A Cobertura Proibida

A Cobertura Proibida
O Suicdio, o jornalismo e o caso Ptio Brasil
A Cobertura Proibida
O Suicdio, o jornalismo e o caso Ptio Brasil
Ailim Oliveira Braz Silva
Braslia, dezembro de 2008
Reviso de Texto Liliane Maria Macedo Machado Editorao Eletrnica Siula Soares Valentim Almeida Capa Rafiza Varo
Ficha catalogrfica Silva, Ailim Oliveira Braz. A cobertura proibida: o suicdio, o jornalismo e o caso Ptio Brasil Shopping / Ailim Oliveira Braz Silva. Braslia, 2008. 146p.: il.; 24 cm. Orientadora: Prof. Dra. Liliane Maria Macedo Machado Livro (graduao) Universidade Catlica de Braslia, 2008. 1. Comunicao. 2. Jornalismo. 3. Suicdio. Machado, Liliane Maria Macedo, orient. II. Ttulo.
Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta publicao poder ser armazenada ou reproduzida por qualquer meio sem a autorizao por escrito do autor.
minha irm Adelina, pelo esforo e apoio durante todos esses anos; aos meus pais, por fazerem da educao uma prioridade em minha vida, e minha amiga Louis, por este trabalho que iniciamos juntos.
AGRADECIMENTOS
prof. Liliane Machado, pelo exemplo, empenho e pelo voto de confiana, mesmo aos 45 minutos do segundo tempo. E por ter conseguido, de fato, dar sentido palavra orientao. minha av, por acreditar em meu futuro e estar sempre ao meu lado para dizer: meu filho, faz o que for preciso que a gente e Deus vamos estar aqui para ajudar!. Aos meus amigos-irmos Geyzon, Sanches, Lu e Mila, pelo conforto e incentivo nos momentos de desesperana e que, assim como Dindria, a quem tambm agradeo, tiveram participao nesse produto. Adelina, ao Adamson e minha nova irm Elaine Daniele, que sempre fizeram de tudo para ajudar e tornar possvel esse momento. professora Liliana Ribeiro, mezona que um dia mostrou-me as ferramentas e, hoje, relembra o menino quietinho de um primeiro semestre distante. prof. Rafiza, pelo amor que nos ensina ter profisso e por nunca deixar-me esquecer dos remedinhos. s professoras e amigas Ndia Gadelha e Maria Ceclia, pelas contribuies ao livro e conversas que certamente aumentaro a saudade dos tempos da faculdade. E a todos os demais professores que, certamente, fizeram a diferena em minha vida nesses anos de universidade: Elen Geraldes, Janara Sousa, Ana Lcia Medeiros, Andr Carvalho, Iasbeck, Paulo Marcelo, Mauro Giuntini, Ana Galluf, Florence Dravet, Lunde Braghini, Ayl-Salassi, Cynthia Rosa, Srgio de S, Fred, Milton Cabral, Newton Scheufler, Gustavo de Castro, Ivany Neiva, Bernadete Brasiliense e Ana Beatriz.
Sumrio
Introduo. ............................................................................... 11 Por que falar sobre o suicdio?. .................................................... 11 Parte I O suicdio 1. Para comeo de conversa...................................................... 19 1.1 Aspectos gerais sobre o suicdio........................................ 19 1.2 Reflexos sobre a economia................................................ 24 2. Definies para o tema......................................................... 25 2.1 A classificao durkheiminiana........................................... 29 3. O Ministrio da Sade e as aes anti-suicdios.................. 36 3.1 Aes prticas e resultados................................................ 39 3.2 Grupos de risco e prximas etapas.................................... 41 Parte II O jornalismo 1. O que pensam os jornalistas................................................ 47 2. Jornalismo: quem manda, por que manda, como manda..... 56 3. O suicdio na imprensa. ....................................................... 62 3.1 Quando a imprensa fala, tem muito a ensinar. ................... 68 4. O suicdio no Correio Braziliense........................................ 70 5. Manual para jornalistas: a cobertura possvel. ................. 79 Parte III Caso Ptio Brasil 1. Ptio Brasil: d um pulinho aqui!. ....................................... 85 1.1 Shopping: um conceito da vida moderna.......................... 86
2. Mortes no shopping.............................................................. 89 2.1 Ponto de partida............................................................... 91 2.2 A busca continua.............................................................. 93 2.3 Um caso oculto................................................................. 97 2.4 Uma ltima tentativa........................................................ 99 3. Estamos dentro das normas............................................ 101 3.1 Nmeros inexpressveis.................................................. 105 4. Informaes distorcidas..................................................... 106 5. Orkut: onde o caso repercute............................................. 111 Consideraes finais............................................................... 121 Referncias. ............................................................................ 127 Anexo I. .................................................................................. 131 Anexo Ii.................................................................................. 134 Anexo Iii................................................................................. 138 Anexo Iv................................................................................. 139
INTRODUO Por que falar sobre o suicdio?

A idia surgiu por acaso, como sugesto de pauta, para uma amiga matriculada na disciplina de Jornalismo Pblico e Investigativo. Na poca, eu estava inscrito em Metodologia de Pesquisa em Comunicao. E, a cada semana, fazia o professor se descabelar, tamanha era a minha indeciso em relao ao meu futuro tema de pesquisa. Toda segundafeira, dia em que cursava a disciplina, fazia-o ler um artigo diferente, apresentando as mais diversas propostas de estudo. Se me sobravam alternativas, Bianca Fragoso vivia a situao inversa: procurava, apreensiva, um assunto que lhe rendesse uma tima reportagem investigativa. Estvamos por volta do ms de maro de 2007. E no primeiro dia daquele ms, mais um suicdio aconteceu no Ptio Brasil Shopping. Para variar, os comentrios corriam solta, enquanto na grande imprensa nada se noticiava a respeito. Todos sabiam que aquele no era o primeiro caso, mas ningum se arriscava a dizer quantas mortes, de fato, teriam acontecido no estabelecimento desde a inaugurao, em 1997. Diante daquele fato, imaginei que seria interessante descobrir algo mais aprofundado. Entrevistar testemunhas, identificar o nmero de vtimas, levantar hipteses para as causas das mortes. Tentar entender os motivos que levam algum a tirar a prpria vida e, quem sabe, conscientizar as pessoas para interferirem na possibilidade de novas ocorrncias. Apresentei a idia Bianca. Mas no imaginava que o assunto daria tanto pano pra manga. Ela empolgou-se e, em contrapartida sugesto, props uma parceria. Poderamos transformar a investigao em nosso tema de trabalho de concluso de curso (TCC), um livro-reportagem talvez, tamanha era a complexidade. Aceitei a sociedade. Ao mesmo tempo em que a ajudaria na apurao, comearamos a escrever nosso pr-projeto de TCC. E foi o que
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fizemos. Fomos a campo e, a cada fonte consultada, o assunto demonstrava maior relevncia social e acadmica. Em todo o mundo, as estimativas de suicdio evoluam a cada ano. No Brasil, embora os nmeros fossem relativamente baixos em relao aos padres internacionais (16 suicdios a cada 100 mil habitantes), em algumas regies os ndices ultrapassavam 30 casos em determinadas faixas etrias. Durante as primeiras investigaes, descobrimos que to graves quanto o elevado nmero de suicdios, eram os impactos psicolgicos e sociais sofridos pela famlia e pessoas prximas da vtima. Por isso mesmo, um grande silncio pairava sobre a questo. No Shopping, nem a segurana nem a administrao podiam ou queriam falar sobre o assunto. Na delegacia, os agentes e os delegados s divulgavam alguma informao depois de muita insistncia. E at em meio aos colegas de profisso (reprteres ou jornalistas professores) encontrvamos resistncia para discutir sobre o suicdio. Quando apresentvamos nosso tema de pesquisa, automaticamente quase todos diziam: falar sobre o suicdio antitico, o cdigo dos jornalistas probe reportagens sobre isso, se aparecer na mdia, vai ser uma onda de suicdios por a. As histrias que ouvamos sobre o suicdio eram to variadas e, em alguns casos, to absurdas, que sentamos mais curiosidade e interesse em estud-lo do ponto de vista da comunicao. Sabamos que a imprensa, de fato, evitava o assunto. Mas por qu? Matrias sobre o suicdio no influenciariam da mesma forma que reportagens de crimes passionais? A partir desses questionamentos, mantivemos nossa linha de pesquisa. Defendamos a idia de que a cobertura consciente, tica e no sensacionalista poderia contribuir para conscientizar a populao e evitar novos registros de mortes voluntrias. Com o tempo, descobrimos que o Ministrio da Sade, por meio da Estratgia Nacional para Preveno do Suicdio, mantinha o mesmo posicionamento. Desse modo, assumimos o objetivo de estudar a possibilidade de veiculao de notcias sobre o suicdio e reunir os resultados em um livro-reportagem. O foco
A cobertura proibida
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de nosso trabalho seriam os casos registrados no Ptio Brasil Shopping e suas vtimas. Queramos us-los como exemplos de ocorrncias no noticiadas e propor um modelo de cobertura para o assunto em uma grande reportagem. Assim, eu e Bianca continuamos juntos na pesquisa at o final de 2007, quando a dificuldade em conciliar nossos horrios de trabalho nos obrigou a desfazer a parceria. Louis retomou um estudo que comeara anteriormente, enquanto eu me comprometi a finalizar A cobertura proibida, nome que desde o primeiro momento estava definido para o livro. A separao, no entanto, me levou a repensar o formato do produto. Depois de apresentar meu projeto banca de qualificao, no primeiro semestre de 2008, percebi que preferia fazer algo mais terico e fragmentado, apresentando vrios aspectos do suicdio. Portanto, um livroreportagem no seria o meio mais adequado. Resolvi, ento, fazer um livro, mas direcionado a estudantes e profissionais de comunicao, e que servisse para diminuir os preconceitos que rodeiam a relao jornalismo versus suicdio. Os casos registrados no shopping no deixariam de ser relatados, porm, encaixariam-se no produto de uma forma diferente. s histrias dessas ocorrncias especficas, acrescentei a abordagem terica sobre a definio e as possveis causas do suicdio. Apresentei os diferentes tratamentos dedicados ao assunto ao longo da histria, e mostrei, em nmeros, a situao das mortes voluntrias em nossa sociedade atual. Meus objetivos passaram a ser produzir uma ferramenta pela qual as pessoas e, principalmente, os jornalistas, pudessem aprender e entender um pouco mais sobre as mortes voluntrias. E desmistificar a idia de que o suicdio deve, inquestionavelmente, ser abolido das pginas dos jornais. Para isso, analisaria como o suicdio abordado no Correio Brasiliense e se os registros acontecidos no shopping foram noticiados. Pesquisaria para saber at que ponto as aes e recomendaes do Ministrio da Sade esto sendo implementadas, ao mesmo tempo em que investigaria se h, de fato, alguma orientao, dentre as regras que regem o jornalismo, para se evitar matrias sobre o assunto. Meu trabalho
Introduo
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tambm teria um tom de denncia, afinal, o shopping no estaria sendo omisso diante de tantas ocorrncias no estabelecimento? Que medidas estariam sendo tomadas para evitar novos casos? Em relao ao jornalismo, a desinformao causada por no se noticiar o suicdio no seria pior do que esclarecer as dvidas e conscientizar a populao sobre um problema que s faz crescer? E caso a imprensa decida se abrir mais ao assunto, haveria uma forma correta, socialmente responsvel e no sensacionalista de abordagem? No intuito de responder a essas e outras perguntas, debrucei-me sobre obras da sociologia, psicologia e comunicao. Entrevistei funcionrios e freqentadores do Ptio Brasil Shopping. Analisei a temtica em publicaes diversas. E cheguei a um produto no qual reno, sob diferentes focos narrativos e linhas de abordagem, algumas verdades sobre o suicdio e, em especial, sobre os casos ocorridos no Ptio Brasil Shopping. Para facilitar a compreenso, optei por dividir o livro em trs partes temticas. A primeira dedicada exclusivamente ao estudo e definio do suicdio. No captulo inicial, Para comeo de conversa, apresento a temtica contextualizada nossa realidade atual, onde as mortes voluntrias so encaradas como uma questo de sade pblica. No segundo, recupero conceitos tericos sobre o suicdio com base em ensinamentos deixados ao longo da histria por diferentes estudiosos, entre os quais destacam-se mile Durkheim, Albert Camus e Roosevelt Cassorla, reunidos sob o ttulo Definies para o tema. Finalmente, em um novo captulo, mas ainda na primeira parte do livro, apresento a Estratgia Nacional de Preveno do Suicdio, empreendida pelo Ministrio da Sade, e as aes que tm sido desenvolvidas junto s comunidades em todo o pas. J o segundo trecho do livro dedicado ao jornalismo. Nele, exponho a forma como o suicdio tem sido encarado pelos jornalistas e as dvidas que grande parte dos profissionais de comunicao possui a respeito da relao imprensa versus suicdio. Para tentar explicar aonde teria surgido a idia ou o posicionamento de se barrar a cobertura de mortes voluntrias, passeio por algumas
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histrias e teorias da comunicao. E antes de chegar s dicas para cobertura de suicdio, recomendadas pela Organizao Mundial da Sade (OMS) e apresentadas no captulo 2.5, analiso como o jornal Correio Braziliense se referiu temtica nas semanas em que foram registradas mortes no Ptio Brasil Shopping. Mas a terceira parte do livro que talvez desperte mais a curiosidade do leitor. l que as mortes voluntrias ocorridas naquele shopping ganham voz. So descritas as vtimas e parte dos relatos sobre as mortes. nesse espao que apresento a repercusso do assunto na internet, converso com um representante do Ptio Brasil, revelo a opinio das pessoas sobre os casos e, ainda, o nmero de suicdios ocorridos dentro e fora do estabelecimento, conforme pudemos comprovar ao longo do estudo. a terceira parte, tambm, onde mantenho um discurso mais aproximado da linguagem jornalstica. Na tentativa de buscar uma identificao com o leitor, opto por escrever na primeira pessoa. Assim, descrevo cada passo dado, cada detalhe percebido, cada dificuldade enfrentada. No por achar que o modelo de apurao realizado por mim deva ser seguido como exemplo. Mas por apresentar-me como um interlocutor que, a cada etapa, tinha acesso a informaes variadas e deparava-se com situaes mltiplas. Dessa forma, evito ser o dono de uma verdade nica e absoluta. E ao deixar algumas questes em aberto, permito a liberdade do leitor para refletir e chegar s suas prprias concluses. Espero que gostem e aproveitem ao mximo os resultados desse estudo. Boa leitura!
Introduo
Parte I O suicdio
1. Para comeo de conversa

Braslia, 02 de maro de 2007. O Correio Braziliense, principal jornal da cidade, traz como manchete: Lula jura que no vai disputar 3 mandato. Todos os outros peridicos tambm parecem indiferentes, alheios a mais um suicdio ocorrido no dia anterior, no Ptio Brasil Shopping. Nenhum registro, nenhuma foto, nenhuma informao oficial sobre o caso divulgada. Sigilo? Posio da mdia para se evitar o incentivo retirada da prpria vida? Atitude para se preservar a imagem do estabelecimento e os interesses dos proprietrios do shopping? Ou posio para resguardar a intimidade da famlia da vtima? O que, afinal, estaria por trs da no veiculao, pela mdia, de uma morte voluntria ocorrida em um local pblico, um dos mais freqentados da capital? O suicdio apontado como uma das dez maiores causas de morte em todos os pases, e uma das trs principais na faixa etria de 15 a 35 anos, segundo levantamento da Organizao Mundial da Sade (OMS) publicado em 20001. O mesmo estudo revelou que, naquele ano, aproximadamente hum milho de pessoas no mundo puseram fim prpria vida, ao passo que as estimativas indicavam um aumento de 60% nas taxas de suicdio, desde 1962, em todo o planeta. Isso representa a ocorrncia de um caso a cada 40 segundos, sem considerar as tentativas. Nesse caso, os nmeros seriam 20 vezes maiores. Os dados assustam. E considerando-se a complexidade do assunto, antes de chegarmos aos casos especficos de suicdio registrados no Ptio Brasil Shopping, importante atentarmos para a definio do tema em questo e sobre a situao geral das mortes voluntrias na atualidade.
1.1 Aspectos gerais sobre o suicdio

O crescimento do nmero de suicdios um fato concreto. Em 15 anos, de 1990 a 2004, o nmero de casos cresceu 59% no Brasil, superan1 Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/suicideprev_ media_port.pdf>. Acesso em: 30 mai. 2008.
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do o aumento do nmero de mortes no trnsito (17%) e at o de homicdios (55%), segundo revelou estudo do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea).2
Grfico 1 Homicdios, acidentes de transporte e suicdios no Brasil
Fonte: SIM/DATASUS. Grupo de Estudo de Violncia, Ipea.
Em nosso pas, a taxa de suicdios gira em torno de 4,5 casos por 100 mil habitantes. O percentual considerado baixo em relao aos padres internacionais. H pases onde so registrados cerca de 16 suicdios a cada 100 mil habitantes. A sia, por exemplo, apontada como responsvel por aproximadamente 60% dos casos de morte voluntria de todo o mundo. Sendo a maioria dos registros (40%) realizados na China, na ndia e no Japo, onde mais da metade das mortes acontecem por envenenamento com pesticidas.3 Mesmo assim, existem lugares no Brasil, como o Rio Grande do Sul, onde os ndices chegam a 30,2 casos em determinadas faixas etrias.4
2 Estudo citado na revista poca, edio n.468, de 7 de maio de 2007. 3 FLEISCHMANN, Alexandra. World Suicide Prevention Day 2008. Genebra: WHO Statement, 2008. Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/ wspd_2008_statement.pdf>. Acesso em: 03 nov. 2008. 4 MINISTRIO da Sade. Disponvel em: <http://portal.saude.gov.br/portal/saude/cidadao/ visualizar_texto.cfm?idtxt=25605>. Acesso em: 30 mai. 2008.
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A regio que o estado integra, juntamente com Santa Catarina e Paran, onde observam-se os maiores ndices de mortes voluntrias no Brasil. No perodo de 1996 a 2002, enquanto as regies Norte, Nordeste, Sudeste e Centro-Oeste oscilaram na faixa de 2 a 6,5 casos por 100 mil habitantes, a regio Sul manteve-se acima dos 85. Tanto no Sul como em todo o pas, a maior incidncia de suicdios acontece entre os homens. Em 2002, a mdia nacional masculina era de aproximadamente sete suicdios em cada 100 mil habitantes. Sendo os estados da Bahia e do Maranho os de menor nmero de registros: cerca de apenas trs casos. J entre as mulheres, no mesmo perodo, a mdia de suicdios em mbito nacional foi de aproximadamente dois casos. O Rio Grande do Sul caiu para o quarto lugar no ranking, em comparao com os nmeros masculinos. Enquanto o Mato Grosso, o Amap e o Mato Grosso do Sul, respectivamente, ocuparam os primeiros lugares na lista, com o registro de trs a quatro mortes voluntrias por 100 mil habitantes. A Bahia manteve-se na lanterna, com o registro de um caso. O Distrito Federal, tanto na relao masculina como na feminina, registrou entre dois e sete suicdios por 100 mil habitantes. Embora os nmeros paream inexpressveis quando apresentados dessa forma, se considerados em amostras isoladas revelam a gravidade da situao. Segundo dados da Polcia Civil, entre os anos de 2000 e 2007, s na 1 Delegacia de Polcia (DP) da Asa Sul foram registrados 77 suicdios. Considerando-se toda a regio do Distrito Federal, o nmero sobe para 100 mortes quando observadas apenas em 2007, conforme indicou a Diviso de Estatstica e Planejamento Operacional (Depo) da Polcia Civil6 (ver tabela 1). Enquanto que, de janeiro a maro de 2008, vinte e trs novos casos de morte voluntria j haviam sido registradas em 12
Parte I O suicdio
5 DOLIVEIRA, Carlos Felipe Almeida. Perfil epidemiolgico dos Suicdios: Brasil e Regies. Braslia: MS - Secretaria de Vigilncia em Sade, 2005. Disponvel em: <http://portal. saude.gov.br/portal/arquivos/pdf/Suicidios.pdf>. Acesso em: 30 out. 2008. 6 Dados obtidos diretamente da Diviso de Comunicao (Divicom) da Polcia Civil do Distrito Federal, em 11/04/2008.
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de 19 regies administrativas do DF. Se o mesmo ndice de ocorrncia se mantivesse at o final do ano, chegar-se-ia ao total de 92 suicdios.
Tabela 1 Nmero de suicdios segundo as cidades do Distrito Federal, em 2007
Regio Administrativa Braslia Gama Taguatinga Brazlndia Sobradinho I Planaltina Parano Ceilndia Guar Cruzeiro A cobertura proibida Samambaia Santa Maria So Sebastio Recanto das Emas Lago Sul Riacho Fundo I Lago Norte guas Claras Riacho Fundo II Sudoeste Estrutural Sobradinho II TOTAL jan 1 2 1 2 1 1 1 9 fev 1 1 1 1 1 5 mar 2 1 3 abr 2 1 1 2 1 1 8 mai 2 1 2 1 1 1 1 1 10 jun 3 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 13 jul 1 3 1 1 2 1 1 10 ago 1 1 1 1 1 1 1 7 set 2 1 1 1 5 out 2 1 1 6 1 11 nov 1 1 1 1 2 2 1 1 10 dez 1 1 1 1 1 1 1 1 1 9 TOTAL 16 6 11 4 5 3 1 15 2 1 5 9 3 6 2 1 3 2 2 1 1 1 100
Fonte: DEPO - Bco Millenium 583871
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Se considerada a faixa etria dos suicidas, o Sistema de Informao sobre Mortalidade (SIM)7 do Ministrio da Sade indica que, no ano de 2002, situava-se em dois pontos principais a maior incidncia das mortes masculinas: dos 40 aos 54 anos e dos 70 aos 75. No caso das mulheres, era na faixa a partir dos 75. As taxas refletem a predominncia de suicdios entre idosos do sexo masculino. Mas entre os jovens os nmeros tm aumentado de tal forma que, agora, em um tero dos pases, so eles o grupo em maior risco. E embora o ato suicida resulte de uma srie de fatores socioculturais e tenha maiores chances de ocorrer durante perodos de crise (socioeconmico, familiar ou individual), os distrbios mentais esto associados a mais de 90% do total de casos8. Porm, como veremos mais frente, na maioria das vezes os suicdios acontecem depois de vrias tentativas, deixando seqelas graves no indivduo. Dentre as pessoas que viveram essa experincia em 2003, houve mais de 750 internaes masculinas, na faixa etria dos 20 aos 24 e dos 35 aos 39 anos (considerando-se os dois grupos separadamente), e pouco mais de 600 femininas, de jovens entre 15 e 19 anos. Alm de manter um banco de dados sobre o nmero de mortes e quais delas foram realizadas por meio de suicdio, o Ministrio da Sade monitora, dentre as mortes voluntrias, o mtodo usado pela pessoa para tirar a prpria vida. O grfico abaixo apresenta a diferena, por sexo, identificada entre os anos de 1996 e 2002. Naquele perodo, foi predominante entre os homens o uso da arma de fogo. Enquanto o enforcamento e o estrangulamento foram os mtodos mais freqentes nos casos envolvendo mulheres.
Parte I O suicdio
7 DOLIVEIRA, 2005. 8 World Health Organization WHO. Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/ prevention/suicide/suicideprevent/en/>. Acesso em: 03 nov. 2008.
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Grfico 2
1.2 Reflexos sobre a economia

Alm dos impactos sociais e psicolgicos, as mortes voluntrias provocam impactos tambm sobre a economia do pas. Ao investigarem os Custos das mortes por causas externas no Brasil,9 um grupo de pesquisadores do Ipea constatou que a perda de vidas humanas representa [...] enorme perda de investimentos em capital humano e, portanto, de capacidade produtiva. O estudo considerou as bases de dados de renda dos trabalhadores do IBGE e da de bitos do Ministrio da Sade e concluiu que a perda de produo devido aos suicdios, em 2001, chegou a R$ 1,3 bilho. Para obterem esse resultado, os pesquisadores mapearam o perfil das vtimas de mortes por causas violentas. E cruzaram informaes do Sistema de Informaes de Mortalidade (SIM) do MS idade, gnero, municpio de residncia e grau de escolaridade com as curvas mdias
9 CARVALHO, Alexandre X. et al. Custos das mortes por causas externas no Brasil. Braslia: Ipea, 2007. Disponvel em: <http://www.ipea.gov.br/sites/000/2/publicacoes/tds/td_1268. pdf >. Acesso em: 30 out. 2008. A cobertura proibida
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de rendimentos, encontradas a partir da Pesquisa Nacional por Amostras de Domiclios (Pnad). Para cada indivduo morto foi atribuda a renda de trabalho mdia possuda caso permanecesse vivo em todo o seu perodo produtivo (dos 15 aos 65 anos). Para evitar distores, a pesquisa considerou que nem todos viveriam at a idade delimitada. E estimou os rendimentos de acordo com o sexo e com a rea geogrfica do pas, a partir dos microdados da Pnad. Postas em tabelas, as estimativas de rendimento mdio versus a idade do indivduo, o gnero e o estado de residncia da vtima revelaram ter havido perda em torno de R$ 20,1 bilhes na produo brasileira em 2001. Desse total, separado por categoria, os homicdios foram responsveis por R$ 9,1 bilhes. Os acidentes de trnsito, R$ 5,4 bilhes. Enquanto a perda apresentada pelos suicdios foi de R$ 1,3 bilho, o que representa R$ 163 mil perdidos ao ano, para cada vtima de morte voluntria.
2. Definies para o tema

