Historia del Arte I EST006

Clase#04 19/03/13

Clase #04 Renacimiento

Nace en el S.XV La clase pasa se vi el trecienco especialmente el Giotto y el cuatriciento.

Escuela de Florencia Escuela Romana

Observar siempre tringulo equiltero en las obras, estudio del cuerpo, las proporciones la calma de las personas (ver Piedad de Miguel ngel 1498-99, o la Gioconda de Da Vinci), el motivo es de una filosofa cristiana, que conversa con los motivos greco-latinos, la virgen es muy grande, joven, fuerte y perfecta. David de Miguel ngel 1501-1504. Es un hombre gigante, de casi 5 metros, fornido, que an no ha lanzado la piedra, tiene la honda y la piedra an El tema de la capilla Sixtina (La creacin del hombre) es la modelacin del cuerpo humano (Miguel ngel 1508-1512) su perfeccin era solamente por el cuerpo del hombre y no la mujer, por varios motivos, como culturales y algo de bagaje trado desde la cultura greco-latina. 1427 Masachiu Adn y Eva cruzando el paraso, versus la de sta poca de Miguel ngel (1508) el fondo es completamente liso para realizar la

Escuela veneciana
Son tremendamente brillantes, con colorido fuerte contrastante. Esto se debe a la gran abundancia veneciana, lo que le daba ciertas libertades a los artistas, tampoco estaba tan metida la Iglesia, que tambin daba libertad a los artistas. Tiziano. Baco y Ariadna, 1520-23, se ven los contrastes, el paisaje es mucho ms natural donde los personaes estn integrados a l, cruzando el paisaje. Ariadna ayuda a Teseo a escapar del laberinto, y se van en un barco, llegan a una isla donde Teseo abandona a Ariadna y esta llora desconsolada hasta que aparece Baco, el dios de la fiesta, y le porpone matrimonio por ser una mujer tan bella, sin embargo a ser una mojer de bien lo rechaza, a lo que Baco le regala una corona de estrellas que se ve en el extremo superior izquierdo de la pintura.

Pintura de los pases del norte

Teniendo una estructura medieval ser la burguesa que toma las riendas poco a poco de todo, poltica, economa, cultura a diferencia de Italia que lo comanda todo el clero y la aristocracia. Esto tambin lo que hace que sea tan lento (~100 aos despus) adems que al no estar la Iglesia Catlica sino que son protestantes, los que comienzan a hacer circular el arte son los

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burgueses, luego los motivos son la cotidianeidad de cmo viven ellos. Y el detalle es fundamental en el arte. Unos exponentes son los hermano Van Eych (ie Adoracin del cordero mstico 1432) se adjudican la invencin del leo, sin embargo ellos no lo inventaron pero si perfeccionaron la tcnica. Ellos pintaban con lupa, para darle un nivel de detalle, y cambian el aglutinante a aceite y no clara de huevo, por lo que seca ms lento y tiene brillo, no es opaco, adems permite trabajar por capas y hacer correcciones y mejorar los detalles. Aqu cada objeto tiene sus propias caractersticas (Can y Abel) Van Eyck EL matrimonio Arnolfini 1434, son una pareja de italianos burgueses que viven en Brujas, y ac el artista es un testigo ms del matrimonio (o compromiso, ya que hay gente que opina que no es un matrimonio sino que slo un compromiso) y esto se puede corroborar con su firma sobre el espejo que dice Jan Van Eyck estuvo aqu. Esto es un acta visual. Se sellaba el compromiso tomando la mano derecha de su novia con la izquierda y pona su mano derecha sobre la de ella. La mujer puede no estar embarazada ya que una promesa de fertilidad, adems que las proporciones italianas de la poca eran con un poco de panza como se ve en el adoracin del cordero mstico, adems est el perrito que es una seal de fidelidad en el candelabro hay una vela prendida a pesar de ser pleno da, pero es una seal de que Jesucristo est ah es la anunciacin. El Bosco El jardn de las delicias hacia 1510, l es un miniaturista excepcional, y tiene un imaginario particular junta la mitologa medieval con la cultura cristiana, es un tipo pesimista y decadente frente al pensamiento que existe en Europea en ese momento. Con Durero (Autoretrato con piel 1500) es quien trae el renacimiento a los pases del norte, derribando esta barrrera comunicacional que son los alpes, lo primero es que empiezan a viajar ms. Y comienzan a estudiar todo lo que ya haban descubierto. Lo importante de que sea un autorretrato es precisamente darse importancia y saltar desde ser un artesano a ser un artista. Mantiene algunos elementos gticos como un fondo completamente neutro, y tiene unos grabados en l incluyendo informacin de presentacin de l mismo. Se pinta de frente imitando retratos de Cristo medievales, y no es comn pintarse de frente ya que afloran las imperfecciones del rostro, pero en este caso es complemente simetrico, bello. El primer desnudo que se hace en Alemania, que durar como nico pr mucho tiempo (Adn y Eva 1507) contrastando esto con adoracin de cordero mstico podemos ver cmo ha cambiado el concepto de belleza en el cuerpo humano, introduciendo perspectiva matemtica, concepcin cientfica. Grnewald La crucifixin 1513-15. El tema es cristiano toma perspectiva jerrquica (Cristo est al centro y es ms grande, adems Mara Magdalena, pecadora, es mucho ms chica), hay tambin un realismo, el travesao se dobla. l sigue con patrones medievales pero con conceptos renacentistas. Es altamente expresivo y colorista. Sin embargo aqu no est el humanismo italinao, que se ve en la imagen de Mara que hay en Italia, es completamente humana. 2

