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5 musulmans et

Islam
N370 du Mercredi 12

DU ARABA 27 MOUHARAMAU TARATA 04 SAFAR

L I N F O R M AT I O N L A L U M I R E D E L I S L A M

non-musulmans
EDUCATION RELIGIEUSE LE SAVIEZ-VOUS
13ME JOURNE DE LENFANT MUSULMAN

principes ntre
INFO
1434H

PRIX : 300 Fcfa au Mardi 18 Dcembre 2012

C O E X I S T E N C E

R E L I G I E U S E

Selon Abou Hourayra (ra), le Messager de Dieu (saw): a dit: Parmi les chapitres du Coran il en est un de trente versets qui intercda en faveur d'un homme qu'il sortit ainsi de tous ses pchs. C'est le chapitre 67, Le royaume. (Attirmdidhi)

Intercession du Coran

ADITH DE LA SEMAINE

ACTIVITS DES 3A

INTERVIEW AVEC CHITOU BARRY

SOUTIEN ISLAM INFO

P9

Peut-on pouser une femme avant la fin de son veuvage ?

P4

La rconciliation passe aussi par les enfants

p6

25 fidles lecteurs seront recompenss P5

E DITORIAL

Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Sfar 1434 H
Palmer31

A lire cette semaine

Cette semaine votre hebdomadaire revient sur une dcouverte trs intressante dans La plante tourne savoir que lheure de la mort serait inscrite dans les gnes. La question qui nous vient lesprit si cette dcouverte est avre, cest quelle a t faite par qui ? Dans sa rubrique Chapelet , lImam Mt revient sur les conseils concernant nos diffrents comportements et leurs impacts sur notre physique et notre personnalit. En page focus, Islam Info retrace la 13me dition de lenfant Musulman qui sest droule au palais de la culture sous le sceau de la reconciliation dj matrialis par la prsence denfants chrtiens et de leurs parents. Le docteur Moustapha,

Enseignant chercheur luniversit de Bouak nous parle des opportunits daffaires des musulmans avec le Plan National Dveloppement ivoirien et la finance islamique la page 8. Dans Vie de couple la page 11, Bamba Arouna donne aussi quelques recettes pour surmonter les preuves de la vie en couple. La Cte dIvoire a perdu la personne du Nonce apostolique Ambroise Madtha, une personne trs ouverte qui concourrait la paix et la rconciliation. Islam Info prsente ses condolances les plus sincres la Cte dIvoire, sa famille et au Vatican. Nous en parlons en page 12. Bonne lecture et la semaine prochaine.

L'heure de notre mort serait inscrite dans nos gnes


Une tude de l'Universit de Toronto, au Canada, a mis au grand jour des rsultats assez tonnants : l'heure de la mort de chaque tre humain serait dirige par un gne responsable du rythme naturel quotidien. L'Universit de Toronto a fait une trange dcouverte : l'heure de notre mort serait inscrite dans nos gnes. Une tude qui alimentera de nouveau les thories de la fatalit et du hasard de la vie puisque d'aprs ces rsultats, chaque tre humain serait destin dcder une partie de la journe bien prcise. Vous ne saurez pas la date, mais l'heure En collaboration avec la Harvard Medical School, l'Universit de Toronto, au Canada, a rpondu une question qui alimente le quotidien de nombreuses personnes qui se demandent quand leur dernire heure arrivera, travers l'tude baptise : Annals of Neurology. Malheureusement pour ces personnes remplies d'inquitudes et de questions sur l'heure de leur dcs, cette tude ne prdit pas la date du dernier souffle, mais bel et bien l'heure laquelle telle ou telle personne est susceptible de dcder. A noter que des rsultats antrieurs dmontraient que "l'horloge biologique" tait diffrente pour tous les tres humains et que ce rythme naturel quotidien pouvait mme atteindre certaines extrmits selon les mutations gntiques. De ce fait, certaines personnes d'une mme famille pouvaient se lever trois

CANADA MDECINE

P LANTE TOURNE

Ciss Abdallah

Qui est cette dame ?


PHOTO DE LA SEMAINE

heures du matin et ne plus pouvoir tenir debout aprs 21 heures. Une mort avant 11h pour un couchett, avant 18h pour un couche-tard Cette nouvelle tude de l'Universit de Toronto va donc encore plus loin puisqu'elle affirme que la quasi-totalit de la population possde un gne correspondant aux fameuses expressions "couche-tt" et "lvetard". C'est ce gne qui permettrait de dterminer quel instant de la journe une personne est plus encline rendre l'me, explique Clifford Saper, chef du laboratoire de neurologie de Beth Israel Deaconess Medical

Center, sur le site internet de l'universit Harvard. Selon les chercheurs, il existe deux gnotypes. Le premier est le AA (ou AG). Celui-ci correspond aux personnes qui n'arrivent pas faire de grasse matine. Ces personnes seraient donc destines avoir leur dernier soupir avant 11h du matin. Le second gnotype est le GG. Celui-ci correspond donc, aux personnes qui se lvent tard. Ces passionns de grasses matines seraient donc plus enclins ne pas rendre l'me avant 18h. Centside

Cest la premire nounou de France


PROCHAINEMENT DANS ISLAM INFO, INTERVIEW EXCLUSIVE DE DOCTEUR BAMBA ABOUDOURAMANE, DIPLME DES SCIENCES POLITIQUES ET ENSEGNANT A LIAE ET ISEG SUR LE RLE DES IMAMS DANS LE FAONNAGE DE LA SOCIETE CIVILE IVOIRIENNE

A LIRE PROCHAINEMENT

DANS LE PROCHAIN NUMERO DISLAM INFO, INTERVIEW AVEC IMAM KONE IBRAHIM DE LENA SUR : LES FTES DE FIN DANNEE, QUE DIT LISLAM UN NUMERO A NE RATEZ SOUS AUCUN PRETEXTE

A LIRE PROCHAINEMENT

IN MEMORIAM
Voil 10 ans quil a pl Allah SWT de rappeler Lui sa servante, madame Mt Sanogo Nogobala. En ce jour anniversaire ses enfants: madame Coulibaly Mt Aminata pouse et enfants, Mt Mohammed, pouse et enfants, Mt Ibrahim, Mt Ismael, Mt Nohossan, Mt Fatoumata, prient tous ceux qui lont aim et connu davoir une pense pieuse pour elle. QuAllah lui fasse misricorde. Amine

La fondation JAVAL en collaboration avec INSP:Tout dcouvrir sur lautisme Comment aider les personnes autistes mieux se prendre en charge ?

A LIRE PROCHAINEMENT

Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Sfar 1434 H
Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche Lundi Mardi

Grgorien
12 Dcembre 13 Dcembre 14 Dcembre 15 Dcembre 16 Dcembre 17 Dcembre
18 Dcembre

IMAM AL-LAYTH IBN SAAD (2me partie) Il fut un grand Imam de la jurisprudence islamique
LES SESSIONS DE L'IMAM AL-LAYTH IBN SAAD Aprs de longues annes consacres lacquisition de la connaissance, Imam Al-Layth est devenu lun des meilleurs de ses rudits de son poque en tant que juriste de gnie et lun des narrateurs le plus digne de confiance, rapporteur des Hadiths prophtiques. Il cra une classe dans sa mosque pour enseigner aux gens. Peu de temps aprs, il est devenu trs clbre et les tudiants venaient de partout pour apprendre auprs de lui. Ainsi, il a fini par avoir quatre sances par jour : - Une sance pour discuter des pratiques du sultan de l'Egypte. - Un cours destin enseigner les nobles Hadiths prophtiques. - Une classe destine rpondre aux questions religieuses des gens. - Une autre destine raliser les demandes du pauvre et des ncessiteux. LImam na jamais repouss aucune demande. LE NIVEAU SOCIAL DE LIMAM ET SES CONNAISSANCES Imam Al-Layth tait l'un des juristes les plus prminents de son poque. Ctait un homme connu dans le monde entier. Des califes, des mirs se rendaient chez lui pour apprendre. Ses tudiants tmoignaient de ses connaissances profondes, de sa capacit mmoriser et matriser les affaires religieuses. DES LOGES AU SUJET DE LIMAM Imam Ahmad Ibn Hanbal a dit : Al-Layth avait des connaissances importantes et la narration de ses Hadiths est authentique. Imam Chfi'i a dit: Al-Layth est plus savant que Mlik, mais ses compagnons ne l'ont pas autant suivi. Il sagit ici de Malik Ibn Anas, l'Imam des gens d'Al-Madinah. Ibn Wahb a dit : Sans Mlik Ibn Anas et Al-Layth Ibn Saad jaurais pri ; jai toujours cru que tout ce qui est authentiquement rapport comme venant du Prophte devait tre mis en pratique. AL-LAYTH COMME SOUVERAIN Imam Al-Layth a occup plusieurs postes. Il fut chef de l'administration des finances sous le rgne du Salih Ibn Ali Ibn Abdullah de l'Egypte. Il le fut galement sous le califat du calife Abbasside Al-Mahdi. Auparavant, le calife Abbasside Abou Jaafar AlMansour lui avait demand de devenir le souverain de l'Egypte, mais Imam Al Layth refusa. LE CARACTRE DE L'HOMME ET SA GNROSIT Limam Al-Layth Ibn Sa'ad tait un narrateur authentique dHadiths et un juriste dou. Il tait connu pour sa pit, son asctisme, et sa gnrosit. L'Imam tait l'un des rudits les plus riches. Son fils Chouayb a rapport que son revenu annuel tait entre 20 et 25000 Dinars. Il avait l'habitude de dpenser tout cet argent pour la cause d'Allah. Il ne lui tait jamais impos de payer la Zakat, simplement parce qu'il dpensait tout son argent avant mme le terme de lanne. Limam Al-Layth avait lhabitude de faire laumne quotidiennement en subvenant au besoin de 300 personnes indigentes. Il n'a jamais mang de sa nourriture except sans tre entour de personnes. Un jour, une femme vint lui et lui dit : O Abu Al-Harith ! Mon fils est malade et il mimplore pour manger du miel. Al-Layth a appel son domestique et lui a ordonn : Donne lui cent vingt livres de miel. LImam Al Layth tait trs gnreux avec ses disciples, au point davoir pris l'habitude d'envoyer 100 Dinars Imam Malik Ibn Anas chaque anne. Une fois, lImam Malik lui a crit qu'il tait endett, lImam Al Layth lui a envoy 500 Dinars. On rapporte que quand lImam Al-Layth est venu accomplir son plerinage, et quil est pass par Mdine, lImam Malik lui a envoy une assiette de dattes. LImam Al-Layth Ibn Saad a dpos 1000 dinars sur le plat et la renvoy limam Malik. Lorsque les livres dIbn Luhayah, un juriste rput et rapporteur de Hadiths prophtiques, furent brls, lImam Al Layth lui envoya immdiatement 1000 Dinars. SON DCS LImam Al Layth Ibn Saad a t rappel un Vendredi, le 15 Chabaane de lan 175 de lhgire. (791 de lre grgorienne). Il a t enterr au Caire et un grand nombre de personnes a assist son enterrement. Les gens ont t trs tristes, mais ils se sont consols mutuellement. Suite et fin

P ortrait

Araba Lamissa Djouma Sibiri Kari Tnin Tarata

Hgirien
27 Mouharam 28 Mouharam 29 Mouharam 01 Sfar 02 Sfar 03 Sfar 04 Sfar

INFOLINE :

66 08 46 62 05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ

HEURES DE PRIRE SOUBH : ZOUHR : ASR : MAGHRIB : ICHA : 05h 13h 16h 18h 19h 11 00 00 20 20

LA RADIO AL FIRDAWS

Info ddikas - jeux - musik - dvinette - Publicit


Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Franais - Jah Oustaz Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka tak

Sanogo Mamadou sanoma74@yahoo.fr

Les conseils du Prophte ( SAW)


4 CHOSES RENDENT LE CORPS MALADE: a) trop parler b) trop dormir c) trop manger d) trop se rassembler (avec les gens dans l'inutilit) 4 CHOSES QUI DTRUISENT LE CORPS a) se mettre en colre. b) tre trop triste, dprim.... c) ne pas s'alimenter. d) dormir tard le soir. 4 CHOSES QUI FONT PARTIR L'CLAT DU VISAGE a) mentir b) tre irrespectueux/ impudique (insister dans l'erreur sciemment) c) Argumenter sans vritable savoir ni information. d) immoralit excessive (faire