Ao longo da histria, vrios estudiosos dedicaram-se pesquisa sobre o suicdio e, na maioria das vezes, divergiam na forma de entender e tratar o assunto. A complexidade do problema comeava j em sua definio. Entendido por Albert Camus como o nico problema filosfico realmente srio10, o suicdio ganhou reconhecimento por meio do trabalho do socilogo francs, mile Durkheim. Considerado um dos precursores na abordagem do tema, ele defendia a idia de que as causas das mortes voluntrias so de natureza social, mas admitia ser difcil especificar o que , de fato, o suicdio. Para Durkheim, o soldado atingido por um tiro por estar frente do peloto, e pelo peloto, estaria cometendo um suicdio da mesma forma
10 CAMUS, Albert. O mito de ssifo: Ensaio sobre o absurdo. 3. ed. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 1989, p.23.
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que o comerciante que atirou-se pela janela para fugir da humilhao da falncia. As causas, no entanto, so diferentes.
Embora de uma maneira geral o suicdio seja pensado como uma aco positiva e violenta que implica um investimento de fora muscular, pode acontecer que uma atitude puramente negativa ou uma simples absteno tenham a mesma conseqncia. As pessoas tanto se matam pela recusa de se alimentarem como pela destruio pelo ferro e pelo fogo.11
mile Durkheim, no entanto, destaca para o fato de que, independentemente da forma escolhida para se suicidar, a natureza do fenmeno no se altera, j que, direta ou indiretamente, o sujeito autor de sua prpria morte. Em Do Suicdio, Cassorla tambm apresenta uma discusso ampla sobre o assunto, e o relaciona a teorizaes e derivaes dos conceitos freudianos de pulso de morte.12 Ele explica que essa pulso est presente em todos ns e manifesta-se individualmente ou em grupos, havendo sempre uma luta constante entre vida e morte. No ser humano individual, essa ltima acaba sempre vencendo. Mas, em termos de espcie, a vida continua.13 Segundo Cassorla, as variveis do que leva algum a tirar a prpria vida so tantas que no h uma causa especfica para o suicdio.
Trata-se de um evento que ocorre como culminncia de uma srie de fatores que vo se acumulando na biografia do indivduo, em que entram em jogo desde fatores constitucionais at fatores ambientais, culturais, biolgicos, psicolgicos, etc. O que se chama causa , geralmente, o elo final dessa cadeia.14
11 DURKHEIM, mile. O suicdio: estudo de Sociologia. Genebra, S/D, p. 9. 12 CASSORLA, Roosevelt Moises Smeke. Do suicdio: estudos brasileiros. 2.ed So Paulo: Papirus, 1998, p. 18. 13 Ibid., p. 19. 14 Ibid., p. 20.
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De forma generalista, Durkheim tambm assimila as causas de suicdio a fatores diversos e, em muitos casos, inidentificveis. Segundo ele, o que se obtm, na maioria das vezes, so especulaes, possveis causas levantadas por pessoas prximas vtima. E apesar de viverem em uma mesma sociedade, um suicida agricultor e um suicida advogado, por exemplo, no se matam necessariamente pelo mesmo motivo.
No h suicdio, mas sim suicdios. Sem dvida que o suicdio sempre o acto de um homem que prefere a morte vida. Mas nem sempre as causas que o determinam so da mesma natureza: por vezes, opem-se mesmo. Ora, impossvel que a diferena das causas no incida sobre os efeitos. Podemos, portanto, estar certos de que h vrias espcies de suicdios que se distinguem qualitativamente uma das outras15.
Se a falta de um consenso sobre o suicdio existe at mesmo entre os especialistas, a indefinio do tema e suas causas acabam por refletiremse negativamente na sociedade. O fato de ser um autor contemporneo permite a Cassorla comparar e situar seus estudos realidade atual. E, segundo ele, ainda hoje o indivduo que opta por tirar a prpria vida tratado de forma inadequada. menosprezado e maltratado pelos seus prximos e por equipes de sade despreparadas, e em mais de 50% dos casos dos suicdios, no encontraremos doenas mentais identificveis clinicamente, segundo os padres da psiquiatria tradicional.16 A resposta para essa ltima questo, encontramos em Camus. Para ele, um gesto como este [o suicdio] se prepara no silncio do corao, da mesma forma que uma grande obra. O prprio homem o ignora. Uma tarde, ele d um tiro ou um mergulho.17 E por mais que se acredite conhecer a pessoa, a ponto de se poder evitar o pior, provavelmente certo que um homem permanece para sempre desconhecido de ns e que para sempre haver nele alguma coisa de irredutvel que nos
Parte I O suicdio
15 DURKHEIM, S/D, p. 325. 16 CASSORLA, 1998, p. 24. 17 CAMUS, 1989, p. 24.
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escapa.18 At porque, em muitas das vezes, esse tiro ou mergulho pode ter sido motivado por algum tipo de influncia.
Os jornais falam freqentemente de profundos desgostos ou de doena incurvel. Essas explicaes so vlidas. Mas seria preciso saber se no mesmo dia um amigo do desesperado no lhe falou em tom diferente. Este o culpado. Pois isso pode ser o suficiente para precipitar todos os rancores e todos os aborrecimentos ainda em suspenso.19
Tambm pode acontecer de os mesmos fatores que levam algum a se matar poderem despertar a conscincia da pessoa para a necessidade de mudana. Essa percepo, porm, nem sempre implica na busca por novos objetivos e prticas na vida. E podem resultar na pura e simples desistncia do indivduo. A rotina pode ser um desses fatores. Ela, conforme explica Camus, tanto pode contribuir para um despertar definitivo e resultar no restabelecimento de determinada vivencia cotidiana, como pode acabar por induzir ao suicdio.
Levantar-se, bonde, quatro horas de escritrio ou fbrica, refeio, bonde, quatro horas de trabalho, refeio, sono, e segunda, tera, quarta, quinta, sexta e sbado no mesmo ritmo, essa estrada se sucede facilmente a maior parte do tempo. Um dia apenas o porqu desponta e tudo comea com esse cansao tingido de espanto. Comea, isso importante. O cansao est no final dos atos de uma vida mecnica, mas inaugura ao mesmo tempo o movimento da conscincia. Ele a desperta e desafia a continuao. A continuao o retorno inconsciente mesma trama ou o despertar definitivo. No extremo do despertar vem, com o tempo, a conseqncia: suicdio ou restabelecimento.20
18 Ibid., p.30. 19 Ibid., p.25. 20 CAMUS, 1989, p.30.
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Muitas vezes, diante de situaes de sofrimento, a morte vista como a soluo no porque se deseja a morte, mas porque a vida se torna insuportvel21. E nas sociedades capitalistas, sentimentos opostos a esses, como a satisfao plena das necessidades e as conquistas, tambm podem levar o indivduo ao mesmo fim, conforme observa Durkheim22. Isso porque, no capitalismo, a vida na sociedade torna-se desigual. Enquanto uns nascem com muitas de suas necessidades e vaidades capitais garantidas por herana, outros nascem desprovidos dessa garantia. Isso os leva necessidade de buscar a satisfao com o prprio esforo. Mas, diante das inmeras crises e perturbaes econmicas, inevitveis na economia de mercado, o suicdio torna-se, tambm, uma realidade. Ao perceber-se distante da realizao de suas vontades, ou mesmo quando sente-se satisfeito o bastante a ponto de no haver mais nada a conquistar, a pessoa passa a considerar a morte a nica sada para o seu problema. A esse respeito, Albert Camus acrescenta o exemplo das pessoas que paradoxalmente se fazem matar pelas idias ou as iluses que lhes proporcionam uma razo de viver (o que se chama uma razo de viver , ao mesmo tempo, uma excelente razo de morrer)23, como acontece, acredito, no caso dos homens-bomba. Diferenciaes causais para o suicdio, como as apresentadas acima, foram analisadas por Durkheim em O Suicdio, e classificadas em grupos distintos, conforme apresentaremos a seguir.
Parte I O suicdio
2.1 A classificao durkheiminiana

Com base em registros de mortes voluntrias ocorridas na Europa do sculo XIX, Durkheim confrontou as estatsticas da poca com as vrias hipteses aceitas para o suicdio at ento. E concluiu ser impossvel
21 CASSORLA, 1998, p. 22. 22 DURKHEIM, S/D, p. 290. 23 CAMUS, 1989, p. 24.
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relacionar as ocorrncias, conforme acreditavam os estudiosos, a fatores raciais, hereditrios, csmicos e psicopatolgicos. Para descartar a possibilidade de hereditariedade do suicdio, por exemplo, Durkheim cita um exemplo dado por Luys24. Segundo esse autor, depois de vivenciar o suicdio de um tio, seguido do de seu pai, uma menina ficou abalada. Diante dos fatos, ela convence-se de que teria o mesmo destino e, como no poderia evit-lo, tenta matar-se. tentativa, no entanto, falha. Mas a idia de suicdio s escapa-lhe da mente quando a me revela que o pai da garota no o suicidado.
Quando se diz do suicdio que hereditrio, pretende-se apenas dizer que os filhos dos suicidas so inclinos a conduzir-se como eles nas mesmas circunstncias? Nestes termos a proposio incontestvel mas sem qualquer interesse, visto que no o suicdio que hereditrio; o que se transmite de pai para filhos apenas um certo temperamento que pode predispor os sujeitos para o suicdio mas que no pode constituir uma explicao da determinao destes.25
A influncia do clima na ocorrncia de suicdios tambm era fortemente defendida pelos pesquisadores da poca. Eles observaram que a incidncia desse tipo de morte aumentava durante o vero europeu (de janeiro a junho), enquanto diminua no inverno (de julho a dezembro). A tese, porm, foi desmentida por Durkheim. Para o socilogo, se a temperatura fosse a causa das mortes, os ndices variariam simultaneamente. E, alm disso, o suicdio atingia o nvel mais alto de incidncia no ms de junho (considerado mais ameno), e no nos perodos mais quentes do ano. Mas se, por um lado, Durkheim descarta a influncia do clima nas ocorrncias de suicdio, de outro, ele reconhece a intensificao das relaes humanas durante os dias mais quentes.
24 DURKHEIM, S/D, p.83. 25 Ibid., p.76.
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Se as mortes voluntrias se tornam mais numerosas de Janeiro a Junho, no porque o calor exerce uma influncia perturbadora nos organismos, porque a vida social mais intensa. claro que, se adquire esta intensidade, porque a posio do sol na eclptica, o estado da atmosfera, etc. lhe permitem desenvolver-se mais vontade que durante o Inverno. Mas no o meio fsico que a estimula directamente; sobretudo no ele que afecta o andamento dos suicdios. Este depende de condies sociais.26
Dessa forma, tambm seria esse o motivo do descompasso entre o nmero de mortes por suicdio na zona rural e na zona urbana. No campo, as atividades sociais acabam com o por do sol e as atividades agrcolas cessam durante o inverno. Na cidade, porm, apesar das relaes humanas tambm diminurem nos perodos frios, a luz artificial substitui a solar, prolongando as horas de atividades humanas e, portanto, aumentando as possibilidades de suicdio.
A preponderncia dos suicdios diurnos evidente. Se portanto o dia mais fecundo em suicdios que a noite, natural que estes se tornem mais numerosos medida que os dias crescem. [...] O dia favorece o suicdio porque o momento em que se desenvolve uma actividade maior, em que as relaes humanas se cruzam e entrecruzam, em que a vida social mais intensa. As poucas informaes que temos sobre a maneira como o suicdio se reparte entre as diferentes horas do dia ou entre os diferentes dias da semana confirmam esta interpretao.27
Parte I O suicdio
Convicto de que a inclinao para o suicdio se daria por fatores sociais, Durkheim desdobra- se ao longo de seu livro para apresentar, debater e desqualificar as teorias at ento defendidas. Dessa forma, analisa possveis fatores de influncia como famlia, religio e poltica. Conclui haver maior incidncia de mortes voluntrias entre os catlicos que entre os protestantes, ser menos freqente entre os solteiros e mais
26 DURKHEIM, S/D, p.112-113. 27 Ibid., p.106.
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entre os casados, alm de afirmar que as pessoas com filhos tambm esto mais propensas se comparadas s pessoas sem filhos. Inclusive dentre os soldados de guerra, onde acreditava-se existir uma maior predisposio para o suicdio, Durkheim defende acontecer o inverso. Tendo em vista que a causa do suicdio, segundo o socilogo francs, est na quebra de vnculos e laos de solidariedade entre os indivduos, as chances de um combatente tirar a prpria vida so bem inferiores comparadas s de civis.
Os grandes abalos sociais assim como as grandes guerras populares excitam os sentimentos colectivos, estimulam o esprito de partido. [...] Como obrigam os homens a unirem-se para enfrentarem o perigo comum, o indivduo pensa menos em si e mais no objectivo comum28.
Desse modo, a busca pela vitria ou pela conquista torna-se um fator de integrao entre os soldados, fortalece vnculos, e inspira o sentimento de dependncia de uns para com os outros, enquanto sentem-se responsveis pela sociedade que defendem.
Quando a sociedade est fortemente integrada, mantm os indivduos na sua dependncia, considera que esto ao seu servio e, por consequncia, no lhes permite dispor deles prprios a seu bel-prazer... Com efeito, quando se sentem com responsabilidades perante um grupo que amam, para respeitarem interesses que se sobrepem aos prprios, vivem com mais obstinao29.
Quando acontece o processo oposto e a pessoa atingida pelo individualismo excessivo, conforme define Durkheim, as aes suicidogneas so favorecidas. Isso porque
28 DURKHEIM, S/D, p. 233. 29 Ibid., p. 234-235.
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Quanto mais esto enfraquecidos os grupos aos quais pertence, quanto menos depender deles, tanto mais, por conseguinte, depender s dele e passar a reconhecer unicamente as regras de comportamento que se baseiam nos seus interesses particulares. Se assentarmos portanto em chamar egosmo a este estado em que o eu individual se sobrepe exageradamente ao eu social e o prejudica, poderemos dar o nome de egosta ao tipo particular de suicdio que resulta de uma individualizao excessiva30. Assim, Durkheim atenta para o fato de a vida do ser humano se desabrochar e desenvolver a partir de aes da sociedade. Dessa forma, os credos religiosos, polticos e morais que dirigem nosso comportamento, a cultura, o conhecimento e os hbitos da vida cotidiana so assimilados, por todos ns, por meio das interaes sociais. E quando participar dos grupos da comunidade (famlia, igreja, trabalho, escola) j no faz mais sentido para o indivduo, a vida para ele, da mesma forma, perde o valor. Segundo o socilogo francs31, a vida s tolervel se tiver uma razo de ser. Sozinho e sem identificar, em si prprio, algum motivo que o desperte para a vida, o egosta entrega-se morte. O que o leva a cometer o suicdio a certeza de sua existncia estar limitada no tempo e no espao. E sendo o seu fim inevitvel, por que no antecip-lo?
Na medida em que se sente menos solidrio do grupo religioso a que pertence e se emancipa dele, na medida em que o indivduo se alheia da famlia e da sociedade, torna-se um mistrio para si prprio, no conseguindo assim escapar irritante e angustiante pergunta: para qu?32
Parte I O suicdio
Do suicdio egosta Durkheim separa outro tipo de suicdio: o altrusta. Se naquele o indivduo era tomado pelo individualismo excessivo, nesse ocorre uma individualizao insuficiente da pessoa em relao
30 DURKHEIM, S/D, p. 234.. 31 Ibid., p. 235. 32 Ibid., p.238.
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sociedade. Dessa forma, o desprendimento e a renncia, indicados pelo termo altrusmo, referem-se ao indivduo em relao a si mesmo. E so os fatores externos que, diretamente, levam a pessoa a dar fim prpria vida. Ao apresentar essa classificao no livro Morreu na Contramo, Arthur Dapieve questiona se a morte de Jesus Cristo no teria sido um ato suicida altrusta: ao caminhar para a morte certa, consciente de ser ela sua misso na Terra, seria o abenoado Jesus to suicida como o amaldioado Judas?.33. Como a crucificao de Cristo foi motivada por sua relao com a humanidade, a resposta para o questionamento de Dapieve poderia ser positiva. Afinal, o termo altrusmo exprime bastante bem o estado [...] em que o eu no pertence a si prprio, em que se identifica com outra coisa que lhe exterior, em que o plo da conduta reside fora dele e se atua num dos grupos a que pertence34. Acontece, porm, de a classificao como altrusta no abranger adequadamente todos os suicdios derivados da individualizao insuficiente do indivduo. As motivaes podem possuir intensidades e objetivos diferentes. Tanto que contriburam para a subdiviso dessa categoria de morte voluntria em trs subgrupos: Quando executado como dever, o suicdio especificado como altrusta obrigatrio. o caso, por exemplo, de comunidades europias do sculo XVIII, nas quais considerava-se uma vergonha o facto de morrer na cama, de velhice ou de doena35, levando as pessoas enfermas a suicidarem-se para fugir dessa situao. Nesse caso, as pessoas matavam-se, de certa forma, por uma imposio social. Quando no so impostos pela sociedade, mas apoiados, os suicdios altrustas classificam-se como facultativos. Nesse caso, matar-se no uma obrigao. Mas louva-se todo aquele que ao
33 DAPIEVE, Arthur. Morreu na contramo: o suicdio como notcia. So Paulo: Jorge Zahar, 2007, p. 35. 34 DURKHEIM, S/D, p.234. 35 Ibid., p.244.
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mnimo pretexto, ou inclusive, por simples exibicionismo, se recusa a viver.36 A morte encarada socialmente como uma virtude por acreditar-se em melhores perspectivas para alm desta vida.37 J na terceira classificao do suicdio altrusta, o agudo, situa-se o suicdio mtico e os praticados por fiis ou mrtires. O tipo de suicdio mais comum, no entanto, o suicdio anmico. A anomia a ausncia de lei ou de regra, uma desregulamentao da rotina na vida do cidado38, que acaba por atrair o indivduo para a morte. Engana-se, porm, quem imagina ser o suicdio anmico causado apenas por abalos ou transformaes negativas.
Se [...] as crises industriais ou financeiras fazem aumentar os suicdios, no porque elas faam empobrecer, dado que as crises de prosperidade tm o mesmo resultado; porque se tratam de crises, isto , perturbaes da ordem colectiva. Qualquer ruptura de equilbrio, ainda mesmo que dela resulte um bem-estar maior e uma maior vitalidade geral, incita morte voluntria. Todas as vezes que se produzem no corpo social graves modificaes, sejam elas devidas a um sbito movimento de crescimento ou a um cataclismo inesperado, o homem mata-se mais facilmente.39
Parte I O suicdio
Em seus estudos, Durkheim comprovou que o aumento da misria e o aumento de situaes felizes agem sobre o suicdio da mesma forma que os desastres na economia. Mas alm da desregulamentao econmica, ele apresenta outros tipos de anomia, como a domstica. Nessa classificao enquadra-se, por exemplo, os suicdios cometidos no incio da viuvez, quando a desestruturao familiar eleva a predisposio do cnjuge sobrevivente morte. Isso porque, desacostumado nova situao, sente-se desmotivado pela vida.
36 37 38 39 DURKHEIM, S/D, p. 250-251. Ibid., p.254. DAPIEVE, 2007, p. 35 DURKHEIM, op. cit., p. 282..
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Como percebe-se, direta ou indiretamente, todas as classificaes dadas por Durkheim ao suicdio relacionam-se a fatores sociais. E, embora esta relao nem sempre se apresente claramente, o socilogo faz questo de explicitar a diferena entre cada uma delas:
Nas nossas sociedades modernas, a anomia um factor regular e especfico de suicdios [...] Distingue-se (dos outros tipos de suicdio), no pela maneira como os indivduos esto ligados sociedade, mas pelo modo como esta os regula. O suicdio egosta provm do facto de os homens no encontrarem uma justificao para a vida; o suicdio altrusta do facto de esta justificao lhes parecer estar para alm da vida; o terceiro tipo de suicdio, cuja existncia acabmos de constatar, provm do facto de a actividade dos homens estar desregrada e do facto de eles sofrerem com isso.40
Dessa forma, o suicdio egosta apontado como o mais freqente no seio das profisses intelectuais, no mundo pensante, enquanto o suicdio anmico no mundo industrial ou comercial. Ambos caracterizam-se pela ausncia da sociedade no esprito dos indivduos. No caso do suicdio egosta ela est ausente em relao actividade propriamente coletiva, deixando-a deste mo do sem objectivo nem significado. J no suicdio anmico, em relao s paixes propriamente individuais que se sente a sua falta [da sociedade], deixando-as incapazes de se controlarem.41
3. O Ministrio da Sade e as aes anti-suicdios

Mais de cem anos se passaram desde a publicao de O Suicdio, mas, de forma geral, pouco mudou o tratamento dedicado ao assunto. De crime e pecado mortal, depois do aumento do nmero de registros, as mortes voluntrias passaram a ser encaradas como um problema de
40 DURKHEIM, S/D, p. 299. 41 DURKHEIM, S/D, loc. cit..
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sade pblica. Mesmo assim, ainda hoje h quem assimile o suicdio apenas a pessoas loucas, e considere o tema um assunto delicado e proibido. Sem contar o despreparo existente, inclusive, dentre as equipes mdicas. Tudo isso, aliado falta de especificaes para o preenchimento dos atestados de bito, acabam por prejudicar o controle e estudo do suicdio e por reforar o seu entendimento como um tabu. Com o objetivo de mudar essa situao, o Ministrio da Sade (MS) brasileiro tem se empenhado, nos ltimos anos, para promover uma srie de medidas preventivas e conscientizadoras. Essas aes tiveram incio em 2004, quando o governo federal percebeu a necessidade de intervir na situao e colocar em prtica acordos internacionais em defesa e valorizao vida. Para isso, encarregou a rea Tcnica de Sade Mental do MS de criar um Grupo de Trabalho (GT) para implementar medidas de controle das mortes voluntrias. A escolha por esse departamento no foi aleatria. Grande parte dos casos de morte por suicdio, e tambm das tentativas, esto associados a pessoas com transtornos mentais ou que apresentam problemas em decorrncia do uso de lcool e drogas. Alm disso, embora o suicdio seja um problema evitvel42, segundo a Organizao Mundial da Sade, estima-se que uma nica morte voluntria afete, pelo menos, outras seis pessoas. E, considerando-se os impactos sociais e psicolgicos sofridos pela famlia e pessoas prximas da vtima, a rea Tcnica de Sade Mental era a mais indicada para gerenciar a implantao de uma poltica especfica. Por quase um ano, o Ministrio da Sade mapeou instituies e organizaes de todo o Brasil que j vinham realizando pesquisas e aes de ateno ao suicdio. Desse modo, chegou-se definio de um grupo43 que rene:
42 De acordo com a OMS, grande parte das pessoas que cometem suicdio procuram, nas semanas anteriores ao ato, algum atendimento mdico ou psicolgico. Se as equipes de sade estivessem preparadas, esse poderia ser um momento adequado para interveno. Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/suicideprev_ gp_port.pdf>. Acesso em: 30 mai. 2008. 43 BRASIL. Portaria n. 2542/GM, de 22 de dezembro de 2005. Institui Grupo de Trabalho com o objetivo de elaborar e implantar a Estratgia Nacional de Preveno ao Suicdio
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trs representantes da Secretria de Ateno Sade; um representante da Secretaria de Gesto do Trabalho e da Educao na Sade (Segets); um representante da Secretaria de Vigilncia na Sade (SVS); um representante da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria (Anvisa); um representante do Suicide Prevetion Program44 (Supre) da Organizao Mundial da Sade (OMS); um representante da Universidade de Braslia (UnB); um representante do Ncleo de Estudos de Sade Coletiva (Nesc), da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ); um representante da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUC/RS); um representante do Ncleo de Epidemiologia do Instituto Phillipe Pinel, do Rio de Janeiro; e um representante do Centro de Valorizao da Vida (CVV). O Grupo de Trabalho foi institudo pela portaria 2542/GM, de 22 de dezembro de 2005. Com base nas experincias individuais de cada instituio representada, teria como objetivo elaborar e implantar a Estratgia Nacional de Preveno ao Suicdio e definir as diretrizes de atuao. As regras e objetivos do GT seriam institudos no ano seguinte, pela portaria45 1876, de 14 de agosto de 2006. Desde ento, o grupo se comprometeu a promover a capacitao dos profissionais de sade, melhorar a notificao dos casos de tentativa de suicdio, organizar uma rede de ateno que atenda de for-
Disponvel em: <http://dtr2001.saude.gov.br/sas/PORTARIAS/Port2005/GM/GM-2542. htm> Acesso em: 12 nov. 2008. 44 O programa foi lanado em 1999, como uma iniciativa mundial para a preveno do suicdio. Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/suicideprev_gp_port.pdf>. Acesso em: 30 mai. 2008. 45 Ver anexo II. BRASIL. Portaria n. 1876, de 14 de agosto de 2006. Institui Diretrizes Nacionais de Preveno do Suicdio, a ser implantada em todas as unidades federativas, respeitadas as competncias das trs esferas de gesto. Disponvel em: <http://dtr2001. saude.gov.br/sas/PORTARIAS/Port2006/GM/GM-1876.htm>. Acesso em: 12 nov. 2008.
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ma preventiva, publicar46 manuais e cartilhas. Tudo isso orientado por uma linha de cuidados integrais de promoo, preveno, tratamento, e recuperao. Definido o grupo e as diretrizes de atuao, os membros tm realizado entre uma e duas reunies anuais. Mas as discusses acontecem durante todo o ano, por meio da internet e de contatos telefnicos. Os membros ainda participam de encontros regionais com instituies diversas, alm de seminrios e congressos temticos sobre o suicdio. Como se v, a Estratgia se mantm sempre em construo, baseando-se nas experincias de entidades e grupos de todas as regies do Brasil, alm de outros pases. Em 2009, entidades de todo o mundo se reuniro no Congresso Internacional de Preveno do Suicdio, em Montevidu, no Uruguai.
3.1 Aes prticas e resultados

Embora ainda seja cedo para avaliar os resultados, a rea Tcnica de Sade Mental do Ministrio da Sade j comemora algumas conquistas. A desmistificao do assunto uma delas. Tirar o suicdio das sombras sempre foi considerado um dos maiores desafios. Mas a partir do momento em que o governo assumiu o problema como um caso de sade pblica, o dilogo com a sociedade tem se tornado mais fcil. Foi como avaliou a assessora tcnica da rea de Sade Mental do MS, Milena Leal Pacheco, durante uma entrevista exclusiva realizada na sede do Ministrio da Sade, em Braslia.47 Segundo ela, o suicdio sempre foi entendido como um assunto que no poderia ser falado e isso precisava mudar. Temos de apresent-lo para a sociedade de uma forma que
46 So exemplos dessas publicaes o Manual de Preveno do Suicdio para Profissionais das Equipes de Sade Mental, e as Referncias Bibliogrficas Comentadas sobre Suicdio, Sobreviventes e Famlia, alm de vrias outras cartilhas temticas, incluindo uma dirigida especialmente a profissionais da mdia. As edies foram desenvolvidas pela OMS, em Genebra, como parte do Suicide Prevetion Program (Supre), sendo traduzidas e adaptadas s condies locais de cada pas onde foram adotadas. 47 A entrevista foi concedida no dia 04/11/2008, nas dependncias da rea Tcnica de Sade Mental do Ministrio da Sade, em Braslia.
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permita s pessoas se informarem, no ficarem chocadas e paralisadas. O problema que muita gente se depara com o assunto e pensa que no h nada a se fazer, comenta, defendendo a idia oposta. Diante desse fato e com o objetivo de dar maior visibilidade ao tema, o GT buscou, primeiramente, discutir a temtica entre si. S depois de traar os passos a serem trilhados, que partiram para a abordagem com a sociedad e. Percebemos que, para implantar uma estratgia, era necessrio, antes, qualificar os profissionais da rea de sade. E era para isso que a Segets fazia parte do grupo, afirma Milena Pacheco. A Segets a secretaria do Ministrio responsvel pelo desenvolvimento de cursos e capacitaes em sade. Como integrante do GT, o departamento inseriu o tema nos mdulos dos cursos e especializaes oferecidos em mbito nacional. Desse modo, alm das cartilhas e manuais desenvolvidos, intensificou-se a comunicao entre o MS e as secretarias municipais e estaduais de sade para a realizao de oficinas e cursos capacitadores. O dilogo entre o Ministrio da Sade e os departamentos regionais foi favorecido ainda mais com a atuao da Secretaria de Vigilncia na Sade. A SVS administra os dados sobre mortalidade no pas, mas sempre deparou-se com problemas em relao aos registros de suicdio. Na maioria das vezes, os casos de morte voluntria so sub-notificados, ou seja, confundidos com homicdios ou acidentes, ou ainda definidos como de causas no identificadas. Segundo a rea Tcnica de Sade Mental do MS, essa falha comum durante o preenchimento dos atestados de bito48 e, caso continuasse
48 A observao comprovada pelo Departamento de Populao e Indicadores Sociais do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). No ano 2000, ao analisarem-se informaes referentes mortalidade daquele ano, constatou-se a ocorrncia de erros nos atestados de bitos. Devido precariedade dos recursos mdico-assistenciais nos municpios brasileiros, grande parte das mortes estaria sendo tipificada como sendo de causa mal definida. Essa prtica poderia impossibilitar a identificao das verdadeiras causas mortis e, tambm, qualquer estudo sobre o suicdio. O levantamento destacou que a distoro dos atentados de bito ocorria na seguinte proporo, em relao s regies brasileiras: 28,4% no Nordeste, 24% no Norte, enquanto nas demais regies, os ndices estavam abaixo de 10%. Disponvel em: <http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/condicaodevida/indicadoresminimos/indic_sociais2002.pdf>. Acesso em: 30 out. 2008.
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a acontecer, poderia prejudicar a ao do GT, que precisava orientar-se por dados concretos. Por isso a SVS intensificou o contato com os estados e municpios, determinando a necessidade de referncia direta ao suicdio, quando fosse esse o motivo da morte do indivduo. A participao da ANVISA no Grupo de Trabalho tambm foi definida por problemas, mas, dessa vez, identificados no meio rural. A utilizao de produtos txicos nas lavouras pode desenvolver a depresso no agricultor. E como pessoas depressivas so consideradas populao de risco de suicdio, a ANVISA poderia contribuir quanto orientao e restrio do uso de algumas substncias.
3.2 Grupos de risco e prximas etapas

