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Universidad Rafael Landvar

ARQUITECTURA SIN URBANISMO Y URBANISMO SIN ARQUITECTURA


Mario Mansilla, Cecilia Zurita

El concepto de arquitectura sin urbanismo, sera posible solamente si se dejara fuera el contexto en el que se proyecta y se limitara la labor del arquitecto al diseo de la edicacin o se considerara a los urbanistas (profesionales con grado especco) como los nicos responsables del diseo de la ciudad. En el mbito acadmico la denicin ms simple de arquitectura es: el arte de proyectar y construir edicios, tomando en cuenta que la combinacin de la esttica, funcionalidad y resistencia denir el xito del producto arquitectnico. Ahora bien, al analizar los planteamientos entorno a las soluciones arquitectnicas a lo largo del tiempo, se encuentra que ya Vitrubio, durante el siglo I antes de Cristo en sus tratados expona la importancia de la Belleza (Venustas), la Firmeza (Firmitas) y la Utilidad (Utilitas). Los antiguos procuraban la armona tomando en cuenta la naturaleza humana como parmetro de referencia o proporcin, tambin hacan un anlisis de la naturaleza ambiental o factores climticos que afectaban al edicio, tales como soleamiento y ventilacin, entre otros. En el siglo XIX, Eugne Viollet-le-Duc, en su diccionario de arquitectura expresa: La arquitectura es el arte de construir. Se compone de dos partes, la teora y la prctica. La teora comprende: el arte propiamente dicho, las reglas sugeridas por el gusto, derivadas de la tradicin, y la ciencia, que se funda sobre frmulas constantes y absolutas. La prctica es la aplicacin de la teora a las necesidades; es la prctica la que pliega el arte y la ciencia a la naturaleza de los materiales, al clima, a las costumbres de una poca, a las necesidades de un periodo.

193 William Morris da este concepto: La arquitectura abarca la consideracin de todo el ambiente fsico que rodea la vida humana: no podemos sustraernos a ella mientras formemos parte de la civilizacin, porque la arquitectura es el conjunto de modicaciones y alteraciones introducidas en la supercie terrestre con objeto de satisfacer las necesidades humanas, exceptuando slo el puro desierto. (The Prospects of architecture in Civilization, conferencia pronunciada en la London Institution el 10 de marzo de 1881.) En el siglo XX, cada uno de los arquitectos ms reconocidos Mies van der Rohe, Le Corbusier, Frank Lloyd Wright, Louis Kahn, Alvar Aalto, y otros han dado a su ocio una denicin distinta, enfocando su nalidad de manera diferente. De esta cuenta tenemos que Le Corbusier (Vers une Architecture, 1923) dice La arquitectura est ms all de los hechos utilitarios. La arquitectura es un hecho plstico. (...) La arquitectura es el juego sabio, correcto, magnco de los volmenes bajo la luz. (...) Su signicado y su tarea no es slo reejar la construccin y absorber una funcin, si por funcin se entiende la de la utilidad pura y simple, la del confort y la elegancia prctica. La arquitectura es arte en su sentido ms elevado, es orden matemtico, es teora pura, armona completa gracias a la exacta proporcin de todas las relaciones: esta es la funcin de la arquitectura. Louis Kahn, en una conferencia en el Politcnico de Miln, 1967, plante: Ante todo debo decir que la arquitectura no existe. Existe una obra de arquitectura. Y una obra de arquitectura es una oferta a la arquitectura en la esperanza de que esta obra pueda convertirse en parte del tesoro de la arquitectura. No todos los edicios son arquitectura (...) El programa que se recibe y la traduccin arquitectnica que se le da deben venir del espritu del hombre y no de las instrucciones materiales. En el presente siglo, se hace nfasis en la solucin arquitectnica mediante la transformacin del