C hapelet

Une radio musulmane Bouak au service du pays profond

El Hadj Imam Mit Al Imam meiimam @ yahoo.fr


SUBSISTANCE a) tre en prire la majorit de la nuit. b) le repentir volont. c) la zakat rgulire. d) le dhikr (Rappel d'Allah). Notre noble Prophte (saw) a aussi dit de transmettre ne serait ce qu'un simple verset que l'on connait, en effet celui-ci (le verset et/ou le Prophte) pourra intercder en notre faveur le jour du jugement dernier. Notre noble Prophte (saw) a aussi ajout, que durant le adhan de la prire, il faut arrter de parler, (except celui qui lit le Coran) car celui qui discute pendant ce moment, ne pourra pas prononcer la chahada au moment de sa mort. LISEZ CE DOUA POUR UNE MEILLEURE VIE Allahumma- inni- ala- Zikr-ika -wa Shuk-rika wa husni-Ibaadatik Allah aide moi t'invoquer, t'tre reconnaissant, et t'adorer de la meilleure manire qui soit

quelque chose de mal sans crainte des consquences). 4 CHOSES QUI DONNENT L'CLAT ET LA SPLENDEUR DU VISAGE. a) la Pit b) la Loyaut c) la Gnrosit d) tre disponible et aidant sans que quiconque nous le demande. 4 CHOSES QUI ARRTENT L A SUBSISTANCE a) dormir le matin du fadjr jusqu'au lever de soleil b) ne pas tre rgulier et assidu aux prires. c) l'oisivet, la lgret. d) la tratrise et le dshonneur. 4 CHOSES QUI APPORTENT ET AUGMENTENT LA

COMMUNIQU
Au Nom de Dieu Le Misricordieux par Essence et par Excellence

AJCOMUCAN P R O G R A M M E F ET E S P E C I A L E TA B A S K I

Sous lautorit spirituelle d EL Hadj Mohammed Abou DIAKITE, Imam de la mosque de Cocody Angr, Sous la prsidence dEl Hadj Soro Abdallah, Prsident de la COMUCAN, Sous le parrainage d El Hadj DIANE, Directeur Gnral de Socit, LAssociation des Jeunes de la Communaut Musulmane de Cocody Angr ( AJCOMUCAN) en collaboration avec ses sous sections des cits : BCEAO, les Stars, les Cafiers, la 8e Tranche, des Arcades, la cite Blanche, le Groupement 4000, la Djibi, etc. Sa traditionnelle fte dnomme SPECIAL TABASKI , les Samedi 15 et Dimanche 16 Dcembre 2012 la mosque dAngr AU PROGRAMME : SAMEDI 15 DECEMBRE 2012 07h 30 08h 30 : Lecture du Saint Coran 09h 00 12h 00 : Concours culinaire 09h 00 14h 00 : Kermesse 21h 00 24h 00 : Concert de chantres islamiques (Aliman, les frres Coulibaly et bien d autres) DIMANCHE 16 DECEMBRE 2012 07h 00 09H 00: Match de football 09h 00 09h 30: Installation des Invites 09h 30 10h 30: Jeux AL IM 10h 30 Allocutions 10h 50 10h 55: 12h 30 13h 15: Repas 13h 15 13h 30 Prires et bndictions de lImam

ANNONCE
Cheick Srigne Mansour Sy, les leons dune vie. A lire prochainement

13h 45 Fin de la crmonie


PARENTS- JEUNES ET ENFANTS NOUS VOUS CONVIONS A CETTE FETE DE REJOUISSANCE ISLAMIQUE

CONTACTS : 05 396 400 - 05 810 967-04 287 045/ Email: ajcomucan2011@yahoo.fr/ Facebook:ajcomucan

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Abou Ismal

LINFORMATION LA LUMIRE DE LISLAM

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S ourate de la semaine

Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Sfar 1434 H

TRANSCRIPTION 19 20

SORATOUL-HADD -N57 - LE FER

TRADUCTION 19 20

Questions - Rponses

Abou Ismal

V.21 : Sbiqo il Maghfiratine Mine Rabbikoum Wa Jannatine Ardouh Ka`ardi-s-Sam'i Wal-Ardi ou`iddat Lilladhna mano Billhi Wa Rousoulihi Dhlika Fadlou Allhi You'outhi Mane Yach'ou Wa Allhou Dho-l-Fadli-l-Azmi, V.22 : M 'Aba Mine Moubatine F-l-Ardi Wa L F Anfousikoum ill F Kitbine Mine Qabli Ane Nabra'ah Inna Dhlika Al Allhi Yasroun

Ismal D oua de la semaine Avant de manger, le musulman doit lire la doua suivante: Abou
Allahouma brik lan f m razaqtan, wa qin dhaba nri, (et dire) bismillahi

V.21: Htez-vous vers un pardon de votre Seigneur ainsi quun Paradis aussi large que le ciel et la terre, prpar pour ceux qui ont cru en Allah et en Ses Messagers. Telle est la grce dAllah quIl donne qui Il veut. Et Allah est le Dtenteur de lnorme grce. V.22 : Nul malheur natteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistr dans un Livre avant que Nous ne layons cr; et cela est certes facile Allah

Question: Comment juger celui qui fait des aumnes alors qu'il a contract des dettes auprs des autres et quil na pas encore pay? Rponse: Louanges Allah. Cette question comporte deux aspects: 1. S'il s'agit d'une dette terme, il n' y a aucun mal faire une aumne avant la date du paiement, si on espre pouvoir rgler la dette l'chance du dlai de paiement. Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: Si la dette est terme et si on sait au moment de son chance qu'on aura de quoi la payer, il n' y a aucun mal faire des aumnes auparavant si on en est capable. (Extrait de charh al-Kafi). 2.. S'il s'agit d'une dettes rgler immdiatement, il n'est pas permis au dbiteur de faire des aumnes avant de payer ses dettes car leur paiement est obligatoire alors que l'aumne n'est que recommande. On ne peut pas donner la priorit un acte recommand en face d'un autre obligatoire. Car agir de la sorte relverait de l'atermoiement au sujet duquel le Prophte (Saw) dit: l'atermoiement du solvable est injuste (rapport par al-Bokhari et par Mouslim). D'aprs Abou

Le Messager dAllah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : Tous les fils dAdam sont fautifs et les meilleurs des fautifs sont ceux qui se repentent. Rapport par Tirmidhy et considr comme bon par Albny.

L es Hadiths de la semaine

TRADUCTION : Allah donne nous Ta bndiction sur ce que Tu

nous as accord et Ecarte nous du chtiment du feu (et dire) Par le Nom d'Allah.

Hourayrah, le Messager d'Allah (Saw) a dit: Aucune aumne n'est acceptable de la part de quelqu'un qui ne soit pas assez riche (rapport par l'imam Ahmad). L'imam al-Bokhari (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: celui qui fait une aumne alors que lui-mme ou sa famille sont dans le besoin ou endetts doit savoir que le paiement de la dette passe avant l'aumne, l'affranchissement d'un esclave et la donation. Son acte serait rejet car il n'a pas le droit de spolier les biens des autres. Le Prophte (Saw) a dit : Celui qui prend les biens des autres avec l'intention de s'en emparer indument sera dtruit par Allah. (Extrait de Sahih alBokhari). Badre ad-dine al-Ayni (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: Cela signifie que l'aumne a pour condition de validit le fait que son auteur ou sa famille ne soient pas dans le besoin ni endetts. Car s'il est endett, il doit commencer par payer sa dette car le paiement de la dette ll'emporte sur l'aumne, ll'affranchissement d'un esclave et la donation. En effet, les actes obligatoires passent avant les actes surrogatoires. Allah le sait mieux.

Abou Ismal

Cest un terme de droit musulman dsignant un acte indsirable, dtestable, mais non rprhensible.

G lossaire

le terme Makrouh

Abou Ismal

Epouser une femme avant la fin de son dlai de veuvage observ suite au dcs de son mari, une faute viter:
Abou Ismal
Louanges Allah Premirement, la femme ayant perdu son mari doit observer un dlai de viduit de quatre mois et dix jours partir de la date du dcs, moins qu'elle ne soit enceinte, en vertu de la parole du Trs haut: ceux des vtres que la mort frappe et qui laissent des pouses celles-ci doivent observer une priode d'attente de quatre mois et dix jours (Coran, 2:234). Si elle est enceinte, son dlai de viduit prend fin avec son accouchement, conformment la parole du Trs haut: Quant celles qui sont enceintes leur priode d'attente se termine leur accouchement (Coran, 65:4). Si elle se marie au cours du dlai de viduit, le mariage est caduc et on doit les sparer. Ibn Qoudamah (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: Il n'est pas permis la femme qui observe un dlai de viduit de se marier. Cet avis est admis l'unanimit des ulmas, quel que soit le dlai de viduit, en vertu de la parole du Trs haut: Et ne vous dcidez au mariage qu' l'expiration du dlai prescrit (Coran,2:235). Si une telle femme se marie, son mariage est caduc (Extrait de AlMoughni). Il faut la sparer du second mari et la laisser terminer l'observance du dlai de viduit. Quand elle l'aura termin, le second mari peut tablir avec elle un nouveau contrat de mariage. Ibn Qoudamah (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) continue : Si cela s'avre, le second mari doit se sparer d'elle. S'il ne le fait pas on casse le mariage. En cas de sparation, la femme recommence l'observance du dlai de viduit puisque c'est un droit du premier mari fond sur un lien conjugal dment tabli. Une fois le dlai de viduit termin, elle doit en observer un autre pour le second mari. Les deux dlais ne s'intgrent pas car ils rsultent de deux unions avec deux hommes. Voil la doctrine de Chafii..puis il attribue cet avis Omar ibn al-Khattab et Ali ibn Abi Talib (P.A.a).. Plus loin, il dit : Ces deux hommes sont les plus illustres des califes et on ne sait pas que d'autres compagnons les eussent contredit et c'est parce que l'observance de deux dlais reprsente deux droits dus deux tres humains et partant ne s'imbriquent pas. Extrait d'al-Moughni (8/101). Une fois le premier dlai de viduit observ, le deuxime homme peut tablir un mariage avec elle ds la fin du dlai de viduit. .. Cheikh Ibn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: Ce qui se conforme le mieux aux rgles c'est qu'elle peut se marier avec lui la faveur d'un contrat tabli aprs la fin du premier dlai de viduit, si toutefois le second s'est sincrement repenti devant Allah le Puissant et Majestueux, car l'observance du deuxime dlai lui revient. (Extrait de charh al-moumt'i ). Deuximement, bien que ce mariage soit jug caduque, les enfants qui en seraient issus sont affils leur pre en raison de l'existence d'un semblant de mariage d l'ignorance du jugement de la religion. Ibn Qoudamah (puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: Si on pouse sciemment une femme observant un dlai de viduit tout en sachant un tel mariage interdit et si en dpit de cela les intresss consomment le mariage, ils sont tous les deux des adultrins et sont passibles de la peine prvue. La femme n'a pas droit une dot et l'homme n'a pas le droit de rclamer la filiation d'un enfant qui serait issu d'une telle union. Si celleci est tablie alors que les deux intresss ignorent l'tat de viduit ou l'interdiction de se marier qu'il implique, la filiation s'tablit si un enfant en nait et la peine est exclue et la dote est due. Allah le sait mieux. (Extrait d'al-Moughni ).

L e Saviez-vous?

R1 : Le pch quAllah ne pardonne jamais est lassociationnisme. R2 : Les compartiments de lunicit dAllah sont : le fait quIl soit unique dans ses pouvoirs, dans les adorations qui lui sont adresses (ne pas lui associ quiconque) et dans ses noms et attributs. R3 : En prlude lmigration, cest Aboubakar Siddik qui tait le compagnon du Prophte (PSL) pendant sa cachette dans

R PONSES AUX QUESTIONS PRCDENTES

la grotte. R4 : La qualit par laquelle le Noble Coran a qualifi les musulmans mdinois est : Et ceux qui ont t installs dans al-Madinah et [adopt] la foi devant eux. Ils aiment ceux qui migrent vers eux . R5 : Aboubakar tait le compagnon du Prophte (PSL) pendant sa cachette dans la grotte en prlude lmigration.
Abou Amirat

1/ Est-il permis daccomplir la prire du vendredi quatre sur place dans un lieu de travail, tant donn que ces personnes nont pas dautres alternatives? 2/ Quelle est la plus longue dure des lochies? 3/ Comment doit prier une

T estez vos connaissances

femme qui souffre de saignements hors cycle? 4/ Est-ce que le vomissement rompt les ablutions? 5/ Est-on dispens de la prire du vendredi en cas de chute de neige ou de pluie? Abou Amirat

COIN DU BONHEUR
Je mappelle TIRANK RAHIMA KABA
Mes parents Mimi et Cheick, mon homonyme et toute notre famille ont clbr mon baptme avec faste dans la spiritualit ce mercredi 05 dcembre 2012 Angr Sicogi. Faites-moi des douas afin que je sois une combattante dAllah SWT.

Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Safar 1434 H

25 fidles lecteurs dIslam Info seront rcompenss


En prlude la double crmonie daccueil des plerins de Bingerville et de rcompense des meilleurs lecteurs de lhebdomadaire Islam Info puis de lvnement du cross populaire, El Hadj BARRY Chitou a voulu se prter au micro pour en faire un large cho. A quand remonte la premire dition du cross populaire organis Bingerville par lhebdomadaire islamique Islam Info ? Nous avons organis la premire dition du Cross Populaire de Bingerville en novembre 2011. Donc, cette anne, nous sommes videmment la deuxime dition. A quel besoin rpond la cration de ce cross ? Les responsables de lhebdomadaire islamique ont voulu crer un cadre de divertissement pour leurs lecteurs et aux personnes exprimant la volont dy participer. Je profite pour rappeler que je suis moi-mme Prsident des Amis du journal Islam Info. A ce titre, nous avons t saisis pour apprcier la proposition. Ainsi, nous avons jug que ctait une occasion encourager pour permettre nos concitoyens ivoiriens de se dtendre un temps soit peu.

INTERVIEW AVEC ... EL HADJ CHITOU BARRY (Prsident des amis du journal Islam Info )
Evidemment, les vainqueurs de chaque catgorie ont eu droit des trophes. Autrement dit, cette anne, il y a cinq trophes selon les vainqueurs des catgories cits plus haut. Ya-t-il un parrainage cette dition du cross populaire ? Oui, nous avons le plaisir de vous dire que le Maire de Bingerville, M. BEUGRE Djoman a choisi dtre le parrain de ldition du cross populaire 2012 qui aura lieu le 29 dcembre 2012 partir de 7 heures au stade municipal de Bingerville. Les participants partiront du stade municipal pour parcourir le trajet du jardin botanique et se retourner au point de dpart. On estime ce trajet environ cinq kilomtres. Toutes les autorits administratives, tel que le Sous-Prfet, traditionnelles autorits et religieuses ont rpondu favorablement. Vous tes le Prsident du Comit dOrganisation, une double crmonie qui se tiendra aprs le cross populaire. Laquelle ? Cest vrai, je suis aussi le Prsident du Comit dOrganisation dune autre crmonie daccueil des plerins de Bingerville loccasion de laquelle les meilleurs lecteurs de lhebdomadaire Islam Info seront rcompenss. Cette

V IE DE LA COMMUNAUTE V

importante crmonie est organise par le COSIM et le CNI. Cette crmonie aura lieu le 15 dcembre la grande Mosque de Bingerville partir de 9 heures. Sur quel critre allez-vous oprer le choix des meilleurs lecteurs de lhebdomadaire islamique Islam Info ? Nous sommes en contact avec les vendeurs de kiosques journaux de Bingerville. Ceux-ci nous ont fourni de faon concrte des documents de preuve des meilleurs clients du journal Islam Info dans leurs diffrentes zones respectives. A ceux-l, sajoute la liste des abonns du journal Bingerville. Nous avons slectionn un groupe de vingt-cinq fidles lecteurs dIslam Info qui seront rcompenss travers des diplmes dhonneur. En plus, certaines personnes voudraient connatre physiquement les journalistes dIslam Info. Cest une occasion pour eux de rentrer en contact avec eux. Pourquoi avoir choisi la ville de Bingerville ? Cest vrai que les premires ditions ont commenc Bingerville. Mais, il faut savoir aussi quelles stendront sur dautres communes de la Cte dIvoire. Aprs Bingerville par exemple, nous comptons toucher dautres communes du district dAbidjan et mme de lintrieur du pays. Par Koulibaly Y Khayder

Surtout, il faut savoir aussi que cest pour des besoins dapporter notre contribution au processus de rconciliation nationale, au renforcement de la cohsion sociale et de la paix. Qui devrait participer de faon concrte ce cross ?

Le cross a connu une participation de faon catgorielle. Il y avait des imams, des mamans, des filles et des hommes lan dernier. Cette anne, nous avons largi la participation aux agents de la presse crite et de laudiovisuelle. Les vainqueurs ont-ils eu droit des rcompenses ?

Me KOUASSI ANGLE ANNONCIAT : Il faut que les victimes saisissent les tribunaux
Vu limportance du nombre de cas de violences enregistres lencontre des femmes en Cte dIvoire et la loccasion de la clbration de la quinzaine de mobilisation contre les violences faites aux femmes, lambassade des Etats Unis en Cte dIvoire a organis une confrence autour du thme : Violences faites aux femmes en Cte dIvoire : aspect juridique et assistance . Ctait le vendredi 23 novembre 2012. La manifestation a dbut par le discours de madame Sim Cheryl, chef de mission adjointe lambassade des USA, qui a souhait la bienvenue aux participants et a rappel lengagement du gouvernement amricain en vue de lradication et de la sensibilisation sur la violence sexo-spcifique. Ensuite, au cours de la confrence qui a t marque par la participation de nombreux acteurs de la socit civile et des hommes de mdia, Mme Sim Cheryl a affirm que la violence base sur le genre est une pandmie mondiale qui va bien audel des considrations ethniques, raciales, socio-conomiques et religieuses. Pour ce faire, sinspirant de louvrage de Nicholas Kristof et Sheryl wudunn La moiti du ciel, un panel de trois femmes a t constitu afin dclairer la lanterne des uns et des autres sur le thme qui leur a t soumis. A tour de rle, elles ont expos sur diffrents aspects. Mme Bancol Lucienne, la premire des panlistes a intervenu, elle sest penche sur la situation et le contexte gnral du thme. Layant dfini comme Le fait de porter atteinte la personnalit des femmes et des filles , Mme Cbra, conseiller de presse et charg des affaires culturelles lambassade des USA a exprim son mot de fin par des remerciements lassistance avant de linviter prendre part au cocktail qui lui a t rserv. Firdaouss

AMBASSADE DES USA CONFERENCE SUR LES VIOLENCES FAITES AUX FEMMES

Nous allons miser sur la sensibilisation sur le terain


Nous avons beaucoup appris au cours de cette confrence. Etant la prsidente dune ONG de lutte contre le VIH/SIDA et de promotion pour le bien tre social, nous allons dsormais miser nos actions sur la sensibilisation des uns et des autres afin de rendre efficace notre travail sur le terrain et de parvenir une socit mieux quilibre. Par Firdaouss( stagiaire )

Mme AKOWENDO ODILE (prsidente ONG ECHININ)

Me Kouassi Angle en pleine intervetion

Bancol a aussi classifi ces violences en plusieurs groupes que sont les violences verbales, psychologiques, physiques, conomiques, externes etc. La deuxime intervenante, Me Kouassi Angle Annonciat, sest prononc sur laspect juridique. Elle a avant tout rappel la place quoccupe la femme par ces mots Sil ny a plus de femme, se serait la fin de lhumanit. Elle a ensuite dvelopp en appuyant ses dires par une projection dimages des cas les plus frquents qui sont entre autres : les coups et blessures, lexcision, les violences sexuelles, linceste, lattentat la pudeur, les mariages forcs ou prcoces, le refus dducation, les rites du veuvage etc. Me Kouassi a tendu ses propos sur les voies, notamment au niveau civil et pnal, auxquelles la victime peut recourir en vue de

parvenir une sanction des auteurs de ces violences. Ainsi invite-t-elle en ces termes Il faut que les victimes saisissent les tribunaux. Dr Broalet Victoire quant elle a expos sur lassistance mdicale et psychologique. Dabord elle sest penche sur les consquences auxquelles sont exposes les victimes et dans le souci dviter le pire, elle incite donc les victimes signaler durgence leur cas lhpital avant les trois jours qui suivent, afin de bnficier dune prise en charge mdicale et psychologique. Elle a termin son intervention par ces mots : Cest dailleurs le certificat dlivr lhpital qui permettra de poursuivre laffaire en justice. La confrence a t suivie par une srie de contributions et dinterrogations des participants. A lissue de cette tape, M. Jonathan

DANS LES PROCHAINS NUMEROS DISLAM INFO :

O LHOMMAGE DE LA REDACTION AU NONCE APOSTOLIQUE AMBROSE MADTHA, AMBASSADEUR DU VATICAN O SON ROLE DANS LE DIALOGUE INTERRELIGIEUX O LA REACTION DES HOMMES DE DIEU A SON SUJET

Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Sfar 1434 H

La rconciliation, une priorit des 3A


Pour clbrer la nouvelle anne 1434 Hgire, lAmical des Anciens de lAAEMCI (3A) a organis, la 13me dition de la journe de lenfant musulman. Ctait le samedi 1er dcembre 2012 au palais de la culture de Treichville. Sinscrivant dans la dmarche prne par le prsident de la rpublique, les 3A, dans le cadre de leurs activits ont montr leur engagement rconcilier la Cte dIvoire. En effet, la 13me dition de la journe de lenfant musulman (JEM) 1434 Hgire plac autour du thme La rconciliation par le rapprochement des enfants vient justifier cet engagement. La fte a dbute prcisment 09h 00 mn par une pr-animation de SYLLA Yaba SANOGO, animatrice Al Bayane. Au cours de cet change, les enfants ainsi que leurs parents ont formul leurs vux pour cette nouvelle anne musulmane. La crmonie proprement dite a t ouverte par une lecture du Noble Coran faite par DIARRASSOUBA Aboubacar en vue dimplorer la bndiction du trs haut Allah (SWT). Cette tape a t suivie par celle des allocutions. Mme OUATTRARA Ma, PCO adjointe de cette dition de la JEM, a exprim ses mots de bienvenu lassistance. Elle profite de loccasion pour rappeler lobjectif des 3A en ces termes les 3A ont un motif de satisfaction, celle de voir plusieurs communauts sen approprier et gayer les jeunes musulmans en dbut danne. Elle la Nation Ivoirienne. Nos vux, cest de nous rconcilier, entre nous musulmans, avec Notre Seigneur et avec nos frres de la socit, et que cette paix soit une vrit.

ACTIVITS DE 3A 13me EDITION DE LA JOURNEE DE LENFANT MUSULMAN


poursuit en justifiant le choix du thme de cette dition par ces mots travers un tel thme, nous voudrions rappeler tous nos concitoyens que malgr tout ce qui est arriv notre pays, nous devons nous rconcilier et cette rconciliation aura plus de sens si elle se fait autour de nos enfants et de tous les enfants du pays. Pour joindre lacte la parole, cette dition a enregistr la participation denfants musulmans et non musulmans. Cest dans ce sens que KUR Marie Andr a, au nom des enfants chrtiens, fait un pome sur la rconciliation. Diaw Naima, reprsentant les enfants musulmans, a quant elle invit les parents faire comme eux : Nous devons nous enrichir de nos diffrences pour dcouvrir les merveilles que le pas eu dincidents. Vraiment, nous rendons gloire DIEU. Cette anne on a dcid dassocier tous les enfants de la Cte dIvoire, quelque soit lorigine, lethnie, la religion, parce que pour nous le rapprochement des parents par les enfants est hyper important. Si les enfants sont ensemble, les parents le seront aussi. Et donc la paix ne peut se faire que lorsque les enfants joueront ensemble sans distinction de langue, dethnies ou de religion. Cest dans ce sens que le pari sera gagn. Cest a notre objectif. Voil pourquoi nous avons dcid dinviter les enfants des autres communauts et nous esprons quils ont pris plaisir la fte.

F F

OCUS

Les 3A ont montr leur engagement rconcilier la Cte dIvoire. La rconciliation par le rapprochement des enfants en faveur de la JEM.

PROPOS RECUEILLIS
Notre voeux, cest de nous rconcilier entre nous-mmes et avec les autres
ABDOULAYE OUATTARA (Prsident national des 3A):

Seigneur nous a octroyes, inspirezvous de notre exemple pour construire la nouvelle Cte dIvoire. Tonton Hakim et tonton Makalou dAl Bayane ont su gayer les touts petits. Ces derniers samusrent travers le concours de mmorisation du Saint Coran, le concours de Hadja et Ladji

Il ny a pas de diffrence entre nous

KUR Marie Andr (enfant chrtienne)

Quelques images de la crmonie

dni et dautres jeux. Notons que la fte a aussi t marque par des prestations dartistes tels que les wolo clowns et le groupe Al Bouchra al koubouas. Cest aussi loccasion de signifier que les participants y ont pris vritablement plaisir. Firdaouss

Si les enfants sont ensemble, les parents le seront


Enfant DIAW Naima Nous sommes trs heureux davoir ralis cette 13me dition de la JEM qui marque encore cette volont de runir tous les enfants musulmans. Et cette anne, mieux nous avons invit les enfants chrtiens pour quavec nous ils puissent partager, se rapprocher et donc rapprocher les parents. Nous sommes trs heureux par la grce de DIEU davoir ralis cette 13me dition et davoir runi les enfants pour commmorer la nouvelle anne musulmane. Tout le monde aujourdhui exprime cette volont daller la rconciliation et nous en clbrant la nouvelle anne musulmane, cest de la placer sous le saut de la rconciliation, la paix, la tolrance. Notre religion recommande ces valeurs de non violence. Nous pensons quen runissant les enfants musulmans et les enfants chrtiens aux activits de commmoration de la nouvelle anne, Les parents sont l vous lavez vu et cela permettra de les rapprocher. Donc le thme est un le lit cette volont de la communaut musulmane de par les mots du COSIM sur la rconciliation. Les Imams nous ont donn des instructions dans ce sens. Nous travaillons sur le terrain vers les populations et aujourdhui nous runissons nos enfants pour marquer cette volont de la communaut musulmane de se rconcilier avec les autres communauts. Pour cette anne 1434 hgire, nous souhaitons la paix, la quitude, non seulement tous les musulmans et toute la nation Ivoirienne. Nous les 3A, nous avons une mission : le changement qualitatif de la communaut musulmane et de Je suis venue clbrer la nouvelle anne musulmane avec mes frres musulmans et parler de rconciliation de notre pays. Nous avons remarqu que lorsquil ny a pas de paix, nous les enfants, nous ne pouvons pas nous divertir. Nous savons quun pays en guerre ne rsout rien. Si nous voulons que la guerre cesse nous devons cultiver lamour. Cest vrai que cette journe est ddie lenfant musulman, mais nous sommes tous des frres et nous sommes des cratures de DIEU. Donc il nya pas de diffrence entre nous.
Le reprsentant du parrain et dautres personnalits

a ma fait du bien de parler au nom des enfants. Jai beaucoup appris sur ma religion et jai rencontr de nouveaux camarades. Je suis trs heureuse !

