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HUMUS.
Revista estudiantil de letras.
Responsable. José Luis Lagos.

Comité editorial. Diego Aoún Cartagena. Edgard Bravo Aguirre Paula Díaz Zumarán. Camila Patiño Rodríguez.

Diseño portada. Camila Patiño Rodríguez.

Casilla 599, departamento de Artes y Letras, Universidad de La Serena.

Correo: humus.revista@gmail.com Página en Facebook: https://www.facebook.com/RevistaHumusULS Página web: http://humusrevista.wix.com/revistahumus

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Índice.

SomosHumus

Página
1 4 7 11 13 14 17 21 24 27 28 29

Editorial……………………………………………………………….…........ Miguel Rivera. “Los ángeles de Werther”…………………………….......... Aurora Carvajal. “Un baile particular”……………………………………... Joel Barish. “Apuntes sobre la otredad”…………………………………….. Joan Sebastian Araujo. “Una opinión: el escritor”…………………………. Rhodea Blasón. “Roque contra la soledad”…………………………………. Delfino Emmanuel Aguilera. “El iniciador”………………………………... Arturo Archimboldi. “Desvariaciones de un asintomático”………………... G.C. Luna. “Astronauta”…………………………………………………….. Camila Patiño Rodríguez. “La torre de babel vanguardista”……………….. Daniela Arango Ruda. “Alma de niños”…………………………………….. Fabiola Rodríguez S. “Nuevaconti” ………………………………………….

Jeimmy del Carmen Carrera. “Formación y capacitación docente para el desarrollo educativo de México”………………………………………………………..... 30 Antonio Jáuregui Rodríguez. ¿Por qué un libro es el mejor regalo?............. Manuel Alejandro García. “Libros sin IVA: aumento de lectores, no de impuestos”………………………………………………………………….... Chunimú. “Axolotl” de Julio Cortázar: Adaptación gráfica………………… Microantología poética……………………………………………………….. Información de congresos…………………………………………………….. Convocatoria………………………………………………………………….. 32

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sin ningún exabrupto. bajo “Editorial Sudamericana”. Chile).somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Editorial. Se cumplen 50 años desde la primera edición de “Rayuela” del escritor Julio Cortázar. “El tiempo es ese gris compadre pitando allí sin hacer nada” Julio Cortázar. Sin lugar a dudas significó una revolución en el mundo de las letras. pero también es un juego. el tiempo y las veces que lo hagas. García Márquez y Carlos Fuentes entre otros. de un mito que traspasó las fronteras de este continente “desconocido” para ser parte de uno de los períodos más fructíferos de las letras latinoamericanas: “el boom”. las obras que permiten este juego. El 28 de junio de 1963 sale de imprenta por primera vez. para no ser absolutos. pero a fin de cuentas terminó siendo el principio de una leyenda. en especial para los lectores. Cortázar llegaría a conquistar las letras universales. La aparición de “Rayuela” significó para el mundo. el libro que se niega a envejecer” publicado el día 31 de marzo del presente año en “El Mercurio” (Santiago. algo tal vez inconcebido para escritores de estos lares. encontrarse con un autor que llevaría al máximo la transgresión del orden tradicional de una obra. “Rayuela: medio siglo después”. ¿Será “Rayuela” un libro destinado a la inmortalidad. Junto a escritores como Mario Vargas Llosa. o simplemente un libro qué se niega a morir?1 “Rayuela” es de aquellas obras cuya lectura variará sin lugar a dudas dependiendo del temple con el cual la leas. el motivo. ~1~ . así como también el uso del lenguaje de esta misma. una de las obras más importantes en lengua española de todos los tiempos. con el 1 Alusión al reportaje titulado “Rayuela. Se podría definir “Rayuela” como un experimento literario. ya que son pocos. Augusto Roa Bastos. Lo mismo sucederá con las re – lecturas que se puedan realizar ya que. pero también es cierto que la lectura de la obra como Cortázar lo propone es una experiencia única. La lectura de este libro es en sí un placer. José Donoso. ¿Cómo se puede enfrentar un lector acostumbrado a leer de forma lineal a la propuesta de Cortázar? Es cierto que la lectura puede ser habitual. arriesgado.

individuos llenos de expectativas de la vida. podríamos mencionar que existen más de una novela dentro de un espacio físico. “Rayuela” se posiciona en aquellas sublimes melodías del silencio. a la vez. pues “nunca se imaginó que el argentino detrás de ello tuviese más de cincuenta años”. Julio. pero. como si vislumbrase esta posibilidad. es hoy. Lo anterior puede parecer algo obvio. se encuentra este espíritu fuera de la obra misma. con la fuerza para luchar por sus sueños sin importar lo inverosímiles que estos puedan resultar. el autor chileno afirma que al enterarse de quien era el escritor de la obra quedó sorprendido.2 Esto es relevante ya que. ¿Habría cambiado algo si el escritor chileno hubiese sabido con anterioridad quién era el escritor de dicha obra y la edad de éste mismo? La verdad es que “Rayuela” logra superar las barreras del tiempo. una revolución que puede ser odiaba por algunos. Cortázar. a pesar de cumplirse medio siglo desde su publicación. 2009. el día de su concepción misma. Alfaguara. lo cual ampliaría el abanico de posibilidades de interpretación y deleite de quien se entrega a sus páginas. entre contradicciones efímeras hasta aciertos simplemente majestuosos. puesto que la novela puede cambiar de lectura en base a la forma dada. 173 ~2~ . 3 Cortázar. pero. desde su concepción hasta su idea. mucho más sensibles a ese libro que la gente de [su] edad) hay un curioso cruce de perspectivas”. del “anacronismo literario” – por llamarle de una forma – en el cual se ven muchos autores enfrascados a la hora de ser recibidos por el público en general.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus capital cultural adquirido durante el tiempo las nociones mismas variarán dentro de un mismo individuo. pero también es amada por otros. pero la razón de esta afirmación va justamente enmarcada dentro de lo lúdico de la obra. 3 Si el libro no envejece. es que “Rayuela” normalmente es descubierto por los lectores cuando estos son jóvenes. Pero como revolución.tiempo. si es la obra la que cautiva a los cautivados del pasado. a modo de tener en cuenta simplemente. cuando se leen estas líneas. muchos años antes de las declaraciones de Skármeta dice que “entre [su] propia visión de Rayuela y la de la mayoría de sus lectores (entendiendo por mayoría a los jóvenes. en este caso. Papeles Inesperados. cual máquina anti. tendríamos un libro “atemporal”. podría afirmarse que la temporalidad de este espacio está arraigada en esta relación y que. Es justamente esto lo que puede entenderse al tratar de relacionar e interpretar el hecho juvenil de sus lecturas. ya que. Es que “Rayuela” es una revolución de las letras. Edición de Aurora Bernárdez y Carles Álvarez Garriga. Algo que puede ser destacado. del lenguaje. Un llamado a la revolución de la creatividad. Pág. dando una lectura con sentido a esta idea se podría afirmar que la obra de Cortázar separa esa barrera del tiempo en cuanto lector/escritor. Antonio Skármeta resalta esta idea por el contraste de haber sido escrita por alguien de más de cincuenta años. 2 En el reportaje mencionado anteriormente.

por lo tanto se debe homenajear como se debe. entre tantos grandes que simplemente se rindieron ante la obra de Cortázar. 173 . que no muere y que. 4 Ibíd. la historia del libro. entre otras cosas. aún en relación a los cambios de la comprensión y lectura del individuo en base a la edad y capital cultural. no se busca más que rendir un homenaje sencillo a una de las obras más importantes (recalcar: importantes) que ha visto la literatura.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus de no tener miedo a salir de los márgenes establecidos. una obra nacida de un autor catalogado como “simplemente el mejor” según Bolaño. Editorial Alfaguara publicará aproximadamente en junio de este año una edición conmemorativa por los cincuenta años de Rayuela. pp. Dicha edición contendrá. sino mundial. Se cumplen cincuenta años. Encontramos una relación entre “los jóvenes y Rayuela [quienes] entraron en una especie de combate amoroso. más bien de espíritu. entre tantas sensaciones. cruzar ese abismo que parece ser interminable.4 Y es que. pero solo para aquellos que se encantan con sus propias palabras. recordando la primera vez que leímos las palabras La Maga. Por el contrario. a esta idea de la búsqueda de la eterna juventud y de la inmortalidad. No se busca dar un paradigma nuevo. las cuales lo harán evocar por un instante el momento “tal” en que leyó la obra por primera vez. pero que no es más que una simple grieta en un suelo de asfalto que cada uno de nosotros ha logrado forjar. ¿Cómo? La forma en que todo lector quiere ser recordado. como tampoco lograr un entendimiento monótono. de amarga pugna fraterna y rencorosa al mismo tiempo [con lo cual] hicieron otro libro de ese libro que no les había estado conscientemente destinado”.174 ~3~ . serán las mismas palabras. un apéndice donde Cortázar cuenta. no solo latinoamericana. una obra eternamente revolucionaria. “casi un Bolívar de la literatura americana” en palabras de Carlos Fuentes. imágenes y sentimientos que se vinieron a nuestra mente. desde su propia visión. aquella juventud no de edad. como toda obra debe ser recordada: lanzando una piedra para ver si llegamos al Cielo. pues Cortázar nos ha escrito porque no sabemos leer. Cortázar ha dado una respuesta clara. Es justamente “Rayuela” el libro que no envejece. en un comienzo. sentándose en un lugar y abrir la historia que ha perdurado por medio siglo. Es este espíritu lo que hace de “Rayuela” una obra eternamente joven.

recorre todos los sustratos bajo ella. sazonado a su vez con toda el ampuloso aparataje de las centuria que corre. ninguna noticia referente a nuestros amigos. afortunadamente tan aladas palabras le dejan una cierta saciedad a mi apetencia intelectual. nada de este mundo infinito y liberador del que ahora me retiro. todos. un viaje. es extraña sensación. the library its close. que en un mismo día se mataron uno a otro. casi tanto como la razón. bueno no debo olvidar que es invierno.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Los ángeles de Werther. es viable que la muerte urdiendo su sutil entramado a través de todas esta hojas me de semejante sensación de gusto: la muerte. es viable que las sentidas palabras que pronunciara esta muchacha hace 2500 años atrás me provoquen tal nivel de placer estético como el que siento ahora. con este frio me siento más vivo que nunca. Entre mis futuras metas está el visitar tan religiosamente la biblioteca que pretendo leer todos sus volúmenes. -A mí. las traducciones. nada sé que pueda hacerme más feliz o desgraciada. valió la pena coger semejante volumen. en teoría la muerte es un no sentir. un trance. los originales. un diccionario de medicina clínica eso puede ser: “muerte: cesación total de las funciones biológicas como consecuencia de una falla irreversible definitiva del cerebro o del órgano cardiaco”. cierta saciedad. Universidad de La Serena.que lejos resuena su eco en mí. Y desde que el ejército de los argivos se ha marchado en esta misma noche. Las bibliotecas londinenses tienen un encanto poco común: se puede respirar ese aire culto y magnificente que dejo como huella la memoria de tiempos más luminosos. a pesar del aire acondicionado. ni agradable ni dolorosa. los de trigonometría. la muerte . Antígona. Las bibliotecas londinenses son en general muy hostiles si de sensación térmica se trata. los que me enseñan el porqué del clima tan ~4~ . un algo. ha llegado desde que perdimos a nuestros dos hermanos. la rutina de siempre: televisión y unas cuantas frituras que se combinan muy bien con un trago de gaseosa. como todo griego henchido de ágora. los de filosofía. hace mucho frio. pero es extraño: pues hay un halo invernal que además de recorrer mi dermis. oráculos y democracia. pues ya oigo a la distancia el anuncio de: Sirs. El libro ya está casi terminado. que por cierto es uno de los mejores del mundo. justo a tiempo. Chile. nada del otro mundo. Con estas palabras Ismenea abre dialogo con su hermana en la tragedia a mi parecer más loable hecha por hombre alguno. pero si hay un elemento que debo destacar también es que. Miguel Ángel Rivera Pedagogía en Castellano y Filosofía. me levanto de mi silla con cierto desánimo pues sé que en mi apartamento nada muy motivante me espera. nadie puede negar que la tecnología sirve al hombre. no cabe duda alguna que Sófocles sabía lo que hacía.