Embora o suicdio seja entendido como uma questo relacionada sade, a Estratgia Nacional se fundamenta na idia de que s se alcanar maiores resultados no controle das mortes quando toda a sociedade e o governo estiverem integrados. A inteno mobilizar as secretarias de esporte, cultura, educao, e todos os seguimentos da sociedade que, de alguma forma, podem contribuir para a melhoria da qualidade de vida da populao. Segundo a rea Tcnica de Sade Mental do MS, est a o melhor remdio para combater o suicdio. Atualmente, no Brasil, a populao indgena considerada uma das mais expostas a fatores de risco. O motivo so as inmeras questes de conflito social, como a briga por terras e a dificuldade de adaptao a outra cultura. Do mesmo modo, tem crescido o nmero de mortes voluntrias entre os jovens das grandes cidades e, tambm, como visto anteriormente, entre as populaes rurais. Percebe-se aqui, diante da variedade cultural e econmica brasileira, a dificuldade de se trabalhar o suicdio em um pas to grande como o nosso. A complexidade aumenta quando inclumos na lista outros fatores e populaes de risco, como pessoas que sofrem de algum tipo de transtorno mental, como a depresso; internados de instituies, presdios, clnicas e hospitais psiquitricos; vtimas de violncia sexual;
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usurios de lcool e outras drogas; bem como pessoas que j tentaram se matar49.
Em 2007, autoridades sanitrias norte-americanas determinarem que os antidepressivos trouxessem na embalagem um alerta sobre o risco de suicdio em consumidores entre 18 e 24 anos. Ainda no est claro se os remdios podem ser culpados por tentativas de se matar dos jovens. Mas anlises estatsticas sugerem que a ocorrncia de pensamentos suicidas e suicdio propriamente dito ligeiramente mais elevada entre os jovens que tomam antidepressivos que entre os tratados com plulas sem efeito teraputico (placebo). possvel que a prpria depresso e outras desordens psiquitricas que acometem os consumidores dos remdios sejam a causa dos suicdios. [...] No grupo de pacientes com mais de 65 anos, o efeito oposto. Os estudos demonstram que o uso de antidepressivos reduz o risco de comportamento suicida.
(Trecho extrado da reportagem Por que evitamos falar em suicdio, de Isabel Clemente e Nelito Fernandes)50
Por esse motivo, embora a Estratgia Nacional possua diretrizes bsicas para orientar a preveno e o atendimento s vtimas, ela deve ser aplicada de acordo com a realidade especfica de cada localidade. Da a importncia dos convnios firmados com instituies regionais. Elas tm permitido a implementao de medidas considerando-se as caractersticas sociais e culturais de cada grupo de risco.
49 As Diretrizes Nacionais de Preveno do Suicdio apresentam uma relao dos grupos e fatores de risco. Ver anexo II. 50 CLEMENTE, Isabel; FERNANDES, Nelito. Por que evitamos falar em suicdio?. Revista poca, So Paulo: Editora Globo, n.468, p. 86-89, 7 mai. 2007.
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o caso, por exemplo, dos projetos Comviver e De volta pra casa, realizados por meio de parcerias. O primeiro foi implementado no Rio de Janeiro e oferecia assistncia s famlias das vtimas e aos sobreviventes da tentativa de suicdio. Enquanto o segundo tem tirado das instituies psiquitricas pessoas que estavam internadas h muito tempo. H alguns anos, o que se tinha como recurso de assistncia a deficientes mentais eram apenas os hospitais psiquitricos. E, ao segregar esses pacientes, isso tornava-se um fator de risco. Aps a tentativa de suicdio, a pessoa passa por um processo muito difcil. A tendncia ela se isolar e, depois, vir a tentar se matar novamente. Na medida em que se tem uma rede de sade mental extra-hospitalar, que est l, disposio das pessoas, as taxas de suicdio podem ser reduzidas significativamente, afirma a assessora tcnica Milena Pacheco. Ela se refere aos Centros de Ateno Psicossocial (Caps), onde os antigos internados passam a receber assistncia. Os Caps tm sido o principal dispositivo da reforma psiquitrica brasileira, substituindo as antigas clnicas de internao. Atualmente existem mais de 1300 espalhados pelo Brasil, onde uma equipe formada por multiprofissionais (psiclogos, psiquiatras, terapeutas ocupacionais, assistentes sociais e enfermeiros) oferece atendimento dirio a crianas, adolescentes, adultos e idosos. Na lista de atendimentos, incluem-se indivduos que apresentam quadro de transtornos mentais, usurios de lcool e outras drogas. Levando-se em considerao a necessidade de melhorar a qualidade de vida das populaes de risco, tem sido implementado, tambm, programas de incluso social pelo trabalho. Desse modo, pessoas com transtornos mentais, que normalmente tm dificuldade de insero no mercado, vm sendo favorecidas pela criao de uma poltica especfica para isso. Depois de publicadas as cartilhas e manuais da OMS, implementar polticas e compartilhar informaes com entidades regionais, o Grupo de Trabalho organiza, agora, sua prpria coleo de publicaes. Para 2009, esto previstos trs manuais: um voltado para a mdia, outro para
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as equipes de ateno bsica, e o terceiro sobre a relao suicdio versus agrotxico. De acordo com a rea Tcnica da rea de Sade Mental do MS, eles agora sero mais especficos. Elaborados a partir das experincias obtidas nos trs primeiros anos do Grupo de Trabalho, serviro exclusivamente para os brasileiros. Mas a Estratgia Nacional no pra por a. A idia fortalecer uma rede virtual de preveno ao suicdio. Isso porque pessoas de vrios municpios tm demonstrado interesse em participar e promover, em suas localidades, aes com o mesmo objetivo. A implantao dessa rede virtual tambm permitir conhecer e expandir as aes isoladas mas de resultados expressivos que tm sido desenvolvidas ao longo do pas.
Parte II O jornalismo
1. O que pensam os jornalistas

A desinformao sempre foi apontada como um empecilho para o desenvolvimento da humanidade. A falta de esclarecimento da populao levou Oswaldo Cruz, por exemplo, a enfrentar a Revolta das Vacinas,1 no incio do sculo XX, quando coordenou a campanha de extermnio de ratos e de focos do mosquito transmissor da febre amarela, no Rio de Janeiro, alm de empreender a vacinao contra a varola. Hoje, o medo ou a vergonha de se falar sobre o suicdio um dos responsveis pelos preconceitos que o rondam. Alm da aparente omisso da imprensa em relao s mortes voluntrias, o silncio dos pais, que muitas vezes preferem no mencionar a real causa da morte do filho suicidado, prejudica o estudo e o levantamento dos casos. o que assegura Marilisia B.A. Barros. Segundo ela, no Brasil, devido a falta de cobertura e qualidade dos dados, no possvel avaliar com segurana as tendncias dos riscos de mortalidade do pas como um todo.2 Como vimos no captulo anterior, as dificuldades partem de possveis erros durante o preenchimento dos atestados de bito. Mas ganham dimenso quando a sociedade, de forma geral, no ignora, mas se mantm alheia s ocorrncias. E considerando que a mdia no apenas uma cronista da realidade; ela se torna, cada dia mais, a protagonista da realidade, influindo, modificando e construindo os fatos, interagindo com os autores da vida real a ponto de constituir uma outra realidade,3
1 Em outubro de 1904, o Congresso aprovou uma lei que tornava obrigatria a vacinao contra a varola. A medida despertou a ira da populao, primeiro porque desrespeitava os costumes da poca, principalmente ligados s mulheres, de no expor partes do corpo a estranhos; depois, porque a vacinao era feita de casa em casa, o que configurava invaso do lar, at ento preservado pela famlia. Alm disso, havia a crena de que a prpria vacina poderia fazer com que a pessoa desenvolvesse a doena. (FIGUEIRA, Divalte Garcia. Histria. Srie Novo Ensino Mdio. Vol. nico. 1 ed. So Paulo: Editora tica. 2002. p. 314) 2 BARROS, Marilisia B. A. As mortes por suicdio no Brasil. In: Do suicdio: estudos brasileiros. Org.: CARSOLA, Roosevelt M.S. 2.ed So Paulo: Papirus, 1998. p. 48. 3 BASTOS apud TORON, Alberto Zacharias. Imprensa instigativa ou investigativa? Revista CEJ, Braslia, n. 20, p. 9-16, jan./mar. 2003. Disponvel em: <http://www.cjf.jus.br/revista/numero20/artigo2.pdf>. Acesso em: 30 mai. 2008. p.12.
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os profissionais da imprensa poderiam assumir um papel bem mais ativo na preveno do suicdio. De fato, no podemos negar que existe uma abertura bem maior dos meios de comunicao atuais, se comparados aos de alguns anos atrs. Talvez at em decorrncia da campanha empreendida pelo Ministrio da Sade. Porm, quando no sensacionalistas, as reportagens ainda se apresentam de forma tmida, escondidas em ps de pgina, de modo diferente dos mortos pelas mos alheias ou por causas naturais, conforme observa Arthur Dapieve.4 Mas haveria uma receita de abordagem para o suicdio? A no noticiabilidade do tema, ou a omisso de casos como os ocorridos no Ptio Brasil Shopping no contribuiria para a especulao por parte da populao e, conseqentemente, para a distoro dos fatos? Matrias sobre o assunto no poderiam servir para conscientizar as pessoas acerca do tema, e contribuir para a diminuio do nmero de mortes? Talvez sim, se entre os jornalistas e os veculos de comunicao no fosse comum a idia de que a divulgao de suicdios poderia desencadear uma srie de novos casos, numa espcie de efeito Werther. O termo refere-se publicao alem Os Sofrimentos de Werther, de Goethe, na qual um rapaz suicida-se depois de apaixonar-se platonicamente. O livro abriu o romantismo na literatura europia, no fim do sculo XVIII, e chegou a influenciar muitos jovens na mesma situao do garoto, a ponto de ser citado em cartas de despedida encontradas junto aos corpos das vtimas. Diante dos fatos, o livro foi proibido em alguns pases, na tentativa de evitar novas ocorrncias. Desde ento, pouca coisa mudou em relao forma como o assunto tratado. Ainda hoje o suicdio considerado um tabu. A sociedade o v como resultado de uma anomalia psquica e a mdia, questionandose sobre o papel instigador ou preventivo que a imprensa pode assumir, prefere evitar a discusso.
4 DAPIEVE, Arthur. Morreu na contramo: o suicdio como notcia. So Paulo: Jorge Zahar, 2007. p. 14.
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curioso, no entanto, o fato de casos de homicdio, estupro e outros crimes passionais terem espao garantido nos jornais, enquanto o suicdio mantm-se proibido. As matrias jornalsticas da editoria de polcia, independente do crime, no teriam o mesmo poder de influncia sobre o comportamento dos leitores? Se o marido trado lesse, momentos depois de descobrir o adultrio de sua esposa, uma reportagem sobre um homem que, na mesma situao, assassinou a mulher a facadas, no se sentiria ele influenciado a fazer o mesmo? Exemplos de possveis influncias miditicas no comportamento das pessoas no faltam. No ms de outubro de 2008, por exemplo, vivemos a repercusso do caso Elo Cristina Pimentel. Por mais de 100 horas, a garota de 15 anos foi feita refm pelo ex-namorado, dentro de sua prpria casa. O crime acabou em tragdia. Durante a invaso da polcia ao apartamento da vtima, Elo foi morta pelo seqestrador. Talvez a cobertura realizada pela imprensa de todo o pas tenha motivado atos parecidos. Mas o que pretendo mostrar com esse exemplo, a influncia positiva que a mdia pode empreender. Com a morte de Elo, os rgos da menina foram doados. E, nos dias seguintes ao desfecho do caso, o que se via nos jornais eram notcias sobre a importncia da doao e sobre a felicidade dos receptores dos rgos. Pode ser que o novo foco das reportagens tenha sido assumido por um desencargo de conscincia, mas isso no nos importa questionar no momento. Em decorrncia de fatos como o descrito acima e da visvel banalizao da violncia em nossa sociedade atual, dias depois da morte da menina Elo, o senador Eduardo Azeredo (PSDB/MG) levantou, no plenrio, questionamentos parecidos com esses que estou formulando. Segundo ele, a imprensa, de modo geral, fez uma auto-regulamentao em relao ao suicdio e, da mesma forma, a imprensa deveria fazer tambm com as notcias sobre crimes.
No se noticia suicdio no Brasil, e no por lei, no. porque a imprensa chegou concluso de que o noticirio de suicdios gera novos suicdios. Ser que no o momento de se fazer o mesmo em relao violncia como um todo? Ser que o noticirio da violncia exacerbada
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no faz com que novos crimes aconteam? Ser que essa divulgao, a todo o momento, a todo minuto, at mesmo com cenas de helicptero, no vai fazer com que novos refns possam surgir? [...] No estou, evidentemente, defendendo nenhuma legislao de pode, no pode. A imprensa livre, e bom que seja, mas estou comentando que a autoregulamentao em relao ao suicdio deve ser uma auto-regulamentao perseguida tambm em relao a outros tipos de violncia que acontecem no Pas. [...] Assim como eu estou aqui colocando uma indagao em relao divulgao excessiva da violncia e dos crimes, [...] muito bom ns vermos que, nesse caso de So Paulo, tivemos este lado humano, em que, junto tragdia, houve o aumento da utilizao de rgos transplantados.5
Aproveitei o gancho para meu estudo e recorri a uma reprter do jornal Tribuna do Brasil para saber a opinio dela sobre o assunto. Patrcia Veloso foi reprter policial por seis anos e estudou, na faculdade, como tema para a monografia, a influncia dos jornais impressos no aumento do nmero de seqestros-relmpagos. Em seu estudo, Veloso concluiu haver manipulao e certo incentivo, por parte da imprensa, na ocorrncia de novos crimes. Segundo ela, toda e qualquer notcia tende a influenciar o comportamento humano. Assim como assaltos, seqestros e estelionatos, que a imprensa peca ao passar os modus operandi dos criminosos e da Polcia, o suicdio divulgado pela mdia pode, tambm, ter o mesmo resultado. Deve-se ter cuidado na forma como se divulga, afirma. E Veloso explica o porqu de seu posicionamento: Durante os seis anos em que fui reprter policial, percebi, nas entrevistas que fiz com os acusados de delitos, que eles procuravam novidades sobre os crimes por meio de jornais. Acredito que a divulgao de suicdios teria o mesmo efeito. Quando no se apiam na justificativa da possvel influncia, muitos profissionais da comunicao se baseiam em leis que, simplesmente,
5 Disponvel em: <http://www.senado.gov.br/sf/atividade/Plenario/sessao/disc/getTexto. asp?s=195.2.53.O&disc=93/2/S>. Acesso em: 12 nov. 2008.
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no existem. Karina Dantas, jornalista recm-formada e funcionria de uma agncia de viagens no Ptio Brasil Shopping lembra-se de ter ouvido falar em vrios casos de suicdio ocorridos no estabelecimento, mas sempre aceitou a no divulgao por acreditar na existncia de um cdigo proibitivo a esse tipo de cobertura. A regra mencionada pela maioria das pessoas. Mas poucos se arriscam a dizer que lei esta e muito menos onde ela estaria regulamentada. Quase todos a aceitam e, sem nenhum questionamento, perpetuam-na em sua prtica profissional. Pelo fato de a suposta norma referir-se a uma conduta jornalstica a ser seguida, pensei que pudesse ser o Cdigo de tica do Jornalista ou a Lei de Imprensa, as responsveis por aquela conduta de averso ao suicdio. E foi a eles que recorri em busca de respostas. O Sindicato dos Jornalistas Profissionais do Distrito Federal (SJPDF) disponibiliza, em sua pgina na internet, todos os cdigos e normas referentes aos profissionais de jornalismo. E, de todas as regras, as nicas que se aproximam da cobertura de suicdios e, mesmo assim, de forma muito subjetiva so os artigos 6 e 11 do Cdigo de tica.6 O primeiro apresenta como dever do jornalista respeitar o direito intimidade, privacidade, honra e imagem do cidado. Direito este que poderia ser violado durante uma investigao/apurao incorreta. J o segundo artigo mencionado veta a divulgao de informaes de carter mrbido, sensacionalista ou contrrio aos valores humanos, especialmente em cobertura de crimes e acidentes. Portanto, o Cdigo de tica do Jornalista no censura a noticiabilidade das mortes voluntrias. Apenas alerta para a necessidade de sempre se atentar para a forma de apurao e divulgao da notcia. Ao passo que as dimenses atingidas pelo suicdio e o seu entendimento como uma questo de sade pblica nos obriga a considerar uma outra garantia fundamental assegurada pela Constituio brasileira: o direito vida e informao.
6 FENAJ. Cdigo de tica dos Jornalistas Brasileiros. Disponvel em: <http://www.sjpdf.org.br/ internas/in_details.cfm?id_conteudo=84>. Acesso em: 13 nov. 2008.
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De todo modo, ainda h quem pense ser o suicdio um crime. Para essas pessoas, alguns artigos da Lei de Imprensa7 poderiam servir de apoio reprovao da cobertura jornalstica. o caso do artigo 19, que condena reportagens que incitem prtica de qualquer infrao s leis penais e faam apologia de fato criminoso ou de autor de crime. A mesma Lei, no artigo 49, impe a obrigao de reparao quele que, no exerccio da liberdade de manifestao de pensamento e de informao, com dolo ou culpa, viola direito, ou causa prejuzo a outrem. Ao mesmo passo em que o artigo 51 define penalidades para crimes de responsabilidade civil ao jornalista profissional que comete negligncia, impercia ou imprudncia na publicao ou transmisso de notcias8. Mas, por acaso, o suicdio crime? A resposta para essa questo eu tive logo na primeira visita delegacia responsvel pelas ocorrncias registradas na Asa Sul. Naquela ocasio, por volta do ms de abril de 2007, fui atendido por um dos agentes. Apresentamo-nos (eu e minha antiga parceira Bianca Fragoso) como estudantes de comunicao e dissemos que fazamos um trabalho sobre os suicdios do Ptio Brasil. Depois de consultar delegada, o agente imprimiu o boletim de ocorrncia (B.O.) do ltimo caso registrado no shopping e dirigiu-se em nossa direo com um volume do Cdigo Penal. Abriu o livro no Ttulo 1: Dos crimes contra a pessoa, Captulo 1: Dos crimes contra a vida e, depois de localizar o artigo referente ao suicdio, fez questo de ler e explicar cada linha da lei sobre aquele tema.
7 BRASIL. Lei de Imprensa - Lei n 5.250de 9 de fevereiro de 1967. Regula a liberdade de manifestao do pensamento e de informao. Disponvel em: <http://www.sjpdf.org.br/ internas/in_details.cfm?id_conteudo=79>. Acesso em: 13 nov. 2008. 8 BRASIL. Lei de Imprensa - Lei n 5.250de 9 de fevereiro de 1967. Regula a liberdade de manifestao do pensamento e de informao. Disponvel em: <http://www.sjpdf.org.br/ internas/in_details.cfm?id_conteudo=79>. Acesso em: 13 nov. 2008.
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De acordo com o agente9 e conforme pudemos verificar no artigo 122 do Cdigo10, o suicdio no tipificado como crime. J o induzimento, a instigao ou o auxlio a este ato esto sujeitos recluso de dois a seis anos, caso o suicdio se consuma, e de um a trs anos, caso a tentativa resulte em leso corporal grave. A penalidade duplicada, no entanto, se o crime for praticado por motivo egostico e se a vtima for menor ou tiver, por algum motivo, a capacidade de resistncia diminuda. As mortes voluntrias voltam a ganhar espao no Captulo VI do Cdigo Penal11, quando, na Seo I, aborda-se os crimes contra a liberdade pessoal. Segundo o artigo 146, constranger algum a no fazer o que a lei permite, ou a fazer o que ela no manda, crime. E dessa regra exclui-se apenas a coao exercida para impedir o suicdio e a interveno mdica ou cirrgica, sem o consentimento do paciente, quando depender disso para salvar-lhe a vida. Se no crime e no h, nas leis que regem o jornalismo, nenhum impedimento cobertura de suicdio, por que os profissionais de comunicao temem abordar o assunto? A justificativa do efeito Werther parece plausvel. Mas todos os jornalistas estariam se guiando por essa regra? Se sim, desde quando? E como teria se firmado esse consenso? Quando Durkheim estudou e defendeu a influncia dos fatores sociais sobre os suicdios, a idia de mortes voluntrias por imitao j existia. O socilogo francs chegou at a confirmar a possibilidade do efeito Werther, mas com efeitos muito menos devastadores do que se acreditava. Segundo ele, um suicdio poderia dar lugar a casos indi-
9 Naquele dia, alm da aula de Direito Penal, tudo o que conseguimos na delegacia foi um nico boletim de ocorrncia e uma desculpa da delegada. Quando dissemos que precisvamos dos registros de todos os casos ocorridos no shopping, ela afirmou que os documentos eram arquivados, periodicamente, em algum outro lugar ao qual j no teriam mais acesso. O B.O. fornecido pelo agente foi impresso em questo de segundos, depois de uma rpida pesquisa na Intranet da Polcia Civil. 10 BRASIL. Cdigo Penal Brasileiro. Decreto-lei n. 2.848, de 7 de dezembro de 1940. Disponvel em: <https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/del2848.htm>. Acesso em: 13 nov. 2008. 11 Ibid., Disponvel em: <https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/del2848.htm>. Acesso em: 13 nov. 2008.
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viduais mais ou menos numerosos, mas nada significativo o bastante para afetar a taxa social12 dos suicdios. Durkheim13 caracteriza a imitao como um reflexo automtico que resulta imediatamente da observao do acto, sem qualquer outro intermdio mental. De outro modo, caso a atitude suicida seja precedida de reflexo sobre a morte anterior, a nova ocorrncia no se classificaria como uma cpia.
Pode acontecer que reproduzamos um acto que se passou diante de ns ou que do nosso conhecimento, unicamente porque se passou na nossa frente ou porque ouvimos falar dele. Em si mesmo, o acto no possui qualquer carcter intrnseco que constitua para ns uma razo de o reeditar. Copiamo-lo, no porque o julgamos til, no porque sigamos um modelo, mas simplesmente por copiar. A representao que temos dele determina automaticamente os movimentos que de novo o realizam... tambm assim que a idia homicida passa de uma conscincia para outra.14
Nesse processo, a existncia de um ato anterior a ser imitado obrigatria. Sem que, necessariamente, haja qualquer relao de aproximao entre as vtimas.
Um homem pode imitar outro sem que seja solidrio dele ou de um mesmo grupo de que dependa igualmente, e a propagao imitativa no tem, por si s, o poder de os solidarizar. Um movimento coreiforme, uma impulso homicida, podem transferir-se de um sujeito para outro sem que haja entre eles mais que uma aproximao fortuita e passageira. No necessrio que haja entre eles qualquer comunidade intelectual ou moral, como tambm no necessrio que troquem servios ou que falem
12 Taxa social era como Durkheim chamava o nmero mais ou menos estvel de suicdios de cada sociedade. (Durkheim, mile. O suicdio Estudo de Sociologia. Genebra, S/D.) 13 Ibid., p. 121. 14 Ibid., 117-118.
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a mesma lngua, e no se encontram mais ligados depois da transferncia do que o estavam antes.15
Seguindo por essa linha de raciocnio, Durkheim se aproxima de um ponto crucial para o nosso estudo: o da possvel influncia dos meios de comunicao sobre os casos de morte voluntria.
Um fenmeno de contgio moral s pode produzir-se de duas maneiras: ou o facto que serve de modelo se espalha de boca em boca por meio daquilo a que se chama a voz pblica, ou so os jornais que o propagam. Neste caso, geralmente consideram-se mais estes ltimos e no h duvida que de facto constituem [os jornais] um poderoso instrumento de difuso. Se portanto a imitao tivesse alguma influncia no desenvolvimento do suicdio, dever-se-ia v-los variar segundo a importncia que os jornais ocupam na ateno pblica [...] No o nmero dos peridicos, mas o dos seus leitores, que permite medir o alcance na aco daqueles.16
Ao tratar desse aspecto, Durkheim menciona a existncia, j naquela poca, de autores defensores da proibio de notcias sobre crimes e suicdios nos jornais. E defende, assim com a OMS faz hoje, a idia de que a maneira como se fala e no o facto de se falar deles o que pode contribuir para o desenvolvimento do suicdio ou do crime.17 Quando estudou suicdios por imitao, David Phillips18 encontrou um aumento de 12% nos casos dos EUA, em agosto de 1962. O perodo refere-se ao ms do suicdio da atriz Marilyn Monroe. E, naquele momento, 303 pessoas alm da taxa mensal norte-americana decidiram-se, ento, pela morte voluntria. Um fator Marilyn, portanto, parece ter assolado o pas.
15 16 17 18
DURKHEIM, S/D, p. 115-116. Ibid., p. 138. Ibid., p. 143. PHILLIPS, D. apud DAPIEVE, 2007, p. 16.
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Segundo Dapieve, em geral, casos bastante noticiados como o da atriz, ou como foi o do presidente Getlio Vargas19, aumentam a taxa de suicdio em apenas 2,51%. Se considerarmos, no entanto, o veculo utilizado para a divulgao das reportagens, a influncia dos meios impressos seria 82% maior se comparada dos meios eletrnicos. Isso porque:
Na tev, notcias sobre suicdios duram em mdia menos de 20 segundos e podem ser esquecidas ou at passar despercebidas. J as histrias impressas podem ser guardadas, relidas, postas na parede ou no espelho das pessoas, estudadas. Cpias de tais notcias so, frequentemente, encontradas junto aos corpos de outros suicidas20.
2. Jornalismo: quem manda, por que manda, como manda