Nous avons associ tous les enfnts

Mme OUATTARA Mai (PCO adjoint de la JEM 2012)

Nous ne voulons que la paix

Enfant FOFANA Issouf ( Participant )

Lanimateur Kota Makalou au milieu des enfants en joie

Ctait vraiment important pour nous de russir cette JEM. Voir les enfants samuser, danser, a nous a fait beaucoup de plaisir. Par la grce de DIEU, tout cest bien passer. Il ny a

Je suis trs heureux davoir particip la journe de lenfant musulman. Jai rencontr de nouveaux amis et nous les enfants, nous ne voulons que la paix. Firdaouss

Le vainqueur du concours Meilleur Ladji

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Cheick Malick Konat rvle le sens cach du Coran

ABOBO CEREMONIE DE CLOTURE DU SAINT CORAN

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OCUS

heick Malick Konat entreprend, au cours de chaque mois de jene, le commentaire (tafsir) du Saint Coran afin de le rendre accessible aux fidles. A cet effet, le dimanche 25 Novembre dernier, le guide spirituel du Groupe de Rflexion Islamique, Spirituel et Esotrique (Grise) a fait le commentaire des 10 dernires sourates. A cette occasion, cest le carrefour premire boutique dAbobo route du zoo qui a servi de cadre pour clbrer cette crmonie, en prsence de nombreux croyants installs sous la dizaine de bches. Le Cheick Malick Konat sest livr pendant plus de deux heures un commentaire dtaill des dix dernires sourates du Coran. Parlant de la sourate 112 qui met en exergue lunicit de Dieu, il a soulign qu Allah nest pas une crature mais cest lui cre toute chose. Il est le dbut et la fin, les yeux ne peuvent le percevoir mais son existence transcende la comprhension humaine. Dieu na besoin du soutien daucune crature . Poursuivant dans ses explications sur cet important chapitre de la parole

Les moukadams ont manifest leur prsence masive

Le Cheick Malick Konat en plein commentaire soutenu par les imams dont le Cheick Aima Boikary Fofana

Les cadres du Remblais ont dcid de soutenir la communaut


Cre depuis mai 2012, lUnion des Musulmans du Remblais (UMURA) dans la commune de Koumassi, a procd en ce jour du dimanche 09 dcembre son investiture sous la protection et la conduite du ToutPuissant. Ctait la cit du Port du Remblais. Lecture coranique, immolation de blier, allocutions et dons ; taient le menu de cette journe dinvestiture de ladite union. Aprs la lecture de la Sourate Yasin (41 fois) par les rudits prsents, lon a assist deux allocutions. Elles ont t respectivement dites par le secrtaire gnrale de lUMURA, Kaba Doumbia et Skou Bamba, en sa qualit de Prsident de lunion. Si pour le premier, il sest agit dadresser les mots de bienvenue et de remerciement lassistance ; pour le second, il tait question de situer le contexte, les objectifs et le champ dactions de lUMURA. Pour ce dernier, il faut venir imprativement au secours des structures et organisations islamiques, afin quelles remplissent pleinement leur mission. Cest certainement pour joindre lacte la parle, que lUnion des Musulmans du Remblais a, cette occasion, remis des dons ( en nature et en espce) des mosques et structures islamiques, telles la radio Al Bayane. La mosque Sunnite dudit quartier reu un don dachat dun demi tonne de ciment pour la finition de son difice et 15 bouilloires tout comme dautres mosques. Concomitamment la srie des allocutions, il y a eu limmolation dun blier, en guise de sacrifice au Seigneur pour avoir sa Grce et sa Misricorde. Notons par ailleurs, que des sances de prches ont difi les invits sur limportance aussi bien dune association, que sur les actions de soutien aux

KOUMASSI INVESTITURE DE LUMURA

sainte, limam de la mosque des rosiers a invit les fidles chercher de laide auprs dAllah dont la misricorde est incommensurable et infinie. Cest Dieu qui ralise les miracles, gurit les cas de maladies les plus dsesprs , a rpt le matre de la confrrie tidjaniya. En plus, il a soulign que les

sourates 113 et 114 contiennent des versets qui protgent le croyant contre le mauvais il, lenvoutement, la mchancet de lenvieux. A cet effet, exhortera-t-il : Il faut les rciter avant de sendormir . Le guide religieux a fait ressortir des passages des ces sourates qui invitent le fidle lhumilit,

au pardon, la paix et la rconciliation. Personne ne doit se frapper la poitrine pour dire quil a atteint le summum de la perfection et de la pit. Que personne ne se mprenne pour dire quil a russi de ses propres moyens ou de son intelligence. Cest la grce et la volont de Dieu qui ouvrent la voie du succs , a-t-il relat. A la fin de la crmonie, sur les visages des fidles se lisaient un sentiment de

satisfaction. Car, ils sont rentrs chacun avec un petit secret du saint Coran. Les bndictions du Prsident du Conseil suprieur des imams (Cosim), Cheick Boikary Fofana et du Cheick Malick Konat lui-mme ont mis un point final la crmonie. Notons que ce Tafsir tait parrain par M Ouattara Brahima, chef de service cadastre aux impts. Fan Nfacoro

Remise de don Bocoum au nom de la radio Al Bayane

INTERVIEW AVEC SEKOU BAMBA (Prsident de lUMURA):


Islam Info a tendu son micro au premier responsable de lUnion des Musulmans du Remblais en vue den savoir plus sur ses actions. Pourquoi avoir cre cette association ? La cration de lUMRA retombe dun constat, dun vide, dun manque de structure dentraide vritable au sein de la communaut musulmane. Cest vrai que des structures existent, mais au niveau des cadres il y a trs peu de structures. Donc UMRA est essentiellement une structure cre par des cadres pour pouvoir combler ce vide, notamment pour aider nos lieux de cultes, nos imams et participer la formation cultuelle islamique de nos membres et surtout pour aider la construction, lentretien de nos lieux de cultes. Je donne par exemple : au niveau de lducation nationale, nous avons la plus part de nos enfants dans les coles confessionnelles catholiques. Quelque chose doit tre fait ! Nous avons des lieux de sant qui manquent, cest donc toutes ces uvres l que nous voulons faire et sortir nos imams de la prcarit, donner des ides et surtout aider aussi les structures. Je donne le cas de Islam Info, si chaque structure fait un abonnement annuel, cest un gain, cest une trsorerie assure. Et nous nous engageons aujourdhui au niveau de UMRA prendre un abonnement annuel de Islam Info, comme aujourdhui nous allons faire un don la radio Al Bayane. Si dj les milliers dassociations que nous sommes, si chacune devenait adhrer lopration 1000 ami au lieu de crer des fans clubs, moi je vois plutt une sorte dactionnariat populaire. Aujourdhui UMRA sengage faire sa part en devenant ami dAl Bayane. Et nous voulons crer une opration dincitation des autres associations le faire. Voil

communauts. Cest par une srie de bndictions que cette crmonie pas une association qui rassemble lensemble des musulmans du Remblais, mai ce sont des cadres qui se sont choisis et a se fait par cooptation, la volont mais aussi il faut quon soit sr quil sagit de personnes de bonne moralit. A quand remonte la cration de cette association ? Elle a t mise sur les fonds en btissement en Mai dernier, et cest depuis ce mois que nous avons travaill inlassablement. Tout le mois de Ramadan nous lavons fait et aujourdhui voil le rsultat. Nous avons rdigs tous nos textes et nous officialisons maintenant nos actions, mais il faut remettre cela sous la grce divine, cest pourquoi nous avons dcid de faire une crmonie de lecture de la sourate Yassine et immoler un blier et donc lancer nos activits. Vous avez numrez les chantiers de lUMRA, quelles seront les priorits du nouveau prsident que vous tes ? Les priorits dabord sont nos structures de soutien dont les radios et

dinvestiture pris fin. Palmer31 les journaux. Ensuite les mosques et tout lheure on donne un bon de 50000 FCFA une mosque. Ce sont ces chantiers qui seront les plus immdiat, les prioritaires Avez-vous un appel lancer et votre dernier mot ? Cest lendroit des cadres, il est temps que nous prenions nos imams, que nous prenions nos lieux de cultes en charge. Cest humiliant dassister chaque fois dans les mosques aux factures impayes, des ordonnances, nos imams sont dans le besoin, nos lieux de cultes sont dlaisss. Pendant le Ramadan les mosques sont pleines et aprs les mosques sont dlaisses. Donc cest un appel du pied que je lance, que les cadres qui veulent adhrer UMRA nous approchent et ensemble quon essaie de faire quelque chose. On ne pourra pas tout faire, on nous traitera de rveurs peut tre, cest quil y a plusieurs associations qui ont t cre. Mais nous croyons quavec la foi et les douas incha Allah nous pensons russir notre mission. Par Palmer31

