumulacin de capital El capital se origin histricamente en sociedades precapitalistas como el dinero que los mercaderes y banqueros invertan en el comercio para obtener beneficio. Pero as como el valor de las mercancas no cumpli sus propias leyes hasta que la fuerza de trabajo se convirti en una mercanca disponible, tambin el capital se convirti en s mismo solamente como propiedad de los medios de produccin por medio de los cuales el plus valor fue extrado de los trabajadores asalariados. Las relaciones salariales permiten un mayor grado de explotacin en comparacin con el pasado. El plus producto apropiado por los explotadores era determinado por costumbre como una suma mas o menos fija establecida con anticipacin. Bajo el trabajo asalariado, en contraste, la compensacin de los productores empleados se establece con anticipacin. Plusvala relativa Los capitalistas siempre han tratado de extraer mayor plusvala de los trabajadores aumentado la duracin y la intensificacin de la jornada de trabajo. Tales medidas intensifican la resistencia de los trabajadores. La alternativa de los patrones es reducir el costo de la produccin, en el caso de los materiales y maquinas, ellos pueden tratar de comprarlos ms baratos. La mejor forma de contra-presin capitalista es reemplazar trabajadores por maquinaria en el proceso de produccin, o sea trabajo vivo por trabajo muerto. Esto no slo permite al capitalista individual emplear menos trabajo, sino que tambin con una mayor productividad reduce el valor de las mercancas, y para la burguesa como un todo rebaja los bienes que los trabajadores necesitan y en consecuencia rebaja el costo de la fuerza de trabajo. Este mtodo es llamado el aumento de la plusvala relativa.

Concentracin y centralizacin La motivacin conductora de los capitalistas individuales es maximizar su beneficio. Pero esto es solo un medio para conseguir su objetivo final: preservar el valor del capital existente y promover su auto-expansin al lmite mximo. Este objetivo se contrapone con la tendencia capitalista, esto significa que el capitalismo trata de expandir la forma valor incluso a expensas del desarrollo del valor de uso. La acumulacin ocurre tanto por medio de la concentracin del capital, como por medio de la centralizacin del capital en las manos de cada vez menos capitalistas, quienes se apoderan de la propiedad de otros. Los capitalistas ms dbiles son dejados fuera del negocio y expropiados por los capitalistas ms fuertes.

El comunismo capitalista Para un dado capital, su taza de beneficio es el cociente de la plusvala extrada sobre el capital invertido. Esta definicin subraya que no es lo mismo la taza de ganancia que lo que los capitalista reciben en trminos monetarios. La taza de ganancia recibida es la base de la habilidad capitalista para acumular y sobrevivir. Si una industria es altamente beneficiosa en un determinado momento atraer inversiones y genera nuevas firmas, como la produccin en la industria aumenta, su mercado eventualmente quedara exhausto, luego los beneficios disminuirn y las inversiones se movern hacia otro campo. Existe una tendencia que hace que las tazas de ganancia tiendan a ecualizarse con la taza promedio de ganancia. Esta tendencia a la igualacin fue usada por Marx para explicar un problema aparente de su teora del valor. El reemplazo de trabajo vivo por trabajo muerto durante la acumulacin es un proceso desigual.

Dentro de la misma esfera industrial, la productividad puede variar entre capitales diferentes. La cuestin de la competencia La mala interpretacin de la ley del valor esta relacionada con las fuerzas que estn detrs de la acumulacin capitalista. Los tericos de clase media sostienen que los deseos de los capitalistas individuales y su propia competencia en el mercado, en vez de los intereses de la burguesa como un todo son los que resisten la lucha de clase de los trabajadores. Competencia y valor Las leyes subyacentes del capital (valor, acumulacin) operan al nivel mas abstracto del capital en general, donde la lucha entre capital y trabajo es considerada una abstraccin de los conflictos entre la burguesa. Por otro lado, los efectos de la competencia operan al nivel de muchos capitales, donde las leyes fundamentales son impuestas a los representantes del capital. Marx uso el mtodo de las aproximaciones sucesivas aplicado a la realidad social con el objeto de eliminar las distintas capas aparentes y de esta forma descubrir las relaciones internas del sistema. La mala interpretacin de la competencia tiende a mezclar estos dos niveles, en efecto omitiendo al capital en general a favor de las relaciones entre capitalistas individuales.