Na obra Poltica: quem manda, por que manda, como manda, de Joo Ubaldo Ribeiro, o autor aborda a poltica e questiona o poder e os sujeitos envolvidos no apenas na democracia, mas, tambm, em todas as formas de governo. Desse modo, Ribeiro define21 o poder como a capacidade de influenciar o comportamento das pessoas que, muitas vezes, preferem viver margem da sociedade, deixando que pensem e ajam por elas. O poder, por sua vez, conforme defende Foucault, tem relao com o discurso. No o discurso simplista do modo como conhecemos, mas o discurso empregado para o fim da dominao, organizao e, paralelamente, para o poder. Segundo ele, em toda a sociedade a produo desse discurso seria ao mesmo tempo controlada, selecionada, organizada
19 Horas aps o suicdio, rdios e jornais comearam a reproduzir a carta-testamento de Getlio Vargas, onde se lia a clebre frase: Serenamente dou o primeiro passo no caminho da eternidade e saio da vida para entrar na histria. S a grfica do Jornal ltima Hora imprimiu, em sucessivas edies, 800 mil exemplares, recorde brasileiro na ocasio. Elas se esgotaram, sem nem serem distribudas s bancas: o povo as tirava direto dos caminhes, jogando o dinheiro para dentro das caambas (DAPIEVE, 2007, p.100). 20 STACK, S. apud DAPIEVE, 2007, p. 16. 21 RIBEIRO, Joo Ubaldo. Poltica: Quem manda, por que manda, como manda. 3. ed. rev. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998.
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e redistribuda por certo nmero de procedimentos ,22 com o objetivo de limitar a propriedade do discurso, ou seja, de evitar que todos tenham voz e, conseqentemente, ningum seja ouvido. Em outras palavras, Foucault afirma que toda sociedade fundamentada em um discurso. E todo discurso provem de quem detm o poder, uma vez que ambos esto obrigatoriamente atrelados. Mas nenhum discurso imutvel. Ele pode se alterar de tempos e tempos e de uma sociedade para outra. Assim, Foucault chama a ateno para o fato de que, em uma sociedade como a nossa, a interdio o mais evidente e familiar procedimento de excluso do discurso. Nem todos podem falar e ningum tem o direito de dizer tudo, em qualquer circunstncia. Dessa forma,
Por mais que o discurso seja aparentemente bem pouca coisa, as interdies que o atingem revelam logo, rapidamente, sua ligao com o desejo e com o poder. Nisto no h nada de espantoso, visto que o discurso como a psicanlise nos mostrou no simplesmente aquilo que manifesta (ou oculta) o desejo; , tambm, aquilo que o objeto do desejo; e visto que isto a histria no cessa de nos ensinar o discurso no simplesmente aquilo que traduz as lutas ou os sistemas de dominao, mas aquilo por que, pelo que se luta, o poder do qual nos queremos apoderar.23
Alteraes do discurso teriam acontecido, por exemplo, por volta do sculo IV, quando a sociedade era orientada pelo discurso do imprio e, acima do rei, pelo Catolicismo. Naquela poca, as condies de vida no eram fceis para a maioria da populao. E, por influncia da Igreja, as pessoas acreditavam que teriam uma existncia plena e feliz ao lado de Deus, depois de suas mortes. Por esse motivo, questionavamse: para que sofrer em vida se, depois da morte, o paraso me espera?. Ento, para fugir do sofrimento e antecipar a felicidade, optavam por se matar. Essa atitude, no entanto, resultou em uma espcie de surto
22 FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso: Aula inaugural no collge de france, pronunciada em 2 de dezembro de 1970. 12. ed. So Paulo: Loyola, 2005. p. 08. 23 Ibid., p. 10.
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de mortes voluntrias. E como as mortes representavam prejuzo para a igreja e para a coroa, as autoridades religiosas decidiram condenar a prtica suicida, instituindo sua proibio e transformando-a em um pecado mortal.
A partir dessa poca, a condenao tanto religiosa quanto civil do suicida vai se tornando mais severa, at atingir as sdicas penas impostas aos corpos dos suicidas durante a idade mdia, quando, para a Igreja, matar-se por desespero era desprezar o poder da penitncia, isto , o seu poder; e, para o Estado, matar-se era privar o imprio de novos sditos e soldados numa poca em que a baixa natalidade romana favorecia a expanso brbara24.
Como se percebe, a Igreja transformou o seu discurso ao introduzir, a partir de fatos observados na realidade, uma ordem que no existia anteriormente. E a alterao do discurso se deu para benefcio prprio da instituio detentora do poder, do mesmo modo que favoreceu o Estado. Hoje, nossas vidas tambm so regidas por discursos. Muitos deles so indispensveis para tornar possvel a vida em sociedade o discurso poltico, o econmico, o religioso, por exemplo. E alguns deles, tambm, so o que determina a no-cobertura de suicdios pela mdia. Mas quem detm esse discurso? Para Dapieve, as constantes mudanas de tratamento em relao ao suicdio, ao longo da histria, inspiraram uma averso natural ao tema por parte da populao. Seria isso o motivo pelo qual as pessoas se recusam a falar sobre o assunto: as famlias das vtimas, por envergonharemse ou mesmo por medo de especulaes sobre a intimidade familiar; a sociedade, de modo geral, por respeito dor dos parentes e amigos do suicidado; e, por fim, a imprensa, que teria assimilado essa atitude e interiorizado em sua rotina de trabalho o sentimento demonstrado pela populao.
24 DAPIEVE, 2007, p.36.
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Percebi [...] que muito mais do que ser determinante do modo como os leitores encaram o suicdio, a imprensa, sim, determinada pela viso que os leitores tm da morte voluntria. Dentro dessa perspectiva, a imprensa se colocaria no como vetor do contgio, mas como instancia social solidria ao tabu que a suplanta.25
A opinio de Dapieve exemplifica a Teoria do Espelho,26 segundo a qual o jornalismo reflete a realidade. Ou seja, as notcias so do jeito que as conhecemos porque a realidade assim as determina. A imprensa funciona como um espelho do real, apresentando um reflexo claro dos acontecimentos do cotidiano. Dessa forma, o trabalho jornalstico estaria livre da subjetividade do reprter e apresentaria somente os fatos conforme eles so. Acontece, porm, de essa teoria estar sendo rebatida h bastante tempo. No h reflexo perfeito. As imagens refletidas por um espelho sempre so carregadas de distoro. E, conforme destaca Pena, dada a materialidade limitada dos jornais, seria impossvel refletir (noticiar) todos os acontecimentos da realidade.
Se verdade que o jornalismo reflete os acontecimentos da realidade, tambm no seria falso concluir que a prpria realidade acaba por se propagar pelas pginas dos jornais, toma novos rumos, e seu reflexo retorna ao meio sob novas formas. a famosa repercusso do caso na imprensa. E, por ltimo, o fenmeno mais recorrente o da absoro da luz, pois se o nmero de acontecimentos muito maior do que o espao que a imprensa tem para divulg-los, a maioria deles acaba nem retornando, nem se propagando no meio. Ou seja, a luz da maior parte dos fatos fica retida nas redaes. absorvida, no retorna ao meio.27
Desse modo, a idia de Dapieve de que a no divulgao de suicdios pela imprensa um reflexo do sentimento da sociedade esbarra
25 DAPIEVE, 2007, p. 20. 26 PENA, Felipe. Teoria do Jornalismo. So Paulo: Editora Contexto. 2005. p. 125. 27 Ibid., p. 127.
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em algumas teorias contemporneas. o caso do Newsmaking, do Gatekeeper, da Teoria Organizacional, e da agenda setting, por exemplo. Se na teoria do espelho o jornalismo influenciado pela realidade, nessas o processo complexificado: a imprensa ajuda a constru-la. Isso porque, segundo os tericos do Newsmaking, a produo de notcias na atualidade acontece seguindo uma rotina industrial. E a escolha das pautas e das matrias a serem veiculadas se daria a partir da sistematizao28 de critrios como noticiabilidade, valores-notcia, constrangimentos organizacionais, construo da audincia e rotinas de produo. Pela Teoria do Gatekeeper, a seleo das notcias tambm seria empreendida, mas, dessa vez, levando-se em considerao critrios subjetivos e arbitrrios dos chamados gatekeepers.29 Eles, a partir de suas experincias, expectativas e atitudes teriam o poder de decidir se deixa passar a informao ou se a bloqueia.30 Mais do que a interferncia do jornalista e das sistematizaes, na Teoria Organizacional o tratamento do jornalismo como um negcio que determina a escolha de uma reportagem em detrimento de outra para ocupar o espao no jornal. Nessa vertente,
O jornalismo um negcio. E como tal, busca o lucro. Por isso, a organizao est fundamentalmente voltada para o balano contbil. As receitas devem superar as despesas. Do contrrio, haver a falncia da empresa e seus funcionrios ficaro desempregados. Ento, qual ser o setor mais importante de uma empresa jornalstica? Fcil: o comercial. Esse o responsvel pela captao de anncios para sustentar o jornal. E eles interferem diretamente na produo das notcias [...] A lgica do veculo prioriza reportagens que atinjam o maior nmero de telespectadores, pois quanto maior a audincia, maiores as receitas publicitrias.
28 PENA, 2005, p. 128. 29 Segundo a Teoria do Gatekeeper, que privilegia a ao pessoal [...] Diante de um grande nmero de acontecimentos, s viram notcia aqueles que passam por uma cancela ou porto (gate em ingls). E quem decide isso uma espcie de porteiro ou selecionador (o gatekeeper), que o prprio jornalista (PENA, 2005, p. 129. 30 LEWIN apud WOLF, 2005, p. 162.
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Poderamos citar ainda a teoria agnstica, segundo a qual um conjunto de conhecimentos compartilhado, de forma prpria, entre os integrantes de um grupo; a teoria do agendamento31, que defende a idia de que os consumidores de notcias tendem a considerar mais importantes os assuntos que so veiculados na imprensa; a instrumentalista, conforme a qual as notcias atenderiam32 a determinados interesses polticos. Essas e vrias outras teorias da comunicao seriam capazes de suscitar discusses interminveis. Mas creio que a no cobertura de suicdios esteja ligada unio de vrios conjuntos de idias, e no a uma linha especfica de raciocnio. Poderamos aceitar, ento, tanto a influncia da imprensa na vida da sociedade como, tambm, o processo inverso. No que essa variao de sentidos ocorra periodicamente. Mas possvel que ela tenha acontecido ao longo de diferentes perodos na histria. Um exemplo teria sido a instituio do suicdio como pecado, pela igreja, depois de observar fatores de risco na sociedade. Nota-se nesse fato, que bastou o discurso de algum de poder para influenciar as pessoas a no mais se matarem. Mais tarde, no sculo XV, veramos que a inveno de Gutenberg tambm exerceria influncia, de modo inverso, sobre o nmero de suicdios dentre a populao letrada. Se por um lado o desenvolvimento da imprensa permitiu a democratizao do conhecimento e da informao, de outro, involuntariamente tambm abriu caminho para a publicao de livros que fizeram circular as vises greco-romanas sobre, entre outras coisas, a morte voluntria sem falar na publicao de jornais, que um dia ampliariam o boca-a-boca da comunidade, relatando casos de suicdio33. Teria sido o caso da publicao de livros como Os sofrimentos de Werther e das cartas-testamento deixadas por vtimas ao longo da histria e que foram divulgadas pelos peridicos. Hoje, anos depois de defendida uma mesma idia a de que a divulgao de suicdios motiva novos casos e que esse assunto no deve ser
31 PENA, 2005, p. 142. 32 Ibid., p. 146. 33 DAPIEVE, 2007, p.65.
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discutido o discurso atingiu todas as esferas da sociedade. Alcanou tal grau de veracidade que poucos se questionam sobre a temtica. Aceitam a hiptese como regra e como vimos, em relao aos jornalistas a aplicam em sua prtica profissional. Estaria a, acredito, a influncia da sociedade sobre o jornalismo, mencionada por Dapieve.
3. O suicdio na imprensa
Talvez estejamos errados ao afirmar no haver cobertura de suicdios pela imprensa. De fato, no podemos generalizar. As reportagens sobre o assunto existem. Mas no tantas quanto as de homicdios, estupros e roubos. A diferena percebemos logo ao folhear as pginas de cidades de um impresso. Porm, se pararmos para analisar os telejornais, a sim vai ser difcil encontrar referncia ao tema. Ao contrrio do que acontece na Internet. L, o suicdio abordado sem pudor. E, em alguns casos, desse meio que os suicidas tiram inspirao para suas mortes. o que Eliane Brum e Solange Azevedo afirmam na reportagem34 especial Suicdio.com, publicada na Revista poca, de 11 de fevereiro de 2008. Ao longo de 11 pginas, as jornalistas apresentam a histria dramtica do menino que transmitiu o prprio suicdio na internet, conforme definem na capa daquela edio. Filho nico do casamento de um professor universitrio com uma psicanalista, Vincius Gageiro Marques, 16 anos, era descrito35 como extraordinariamente inteligente e extremamente sensvel, ao passo que buscava na internet o refgio que lhe faltava na vida real. Se no ambiente virtual ele assumia uma nova identidade Yolu , para os amigos ele demonstrava seguir a rotina comum de qualquer adolescente. E foi essa impresso que fez os pais do garoto sarem de casa naquele dia. Vincius apresentava quadro depressivo e cumpria internao domiciliar, por recomendao mdica. Disse que faria um churrasco para os
34 BRUM, Eliane; AZEVEDO, Solange. Suicdio.com. Revista poca, So Paulo: Editora Globo, n. 508, p. 82-92, 11 fev. 2008. 35 Ibid., p. 84.
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amigos e preferia estar sem os pais por perto, para sentir-se mais vontade. Mal sabiam eles que o churrasco era, na verdade, o melhor mtodo de suicdio escolhido36 pelo garoto. Depois de escrever uma carta de despedida, pendurou-a do lado externo da porta do banheiro. Acima dela, um cartaz advertia: No entre. Concentraes letais de monxido de carbono. L dentro, duas churrasqueiras em chamas o esperavam.
Por volta de 11h15, os pais saram do apartamento que ocupa trs andares de um prdio da famlia, num bairro de classe mdia de Porto Alegre. Por volta das 12 horas Vincius ligou para o celular da me, avisando que os amigos tinham chegado e que estava tudo bem. s 13 horas, os pais deixaram o violo, que estava no conserto, na portaria do prdio. Vincius foi busc-lo. Trs horas depois, os pais leriam: Para garantir uma margem segura de tempo, inventei a histria do churrasco, pedindo para que vocs sassem de casa durante todo o dia. (...) Essa medida fez com que o churrasco de hoje parecesse um grande progresso no que tange a minha condio psquica, quando na verdade era justamente o contrrio. O que aconteceu depois foi gravado por Yolu no computador. s 14h28, ele postou num grupo de discusso, sempre em ingls: Estou fazendo esse mtodo CO (suicdio por inalao de monxido de carbono) neste momento e tenho duas grelhas queimando no banheiro. Aqui est a foto. Algum pode me dizer se h carvo suficiente e quando eu posso entrar no banheiro e me deitar? Por favor, por favor, me ajudem! Eu no tenho muito tempo. A foto mostra duas churrasqueiras portteis com chamas, uma ao lado da outra, num banheiro. s 14h42, algum diz: Como voc est se virando? Espero que voc
36 Ibid., p. 86.
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consiga o que quer. Talvez voc volte daqui a pouco tossindo. Dois minutos depois, Yolu escreve: Ah, meu Deus. Eu no consigo suportar o calor, est tremendamente quente naquele banheiro. O que eu devo vestir para se tornar mais suportvel? Eu tomei uma ducha antes, mas no adiantou nada. O que eu posso fazer? E o que eu devo fazer para desmaiar, por Deus?. Um bombeiro aposentado de Chicago, segundo o inqurito policial, orientou Yolu a retirar as roupas, encharcar algum pano e se enrolar nele para suportar o calor at o momento de desmaiar. O ltimo post de Yolu, de Gay Harbour, como ele chamava causticamente Porto Alegre, foi s 15h02. Muito tempo depois, algum escreveu: Acho que funcionou, j que ele no entrou mais em contato. s 15h45, o policial federal Enrico Canali, de Porto Alegre, foi chamado ao telefone porque era fluente em ingls. No outro lado da linha estava o policial Ken Moore, de Toronto, no Canad. Lindsey, uma universitria canadense, amiga virtual de Yolu, procurou a polcia de sua cidade para avisar que algum no sul do Brasil estava se suicidando. Deu o endereo de Vincius, obtido com outro amigo virtual. Canali acionou a Polcia Militar. Os PMs Volmir da Silva Ramos, sargento, e Fernando Hermann Heck, soldado, tentavam conter uma mulher em surto psictico debaixo de um viaduto quando foram chamados pela central. Eram 16h10. A zeladora do prdio demorou 15 minutos para deix-los entrar, assustada com a presena da polcia narrando uma histria que soava absurda. Chamou o av de Vincius, que morava em outro apartamento do mesmo prdio. No possvel. S meu neto est aqui, e ele est com os amigos, numa festa, ele teria dito aos policiais. A cena que encontraram no precisa ser descrita.
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Durante cerca de uma hora, o servio mdico tentou reanimar Vincius. Ele explicou aos pais na carta: O mtodo que escolhi foi intoxicao por monxido de carbono, indolor e preserva o corpo intacto, mas demora, e se a pessoa resgatada antes de morrer fica com graves leses cerebrais e torna-se um vegetal. Quando o sargento constatou que estava tudo acabado, puxou o pai e a me do menino para que ficassem juntos porque agora s teriam um ao outro e foi embora. Os pais nem precisariam ter lido a carta para entender: No houve churrasco, no havia colegas nem guria que eu goste. Peo desculpas pela maneira trapaceira com que arranjei meu suicdio. Peo desculpas tambm pela maneira assustadora com que a notcia chegar a vocs. Foi a maneira que encontrei de garantir um dia inteiro sozinho a fim de conduzir o procedimento da maneira mais segura.
(Trecho extrado da reportagem Suicdio.com) Parte II O jornalismo
Apesar do enfoque da matria estar voltado para a morte de Vincius, acontecida em julho de 2006, a inteno das reprteres chamar a ateno para o crescimento do nmero de suicdios estimulados e auxiliados por pessoas annimas na internet. Segundo Eliane Brum e Solange Azevedo, Yolu foi a primeira vtima conhecida no Brasil de um crime que tem arrancado a vida de jovens de diferentes cantos do mundo. E a falta de uma diviso especializada em crimes cibernticos em nosso pas agrava a situao.
No mundo todo [...] adolescentes tm sido incentivados na internet a morrer sem que ningum seja punido. No Japo, desde 2005, quando os suicdios ligados rede aumentaram em 70%, os provedores passaram a ser obrigados a informar qualquer suspeita polcia. Os casos diminuram. No Brasil, 39 milhes de pessoas usam a internet, mas os provedores
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no tm obrigao de preservar provas. Sua responsabilidade s comea depois de receberem a notificao de que um crime est ocorrendo. Na lista dos dez pases com maior nmero de internautas, o Brasil o nico que no tem uma diviso especializada em crimes cibernticos. O projeto acumula poeira em Braslia desde 2005. A Unidade de Represso a Crimes Cibernticos da Polcia Federal informal. Tem apenas quatro pessoas. A falta de estrutura somada ao carter transnacional da rede garante a impunidade.37
Ao exemplo de Vincius, a reportagem apresenta outros trs casos, dentre os quais o de um adolescente ingls, o de uma norte-americana e de outro brasileiro, suicidado em 2007. E, apesar do interesse da matria em mobilizar as autoridades, o texto, por vezes, sensacionalista. Alm de detalhar os procedimentos e sites consultados por vtimas suicidadas, por meio de um personagem fictcio poca entra em grupos de suicdio na internet, freqentados por Yolu, e descreve parte dos dilogos mrbidos realizados com outros internautas.38 No podemos negar, no entanto, a riqueza de informaes contidas na matria. Alm de um quadro39 onde se aborda o aspecto filosfico do suicdio, a reportagem encerrada com uma entrevista do psicanalista de Vincius, Mrio Corso. Para ele, se na vida real podemos contar com o Centro de Valorizao da Vida40 (CVV), na internet temos um CVM, o Centro de Valorizao da Morte, cuja influncia sobre a deciso de algum se matar pode ser muito maior do que qualquer reportagem publicada em um jornal. Segundo Corso, Vincius precisou de ajuda para suicidar-se. E essa voz [da internet] foi muito sedutora.41
37 38 39 40
BRUM, Eliane; AZEVEDO, Solange, 2008, p. 88-89. Ibid., p. 85. Ver anexo III. O CVV um trabalho humanitrio que tem por objetivo a valorizao da vida e a conseqente preveno do suicdio, em que voluntrios se dispe 24 horas todos os dias a conversar com as pessoas que precisam. Disponvel em: <http://cvv.org.br>. Acesso em: 16 nov. 2008. 41 Mrio Corso em entrevista a Eliane Brum. In: BRUM, Eliane; AZEVEDO, Solange, 2008, p. 91.
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O que a internet faz dar suporte a uma idia. Namorar a idia do suicdio uma coisa que muita gente faz, fantasia comum na adolescncia. Chegar beira de se matar tambm ocorre mais do que se admite publicamente. Mas poucos chegam a se matar. Na hora, falta uma energia extra. H uma fora vital que nos segura no ltimo momento. Essa fora que nos prende ao grupo, ao quanto os outros gostam da gente e ao quanto ns gostamos dos outros. Isso tece uma rede que nos suporta na vida. Muitas vezes, quando o sangue aparece nos pulsos cortados, as pessoas acordam do seu transe mortfero e pedem ajuda. Para dar esse ltimo passo suicidar-se , preciso um desespero muito forte ou algum que nos puxe para baixo.42
Vincius j havia tentado se suicidar outras vezes. Em uma delas, sentou-se na beira da cobertura do prdio e ligou para o psicanalista. Conversaram por um bocado de tempo43, at Corso convencer o menino de que valia a pena continuar a viver. Ao contrrio daquela vez, agora, no banheiro, no houve outra voz dizendo para ele no pular. Isso, segundo o especialista, fez toda a diferena. E, considerando-se a importncia da internet nos dias atuais e o fato da maioria dos jovens passarem o dia longe dos pais, Mrio Corso adverte estar no dilogo e na aproximao a receita para se frear a motivao do suicdio na rede.
Se voc quer cuidar de seus filhos, fique perto deles, tenha conscincia do abismo que separa as geraes na forma de se relacionar com a internet. Procure dialogar com eles sobre o que ocorre tambm em seu mundo virtual. Para a nossa gerao no est ocorrendo nada srio ali, mas, para os mais jovens, amores, destinos e at a vida e a morte podem estar sendo decididos. Essa diferena entre o real e o virtual no to radical para eles. H um portal em que eles transitam, l onde somente vemos uma parede. Quem vai ficar mais exposto internet quem tem menos laos reais com o mundo. O Vincius estava num momento de muita
42 Mrio Corso em entrevista a Eliane Brum. In: BRUM, Eliane; AZEVEDO, Solange, 2008, p. 90. 43 Mrio Corso em entrevista a Eliane Brum. loc. cit..
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fragilizao com o mundo. Ento ele se voltou para a internet. Para ele, a vida tambm no era fcil no mundo virtual. Mas a internet um bom mundo para quem tem problemas com o corpo. O corpo no est ali, ali s a palavra. Para quem s corpo, a internet no funciona.44
3.1 Quando a imprensa fala, tem muito a ensinar

A leitura, na ntegra, da reportagem descrita anteriormente, me deixou chocado. No tanto pela gravidade dos casos de suicdios incitados pela internet, nem pela descrio detalhada da morte de Vincius. Mas pelo fato de um garoto jovem, inteligente, e talentoso45 desistir do futuro e antecipar a morte. Pareo estar sendo simplista, mas, de fato, o suicdio nem sempre revela sua face. Isto , pode acontecer de quem menos desconfiarmos optar por dar fim prpria vida. Como apresentamos no incio deste livro, no existe um motivo especfico para as mortes voluntrias, mas, talvez, a soma de uma srie de fatores. Mesmo assim, devemos estar atentos aos sinais emitidos por potenciais suicidas antes de cometer o ato, conforme afirma o mdico Carlos Felipe Almeida DOliveira, coordenador da Estratgia Nacional de Preveno do Suicdio. Foi ele quem, quase um ano antes da publicao da matria Suicdio.com, apresentou o plano do Ministrio da Sade Revista poca. Na ocasio, sob o ttulo Por que evitamos falar em suicdio?,46 dos jornalistas Isabel Clemente e Nelito Fernandes, DOliveira, descreveu o fato das tentativas de suicdio serem vistas pelas pessoas como uma forma de chamar a ateno. Por isso, muitas vezes, as tentativas acabam sendo menosprezadas quando deveriam ser percebidas como um aviso.
44 Mrio Corso em entrevista a Eliane Brum. In: BRUM, Eliane; AZEVEDO, Solange, 2008, p. 90. 45 Vincius deixou um legado de cerca de 60 msicas, desenhos e fotografias produzidos por ele mesmo. Todo o material usado para ilustrar a matria Suicdio.com fazem parte do encarte do CD Yolu, disco lanado pelo Allegro Discos, em fevereiro de 2008. Parte das 23 canes que compem o lbum podem ser conferidas no site http://letras.terra.com. br/yolu 46 CLEMENTE, Isabel; FERNANDES, Nelito. Por que evitamos falar em suicdio?. Revista poca, So Paulo: Editora Globo, n.468, p. 86-89, 7 mai. 2007.
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Ningum se mata se no estiver sofrendo. Se a pessoa tenta chamar a ateno, e no a recebe, o risco de ela se matar aumenta, afirma o mdico. Na mesma reportagem, a psicloga Ana Maria Ferrara, uma das coordenadoras do Projeto ComViver47, no Rio de Janeiro, apresenta opinio parecida com a de DOliveira. Segundo ela, preciso levar a srio qualquer ameaa de suicdio. Se uma pessoa est dizendo que quer se matar porque est precisando de ajuda. preciso ouvir e ajud-la a resolver seus problemas, afirma. Como precauo mnima, Ferrara aconselha impedir o acesso da pessoa a objetos e remdios que podem ser usados para se matar. Informaes simples como essas, lidas nos jornais ou vistas na televiso, podem ser decisivas para impedir a morte voluntria de algum. Ao falar sobre o assunto, a imprensa informa, educa, e conscientiza. No que devamos sair por a como salva-vidas e psicanalistas, tentando mapear o perfil psicolgico das pessoas, depois de ler algo a respeito na mdia. Mas informaes desse tipo, uma vez repassadas pela imprensa, poderiam ajudar a identificar pessoas prximas a ns, com caractersticas de inclinao para o suicdio. Ou, pelo menos, a entender melhor o assunto e evitar transtornos como os descritos por Isabel Quental, na reportagem de Clemente e Fernandes. Segundo a tambm coordenadora do ComViver, o suicdio ainda muito estigmatizado por grande parte da sociedade, que capaz de apontar para a famlia de uma vtima na rua e dizer: Aquela a me do suicida, ou ainda, No possvel que eles no perceberam nada diferente, referindo-se aos possveis sinais apresentados pela vtima dias antes da morte. Poucos sabem que essas palavras podem atingir a famlia como se fossem flechas em seus coraes. Isso porque, como afirma Isabel Queltal48, a famlia se envergonha e se recolhe, porque acredita que falhou em sua misso de cuidar dos seus.
47 Ver pgina 43. 48 QUENTAL apud CLEMENTE, Isabel; FERNANDES, Nelito. 2007, p. 89.
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E em defesa dessa possibilidade, a de mobilizar a imprensa na preveno do suicdio e na conscientizao da populao, que o Ministrio da Sade tem se empenhado para mudar a idia de que o assunto no merece espao nas coberturas jornalsticas.
4. O suicdio no Correio Braziliense