Il faut venir en aide nos imams, structures et lieux de cultes

un peu toutes les raisons pour lesquelles UMRA a t cre. Ce nest

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Le Plan National de Dveloppement (PND) est une aubaine pour les hommes daffaires musulmans
Directeur de la planification la Direction Gnral du plan et de la lutte contre la pauvret, Enseignant chercheur luniversit Alassane OUATTARA de Bouak, le Dr SYLLA Moustapha a anim et dirig un atelier de finalisation de la Stratgie Nationale de Dveloppement de la Finance Islamique (SNDFI) pour les annes 2012-2015 le mercredi 21 novembre dernier. Cette stratgie sinscrit dans la phase de mobilisation des ressources pour financer notre conomie selon la conception du Plan National de Dveloppement (PND) sur les instructions du Prsident de la Rpublique, S.E.M. OUATTARA Alassane et labor par le Ministre dEtat, Ministre du Plan et du Dveloppement. Pour mieux saisir les diffrents paramtres de cet important programme favorable la croissance conomique ivoirienne aprs la situation post-crise, Il a bien voulu nous instruire sur certains dtails. Quel est le centre dintrt de cet atelier de finalisation de la SNDFI sur une priode allant de 2012 2015? Il sagit pour les participants dlaborer de faon inclusive un document stratgique de dveloppement de la finance islamique. Car, il faut comprendre que la Cte dIvoire est beaucoup rest en marge de ce financement. Il sest donc avr que pour rattraper ce retard, il faut laborer une stratgie nationale de dveloppement de la finance islamique pour mobiliser des ressources supplmentaires afin de financer le PND 2012-2015. Donc, cela sinscrit dans la phase de mobilisation des ressources. Et en cela, il faut mettre en place un plan stratgique pour attirer les capitaux de provenance islamique. Quels sont les principes et mcanismes de fonctionnement de la finance islamique ? Les principes de fonctionnement de la finance islamique sont trs simples. Il faut les rsumer en cinq points. Le premier point est linterdiction absolue de lintrt communment appel le cot du capital. La finance islamique proscrit catgoriquement cet lment et le remplace par ce quon appelle le taux de profit. Car, le taux dintrt quon connat introduit dans son laboration la question du temps. Or, la finance islamique tient compte des risques qui doivent tre partags entre les contractants et ne sont bass que sur le travail. Au deuxime point, il sagit de linterdiction des activits proscrites par la loi islamique. Le troisime point porte sur linterdiction de la spculation ou la confusion dans un contrat. Au quatrime point, il faut que tout financement doit tre adoss sur un actif tangible, rel. Le cinquime point porte sur le partage des pertes et profits entre les deux contractants. Donc, il nest pas question de renvoyer les risques sur un seul camp dans un contrat. Quelles sont de manire thmatique quelques stratgies de dveloppement de la finance islamique ? Sur la stratgie que nous voulons laborer de manire inclusive avec tous les ministres sectoriels et les aux principes de leur investissement. Ce que les ivoiriens auront gagn, cest non seulement avoir des ressources alternatives pour financer leurs activits et pour une richesse partage. Quels sont des risques inhrents chaque partie ? Dabord, pour rduire les risques, il faut quil ait cette promotion de la finance islamique pour voir de quoi il sagit. Faire comprendre ce que cest la finance islamique. Ce quon peut gagner avec la finance islamique. Tant quil ny a pas une vulgarisation de ces produits l, on ne pourra pas rduire les risques. Cest une finance. Quel en soit, il y a une part de risques. Au niveau de la finance islamique les risques sont trs rduits dans la mesure o il est question dune finance qui prne la proximit, lthique, la participation des contractants au vu des clauses contractuelles. Et ces banques participent dans la gestion des activits finances. Ce nest pas le cas dans la finance conventionnelle. La banque ne participe pas rellement. Le risque quil faut rappeler peut-tre dans les institutions financires islamiques, cest le risque du march. Que dit la lgislation islamique de la finance islamique ? La charia est compose de deux lments: le cultuel (ibadad) et lautre lment qui comprend la transaction (Al muamalad) avec autrui. Cest ce deuxime volet qui va rguler la finance islamique. Ce faisant, il sera question dinstituer un organe dontologique au sein de chaque institution financire islamique qui aura pour tche de donner son avis de la loi islamique sur chaque activit au sein de linstitution financier. Les anglais lappelle Charia Board. Que signifie lexpression financement reposant sur un bien tangible ? Un bien tangible, cest actif rel donc tangible. Il peut sagir dune terre (terrain de construction) par exemple. Cest-dire, il faut absolument quil y ait un actif qui dtermine les raisons dune transaction financire en finance islamique. Il faut forcement un actif pour matrialiser le financement. Tant que ce nest pas le cas, le virtuel, nest pas acquis. Quels sont les mcanismes de financement de la Banque Islamique de Dveloppement (BID)? Ce sont les instruments de financement islamique qui existent depuis la nuit des temps. On peut citer des instruments de participation au capital savoir le Moucharaka et le Mouraba qui sont des instruments de vente avec marge bnficiaire. La vente avec marge bnficiaire, Issisnan qui est un instrument trs utilis par la banque islamique pour la ralisation des ouvrages dinfrastructures dans nos pays en voie de dveloppement notamment en Cte dIvoire. Cest lun des instruments utiliss pour financer la route de Singrobo et il y a bien dautres instruments parmi lesquels on peut citer le waqf pour lutter contre la pauvret dans notre pays. On note aussi un programme de financement SPDA (Spcial Program for Developpment of Africa) que la BID utilise pour financer lconomie de nos pays en Afrique. Comment comprendre la notion du waqf ? Cest un don, un leg mis la disposition dun bnficiaire. Ce don reste ternellement la disposition du bnficiaire. Ce destinataire peut llutiliser pour ses besoins. Par exemple, il peut sagir dun terrain qui est utilis, fructifi, valoris pour lutter contre la pauvret. Cest ce que la BID fait dans nos pays. Pourquoi avez-vous ouvert une parenthse sur le thme zakat dans votre intervention ? Au bout de la chane des instruments islamiques, il y a un volet de donation o on inclure le waqf et la zakat. En ce qui concerne la zakat, il sagit de laumne qui provient des obligations payes par des fidles musulmans sur les profits annuels dans le monde. Il est utilis pour des uvres de charit, de bienfaisance, afin de lutter contre des maladies, la pauvret. Il y a mme en Cte dIvoire une fondation zakat dans ce sens. La lacit des parties contractantes est-elle respecte en termes de finance islamique ? Oui, la lacit des parties contractantes est absolument respecte. Ce nest pas parce que je voudrais financer un projet par le mcanisme de la finance islamique que jobligerais le bnficiaire dtre musulman. Loin de l. Le problme ce constate au niveau contractuel. Linstrument est mis la disposition de tous pour le financement dun projet titre priv. Toutefois que lactivit respecte les principes de la finance islamique, il ny a pas de problme sur la question de lacit, de religion. Cest uniquement bas sur la ralisation de louvrage de lactivit avec le respect des principes. Ce qui runi les contractants, cest la rentabilit et non dune question base sur la Foi. Que devons-nous retenir au terme de cet important atelier sur la finance islamique ? Il faut retenir les trois axes prcits pour le dveloppement de la finance islamique en Cte dIvoire. Il faudrait quil y ait des reformes pour que des investisseurs privs investissant dans ce domaine l viennent dans notre pays pour une vision recherche savoir laccroissement de lpargne nationale. Nous insistons sur la promotion de la finance islamique dans notre pays travers les cours sur cette notion dans les universits comme en France. Nous devons participer la viabilisation de ce financement. Finalement, cest la mise en uvre de ce plan stratgique qui pourra nous amener financer le Plan National de Dveloppement (PND). Car, je rappelle que nous sommes dans la phase de mobilisation des ressources pour financer notre conomie selon la conception du PND sur les instructions du prsident de la Rpublique, S.E.M. OUATTARAAlassane. Ce plan labor par le Ministre dEtat, Ministre du Plan et du Dveloppement, M. Mabri Toikeusse demande un financement de plus de onze milliards de francs CFA. Donc, sur les instructions du Ministre dEtat, la SNDFI est labore pour la mobilisation des ressources alternatives en provenance des pays islamiques potentiellement riches. Par Koulibaly Y Khayder

DE LA COMMUNAUT INTERVIEW AVEC... Dr. SYLLA MOUSTAPHA (Enseignant-chercheur lUniversit de Bouak)

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institutions prives et publiques, il faut retenir que le plan stratgique tourne autour de trois axes essentiels. Il faudrait absolument quil y ait des rformes institutionnelles adaptes la finance islamique. Car, il faut rappeler que la loi bancaire, jusquici ne favorise pas limplantation des banques islamiques en Cte dIvoire. Donc, il faudrait absolument au niveau national et rgional de la BCEAO, avoir des rformes des institutions financires au niveau de la loi bancaire parce que les pays comme le Sngal ont des banques islamiques qui se sont sans doute bases sur larticle 44 de la loi bancaire pour crer une banque comme la Banque Islamique du Sngal (BIS). Il faut quen Cte dIvoire, il y ait des rformes dans ce sens. Car, larticle 44 de la loi bancaire ne suffit plus pour quil y ait une attraction de cette finance en Cte dIvoire. En deuxime axe, il faut faire la promotion de cette finance, lexpliquer aux ivoiriens, crer des centres de recherche sur la finance islamique pour quil y ait suffisamment des ressources humaines dans ce sens. Il faut quon essaie de mettre en place au niveau des centres de recherche des universits, des sances de formation, des renforcements de capacits dans ce sens et des diplmes. Expliquez-nous les notions de finance thique et de finance participative ? La finance islamique est souvent appele finance thique parce que dans son application, il tient compte de lthique. Il y a une institution qui veille au respect des principes de cette finance. Elle est aussi considre comme une finance participative. Il y a une question de participation dans le capital, dans le risque et des pertes. Cest ce que les anglais appellent Profit and Lost Sharing (PLS) ou encore appel en franais (Partage de Profits et Pertes). Et aussi, cest bas sur un actif rel plutt que virtuel quon constate aujourdhui dans la finance conventionnelle. Est-ce que la communaut musulmane de Cte dIvoire pourrait en tirer profit ? En mon sens dj, une telle finance qui rpond aux prceptes de lislam, elle est opportune pour la communaut. La finance islamique vient en point nomm pour non seulement cibler les secteurs ligibles ce financement qui rpondent directement aux attentes de la communaut musulmane. Cela pourrait permettre aux musulmans ou non musulmans de sintgrer dans le

financement conomique, dans lclosion conomique de ce pays. Dans la mesure o il y a des financements qui ne sont pas conseills aux musulmans sous prtexte que ces financements ne rpondent pas aux prceptes de leur religion. Cest un financement socialement responsable qui tient compte de la proximit sans abus de lexploitatiion de la population. Avez-vous un message lendroit des Hommes dAffaires Musulmans de Cte dIvoire (CHAMCI) ? Nous sommes aujourdhui dans la phase de mobilisation de ressources pour le financement du Plan National de Dveloppement (PND). Sil arrive que le projet est mis en oeuvre par le gouvernement, ce sera une occasion pour permettre aux hommes daffaires musulmans et non musulmans de vraiment simpliquer dans le dveloppement conomique de leur pays. Et dans le domaine ligible qui rpond la finance islamique, cela pourrait nous amener croire la vision que nous avons derrire la finance islamique. Cest--dire un accroissement de la richesse et de lpargne nationale qui pourrait augmenter de 40%. Ils doivent donc adhrer ce projet pour quil y ait une participation inclusive au profit du progrs et de lmergence de la Cte dIvoire pour enfin raliser la vision du Chef de lEtat en 2020. Quelle la masse de la population cible par ce message ? Tous les ivoiriens. La finance islamique nest pas uniquement pour les musulmans parce quil sagit dun domaine du priv. Il sagit de financer tout ce qui est conomie de Cte dIvoire qui rpond aux principes de la finance islamique. Cette finance est utilise par la France qui est un pays lac comme la Cte dIvoire et bien dautres. Notre pays est rest trs en retard. Nous devons rattraper ce retard au profit de la population surtout celle qui vit dans la prcarit. Car, elle permettra linstallation des banques prives ou publiques islamiques (microfinance islamique, lassurance...) oprant dans le domaine. Quel est la part de gteau de chaque partie ? Il aura des institutions financires islamiques qui pourront sinstaller en partenariat avec leurs partenaires de la Cte dIvoire. Ils viendront pour financer notre conomie selon les secteurs ligibles comme le Btiment des Travaux Publics (BTP) qui rpondent

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RELIGION

Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Sfar 1434 H

COEXISTENCE RELIGIEUSE 5 principes essentiels pour les rapports entre musulmans et non-musulmans...
Il y a de trs nombreux versets du Coran qui, apparemment, interdisent aux croyants d'entretenir de quelconques relations avec les non-musulmans. C'est l'impression qui ressort notamment la suite de la lecture des passages suivants du Coran: les croyants, ne prenez pas de confidents ("Bitnah") en dehors de vous-mmes : ils ne failliront pas vous bouleverser. Ils souhaiteraient que vous soyez en difficult. La haine certes s'est manifeste dans leurs bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus norme. Voil que Nous vous exposons les signes. Si vous pouviez raisonner ! (Sourate 3 / Verset 118). Dautres versets dans le Saint Coran, tels la S58 V22, S60 V1 et S5 V51; vont dans le mme sens. En lisant ces versets, il est possible que des non-musulmans puissent tre choqus: Il apparat en effet que l'Islam n'accorde aucune place des relations avec ceux qui ne sont pas musulmans; ce qui porte croire que le bon comportement envers eux n'est mme pas prconis par l'Islam. Pourtant d'autres versets du Coran exhortent clairement une attitude oppose de celle exprime dans les passages prcdents : La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est Compagnons (ra). En effet, ceux-l ne trahissaient jamais leurs engagements, et ce, mme si la personne avec qui l'engagement en question avait t conclu n'tait pas musulmane ou tait un ennemi des musulmans. Nous devrions toujours garder l'esprit l'attitude du Prophte Mouhammad (Saw) en ce qui concerne le respect du pacte qu'il avait sign avec les polythistes de Makkah Houdebiya, en l'an 6 de l'Hgire... Ainsi, il avait accept de restituer aux qourashites mecquois le Compagnon Abou Djandal (ra) qui tait venu chercher refuge auprs de lui contre les perscutions dont il tait victime Makkah, et ce, justement, parce que le trait qui venait d'tre sign stipulait que le Prophte Mouhammad (saw) ne pouvait donner asile n'importe quel musulman qui s'enfuyait de Makkah pour le rejoindre...