el ave fenecía. y son cúspide del genio. a causa de la oscuridad de la tarde no pude diferenciar a que especie pertenecía.. la literatura es espejo del tránsito de aquel que decide valerosamente reflejarse en ella. -¿Por qué muerte?. posición de descanso sobre mi cama. coincidencia. no. no debe ser de aquellas obras que hablen de lo humano y lo divino. ¿Cómo doy inicio a mi primera hoja sin tanta palabrería filosófico-existencialista. me cuestiono lo acertado de la elección. así el creador trasciende. de pronto.. pues era la primera vez que se enfrentaba a un auditorio tan exigente y repleto. dejo que Confucio me asista. su genio excepcional lo merecía.. el doctor Garden tragaba suaves bocanadas de aire mientras trataba de disimular con un rictus serio de labios y una postura lo más estática posible su cada vez in crescendo nerviosismo. los libros son hacia aquel velo camino. de nuevo esa extraña electricidad que hemoglobinicamente me cristaliza La puerta rechina más de lo acostumbrado cuando el día anterior la ha regado un furtivo aguacero. natural. no pude evitar la asociación con la literatura helénica.. simplemente caer.como…. 1-¿Cuál será el tema de la obra?. enciendo la calefacción.. eso debe estar solo en mi testa….. muy a propósito de Sófocles. además se hacía acreedor de la supuesta cura que salvaría a muchos en todo el globo del flagelo del suicidio que cada vez se tornaba abrumadoramente ~5~ . -El camino de regreso es un trecho medianamente largo pero hoy se ha tornado singularmente corto. divise un ave que volaba.. los peces gordos de casi todas las facultades de medicina de las universidades más prestigiosas del país estaban allí para oírle. ¿Cómo se puede exaltar la creación de vida en la letra sin que esta hable del fin de aquel que la crea. trato de justificar la elección: los dos trances más grandes de la humana especie son el nacer y el morir. mi mente vacía y lo primero que se me venga a la cabeza: MUERTE. los que me revelaran en que año fue construida esta maravillosa avenida por la que transito ahora. la universidad deberá mentalizarse en prolongar mi estadía pues el proyecto de mi libro debe engendrar un prodigio y aquí tengo tanto material que requeriré de bastante tiempo. y así se libere del yugo de su Dios?. ya que si esto marcha tal cual.. El simposio se dio por inicio a las 15:00 horas en punto. el águila de Zeus que vuela sobre la cabeza del héroe y que de pronto cae a tierra desde su excelsa altura presagiando generalmente horribles peripecias de final generalmente trágico: Tetis la vio caer cuando su amado Aquiles mordía el polvo.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus lluvioso aquí en Londres. la vi planear. me dirijo metódicamente a mi cuarto. la vi caer. el hombre busca la esperanza perdida tras el velo sin retorno. solo están vivos si la tinta deja su huella en el halo de los que vivientes. no me di cuenta cuando cruce la última calle que me separa de mi refugio. me apresto a escribir. Dios solo puede hablar de vida si sabe darle fin a esta. ubico mis enseres. a la vez que cumplen su liberación. los que me darán atisbos de como decorar minimalistamente mi sencillo apartamento.

señora Fischer. tu que a un mortal. sus palabras la que los condenen. ¡Qué sucede! To. la inteligencia y la salud de sus desdichadas víctimas. ha sido una explosión. y sean las palabras. tú el ultimo despreciando lo primero. tu mano.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus masivo e implacable. su arrogancia. te revelaste. no titubeo en dar inicio definiendo el efecto archiconocido que el suicidio provocaba: “muerte……c-esas. en coro celeste proclamamos los redimidos por la santa revelación. donde voluntaria surge la vida. a costa de sangre será oculto tu perfecto designio. que fluya por los siglos de los siglos. tus etéreas legiones conminan a este humano. sea la expiación la voluntaria muerte que sube como incienso hasta tus esferas. OH WERTHER. los hijos de la carne deben pagar su desobediencia. en el sacro nombre de aquel que nos dejó sus palabras y por ella ascendimos. sean sus libros el cáliz de tu furor inadvertido. por su mortal ocurrencia. mi mano……... había logrado descubrir que no era más que el efecto de un virus milenario sobre la tierra que de cuando en cuando decidía anular la voluntad. ~6~ . pues.do se estremece. a que alce su puño contra sí mismo y redimido por tu don sea uno en nosotros. bendito el entre todos los hombres. pero Garden creía estar seguro que en cambio sí había una opción de anular tan infame y fantasmal enfermedad. ¡donde! Cesación de las fun… ¡mi cabeza! ¡Ayuda! escribo. no había conciencia ni voluntad alguna en esto..

pero siempre tu autocontrol podía más. — Pequeña… — Tus ojos me recorrieron completamente cuando abrí la puerta. unos jeans bastante desteñidos. siempre dispuesta — Tu voz era ronca. Diste un paso hacia mí. Con cuidado saqué una mini falda negra de cuero. todo de un color negro con una especie de sol en tono rojo. dispuesta. dudé si poner algo más para protegerme del frío. mi pelo había sido tomado en una coleta. —mmm…Si. las ansias por verte. — Tienes media hora para estar lista. no llaves. estiraste tu camisa y me jalaste hacia afuera. odiaba tener que pensar en la ropa que usaría. la lujuria ciega nos envolvía. te quiero vestida como la puta que eres — Dijiste antes de colgar el teléfono. ~7~ . hacían que mi corazón y cabeza no dejaran de fantasear. la emoción por saber a qué lugar me llevarías. queriendo fundirte en el abrazo. una polera a juego con la falda. mis pantuflas favoritas. En 15 minutos ya estaba lista. para variar llegabas con antelación. los ojos delineados con suavidad. tu saludo era una mezcla entre jadeo y alegría por verme lista. apretándome a tu cuerpo. tu lengua marcó una vez más su territorio. te aferraste a ellos. suelo ser tan descuidada. me quedaba justo a la mitad de los muslos. Chile La llamada llegó (como todo en ti) de manera inesperada. tomaste la coleta y guiaste mi cabeza directamente a tus labios. simplemente me pondría los zapatos. levantándola para acariciar la piel que la ropa interior no cubría. bajaste por mi espalda. miré el reloj. la puntualidad era otro de tus distintivos. Me quedé unos minutos con el móvil en la mano sin atinar a nada. y a una hora en la que una dama debería estar definitivamente durmiendo. aquellos tan lindos que demoré tanto en elegir. Una vez en el auto comenzaste a dar las instrucciones para mi comportamiento de la noche. sobre todo en las piernas. y tu mano izquierda fue a mi nuca. y finalmente decidí que no. tu mano se entretuvo en mi trasero. quiero llevarte a un lugar especial. pero aun así ahí los tenía. mi aspecto era el que correspondía a un día sábado a las 12 de la noche. 10 centímetros de taco. unos aros con forma de hoja me daban el último toque. un escote recatado. ahora solo quedaba esperar a que llegaras y esa era la parte difícil. simplemente para marcar profundidad. mientras tu otra mano se enredaba a mi cintura.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Un baile particular. así te quiero pequeña. preciosos. tocando el cuero de la mini. Dios. El timbre me sacó de mis ensoñaciones. eso si la espalda tenía una abertura considerable hasta la mitad de la misma. ese pijama con la sexy tortuga en su borde inferior. y solo habían pasado 10 minutos. la tienda online donde los compraba era para salir sin dinero. me alejaste de ti. la había comprado pensando en ti. te paso a buscar en 45 minutos más. simplemente entraste a coger la chaqueta y cerraste la puerta. y para mi vergüenza la parte de arriba del pijama. Universidad del Bío – Bío. no celular. pero aun así busqué aquello con lo que deseabas verme. Aurora Carvajal Pedagogía en Castellano y Comunicación.

—Adelante. pero ya la conoces. la luz de la mesita me da de lleno en la cara y el cuerpo. me quedo quieta. pero los acordes llegaban a mí con gracia. al lado no había más que un grupo de hombres que entraron antes que nosotros. no quería perderte entre el gentío. Tu mano rodeó mi cintura. sobre todo los hombres miraban mi cuerpo como si se tratara de una novedad (debo decir que no soy precisamente una modelo) tal vez el andar vestida tan provocativa obviaba el hecho de los kilos de más. apenas iluminando a las personas . Te sentaste en la silla que estaba cerca de la pared. pero incómodo si venías del exterior. aun así caminamos por entre las mesas ocupadas hasta una vacía. no es necesario que hables. hoy todos te observaran como lo que eres. El ruido de la gente. lo apretaste con fuerza. tu llevabas mi chaqueta. yo te seguiré — tu manó golpeó mi trasero con suavidad incitándome a que caminara. —Pequeña… — tus ojos están fijos en los míos. veras como muerdo mi labio. eso me pone nerviosa.El olor era extraño. la forma en la que se relacionan los hombres y las mujeres cuando la pasión puede más que la razón — Mientras hablabas tus manos no dejaban de acariciarme. quites tu chaqueta y te vuelvas a sentar. por un lado tintes florales. hacía frío. por otro lado el olor a cigarro y alcohol. fiel a ti no había mirado nuevamente atrás. simplemente quiero que te dediques a observar a la gente. las miradas femeninas y las masculinas cuando tu mano bajó descaradamente a mi trasero. como los típicos spray´s. no conozco demasiado de salsa. alrededor varias mesas con luces pequeñas. El lugar estaba en penumbras. No era desagradable. pero aun así estas ahí. y no te des vuelta — Estaba solo a unos cuantos metros de la entrada. en la que a la mitad se veían unas luces brillantes y mucha gente haciendo cola para entrar. quiero que te levantes. me sentía bella. y me sentí en calma. La gente ahí presente. la otra recorriendo mis piernas. casi como si ninguna emoción te embargara. Mientras me ponía la chaqueta y dirigía mis pasos hacia las luces. quiero que conozcas un lugar donde la lascivia y la lujuria bailan de la mano con las personas. yo no te dejaré. me la pasaste la llegar a mi lado. a mi lado. y tu voz susurra en mi oído… —No mires hacia atrás. tu cara está seria. miraba cada tanto hacia atrás para ver si me seguías. sexy y sobre todo deseada por ti. a sentir. no solo para el resto de las personas. diste un golpe suave y me hiciste entrar ante la mirada atónita de la gente. sino también para ti. sabes que me pongo así cuando estoy cerca de ti. ~8~ . y eso era suficiente para hacerme sentir en las nubes. pero kilos de más al fin y al cabo. solo a la gente que me rodeaba. ahora espérame en la puerta. mi trasero se movía con suavidad. además del olor a cuerpo. una de tus manos en el volante. sabes que la timidez me invade. — ¿Estás segura de todos esto? ¿Quieres seguir adelante y conmigo? Si es así. con curvas bien puestas. Siento tu mano en mi trasero nuevamente. Bajé del auto en silencio. además de la música que salía por la entrada invitaban a bailar. sus movimientos. y ahí estabas siguiendo mis pasos como una sombra. manía que tengo cuando estoy nerviosa.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus —Iremos a bailar mi pequeña. Habíamos llegado. estar a tu merced hasta en mis gestos. estacionaste en una calle sin salida. y lo caminé siempre digna. a mí en cambio me dejaste la silla que más expuesta está. apretando mis muslos. camina. al centro la pista de baile. haciendo que mis sentidos se despertaran con tu toque salvaje.

— Uhmmm… — así respondo a tu petición mientras me siento. tú lo bebes a sorbos pequeños. las palabras las repito sin siquiera saber por qué las sé. tu mano toma una de las mías y la llevas hacia tu miembro. Sigues jugando con mi cuello. en la pista solo hay un par de parejas bailando. — Ahora siéntate y cruza tus piernas. quito la manga derecha con cuidado. tratando de encajar. estoy paralizada. no dejamos de mirarnos. aquella típica sonrisa de medio lado que siempre te regalo.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus — ¿Uh? Claro que quiero seguir contigo — digo al tiempo que me levanto y comienzo a bajar el cierre de la chaqueta. simplemente giro un poco mi cuerpo para poder colgarla detrás de la silla. acariciando lo que pueden dada la situación en la que nos encontramos. el que seas mi complemento. de sentirnos. un gemido bajo. me apretó a tu sexo y lo siento duro. un apretón. viviendo en las dualidades. cómplice. Te sientes tan bien. estas excitado y caliente. quiero que tus muslos queden al descubierto. solo que ahora tus manos son más atrevidas. pero sé que eso solo hará que sigas con tu exploración aún más a fondo. tibio y dulzón. cuando ya la tengo en mi mano. además te guiño el ojo derecho. Tu cabeza se esconde en mi hombro. apretando. Me sonríes. mezcla entre vergüenza y ganas de más se me escapa. y me derrito. nos apretamos el uno al otro. las siento bajo mi ropa interior. sintiendo. Me devuelves más que una sonrisa cómplice. y te devuelvo la sonrisa. me devuelves un beso. o al menos intentándolo ya que la salsa es rápida. tan cálido. ahora solo importa el tocarnos. justo lo que deseo para mí. uno profundo que deja mi cuerpo temblando y despierto. decirte que pares. Un golpe suave en mi trasero. siento como al agacharme levemente la minifalda se levanta un poco. sino también mi labio inferior antes de separarte. La música suena suave. nuestros cuerpos se buscan en el baile. como tengo los muslos grandotes al cruzar las piernas realmente dejo poco a la imaginación. Tus dedos están entre mis nalgas. — ¡Me encantas pequeña! Ahora mueve ese culo delicioso y vamos a bailar — Te levantas y me tomas de la mano para que te siga. me aprietas a ti. que la gente está mirando. A mis oídos llega la música con suavidad. cada vez que tu cuerpo se acerca a mi cuerpo yo tiemblo”. ambos tenemos un trago frente a nosotros. amabilidad y sensualidad. ~9~ . Tu mano juguetea en mi culo. con descaro levantas la ropa. pero si por mi fuera no probaría nada. no lo sé. y luego le sigue la izquierda. o yo la escondo en el tuyo. a no ser que la ocasión lo amerite. un mordisco en mi cuello descubierto. Tus manos ya no solo están en mi cadera. estamos a vista y paciencia de todos. tengo ganas de detenerme. cada vez que te miro a los ojos sabes que tiemblo. yo en cambio miro el mío con recelo. mordiendo no solo mi lengua. Me besas a conciencia. y suavemente tratamos de seguir el ritmo. erótico y romántico. salvaje y tierno. pero no hago nada. Tus manos se afirman en mi cadera. por suerte la ropa interior hace lo suyo y no paso tanta vergüenza mostrando toda mi humanidad y la que de paso te he regalado voluntariamente. solo siento tu olor. ritmos que invitan a bailar. el sentirnos parte del otro. pero ahí estoy. no me gusta el alcohol. La música pasó a un tercer plano. me froto a él. al igual que yo. cantando mientras te miro “Tiemblo. bailo por inercia. y la mayoría solo somos aficionados al baile. ahora recorren mi espalda. siento la música en mi cabeza. sé que estas mirando cada movimiento que hago.

la poca costumbre tiene la culpa. así siento el primer sorbo. la confirmaba. mi cara se arruga con disgusto mientras trago. en este baile tan particular. — Te están desnudando con la mirada pequeña. no lo es. y la aceptaba. esa ternura que terminó por ganar mi voluntad y hacerla tuya. fíjate en sus ojos. y tu risa llega a mí. Al estar cerca de ti. y todo queda en risas. — No. ahora las quiero todas. obviamente te causa gracia el que pierda la “dignidad” con algo tan insulso como licor. mis ojos siguen el recorrido que haces y varios hombres y mujeres están mirándonos. —Pequeña. ya no solo habría una noche. mi corazón latía con fuerza. Hace tiempo tan solo te pedí una noche. ahora las tendrías todas. es vergonzoso — gruño. te quiero aquí. No me había dado cuenta. satisfaciendo mis deseos. dando paso al análisis de los hombres que están en la mesa contigua. tus manos van directamente a mi trasero —Ya nada nos separará esta noche pequeña. y aprovecho de amarrar mi pelo que ha ido perdiendo firmeza. no quiero nada a medias tintas ¿Entendido? — Entendido — Dios. levántate y ven aquí — tú te has levantado también. mirándonos. amargo. pero es así. esa ternura que me hace estar a tus pies. pero sin bailar. tal vez no me pedías con formalidad que fuera tuya. pero en tus palabras y acciones estaba implícita la petición. es gracioso y me gusta que sea así de divertido. mi elección siempre habías sido tú solo que hoy. charlando entre ellos. pero me guardo mis comentarios y bebo un poco del trago que aún estaba sobre la mesa. recorriendo conmigo cada tramo del camino. ~ 10 ~ . más bien creo que simplemente les parece impresionante que una mujer se deje tocar así en público. esta noche te tomará. te poseerá y no podrás negarte ¿Entendido? — Asiento frenética. ****** De vuelta ya en la mesa limpio un poco el sudor que está en mi cuello. —No te rías. mis ojos brillan con anticipación y lujuria. llevan mucho rato sentados.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus — Eso que tienes en la mano pequeña. es una de las cosas lindas que tienes — al decir eso me lanzas un beso. pero llevábamos bastante tiempo sin movernos. no dejas de mirar alrededor. no se separan de tu cuerpo — No te creo. Tus manos están en la mesa. tu boca busca la mía y me besas con ternura.