C. Las crisis del capitalismo Marx fue uno de los primeros en observar que la tendencia hacia crisis cclicas es una ley inherente al capitalismo. Sin embargo su teora de las crisis es uno de los aspectos mas disputados de su teora. Una de las razones de ello es que su teora tiene implicaciones polticas directas: cada explicacin de las crisis implica una solucin para evitarlas, y los programas polticos de las variadas tendencias marxistas inevitablemente maquillan sus anlisis tericos. Los interpretes reformistas y revolucionarios de Marx han hecho de la teora de las crisis uno de sus principales campos de batalla. El ciclo de crisis En la fase de recuperacin despus de una crisis, el trabajo es ampliamente disponible y relativamente barato; la mayora de las esferas de la produccin se expanden, empleando ms trabajadores. La acumulacin toma lugar de diferentes formas; la concentracin de capital en capitales existentes, la formacin de nuevos capitales y la subdivisin de capitales antiguos para tomar ventajas de las condiciones favorables. Los capitalistas invierten en la produccin de nuevo capital fijo, el cual no slo toma tiempo para ser producido pero tambin tiene la propiedad de que su valor es completamente transferido a otras mercancas slo despus de cumplir el periodo de su vida de trabajo y de esta forma no se realiza completamente en el mercado inmediatamente. Dado que el capital fijo eventualmente entra en la produccin y la disponibilidad de trabajadores es limitada, la expansin alcanza un punto donde el trabajo comienza a escasear. En la fase de crisis, muchos capitalistas son forzados a reducir la produccin o incluso a frenarla completamente. La produccin cae a medida que la taza de ganancia se reduce. La superproduccin de bienes de consumo puedo convertirse en escasez a medida que las industrias cierran. El ejercito de trabajadores desocupados crece, y esto aliviana la presin por salarios altos. Incluso el costo del capital se reduce.

Subconsumo La idea de que el capitalismo tiende a producir una demanda insuficiente para el consumo de bienes en particular. Su versin bsica sostiene que las crisis ocurren debido a la excesiva explotacin de los trabajadores. Dado que los trabajadores son pagados por solo parte del valor que producen, ellos no pueden comprar el producto completo de su trabajo, adems, los capitalistas que se apropian del exceso de valor agregado son demasiado pocos como para consumir los bienes remanentes, de esta forma las mercancas no pueden encontrar compradores y la crisis se inicia. El subconsumo planteado de esta forma es una teora tradicional del reformismo socialdemcrata y de los lderes sindicales; ellos deducen que pagndole a los trabajadores salarios ms elevados se previenen las crisis. Desproporcionalidad Es la teora que sostiene que la anarqua capitalista conduce a la superproduccin de ciertas mercancas y la sub-produccin de otras, esencialmente de una forma aleatoria. Esto esta basado en observaciones correctas que reflejan el carcter atomizado de la propiedad capitalista. Pero como el sub-consumismo, la desproporcionalidad es un hecho constante dentro de la vida del capitalismo que no puede explicar las crisis peridicas. Antes de la primera guerra mundial, la desproporcionalidad era la alternativa preferida al sub-consumismo, la desproporcionalidad fue sostenida por tericos que esperaban que el capital pudiera controlar su tendencia hacia las crisis. Un clsico lder de los desproporcionalistas fue el bolchevique Nikolai Bukharin, quien sostuvo que un capitalismo libre de crisis era posible, Bukharin asuma que una economa capitalista planificada, en la cual las relaciones entre las clases son hostiles puede introducir relaciones harmoniosas dentro de la clase dominante.

El dilema del valor La tendencia a la cada de la taza de ganancia no es fenmeno tcnico dependiente solamente de la mecanizacin de la economa, tambin expresa la contradiccin en la naturaleza del valor y la produccin del valor, es la demostracin prctica del dilema capitalista de acumular nuevo capital y devaluar el antiguo. Para acumular intensivamente revolucionando la produccin por medio de nuevas formas de capital es necesario devaluar el capital antiguo ya existente, pero para sostener la acumulacin es necesario retroceder en la lucha por el poder frente a la clase obrera. El dueo de una fbrica debe modernizarse tan rpido como pueda, haciendo que su capital sea devaluado, los capitales monopolistas pueden dudar en modernizarse tan rpidamente, haciendo que otras secciones de su capital se devalen prematuramente. La ley del valor expresa la esencia del dilema capitalista, el valor permite una economa libre de crisis solamente bajo la conjetura de dos condiciones: una competencia libre que permita que los mtodos de produccin mas eficientes triunfen, y una planificacin conciente para evitar la superproduccin por parte de los productores independientes. Ambas condiciones son imposibles, y las dos no pueden realizarse ni siquiera aproximadamente en la misma etapa de la historia. El hecho de que las crisis y decadencia del capitalismo son inherentes a la naturaleza del valor refuta cualquier intento de tratar el clculo del valor como una expresin de racionalidad. Las teoras anti-marxistas solo son populares como expresin de las aspiraciones de las clases medias de encontrar un estabilidad en un sistema cuya base fundamental es el conflicto entre clases.