S PIRITUALITE S

Et ne discutez que de la meilleure faon avec les gens du Livre, sauf ceux d'entre eux qui sont injustes. Et dites : "Nous croyons en ce qu'on a fait descendre vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le mme, et c'est Lui que nous nous soumettons"

qui vous ont combattus pour la religion, chasss de vos demeures et ont aid votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour allis sont les injustes. (Sourate 60 / Versets 6 9) De mme, de nombreux Hadiths et Traditions montrent que le Prophte (Saw) et les Compagnons (ra) ont toujours eu un comportement modle l'gard des non musulmans. C'est le cas notamment de l'attitude que le Prophte (Saw) a adopt envers les infidles mecquois lorsqu'il est entr Makkah en l'an 8 de l'Hgire." Le comportement du Prophte Mouhammad (Saw) envers les prisonniers de guerre non musulmans est galement plein d'enseignements

essentiels qui donnent une orientation prcise aux relations que doivent entretenir les musulmans avec les non musulmans qui ne sont pas hostiles. Et c'est justement la lumire desdits principes et de l'orientation qu'ils dfinissent que l'on doit concilier les rfrences qui sont en apparentes contradiction ce sujet 1ER PRINCIPE: INTERDICTION DE LINJUSTICE Il est strictement interdit au musulman de faire preuve d'injustice l'gard de n'importe quelle personne, qu'il s'agisse d'un musulman ou d'un non musulman, et ce, mme s'il prouve de l'aversion envers celui-ci. Le musulman a donc une obligation permanente de faire preuve d'quit, et ce, quelque soient les conditions dans lesquelles il se trouve. Allah dit dans le Coran: " les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des tmoins quitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas tre injuste. Pratiquez lquit : cela est plus proche de la pit. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. "(Sourate 5 / Verset 8) On trouve dans la vie des premiers musulmans des expressions remarquables de justice et d'quit l'gard des non musulmans. C'est le cas par exemple de l'attitude du clbre juge qdhi- Chourah r.a., qui, dans un

Ibnou Hadjar r.a. confirme ceci en citant une Tradition, qui relate quun Compagnon (ra) donnait justement au verset suscit une porte largie. Ainsi, lorsquun animal tait gorg chez lui, il ordonnait sa famille den envoyer une partie chez son voisin qui tait de religion juive. Dans un autre Hadith rapport par At Tabrni, il est dit en ce sens : " Il y a trois types de voisins Ceux qui ont un seul droit : Il sagit des voisins non musulmans. Il y a ensuite ceux qui ont un double droit : les voisins musulmans. Enfin, il y a ceux qui ont un triple droit : le voisin musulman qui est galement de la famille. " On peut galement souligner que, mme dans les dbats d'ordre religieux avec les non musulmans et dans l'invitation l'Islam, le Coran exhorte les musulmans adopter la meilleure attitude possible, comme en tmoignent les passages suivants: Dis : " gens du Livre, venez une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en

Le musulman a un devoir de compassion et d'entraide l'gard des personnes qui sont dans le besoin ou qui sont confrontes des difficults, que ces personnes, encore une fois, soient musulmanes ou non.
dehors d'Allah". Puis, s'ils tournent le dos, dites : "Soyez tmoins que nous, nous sommes soumis". (Sourate 3 / Verset 64) "Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure faon. Car c'est ton Seigneur qui connat le mieux celui qui s'gare de Son sentier et c'est Lui qui connat le mieux ceux qui sont bien guids." (Sourate 16 / Verset 125) 3EME PRINCIPE: LA COMPASSION ET LENTRAIDE Le musulman a un devoir de compassion et d'entraide l'gard des personnes qui sont dans le besoin ou qui sont confrontes des difficults, que ces personnes, encore une fois, soient musulmanes ou non. On rapporte du Prophte Mouhammad (Saw) qu'il a dit: "Le Tout Misricordieux se montre clment envers ceux qui font preuve de misricorde. Faites misricorde ceux qui se trouve sur terre, Celui qui se trouve au ciel vous fera misricorde." Ces propos du Prophte Mouhammad (Saw) ont une porte gnrale: La misricorde vers laquelle ils exhortent concerne donc tous ceux qui se trouvent sur terre, musulmans ou non. Par ailleurs, le Coran et la Sounnah contiennent d'innombrables exhortations concernant les aumnes (Sadaqt). Les oulmas s'accordent pour considrer que le musulman, dans l'acquittement de ce devoir trs mritoire, peut choisir de faire aussi bien aux musulmans qu'aux non musulmans qui sont dans le besoin exception faites des aumnes obligatoires o la dimension rituelle prvaut, et qui sont, en principe, rserves aux seuls musulmans, sauf dans certains cas, selon certains savants. A suivre...

meilleur; et voil que celui avec qui tu avais une animosit devient tel un ami chaleureux.(Sourate 41 / Verset 34) Et ne discutez que de la meilleure faon avec les gens du Livre, sauf ceux d'entre eux qui sont injustes. Et dites : "Nous croyons en ce qu'on a fait descendre vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le mme, et c'est Lui que nous nous soumettons".(Sourate 29 / Verset 46) Vous avez certes eu en eux un bel exemple [ suivre], pour celui qui espre en Allah et en le Jour dernier : mais quiconque se dtourne... alors Allah Se suffit Lui-mme et est Digne de louange. Il se peut qu'Allah tablisse de l'amiti entre vous et ceux d'entre eux dont vous avez t les ennemis. Et Allah est Omnipotent et Allah est Pardonneur et Trs Misricordieux. Allah ne vous dfend pas d'tre bienfaisants et quitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chasss de vos demeures. Car Allah aime les quitables. Allah vous dfend

De mme, de nombreux Hadiths et Traditions montrent que le Prophte (Saw) et les Compagnons (ra) ont toujours eu un comportement modle l'gard des non musulmans.

pour nous; tout comme sa raction lorsqu'il tait victime des coups et des perscutions de la part de ses ennemis. Concernant Oumar (ra), on apprend qu'il avait fix une allocation de la part du Trsor Public l'intention des non musulmans "Dhimmis" qui taient dans le besoin... De telles traditions laissent apparatre que le Prophte (Saw) (mais aussi ses Compagnons (ra)) s'est comport de faon exemplaire envers les non musulmans et qu'il a exhort les autres le faire aussi. Y aurait-il donc une contradiction entre ces diffrentes rfrences que nous avons vues ? En fait, la rponse cette question rside dans une analyse approfondie de l'ensemble des textes qui abordent le sujet, en prenant connaissance notamment des circonstances qui prvalaient lors de leur nonciation, mais aussi d'une tude complte de l'exemple pratique que nous a montre le Prophte Mouhammad (Saw) en la matire... C'est ce qui a t fait par certains savants musulmans. En considrant leurs crits, on se rend

Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des tmoins quitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas tre injuste. Pratiquez lquit : cela est plus proche de la pit.

2EME PRINCIPE: ETRE PACIFIQUE, CONCILIATEUR ET SOCIABLE Envers les non musulmans qui ne sont pas hostiles et qui ne cherchent pas porter prjudice aux musulmans et leurs intrts, il est enseign au musulman de bien se comporter, d'entretenir des relations pacifiques, d'adopter une attitude conciliante et d'agir avec bont. On trouve dans la vie du Prophte Mouhammad (saw) et des Compagnons (ra) de nombreuses expressions de ce principe. Plus concrtement, le verset de la Sourate "Moumtahinah" voqu plus haut ("Allah ne vous dfend pas d'tre bienfaisants et quitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chasss de vos demeures. Car Allah aime les quitables.") fait allusion ce genre de

seulement de prendre pour allis ceux

compte qu'il y au moins cinq principes

diffrent qui opposait le calife des musulmans l'poque (en l'occurrence Ali (ra)) un juif (au sujet d'une armure que celui-ci aurait vol), a tranch en faveur de ce dernier alors que, selon son propre aveu, il avait la conviction que le juif ne disait pas la vrit- parce que Ali (ra) n'avait pu prsenter deux tmoins, comme l'exige la lgislation islamique, pour tablir son accusation. En entendant ce jugement, le juif rendit l'armure en avouant l'avoir effectivement vole, et accepta l'Islam immdiatement. Il est noter que c'est en vertu de ce devoir d'quit qu'il est impos au musulman de toujours respecter ses engagements, que ceuxci le lient des musulmans ou des non musulmans. C'est l la voie que nous montre le Prophte Mouhammad (Saw) et ses

relations. Ce devoir de bon comportement, d'autres savants l'ont dduit du verset suivant: "Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associ. Agissez avec bont envers (vos) pre et mre, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le compagnon (ou le collgue) et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n'aime pas, en vrit, le prsomptueux, l'arrogant " (Sourate 4 / Verset 36) En commentant ce verset, les spcialistes relvent en effet que linjonction concernant la bonne conduite envers les voisins et les collgues ne fait aucune allusion une ventuelle diffrence de traitement en fonction de la religion. Ce qui signifie quil sapplique galement lgard de ceux qui ne sont pas musulmans.

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COCODY CONFRENCE DE PRESSE Travaillons ensemble pour une gnration sans Sida
Lambassade des Etats Unies, dans sa coutumire confrence de presse, cest penche ce jeudi 29 novembre 2012, sur les actions menes et menes pour lradication de la transmission du SIDA en Cte dIvoire. Cette confrence qui a eu lieu dans lenceinte de ladite ambassade, tait un prambule la commmoration de la journe mondiale de lutte contre le SIDA. Les stratgies, mises en place pour venir bout de ce virus qui ne cesse de faire parler de lui, se multiplient. Se sont des organismes aussi bien nationaux quinternationaux qui se penchent sur la question, travers des campagnes de sensibilisation et des prises en charge des personnes infectes. Les Etats Unies ne restent en marge de cette volont de lutte, travers son programme de plan durgence Amricain (PEPFAR), dont bnficient plusieurs ministres en Cte d Ivoire

V IE V

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DE LA COMMUNAUT
cette mme date, nous rflchissons aux vies perdues et changes pour toujours du fait du SIDA. Il continue en tirant une rvrence celles qui ont t sauve grce aux actions menes par le biais du partenariat entre les Etats Unies et la Cte dIvoire. En 2012, le Pepfar a investi prs de 130 millions de dollars (65 milliards de FCFA) dans la lutte contre cette pandmie. Ce fonds a servi lachat de mdicaments et autres intrants pour les dpistages et la prise en charge des personnes vivant avec le VIH et appuyer le ministre de la Sant et prs de 300 ONG intervenant dans le domaine. Philip Carter III termine son allocution en invitant les personnes ressources prendre part cette lutte pour quensemble lobjectif zro dcs li au VIH/Sida soit atteint. Quant Jennifer Walsh, coordinatrice nationale du Pepfar, elle a indiqu que pour la priode allant doctobre 2011 septembre 2012, les objectifs du Pepfar ont t atteints. Elle a tenu ritrer lengagement des Etats Unies dans la lutte contre cette pandmie et de mettre la connaissance tous le bilan de tout le travail abattu. Ce fut au tour des acteurs de la Cte dIvoire de faire leur bilan montrant la complmentarit dessayer de le connatre et de le reconnatre, de laider dpasser ses frustrations et ses peurs, douvrir le dialogue entre les peuples, les cultes et les cultures. Comment il faudrait que les lites ouvrent cette voie du dialogue, et arrtent duser et dabuser de la politique de la peur, des amalgames et de la stigmatisation des minorits religieuses ou ethniques, pour vendre du papier ou gagner une lection. Il y a un moyen simple de lutter contre le terrorisme, cest darrter dy participer, a crit un jour le philosophe amricain Noam Chomsky. entre les diffrents programmes. La lutte contre le SIDA doit se faire par un changement de comportement le life skills prconise Clestine de lducation nationale, qui prne lenseignement du SIDA au primaire et au secondaire. Dans cette mme lanc, Diby de lINFS a prsent le programme dinsertion du programme VIH dans la formation des assistant sociaux parce que le VIH est une affaire psychologique et social dit-il. Avant que ces diffrents enseignements ne portent fruit, un programme de prise en charge des orphelins et autres enfants rendus vulnrables est mise en place par le Ministre de la Famille, de la Femme et de lEnfant (MFFE), informe Namina Tour du MFFE. Mais le taux de prise en charge des enfants malades du VIH pourrait tre rduit un temps soit peu, grce la sensibilisation des mres sur les prcautions prendre par une mre infect lors dune grossesse ajoute Josphine Diabat du Ministre de la sant et de lutte contre le SIDA. La confrence de presse a pris fin avec une srie de question donnant de plus amples informations aux journalistes prsents. Sira Cest on ne peut plus vrai de nos jours, quand on constate comment des exqadistes sont passs du statut de terroristes celui dallis de circonstance de lOtan, de librateurs, en Libye ou en Syrie. Accepter ces anomalies, pour quelque raison conomique ou gostratgique que ce soit, revient abdiquer face aux pyromanes de tout poil: des businessmen de la guerre, aux illumins de toutes les religions. Palmer31 Sourc : slateafrique

Une de la table de confrence

depuis 2004. La confrence de presse coordonne par Jennifer Walsh, a permis tous ces bnficiaires de faire faire le bilan de leurs activits. Lambassadeur Philip Carter III a saisi

cette occasion pour rappeler la date de la journe mondiale de lutte contre le SIDA, prvu pour le 1er dcembre et de raffirmer limportance pour eux de cette date en disant chaque anne,