“compartir” con otros. para existir. mas una vaga compañía genera alteración en sus mentes ajenas a la necesidad gregaria que naturalmente se imprime en nuestros instintos desde los días en que no pensamos en los recuerdos. quizás jamás lo haga. los obliga a observar su entorno. no existimos en su universo. sólo polvo encuentra. el individuo depende de otros.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Apuntes sobre la otredad. La envidia corroe a los que dicen ser normales. Desde siempre el ser humano ha tendido a relacionarse. Universidad de La Serena. “Adán se descubre desnudo. pues ellos funcionan como un gran espejo en el que somos capaces de reflejarnos. grupos. son los Otros. Se halla solo en la canasta. Es el colectivo el que nos otorga carácter. nos juzgan. dentro de la infinita realidad de la existencia. el individuo no sería capaz de mirarse a sí mismo. pues. mira desorbitado a su alrededor y no se encuentra. los Otros. los que nos determinan.” Es un nosotros. tumultos. “soledad: Carencia de compañía” (RAE). invade en él un sentimiento de extrañeza. Joel Barish (*) Pedagogía en Castellano y Filosofía. los sujetos se necesitan recíprocamente. si los Otros no nos observaran. pero el pasto ya está seco. los que nos otorgan identidad. siente que no conseguirá levantarse. es la negación que se crea al darse cuenta de que no podemos estar sin los demás. pero más allá de eso. para ellos no existiríamos y al no existir para ellos. masas. pues sus pies se clavan a lo “Real”. y nos permiten existir. quiere revolcarse en la tierra. sólo polvo que sus plumones con adictivo placer pretenden acoplar a él. puesto que la rivalidad desenfrenada que se teje día a día entre los diminutos sub espacios de sus mentes alteradas. tragarse el barro y suspirar con certeza que está allí. etc. Se ve a sí mismo y apenas se reconoce. juntarse. pues ni su padre ni su madre jamás le dijesen su nombre cuando con sus manos recorría la tierra. pandillas. como cuando una región es conquistada. somos reflejo y espejo. el sujeto se contempla agobiado y solloza en inconcretos murmullos. Chile. Creemos que estamos solos. pues son los demás. pues. Para los otros no somos nadie. pretende gritar pero no conoce la ~ 11 ~ . a no estar o sentirse solos. Habiendo perdido su inocencia.

pues el Otro. El más grandísimo infeliz de la tierra. le clava una estaca hirviendo en su único ojo (indicio de que solo tiene su propia visión de las cosas. el gran héroe griego. la gente se va. deja de existir. como sujeto que depende de los Otros. sin ellos no existiría un “Nosotros” y. los Otros lo encaminaron así a perderse. Polifemo es el ser infeliz. los Otros lo dejaron. se muestra a Ulises. donde en la IX rapsodia (ciclópea). mas lo poco que aún tiene sentido. se desvanecería. pues es “Nadie” para los Otros. pues carecería de realidad. y que a Nadie se lo comerá al final. quiere decir que los Otros se han ido. lo han abandonado. pues. Tenemos como ejemplo al texto de Homero “La Odisea”. nace en él. Es un ciclo sin final. funcionamos como Otro para los Otros. sólo somos pasajeros de este mundo. y de que es incapaz de mirarse con respecto al Otro) cegándolo y finalmente huyendo. su comunicación es inentendible. el deseo de sumergirse entre palabras.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus expresión. Así mismo nosotros. le ha negado la vista. como Polifemo sólo ve su propio “yo” piensa que él se llama realmente así y no se percata del engaño. y lo imposibilita para ver a los Otros. para conseguir huir de su encierro. como el que engaña al ciclope Polifemo indicando que su nombre es “Nadie”. para los Otros-). termina separándose de la realidad. así mismo. pues sus espejos se voltearon. el cual no consigue ver su reflejo. sin el Nosotros el sujeto no existiría. Se genera una suerte de interdependencia con los Otros. se condiciona como alguien que no existe. los que al llegar. pues si tuviese este caudal una desembocadura. Ulises. el que no tiene reflejo. Ulises al decir que es Nadie. mas hace tiempo que lo ha abandonado. o que al menos aparenta tenerlo. para que los otros lo vean (luego de que le clavan la estaca llama a los otros ciclopes. en una cíclica relación de interdependencia que jamás terminara. mientras lo embriaga con vino. la existencia en la humanidad. no son capaces de entenderlo y se van – los Otros. ~ 12 ~ . jamás nos sobreviviría. su narcisismo ya cesó. finalmente. luego de esto.

temor a la muerte por el deseo ferviente de permanecer vivo. no se permite a sí mismo el morir en vano. al menos vive en las palabras. El hombre que no teme a la muerte. El escritor. Soy escritor. porque en mí resplandecen el sueño y la pasión. Escribe porque teme a la muerte y sabe que un pedazo de papel permanecerá más que él. Joan Sebastián Araujo Arenas Filosofía. lo es de «precaución». y. sueña. allí sólo es admisible la palabra «pasión». sin embargo. Universidad Central de Venezuela. pero el que le teme no es menos. ¿de qué valdría el sueño y la pasión si nadie pudiera apreciarlos? La cobardía es precaución.» (Oscar Wilde) El escritor. Aunque en la cobardía condenado está a morir. es menos que un hombre. tiene pasiones. lo puedo asegurar. el hombre que no sueña. ~ 13 ~ . Así mismo. más allá aún. «cobardía» no es sinónimo de «debilidad». de pasiones. Si no vive en la carne. y soy hombre. El escritor. aunque cobarde es. vivo.. Porque ¿qué es el hombre más allá que sólo polvo? Un conjunto de sueños. es en extremo cobarde. El hombre que no tiene pasiones.. al menos. es más que un hombre. y soy cobarde. aunque en extremo cobarde es. República Bolivariana de Venezuela «La vida no puede escribirse. el carácter o el concepto universal de lo humano no podría definirse con la palabra «fuerza». Y es que. no es hombre. el auténtico. sólo puede vivirse. y.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Una opinión: el escritor.

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Roque contra la soledad.
Rhodea Blasón. Antropología Social. Galicia – España Aquel día, Roque, el avezado marinero pescador, salió a la calle desde su humilde casita situada en lo alto de un acantilado desde el que todos los días nada más levantarse veía el mar. Llevaba con él los aparejos necesarios para realizar sus faenas pesqueras diarias. Los portaba debajo del brazo derecho, cual rudo marino, y se dirigió hacia la pequeña lanchita de color azul, que había pintado él con sus enormes y encallecidas manos y con lágrimas en los ojos, que tenía atracada en el pequeño puerto del pueblo. La había “bautizado” con el nombre de “Lucita” en honor de su difunta esposa, una mujer maravillosa que lo esperaba todos los días al anochecer con su amplia sonrisa y que le ayudaba a coser las redes y a tener siempre una pequeña despensa con viandas imperecederas por si se demoraba en su regreso a puerto. Ella miraba siempre como atracaba la embarcación y comprobaba los cabos detrás de é. “¡Cuánta compañía le hacía su mujer!”. Cada día se hacía a la mar con el fin de pescar sardinas, tarea a la que se dedicaba desde los nueve años cuando aprendió este duro oficio de su padre, quien le había enseñado todo sobre la vida de los marineros y la mejor forma de realizar su trabajo. Se avecinaba una tormenta, y él lo sabía. Las enormes nubes que se hacían ver en el horizonte no dejaban lugar a dudas. La superficie del mar se oscurecía por momentos, las nubes amenazaban lluvia, y el olor salino cada vez era más intenso. Roque, perfecto conocedor de la mar. Dudó en si seguir mar a dentro o regresar a puerto pero pensó que no tardaría más de dos horas, aproximadamente, en producirse un gran temporal, pero tan solo necesitaba llegar hasta donde había dejado las redes el día anterior con el fin de recogerlas. Pensó que podría lograrlo y puso rumbo hacia donde tenía sus redes echadas. Tardaría menos de una hora en realizar satisfactoriamente la tarea. Durante esta jornada, Roque se dio cuenta de que el trabajo se hacía cada vez más duro para él conforme iban transcurriendo los años; ya no era joven como demostraba su cabello ralo y blanco. El traspasar los sesenta le había supuesto una considerable merma de energía, y un incremento en sus sentimientos de soledad. La vida no había sido demasiado benevolente con él, el “golpe” más duro se lo dio cuando le “arrancó” a su amada Lucita. El resto de su familia se fue muriendo poco a poco, y el único hijo que tenía se fue al extranjero siendo muy joven y con la intención de “hacer las américas”. Roque era consciente de que aquellas “américas” hacía muchos años que no se alcanzaban aunque se trabajase duramente. La emigración había cambiado mucho en los últimos tiempos. De todas formas, su hijo no podía quejarse, ya que le había ido bastante bien en la vida como emigrante y, cada año, con motivo de las fiestas de San Ciprián, regresaba a la “Península de la Paz”, en donde, con su padre, paseaba por las pintorescas calles de este entrañable pueblecito de

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pescadores: estrechas, llenas de historia. Se empapaba del aroma del mar y conversaba largamente con su padre al que quería llevar con él, y a lo que el marinero le respondía una y otra vez: “el próximo año veremos lo que ocurre”. Roque, durante casi un mes que venía su hijo, era completamente feliz; la casa se llenaba con la presencia de los únicos seres queridos que le quedaban; las cantarinas y dulces risas de sus nietos resonaban entre las frías paredes de la sombría casa en la que Roque quería pasar los últimos años de su vida, viviendo, quizás un poco, de aquellos recuerdos que pasaban a identificarse con su presente. El marino, cada año, cuando su hijo dejaba San Cirpián, a finales del mes de julio, lloraba amargas lágrimas “de sangre”, perdía un poco de su, ya de por sí desgastada, vitalidad, de sus ansias de vivir. Tenía que acarrear encima de sus enjutos hombros una dura tristeza que no conseguía paliar con nada. Era como si cada vez su debilitado corazón se fuese haciendo más pequeño, como si en él no cupiese ya ningún recuerdo más.

todo este jolgorio, de todo este goce completo, a Roque le iba a resultar muy duro reencontrarse de nuevo con los largos “brazos” de la soledad con la que vivía los once largos y difíciles meses restantes del año. El aislamiento con los suyos le deprimía enormemente y le suponía un desinterés total por la vida diaria. Poco a poco, durante este mes de julio, casi inconscientemente había ido madurando una pequeña semilla que sin darse cuenta había germinado en el interior de su mente. ¡No quería continuar viviendo solo! A Roque el trabajo ya no le satisfacía, no le entretenía, vivía de sus recuerdos pensando en la felicidad de antaño. Cada día recordaba más a la madre de su hijo, aquella dulce compañera que le hizo tan feliz y que una desgraciada enfermedad le arrebató. Siempre tenía la casa caliente, con olor de hogar y ¡cómo preparaba las sardinas que él pescaba! Siempre que pensaba en ella sus ojos se llenaban de lágrimas recordando que habían disfrutado poco el uno del otro. La vida de los marineros es dura y ella lo comprendía. Aprovecharon mucho el tiempo que estuvieron juntos, pero a Roque no le llegaba. Le parecía poco y su tristeza por la pérdida del ser querido cada vez era mayor. Por eso, aquel día, fiesta mayor de San Ciprián en honor a la Virgen del Carmen, patrona de los marineros, Roque se levantó tan temprano, cogió todos los aparejos marinos necesarios para que cuando su familia se levantase no sospechase nada y echó a caminar hacia su lancha “Lucita”, escolta de las sardinas que él pescaba; compañera de largos días de faenas pesqueras. Ese día del Carmen la rutina diaria quedó interrumpida porque Roque no se hizo a la mar como cada día, sino que, sobre el suelo de su pequeña embarcación estiró

Estas fiestas del Carmen habían sido especialmente alegres para él; la familia se había reunido como de costumbre, como todos los años por las mismas fechas, y la felicidad de todos era palpable en el ambiente, rebosaba por todos los rincones de la casa familiar; los niños gustaban de subir al desván, lleno de recuerdos, donde siempre encontraban objetos desvencijados con los que jugar. Roque, reía; les contaba aventuras marinas que dejaban a los pequeños con la boca abierta y llenos de entusiasmo. ¡Era feliz con los suyos en casa!. Pero la alegría duraba muy poco. Después de

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una manta de lino que había heredado de su abuela y que su mujer había guardado con gran empeño, se acostó sobre ella en el suelo de la lancha y allí mirando el amanecer, sintiendo el olor del mar que tanto le gustaba y con el suave run - rún de las olas marinas se durmió plácidamente. Pasaban las horas y, como no regresaba a casa, su hijo le fue a buscar al puerto donde siempre atracaba. Roque, permanecía en la embarcación, acostado y frío: Ya no vivía; había intentado luchar contra la soledad, pero

ésta le había rendido bruscamente. Roque no quería seguir viviendo sin disfrutar de su familia, y ni su más fiel amigo, el mar, había podido consolarle. El año que viene, su hijo, cuando regrese de vacaciones, se acercará al puerto de San Ciprián a enseñarles a los nietos de Roque la lancha “Lucita”, cuyo color y su casco estarán más deteriorados por el paso del tiempo, pero con ella su abuelo había vivido una existencia feliz, y, como símbolo de ello, en su embarcación había querido morir.