Muitos veculos de comunicao possuem o seu prprio manual de redao e estilo, como forma de manter um padro de cobertura e de produo dos textos das reportagens. Nesses volumes, so apresentados desde a forma correta de conjugar os verbos e utilizar os pronomes de tratamento, at aspectos scio-histrico-demogrficos das mais diversas regies do mundo. Alguns so amplos e complexos. Outros, mais sintticos. E em alguns deles, possvel encontrar at referncia ao suicdio e forma de tratar o assunto nos jornais. o caso do manual de O Estado de S. Paulo. No captulo onde apresenta as Instrues Especficas, o termo suicdio ganha espao no tpico 11, local onde se discute a tica interna daquele jornal.
Tpico 11 Suicdios. Se uma pessoa conhecida se suicidou, a notcia deve revel-lo ao leitor, tambm para que este no receba a informao pela metade. Em qualquer relato de morte, o mnimo que se quer saber de que maneira ou em que circunstncias ela ocorreu: Doena? Acidente? Suicdio? Por mais doloroso que seja o fato, evite disfar-lo.49
Mais frente, a recomendao reforada no trecho onde se aborda a forma como tratar das mortes. Alm de especificar a importncia de se dizer sempre a verdade, menciona que particularidades da vida ntima da pessoa s devem ser descritas na reportagem se estiverem diretamente relacionados com a causa ou as circunstncias da morte50.
49 MARTINS, Eduardo. Manual de Redao e Estilo de O Estado de S. Paulo. 3 ed., revista e ampliada. So Paulo: O Estado de S. Paulo, 1997, p.120. 50 Ibid., 181-182.
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Sem fazer estardalhao ou sensacionalismo, diga efetivamente de que uma pessoa morreu. No h motivo para preconceito e o leitor merece a informao correta, seja a morte decorrente de suicdio, seja de doenas como a aids, o cncer, a leucemia ou outras. As circunstncias da morte tambm devero sempre ser devidamente esclarecidas. Poupe o leitor, porm, de detalhes escabrosos, que pouco ou nada acrescentem ao noticirio, no caso de crimes violentos.51
Nos manuais da Folha de So Paulo e dos Dirios Associados, no entanto, a referncia cobertura de mortes voluntrias bem mais limitada. No primeiro, diz-se apenas para no omitir o suicdio quando ele for a causa da morte de algum.52 J no segundo, a especificao no sobre como abordar o assunto, mas como se conjugar o verbo suicdio,53 na pgina 126. O manual dos Dirios Associados o que orienta o trabalho dos jornalistas do jornal Correio Braziliense. Diante da mnima referncia feita cobertura de suicdios, como seria a abordagem desse assunto pelo veculo de comunicao? A fim de verificar a existncia de reportagens impressas sobre as mortes voluntrias ocorridas no Ptio Brasil Shopping, empreendi a anlise do Correio Braziliense, por ser esse o jornal de maior destaque do Distrito Federal. Delimitamos para isso, cinco semanas especficas localizadas entre os anos de 2004 e 2007. Cada uma dessas semanas refere-se aos sete dias subseqentes ocorrncia das cinco mortes voluntrias realizadas no referido estabelecimento comercial e comprovadas por meio de boletins de ocorrncia da Polcia Civil. Nesses documentos constam os dias e horrios das mortes, alm de detalhes sobre a vtima e o relato das testemunhas. Essas informaes poderiam ser confrontadas, eventualmente, com as possveis matrias publicadas.
51 Ibid., 181-182. 52 MANUAL da redao: Folha de S. Paulo. So Paulo: Publifolha, 2001. p. 99. 53 SQUARISI, Dad. Manual de redao e estilo dos Associados. Braslia: Fundao Assis Chateaubriand, 2005. p. 126.
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A pesquisa, no entanto, no se delimitou apenas aos casos do shopping, mas, tambm, a quaisquer outros registrados no Brasil e no mundo. A inteno era analisar o teor das reportagens, as imagens, os ttulos, as fontes consideradas pelo reprter, a localizao da notcia no jornal (se em local de destaque, ou no), e a presena de elementos que auxiliem o leitor na preveno do suicdio e na busca de tratamento para problemas psicolgicos (telefones de hospitais, clnicas, ncleos de apoio, disque-denncia, estudos cientficos, etc), conforme sugerido pelo Ministrio da Sade. Dessa forma, chegamos delimitao das seguintes datas, apresentadas abaixo com a respectiva quantidade de notcias54 identificadas no perodo:
Tabela 2 De 13/06 a 19/06/2004 De 01/11 a 07/11/2006 De 02/03 a 08/03/2007
10 notcias 7 notcias 8 notcias 7 notcias 4 notcias 36 notcias
De 09/06 a 15/06/2007 De 24/10 a 30/10/2007 Total
Das 36 notcias analisadas, nenhuma referia-se aos casos registrados no Ptio Brasil Shopping. Em sua maioria, mencionava ataques terroristas/suicidas. E era a editoria Mundo o local onde estava localizada a maior parte delas 16 reportagens. Desse modo, as matrias distribuam-se ao longo das seguintes editorias/cadernos do Correio Braziliense:
54 Como notcias, defini todas as notas, textos, artigos e sinopses publicadas no perodo de anlise.
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Tabela 3 Distribuio das matrias por editorias/caderno Mundo Cultura Poltica/Opinio Brasil Cidades Capa Caderno Fim de Semana Caderno Super! Caderno Pensar Economia 16 4 4 3 2 2 2 1 1 1
Para facilitar o estudo, optei por agrupar os conjuntos por aproximao dos contedos. Assim, os cadernos Cultura, Fim de Semana, Super! e Pensar foram reunidos no grupo Cultura/Educao, totalizando oito notcias. A reportagem de economia foi agrupada de poltica, somando agora cinco publicaes sob esse ttulo. Considerando-se que as matrias mencionadas na capa do peridico referiam-se editoria Mundo, elas tambm passaram a ser entendidas como tal. As demais divises observadas no jornal continuaram como antes. A partir da nova classificao, as editorias assumiram a seguinte ordem, de acordo com o nmero de menes ao suicdio: Mundo (18), Cultura/Educao (8), Poltica/Economia (5), Brasil (3) e Cidades (2). A primeira referncia ao termo suicdio aparece na reportagem Arsenal escondido, capa da editoria Brasil, em 13 de junho de 2006. A data refere-se ao dia posterior morte de uma mulher no Ptio Brasil.
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A matria aborda a situao dos ndios xacriabs como detentores de armas de fogo e como responsveis por uma srie de conflitos armados com a polcia e outras tribos. A notcia ocupa uma pgina inteira, porm, a meno s mortes voluntrias aparece apenas no final do texto, como aspas do secretrio-geral da Prefeitura de Misses, Jos Carlos do Nascimento: Segundo ele, a misria que toma conta da aldeia, agravada pela falta de gua por causa da seca que atinge a regio, aliada falta de meios de sustentao, vem transformando a reserva em palco de violncia, com registro inclusive de suicdio. (AM). A editoria volta a mencionar os suicdios seis dias depois, na edio de 19 de junho. A referncia s mortes voluntrias feita sob o enfoque do jornalismo pblico, na reportagem Caso de sade, no de polcia, pgina 18. A matria trs como novidade o fato de o atendimento a pacientes com transtornos mentais passar a ser feito pelo Servio de Atendimento Mvel de Urgncia (Samu). Segundo o texto, at aquele momento, quando uma pessoa tentava suicdio ou passava por crises de epilepsia, alucinao, depresso e delrio, era socorrida pelo Corpo de Bombeiros ou pela Polcia Militar. Mas, at o final do ano, uma ambulncia hospitalar daria lugar s viaturas, e os problemas de sade mental passariam a ser caso de sade pblica, em vez de ocorrncia policial. A deciso foi uma das normas e diretrizes estabelecidas pela I Oficina Nacional de Ateno s Urgncias e Sade Mental, realizada naquela semana em Aracaju, no Sergipe. A reportagem ocupa trs quartos da pgina. E para ilustrar a novidade, uma foto, centralizada, mostra trs socorristas a atender uma vtima deitada sobre uma maca, no cho, enquanto a ambulncia os aguarda, de portas abertas, ao fundo da imagem. Segundo a legenda, As ambulncias do servio de atendimento emergencial so usadas atualmente para socorrer pacientes que sofrem infartos ou derrames. Alm de apresentar, em um box, os nmeros relativos situao das pessoas com crises nervosas e psicolgicas no Brasil, faz meno a servios de apoio, e informa o nmero de atendimento do Samu.
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A terceira meno da editoria ao suicdio acontece trs anos depois, no dia 13 de junho de 2007. Dessa vez bem mais reduzida, uma nota de 14 linhas, localizada no canto superior direito da pgina 12, anuncia como ttulo Garoto morre por veneno. Pai suspeito. O fato aconteceu em Minas Gerais. Segundo consta, o pai de uma criana de quatro anos teria dado mamadeira para o filho com o veneno de rato conhecido como chumbinho e, em seguida, tentado suicdio. De acordo com a polcia, ele deixou uma mensagem no celular da namorada pedindo desculpa e dizendo que queria morrer ao lado das pessoas que mais amava. Por tratar de assuntos cotidianos, mais prximos realidade das pessoas, poderamos supor que a editoria de Cidades seria a de maior influncia sobre o comportamento dos brasilienses e, por que no, das vtimas suicidadas no Ptio Brasil Shopping. Mas ao analisar o contedo publicado sob essa diviso, logo descartei a possibilidade. Se, como afirma Durkheim, a imitao se daria pelo mtodo utilizado para se matar, as semelhanas entre o caso noticiado e os fatos realizados no centro de compras eram nulas. Do material selecionado para anlise, a primeira publicao em Cidades acontece no dia 7 de novembro de 2006. Acima dos quadros de obiturio, no meio da pgina 24, e em cujo centro uma foto apresenta curiosos se aglomerando em frente a uma casa, noticia-se: Ex-marido assassina jovem e depois se mata. O crime aconteceu em Sobradinho e foi relatado em detalhes pela reportagem. A vtima suicida teria se enforcado na frente da irm, depois de esfaquear a companheira e me de suas duas filhas. Testemunhas disseram ter ouvido o casal conversando dentro de casa e que, em determinado momento, o acusado saiu no porto pedindo que chamassem a irm dele, na casa vizinha. Quando ela chegou, viu pela janela o corpo da cunhada cado e ensangentado, enquanto ele se preparava para se matar. A irm tentou arrombar a janela para evitar o suicdio, mas no conseguiu. E teve de ser medicada depois de presenciar a cena.
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J a segunda referncia ao suicdio nas pginas de cidades indica a realizao de uma palestra na Universidade de Braslia (UnB). A jornalista Barbara Walsh, ganhadora do Pulitzer em 1988, visitaria a cidade para apresentar os Desafios na cobertura de segurana pblica: como o jornalismo pode contribuir para reduzir a criminalidade. Segundo a nota, no centro de uma coluna do canto direito da pgina 26, a palestrante se destacava com matrias sobre prises, pobreza, alcoolismo e suicdio [esta a nica apario do termo naquela edio]. Curioso o fato do grupo de matrias sobre Poltica/Economia ocupar o terceiro lugar no ranking de referncia ao termo suicdio. Nossos governantes se matariam tanto assim? Considerando-se a existncia de tantos corruptos no parlamento, essa, talvez, seria a vontade de muitos eleitores. Mas a utilizao dessa palavra em seu sentido restrito, o de tirar a prpria vida, raramente observada. Na maioria das vezes, usada como metfora para definir alguma atitude do, ou contra o governo, conforme exemplificava quatro, das cinco reportagens reunidas sob essa diviso do Correio Braziliense, no referido perodo de estudo. J nos cadernos de cultura no de se estranhar a freqncia do suicdio em sinopses de filmes, peas teatrais e resumos de livros. E, ao contrrio da situao anterior, quase sempre referem-se s mortes propriamente ditas. o caso, por exemplo, do curta-metragem de Sylvio Back, Lost Zweig, apresentado na edio do Correio de 15 de junho de 2004, pgina cinco. A histria inspirada em fatos reais e gira em torno do suicdio do escritor judeu austraco Stefan Zweig. Na ocasio da matria, o filme de Back concorria ao prmio de 10 mil reais, no Festival do Minuto de Braslia. Do mesmo festival participava o jornalista e diretor Iber Carvalho, com o curta A diferena de Tati. Mas a reportagem que anuncia, tambm naquele dia, a participao do cineasta na disputa prefere enfocar Suicdio Cidado, um outro filme dele, premiado no ano anterior. Em sentido metafrico o suicdio volta a ganhar espao no jornal no caderno Fim de Semana de 18 de junho de 2004. Na pgina 35, Rota Suicida o nome escolhido para intitular a histria de um poli-
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cial honesto e beberro que designado para escoltar prostituta de Las Vegas at Phoenix, para que ela deponha no julgamento de um chefo mafioso. No caminho, ele acaba descobrindo que seu chefe corrupto e tem planos para que nem ele nem sua protegida cheguem inteiros ao final da viagem. Na mesma data, em referncia re-exibio do longa Desejo Humano, de Fritz Lang, o Correio Braziliense apresenta o filme como constitudo por temas adultos e fortes para a poca, como adultrio e suicdio. Isso quando Dad Squarisi no resolve dar palavra um toque didtico e ldico, como acontece no box Na ponta da lngua, no caderno Super!, do dia 19 de junho de 2004. No espao, a professora relembra a histria mitolgica de Antgona, que preferiu suicida-se a ser enterrada viva pelo tio. Mas na editoria Mundo que acontece, com maior freqncia, destaque para o suicdio, mesmo que de forma sutil. Na reportagem Caminho-bomba atinge comboio e mata 16, por exemplo, do dia 15 de junho de 2004, a ocorrncia da morte voluntria apresentada de forma ainda indefinida. Trata-se de um atentado em Bagd, no qual ainda no se confirmara se o carro-bomba estava sendo dirigido por um suicida ou se foi ativado a distncia. A reportagem localiza-se na pgina 21, considerada de maior visibilidade por se tratar de uma pgina mpar, e desenvolve-se ao longo de quatro colunas de texto. Como ilustrao, trs o momento exato da exploso. Enquanto um claro de fogo, em cores vivas, ocupa a regio central da foto, localizada sobre as trs ltimas colunas, a populao, no canto inferior da imagem, se aproxima das chamas. Como legenda, l-se: Iraquianos se aproximam do local da exploso em Bagd: alvos eram trabalhadores estrangeiros. Trs dias depois, atentados terroristas voltam a invocar o suicdio nas pginas do Correio Braziliense. Logo na capa da edio de sextafeira, no canto inferior direito, a retranca Guerra sem fim, seguida da chamada Carros-bomba matam mais 41 no Iraque, introduz o assunto tratado na pgina 22. No terceiro pargrafo de uma matria que ocupa o espao de cinco colunas, apresenta-se a informao de que Em
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Bagd, um suicida, com as mos amarradas ao volante teria jogado o carro-bomba contra a base militar, onde mais de 100 iraquianos se enfileiravam para incorporar-se ao novo exrcito ou para receber seu primeiro salrio. Alm de uma foto na qual um cadver recolhido para cima de um caminho e cuja legenda informa Policiais iraquianos removem o corpo de um dos 35 mortos na exploso de carro-bomba em Bagd, a reportagem enriquecida com a infografia detalhada do carro utilizado no atentado. Embora a predominncia das referncias a suicdios na editoria Mundo acontea em matrias sobre ataques terroristas/suicidas (9 das 18 analisadas), tambm possvel notar outras situaes bastante distintas. Alguns exemplos encontrados seriam os casos advindos a partir de crimes passionais (um na edio de 02/03 e outro na de 08/03/2007), e o de personalidades, cujos exemplos seriam o suicdio de Hitler (mencionado em uma matria de 06/11/2006, sobre a execuo de Saddam Hussein) e a tentativa de Britney Spears (relatada em 06/03/2007). O brasileiro Jean Charles, morto pela polcia britnica no metr de Londres, em 2005, tambm aparece em duas reportagens (uma de 03/11/2006 e outra de 27/10/2007). Alm dessas especificaes, poderamos acrescentar ainda as notcias que levantam a suspeita e a possibilidade do suicdio de civis (uma em referncia a um caso nos EUA, em 11/06/2007, e outra referente ao caso da menina desaparecida Madeleine McCann, em 30/10/2007) e a utilizao como metfora, em uma matria sobre o governo de Cristina Kirchner, publicada em 28 de outubro de 2007. A seguir, apresento a classificao das notcias conforme a abordagem realizada pelo Correio Braziliense, em todas as editorias analisadas.
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Grfico 3 Classificao das notcias conforme a abordagem
5. Manual para jornalistas: a cobertura possvel

A Organizao Mundial da Sade (OMS) entende55 que a disseminao apropriada da informao e o aumento da conscientizao so elementos essenciais para o sucesso de programas de preveno do suicdio. E reconhece que a imprensa, por ocupar um lugar central nas prticas polticas, econmicas e sociais e influenciar56 fortemente as atitudes, crenas e comportamentos da comunidade, pode ter um papel ativo nesse trabalho preventivo. No entanto, nem sempre o reprter opta pela melhor abordagem do assunto em sua reportagem e, ao invs de conscientizar, acaba por provocar novas mortes, mesmo que no seja essa a inteno. Em Preveno do Suicdio: um manual para profissionais da mdia, a OMS investiga o impacto da cobertura miditica perante os suicdios, ao mesmo tempo em que indica fontes de informao confiveis e
55 OMS. Preveno do Suicdio: um manual para profissionais da mdia. Genebra: Departamento se Sade Mental Transtornos Mentais e comportamentais, 2000. Disponvel em: <http:// www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/suicideprev_media_port.pdf>. Acesso em: 30 mai. 2008. p. 2. 56 Ibid., p. 3.
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sugere formas de como se abordar as mortes voluntrias, sem que as matrias caiam em armadilhas. Uma dessas emboscadas, segundo a publicao, so as comparaes feitas entre casos de suicdio registrados em pases distintos. Por mais que os dados mencionados pelo reprter na matria provenham de fontes legtimas, estigmas, fatores polticos e sociais e regulaes de agncias seguradoras podem fazer com que o nmero de suicdios seja subestimado. Isso porque57 alguns suicdios podem ser registrados como acidentes ou mortes por causa indeterminada, e no existem registros mundiais oficiais de comportamentos suicidas no-fatais (tentativas de suicdio). Alm disso, os nmeros podem estar desatualizados, uma vez que os dados mais recentes das agncias oficiais referem-se, normalmente, a um perodo anterior, varivel entre 18 e 36 meses, dependendo do pas em questo. Dentre as fontes confiveis, a OMS destaca: o Fundo das Naes Unidas para a Infncia (Unicef), o Fundo de Desenvolvimento das Naes Unidas para a Mulher (Unifem), o Instituto Inter-Regional das Naes Unidas para Investigaes sobre Criminalidade e Justia (Unicri), a Rede Clnico-Epidemiolgica Internacional (inclen), a Sociedade Internacional para a Preveno da Negligncia e Abuso Infantis (ISPCAN), a Interpol, o Departamento Estatstico da Comunidade Europia (Eurostat) e o Banco Mundial. Tambm so consideradas idneas vrias agncias governamentais, associaes nacionais e organizaes voluntrias como, por exemplo, o Centro Nacional para a Pesquisa e Preveno do Suicdio da Sucia, o Departamento Australiano de Estatstica, o Centro de Controle e Preveno de Doenas (Estados Unidos), e o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (Brasil). Alm da Associao Internacional para a Preveno do Suicdio (www.who.int/inango/ngo/ngo027.htm), a Associao Americana de Suicidologia (www.suicidology.org), a Rede Australiana de Interveno Precoce para Transtornos Mentais na Juventude (http://auseinet.flinders.edu.au), e a Academia Internacional para Pesquisa sobre Suicdio (www.uni-wuerzburg.de/IASR/), que podem ser acessadas facilmente pela Internet.
57 Ibid., p. 6.
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Porm, mais importante do que selecionar as fontes saber escolher quais informaes divulgar e como estruturar a reportagem. Deve-se evitar exageros. Segundo o manual da OMS, fotografias do falecido, da cena do suicdio, do mtodo utilizado e reproduo de cartas de despedida servem apenas para acentuar o carter sensacionalista da matria e motivar a imitao da tcnica usada.
Manchetes de primeira pgina nunca so o local ideal para uma chamada de reportagem sobre suicdio. Devem ser evitadas descries detalhadas do mtodo usado e de como ele foi obtido. As pesquisas mostraram que a cobertura dos suicdios pelos meios de comunicao tem impacto maior nos mtodos de suicdio usados do que na freqncia de suicdios. Alguns locais pontes, penhascos, estradas de ferro, edifcios altos, etc tradicionalmente associam-se com suicdios. Publicidade adicional acerca destes locais pode fazer com que mais pessoas os procurem com esta finalidade58.
Mostrar o suicdio como soluo para os problemas, a dor e o sofrimento tambm deve ser evitado. Ao contrrio, deve-se59 enfocar o impacto do suicdio nos familiares da vtima e nos sobreviventes, enfatizar o luto pela pessoa falecida e descrever as conseqncias fsicas de tentativas de suicdio no fatais, como forma de dissuaso.
O suicdio no deve ser mostrado como inexplicvel ou de uma maneira simplista. Ele nunca o resultado de um evento ou fator nico. Normalmente sua causa uma interao complexa de vrios fatores, como transtornos mentais e doenas fsicas, abuso de substncias, problemas familiares, conflitos interpessoais e situaes de vida estressantes. O reconhecimento de que uma variedade de fatores contribuem para o suicdio pode ser til60.
58 OMS, 2000, p.7. 59 OMS, loc. cit. 60 Ibid., p. 8.
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Para ampliar o poder da mdia como agente proativo na preveno do suicdio, a Organizao Mundial da Sade prope, ainda, a divulgao, junto matria, da lista de servios de sade mental disponveis61 e a descrio dos sinais de alerta de comportamento suicida, conforme apresentados abaixo. Tambm importante que se esclarea, quando for o caso, a relao do suicdio com a depresso, j que este problema pode ser tratado.
COMO IDENTIFICAR UMA PESSOA SOB RISCO DE SUICDIO62

Sinais a serem observados na histria de vida e no comportamento das pessoas:
1. Comportamento retrado, inabilidade para se relacionar com a famlia e amigos 2. Doena psiquitrica 3. Alcoolismo 4. Ansiedade ou pnico 5. Mudana na personalidade, irritabilidade, pessimismo, depresso ou apatia
6. Mudana no hbito alimentar e de sono 7. Tentativa de suicdio anterior 8. Odiar-se, sentimento de culpa, de se sentir sem valor ou com vergonha 9. Uma perda recente importante morte, divrcio, separao, etc. 10. Histria familiar de suicdio 11. Desejo sbito de concluir os afazeres pessoais, organizar documentos, escrever um testamento, etc. 12. Sentimentos de solido, impotncia, desesperana. 13. Cartas de despedida 14. Doena fsica 15. Meno repetida de morte ou suicdio
61 Ver anexo V. 62 OMS. Preveno do suicdio: um manual para profissionais da sade em ateno primria. Genebra: Departamento se Sade Mental Transtornos Mentais e comportamentais, 2000. Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/suicideprev_ phc_port.pdf>. Acesso em: 17 nov. 2008.
Parte III Caso Ptio Brasil
1. Ptio Brasil: d um pulinho aqui!