Les musulmans sont les premires victimes du terrorisme islamiste


Le chroniqueur Fayal Anseur s'interroge sur la diffrence de traitement entre les attaques terroristes islamistes contre les occidentaux et celles que subissent les musulmans. Il a fallu que les tats-Unis soient touchs pour que la menace soit prise au srieux. Il nest pas inutile de rappeler ici ce qui apparat aujourdhui comme une vidence, mais qui ne fut pas toujours admise: il y a bien eu un avant et un aprs le 11 septembre 2001. Les attentats contre les deux tours du World Trade Center New York, suscitent, depuis cette triste date jusqu nos jours, plus dindignation que ce qua dclench comme ractions le drame vcu par les Algriens pendant la dcennie noire. Lorsque les intgristes religieux, et le pouvoir indboulonnable algrien, prenaient en otage tout un peuple en Algrie, les regards se drobaient. Excepts quelques lucides intellectuels et une poigne de dfenseurs des droits humains qui pointaient du doigt ce danger qui allait invitablement finir par menacer la plante toute entire, le monde occidental ne prtait pratiquement quune oreille distraite ce que subissait la population algrienne cette poque: savoir, les affres dune guerre fratricide opposant des fanatiques endoctrins venus dun autre ge une junte militaire. Mais surtout, et cest l o le bt blesse, des fanatiques revenus dautres contres o le djihad islamiste tait encourag par la CIAentre autres, et utilis comme un bras arm contre lex-URSS, pendant la guerre (pas vraiment) froide. Du moment que les morts ne sappelaient pas John, William ou Isabelle, mais Mohamed, Tarik et Zohra, les chances de voir les puissances mondiales simpliquer politiquement pour stopper le bain de sang en Algrie et ailleurs, l o la mort

SOCIT VIOLENCE DANS LE MONDDE

GRAND-BASSAM ATELIER DE REDYNAMISATION DE LOLPED

L'attaque du World Trade Center New York, le 11 septembre 2001

tait seme au nom dAllah ou de Mammon, taient tnues. LES ORIGINES DU MAL Il a fallu que lOccident soit touch dans son cur, pour que les consciences sbranlent enfin et que lopinion internationale prenne au srieux les menaces des fous de Dieu. Ce rappel tait ncessaire avant de tenter une quelconque explication des origines du mal. Un mal qui persiste ds lors que le remde administrer est conu pour traiter les symptmes, mais pas la maladie. Il ny a qu voir comment ladministration Bush a ragi aux attentats contre les tours jumelles. Deux guerres ont t dclenches dans la foule, avec en filigrane, des relents de croisade et des intrts hautement mercantiles pour les ptroliers et les fabricants darmes. Mme sil parat simpliste, ce raisonnement nest probablement pas loin de la ralit des choses vrai dire. une drive idologique de lIslam, fut oppose une guerre du bien contre le mal. Autrement dit, lvangile des no-conservateurs versus le coran des rtro-islamistes. Pis, les deux camps sattlent sortir des manuels de Samuel Huntington, le concepteur

zl de la thorie du choc des civilisations, le combustible idologique ncessaire pour dclencher la prochaine guerre des religions et menacer pour de bon la stabilit dans le monde. MARTEAU DU FANATISME ET ENCLUME DU REJET Depuis le 11 septembre, les musulmans, en particulier ceux tablis en Occident, vivent sur le qui-vive. Ils portent leur islamit comme la tunique de Nessus, c'est peine si on ne leur reproche pas dtre musulmans. Or, leurs pourfendeurs oublient souvent - et souvent sciemment - quils sont les premires victimes du terrorisme islamiste. Cette mfiance nest pas trangre au fait que les musulmans se sentent aujourdhui coincs entre le marteau du fanatisme et lenclume du rejet. Une situation inconfortable qui dbouche souvent sur la haine de lautre dfaut de se mettre sa place de cet autre qui au fond nest pas si diffrent de nous mme. La raison, voudrait en revanche que leffort soit collectif. Pour vaincre le terrorisme, il faudrait tre mme de souvrir lautre, qui ne serait plus lautre, mais nous-mmes,

LObservatoire de la Libert de la Presse de lEthique et de Dontologie (OLPED) a organis en partenariat avec la fondation Friedrich Ebert les 15, 16 et 17 novembre dernier un atelier de redynamisation aprs 17ans dexistence au NSah hotel.

LOLPED signe son retour

Ses assises avaient pour thme : LOLPED face aux dfis de lautorgulation . Lobjectif de ces travaux tait de rechercher les voies et moyens en vue de la relance des activits de lOLPED afin de lidentification des actions mener court et moyen terme comme la expliqu louverture Zio moussa, son Prsident. Les participants ont eu droit trois exposs thoriques : le prsident Zio Moussa sur les instruments de lobservatoire, M. Samba Kon sur la co-rgulation et M. Andr Ouohi sur le financement de la structure. Au terme des dbats, les participants ont arrt de faon unanime, le principe de la ncessit du retour de lOLPED et la reprise immdiate de ses activits en ractivant ses instruments que sont les runions, les indexations et les communiqus. Face aux nouveaux dfis, latelier a adopt le principe dune

Le Prsident de lOLPED Zio Moussa

co-rgulation. Il prconise en ce sens la mise sur pied dune plate-forme de collaboration entre lOLPED, la Haute Autorit de la Communication Audiovisuelle (HACA) et le Conseil National de la Presse (CNP). Latelier demande lOLPED de monter les projets et de les adresser certains organismes tels que le Fonds de Soutien et de Dveloppement de la Presse (FSDP), la fondation Friedrich Hebert conformment son thique financire. Amy Mit

Editeur et Propritaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 u Dpt lgal : N 7924 du 28 fvrier 2006 u N CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N CNPS: 129 152 u Compte SGBC-sige: 011149854472 uDirecteur Gnral et Directeur de Publication: CISSE Mamadou u Rdacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrtaire Gnral de redaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Mt : 05 38 12 83 u Service Commercial : Assita Traor Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 u Service Religion : Kon Bafo u SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-II-Plateaux - Cel 60-14-89-22 u E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org u Impression : Sud Action mdia Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 u DISTRIBUTION : EDIPRESSE u Tirage : 5.000 exemplaires u Rgie publicitaire: Maison dAfrique MADINGO u Tel: 22 48 48 88 / Fax: 22 48 48 84

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Sant et forme: visa pour le bonheur


Quels objectifs poursuit-on dans la vie ? tre immensment riche, avoir une beaut immense ? Absolument pas. Ltre humain naspire qu tre heureux. Et le bonheur, est porte de tous. Cest vers quoi nous tendons tout au long de notre vie, et comme dans les contes de fes, cest souvent pour le trouver dans notre propre jardin. Le bonheur est ce sentiment rare dtre en harmonie complte avec soi-mme et le reste du monde. Le simple fait dtre-soi mme devient un plaisir en soi. Or quels sont les lments constitutifs du bonheur ? Il y a les rapports avec les autres, la ralisation de soi dans le travail et la sensation dun bien tre physique. Bien sur nous avons tous de mauvais moments passer, mais quelquun dheureux surmontera sans problme les situations difficiles et profitera pleinement des moments de joie. Le bonheur ne se fabrique pas. Mais on peut en runir les ingrdients pour obtenir un ensemble agrable. Il est difficile de se sentir en forme lorsquon est malheureux ou de se sentir malade si lon est heureux. Le bonheur procure en effet une sensation de bien-tre physique et la forme cre dj un sentiment de bonheur. Il est donc intressant dtudier les rapports entre sant et bonheur, et den tirer les conclusions. PRENDRE UN NOUVEAU DEPART Il est impossible de concevoir le sentiment de bien-tre, dlan joyeux que donne une excellente forme physique, tant quon ne la pas expriment soi mme. Et leffort qui permet dy accder constitue dj, en lui-mme, une grande partie du bonheur dans la mesure o lon se sent de plus en plus nergique, vigoureux et matre de son corps. Il est notable que la dpression et la souffrance morale se manifestent physiquement par des symptmes tels que linsomnie, la perte dapptit, les maux de tte, les maux de dos et lindigestion. Il est galement trs facile de glisser de la dpression lapathie et cela peut devenir un cercle vicieux. Entreprendre quoi que se soit en tant malheureux et pessimiste est loin dtre vident. En revanche, si vous tes joyeuse et optimiste vous filerez votre cours de gymnastique la vitesse de lclair. Pour sortir de ce cercle vicieux mieux vaut entreprendre quelques actions concrtes pour retrouver la forme plutt que dessayer de se raisonner quand on a le cafard. Lexercice physique est efficace pour diverses raisons : ne serait-ce que parce quil acclre le mtabolisme, et non seulement sur le moment mais de faon durable ! Vous pouvez fort bien ne pas vous sentir la hauteur parce que vous tes essouffle en grimpant une cte de 2,5 km vlo. Pourtant il se passe alors des choses merveilleuses dans votre corps. Et au moins pendant ce temps-l vous naurez plus le loisir de vous tracassez sur ltat de votre compte bancaire ou propos de votre vie sociale ! Vous vous sentirez plus vive, lesprit clair, et tonnamment heureuse de vivre. Et les bienfaits ne disparaitront pas une fois le seuil de votre porte franchi et la tenue de sport enleve. Vous vous dcouvrirez plus dnergie et pour longtemps : vous avez constamment envie dentreprendre et de lutter. Vous serez une battante en toutes circonstances. Continuer se traitement pendant quelques semaines et vous vous sentirez en meilleur forme, rayonnante, lesprit vif, prte affronter nimporte quoi. Vous vous sentirez, galement plus heureuse. A suivre...

Envoyez vos confidences, ractions et suggestions en crivant confidencesira@yahoo.fr

C onfidence

Sidib Ramatou

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SLAM AU FEMININ
AVERTISSEMENT

T moignage
textes publis dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs , non seulement ragir par

Dao Fatime Kaba


rapport ces textes, mais nous proposer leurs rflexions par rapport leur aventure qu'ils ont vcue, un tmoignage

L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intrt qu'ils ne cessent d'accorder Tmoignage . Et, nous tenons le souligner : les

Le parcours tumultueux continu

Envoyez vos tmoignages, ractions et suggestions : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou crivez islaminfoci@yahoo.fr. grandes difficults. Jtais vraiment dmoralis. A mon retour sur Abidjan, je navais que deux semaines et vu les relations dalors entre la Cote dIvoire et la France, il fallait en plus du dossier une autorisation de sortie qui ne mavait encore t octroy la veille de mon dpart. Mais par la grce de Dieu la suite mon retour sur Abidjan a t positif et je loueue jou davoir dbloqu ma situation. Jai sentie la prsence de DIEU parce que chaque jour javais des preuves qui commenaient mal et qui se terminaient bien. A part ALLAH (SWT) je ne vois pas qui pourrait le faire vu que les actions se sont enchaines et la prsence de Dieu tait continue. Dans ma pratique de lislam Allah (SWT) ma facilit le jeune. Je jeune trois jours dans chaque mois. Mais ce temps l je faisais des promesses Dieu quand je voulais quelque chose et ds quil me laccorde je tins ma promesse. Mais en dehors du jeune, il faut dire quavec dautres preuves que jai eu dans ma vie je fais aussi des zikr je nai pas de zikr particulier. Les zikr que je fais sont Astagfiroulah, SoubhanAllah-wal Hamdoulilah-wa lah ilaha ilala-wa Allahou Akbar donc dans chaque prire je fais le Tasbih, le Tahmid et le tahlil qui sont dailleurs trs recommands. Je fais aussi des prires surrogatoires et beaucoup dinvocations et de sacrifices. Je fais la prire de fajr qui est beaucoup recommande et aprs la prire de maghrib je fais toujours deux rakats lintention des dfunts vu que ma mre est dcde en 2006, quand jtais au Canada et son dcs ma beaucoup renforc en foi. Karam

Nous avons quitt la rsidence dAttoban autour de 17 heures pour laroport. Le vol tait prvu pour 18h-19h et nous sommes arrivs la dernire minute. Mais je reviens en arrire pour plus vous convaincre du caractre miraculeux de mon voyage. ALLAH (SWT) avait prvu dans ses plans que jallais prendre ce vol donc je suis arriv in-extrmiste et jai pris le vol pour la France. Il faut rappeler que lorsque je finissais au Maroc, jtais dans un tat de panique, de dsespoir immense parce que mon avenir aprs mon exprience marocaine me semblait compromis. En effet, il tait difficile de poursuivre les tudes que javais faites au Maroc, les sciences biomdicales, car celles-ci ntaient pas encore bien dveloppes, ce qui fait que sur 30 demandes que javais envoys ltranger, toutes ont t refuses. Et cest mon frre qui, la faveur dun stage en France, est all dposer mon dossier lEcole Suprieure de Sant de Paris. Et enfin cette cole ma accept par la grce de Dieu. Il y avait galement par son biais mon dossier qui avait t retenu aussi luniversit de Poitiers. Mais lon me demandait de reprendre la licence, chose que je nai pas accept. Pendant cette priode toutes les prires que je faisais taient pour que le bon Dieu mouvre la voie qui serait la bonne. Et la prsence de Dieu, je lai senti de faon permanente parce quavant mon dpart pour la France, en tant au Maroc javais fais un sacrifice de mouton chez une connaissance qui