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Universidad Autónoma de Aguas Calientes. Durante mi estancia en el mundo encontré una buena mujer. Insistirle en que la película jamás llegaría a la verdadera esencia del libro. Pero ella. los momentos difíciles llegaban a ser más agradables. hacía de mi vida algo menos miserable: sus ojos se inundaban de alegría. lo único que esperaba era morir. A mi edad. En cambio. una de tantas. hacía de nuestras tardes interminables. hasta después. ~ 17 ~ . pues estaba en una burbuja de pensamientos que no llegaban a ningún lado. Hablar sobre un tema desde distintos ángulos. parecida quizá a la tuya. era una tarea inútil. El sufrimiento da un mejor sabor a lo que llamamos existencia. y que su único fin era hacerme pasar el día. se hacían dulces a su lado. ella veía películas. pero conforme crecía y veía lo que realmente pasaba. de la forma más efímera posible. Era un tanto diferente a mí: pensaba en cosas completamente opuestas a mí. Yo leía. Lleve una vida solitaria. y difíciles. y otras tantas veces de lágrimas saladas. y yo terminé viendo películas. sino en nuestra burbuja. comprendí que apreciaba más los buenos. Después de los años. como ya dije. y no era otra persona ¿en qué consistía que yo fuera quien soy y no mi vecino? Pasaron los años. México. Delfino Emmanuel Aguilera Filosofía. nada fuera de lo normal. a leer todo lo que le escribía. pero después de los años. bebía agua por beberla… Mi felicidad ocupaba tanto espacio. Mi carácter me alejó un poco de la sociedad y de muchos de mis amigos. como si realmente el aire de sus palabras me dieran vida. algo realmente ameno. había sido medianamente buena. era una fortaleza. ya no en mi burbuja. Realmente estaba cansado. Creía tener una vida normal. Recuerdo todos esos momentos en los que fui feliz: nada importaba. me daba cuenta de que no era tan normal como creía. Me gustó esa adrenalina que me dieron los momentos difíciles. Eso al principio fue un problema. ya no quería vivir. Momentos bellos. alentándome a cada minuto: inútilmente me daban palabras de ánimo para intentar prolongar mi vida. podrían llamar sufridos. No me di cuenta. que al contacto con la lengua. que muchos. Aunque cosa curiosa. recuerdo noches enteras en las que no dormía por pensar por qué yo era yo. y descubrí que me gustaba hacer cosas que distaban mucho de las actitudes y actividades que denominaban normales. Dentro de mis viejos problemas de niño.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus El iniciador. descubrí que más que una debilidad. Fue la única persona que a través de los años pudo pasar y sentarse a mi lado. Una vida cualquiera. el viento no se sentía. que dejaba de lado todo lo demás. Había relativamente pocas personas conmigo en esos momentos. ella terminó leyéndome. Mi vida.

Sé que ella sí se casó. Estoy aquí desde siempre. Yo he existido desde siempre. Posiblemente eres de esas religiones extrañas. cierto? --¿Dios? --Sí. Lo imaginaba un tanto diferente. No quiero adivinar ni molestarte más. conmigo se hubiera deleitado con el Réquiem de Mozart. Tú no te pareces al Jesús de los cuadros. y seguramente debe de estar por aquí. Y este lugar debe ser el paraíso. y siempre he estado aquí. no sé dónde estoy. bella. hay cosas de las que no sé por qué las dices. para ser verdad. y ahora llegas tú. como siempre. Era uno de esos tantos humanos de los que preferí alejarme. Jamás la hubiera obligado a tener una vida tan ruin como la que le ofreció su esposo. esbelta. claro. tuvo dos hijos y terminó gorda y siendo una ama de casa común y corriente. --¿El cielo? Aquí paso el tiempo. claro ¿quién eres?. --Esto suena un tanto extraño. mejor dime ¿Quién eres? --¿Yo? --Sí. ¿cierto? --¿de qué demonios hablas? --Creo que llegue al lugar inadecuado. Mas sin embargo. hay una voluntad dentro de mí que me hace hacer las cosas que hago. solamente. ¿cómo te llamas?. mas sin embargo. Esto comienza a darme miedo. ¿qué haces aquí? --Yo soy yo. eso hubiera arruinado nuestro amor y mi vida. Pero al mismo tiempo. Esa voluntad rige ~ 18 ~ .somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus No me casé. ¿eres Dios. ¿Cómo es que tú llegaste aquí? --¿Acaso no me has puesto atención? Te he estado contando mi vida y no me has prestado atención: te contaba de mi vida. digna del paraíso. es que con él escucharía música popular en la calle. --Tampoco eres Buda. --¿Persona buena? ¿Paraíso? De verdad puedo entender lo que dices. ¿dónde está tu padre y la palomita buena onda? --¡Ya sé! Debes ser Buda… --¿Buda? Podrías por favor dejar de llamarme de diferentes formas sin sentido. Murió antes que yo. Quizá la única diferencia de su vida conmigo y con él. Terminamos lejos uno del otro. de los últimos momentos. Trataba de hacerte saber que fui una persona buena. antes de verme contagiado. Es entonces cuando pienso que hablar de unir nuestras vidas para siempre no hubiera sido tan dañino para nuestras vidas… Hubiera terminado con un hijo. Estaba tranquilamente acomodando el universo. no sé de qué hablas. dándole un sentido más profundo y tú llegaste aquí. Aunque pensar en eso también es ego.

sería más bien tu pregunta. El punto es cómo llegaste aquí y como me desharé de ti. Indagaré. --¡Por mi voluntad! ¡He olvidado acomodar ese lugar desde su creación! ¡Era solo un experimento y ahora!. ¿De dónde vienes? --La tierra… --¿la tierra? Mira. con el movimiento de mis manos. no tiene a su vez voluntad. --¿Entonces no eres libre. Debe de haber un error por el cual tú llegaste aquí. no entiendo nada de lo que dices. He comprendido eso después de los tiempos que he estado aquí: el ocio me hace preguntarme cosas y finalmente he llegado a algunas respuestas. Espera: para ti será un segundo. Eres la explicación para todo lo que desconocemos.. regresó y comentó: --Ahora puedo entender de lo que hablabas. No soy bueno ni malo. Si mal no recuerdo. Dios? --¿Por qué me llamas Dios? --Así te llamamos de dónde vengo. Su alma es respiración. simplemente hago lo que siento. Dios se movió a través del universo. pero no soportaré una eternidad escuchándote hablar. --¿Por qué? --Para qué. Durante mi vida traté de ser una buena persona. ustedes me habían olvidado. --¿qué haces? ~ 19 ~ . todo termina. y por tanto. era simplemente para no recibir más castigos dentro de mi sociedad. señaló el tercer planeta del sistema solar. --Sí. En fin. y si tenía cristos en mi casa. te dejábamos la responsabilidad a ti. querías morir antes. y cuando su respiración termina. si algo no concordaba. Su planeta tiene serios problemas por mi culpa: los había olvidado. para mi nada. Nuestro entendimiento esta castrado para poder comprender lo complejo del universo.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus mover al universo y tenerlo en un constante devenir. pero al mismo tiempo. Nunca pensé que existirá un ser como tú. ¿dónde están las almas de los demás humanos? --Tal alma no existe. aquí está el universo: apunta tu lugar de origen… El hombre que hablaba con Dios. pero todo termina. que cambian a su vez. --¿Puedo regresar a la tierra? --No.. Esa voluntad. no importa. --De verdad. aunque el mundo en cierta forma no lo entendía.

decidió disfrutar más de la vida.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus --Te hago nacer… --¿qué? --Sí. ~ 20 ~ . y al leer. Y el humano nació de nuevo. De grande llegó a recordar lo que está escrito en estás hojas. Después de saber que el Iniciador lo había regresado sólo para darle fin a su existencia. Aunque sin duda. pues las encontró tiradas en la calle. y preguntar más a la gente cómo es que llegaron a tales conclusiones sobre dios. recordó. sin recuerdos de su experiencia con el iniciador del universo. justo así me desharé de ti. su existencia tenía algo de anormal.

tal vez solo recuerdo que iba a hacer al baño. en verdad cuando hablamos de todos nos referimos a nosotros y el resto está equivocado. dicen que todo es relativo y por ende hasta un papel de caluga en un plato es arte si lo ves desde una perspectiva diferente. pero no recuerdo el motivo: tal vez era algo común como lavarse los dientes. Arturo Archimboldi (*) Pedagogía en Castellano y Filosofía. tal vez quería ir y sentarme en el retrete sin esperar nada. es casi parecido a si de verdad despertamos o dormimos. pero. No sé si recuerdo o simplemente invento. como mirarse al espejo. cuando esperamos algo nunca llega y cuando no estamos esperando nada llega todo. ~ 21 ~ . pues. No hay nada más entretenido que ver cómo la gente discute de literatura. de musicólogos y de músicos. no perday el tiempo leyendo a figuritas de la Revista Paula. gracias a un geniecillo que saca la lengua. un ego tan grande como… no se me viene nada ahora a la cabeza. pero no importa. Horas y horas de pérdida de tiempo. tení que leerte a Cuauhtémoc Sánchez. eso no es literatura buena. No sería pérdida de tiempo si en verdad dijesen algo en concreto. como da lo mismo si somos o fuimos. ¿Cómo puedes comparar las geniales canciones de “Los Bitles” con este n iño de sexo dudoso llamado “Jastin Biber”? – de lo lejos se oye como una niña de pocos años grita: ¡Se dice Bieber analfabeto de mierda! Pero es que no podí leer a Marcela Serrano. de música. Esto de pensar que todo tiene un sentido. pero no es para nada parecido a las preguntas importantes de la vida cotidiana: ¿qué cenaremos esta noche? Tal vez no exista una pregunta tan importante como esta. tal vez no exista nada más importante que una simple pregunta. puede que quisiera leer en la ducha. como peinarse. pero la verdad es que da lo mismo. todos. tampoco si aquel que está mal dijese algo. incluso que escribir tiene un sentido. Universidad de La Serena. o puede que haya sido algo mucho más complejo que eso. tal vez… El otro día estaba en el baño. de todo aquello que tiene un ego enorme. como es bien sabido. Chile. todos se las dan de expertos en el tema. bueno no todos. puede que quisiera jugar solitario mientras esperaba. de arte. ese sí que sabe lo que escribe. como todos usan esa palabra tan famosa en estos días. Pero cuando voy al baño pienso en esto que dicen y me pregunto ¿a quién le importa? Entonces todos se las dan de escritores y lectores. estay mal enfocao.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Desvariaciones de un asintomático.

de estos tipos como yo que no hace nada pero que creen hacerlo todo y recordé la discusión de estos dos tipos en la mañana. eso era lo que estaba viendo. no entendí muy bien porque yo estaba viendo cosas que de verdad importaban. te sacan la madre de este tipo que era como reloj. Al final. Ernesto estaba hablando de esto y luego llego Anacleto. estos que están por las Condes. quien sabe con qué saldrán para decir que no tienes educación. pero son de esos que cuando salen deben anotarse en una lista. no tengo bien claro. que era el suyo por el simbolismo. Ernesto es el típico hombre que le gusta el rock pesado y si fuese por él se dejaría el pelo largo. sin importarle lo que digan. hablaba como excitado. Entonces fui al baño y me acorde de esas clases de literatura. pero no puede. uno de estos libros que marcaron época. porque todos lo compraban y era la moda ahora y Anacleto dijo que no. una cosa así. pero la cosa era que había un corte de agua en la capital. ¿Se dan cuenta? No falta el que le critican a su autor favorito o su artista y comienzan las discusiones. si dices que un ensayo de tal autor avala tu posición eres un mamón de la academia que solo lee lo establecido y se guía por gente. de estos escritores que se creen estudiantes. algo de las sombras de algo. una cosas así. quien estaba leyendo estas cosas que ahora llaman clásicos pero que antes no pescaba nadie. zutano y ahora el perro de ellos tenía un problema y todos los animalistas salieron a buscarlo e insultar a sus dueños. tampoco. ~ 22 ~ . no sé. se tatuaría y cosas así. ese porno para madres. una cosa así. No podías comparar uno con el otro porque eran simplemente como comparar una de estas pinturas de los museos de Europa con un dibujo de un niño en un jardín infantil de estos rascas. No. El otro tipejo dirá que lee lo que le gusta. Cosas con clase. No. que sólo lees cosas comerciales. cosas basadas en enfermedades venéreas. que debes seguir una línea. bueno. en verdad la discusión era si se podía pero que dependía de la venta. si. esta cosa que está de moda ahora. Estaba viendo como fulano de tal había gorreado a mengana y esta a su vez no era mengana. esto como el porno para madre.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Por ejemplo. no recuerdo como se llaman. y entonces saltarán quienes dirán que no se lee así. como si la cosa le gustase. era su hermana gemela que se acostaba con el padre de fulano. los personajes. de estos estudiantes que se creen escritores. pero si dices algo en un contexto educativo te dirán que se la mamas a la academia y terminarán con tus sueños de pensar que si das argumentos podrás demostrar que tienes razón y quedarás como el tipo que repite todo lo que dicen y no piensa por sí y vuelta a la misma cosa. Ernesto estaba hablando de un libro que había leído. como las que se dan en internet. por cosas así. pero que le gustaba porque tenía que aprender cosas buenas. este que te llama a pensar por ti mismo y luego entran en discusiones circulares y viciosas que al final terminan haciéndote cuestionar si hoy en verdad te levantaste o si existes. la verdad es que dijo que lo había leído cien veces en un año y no había entendido nada. era una cosa rara. hoy. no era esto. que no piensa por sí mismo. el rey león en versión adulto. su madre no lo deja y en la iglesia como es el pastor de estos que son conservadores. ¿Comerciales? Si. Ernesto dijo que su libro era mejor porque vendía. unas discusiones idiotas porque nadie llegará a nada. pero creo que era de un irlandés. que no tienes sentido. o libros de autoayuda.