Pode at parecer propaganda ou, quem sabe, o convite para um passeio. Mas a frase que escolhi para intitular esse captulo no faz parte de nenhum anncio publicitrio. Pelo menos no da forma como estamos acostumados a ver. Ela, ao lado de outras como Proteja-se no Ptio Brasil! e A maldio do Ptio Brasil, tem chamado a ateno na internet, mas por motivos nada comerciais. Usadas como nomes de comunidades virtuais no Orkut, referem-se, de forma irnica, aos casos de suicdio registrados no Ptio Brasil Shopping, desde a inaugurao do estabelecimento. Aberto em outubro de 1997, o Ptio Brasil Shopping ocupa, hoje, lugar de destaque entre os demais centros de compras do Distrito Federal. Localizado na avenida W3 Sul, prximo ao Setor Hoteleiro e na rea de maior concentrao de prdios de escritrios e estabelecimentos comerciais da cidade, mantm-se entre os trs maiores e mais populares shoppings do DF. So mais de 200 lojas de diferentes especialidades, alm de seis salas de cinema, um centro de diverso e jogos eletrnicos, uma ala de servios com 10 lojas e uma praa de alimentao com trs restaurantes, 23 fast-foods, e 550 mesas. A estrutura geral do shopping compreende, ainda, uma torre de escritrios com 280 salas e uma garagem 24 horas, com capacidade para cerca de 1.800 veculos, alm de mil vagas pblicas externas. O espao conta com 12 elevadores, sendo um panormico, localizado na praa central, e 14 escadas rolantes. Tudo isso distribudo em cinco pavimentos, em uma rea total construda de 65.500m. Os aspectos arquitetnicos e comerciais destacam o estabelecimento no cenrio local. Mas a realizao de shows, exposies, apresentaes teatrais e da Feira do Livro evento anual que proporciona o contato de autores e livrarias com o pblico que garantem o diferencial do centro de compras. A parceria com empresas, ONGs e outras instituies tambm possibilita ao shopping desenvolver uma estratgia de marketing
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baseada na valorizao humana e cultural1, por meio de eventos que promovem o bem-estar da populao2. Dentre as atividades j desenvolvidas, destacaram-se as Campanhas do Sono, de vacinao, da Melhor Idade e de Combate Infeco Hospitalar; o Dia de Combate Gagueira e o Dia de Fazer a Diferena. Mas se a preocupao social se mostra por um lado, em relao preveno e conscientizao sobre o suicdio, o shopping deixa a desejar. Desde a inaugurao do estabelecimento, estima-se que tenha havido cerca de oito mortes a partir das dependncias do centro comercial. Isso porque, alm de jogarem-se da praa de alimentao, no quarto piso, sobre a praa central, h vtimas que aproveitam a cobertura do shopping para lanarem-se na rea externa. Apesar de ser um local pblico e as mortes terem ocorrido no horrio de funcionamento do shopping, localizado no Setor de Rdio e TV Sul, prximo a emissoras e redaes, nada se noticiou na grande imprensa. Mesmo assim, as pessoas tomaram conhecimento e as especulaes foram inevitveis.
1.1 Shopping: um conceito da vida moderna

Criado na dcada de 1950, nos Estados Unidos, aps a Segunda Guerra Mundial, o conceito de shopping centers representou um marco na histria do capitalismo. Seu surgimento teve ligao com o aumento do poder aquisitivo da populao; o desenvolvimento da indstria automobilstica; a descentralizao para as zonas perifricas, alm de outros fatores3. O novo estilo de departamento de compras logo despertou a simpatia do consumidor. Principalmente, por permitir o acesso, em um s lugar, a diferentes produtos e servios.
1 PTIO BRASIL SHOPPING. Disponvel em: <http://patiobrasilshopping.com.br>. Acesso em: 12 jul. 2008. 2 Ibid. 3 PINTO, Dinah Sonia Renault. Shopping center. 3.ed. Rio de Janeiro, RJ: Forense, 2001, p. 01.
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Definido pela Associao Brasileira de Shopping Centers (Abrasce) como um centro comercial planejado sob administrao nica e centralizada e que assegura a convivncia integrada4 das pessoas, os shoppings tm perdido, no entanto, esse carter predominantemente mercantilista. Agora, ele assume uma funcionalidade mais ampla, de ponto de encontro de consumidores, de produtos, de sistemas de produtos e [...] de fluxos comunicativos5, no que a psicloga e consultora italiana Egeria di Nallo chama de meeting points (ponto de encontro).
Compreendendo o shopping center como um espao privilegiado de interaes e fluxos comunicacionais, nele as trocas transcendem o mero carter econmico: definido o mercado como arena de trocas potenciais, pode-se admitir que o conceito de troca [...] compreenda tambm valores simblicos, sociais e culturais. Nessa arena, o consumidor comunica e comunicado de sentidos do mundo em que vive.6
A definio apresentada por Casaqui enriquecida pelo antroplogo Massimo Canevacci. Segundo ele, a troca de mercadorias envolve a troca de imagens e de experincias corpo rais em um nvel qualitativamente 7 dife rente em relao ao passado . E faz com que, por meio do ato de comprar e, conseqentemente, de trocar decodificaes em um shopping, os indivduos descontrolem suas emoes, embora ainda dentro de uma moldura bem controlada. Seria ento, o suicdio, o exemplo de um escape essa moldura? Ao conceito de meeting points que Egeria di Nallo associa aos shopping centers, Casaqui acrescenta o de lugar, para definir a relao que os freqentadores tm mantido com esses centros de compras.
4 PINTO, loc, cit. 5 NALLO apud CASAQUI, Vander. Meeting points: shopping centers de So Paulo. Communicare: revista de pesquisa / Centro Interdisciplinar de Pesquisa, Faculdade Csper Lbero, So Paulo, v. 6, n1, p. 37-46, 1 semestre 2006, p. 38. 6 CASAQUI, 2006, p.38. 7 CAVENACCI apud CASAQUI, loc. cit.
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Tendo como ponto de partida o entendimento dos shoppings centers como meeting points, compreendemos a maneira como estes espaos se transformam em lugares. Um lugar se define como um espao identitrio, relacional e histrico. Por oposio, um no-lugar seria um espao no-identitrio, no-relacional, e no-histrico; seria o espao da passagem, do provisrio e do efmero. No no-lugar seria experimentada e vivenciada a solido na supermodernidade, pois o no-lugar no cria nem identidade nem relao, mas solido; a solido na multido. (Casaqui, 2006, p.38)
Como se percebe, os shoppings, idealizados para exercerem a funo de no-lugares, acabaram por assumir caractersticas opostas s previstas inicialmente. l que os jovens, principalmente, passam os dias, marcam encontros, concretizam a vida social. Mas, ao mesmo tempo, em ambientes como esse que pessoas tm antecipado suas mortes. Como se o sentimento de solido na multido prevalecesse sobre o de identidade relacional, motivando o suicdio. E Casaqui deixa brechas para esse questionamento ao reconhecer que o shopping tem posio privilegiada ao traduzir a tenso cotidiana da vida moderna.
A tenso entre sonho e realidade, o prazer e a necessidade caracterizam o esprito do consumismo de nossa poca. Diante desse quadro, o Shopping Center tem posio privilegiada, ao traduzir essa tenso, encravando-se no imaginrio cotidiano, servindo ao entretenimento do fim de semana e ao escape da rotina semanal, quando abriga os trabalhadores da regio em seu horrio de almoo; presta-se ao atendimento de utilidades, e ao encontro e lazer das pessoas. Apresenta-se como lugar idealizado, como uma espcie de osis em meio ao caos urbano, ao mesmo tempo em que inevitavelmente sofre situaes derivadas desse cenrio catico da metrpole as disputas por vagas nos estacionamentos; a lotao de corredores e lojas na proximidade de datas comemorativas como o Natal, o Dia das Mes etc. Insere-se no ambiente urbano como local pblico, de livre acesso, ao mesmo tempo em que possui normas internas e pr-
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ticas de excluso (simblica e real) que o caracterizam como ambiente privado8.
Desse modo, dada a relao mantida pelo indivduo com esse ambiente, no seria de se estranhar a escolha dele para a consumao das mortes voluntrias. Mas alm das recomendaes da Estratgia Nacional de Preveno do Suicdio, haveria algo mais a se fazer? No caso do Ptio Brasil Shopping, o estabelecimento deveria ser responsabilizado pelas mortes? Que medidas poderiam ser adotadas para impedir novas ocorrncias, sem interferir na esttica do lugar e na relao que as pessoas tm com o ambiente? E, mais do que isso, como o shopping consegue seguir normalmente suas atividades, nos dias de ocorrncia, como se nada tivesse acontecido? Foram questionamentos como esses que nortearam o meu estudo de mais de 12 meses sobre o assunto. Embora todos comentem, ningum sabe ao certo quantos suicdios foram cometidos no shopping. Os nmeros nunca foram confirmados. Os seguranas do estabelecimento, bem como a administrao, desconversam quando questionados. E mesmo depois de investigar junto Polcia Civil, Secretaria de Segurana Pblica, da Defesa Civil e do Corpo de Bombeiros do Distrito Federal, no obtive dados comprobatrios de todas as ocorrncias. Quando, enfim, fui atendido pela gerncia de marketing do shopping, restava-me ainda uma ltima esperana. Mas, em pouco mais de 20 minutos de entrevista, tudo o que ouvi foi a garantia do shopping estar seguindo todas as normas de segurana recomendadas pelos rgos competentes. E, tambm, de o estabelecimento no possuir nenhum registro pelo qual fosse possvel contabilizar o nmero de mortes.
2. Mortes no shopping
J estava no trabalho quando, por volta das 14h do dia 23 de outubro de 2007, uma tera-feira, recebi o telefonema de Bianca Fragoso. Ela
8 CASAQUI, 2006, p.39.
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acabara de saber sobre a ocorrncia de mais um suicdio no Ptio Brasil Shopping e obtivera informaes preciosas, como ela mesma definiu. Entre as 11h15 e 11h30 daquela manh, um adolescente de 15 anos havia pulado da rea externa, no quarto piso, caindo na via pblica entre o estabelecimento e o edifcio Venncio 2000. Com a queda, o garoto teria sofrido traumatismo craniano, alm de vrias fraturas nos membros inferiores. Aps a assistncia do Corpo de Bombeiros, o garoto foi levado para o Hospital de Base do Distrito Federal (HBDF). Mas, devido ao estado em que se encontrava, era pouco provvel que sobrevivesse. A partir daquelas informaes, partimos em busca de maiores detalhes. Por telefone, contatamos o hospital. Porm, informaes sobre pacientes poderiam ser fornecidas apenas a parentes e, mesmo assim, s depois de informar atendente o setor onde a pessoa estaria internada. Recorremos, ento, aos bombeiros. Mais uma vez fomos infelizes na busca. Adiantaram-nos apenas o nome: Jiuliano Santos Dias. Segundo eles, esse era o nico dado que possuam, j que a corporao encarregava-se apenas do socorro vtima, enquanto o registro era de responsabilidade da Polcia Civil. Apesar de pouca, a informao foi importantssima. Voltamos a ligar para o HBDF e, em contato com a assessoria de comunicao, recebemos a confirmao da morte do jovem, registrada s 14h30. Jiuliano Dias era solteiro e morava em Sobradinho com os pais e os irmos. Cursava o Ensino Mdio e sempre demonstrou ser uma pessoa tranqila, de muitos amigos e sem problemas aparentes. Tanto que a notcia de sua morte, por suicdio, surpreendeu a todos que o conheciam. Principalmente sua me. Clevoneide Bertolino dos Santos chegou a acreditar na hiptese de homicdio. O motivo para isso, segundo a senhora, era o fato de Jiuliano ter sido ameaado pelo namorado de Morgana, uma amiga da catequese. Diante da possibilidade de crime, a polcia prolongou as investigaes. Agentes da 1 Delegacia de Polcia, da Asa Sul, deslocaram-se at a cidade onde Jiuliano morava e, em contato com pessoas de convvio do garoto, descartaram a suposio.
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Morgana confirmou ser amiga de Jiuliano e disse nunca ter se relacionado com o rapaz fora da sala de aula, quando freqentavam a catequese. Dessa forma, no haveria motivos para o cime de seu namorado e, muito menos, para ele ameaar Jiuliano. J Renan, melhor amigo da vtima, contou no ter notado variao no comportamento dele e afirmou desconhecer a suposta ameaa sofrida pelo colega. No quarto da vtima, os pais encontraram duas cartas de despedida escritas pelo jovem: uma manuscrita, e outra digitada no computador. Hoje, pouco mais de um ano depois da morte de Jiuliano, os familiares ainda evitam comentar o assunto. Procurados por mim no ms de outubro de 2008, a justificativa dada por uma das tias do garoto foi: tudo muito triste para a gente. No bom ficar relembrando. O suicdio de Jiuliano no foi o primeiro a acontecer no Ptio Brasil. Talvez no seja o ltimo. Mas de outubro de 2007 at a data de publicao deste livro, passava-se mais de um ano sem qualquer outra ocorrncia registrada no estabelecimento.
2.1 Ponto de partida

Referenciais tericos sobre o suicdio no faltam. Seja na rea da sociologia, da psicologia e, at mesmo, da comunicao. Por vezes, o difcil escolher qual das fontes utilizar. Porm, quando a necessidade encontrar algum documento, registro, ou testemunha de algum caso real, a dificuldade se torna preocupante. E foi esse o grande obstculo que tive de enfrentar ao longo de toda a pesquisa. No incio, pareceu que seria fcil. S depois nos demos conta da complexidade do problema. Tudo comeou seis meses antes da morte de Jiuliano, em abril de 2007. Naquele dia, marquei de encontrar-me com Bianca, depois da faculdade, para irmos juntos 1 DP da Asa Sul, em busca dos boletins de ocorrncia dos suicdios do shopping. Estvamos inseguros, com medo do que estava por vir. Pegamos um nibus e, no caminho, fomos pensando no que diramos. Nos apresentaramos como reprteres ambos j trabalhvamos na rea ou estudantes? Gravaramos a conversa ou apenas faramos anotaes?
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ramos verdadeiros focas. Tanto que acabamos descendo na parada errada e tivemos de caminhar quase um quilmetro e meio para chegar ao lugar certo. Quando, enfim, entramos na delegacia, nos sentamos praticamente Louis e Clark. Bianca, com o bloquinho em mos, e eu, com um gravador MP3, observvamos tudo atentamente, para no deixar nenhum detalhe passar despercebido. Era como se estivssemos em uma grande misso. Liguei o gravador discretamente, enquanto caminhamos em direo ao balco de atendimento. Decidimos nos apresentar como estudantes e essa atitude, naquele momento, alm de ter sido tica, nos garantiu alguma ateno especial9. Dissemos o que queramos e pretendamos com os boletins de ocorrncia (BO). Mesmo assim, o agente que nos atendeu no sabia se poderia nos repassar os documentos. Por sorte, outra agente facilitou o dilogo com a delegada e, ento, tivemos acesso quela que era a primeira confirmao de suicdio realizado no Ptio Brasil. O caso relatado no BO referia-se ao do dia 01 de maro de 2007, aquele que despertou nosso interesse pelo assunto. A vtima, Leonardo Alves Neves, tinha 27 anos e morava no Ncleo Bandeirante. Naquela manh, conforme registraram as cmeras do circuito interno de segurana, ele estacionou o carro no subsolo do shopping, s 10h19, e, cinco minutos depois, suicidou-se do quarto piso, jogando-se sobre a praa central. O fato foi comunicado Central Integrada de Atendimento e Despacho (Ciade) da Polcia Civil que, imediatamente, informou 1 DP, responsvel pelas ocorrncias da Asa Sul. Quando os agentes chegaram ao estabelecimento, os brigadistas j haviam constatado a morte da vtima. Segundo o pai de Leonardo, o filho, recentemente, passava por acompanhamento mdico. Ele apresentava quando depressivo e tomava medicao controlada.
9 Diante da possibilidade de divulgao, nem sempre as fontes querem contribuir com os jornalistas. Outras vezes, porm, acontece o inverso: as informaes s so repassadas por causa dessa garantia.
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2.2 A busca continua

Aquele BO nos encheu de expectativas. J tnhamos como provar pelo menos um caso de suicdio ocorrido no Ptio Brasil Shopping. Mas se eram, possivelmente, oito casos, ainda tnhamos um longo caminho pela frente. E apesar da disponibilidade em ajudar demonstrada pelos agentes na delegacia, a impresso que tivemos foi a de que no conseguiramos mais nada ali. Partimos em uma busca desenfreada por algum policial civil conhecido os famosos QI (quem indica) , para facilitar na obteno dos documentos. Um tio apresentou-me um amigo. Ele fazia planto em um posto policial e ficava sozinho na maioria das vezes. Depois de combinarmos por telefone, fui at a unidade verificar o que ele podia fazer por mim. Preocupado com a situao eu estava lidando com informaes pessoais e confidenciais , ele me advertiu sobre possveis processos que eu poderia enfrentar com aquela pesquisa, e pediu off para repassar os boletins de ocorrncia. No fale onde, nem com quem conseguiu esses dados, disse. Por quase 30 minutos, ele verificou o sistema da intranet e, em seguida, mandou imprimir uma cpia do arquivo localizado. Por fim, entregou-me apenas um BO, impresso com os ltimos mililitros de tinta contidos na impressora. Em letras apagadas, quase ilegveis, o registro referia-se ao caso mais antigo ao qual teria acesso: a morte de Tnia Regina Novelli, em 12 de junho de 2004. Ela morreu por volta das 17h35 de um sbado, que tinha tudo para ter sido romntico para Dimas Ferreira. Namorado de Tnia, ele a esperava em um restaurante, para um jantar de dia dos namorados, quando recebeu a notcia do suicdio. Divorciada e aos 45 anos, a aposentada do Banco do Brasil teria pulado da varanda externa do shopping, no quarto piso, e cado na via pblica entre o Ptio Brasil e o Venncio 2000. O fato foi informado pela Central Integrada de Atendimento e Despacho (CIADE) ao delegado da 1 DP, que deslocou-se para o local e solicitou a percia ao Instituto de Criminalstica.
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Em depoimento polcia, testemunhas confirmaram ter visto o momento em que a senhora saltou o parapeito da varanda, mas que foi tudo muito rpido, sem possibilidade de interveno. Ao cair, Tnia Novelli atingiu um automvel, estacionado na via por onde feito o servio de carga e descarga de mercadorias do shopping. Segundo os familiares da vtima, Tnia sofria de problemas mentais progressivos e fazia tratamento desde os 15 anos de idade. No boletim de ocorrncia, consta que a carioca tinha crises constantes de depresso e violncia, razo pela qual foi aposentada do Banco do Brasil. At ento, dois casos j estavam comprovados: o de Leonardo, dentro do shopping, e o de Tnia, na rea externa. Aparentemente, sem nenhuma relao entre si alm de terem sido realizados a partir de um mesmo local. Mas era preciso saber mais. As outras seis mortes teriam sido inventadas pelas pessoas? Se nas delegacias era impossvel conseguir outras informaes alm daquelas, decidi recorrer a alguma instncia superior da Polcia Civil. Para isso, antes, teria de contatar a assessoria de comunicao. E foi o que fiz. Liguei para a Diviso de Comunicao da Polcia Civil do Distrito Federal (Divicom/PCDF) e disseram-me ser preciso formalizar o pedido por email. Na mensagem que enviei, apresentei-me como de costume e expliquei o objetivo do meu trabalho. Para reforar o pedido, mencionei a iniciativa do Ministrio da Sade e a importncia da imprensa na conscientizao da populao e, conseqentemente, na preveno do suicdio. Dispus-me, inclusive, a apresentar pessoalmente o meu projeto ao responsvel pelos boletins de ocorrncia, para deixar clara a seriedade dedicada por mim ao assunto. Alm de enviar o email, a atendente me aconselhou a ligar periodicamente para o departamento, a fim de acompanhar o trmite da solicitao. O primeiro contato aconteceu em 24 de maro de 2008. E s trs semanas depois obtive alguma resposta. Ligaram-me dizendo ser impossvel ter acesso aos boletins de ocorrncia. Alegaram ser antitico divulgar os dados pessoais e familiares das vtimas, mesmo para fins acadmicos. Em contrapartida, respondi
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que essas informaes no me importavam desde que pudesse verificar o relato dos casos e saber quantos tinham sido no total. Mas no teve jeito. Pediram-me um nmero de fax e, na tarde de 11 de maio, transmitiram-me trs tabelas: uma com o nmero de suicdios cometidos no Ptio Brasil Shopping, entre 2004 e 2008 (ver tabela 2); uma com os dados gerais do DF, referentes s mortes voluntrias de 2007, e outra onde constavam os casos ocorridos de janeiro a maro de 2008 (23 mortes).
Tabela 4 Suicdios ocorridos no Ptio Brasil Shopping (2004-2008)
Ano jan fev mar abr mai jun jul ago set out nov dez Total
2004 2005 2006 2007 2008 Total

1 1
1 1
1 2
4 Parte III Caso Ptio Brasil
Fonte: DEPO - Bco Millenium 583871
Ao confrontar os dados da tabela referente ao shopping com os boletins de ocorrncia at ento conseguidos, observei que o caso de Tnia Novelli havia sido o nico registrado em 2004. Porm, em relao aos suicdios de 2007, as informaes apresentavam-se distorcidas. A morte de Leonardo estava l, no ms de maro. Em fevereiro, a tabela indicava a ocorrncia de um suicdio anterior naquele ano. Mas o que despertou minha ateno foi o fato da morte de Jiuliano, ocorrida em outubro, no estar situada na clula relativa quele ms. Ainda no tnhamos posse do BO, mas, por acompanhar o desenrolar daquele caso em especfico, tnhamos certeza de sua ocorrncia. Passei a cogitar a idia de que, talvez, a morte de Jiuliano no estivesse representada na tabela por ter sido efetuada do lado externo do estabelecimento. Mas esse no era o caso. Da mesma forma havia sido com Tnia Novelli e seu suicdio estava registrado no respectivo ms de
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ocorrncia. Onde estava o erro, ento? Na pior das hipteses, os dados da Diviso de Estatstica e Planejamento Operacional (DEPO/PCDF), fornecidos pela Divicom, j me asseguravam a confirmao de quatro suicdios ocorridos no shopping. Dois dos quais ainda precisariam ser identificados. Com essa inteno, decidi fazer mais uma tentativa na 1 Delegacia de Polcia. Se nas outras unidades e departamentos da Polcia Civil no era possvel conseguir as comprovaes, imaginei que somente na delegacia responsvel pelas ocorrncias da Asa Sul, onde localiza-se o Ptio Brasil Shopping, poderia obter o que queria. Quando cheguei, fui reconhecido e atendido pelo mesmo agente da visita anterior. Mas, dessa vez, ele no pode ajudar. Me encaminhou para o departamento de requerimentos. A responsvel pelo setor pediu que eu preenchesse um formulrio a ser analisado pelo delegado-chefe. Prometeram entrar em contato comigo depois, para informarem se minha solicitao havia sido deferida. Passaram-se dias e mais dias sem nenhuma resposta. E quando tentei contato com o setor, no sabiam sequer onde estava o formulrio que preenchi. Enfim, por sorte ou insistncia, obtive outros trs boletins de ocorrncia, sendo que apenas um deles referia-se s mortes constantes na tabela fornecida pela Divicom. Era o de outubro de 2006, identificado como sendo de Georgina Diogo. Alm do dela, somaram-se lista de casos confirmados o suicdio de David Ayres de Paula, em junho de 2007, e o do j mencionado Jiuliano Dias, em outubro do mesmo ano. Porm, o caso de fevereiro de 2007, imediatamente anterior ao de Leonardo Neves, continuava desconhecido. Meses depois, saberia que aquela tinha sido a morte voluntria com mais repercusso dentre as realizadas no Ptio Brasil Shopping. Isso porque um freqentador do estabelecimento filmou a situao e, momentos depois, publicou o contedo na internet10.
10 Menos de um ms aps o suicdio, o vdeo j havia sido retirado do You Tube, stio que permite aos seus usurios carregarem, assistirem e compartilharem vdeos em formato digital. Agora, o link de acesso filmagem (http://www.youtube.com/watch?v=4iGPwgYIEus) nos
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Devido m definio da imagem e considerando-se a data de postagem do vdeo (maro de 2007), acreditava referir-se ao suicdio de Leonardo. S ao final da pesquisa, depois de confrontar os dados, conclui ser do caso anterior. De acordo com a filmagem publicada na rede, o rapaz manteve-se pendurado, por alguns segundos, no parapeito da praa de alimentao. A menos de dois metros, um brigadista tentava dialogar e impedir que ele se jogasse. A interveno, no entanto, foi em vo. Enquanto a multido se amontoava, em todos os andares do prdio, para ver o que acontecia, o jovem soltou as mos e deixou-se cair. O vdeo no chega a mostrar o momento exato da queda, realizada enquanto o cinegrafista tentava mostrar a aglomerao dos curiosos. Ao se dar conta de que o rapaz havia mesmo pulado, a pessoa que manuseava a cmera parece se descontrolar. A imagem, em meio a movimentos inconstantes, passa a focalizar uma superfcie vermelha esttica. Ouvese apenas os gritos dos espectadores que, apesar de esperarem pelo salto, parecem no acreditar no que vem. Quando, enfim, a imagem estabilizada, mostra o corpo j cado no trreo, na praa central. Imediatamente, brigadistas se aproximam da vtima. E tentam reanimar os seus sinais vitais enquanto a aproximao da multido impedida pelos seguranas.
2.3 Um caso oculto

Embora estivesse atento a qualquer boato sobre suicdio ocorrido no Ptio Brasil Shopping, a morte de David Ayres de Paula, no dia 08 de junho de 2007, me pegou de surpresa. No imaginava ter havido outro caso entre o de Jiuliano, em outubro, e o de Leonardo, em maro. E aquilo demonstrava a possibilidade de muitos outros registros terem ocorrido antes de 2004, sem que tivessem chegado ao conhecimento do
remete apenas a uma pgina com a seguinte mensagem: This video has been removed by the user (Este vdeo foi removido pelo usurio). Somente em novembro de 2008 consegui uma cpia do material, disponibilizado por email, depois de localizar, em uma comunidade do Orkut, um internauta que divulgava possuir o vdeo.
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pblico. Mas, como revelaram os dados da Divicom confrontados com os boletins de ocorrncia, s podamos assegurar a confirmao de seis casos e no oito, como supnhamos. No seria essa a prova de que a no divulgao s aumenta a especulao e, conseqentemente, a distoro dos fatos? A morte de David, por si s, repleta de incertezas. O corpo dele foi encontrado na via pblica entre os shoppings Ptio Brasil e Venncio 2000, por volta das 19h45 de uma sexta-feira. Ele estava deitado de bruos, sem vestgios de sangue, mas a presena de manchas arroxeadas ao longo de toda a lateral esquerda do corpo e em algumas regies da perna direita, segundo os bombeiros, denunciava a ocorrncia de forte impacto. A suspeita de atropelamento, no entanto, logo foi descartada, com base na declarao da atendente de uma lanchonete do edifcio Venncio 2000. Ela teria ouvido o barulho do impacto de algo caindo no cho. E quando foi verificar, percebeu o corpo de um homem estirado na avenida. Segundo testemunhas, momentos antes do ocorrido, o rapaz foi visto chorando na praa de alimentao. Em seguida, ele teria pulado o parapeito prximo a um restaurante e se jogado em direo ao Ptio Brasil. O ato foi acompanhado dos gritos de um grupo de jovens que passava por ali naquele instante e assustou-se com o que viu. O rapaz pulou, pulou!, gritavam. Em depoimento polcia, a companheira da vtima, Cristina Bugs, contou que estava procura de David desde as 9h daquele dia. Na noite anterior, eles haviam combinado de se encontrar em uma agncia da Caixa Econmica Federal, no Sudoeste, onde sacariam uma quantia em dinheiro, por volta do horrio do almoo. Como ele no compareceu ao encontro, Cristina passou o resto do dia tentando ligar, sem sucesso, para o celular do namorado. Somente s 20h10 sua ligao foi atendida, porm, por um enfermeiro do Hospital de Base que a surpreendeu com a notcia do falecimento de David.
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Segundo consta no boletim de ocorrncia, Cristina negou que ela ou o namorado passassem por problemas financeiros. David tinha 30 anos e trabalhava como tcnico oramentrio em uma grfica em Braslia.
2.4 Uma ltima tentativa