Comment puis-je conserver une bonne sant vaginale


Il se peut que vous remarquiez dans votre sous-vtement de petites taches blanches ou jauntres et une odeur distincte mais non dsagrable. Ces manifestations sont normales. Il est bien de prter attention ces signes et au cycle propre votre corps. Lorsque vous savez ce qui est normal pour vous, vous pouvez dtecter plus rapidement des changements qui peuvent survenir et consulter un mdecin si ncessaire. Suite et fin

A stuces - Beaut

Par Ahoua

Couple : Surmonter les preuves


PRSERVER LINTIMIT DU COUPLE Dans un couple, rien nest jamais acquis et cest au quotidien quil faut entretenir la flamme... Premire victime des preuves de la vie : lintimit du couple. Mise mal ds le bouleversement que constitue la naissance dun enfant. Une vritable tempte laquelle de plus en plus de couples ont du mal rsister, se sparant un ou deux ans aprs la venue de leur bb. Lun des dangers, cest quil y ait abandon du terrain du couple. Que la femme, par exemple, pose sa casquette damante et ne soit plus quune mre. Son compagnon cesse alors dtre vcu comme un tre sexu et se retrouve rduit au seul statut de pre. Rester des amoureux tout en tant devenus des parents Tel est le subtil quilibre que les deux partenaires ont trouver. Dautant quune fois happ par les tracas quotidiens, le travail et les enfants, il est facile pour le couple de soublier. De faire passer la relation aprs les obligations. Qui plus est lorsque lon traverse des preuves. Le meilleur moyen de prvenir leur violence destructrice, cest de nourrir son couple tout le temps. Ce nest pas en pleine tempte que lon apprend nager. Si lon na pas un entranement une intimit quand tout va bien, il sera difficile den partager une lorsque lon sera plong au milieu du chaos . FAIRE FACE LABSENCE DE DSIR

vie de Couple

y a une ferme. Donc avant de partir jai confi cela Allah afin quil facilite la route de mon voyage et cest en ce moment quon mavait refus le visa au Maroc. Je mentionne quil y a un lment qui peut tre va sembler anodin pour certains, mais qui reprsente un signe. Cest quau moment o je mapprtais dposer mon dossier de demande de visa au Maroc pour la France, javais pris un taxi Rabat pour Mohammedia qui tait la ville o je rsidais. Et Lentiret de mes bagages y compris les dossiers que jallais dposer sont rests dans le coffre du taxi et je navais aucun moyen de retrouver le taxi. Je navais pas non plus ni le numro du chauffeur, ni le numro dimmatriculation du vhicule qui tait parti avec mes affaires. Je suis rest l 30 minutes, hagard, me demander ce qui marrivait. Et 15 20 minutes plus tard, le taxi est revenu sur la place o il mavait laiss, Allahou Akbar ! Le chauffeur ma fait signe et je suis all rcuprer mes affaires qui taient restes intactes. Je lai interprt comme un signe vu que jai pu rcuprer ma documentation qui comptait beaucoup pour moi. Il ntait pas vident de refaire tous ces papiers depuis la Cte dIvoire. Cet vnement ma fait comprendre quil fallait ncessairement avoir la foi car cest Dieu qui est au contrle de tout. Javais interprter ces signes, mais je navais pas rellement compris ces petites nuances l. Vous imaginez 30 dossiers refuss sur 30 envoys. Un moment, mme dcourag, je me demandais quoi cela servait davoir une vie range si on devait passer sa vie subir de

bamaroun@yahoo.fr
Victime collatrale du manque dintimit : le dsir. Evidemment peu enclin se manifester dans les situations de crise. Combien sommesnous prouver moins de dsir pour lautre dans les priodes difficiles ? Pour Christophe Faur, il faut en parler. Lui dire : tu sais, je taime, mais en ce moment, je nai pas du tout envie. Car en face, lautre est en train dimaginer quon ne laime plus, que cette preuve est en train de vous dtruire compltement . Objectif : rester en lien avec lautre, malgr les alas de la vie et de sa libido. Et quand celle-ci faiblit momentanment, il sagit de prendre le temps. Dapprcier la compagnie de lautre, de partager avec lui des moments privilgis, de recrer une complicit Afin de mieux se retrouver une fois le dsir revenu. A suivre...

Les meilleurs femmes parmi les croyants


Le Prophte(sallallahu alayhi wa sallam) a dit: Voulez-vous que je vous informe sur vos femmes qui iront au paradis ? Nous disions : Que oui, O messager dallah ? Il dit : Elles sont fcondes et gentilles, quand elles sont en colre, insultes ou quand leur mari sont en colre contre elles, elles disent : Voici ma main dans ta main et je ne dormirai que quand tu seras satisfait. (Tabarani)

H adith & Versets

Abou amirat

Editeur et Propritaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 u Dpt lgal : N 7924 du 28 fvrier 2006 u N CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N CNPS: 129 152 u Compte SGBC-sige: 011149854472 uDirecteur Gnral et Directeur de Publication: CISSE Mamadou u Rdacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrtaire Gnral de redaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Mt : 05 38 12 83 u Service Commercial : Assita Traor Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 u Service Religion : Kon Baffo u SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-II-Plateaux - Cel 60-14-89-22 u E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org u Impression : Sud Action mdia Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 u DISTRIBUTION : EDIPRESSE u Tirage : 5.000 exemplaires u Rgie publicitaire: Maison dAfrique MADINGO u Tel: 22 48 48 88 / Fax: 22 48 48 84

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Islam Info N 370 du Mercredi 12 au Mardi 18 Dcembre 2012 - du Araba 27 Mouharam au Tarata 04 Sfar 1434 H

AFRIQUE DU NORD ET AU MOYEN-ORIENT

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N T E R N AT I O N A L

Lislam, un rempart contre le Sida


Sans aller jusqu le considrer comme la panace universelle, au risque de s'attirer les foudres des esprits chagrins, lislam possderait-il des vertus thrapeutiques qui en ferait le plus efficace des remparts contre la propagation mortifre du VIH dans les pays du Maghreb et du MoyenOrient ? Loin de relever de la pure conjecture ou de llucubration intellectuelle, la fidlit aux prceptes coraniques produit de prodigieux effets contre la transmission de ce terrible flau quest le SIDA, ainsi que laffirme la trs srieuse tude amricaine, ralise par Amy Adamczyk et de Brittany E.hayes : Religion et comportement sexuel : comprendre linfluence de la culture Islamique et lappartenance religieuse. Alors que des chiffres cls brossent un noir tableau de la pandmie, (le sida ayant tu plus de 20 millions dindividus dans le monde

LUTTE CONTRE LE SIDA

HI G H - T E C H H
Un iPad Mini dot d'un cran Retina pourrait tre commercialis ds l'automne prochain, en croire un site chinois d'informations. C'est le pari que font tous les utilisateurs de la premire heure : que le produit qu'ils achtent au prix fort ne devienne pas immdiatement obsolte du fait de son remplacement trs rapide par une version suprieure. Bon nombre d'acqureurs d'iPad de troisime gnration ont fait les frais de ce

Palmer31 Ouedraogo Inoussa

L'iPad Mini 2 dj en prparation ?


dfinition de son cran. Un appel du pied d'Apple un fabricant d'cran haute dfinition Mais selon le fabricant d'crans AU Optronics (AUO), l'iPad Mini pourrait bientt tre dot d'un cran plus performant. L'entreprise explique avoir a t approche par Apple pour dvelopper un cran 497ppi pour la prochaine gnration de la mini-tablette, la dotant d'une rsolution haute-dfinition de 2048x1536, comparable aux crans

TCHETCHENIE EDUCATION RELIGIEUSE Les bases de l'islam bientt enseignes ds la maternelle


Les bases de l'islam enseignes ds la maternelle, cela devrait tre bientt le cas en Tchtchnie daprs lagence de presse Russe RIA. Les autorits tchtchnes envisagent en effet pour lanne prochaine d'introduire l'enseignement des bases de l'islam dans les coles maternelles de la rgion a annonc le porte-parole du mufti de cette rpublique russe. L'initiative d'ajouter au programme deux nouvelles matires appartient au numro un tchtchne Ramzan Kadyrov. Selon ce dernier, l'objectif de ces cours est de faire connatre aux enfants le vritable islam en restant sur lapprentissage des bases et de l'histoire de la religion. "Ces nouvelles matires seront introduites progressivement dans le programme prscolaire. Prochainement, elles seront introduites Grozny, la capitale", a indiqu la source avant d'ajouter que les enseignants seraient

depuis lidentification du VIH, 3 millions de nouvelles contaminations tant dnombres chaque anne), il ressort de cette analyse scientifique indite, qui sappuie sur des donnes internationales irrfutables, que labstinence sexuelle avant le mariage concourt au net recul du virus, les

musulmans tant beaucoup moins affects que les chrtiens ou les juifs. Par ailleurs, cette tude observe que lislam joue un rle important sur la sant et sur lconomie du continent, influant mme sur les non musulmans.

phnomne, lorsque l'iPad 4 est sorti seulement 221 jours aprs la troisime version de la tablette. Beaucoup se sont plaints et ont mme demand tre rembourss. A en croire le site chinois d'informations DoNews, qui a dj annonc plusieurs scoops propos d'Apple, la firme la pomme pourrait bien renouveler cette blague , mais cette fois avec l'iPad Mini. Ce petit modle de 7,9 pouces a sduit les critiques ds sa sortie, et a permis Apple de battre un record de vente de tablettes, malgr les rserves mises par certains journalistes sur la

Retina des iPad 4, iPhone 5 et autre MacBook Pro. AUO est un des leaders du march des crans ultra-fins et trs haute dfinition. Le fabricant a t le premier intgrer un cran tactile HD disposant d'une bordure d'1mm un smartphone (l'paisseur standard est de 3mm), permettant aux fabricants de terminaux de rduire la taille de leurs tlphones tout en prservant celle de l'cran. L'entreprise pourrait ainsi amener la haute dfinition aux tablettes 7,9 pouces d'Apple.

COMMUNIQUE
NUIT DE LA JEUNESSE MUSULMANE
slectionns parmi les diplms de l'Universit islamique de Russie. "Le premier concours de slection des enseignants a eu lieu lundi Grozny. Une quarantaine de candidates s'y sont prsentes", a poursuivi la source avant de conclure que ce programme avait t concili avec la commission gouvernementale charge de l'ducation de la petite enfance et avec la mairie de Grozny.

COTE DIVOIRE : LE MONDE CATHOLIQUE ET DIPLOMATIQUE EN DEUIL

Le Nonce apostolique Mgr Ambrose Madtha nest plus


Le Nonce apostolique en Cte dIvoire, Mgr Ambroise Madtha, est dcd le 8 dcembre 2012 dans un accident de la circulation lOuest du pays. Mgr Madtha a trouv la mort sur laxe Man-Biankouma, dans le village de Gueupleu, huit km de Man, dans la partie orientale de la Cte divoire, a annonc lagence ivoirienne de presse (AIP). Le dfunt nonce apostolique, qui tait galement doyen du corps diplomatique en Cte- dIvoire, rentrait dOdienn o il avait prsid une messe pour venir passer la nuit Man. Son vhicule est entr en collision avec une voiture de grosse cylindre. Le

Sous la haute Autorit du Cheick al Aima Boikary FOFANA Sous la prsidence du comit de gestion de la COMUDA La commission jeune de la mosque des deux plateaux Aghien organise la 5me dition de la nuit de la jeunesse musulmane sur le thme : jeunesse musulmane et les NTIC le lundi 31 dcembre 2012, de 21h00 laube la mosque dAghien. AU PROGRAMME QConfrence sur le thme : jeunesse musulmane et les NTIC Confrencier : Aly DIARRASSOUBA (journaliste la RTI) - Prestation du chantre DIABATE Bakri Q Prestation de lquipe complte de lmission le grin du samedi Q Prestation de pices thatrales faites par des jeunes de la mosque Q Prestation dun grand pote Islamique de la place Q Prires, bndictions et invocations Tickets disponibles la mosque dAghien, la radio al bayane et dans toutes les mosques de Cocody au prix de 2000 FCFA.
INFO LINE ET RSERVATION

reprsentant du Vatican est mort sur le coup. La dpouille du Nonce a t transfre Abidjan, capitale conomique de la Cte dIvoire. Mgr Ambroise Madtha avait t nomm la nonciature apostolique du pays le 8 mars 2008. Son chauffeur est mort galement tandis que le secrtaire du nonce et une religieuse ont t blesss. Mgr Madtha, n en Belthangady, en Inde, en 1955, il tait nonce en Cte-d'Ivoire depuis 2008. Il a beaucoup ouvr pour la paix dans le pays et afin de surmonter les rcentes tensions. La rdaction dIslam Info rendra un hommage lillustre disparu dans ses prochaines parutions. Par Palmer31

: 03 08 18 17/ 65 14 56 27

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