imagina que el otro día. no tengo idea. que pasa. El otro día estaba en el centro y fui a estas tiendas caras. ¿Cómo? Ah. que los reptilianos. pero sería bueno mirar eso y ver qué onda. tení razón. No. de esas mismas y todos lo miraban y no decía nada. imagina un tipo. tu caxay que nos miran como huasos ignorantes. que es una conspiración. Ah. mensajes claves y cosas así. pero como nos vestimos así no nos mean y un tipo se puso a hablar con un vendedor. no es nada. que la droga. lo pienso solo pero no puedo decir que solo. no. pero nada. No po. como crecer sobre las bases de una sociedad justa. que el presidente. El fulano dijo puras palabras de diccionario. siempre encontrarán todo mal.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Y no falta. Como nosotros. Total. ¿Cómo nosotros? Sipo. tal vez estamos mal nosotros y no queremos aceptarlo… Profundo tu pensamiento Eustaquio. no puedo decir que lo digo mientras me dirijo en mi auto a la Universidad a dar clases o al parlamento a firmar mi último libro sobre las políticas internacionales de América Latina y Europa: una base para el fundamentalismo de las políticas internas en bien del empresario y el empleado. pero no lo somos. de esas que podríamos comprar todo lo que queremos porque tenemos plata. Un poeta creo que hizo una cosa así. ¿Por qué no? Puta. como en esas clases que teníamos en Harvard de jurisprudencia. ¿Cómo? Si. No puedo decir que no estoy solo. pero dime. en verdad es cosa que mires por estos pasillos y verás que hay gente así. mira. ¿Algo como qué? ¿Y esto es lo que pensai cuando vay al baño? No. pero eso no es nada Heriberto. aunque no lo sabe nadie más que quienes nos quieren. menos lo que ellos hacen. en verdad Eustaquio. porque lo primero que dirán es que busco hacer plata. ¿Vamos al café? Ya. imagina a un tipo que solo diga frases célebres y se quede callado. está como para meditarlo. pero eran refranes. que el magistrado. sabes que en verdad está para meditarlo. si somos titulados de Harvard. con refranes. no hay como darle el gusto a las personas. la verdad que no. no tenemos que mostrar las plumas como pavos reales y publicar todo. como nadie pesca temas importantes podríamos darle con algo no tan importante. ese gusto del shileno de querer hacer sonar lindo algo vulgar. ~ 23 ~ . no falta el tipo que no hace nada más que leer frases célebres y por eso piensa que sabe y se las da. profundo. imagina con internet y todas estas páginas de frases de gente famosa. ¿Qué? ¿Hay escuchado sobre la filosofía y el pensamiento latinoamericano? ¿Qué es eso? ¿Se come? No tengo idea. pero Eustaquio si no es complicado. pero primero deja ir a comprar El diario financiero. Sí.

oficinas. lugares antes vistos que jamás nunca volverían a ser visitados. absolutamente ningún cuerpo podría escapar. innegable. braceó intentando mantenerse en aquel mar infinito y pacífico que era el manto eterno de ilusiones. Universidad de La Serena. arrebatos de vida por vidas putrefactas que forjaban un infierno entre las sábanas y ~ 24 ~ . la pérdida misma de todo mérito. casas que eran mundos distantes. documentación apilada de consumidores y deudores. gente que escapaba de su existencia vacua. la coordinación de cientos de civilizaciones vagas que intentaron arraigarse al suelo para dejar de deambular errantes como fantasmales entidades: Rascacielos que intentaban acercarse a lo sacro e infinito. de manera inequívoca. de modo inevitable. la lúgubre figura andando de la mano de cada hombre. no sin antes iluminar todo a su paso. Vio estrellas fugaces que iban en su misma trayectoria y terminaban finalmente siguiendo su sino. se abrazó a las estrellas.ellos nunca le entenderían porque jamás habían recorrido a su antojo el cuerpo del cielo hasta arrancarle la última exhalación de soledad como él. automóviles que parecían correr sin rumbo ni intención fija. el viento marchante que sólo había dejado silencio ahora. Amantes bañadas del ayer. fallas. los testigos. culpas. Chile. irrevocable. de cada mujer que dejaba escapar de a poco su existencia aferrados a sus aparatos electrónicos de última generación. la desgracia a la vuelta de la esquina. Y consideró también todas las vidas que había rechazado. Todo cede ante la gravedad y los años y de ser cierto. C. Notó como cada recóndito milímetro de su ser se estremecía ante la caída y el colapso inminente. de toda la independencia que esta vida le había ofrecido. el impacto. El astronauta comenzó a sentir el peso del beso de la gravedad. Se resignó un tanto. ¿valían la pena todo el esfuerzo? Ahora sólo tenía en frente. Se creyó superior por mucho y entonces. porque tarde o temprano debía pasar. consumida por deberes. Trató de luchar. al mundo en su máxima expresión bajo las formas de la modernidad y el progreso. Luna (*) Psicología. mientras consideraba todas las posibles muertes que tendría que enfrentar entonces al dejarse doblegar. no ceder ante la carne cruenta y ante la muerte incluso. al último ligue conseguido en algún bar triste en una noche aún más trágica. nadie. se sentía inmune antes. el mar que le causaba terror por ser tan opuesto al cielo que él había elegido para explorar hasta su último escondite. G. se había fatigado-dirían-. compitiendo entre sí para ver cuál albergaba más sucursales.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Astronauta.. El campo en que había crecido. de mantener absoluto control y no perder jamás los estribos. Sólo podían contemplar lo inmensurable y suponer lo que había allí. llenos de historias. con una trayectoria más desconocida que la suya o la de las estrellas caídas. pero que no poseían ése aire acogedor que anunciaban los comerciales. Pudo ver también en aquellas calles caos y temor. las consecuencias. de oponer resistencia. rutinaria. Todas ésas ideas dentro de su casco. errores de factor humano. de la cual..

de dar el primer y gran paso en nombre de la humanidad si tan sólo bastaba saber que su lugar era junto a los otros? El zumbido en los oídos le indicaba que ya pronto no había más sonido que la voz sepulcral. llenando los lugares.. Decidió eyectarse. Pero también consiguió ver el amor en diversas formas. comenzaron a hacerle espacio. Abrió el paracaídas creyendo que éste no funcionaría. con cada mirada que era un grito desesperado colmado de vorágine. ser como una estrella fugaz que descubre que es mejor caer porque la suspensión eterna se roba el vértigo. ¿De qué le sirvió entonces al astronauta privarse de tanto? ¿Qué utilidad arrojó el crearse una vida para fingir aferrado a las constelaciones. Llamado a la sede de control-dijo-informo: He caído. levantaron la vista hacia el cielo. muerto y revivido. el descenso fue sutil.. La nave cayó al mar mientras desde el centro de control exigían conocer el estado del piloto El astronauta se lanzó entonces al vacío. . con cada magulladura. amándose aunque fuese por un minuto. buscando olvidar toda sombra tendida sobre las flores. como pluma u hoja caída desde árboles frondosos que han visto cómo el invierno les abraza hasta las raíces. cada fulgor lleno de emociones en los ojos de cada enamorado. tensó cada músculo de su cuerpo aprontándose al golpe. llenando cada recuerdo. con cada milímetro de sangre hirviente. para sufrir la colisión que era como encontrar el cuerpo del amante. mientras la gravedad le atraía con todo su hipnótico embrujo hacia este manto terrestre .¿Es esta la forma en que me toca aprender que no soy más que carne y huesos? El llamado de la mortandad para no sentirme un dios por tocar el cielo.Es esta la forma en la que debo reconocer mi carne. Y detrás del casco se dibujó una sonrisa demasiado humana como para ser de ~ 25 ~ . Algunas personas que habían permanecido enajenadas notaron su llegada. Las plazas colmadas de alborotadas parejas que. ajenas ante su inminente colisión o todo el lado oscuro de la humanidad se asían de cualquier excusa para derrocar toda barrera física que les separara. con cada furioso sentimiento. con la ansiedad de encontrar otros planetas.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus sobre la almohada a la hora de arrepentirse y confesarse ante sus dioses. que sembraban la angustia. para notar su paracaídas extendido.. los niños jugando sin advertir que el futuro era un monstruo que se acercaba hacia a ellos con la soberbia de quien sabe que habrá de ganar la partida. La noche por fin habría de abarcarlo todo. su intento por tocar el suelo. observó los pechos maternos henchidos de adoración. para su suerte. rutinas que consumían las fuerzas. sentir cómo las aves cortaban el viento. Él comenzó a dar pasos a medida que iba acercándose al mundo.estoy por ir a visitar los mares. cada último espasmo.. que desconocían el verdadero sentido de la existencia misma. con cada respiración y latido agitado. como mar ante el último respiro.

. soy incapaz de soportar tanta tragedia. aferrándose a la seguridad de esta .Dijo con gravedad La madre no entendió.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus este mundo. Se han olvidado hace tanto de volar. pequeñito pero nítido.¿Y te divertiste? .¿A qué estabas jugando? .. Nunca más volveré al cielo. Los adultos no saben sus faltas. tumbado en medio de la plaza . ven.A que era un astronauta .No. vamos a casa Entonces el pequeño se levantó y corrió a encontrarse con su madre.. Desde arriba se ve todo. La madre llamó entonces al pequeño niño que jugaba. le tomó la mano.Vicente. vi cosas de este mundo que no me gustaron. ~ 26 ~ .

Pedagogía en castellano y filosofía. puisque tu es conçu en manquant d'une substance et ils ne répondent pas au nouvel homme “Torre de Babel vanguardista” ~ 27 ~ . Alcuni animali. soi vivre en s'appuyant sur la nouveauté originale qu'il emporte en dedans. 이 시대의 큰 그림은 그들의 땅의 수액과 인간의 상황에 社会的意識は、この時間のほとん 양성 아르 どすべての重要な詩人は彼の詩に それらが男と彼の運命に対してポ ジションを取るためにドライブす る社会的良心を非難 Реакция против модернизма. come il gufo e l'avvoltoio sono a piedi la rappresentazione poeta In some ultramodern movements there is a marked trend to do plastic arts in the coloration of the words. в частности.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus La torre de babel vanguardista. puisque le passé ne sert pas. aber seine ausdrucksvollen Bedürfnisse passen " an befestigte Formen " nicht an und brauchen eine Hauptfreiheit. il faut chercher un art que responsa à cette nouveauté interne que l'homme. Prima agminis 썰물과 유럽의 동향 흐름. против подражателей мастерам этого тока In avant-garde poesia gioca costantemente con il simbolo. Chile. Il est nécessaire d'abandonner les nouveaux sujets. da die grundlegende Sache nicht dabei ist zu sein. to form the literary work Die ultramodernen Dichter reagieren gegen die traditionellen Regeln der Verskunst. aber " der passende Ausdruck seiner Innenwelt zu vollbringen” Le poète d'avant-garde est l'unconforme. Universidad de La Serena. um annehmbare Töne. Camila Patiño Rodríguez.

porque hoy sólo se alcanza a ver en los arcoíris. ese amor. un tanto desesperantes ya. Antropología. _________________________Medellín. mucho más allá de lo que somos ahora mismo. Son colores que hacían retratos impensables para quienes ya están en Zancos y ven desde arriba otros cuadros de la vida. ______________________________________________________________ Ahora sí que les hace falta. Hace falta el verde único. que no son precisamente obras de arte. la brisa que golpeaba directo a la cara. en la transparencia de una mirada que se ocultaba de sus padres. porque simplemente no saben igual sin alma de niño. Daniela Arango Ruda.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Alma de niños. pero ocultaban el sudor y la suciedad de todo un día de aventuras y juegos. Saber que no volverán aquellas tardes coloreadas con las tonalidades más hermosas de la niñez. que nos daban ese sabor dulce y afrodisíaco que aún el paladar no borra. Hace falta escuchar esas sonrisas. Hace falta huir después de lanzar la piedra y no sentir miedo de reír por ello. Detrás de aquellos años han quedado las sonrisas de unos niños tontos que jugaban sobre los arcoíris. que no sean los vacíos objetos que ahora suponemos no hacen felices. Colombia. Era una historia de amor. sin definición de aquel sentimiento. recordar aquellas sonrisas muecas de dientes flojos de leche. ~ 28 ~ . Hacen falta las nubes que corrían a la par de un juego de niños. ese pasado que se quedó en los parques esperando a que jugáramos con él. Hace falta en estas inmensas calles de cemento. Tratemos de ver en ese espejo. Hace falta el viento. Por eso hoy saben que el amor de ese tiempo no vuelve. Una fantasía de aquellos inocentes que no definían un beso con palabras. esas flores que comíamos. Hace falta que nos miremos en un espejo y que de algún modo observemos lo que está atrás. que pintan el cielo de vez en vez. esa mezcla entre el color de los juegos de los niños que gritaban en aquella espesa selva. aún sin saber por qué. Ese frío que hacía correr a casa por un abrigo. Fundación Universitaria Luis Amigó. porque tan sólo hay un trazo y la paleta de los colores hermosos se acabó por completo. Universidad de Antioquía. ___Comunicación social. que se apoderaban del cielo. ese pasado que no nos dimos el tiempo de enterrar. en las calles destapadas con la esperanza de que volviéramos a besar con las rodillas sus piedras o contenida en esos dulces que ya no probamos.