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194 espacio, manipulando elementos de su entorno, los arquitectos generan otros conceptos de acuerdo a la conformacin de sus ciudades, tal es el ejemplo del maestro colombiano Rogelio Salmona, quien adems de disear en funcin de quien habitara el inmueble, tambin proyectaba los espacios pblicos, aludiendo que el peatn vive a diario el placer de caminar por los espacios generosos y hermosos que rodean todos sus edicios. Estableca que La ciudad no es una retahla de edicaciones, sino la creacin ms espiritual de nuestra civilizacin y, con el lenguaje, la ms grande obra de arte creada por el hombre. Es el lugar de la cultura, el espacio pblico por excelencia, el lugar de la civilizacin. En sntesis, se puede decir que la arquitectura es un proceso complejo que conlleva anlisis, estudios especcos y consideraciones diversas de factores externos (terreno, ubicacin, orientacin, clima, etctera); adems tenemos la oportunidad de que la obra arquitectnica que resulte de todo este proceso sea funcional y exprese una esttica apreciable por el usuario y por el pblico en general. De igual forma el urbanismo es resultado de un proceso tan complejo como el que se realiza para concebir una obra arquitectnica a una escala mucho mayor y contemplando por ende a toda una sociedad, su sistema de vida, sus actividades, entre otras. Antes de continuar con el desarrollo del tema, consideremos las siguientes preguntas: Las ciudades planicadas son el problema o la solucin a la modernidad?, Existe urbanismo sin arquitectura? Hoy da a nivel mundial, lo urbano se asocia cada vez ms a las crisis de nuestras sociedades, pero paradjicamente es en las ciudades en donde se generan la mayora de oportunidades de desarrollo econmico y social, es por ello que una ciudad planicada de forma lgica e integral y teniendo como eje principal a las personas que interactan en ella, da como resultado una ciudad para vivirla y no nicamente para vivir en ella.

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195 Partiendo de la denicin siguiente Civitas = Conjunto de ciudadanos, de hombres con derechos plenos Urbs = Ciudad en s, fsicamente constituida como emplazamiento de la Civitas. Se puede concluir que la ciudad y lo ciudadano se han entendido como la forma poltica e institucional de una realidad urbana del urbanismo. Otra denicin: Ciudad es una comunidad de asentamiento, es decir, un espacio social donde un colectivo humano reside, se organiza y se reproduce socialmente. Como toda comunidad humana contar con sus propias pautas de organizacin, con su propia poltica, puesto que quienes participan de la vida de la ciudad forman parte de un colectivo. La ciudad no slo es la experiencia tangible: la arquitectura, las infraestructuras, el propio urbanismo, todos ellos son medios necesarios, pero resultan insucientes para el desarrollo de una vida en comn; es tambin la experiencia intangible: las redes y comunidades sociales cuyos ujos e interacciones conguran el hbitat, el comportamiento y las oportunidades de los ciudadanos. Los espacios urbanos, como interaccin de lo fsico y lo social se convierten en el eje principal de las ciudades, estos espacios hoy da se reconguran teniendo en cuenta que estamos en una era digital y que la tecnologa no acaba con el espacio, lo reinventa, creando nuevas formas de interaccin y nuevas identidades de los ciudadanos. Por lo tanto, se considerar la ciudad, como una comunidad, que tiene una expresin material, el urbanismo, es decir, que las comunidades sociales ciudadanas se asientan en espacios estructurados de forma urbana. Al entender la ciudad como comunidad humana, se subraya que, como toda comunidad humana, cuenta con lugares donde se hacen realidad las prcticas sociales; dichos lugares sociales son donde se efectan las actividades que involucran a nios, mujeres, hombres y objetos materiales, donde