Naquela manh de 31 de outubro de 2006 uma tera-feira , tudo parecia estar resolvido depois que a ambulncia do Servio de Atendimento Mvel de Urgncia (Samu) deixou a casa de Georgina Diogo de Assis. A viatura havia sido chamada depois de a senhora de 36 anos ingerir medicamentos em excesso, na tentativa de cometer suicdio. No era a primeira vez. E talvez sua famlia soubesse que no seria a ltima. O que ningum podia imaginar era que a prxima tentativa se daria naquele mesmo dia, to breve se recuperasse do efeito dos remdios. Sem avisar a ningum, Georgina saiu de casa, na 114 Norte, em direo Asa Sul. Levava consigo apenas uma bolsa de tecido. Nela, guardava os culos, um aparelho MP3, os documentos pessoais e vrios outros papeis, entre os quais trs receitas mdicas para antidepressivos. Por volta das 15h, os brigadistas do Ptio Brasil Shopping tentavam reanimar, sem xito, os sinais vitais de Georgina. Ela havia pulado do lado norte do sexto andar do prdio, de frente para o Setor Hoteleiro Sul. Desde o momento em que decidi estudar a no cobertura de mortes voluntrias pela imprensa, sabia que seria uma tarefa difcil me aproximar das pessoas comuns s vtimas. E, desde o incio, se fosse o caso, minha inteno era tentar a aproximao, de preferncia, pessoalmente. At pelo objetivo de explicar o propsito de meu trabalho e convencer as pessoas sobre a importncia de se discutir o assunto, da forma como fiz para obter os boletins de ocorrncia. Como teste, resolvi tentar pelo menos uma aproximao por telefone. E, conforme imaginava, a experincia demonstrou-se um tanto quanto ineficaz. Liguei para a antiga casa de Georgina e tive o telefone desligado na minha cara. Mas aquilo me serviu para entender ou me acovardar que nem todos querem falar sobre uma experincia de dor ou de perda.
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Embora mais de dois anos separem a data do suicdio de Georgina Diogo da produo deste livro, a conversa transcrita abaixo demonstra que sua morte ainda pesa sobre os familiares:
Mulher: Ailim: Mulher: Ailim: Mulher: Ailim: Mulher: Ailim:
Al! Boa noite, com quem eu falo? Quer falar com quem? eu nome Ailim Braz, sou da Universidade Catlica de Braslia. M No tenho certeza se liguei no nmero certo, mas... h! Voc trabalha com o Maurcio? pergunta, entusiasmada, uma A voz que aparenta ser de uma jovem por volta dos 17 anos. No, no... Ah... ento sobre o vestibular? o. Tambm no. Como eu disse, sou da Universidade Catlica de N Braslia, mas estou ligando para confirmar se esse nmero de algum parente ou algum que era ligado senhora Georgina Diogo. sim. da casa de minha tia e minha av - responde menos em polgada, mas ainda curiosa em saber o porqu da ligao. u estou ligando porque ns estamos realizando um estudo sobre E os suicdios ocorridos no Ptio Brasil, de modo a conscientizar as famlias e evitar novos casos. Quem poderia conversar comigo sobre isso? lha, tem milhares de outras pessoas com quem voc pode falar. O s voc ir delegacia e pedir para um dos agentes, que eles te do o boletim de ocorrncia com os contatos das pessoas responde, agora apreensiva. im. Na verdade ns estamos contatando os familiares de todas S as vtimas. Inclusive a da Georgina. Algum a poderia falar sobre isso? o. Minha v no se sente bem e, tambm, no gosta que a gente N fale sobre isso. Mas, alm dela, no teria alguma outra pessoa? No. A gente no quer se envolver com esse tipo de coisa, no. Tum, tum, tum, tum...
Mulher:
Ailim:
Mulher:
Ailim:
Mulher: Ailim: Mulher: Telefone:
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A partir aquele dilogo, passei a questionar se valeria a pena insistir para falar com as famlias das vtimas. Talvez devesse, para atender s necessidades de meu estudo. Talvez no, por realmente estar invadindo a particularidade dos outros. E, ao refletir sobre o tipo de jornalismo que gostaria de fazer na vida, optei por respeitar a vontade de no quererem pronunciar-se. A maioria das informaes apresentadas aqui, sobre as vtimas de suicdios ocorridos no Ptio Brasil Shopping, foram baseadas nas declaraes fornecidas pelos boletins de ocorrncia.
3. Estamos dentro das normas

Uma das maiores expectativas ao longo da pesquisa era conseguir entrevistar algum representante do Ptio Brasil Shopping. Nas poucas reportagens veiculadas sobre o suicdio e nas quais os casos do estabelecimento eram citados, nunca a administrao tinha se pronunciado. Na matria Prevenir o melhor remdio, de Karina Gomes Barbosa11, por exemplo, o shopping teria se limitado a dizer que os casos isolados [...] so impossveis de serem previstos e difceis de ser impedidos, mas que estavam tomando todas as iniciativas cabveis para restringir situaes de risco pessoal ou coletivo. Segundo a reportagem, uma stima morte, alm das que j mencionamos, teria sido registrada em novembro de 2006, sendo os dois suicdios posteriores o de fevereiro e maro de 2007 resultados de imitao, conforme definiu o psiclogo Marcelo Tavares. Ele, que coordena um grupo de apoio na Universidade de Braslia (UnB) acusa o shopping de estar sendo um coadjuvante omisso, quando deveria ter tido o comportamento exemplar de criar uma barreira [...] capaz de, se no impedir, desestimular o suicida. Marcelo refere-se recomendao feita pela Defesa Civil, durante uma consulta informal ao estabelecimento. Naquela ocasio, segundo a jornalista Karina Gomes Barbosa, os tcnicos do rgo sugeriram a
11 BARBOSA, Karina Gomes. Prevenir o melhor remdio. Jornal Hoje em Dia: Caderno Braslia. DF N 524, p. 10 e 11, 20 a 26 mai 2007.
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construo de uma parede de vidro sobre os parapeitos do vo central do shopping. A proteo teria cerca de 1,80m e curva na ponta, capaz de impedir novas tentativas e, ao mesmo tempo, sem agredir a esttica do Ptio. A administrao pediu um ms para analisar o estudo e chamar novamente os tcnicos12. Porm, at o momento, nada foi feito. Embora achasse pouco provvel ser atendido pelo shopping em relao quele assunto, no desisti. Vinha tentado contato desde o incio da pesquisa, mas s consegui uma entrevista depois de meses de espera. Na ltima tentativa, voltei ao Ptio Brasil e dirigi-me administrao. Perguntei onde funcionava a assessoria de comunicao, mas a atendente informou no ser ali e que o atendimento s poderia ser realizado por telefone. Sorridente, ela pegou um pedao de papel reciclado onde anotou o nmero telefnico. Sobre ele, escreveu acessoria. Voc vai falar com o Cludio, disse, acrescentando o nome ao papel. Liguei para a assessoria no mesmo dia. Mas a impreciso da atendente no era apenas no portugus. Cludio, na verdade, no existia. Fui atendido por Cludia, a quem, mais uma vez, apresentei-me e expliquei meus objetivos. Na verdade, ocultei a parte de que o Ptio Brasil era o foco dos meus estudos sobre suicdio. Disse apenas que analisava casos registrados em lugares pblicos, o que no deixava de ser verdade. Depois de ouvir-me, a assessora falou aquele velho discurso: divulgar suicdios antitico. Tem uma lei que probe isso. Concordei com ela, tentando uma aproximao, ao mesmo tempo em que afirmei ser justamente esse o meu objetivo: concluir porque seria imprprio tratar do assunto. No comeo, ela tentou dar sugestes para minha pesquisa. Por que voc no aborda os suicdios da rodoviria? Tambm tem os da Torre de TV13, voc sabe, no ?, disse. De certo, sabia. Mas no me interessava.
12 Ibid., p. 10. 13 Segundo a reportagem Prevenir o melhor remdio, de Karina Gomes Barbosa, A Torre de TV gradeou o mirante depois de mais de 20 casos em 30 anos. H outros locais pblicos atingidos, mas segundo Luiz Villas, coordenador de divulgao do CVV [Centro de Valorizao da Vida], o mais vulnervel mesmo o Ptio.
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A assessora tambm duvidava que algum pudesse me atender para falar sobre os suicdios, mas se comprometeu a fazer o possvel para ajudar. Antes, tive de formalizar o pedido por email. Em 20 linhas, resumi os objetivos de minha pesquisa, adiantei algumas perguntas e ainda apresentei um panorama da relao da imprensa com o suicdio e a necessidade de se conscientizar a populao sobre o tema. Segundo a assessoria, a solicitao seria repassada para a administrao do shopping. Em seguida, seria analisada pelo grupo proprietrio da rede, em So Paulo, e s ento, me dariam alguma resposta. Quinze dias depois ligava todas as manhs para saber se havia alguma novidade , enfim, recebi um telefonema da assessoria agendando, para a manh seguinte, uma entrevista por telefone com o gerente de marketing do shopping. Ele havia sido a pessoa indicada para atender-me. Liguei pontualmente s 11h, conforme combinado, sendo atendido por Renato Horne. Ele desculpou-se pela demora em agendar a conversa e negou a possibilidade de nos falarmos por outro meio. O ideal seria pessoalmente, no prprio Ptio, mas o gerente disse estar tomando as providncias para o shopping receber uma certificao14 e que, por isso, no teria muito tempo. Funcionrio desde a inaugurao do centro de compras, em 1997, Horne afirmou desconhecer o nmero exato de mortes ocorridas no Ptio Brasil. Segundo ele, o assunto febre na internet, entre os adolescentes, e, na maioria das vezes, transformado em lendas urbanas. No que ele quisesse desmentir os suicdios, mas afirmar que a repercusso na web acaba por multiplicar o nmero de casos que realmente aconteceram. As pessoas passam a impresso de que existe um nmero absurdo de suicdios. Mas isso no verdade. E em termos percentuais, comparado ao fluxo de freqentadores do shopping, o nmero de ocorrncias uma coisa nfima, disse.
14 Segundo Horne, tratava-se da certificao ISO 14001, referente a aes de conscincia ecolgica promovidas pelo shopping.
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Embora a distoro dos fatos possa ser encarada como uma conseqncia da no divulgao oficial das mortes, o gerente d graas a Deus pelo assunto no ser abordado pela imprensa. Segundo Horne, a estimativa de pblico visitante de 50 mil pessoas por dia. E isso, por si s, j descarta qualquer necessidade de cobertura jornalstica. Esse nmero maior que a audincia de muitas rdios e do que a tiragem de muitos jornais por a. Querendo ou no, os comentrios se espalham. E todas as autoridades que consultamos disseram para no levantarmos esse assunto mais do que j levantado. Tem pessoas perturbadas que podem ser sensibilizadas a seguir o exemplo das outras, afirmou, exemplificando com o que chamou de efeito da Marilyn Monroe. Para Horne, o fato de o estabelecimento estar localizado em uma das regies centrais e mais movimentadas de Braslia, acentua a possibilidade de suicdios por imitao e, conseqentemente, a responsabilidade do estabelecimento em relao segurana das pessoas. Os shoppings, hoje, podem ser entendidos como as praas pblicas da vida moderna. E so em lugares como esse que as pessoas tentam tornar pblicas as suas decepes, as suas frustraes. Supostamente, elas querem repercusso para os seus sentimentos, afirma o gerente, tentando explicar o motivo da escolha do Ptio Brasil como palco de suicdios. Durante toda a entrevista, Horne fazia questo de frisar que o shopping estava de acordo com as normas de segurana e seguia todas as orientaes fornecidas por especialistas e departamentos, como a polcia e o corpo de bombeiros. A atitude de no se falar sobre o assunto, teria sido uma delas. Porm, quando questionado sobre a recomendao da Defesa Civil, de se erguer a parede de vidro sobre os parapeitos, ele no soube responder direito. J foi tudo pensado, tudo estudado. Ns seguimos quem entende e quem manda no assunto. Eu no sei dizer se tem previso. O que eu posso dizer que tudo feito de acordo com o que tem de ser feito, disse. Embora tenha insistido na afirmao de que o shopping segue todas as normas tcnicas, estruturais e de segurana, Horne no soube especificar que normas seriam essas, nem detalhar as atitudes que estariam sendo adotadas para impedir novas ocorrncias. Perguntado sobre o
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nmero efetivo de brigadistas, vigias e cmeras do centro de compras, e se a quantidade de seguranas havia sido ampliada depois dos primeiros suicdios, o gerente no respondeu. Alegou no poder dizer, justamente, por colocar em risco a seguridade do shopping e de seus freqentadores. Disse apenas que os homens foram remanejados para os pontos mais crticos, como forma de fiscalizar e identificar pessoas com comportamento suspeito de inclinao ao suicdio.
3.1 Nmeros inexpressveis

Como forma de descentralizar o foco do Ptio Brasil para outros shoppings onde o suicdio tambm realizado, Horne mencionou o Eldorado, em So Paulo, como sede do ltimo caso que tivera conhecimento. De fato, mortes em centros comerciais tm sido cada vez mais freqentes. Em cinco anos, o shopping Aldeota Expanso, no Cear, registrou quatro casos. E em resposta ao jornalista Plnio Bortolotti, do jornal cearense O Povo, em 2005, a assessoria de imprensa do estabelecimento afirmou: A estrutura fsica est de acordo com a legislao aplicvel. Alm disso, o shopping Aldeota realiza, periodicamente, treinamento de seus fiscais de piso, que esto orientados a abordar pessoas que demonstrem algum sinal de transtorno, contrariedade, choro ou mesmo tristeza, identificao feita com auxlio de um sistema interno de TV15. Em contato com a Associao Brasileira de Shopping Centers16 (Abrasce), em novembro de 2008, questionei sobre os nmeros de suicdios ocorridos nesse tipo de estabelecimento. Recorri entidade por ela trabalhar com o levantamento e anlise de informaes referentes ao setor17 e monitorar os grandes nmeros da indstria de shopping
15 BORTOLOTTI, Plnio.Voz dos ouvidores. In: Observatrio da Imprensa. 22 nov. 2005. Disponvel em: <http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/artigos.asp?cod=356VOZ003>. Acesso em: 20 nov. 2008. 16 A Abrasce a entidade que representa oficialmente o setor no Pas, reunindo 367 centros de compras associados. 17 VIANNA, Mnica. Pedido de entrevista [mensagem pessoal]. Mensagem recebida por <ailim.unb@gmail.com> em 23 out. 2008.
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centers18. Em resposta enviada por e-mail, a gerente de relacionamento da Abrasce, Mnica Vianna, disse que o tema de minha pesquisa tinha nmeros inexpressveis e que, por isso, no eram do conhecimento da organizao.
4. Informaes distorcidas
Embora os suicdios do Ptio Brasil Shopping sejam bastante abordados na internet, por meio dos comentrios informais, conforme afirma o gerente de marketing Renato Horne, que o assunto chega ao conhecimento da populao. A confirmao eu obtive de depois de aplicar questionrios de opinio junto aos freqentadores do centro de compras. A pesquisa ouviu cem pessoas (58 mulheres e 42 homens), e mais da metade disse ter sabido das ocorrncias por meio de amigos. Mas nem por isso a repercusso do assunto na web deve ser desconsiderada. Em segundo lugar na pesquisa, vdeos e comunidades do Orkut e do You Tube foram mencionados em 19% das respostas vlidas. A pesquisa foi realizada entre os dias 10 e 24 de outubro de 2008, no Ptio Brasil Shopping e na Universidade Catlica de Braslia, com pessoas de idade entre 13 e 59 anos, na seguinte proporo:
Grfico 4 Faixa etria dos entrevistados
18 Ibid.
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Para a coleta das informaes, foi utilizado um questionrio de 17 perguntas, das quais 15 consideravam respostas objetivas e de mltipla escolha. As demais eram abertas, permitindo ao entrevistado expor a opinio da forma que melhor entendesse. Dos entrevistados, 48% possuam ensino superior completo ou em curso, 42% o ensino intermedirio (Ensino Mdio completo ou em andamento) e apenas 10% enquadravam-se no nvel bsico, referente ao ensino fundamental. A anlise dos dados revelou a participao de entrevistados das diferentes regies administrativas do Distrito Federal. E embora se acreditasse ser do Plano Piloto e regies vizinhas os freqentadores mais constantes do estabelecimento, a pesquisa mostrou que as cidades de guas Claras, Brazlndia, Ceilndia e Taguatinga, juntas, eram responsveis por 30% da amostra. Enquanto isso, os Lagos e Asas Norte e Sul, o Sudoeste e o Cruzeiro correspondiam a 20% dos entrevistados, seguidos dos moradores do Recanto das Emas, Riacho Fundo e Samambaia, com 15% de representao.
Grfico 5 Distribuio por cidades
De todos eles, 42% disseram ir ao Ptio Brasil Shopping com muita freqncia (pelo menos uma vez por semana), 36% afirmaram ir de uma
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a duas vezes por ms, e os outros 22% contaram freqentar o estabelecimento raramente, de uma a duas vezes por ano. Mas o objetivo principal da pesquisa era identificar o que os freqentadores do shopping sabem e pensam sobre os suicdios cometidos no estabelecimento, e de que forma eles tiveram conhecimento das ocorrncias. Conforme espervamos, apenas 7% dos entrevistados no sabiam da ocorrncia das mortes e ficaram surpresos com o estudo. Entre os 93% restantes, as formas de acesso informao sobre os suicdios variavam. Como para esta questo era permitido selecionar mais de uma opo de resposta, chegamos ao total de 140 vlidas. Dessas, 11% alegaram ter visto pessoalmente a vtima suicidando-se ou, pelo menos, a movimentao dos bombeiros e brigadistas em socorro aos suicidados. A mdia impressa e audiovisual tambm foi mencionada em 12% das marcaes. Segundo os relatos, notas rpidas em telejornais locais, no dia de algumas ocorrncias, teriam informado apenas que por volta de certo horrio, determinada pessoa havia se suicidado do Ptio Brasil Shopping, sem apresentar os detalhes ou mencionar qualquer servio de apoio s populaes de risco. Nos jornais no teria sido diferente. J a internet, com 19%, s perdeu para os comentrios informais, citados como a principal fonte de divulgao dos suicdios por 52% das respostas. Os resultados tornam-se curiosos quando analisamos o que as pessoas sabem ou imaginam sobre as pessoas suicidadas no shopping. No h consenso. Para 35% dos entrevistados, o Ptio Brasil teria sediado at duas mortes voluntrias. Trinta por cento acreditavam estar entre trs e quatro o nmero total de vtimas. E somente 35% dos ouvidos chegaram perto do nmero real de casos, ao estimarem em mais de quatro o nmero de registros suicidas. Quanto aos provveis motivos que teriam levado as pessoas a suicidarem-se no centro de compras, a depresso e os distrbios mentais foram apontados por 38% do total de respostas, seguidos dos problemas amorosos, com 28% dos votos. As demais opinies sobre as causas das mortes voluntrias dividiram-se conforme apresentado do grfico a seguir.
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Grfico 6 Motivos pelos quais as pessoas suicidaram-se
A pesquisa tambm levantou o perfil das vtimas imaginado pelo pblico freqentador do Ptio Brasil Shopping. Em relao faixa etria, a maioria das opinies (54%) situou em menos de 20 a idade das pessoas suicidadas, ao passo que seriam os homens (com 41%) os responsveis por grande parte das ocorrncias. As demais respostas dividiram-se entre os 22% que citaram as mulheres como protagonistas dos casos e os 28% que afirmaram haver um equilbrio de sexo entre as mortes, alm dos 9% que preferiram no opinar. A distoro do que as pessoas sabem em relao ao que realmente aconteceu tambm percebida na definio do local de onde as pessoas teriam se jogado. Enquanto apenas duas das seis mortes comprovadas ocorreram dentro do Ptio Brasil Shopping, este local foi indicado por 66% das respostas19, sendo que apenas 26% dos entrevistados20 consideraram a hiptese de ter havido suicdios tanto dentro como fora do estabelecimento.
19 Das 100 respostas pesquisadas, 71 dividiram-se entre as opes apenas dentro do shopping ou apenas fora do shopping, sendo que 47 delas (ou 66%) optaram pela primeira alternativa. Nesse caso, consideramos o total 71 como hum inteiro (100%). 20 Considerando-se o total de 100 entrevistados.
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As perguntas subjetivas, por sua vez, questionavam como teriam ocorrido os suicdios no shopping, e por que a veiculao de notcias relacionadas ao assunto deveria ou no ser proibida. As respostas foram das mais variadas. Segundo os depoimentos, uma pessoa teria cado sobre a pista de patinao no gelo. Outra teria se jogado, mas, caindo sobre o toldo de uma tenda instalada no hall de entrada do estabelecimento, sofreu apenas ferimentos leves. Alguns relatos afirmaram, ainda, ter ouvido comentrios sobre suicdios acidentais, no qual algum funcionrio do shopping teria se desequilibrado durante a manuteno das escadas rolantes. Enquanto outros descreveram os casos de morte voluntria no shopping como sendo uma prtica comum dos emos. E as verses para as mortes no param por a. Uma das vtimas teria cado sobre a fonte prxima do elevador panormico, e a gua, vermelha de sangue, continuou sendo jorrada durante boa parte do dia. Mas em torno do suposto suicdio de uma mulher grvida e com cncer que as histrias assumem variaes, por vezes, surpreendentes. Ela teria se jogado da rea externa do shopping e, alm da gravidez e da doena, sua morte teria sido motivada por uma briga com o namorado. Alguns completam, dizendo que o desentendimento da vtima com o namorado teria sido pelo fato do rapaz ser casado e no querer assumir a paternidade. E ainda h quem distorce ainda mais a verso, afirmando que a garota se jogou depois de encontrar o namorado com outro homem. Isso quando, segundo os depoimentos, no foi o pai da criana que teria se jogado aps comprovar a traio da companheira. Mas se tem um aspecto no qual as opinies sobre as mortes foram quase um consenso, em relao ao tempo de socorro s vtimas. A maioria dos entrevistados situou entre cinco e 30 minutos o tempo de atendimento dos brigadistas e bombeiros, sendo que o final da tarde e o incio da noite foram citados como o perodo do dia de maior incidncia das mortes. J em relao aos casos registrados no interior do Ptio Brasil, a maioria dos relatos praticamente descreve o vdeo publicado no You Tube. Depois da vtima pendurar-se do lado de fora do parapeito e despertar a ateno do pblico, um brigadista teria tentado dissuadi-la.
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Como a tentativa teria fracassado, o corpo, j cado no trreo, foi coberto pelos seguranas que, ao mesmo tempo, fazia o possvel para afastar os curiosos. Sobre a proibio da veiculao de notcias sobre as mortes voluntrias, 76% dos entrevistados demonstraram-se contrrios idia, embora 54% afirmem que a divulgao do suicdio pode motivar a ocorrncia de novos casos. A justificativa, segundo eles, que a informao publica e qualquer proibio imprensa seria uma demonstrao de censura. Alm disso, a noticiabilidade do assunto entendida, pela maioria das pessoas ouvidas, como uma forma de conscientizar a populao. A seguir apresento, resumidamente, alguns dados sobre os casos de suicdio registrados no Ptio Brasil Shopping, confirmados pelos boletins de ocorrncia confrontados ao vdeo postado na internet e aos relatos obtidos ao longo da pesquisa:
Tabela 5
Nmero de casos confirmados de 2004 a 2007: Homens 4 Idade Abaixo de 20 anos: Entre 20 e 40 anos: Acima de 40 anos: Idade no identificada: 6 Parte III Caso Ptio Brasil 1 3 1 1
Sexo
Mulheres
Local da ocorrncia em relao ao estabelecimento: rea externa: 4 rea interna: 2
5. Orkut: onde o caso repercute