recordando el colorido. la alegría y creatividad. Pedagogía en castellano y filosofía. en el contexto de una de las marchas por la educación que se llevaron a cabo en el año que recién pasa. “Fotografía tomada en la plaza de armas de La Serena. Chile. que muchos utilizaron para expresar su descontento para con la situación de educación. Fabiola Rodríguez S. también mostrarle a los que no estuvieron presentes en esa marcha. (Este hombre lleva un paragua del cual cuelga globo de múltiples tonalidades. es plasmar el comienzo de lo que marca un hito tanto en la memoria de quien captura la foto.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Nuevaconti. un trozo de lo que pasó. este es una de las tantas expresiones presentes en cada una de todas las marchas que se realizaron en el 2012. un tema actual y contingente Considero que captar situaciones como estas con una cámara de fotos. como de los que estuvieron allí presentes. Universidad de La Serena. sobre este un escrito que versa "NUEVA CONTI" haciendo alusión a su deseo de una nueva constitución en nuestro país. en el movimiento nacional por la educación)” ~ 29 ~ .

al comparar la teoría con la práctica se detecta claramente la carencia de competencias entre el personal docente que obviamente no solo afecta a este sino también directamente al discente ya que se busca formar futuros profesionistas que sean productivos para la sociedad y que respondan a los paradigmas actuales. Jeimmy del Carmen Carrera López. factor principal que limita al mediador en su desarrollo por la resistencia que este expresa al experimentar cosas nuevas con sus grupos y recaen en la monotonía o lo que es lo mismo en una educación tradicionalista. México. principalmente a los docentes en quienes recae la mayor responsabilidad de llevar a cabo esta labor de transformar y producir. sino templar el alma para las dificultades de la vida”. la reforma educativa no solo transforma a la escuela sino también a todo el personal que la integra. “Educar no es dar carrera para vivir. porque además de dotarlo de herramientas necesarias abre la posibilidad de generar un auténtico desarrollo profesional que se basa en tres características fundamentales: la emoción. Licenciatura en Ciencias de la Educación Universidad Juárez Autónoma de Tabasco. principalmente contar con la vocación. pues es sabido que cada vez más la sociedad demanda profesionales competentes que se preocupen más por aprender que por enseñar y enseñar bajo el pilar de saber hacer pero sin descuidar el saber.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Formación y capacitación docente para el desarrollo educativo de México. En el presente la actualización docente es una constante en la educación de nuestro país. Siguiendo esta línea. El primer obstáculo que se detecta entre los docentes para el desarrollo de competencias es el miedo. Es importante señalar que las competencias relacionadas con la experiencia laboral o elementos de las mismas requieren un mayor esfuerzo para adquirirlas y desarrollarlas. – Pitágoras - Dentro de la profesión docente la experiencia formativa juega un rol importante. ~ 30 ~ . haciendo de esto que una característica por no decir la más importante que demanda el enfoque educativo por competencias que aún se encuentra en vías de desarrolla en México. específicas y básicas. intuición y la pasión por enseñar que le permite una mejora en cuestiones personales y al mismo tiempo profesional. La escuela no solo es un lugar en el cual al discente se le forma en conocimiento sino además se le forma para la vida a través de competencias genéricas.

somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Pocos son los docentes o como se le denomina en el constructivismo (mediador o guía) que se preocupan por desarrollar estas competencias con sus alumnos que realmente elaboran una verdadera planeación didáctica para el desarrollo de las asignaturas. Por otra parte el sistema educativo continúa contribuyendo a que sea lento el desarrollo que se pretende. debido a su poca responsabilidad al seguir ubicando a un profesor ante grupos de 50 o más alumnos. ejemplo de ello sería que se desarrollen estudios de caso donde se busque conocer que tipo asignatura es mejor para ellos de acuerdo a du perfil profesional y clasificarlos acorde a los objetivos en común entre los cursos de capitación que se pretendan llevar a cabo. ¿Me pregunto que pretende el sistema educativo en México con ese gran detalle? ¿Una lenta evolución en materia de educación que conduzca al docente a la monotonía? Quienes estamos inmersos en las temática sabemos las claras respuestas. estaría de más en este sentido señalar el trabajo que subyace detrás de una planeación basada en competencias. de esta manera se lograría contar con personal docente calificado y competente en nuestras universidades y por ende todo lo anterior nos conllevaría a una educación de calidad. ~ 31 ~ . una verdadera inversión por parte de nuestro gobierno en materia educativa y una clara disposición por parte del docente por continuar formándose. al mismo tiempo que le ayuda a desarrollar competencias. debido a que si se capacita constantemente es capaz de detectar las necesidades de sus grupo y trabajar a partir de problemas reales. Sin embargo todo este proceso llevaría tiempo. Ante todo confío en que algún día en nuestro país se apueste totalmente a la educación. lo interesante de esto es que una buena planeación acompañada de una guía de aprendizaje minuciosamente elaborada por el docente le permite obtener un objetivo claro de hacía a donde pretende dirigir a sus grupos. donde los tipos de contenidos y estrategias marcan el rumbo hacia el éxito o fracaso. Como parte de su formación es necesario que el docente sea una persona que cubra las características necesarias para desarrollarse sobre determinadas asignaturas y esto lo logra a través de una constante capacitación docente donde la formación de competencias sea prioritaria y atractiva pero que al mismo tiempo los módulos de capacitación sean diseñados con base a las necesidades de cada docente. difícilmente se logra efectuar aprendizajes significativos entre tantos discentes. retomaría parte de lo anterior señalado al decir y afirmar que esto es parte por lo cual no se logra un completo desarrollo de un currículo con enfoque en competencias.

errores y aciertos de otras personas. también por lugares que “no existen”. para satisfacer los vacios que el cuerpo y la mente sienten. UDG Centro Universitario de los Altos (CUAltos). mientras que la mente es la más beneficiada. un gesto de conocerse. se satisface con palabras. México. También hace más hermosa a las mujeres que van caminado por ahí con su libro bajo el   ~ 32 ~ . ya que. con libros ambientados en tiempos pasados y futuros. un gesto amable acompañado de elogios y felicitaciones.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ¿Por qué un libro es el mejor regalo? Antonio Jáuregui Rodríguez. El regalo de un libro implica complicidad entre ambas partes.  Un libro como alimento: alimento para el alma y el espíritu. una nueva vida “vivida” en cada libro. respetuosos. decorando algún mueble. Un libro como elogio: El regalo de un libro es un elogio al que lo recibe. de mente abierta. Como un abrigo de cualidades y valores. Licenciatura en Ingeniería Agroindustrial. a los que dicen que los lectores no tienen vida. un guiño.  Un libro como viaje todo pagado: Cada libro leído es un viaje que hacemos por distintas partes del mundo. tenemos la capacidad de viajar a otros mundos en cuestión de segundos. para esto hay que merecerlos. tiene la cualidad de lucir bien. No contentos con esto. Un alimento que nutre en conjunto. etc. es un abrazo. Un libro no es cualquier regalo. El regalo de un libro implica tantas cosas. He aquí la magia. viajamos a donde se desarrolla la historia y junto con los protagonistas. frases e ideas. el presente perfecto e integral. letras que salen de un buen chef/escritor. calma y alegra el espíritu. aparte de todo lo anterior. apacigua al alma. No solo alrededor del mundo. tanto en un librero. no saben que tiene una nueva vida en cada libro leído. y aparte de que podemos hacer viajes atreves del tiempo. Un libro como prenda: el libro viste con una capa de experiencias. si no.  Un libro como decoración: Un libro. de cultura. es algo más. pero solo para los que saben su significado. El libro es el regalo ideal. También como todo un traje. amor y talento al gusto del lector. sazonadas con pasión. para así poder aplicarlas en nuestra vida. que nos da la posibilidad de ser más tolerantes. un cambio de ropa en cada libro. ya que no cualquiera recibe libros.

__________________________________________ Así que si queremos regalar algo completo y duradero. ni tiene fecha de caducidad. que se cambian por momentos de grandes aventuras. Un libro es el compañero fiel.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus brazo y más interesantes a los hombre que van de aquí para allá con su libro al lado para esos momentos de tedio. nada mejor que un buen libro. ~ 33 ~ . siempre está vigente. ¡Solo que! El libro no se echa a perder como los alimentos. El viaje del libro se puede hacer las ocasiones que se desee. que ira siempre al lado de nosotros. El libro no pasa de moda como cualquier prenda.

Chile. Manuel Alejandro García. y con ello volverá a escena la típica discusión que se viene dando desde 1976. como lo es hoy. no de impuestos. uno de los tres países que aplicaba IVA al libro -junto a Guatemala y Chile. que el Estado de Chile. Lo curioso es que Chile es el país del sur donde Pero.» El próximo 23 de Abril se celebra el "Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor". señaló que "Desde el punto de vista cuantitativo han aumentado los lectores en la región. Esto significa que un libro que hoy cuesta diez mil pesos. y así promover una lectura más amplia dentro de la sociedad.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Libros sin IVA: aumento de lectores. dejando de ser - Pero no todo es tan malo. el 54% compraría más libros si éstos fuesen más baratos. A su vez. Universidad de las Américas. Fernando Zapata.un espacio exclusivo para personas con altos ingresos. pero la lectura profunda se ha acabado". sólo detrás de Dinamarca que aplica un 25% de impuesto al mismo.4 libros por año. Periodismo. con 5. cuando se aprobó el impuesto que hoy rige a la lectura en nuestro país: un 19% de Impuesto al Valor Agregado (IVA). porque si lo pensamos bien. ya que Bolivia. Junto a ello su Director. se más se lee.ha pasado a formar ~ 34 ~ . apropie de casi un quinto del valor real de cada ejemplar. según los datos entregados por el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe. Además de ser el país con mayor impuesto al libro en Latinoamérica. «Cuatro de cada cinco chilenos estima que los libros son caros y que el precio es una dificultad para su acceso. específicamente el Fisco. CERLALC. La cifra no es menor. en la realidad debiera costar ocho mil cien pesos. el disminuir el impuesto permitiría que sectores con menor poder adquisitivo se animen a comprar libros. ¿Qué significa que a los libros se les aplique 19% de impuesto? en términos simples. somos el segundo mayor en el mundo.

los pasajes de avión. lo más probable es que la gente saliera a las calles y ensordeciera en ambiente con los famosos "cacerolazos". léase impuesto a la bencina o cobros en carreras universitarias. el panorama en América Latina será el siguiente: En la actualidad. y otros pagan un IVA diferenciado. por poner un par de ejemplos. sitio Web www. ¿Por qué no el libro?". impreso o digital.librossiniva. entre otras cosas «una tasa cero de Impuesto al Valor Agregado y a las Transacciones en la venta de libros de producción nacional y extranjeros». tiene efectos "Libros sin IVA" "hay una serie de otros productos y servicios que están exentos de pagar IVA. y que en el soporte que sea. según el equipo de Luego que la ley comience a ser aplicada en Bolivia. de Si en Argentina se aplicara el mismo Impuesto. existe una campaña social que busca reunir firmas para la eliminación total del impuesto. los autos usados. etcétera. se preguntan los creadores de la campaña. donde un artículo de la constitución de 1988 le problemática del Impuesto existe un tema más de fondo. El entretención y de construcción de una ciudadanía indican reflexiva en e su inclusiva". lo cual a todas luces es una excelente noticia. como la construcción. sigue siendo uno de los principales vehículos del conocimiento. tras la país trasandino está exento de cualquier impuesto al material editorial. algo que a todas luces debemos cambiar. ocurrido como sociedad para permitir este cobro por más de treintaicinco años? Han pasado distintos gobiernos entre medio y nadie ha hecho algo al respecto. Pero lo más grave aún es la permisividad con la que funcionamos como ciudadanos ante lo que pasa frente a nuestros ojos. el cual exige un tratamiento tributario especial en la materia. positivos difíciles de cuantificar.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus parte del grupo de los países que no aplican tal impuesto. "El libro no es un producto cualquiera. Aquí se toma con más pasividad ciertos problemas que nos afectan a todos. Este movimiento se llama "Libros sin IVA". En cambio en nuestro país la realidad es muy distinta.cl Sin embargo. de manera que el pasado mes de marzo el Congreso de dicho país aprobó la ley que permitirá. como la importación de pertrechos militares. Es más. y es ¿qué nos ha ~ 35 ~ .

sustentables a largo plazo que permitan acercar a las personas al mundo del arte. En la imagen se aprecian todos los países de la región que no aplican un impuesto al libro. la cual apunta en la dirección correcta. pasa a ser cultural. pero es innegable En definitiva. sino por lo que ha leído". no ha promovido un cambio sustancial en la forma de hacer y promover la cultura. sólo quedarán dos países en la región con impuesto al libro. a los libros inmunidad sólo cabe el teatro y el cine son muestras de aquello. ~ 36 ~ . el problema de fondo es mayor que una que el hecho hacerlo significaría una señal positiva.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus confiere tributaria. Luego de ser aplicada la ley en Bolivia. simple eliminación de un impuesto. Los libros. Y es que tal como dijo el gran Jorge Luis Borges "Uno no es lo que es por lo que escribe. y es que el Estado de Chile. Se necesitan políticas Entonces preguntarse ¿Por qué en Chile eso no ocurre? Quizá el tema más que ser económico. y eso no se logra con una simple eliminación del IVA. independiente al Gobierno de turno.