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Manerismo 1530-1600
Es una de las primeras veces en que se pone jaque el clasicismo y todos los ideales humanismo de pintura, orden equilibrio armona y mesura. Es una pintura de crisis profunda, sintomatizndola. Plantean que todos los ideales del clasicismo eran patraas, slo haban sido una idea, un ideal y jams se haba vivido en equilibrio, armona, nunca existi una Arcadia, o una Atenas, y todo lo que propugnaron los humanistas nunca fue as. Y por lo tanto, para estos hombres no puede continuar produciendo el arte conmo se haba hecho hasta la fecha. La crisis viene dada por la negacin de los patrones clasicistas. El hombre se dar cuenta que a pesar de haberse pusto en el centro de todo como un ser pensate, no puede controlar todo ni manejarlo todo. Lo que viene de la mano de varios hechos, el 1. descubirmiento de un nuevo continente, que trae la prdida de la supremaca econmica y cultural de Italia, ahora es Espaa. 2. Teora Heliocntrica de Coprnico, el hombre ya no es centro del universo. 3. Hernando de Magallanes da vuelta al mundo. 4. Reforma protestan de del 17. Crisis de la fe y la religin. Hay un cambio de concepcin del espacio, y se modifica todo lo que est en l, por lo que tambin cambian todas las proporciones. No hay coherencia, ni unidad y esto es lo que se pone en jaque con la unidad espacial. En este ambiente es imposible propugnar las ideas de estabilidad, etc. Todo se desequilibra, y los artistas comienzan a elaborar un nuevo lenguaje. Es un estilo fantstico y artificioso, anti-naturalista pero mantiene motivos religiosos, pero incorpora en esto el movimiento, generalmente espiral y ascendente. En Francia es un estilo tremendamente aristocrtico y poco a poco en Italia tambin, a pesar de ser revolucionario en un comienzo. Y poco a poco se pone tan artificioso que llega a ser amanerado, sobretodo en la aristocracia francesa. Donde primero se comienza a ver esta crisis es en la ltima pintura de Miguel ngel (El juicio final 1534-41), donde prueba el efecto de los cuerpos en distintas posiciones, lugares y de distintas caractersticas. Es una escena de desesperacin, angustia, y confusin, se ve por ejeplo a San Bartolom con la piel que le fue arrancada en su martirio. Parmigiano, Virgen del cuello largo, 1536, es una mezcla entre varias pinturas, las proporciones de todo estn trastocadas, no solamente entre ellos, sino que tambin Alegra de la lujuria, Bronzine 1546, Venus es tocada y besada por su hijo, cupido. Es una interpretacin de un amor lujurioso, incestuoso, y prohibido. Esta el placer tirando ptalos de rosa, se ve tambin mentira y al padre tiempo tratando que la escena no sea tapada por el olvido. Tambin se ven los celos, que puede tener tambin una representacin de la Sfilis. Contrastan tambin los cuerpos fros, casi de porcelana con el teln de fondo.

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Titoretto, La ltima cena 1591-94 es una ltima cena completamente terrenal, sin quitarle importancia como Cristo en el centro del cuadro, su color es mucho ms reluciente que los otros personajes. Escuala de Fontainbleam Gabrielle dEstrees y su hermana en el bao 1592, se dice que al menos una es amante del rey Enrique IV. Tienen esa forma de las manos amanerada tpica de la poca, se ve un anillo en la mano de la amante. Estn con alhajas y la amante teida, a la moda. Al fondo se ve una mujer virtuosa, bordando concentrada Greco La resurreccin 1584-94, El greco nace en Creta, se fue a Venecia, estudio la pintura itliana y fnalmente llega a Toledo donde pasa sus ltimos das. Es de una vertiente ms mstica, y recoje de Tintoretto el color. Hay varios planos, abajo hay una fuerza que atrae a la tierra y arriba es casi etereo. Cristo es andrgino, y su gloria es l mismo, y viene a ser acompaado por las banderas que estn a sus lados.