196 se realiza el trabajo (econmico o poltico-ideolgico), donde se usan, consumen, disfrutan o sufren los productos y donde se establecen las relaciones entre sujetos. La comunidad de la ciudad, al igual que otros contextos de relaciones sociales, tiene sus propios espacios, su propia estructuracin del espacio social. Y si para la ciudad esos espacios son los espacios urbanos, para los grupos domsticos, por ejemplo, sus espacios son las unidades domsticas, los edicios donde los mismos realizan sus prcticas sociales. Es aqu donde podemos darnos cuenta que tanto el urbanismo como la arquitectura misma tienen una relacin profunda y que deben estar en armona. Si bien es cierto que en muchas ciudades o asentamientos humanos, se da el caso de que no existe alguno de esos dos componentes, se debe considerar que urbanismo no es slo fragmentar el territorio y obtener los mejores benecios econmicos; es transformar el territorio en un espacio en donde el ser humano sea capaz de convivir en armona en distintas escalas desde el propio espacio pblico y los elementos que lo conguran (desde la conguracin edilicia al mobiliario urbano) hasta la planicacin urbana, que dene el modelo de desarrollo de la ciudad, pasando por la Gestin urbana, que dene cmo se ejecuta lo planicado. Por otro lado consideremos que arquitectura no solamente es el arte y la ciencia de disear edicios, sino que al igual que el urbanismo es el equilibrio entre belleza, rmeza y utilidad, teniendo como eje principal al ser humano y el bienestar del mismo y su interaccin con el medio que lo rodea. Si el urbanismo no toma en cuenta la nalidad de la arquitectura, estara predeniendo un tipo de edicios de forma decorativa, y si la arquitectura no toma en cuenta el urbanismo, estara plantndose de manera arbitraria y prepotente, beneciando al usuario exclusivamente a lo interno del edicio y generndole problemas fuera de l.

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197 En un artculo del diario espaol El Pas, el columnista titulaba su ponencia: Dar un paso atrs, rerindose a que muchos de los mejores edicios se relacionan con la ciudad dando un paso atrs, cediendo la primera la a una plaza pblica, comparaba los edicios levantados en las mrgenes de los ros con los tipos altos en el cine que no dejan ver al de atrs. Expuso: La costumbre invitaba a construir en paralelo al cauce. El resultado, adems de bloquear las vistas de los vecinos, era que las fachadas delanteras disfrutaban del panorama y las traseras tenan que imaginarlo. Cuando alguien, como Gehry con el Guggenheim, fragmenta su edicio, o como Moneo, con su biblioteca, elige el eje diagonal para mirar al ro, no slo est repartiendo vistas y luz entre los usuarios. Tambin est dejando espacio para que los ciudadanos vean correr el agua. En conclusin se podra decir que desde el urbanismo no se debe generar edicios netamente escenogrcos, en donde las fachadas carezcan de estilo y carcter, con formas incoherentes a la funcionalidad interior del monumento, pero, tampoco la solucin arquitectnica deber dejar por otro lado la proyeccin de los espacios pblicos ni perturbar la sonoma urbana y mucho menos afectar la convivencia e interaccin de los ciudadanos, quienes tienen la preferencia en la ciudad.

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En Bilbao, la propuesta de Moneo, con su biblioteca, deja el eje en diagonal para mirar al ro y el puente de Calatrava.

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El complejo comercial Majadas, da preferencia al vehculo antes que al peatn en su diseo.

Las favelas en Brasil, conjunto de habitaciones espontneas, tienen una estructura compuesta por un gran nmero de divisiones, pasillos angostos, callejones, y resoluciones espaciales tan complejas que muchas veces cuesta encontrar la orientacin.

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Bibliografa Vitruvio Polin, Marco (2008), Arquitectura: Libros IIV, Madrid: Editorial Gredos. Eugne Viollet-le-Duc. Diccionario razonado de la arquitectura francesa del siglo XI al siglo XVI (10 volmenes, 1854-1869). Morel editor, Pars. William Morris. Prospects of Architecture in Civilization, 1881. Le Corbusier. Hacia una arquitectura, 1923. www. semana.com. Artculo del 10/03/2007: Rogelio Salmona, un icono de la arquitectura y el urbanismo de Amrica Latina. El Pas. Anatxu Zabalbeascoa. Anlisis del 29/04/2008: diseo, El arte til, Dar un paso atrs. es.encarta. msn.com

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