Chile.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus “Axolotl” de Julio Cortázar: Adaptación gráfica. ~ 37 ~ . Chunimú (*) Pedagogía en castellano y filosofía. Universidad de La Serena.

somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ~ 38 ~ .

somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ~ 39 ~ .

somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ~ 40 ~ .

somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ~ 41 ~ .

J. Pp. Emecé. 683 685 Dichas obras deben ser enviadas al correo correspondiente a la revista. al enviar la obra debe venir con la información bibliográfica de la siguiente forma: APELLIDO. Buenos Aires. L. ~ 42 ~ . el cual está indicado en la sección “Convocatoria”. Como una manera de difundir creaciones líricas de autores de esta región del mundo.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Microantología poética. Obras completas I. 2009. Inicial nombre. año. se ha propuesto la idea de incluir. Ciudad de publicación. en cada número de Humus desde ahora en adelante una pequeña selección de obras. Páginas. en formato Word con todas las características antes mencionadas. Editorial. Se recalca que la idea es que sean poetas latinoamericanos. Por ser esta la primera vez. las obras han sido seleccionadas por cada miembro de la revista. Título de la obra en la cual se encuentra el poema. Para los números posteriores se invita a quien desee a enviar algún poema que sea de su agrado. Para no infringir ninguna norma de derecho intelectual. Ejemplo: BORGES.

hermoso.. haciéndola aprender a hablar. la aurora desapareció tras algunas olas desmesuradamente infladas. Allá lejos. la bella nadadora. ¿Qué hora es?» Bebió las gotas de rocío de mis cabellos. »Después tracé la geografía de la tierra y las líneas de la mano. Tenía cabellos color de bandera y ojos llenos de navíos lejanos. comenzaron a desprenderse. que es un simple hueco en el vacío. pero indiscutible. como un ombligo. ~ 43 ~ . la noche del día. encontré un precioso aeroplano. El primer día encontré un pájaro desconocido que me dijo: «Si yo fuese dromedario no tendría sed. todos los barcos anclados. desviada para siempre de su rol acuático y puramente acariciador. los días que tienen un oriente legítimo y reconstituido. sin nombre. Amo la noche. de túnel y de automóvil sentimental.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Altazor. para vigilar las groserías que nos vienen a la boca. me lanzó tres miradas y media y se alejó diciendo: «Adiós» con su pañuelo soberbio. Tenía yo un profundo mirar de pichón. »Después bebí un poco de cognac (a causa de la hidrografía). [Fragmento] (1) Nací a los treinta y tres años.» He aquí la muerte que se acerca como la tierra al globo que cae. »Este ruido irá siempre pegado a las olas del mar y las olas del mar irán siempre pegadas a él. arrastrando como pabellón jirones de aurora incontestable. Una tarde. Hacia las dos aquel día. »Creé la lengua de la boca que los hombres desviaron de su rol. Junto con marcharse los últimos. lleno de escamas y caracoles. «Hice un gran ruido y este ruido formó el océano y las olas del océano. La noche.. como los sellos en las tarjetas postales. Mi padre era ciego y sus manos eran más admirables que la noche. »Después creé la boca y los labios de la boca. uno a uno. para aprisionar las sonrisas equívocas y los dientes de la boca. en la tinta de la aurora. bajo las hortensias y los aeroplanos del calor. Tal es la fuerza de atracción de la muerte y del sepulcro abierto. Mi madre bordaba lágrimas desiertas en los primeros arcoiris. sombrero de todos los días. Buscaba un rincón del cielo donde guarecerse de la lluvia. »Después tejí un largo bramante de rayos luminosos para coser los días uno a uno. el día de la muerte de Cristo. ella. Mi madre hablaba como la aurora y como los dirigibles que van a caer. del día al día siguiente. Y ahora mi paracaídas cae de sueño en sueño por los espacios de la muerte. Entonces oí hablar al Creador. a ella. (Vicente Huidobro) Prefacio. Lanzaba suspiros de acróbata. cogí mi paracaídas y dije: «Entre una estrella y dos golondrinas. nací en el Equinoccio.» Mi paracaídas empezó a caer vertiginosamente. De pronto.

»Se debe escribir en una lengua que no sea materna. iluminando sus consumaciones con estremecimientos de placer o de agonía. Ediciones Universidad Diego Portales. Una pregunta: Qué sería de Chile sin Huidobro Qué sería de la poesía chilena sin este duende Fácil imaginárselo Desde luego no habría libertad de expresión Todos estaríamos escribiendo Sonetos Odas elementales O gemidos Alabado sea el Santísimo! V No te sigas rompiendo la cabeza muchacho. 21 – 22 Also sprach Altazor. »Los cuatro puntos cardinales son tres: el sur y el norte. a ti que cuando sonríes haces pensar en el comienzo del mundo. pp. […] (1) Fuente: HUIDOBRO.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Podéis creerlo. Santiago de Chile. que nunca podrá ser. »Un poema es una cosa que será. Altazor. Le solía decir su señora madre Las poesías no las lee nadie Da lo mismo que sean buenas o malas ~ 44 ~ . comencé a llenar con profundos pensamientos las casillas de mi tablero: «Los verdaderos poemas son incendios. Mi paracaídas se enredó en una estrella apagada que seguía su órbita concienzudamente. »Un poema es una cosa que nunca ha sido. »Huye del sublime externo. 2012. Y esto te lo digo a ti. Y aprovechando este reposo bien ganado. La poesía se propaga por todas partes. pero que debiera ser. V. La tumba abierta con todos sus imanes. (Nicanor Parra) [Fragmentos] (2) I Antes de comenzar. si no quieres morir aplastado por el viento. la tumba tiene más poder que los ojos de la amada. »Un poema es una cosa que nunca es. como si ignorara la inutilidad de sus esfuerzos.

N. pan. Santiago de Chile. El turno del ofendido. R.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus X Altazor Un poema que empieza varias veces Y no termina nunca de empezar Una majestuosa catedral inconclusa La obra gruesa de una catedral En opinión de Tirios y Troyanos (2)Fuente: PARRA. Obras completas II. lágrima. 2011. Cuba. 639 . 1980. Pp. tormenta No dejes que tus labios lleven mis once letras Tengo sueño. No pronuncies mi nombre Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre (3)Fuente: DALTON. (Roque Dalton) (3) Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre porque se detendría la muerte y el reposo Tu voz que es la campana de los cinco sentidos sería el tenue faro buscado por mi niebla Cuando sepas que he muerto di sílabas extrañas Pronuncia flor. abeja. he ganado el silencio No pronuncies mi nombre cuando sepas que he muerto desde la oscura tierra vendría por tu voz No pronuncies mi nombre. Edición Casa de las Américas. 83 ~ 45 ~ . p. Obras completas & algo + (1975 – 2006) El paso del tiempo. Editorial Galaxia Gutenberg. he amado.648 Alta hora de la noche.

Oh. ~ 46 ~ . la sangre en Argentina y Chile y Paraguay y etcétera. y todos sienten que están del justo lado. Al contrario. Mataron a Orlando Letelier. seguís muy de cerca cosas como el racismo. que hay que aplastar a Pinochet. Cada tarde a las seis comprás Le Monde y te indignás sinceramente porque todo es violencia. Y después cuando vienen Paulita y Juan y Pepe les explicás con té y tostadas que esto no puede ser. Unesco). clara. pero curiosamente ni ellos ni vos han hecho nunca nada para ayudar (digamos. Eso no significa que ignores este caos. refinada vivís en armonía con las gentes. porque les lleva lo mejor del tiempo aplastar al fascismo con perfectas razones silogísticas y sentimiento impecables. querida. la calma de tus noches. las cosas y las plantas que has elegido despaciosamente. rechazando sin ruido lo que quebraba el ritmo diurno. esta violencia tiene que terminar. Todos están de acuerdo. ya es tarde. que cómo puede ser que esto sea así. andá a dormir pero antes. casi un peligro porque en una de ésas te oye un fascista y ahí nomás te fichan. y la mesa se llena de protestas democráticas. violación y mentira en Dublín en Beirut en Santiago en Bangkok. se solidarizaron algunos con las campañas periodísticas). el apartheid y las transnacionales. Lo importante es saber dónde está la verdad y repetirlo y repetirlo cada día a los mismos amigos en el mismo café. dieron plata. claro las últimas noticias. este fragor de sangre que llaman siglo veinte.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Las buenas conciencias. (Julio Cortázar) (4) Sos así: inteligente. Es evidente que leer Le Monde es ya un combate frente a los que leen el Figaro. de migas humanísticas y Derechos Humanos (cf. Casi una militancia o poco menos.

Papeles inesperados. J. es Paulita que acaba de enterarse. el ejemplo sigue siendo Stevenson. (4) Fuente: CORTÁZAR. Editorial Anagrama.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus (Suena el teléfono. mejor quedarse oyendo música hasta que venga el sueño de los justos. oblicuamente. La Universidad Desconocida. Vas a dormir tan mal. Barcelona. verdad. Leer es aprender a morir. y como en tantas cosas. 2007. Santiago de Chile. 424 ~ 47 ~ . pero también es aprender a ser feliz. (5) Fuente: BOLAÑO. Pp. a ser valiente. Para finalizar.) Da gusto ver cómo vos y tu gente participan de la historia. R. Podríase objetar que vivir es morir cada día. Santillana Ediciones (Alfaguara). p. 482 – 483 Mejor aprender a leer que aprender a morir. O que leer es aprender a morir. pero dura mucho menos. (Roberto Bolaño) (5) Mucho mejor Y más importante La alfabetización Que el arduo aprendizaje De la muerte Aquélla te acompañará toda la vida E incluso te proporcionará Alegrías Y una o dos desgracias ciertas Aprender a morir En cambio Aprender a mirar cara a cara A la Pelona Sólo servirá durante un rato El breve instante De verdad y asco Y después nunca más Epílogo y moraleja: Morir es más importante que leer. 2009.

¿el oro o la belleza?. Santiago de Chile. Hora del té. Mira a través de los visillos rotos: Qué vale más. margarina. Editorial Universitaria S. P. dicen las hojas secas. 1998. (Nicanor Parra) (6) Este señor desvaído parece Una figura de un museo de cera.A. de humo. de tristeza: Lo que se vio una vez ya no se vuelve A ver igual. ¿Es superior el vaso transparente A la mano del hombre que lo crea? Se respira una atmósfera cansada De ceniza.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Preguntas a la hora del té. 47 ~ 48 ~ . la gente se lo pasa Construyendo castillos en la arena. N. ¿Vale más el arroyo que se mueve O la chépica fija a la ribera? A lo lejos se oye una campana Que abre una herida más. (6)Fuente: PARRA. tostadas. Poemas y antipoemas. Todo envuelto en una especie de niebla. o que la cierra: ¿Es más real el agua de la fuente O la muchacha que se mira en ella? No se sabe.

a todos partes a preguntar por mí. no vi. no estoy: qué es esto? Y en qué Junio. era mañana. de las campanas: yo pregunté por mí. con embeleso (con ansiedad más tarde). en qué madera crecí hasta ahora. P. Lima. Ya estaba lejos mi anterioridad. tal vez no pude. Editorial Alfaguara. no crecí. Por qué buscar en vano en cada puerta en que no existiremos porque no hemos llegado todavía? Así fue como supe que yo era exactamente como tú y como todo el mundo. 2010. (7)Fuente: NERUDA. continué naciendo? No crecí. ya no me respondía yo a mí mismo. seguí muriendo? Yo repetí en las puertas el sonido del mar. p. por ti. no fui. me había ido muchas veces yo. 541 ~ 49 ~ . Antología General. a la próxima mujer.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Todos (Pablo Neruda) (7) Yo tal vez yo no seré. por todos: y donde yo no estaba ya no estaban. Y fui a la próxima casa. todo estaba vacío porque sencillamente no era hoy.

filosofiacontemporanea. los invitamos a presencias y ponencias que se llevarán a cabo los días 27.com www.filosofiacontemporaneidad. Para mayor información: Congresofilosofia1@gmail. Email y título del trabajo. igual formato que los resúmenes. Los ejes temáticos a tratar son: filosofía de la educación.ensucontemporaneidad ~ 50 ~ .5:  Deben encabezarse con: Nombre y apellido. Fecha de entrega de resúmenes 10 de mayo. estudios clásicos.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Congresos 1.facebook.com. El libro digital en formato CD y las certificaciones serán entregados al finalizar el congreso. en letra Times New Roman.webs. La convocatoria tiene como objetivo.ar http://www. Citas. filosofía latinoamericana. Todas las comunicaciones serán publicadas en libro digital con su respectivo ISBN. Sangría standart. problematizaciones en torno al papel de la especificidad de la filosofía. Institución. 12. II Congreso Nacional de Estudiantes y Graduados en Filosofía: La filosofía en su contemporaneidad. Las ponencias no deben contener más de 3000 palabras.com www.com/#!/lafilosofia. filosofía y arte. Los ejes temáticos no son excluyentes. Las mismas deben enviarse luego de recibir la aceptación del resumen y el reenvio de la ficha de inscripción en la que consta el aviso de recibido y aceptado.blogpost. Con motivo de realizar el II Congreso Nacional de Filosofía en Mar del Plata. integrar las diferentes perspectivas en un espacio de diálogo a fin de desarrollar en el ámbito académico la reflexión y análisis filosófico. lenguaje y discursos. notas al pie y bibliografía en estilo americano. la filosofía y lo actual. filosofía de la mente. ciencias y tecnologías. interlineado 1. Cargo o desempeño. Presentación de resúmenes: los resúmenes deben contener no más de 200 palabras. 28 y 29 de junio de 2013.

000 Asistentes Nacionales y Extranjeros (con Constancia de Asistencia y derecho certificado): $10. Estrella Distante. Para estos efectos. Congreso Literario a Diez Años de la Muerte de Roberto Bolaño. el impacto y. difundir la producción literaria del autor hispanoamericano más reconocido por la crítica. La fecha límite del proceso de inscripción será el viernes 10 de Mayo de 2013. El Congreso al cual se convoca. 17 y 18 de Julio de 2013. Esta iniciativa apunta a reunir a críticos literarios. la Comisión Organizadora invita a los estudiosos e interesados en la literatura de Roberto Bolaño a enviar ponencias que aborden las propuestas literarias. académicos y escritores para que reflexionen sobre la calidad. sobre todo. vía correo electrónico. letra Times New Roman 12. las construcciones estéticas. Los trabajos tendrán una extensión máxima de diez páginas. se constituye como una de las actividades literarias más importantes que se desarrollarán en Chile dedicadas a la memoria y legado del autor y forma parte de las diversas instancias que se llevarán a cabo alrededor del mundo con el mismo objetivo. tamaño carta.000 Asistentes Nacionales y Extranjeros (sin Constancia de Asistencia): Exentos ~ 51 ~ . Los trabajos aceptados serán dados a conocer. el viernes 17 de mayo de 2013. los vínculos intertextuales. el Departamento de Literatura y el Programa de Estudio del Pensamiento Contemporáneo de la Universidad de Playa Ancha y la Carrera de Licenciatura en Letras de la Universidad Andrés Bello. interlineado doble. los aspectos culturales. Valores de Inscripción: Expositores Nacionales y Extranjeros: $50. en definitiva.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus 2. CONGRESO LITERARIO A DIEZ AÑOS DE LA MUERTE DE ROBERTO BOLAÑO”. los escritores y los lectores en la actualidad. el impacto y la influencia de la obra del escritor chileno más relevante de las últimas décadas: Roberto Bolaño. para el material que se adjuntará. las más variadas aristas de la producción literaria del autor de Los detectives salvajes.congresoliteral. Los expositores contarán con 20 minutos para la presentación de su ponencia. convocan a “ESTRELLA DISTANTE.cl. Viña del Mar y Valparaíso los días 15. El envío del resumen y del curriculum vitae del expositor se realizará a través del sitio web www.000 Estudiantes Postgrado: $10. donde cada participante deberá llenar un formulario de inscripción. El peso máximo son 3 MB. La conmemoración del décimo aniversario de su muerte el año 2013 constituye una inmejorable oportunidad para valorar y. La Dirección de Investigación y Postgrado de la Facultad de Letras de la Pontificia Universidad Católica de Chile. las preferencias temáticas. que se realizará en las ciudades de Santiago.

nativo: lo propio de una región y el subtítulo “Investigaciones filosóficas actuales”. tienen por objetivo: .L. El lugar donde se desarrollará VI Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Filosofía será una vez más en La Paz – Bolivia a la responsabilidad de la Carrera de Filosofía de la Universidad Mayor de San Andrés. con el apoyo de nuestros docentes. asumimos el reto de la organización del VI C. Por tanto. El segundo congreso. Universidad de Playa Ancha y Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. VI Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Filosofía. Tomando consciencia de la necesidad de mayor interrelación entre investigadores e institutos de investigación de filosofía en Latinoamérica. Los estudiantes de Filosofía de la Universidad Mayor de San Andrés. . el 2009. no solo de Latinoamérica sino de nuestro mundo.Propiciar espacios de debate y diálogo entre los investigadores y asistentes de los países participantes . Alter: el otro. Siendo ineludibles los desafíos teóricos que la realidad actual nos plantea.Perpetuar y fortalecer la consolidación de una Comunidad Latinoamericana de ~ 52 ~ . .Dar soluciones desde las distintas perspectivas filosóficas a algunas problemáticas de la realidad. Investigaciones filosóficas actuales. con el título Latinoamérica alter-nativa. posteriormente en el año 2010 Valparaíso – Chile fue el escenario donde se pudo desarrollar el III CLEF gracias a la Universidad de Valparaíso. el 2011 la Facultad de Filosofía y Letras Universidad Nacional de Cuyo Mendoza – Argentina realizó el IV CLEF.Socializar las diversas investigaciones que se realizan en nuestra disciplina. JUSTIFICACIÓN Teniendo en cuenta la emergencia de la diversidad cultural y política en los países del continente.Extender e incentivar a la sociedad al estudio crítico de la realidad a través de la filosofía. bajo la organización de la Universidad Nacional de San Agustín (UNAS).somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus 3. (CLEF) ANTECEDENTES: El año 2008 se celebró en Arequipa – Perú el I Congreso Latinoamericana de Estudiantes de Filosofía (CLEF). nuestra propuesta es que las ideas que nazcan de los diferentes debates dentro el CLEF sean el hilo conductor de las nuevas reflexiones e investigaciones. que tengan el propósito de dar solución a problemáticas concretas. fue organizado por la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA). OBJETIVOS En este sentido el título “Latinoamérica Alter-nativa”. y el V fue llevado a cabo por Panamá. Y la necesidad de debatir y definir el Estatuto Orgánico de la Comunidad Latinoamericana de Estudiantes de Filosofía. Dada la pluralidad de investigaciones filosóficas en nuestro continente.E.F. realizado en La Paz – Bolivia. .

¿El arte es el único valor estético? ¿Qué nuevas concepciones de arte y estética se proponen desde Latinoamérica? 6. ciencia y tecnología ¿Qué es lo que presupone el concepto de ciencia epistemología y/o tecnología en Latinoamérica? ¿A qué necesidades debe responder la ciencia? ~ 53 ~ . Epistemología. Arte y estética ¿Cuáles son las formas de entender lo bello en Latinoamérica? ¿Cuál es la función. maya. Género y ética ¿Cuáles son los planteamientos para una igualdad y/o equidad de género? ¿Cómo explica la filosofía el feminicidio? ¿Qué fundamento axiológico posibilita la convivencia entre diferentes? 7.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Estudiantes de Filosofía mediante la discusión y aprobación de su Estatuto Orgánico en la Plenaria de cierre de Congreso. EJES TEMÁTICOS 1. pregrado y postgrado en nuestro continente? 3. ¿Cuál es el estado actual de las investigaciones en torno a estas áreas en nuestro continente? ¿Cuáles son los aportes más importantes por parte de nuestros filósofos? ¿Qué demarca la diferencia entre la ontología y la metafísica? 2. Ontología y Metafísica. Lógica.? 4. el aporte. política y economía ¿Cómo y de qué manera la sociedad advierte las luchas de los poderes políticos? ¿Fuera de la teoría económica del capitalismo y del socialismo que otros planteamientos existen? ¿Cuáles son las perspectivas de la integración latinoamericana en el marco de una alternativa de relacionamiento geopolítico y económico? 5. Filosofía. etc. azteca. Filosofía. sociedad y cultura ¿Puede la interculturalidad dar la posibilidad de llegar al consenso entre distintas culturas y agrupaciones humanas? ¿Es posible y se debe regionalizar la filosofía? ¿Cuáles son los fundamentos filosóficos de una determinada cultura social? ¿Cuáles son los elementos esenciales y/o fundamentales de la filosofía andina. y el rol social de las distintas manifestaciones artísticas? (ejemplo: Estética y juego. Estética y política. universidades y otras instituciones educativas? ¿Cuál es la función de los distintos sistemas educativos en cada contexto social? ¿Cómo se encara actualmente la educación de la filosofía en secundaria. Educación ¿Qué puede y/o debe brindar la filosofía a la educación en los colegios.

Pensamiento y movimiento indígena-originario ¿Cuáles son las relaciones entre estado y sociedad con respecto a las comunidades indígenas? ¿Cuál es el papel que juegan los movimientos sociales y/o movimientos indígenas en Latinoamérica? ¿Bajo qué criterios son posibles las articulaciones de diferentes y diversos movimientos indígenas en América Latina? ¿Cuáles son las motivaciones que impulsan a los movimientos indígenas? 9. Filosofía. La extensión de las ponencias enviadas no deberá ser inferior a 10 páginas ni superiores a 14 (excluyendo la bibliografía). Filosofía del lenguaje ¿Es necesario articular el contexto cultural y la historia de una cultura en la tematización del lenguaje.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ¿Qué métodos alternativos de investigación presenta la filosofía? 8.5 cm para cada lado y 3 cm el lado izquierda. escritas en letra Arial 12 y 1. en un archivo de word diferente al de la ponencia deberá enviarse su resumen. o es posible tematizarla de otras formas? ¿Existe conmensurabilidad o inconmensurabilidad entre lenguas de distintas culturas que hagan posible una relación multicultural? ¿Qué nuevas investigaciones filosóficas brindarían el lenguaje popular? ¿Cuál es la importancia del lenguaje en la constitución del sujeto y su historia? 10. Deberá presentar además los datos siguientes: ~ 54 ~ . en tamaño carta de formato Word. Filosofía de la historia ¿Cuál es la concepción de historia que se está desplegando en el mundo y específicamente en el contexto Latinoamericano? ¿Qué fuentes de información harían posible una filosofía de la historia latinoamericana? ¿Qué agentes determinan la historia? EJES TEMÁTICOS (no restrictivos a otras investigaciones) Corrientes (no restrictivas a otras investigaciones) BASES PARA LA PARTICIPACIÓN Y RECEPCIÓN DE PONENCIAS Podrán asistir estudiantes (de pregrado y postgrado) interesados en la investigación filosófica. teología y espiritualidad ¿Cuál es el papel de la teología en la tematización de la realidad que realiza la filosofía? ¿Cuál es el vínculo actual entre la teología y la filosofía en nuestro continente? ¿Puede la espiritualidad ser fundamento para la filosofía? ¿Qué propuestas filosóficas se pueden crear a partir de las diversas espiritualidades? 11. Los márgenes establecidos son de 2. sumilla o abstract (máximo 500 palabras para su desarrollo).5 de interlineado. Igualmente. así como público en general de todo el continente.

título de la ponencia. Universidad de procedencia (si se da el caso). ciudad. CONTACTOS Podrán enviar sus ponencias a la siguiente dirección electrónica: clef6bo@gmail. e-mail) del autor. de video. Cargo que desempeña (estudiante de pregrado o postgrado. investigador) e información de contacto (teléfono. dirección.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Nombre completo del autor. El tiempo previsto para la exposición será de 20 minutos y 10 para preguntas. se procederá a cancelar la suma correspondiente al caso el día de la inauguración. En cuanto al método de pago. Próximamente se publicarán las tasas de inscripción. profesor. equipos de sonido. El programa será publicado cuando estén todas las ponencias aceptadas.com Podrán realizar sus preguntas a la siguiente dirección electrónica: infoclef6bo@gmail. Se enviará un acuse de recibo tras el envío de la ponencia y se indicará mediante un comunicado público la fecha en que se enviará el mail de aceptación de la ponencia. conceptos o palabras claves (mínimo 3).com Carrera de Filosofía – Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación – Universidad Mayor de San Andrés: Teléfono: 2441211 ~ 55 ~ . etc.). requerimientos técnicos para su exposición (proyectores. junto a la confirmación de la asistencia de estos mismos. Carrera. pudiendo modificarse esta duración de acuerdo a la cantidad de ponencias aceptadas. eje temático correspondiente.

revista@gmail. una responsabilidad. no deben exceder las diez carillas de extensión. por otra parte.” – José Saramago Revista Humus invita a todo quien quiera participar en el próximo número a enviar sus trabajos dentro de los diferentes formatos. son estudiantes de educación superior. Tema libre. comentarios sobre arte. Un balance de lo que he hecho hasta ahora debería registrar. “Para mí. su profesión y el lugar de procedencia. antes que cualquier otra consideración. las cuales deben ir en una hoja luego de terminar el texto como tal. Prosa (ensayística). En este punto entran los ensayos. Si. letra Times New Roman tamaño 12. etc.somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus Convocatoria. carrera en la que estudias y lugar de procedencia. Prosa (creativa). los cuales. 3. 4. interlineado simple. Otro. Todos los trabajos enviados. En el correo deben adjuntos los siguientes datos: nombre de quien lo escribe. el curso que están cursando y el establecimiento correspondiente. al correo humus. En este caso el texto no puede ser mayor a una carilla. esa responsabilidad y esa gravedad. En el caso de presentar prosa (narrativa) no debe exceder las seis carillas de extensión. Fotografía. Se aceptaran imágenes en formato jpg con un tamaño mínimo de 1300x1800 pixeles o tamaños mayores que conserven la proporción 13x18 en posición horizontal o vertical. En el caso de ser personas que ya han egresado de alguna carrera. Se pueden enviar trabajos en verso de una extensión máxima de 50 versos. Las imágenes pueden con algún texto anexo. interlineado simple. 2. deben ser originales. El tema es libre. música. letra Times New Roman tamaño 12. La fecha límite para el envío de trabajos será el día 20 de junio del presente año.com. 5. Verso. ~ 56 ~ . se deben indicar las fuentes utilizadas en el caso de ser necesario. dependiendo del resultado serán publicados. explicados a continuación. Se pueden enviar trabajos que no estén en los formatos anteriores los cuales serán evaluados y. En este punto se incluyen reseñas de libros. En el caso del ensayo. principalmente. en formato Word. letra Times New Roman tamaño 12. escribir es un acto grave. 1. interlineado simple.

somoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumusomoshumus ~ 57 ~ .

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