No poderia terminar o livro sem antes voltar a discutir a repercusso dos suicdios do Ptio Brasil Shopping na Internet. l que, em meio a comunidades virtuais como as mencionadas no incio do captulo 3.1, a distoro das informaes ampliada, bem como muitos dos preconceitos que rondam o assunto. E no difcil encontrar algum
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exemplo. Basta digitar suicdio no Ptio Brasil em qualquer stio de busca ou de relacionamento, que uma lista enorme de citaes aparece na tela do computador. Foi o que fiz no Google, no Orkut e no You Tube. E em todos eles, alm das hipteses mais surpreendentes levantadas para relatar os suicdios, era comum identificar referncias discriminatrias aos Emos21, como sendo eles as nicas vtimas suicidadas naquele shopping. A palavra emo usada atualmente para denominar a tribo de adolescentes entre 11 e 20 anos, que misturam roupas pretas com estampas de desenho animado, botas punk, tnis rosa, colar de bolas, camisas justas, possuem longas franjas e pintam os olhos22. Eles tambm tm como diferencial a linguagem. Esses adolescentes falam sempre no diminutivo, trocam letras em conversas via Internet e chamam as amigas de maridas23. Alm de no se importarem de ser emotivos, darem demonstraes explcitas de carinho24, aceitarem a opo sexual do outro sem preconceitos25 e agirem sem diferenciao de comportamento por sexo, ou seja, meninos e meninas agem e comportam-se de forma parecida.
Os emos choram ouvindo msicas que falam de amores perdidos e rejeio dos pais [...] Meninos e meninas se beijam, se abraam em pblico, seja com pessoas do sexo oposto, seja com as do mesmo sexo [...] Bater altamente reprovvel entre os emos. Meninas e meninos usam rosa [...],
21 O nome vem de emotional hardcore, vertente do punk que mescla som pesado com letras romnticas. Esse gnero intitulado de emocore surgiu em Washington, nos Estados Unidos, na dcada de 80, para denominar bandas com batidas pesadas, mas com letras introspectivas que falavam de sentimentos. (FERREIRA, Aletia; RIGO, Paula; VIEIRA, Josiany F .. Emos: o Resgate da Moda Romntica atravs dos Blogs. In: CONGRESSO DE ESTUDANTES DE PS-GRADUAO EM COMUNICAO DO RIO DE JANEIRO, 1., 2006, Rio de Janeiro: UFRJ. Disponvel em: <http://www.tamanduadesign.com.br/publicados/emos.pdf>. Acesso em: 24 nov. 2008. p. 4.) 22 FERREIRA, Aletia; RIGO, Paula; VIEIRA, Josiany F. loc. cit. 23 FERREIRA, Aletia; RIGO, Paula; VIEIRA, Josiany F. loc. cit. 24 COTES, Paloma. Ser emo ... Revista poca, So Paulo: Editora Globo. Disponvel em: <http://revistaepoca.globo.com/Epoca/0,6993,EPT1124406-1664-3,00.html>. Acesso em: 24 nov. 2008. 25 Ibid.
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cabelos lisos com enormes franjas no rosto. Usadas somente de um lado, denotam certa ambigidade sexual26.
Desse modo e por constiturem parte do pblico freqentador do shopping, logo os emos passaram a ser metralhados em vrios depoimentos divulgados na internet. E embora o perfil das vtimas pelo menos as identificadas na pesquisa seja completamente diferente do assimilado aos emos, so eles que continuam a receber a m fama de suicidas. S no Orkut, existem 46 comunidades virtuais dedicadas ao Ptio Brasil Shopping. Dessas, oito fazem referncia aos suicdios em seus nomes, sendo que duas delas mencionam os emos em sua descrio. o caso da comunidade Patio Brasil, Emos e SuicidasXD27 e da Emo Jump Ptio Brasil28. Juntas elas renem 55 membros. A primeira chega a afirmar a ocorrncia de uma morte por dia no estabelecimento. Enquanto a outra, ironiza os saltos realizados a partir do quarto piso como sendo uma verso do bungee jump29. A descrio define a prtica como geralmente realizada por EMOS e adverte para o fato de poder ser feita uma nica vez, mas com a possibilidade da pessoa ficar famosa e ganhar varios [sic] videos [sic] na net.
26 Ibid. 27 ORKUT. Patio Brasil, Emos e SuicidasXD. Disponvel em: <http://www.orkut.com.br/Main #Community.aspx?cmm=29804931>. Acesso em: 24 nov. 2008. 28 ORKUT. Emo Jump Ptio Brasil. Disponvel em: <http://www.orkut.com.br/Main#Community. aspx?cmm=32386583>. Acesso em: 24 nov. 2008. 29 Ato de saltar de um lugar elevado preso por um cabo elstico de segurana.
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Em um dos comentrios publicados na pgina, uma internauta responde outra:
Devido ao anonimato permitido na internet, em meio a verdades e mentiras, todos dizem o que querem. E entre o cmico e o dramtico, os comentrios so os mais variados, dando a impresso de que os suicdios so uma banalidade.
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Embora a maioria das comunidades e dos depoimentos seja irnica, possvel encontrar quem defenda os fruns de discusso como uma forma de chamar a ateno para o problema e para conscientizar a populao. o caso da estudante Juliana Ferreira, de 19 anos. Dona da Proteja-se no Ptio Brasil30, comunidade de maior nmero de participantes no Orkut, ela alega ter criado o espao por estar indignada com a situao. Foi uma forma de protesto com um pouquinho de humor negro, admito. Mas acho que por uma boa causa. Quero mostrar a quem quer se suicidar que isso uma idiotice. H maneiras melhores de resolver os problemas, afirma. Para isso, desenvolveu uma comunidade baseada em anncio publicitrio, onde colocado venda um super guarda-chuva denominado ultra plus mega advance guarda-chuva anti suicidas pationais. Tratase de um guarda-chuva em cuja estampa aparece os dizeres: Por favor, no pule aqui. Para completar a brincadeira, ela lana as enquetes:
30 ORKUT. Proteja-se no Ptio Brasil. Disponvel em: <http://www.orkut.com.br/Main#Community. aspx?cmm=29764405>. Acesso em: 24 nov. 2008.
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A estudante acredita que a divulgao pode influenciar na deciso da pessoa em se matar, mas nem por isso a favor da proibio de notcias sobre o assunto. Segundo ela, o que se deve fazer tratar o tema com seriedade e colocar em prticas aes concretas de preveno s mortes no shopping. A administrao deveria se sentir mais preocupada com o assunto. Nada foi feito para promover a segurana l. Nada, que eu digo, esteticamente falando. Porque s colocar seguranas que ficam olhando para as meninas passando no adianta muita coisa, indigna-se. Tanto quanto a suposta omisso do estabelecimento, as especulaes tambm incomodam a criadora da comunidade. Muita gente fala de um jeito muito preconceituoso e sempre relacionando os suicdios aos emos. Isso um equvoco. Ningum sabe como eram as pessoas que pularam. O que a gente sabe sempre fofoca, especulao. Para quem presencia o fato deve ser traumatizante. Mas para quem no estava l, vira piada, desabafa. Juliana Ferreira encontra apoio na comunidade Ptio Brasil Basta de Suicdio!. Dedicada a quem no agenta mais a notcia de que mais um se suicidou 31 e diz temos que lutar para q tomem providencias32. Em meio a tantas hipteses fantasiosas, um depoimento annimo chega prximo verdade de um dos casos33:
31 ORKUT. Ptio Brasil Basta de Suicdio!. Disponvel em: <http://www.orkut.com.br/Main #Community.aspx?cmm=28513117>. Acesso em: 24 nov. 2008. 32 Ibid. 33 Seria esse o suicdio de Leonardo Alves Neves, em maro de 2007?
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Para o estudante Emanuel Santos, 21 anos, dono da comunidade A maldio do Ptio Brasil34, mais do que ser motivado por problemas mentais e depresso, os suicdios ocorridos no shopping esto relacionadas a uma vontade da vtima em aparecer ou, pelo menos, de ser ouvida. A irm de Emanuel presenciou uma das ocorrncias e, segundo ela, a vtima teria gritado, repetidas vezes, que iria se matar. Em determinado momento, pareceu at ter se arrependido de pular o corrimo. Mas ao ver a multido se amontoando, soltou-se. Acho que muitas das vtimas chegam a pensar em voltar atrs. Mas ficam envergonhadas pelo alarde que provocam e acabam se jogando. Em minha opinio, quem quer se matar mesmo no vai para o meio de um shopping, afirma Emanuel Santos. Ao contrrio de Juliana Ferreira, a curiosidade em saber mais sobre os casos foi o nico motivo que o levou a criar a comunidade.
Consideraes finais
34 ORKUT. A maldio do Ptio Brasil. Disponvel em: <http://www.orkut.com.br/Main# Community.aspx?cmm=27839118>. Acesso em: 24 nov. 2008.
Consideraes finais
Amor e gosto pela vida. com esses sentimentos que chego ao final deste livro. E se algum dia, por acaso, eu pensei em parar de respirar, em fechar os olhos para nunca mais abrir, em desistir dos sonhos, de tudo e de todos, agora, mais do nunca, sei que nada se compara a poder viver. A acordar pela manh e saber que eu existo. Que o mundo existe. E que, por mais que os problemas me sobrecarreguem, todos me virem as costas, ou todos me batam porta para cobrar, assim como a vida, tudo passageiro. Passageiros somos ns nessa vida. Passageira como pode ser a felicidade, mas, tambm, como podem ser as tristezas. Para que desistir se posso enfrentar? Para que dar fim, se posso recomear? Para que me fechar, se me abrindo posso abraar? Abraar e ser abraado por pessoas que antes no faziam parte de minha vida vazia, mas que, agora, e justamente por poder ter vivido e no desistido, as pude encontrar. E ao encontr-las, dei sentido ao viver. Estaria sendo simplista e de nada teria me valido este estudo se encarasse o viver e o morrer basicamente como uma deciso livre da pessoa. Como vimos, as causas do suicdio podem ser entendidas como a juno de uma srie de fatores, sejam psicolgicos, emocionais, econmicos, sociais. Somos todos iguais e, ao mesmo tempo, todos diferentes. E essa diferena aumenta ainda mais quando consideramos a nossa mente, a nossa imaginao, os nossos pensamentos. Dificilmente sabemos o que se passa na cabea das pessoas, mas podemos fazer o possvel para tentar entend-las. O suicdio pode ser evitado. As pessoas, por vezes, apresentam sinais. E nada pode ser mais eficiente para evitar a morte de algum do que dar-lhe ateno. Ouvir suas angstias. Seus problemas. Ouvir o que a pessoa tem e quer nos dizer. Mostrar-nos no como intrusos, mas como parceiros. Fazer a pessoa sentir-se importante para ela, para ns, para o mundo. E no deixando de ler ou escrever sobre o suicdio nos jornais que iremos reduzir as taxas de mortes voluntrias. Pelo contrrio, dando voz ao assunto. Quebrando as barreiras do silncio. Fazendo as pessoas se atentarem aos sinais. Apresentando alternativas para o tratamento. Divulgando os centros e servios de apoio. preciso entender, mas no
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aceitar que os suicdios existem e so inevitveis. Devemos, sim, aceitar que eles tm preveno. Quantos casos de violncia contra a mulher e contra as crianas j vimos noticiados nos jornais? Quantos homicdios, estupros roubos deixaram de ser veiculados pela mdia? Crimes como esses no envergonham e revoltam a sociedade? Ento por que eles continuam a ocupar espao nos noticirios, nas novelas, nos filmes, nas msicas? Reportagens sobre roubos so acompanhadas de dicas de segurana e do nmero da polcia. Reportagens sobre abuso sexual apresentam, pelo menos, o telefone do disque denncia. O que faz do suicdio, ento, um assunto no noticivel, se as pessoas tambm precisam saber a quem recorrer em situaes de risco? O suicdio, assim como uma morte por acidente, ou talvez mais, doloroso para quem fica. Mas essa dor pode ser usada pela imprensa para conscientizar as pessoas com inclinao morte voluntria. Ao ver o sofrimento deixado por uma vtima suicida sua famlia e aos seus amigos, a vida pode falar-lhe mais alto e faz-lo desistir da morte. Mas para isso, preciso evitar exageros. A descrio detalhada do suicdio deve ser evitada. As cartas de despedida s aumentam o sensacionalismo. J a referncia aos servios de apoio, essa sim fundamental e obrigatria. Motivos suficientemente concretos que probam a noticiabilidade de suicdios, no existem. Ao contrrio do que muitas pessoas alegam, no h lei ou cdigo de conduta que impea a abordagem do assunto pelo jornalista. Agora, se a justificativa o fato de reportagens sobre o suicdio poderem resultar na ocorrncia de mortes voluntrias por imitao, at Durkheim estaria de acordo. Mesmo assim, o que a pessoa copiaria seria o mtodo utilizado no suicdio anterior. Mas, conforme o socilogo afirma, a influncia ocorre apenas sobre quem j est decidido a se matar, sem que as taxas de suicdio sejam alteradas. Ou seja, sem que se possa temer uma espcie de surto ou epidemia1 de mortes voluntrias.
1 Os termos apresentam-se entre aspas por serem considerados imprprios pela Organizao Mundial da Sade (OMS).
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Desse modo, diante do nmero de casos registrados no shopping, entenderamos o cuidado da administrao ao evitar levantar o assunto. Medidas estruturais, de fato, no foram implementadas para evitar os suicdios. Mas percebemos uma maior fiscalizao por parte dos seguranas que, agora, abordam as pessoas quando elas permanecem prximas e inclinadas sobre os parapeitos. O acesso rea externa do Ptio Brasil, porm, continua fcil. Sendo possvel sair para a varanda do estabelecimento sem ser percebido pelos homens e cmeras da segurana. Por outro lado, a desinformao continua sendo um problema. Nada justifica a omisso da imprensa. Afinal, o problema no noticiar, e sim, a forma como se noticia. A informao livre, conscientiza e tambm educa.
Consideraes finais
Referncias e anexos
Referncias
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ANEXO I
PORTARIA N 2.542/GM DE 22 DE DEZEMBRO DE 2005.

Institui Grupo de Trabalho com o objetivo de elaborar e implantar a Estratgia Nacional de Preveno ao Suicdio.
O MINISTRO DE ESTADO DA SADE, no uso de suas atribuies, e Considerando que o fenmeno do suicdio um grave problema de sade pblica, que afeta toda a sociedade e que pode ser prevenido; Considerando a importncia epidemiolgica do registro do suicdio e das tentativas de suicdio em estados, capitais e municpios brasileiros; Considerando a importncia epidemiolgica do suicdio em populaes vulnerveis, tais como: indivduos que j realizaram tentativas de suicdio, sem distino de faixa etria ou gnero; usurios de lcool e outras drogas; populaes residentes e internadas em instituies especficas (clnicas, hospitais, presdios e outros); adolescentes moradores de rua, gestantes e/ou vtimas de violncia sexual; trabalhadores rurais expostos a determinados agentes txicos e/ou com precrias condies de vida; indivduos portadores de doenas crnico-degenerativas (neoplasias, transtornos mentais e outros); indivduos portadores de HIV e Aids, e populaes jovens de etnias indgenas e de descendncia negra, entre outras; Considerando o aumento observado na freqncia no comportamento suicida entre jovens entre 15 e 25 anos, de ambos os sexos, escolaridades diversas e em todas as camadas sociais; Considerando o impacto e os danos causados pelo suicdio e tentativas nos indivduos, nas famlias, nos locais de trabalho, nas escolas, outras instituies e na sociedade brasileira; Considerando a relevncia do quadro de co-morbidade e transtornos associados ao suicdio e suas tentativas, como a depresso e o uso indevido de lcool e outras drogas;
Referncias e anexos
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Considerando a possibilidade de interveno nos casos de tentativas de suicdio e que as mortes por suicdio podem ser mortes evitveis por meio de aes de promoo e preveno em todos os nveis de ateno sade; Considerando a necessidade de organizar uma rede de ateno sade que garanta uma linha de cuidados integrais no manejo dos casos de tentativas de suicdio, com vistas a reduzir o dano do agravo e melhorar o acesso dos pacientes ao atendimento especializado, quando necessrio; Considerando a importncia do suporte oferecido pelas organizaes da sociedade civil na rea de preveno do suicdio, como os Centros de Crise e outros; e Considerando a necessidade de desenvolver a Estratgia Nacional de Preveno do Suicdio, no mbito do Ministrio da Sade, com a participao de outras instituies, R E S O L V E:
Art. 1 Instituir, no mbito do Ministrio da Sade, Grupo de Trabalho com o objetivo de elaborar e implantar a Estratgia Nacional de Preveno ao Suicdio. Art. 2 Definir que o Grupo de Trabalho de que trata o artigo 1 desta Portaria ser representado pelas instituies/rgos a seguir relacionados e atuar sob a coordenao da Secretaria de Ateno Sade/ Departamento de Aes Programticas Estratgicas - rea Tcnica de Sade Mental: I - trs representantes da Secretaria de Ateno Sade - SAS/MS; II - um representante da Secretaria de Gesto do Trabalho e da Educao na Sade - SEGETS/MS; III - um representante da Secretaria de Vigilncia na Sade - SVS/MS; IV - um representante da Agncia Nacional de Vigilncia Sanitria - ANVISA;
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V - um representante do Programa SUPRE-OMS; VI - um representante da Universidade de Braslia - UnB; VII - um representante do Ncleo de Estudos de Sade Coletiva, da Universidade Federal do Rio de Janeiro - NESC/UFRJ; VIII - um representante da Pontifcia Universidade Catlica, do Rio Grande do Sul - PUC-RS; IX - um representante do Ncleo de Epidemiologia do Instituto Phillipe Pinel, do Rio de Janeiro; X - um representante do Centro de Valorizao da Vida - CVV. Art. 3 Estabelecer que o Grupo de Trabalho ter 60 (sessenta) dias, a contar da publicao desta Portaria, para apresentar proposta para implantao da Estratgia Nacional de Preveno ao Suicdio. Art. 4 Esta Portaria entra em vigor na data de sua publicao. SARAIVA FELIPE
Referncias e anexos
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ANEXO II
PORTARIA N 1.876 DE 14 DE AGOSTO DE 2006.

Institui Diretrizes Nacionais para Preveno do Suicdio, a ser implantadas em todas as unidades federadas, respeitadas as competncias das trs esferas de gesto.
O MINISTRO DE ESTADO DA SADE, no uso de suas atribuies, e Considerando a Constituio Federal, no captulo sade, em seus artigos 196 a 200 e as Leis Orgnicas da Sade n 8.080, de 19 de setembro de 1990, e n 8.142, de 28 de dezembro de 1990; Considerando que o fenmeno do suicdio um grave problema de sade pblica, que afeta toda a sociedade e que pode ser prevenido; Considerando a importncia epidemiolgica do registro do suicdio e das tentativas de suicdio em todo o territrio nacional; Considerando a importncia epidemiolgica e a relevncia do quadro de co-morbidade e transtornos associados ao suicdio e suas tentativas, em populaes vulnerveis, tais como: indivduos com transtornos psquicos, especialmente as depresses; indivduos que j tentaram suicdio; usurios de lcool e outras drogas; populaes residentes e internadas em instituies especficas (clnicas, hospitais, presdios e outros); adolescentes moradores de rua, gestantes e/ou vtimas de violncia sexual; trabalhadores rurais expostos a determinados agentes txicos e/ou a precrias condies de vida; indivduos portadores de doenas crnico-degenerativas; indivduos que convivem com o HIV/AIDS e populaes de etnias indgenas, entre outras; Considerando o aumento observado na freqncia do comportamento suicida entre jovens entre 15 e 25 anos, de ambos os sexos, escolaridades diversas e em todas as camadas sociais;
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Considerando o impacto e os danos causados pelo suicdio e as tentativas nos indivduos, nas famlias, nos locais de trabalho, nas escolas e em outras instituies; Considerando a possibilidade de interveno nos casos de tentativas de suicdio e que as mortes por suicdio podem ser evitadas por meio de aes de promoo e preveno em todos os nveis de ateno sade; Considerando a necessidade de organizar uma rede de ateno sade que garanta linha de cuidados integrais no manejo dos casos de tentativas de suicdio, com vistas a reduzir o dano do agravo e melhorar o acesso dos pacientes ao atendimento especializado, quando necessrio; Considerando a importncia do suporte oferecido pelas organizaes da sociedade civil na rea de Preveno do Suicdio, como os Centros de Crise e outros; Considerando os custos elevados dos procedimentos necessrios s intervenes aps as tentativas de suicdio; Considerando a necessidade de promover estudos e pesquisas na rea de Preveno do Suicdio; Considerando o papel importante dos meios de comunicao de massa por intermdio das diversas mdias no apoio preveno e no tratamento humanizado dos casos de tentativas; Considerando os Pactos pela Sade, em suas trs dimenses: Pela Vida, em Defesa do SUS e de Gesto, estabelecidos pela Portaria n 399/ GM/MS, de 2006 e a recomendao da Organizao Mundial da Sade de que os Estados-Membros desenvolvam diretrizes e estratgias nacionais de preveno do suicdio; e Considerando a Portaria n 2.542/GM, de 22 de dezembro de 2005, que instituiu Grupo de Trabalho com o objetivo de elaborar e implantar a Estratgia Nacional de Preveno ao Suicdio, R E S O L V E: Art. 1 Instituir as Diretrizes Nacionais para Preveno do Suicdio, a ser implantadas em todas as unidades federadas, respeitadas as competncias das trs esferas de gesto.
Referncias e anexos
136
Art. 2 Estabelecer que as Diretrizes Nacionais para Preveno do Suicdio sejam organizadas de forma articulada entre o Ministrio da Sade, as Secretarias de Estado de Sade, as Secretarias Municipais de Sade, as instituies acadmicas, as organizaes da sociedade civil, os organismos governamentais e os no-governamentais, nacionais e internacionais, permitindo: I - desenvolver estratgias de promoo de qualidade de vida, de educao, de proteo e de recuperao da sade e de preveno de danos; II - desenvolver estratgias de informao, de comunicao e de sensibilizao da sociedade de que o suicdio um problema de sade pblica que pode ser prevenido; III - organizar linha de cuidados integrais (promoo, preveno, tratamento e recuperao) em todos os nveis de ateno, garantindo o acesso s diferentes modalidades teraputicas; IV - identificar a prevalncia dos determinantes e condicionantes do suicdio e tentativas, assim como os fatores protetores e o desenvolvimento de aes intersetoriais de responsabilidade pblica, sem excluir a responsabilidade de toda a sociedade; V - fomentar e executar projetos estratgicos fundamentados em estudos de custo-efetividade, eficcia e qualidade, bem como em processos de organizao da rede de ateno e intervenes nos casos de tentativas de suicdio; VI - contribuir para o desenvolvimento de mtodos de coleta e anlise de dados, permitindo a qualificao da gesto, a disseminao das informaes e dos conhecimentos; VII - promover intercmbio entre o Sistema de Informaes do SUS e outros sistemas de informaes setoriais afins, implementando e aperfeioando permanentemente a produo de dados e garantindo a democratizao das informaes; e VIII - promover a educao permanente dos profissionais de sade das unidades de ateno bsica, inclusive do Programa Sade da Famlia, dos servios de sade mental, das unidades de urgncia e emergncia, de acordo com os princpios da integralidade e da humanizao.
137
Art. 3 Determinar Secretaria de Ateno Sade do Ministrio da Sade (SAS/MS), em conjunto com outras reas e agncias do Ministrio da Sade, que adote as providncias necessrias para a estruturao das Diretrizes Nacionais para Preveno do Suicdio institudas por esta Portaria. Art. 4 Determinar Secretaria de Ateno Sade que constitua um Grupo de Trabalho, a ser institudo por portaria especfica, para propor a regulamentao dessas diretrizes no prazo mximo de 120 (cento e vinte) dias. Art. 5 Determinar que a regulamentao dessas diretrizes seja apresentada e pactuada no mbito da Comisso Intergestores Tripartite - CIT. Art. 6 Esta Portaria entra em vigor na data de sua publicao. JOS AGENOR LVARES DA SILVA
Referncias e anexos
138
ANEXO III
Suicdio Fato e fico1

FICO Pessoas que ficam ameaando suicdio no se matam. Quem quer se matar, se mata mesmo. FATO A maioria das pessoas que se matam deram avisos de sua inteno. A maioria dos que pensam em se matar, tm sentimentos ambivalentes. Suicidas freqentemente do ampla indicao de sua inteno. Muitos suicdios ocorrem num perodo de melhora, quando a pessoa tem a energia e a vontade de transformar pensamentos desesperados em ao autodestrutiva.
Suicdios ocorrem sem avisos.
Melhora aps a crise significa que o risco de suicdio acabou.
Nem todos os suicdios podem ser prevenidos. Uma vez suicida, sempre suicida.
Verdade, mas a maioria pode-se prevenir. Pensamentos suicidas podem retornar, mas eles no so permanentes e em algumas pessoas eles podem nunca mais retornar.
1 Disponvel em: <http://www.who.int/mental_health/prevention/suicide/en/suicideprev_ phc_port.pdf>. Acesso em: 17 nov. 2008.
139
ANEXO IV
SERVIOS DE SADE MENTAL Centro de Valorizao da Vida 141 Centros de Ateno Psicossocial (caps), de algumas capitais brasileiras
ACRE (Rio Branco) Rua Luiz Z. da Silva , 364, Conj. Manoel Julio Bairro: Estao Experimental CEP: 69912-000 Telefone: (68) 3227-5134 CEAR (Fortaleza) Rua Capito Francisco Pedro, 1269 Bairro: Rodolfo Tefilo CEP: 60430-370 Telefone: (85) 3443-2568 Avenida Borges de Melo, 201 Bairro: Jardim Amrica CEP: 60345-020 Rua Paulo Setbal, 297 Bairro: Massejana CEP: 60864-600 Telefone: (88)03488-3312 BRASLIA (DF) EPNB, Km 04, rea Especial, S/N Bairro: Riacho Fundo I CEP: 71800-000 Telefone: (61) 3399-3453/3359-3388 SMHN, Quadra 501, Conjunto 01, Bloco A, Ed. Compp Bairro: Asa Norte
Referncias e anexos
140
CEP: 70710-100 Telefone: (61) 3325-4953 compp.ses@bol.com.br rea Especial SIN, QE 23, Bloco C, Subsolo Bairro: Guar II CEP: 71010-006 ESPIRITO SANTO (Vitria) Rua Joo Caetano, 33, Ed. Presidente Vargas, 2 Andar Bairro: Centro CEP: 29016-200 Telefone: (27) 3381-3320 Rua Jos Carvalho, 404 Bairro: Ilha de Santa Maria CEP: 29040-530 Telefone: (27) 3132-5111 Rua lvaro Sarlo Bairro: Ilha de Santa Maria CEP: 29051-100 Telefone: (27) 3132-5104 MARANHO (So Luiz) Rua Raimundo Corra, 107 Bairro: Monte Castelo CEP: 65031-510 RIO DE JANEIRO (Rio de Janeiro) Estrada Rodrigues Caldas, 3400 Bairro: Jacarepagu CEP: 22713-370 Telefone: (21) 2446-5177, ramal 241/2446-7437 Av. Paranapu, 435 Bairro: Freguesia, Ilha do Governador
141
CEP: 21910-001 Telefone: (21) 3396-5602 alaborges@pcrj.rj.gov.br Av. Ribeiro Dantas, 571 Bairro: Bangu CEP: 21870-170 Telefone: (21) 3331-8500/3331-0556 ramal 256 capslbarreto@rio.rj.gov.br Praa Major Vieira de Melo, S/N - Vila Comari Bairro: Campo Grande CEP: 23045-400 Telefone: (21) 2415-3405 cappellegrino@prrj.rl.gov.br Rua Capito Aliatar Martins, 231 Bairro: Iraj CEP: 21220-660 Telefone: (21) 2481-4936
Referncias e anexos
Rua Senador Camar, 224 Bairro: Santa Cruz CEP: 23520-020 Telefone: (21) 3157-5723 capsbacamarte@pcrj.rj.gov.br Rua Sampaio Corra S/N - Taquara Bairro: Jacarepagu CEP: 22713-560 Telefone: (21) 2446-5731 Fax: (21) 2456-7324 capsiesrosa@rio.rj.gov.br Rua Dirceu, 42, Fundos Bairro: Jardim Sulacap CEP: 21740-440 Telefone: (21) 3357-7299
142
Av. Venceslau Brs, 71, Fundos Bairro: Botafogo CEP: 22290-140 Telefone: (21) 2275-1166 Estrada de Inhoaiba, 849 Bairro: Inhoaiba CEP: 23063-90 Telefone: (21) 3402-8132 caps52@rio.rj.gov.br RONDNIA (Porto Velho) Av. Governador Jorge Teixeira, 3822 Bairro: Industrial CEP: 78905-160 Telefone: (69) 3216-5771 SO PAULO (So Paulo) Rua Oscar Pinheiro Coelho, 287 Bairro: Caxingui CEP: 05516-050 Telefone: (11) 3727-1819 Rua Paula Cruz, 71 Bairro: Jardim Dom Bosco CEP: 04757-120 Telefone: (11) 5686-6076 Praa Santa Helena, 56 Bairro: Vila Prudente CEP: 03138-030 Telefone: (11) 6347-0886 Rua Clovis Monteiro de Carvalho Jnior, 22 Bairro: Jardim Tiet CEP: 03946-060 Telefone: (11) 6962-3464
143
Rua Frederico Alvarenga, 259, 5 Andar, Anexo B Bairro: Parque D. Pedro II CEP: 01020-030 Telefone: (11) 3241-0901 Fax: (11) 3257-5155 farmacodep@ig.com.br Praa Baro de Japura, 01 Bairro: Vila Guarani CEP: 04313-160 Telefone: (11) 5011-1583 Rua So Benedito, 2400 Bairro: Santo Amaro CEP: 04735-005 Telefone: (11) 5523-2864 Rua Professor Francisco de Castro, 92 Bairro: Vila Clementino CEP: 04020-050 Telefone: (11) 5571-9476 Fax: (11) 5572-8433 quixote@psiquiatria.com.br Rua Sampei Sato, 444 Bairro: Ermelino Matarazzo CEP: 03814-000 Telefone: (11) 6943-9276 Av. Ivirapema, 41 Bairro: Parque Bologne CEP: 04941-010 Telefone: (11) 5833-2838 Rua Domingos Mertins Pacheco, 1910 Bairro: Jardim Nlia CEP: 08142-180 Telefone: (11) 6572-1948
Referncias e anexos
144
Rua Lino Pinto dos Santos, 203 Bairro: Jardim Felicidade CEP: 05143-000 Telefone: (11) 3835-2903 Av. Zelina, 322 Bairro: Vila Zelina CEP: 03143-000 Telefone: (11) 6341-9570 Rua Dr. Augusto do Amaral, 222 Bairro: Brasilndia CEP: 02831-030 Telefone: (11) 3921-8924 Fax: (11) 3921-8676 Av. Horacio Lafer, 590 Bairro: Itaim Bibi CEP: 04538-082 Telefone: (11) 3078-6886
Rua Gutemberg Jos Ferreira, 50 Bairro: Jardim Ldia CEP: 05860-070 Telefone: (11) 5513-9560 Rua Paulo Lincoln Valle Pontin, 323 Bairro: Jaan CEP: 02273-010 Telefone: (11) 6242-9399 Rua Roma, 446 Bairro: Lapa CEP: 05050-090 Telefone: (11) 3675-5648 Rua Dr. Luis Lustosa da Silva, 369 Bairro: Mandaqui CEP: 02406-040 Telefone: (11) 6979-0923
145
Rua Cndido Espinheira, 616 Bairro: Perdizes CEP: 05004-000 Telefone: (11) 3672-2000 Rua Urutinga, 90 Bairro: Pirituba CEP: 02933-140 Telefone: (11) 3976-7581 Rua So Joo Lopes de Lima, 1151, A Bairro: Jardim Sapopemba CEP: 03976-020 Telefone: (11) 6119-7080 Rua Ken Sugaya, 87 Bairro: Itaquera CEP: 08210-100 Telefone: (11) 6205-0460
Referncias e anexos
Praa Br Japura, 01 Bairro: Vila Guarani CEP: 03413-000 Telefone: (11) 50111583 Rua Senador Miltom Campos, 149 Bairro: Santo Amaro CEP: 04708-040 Telefone: (11) 5181-1122 Rua Bernardino Prudente, 86 Bairro: Itaquera CEP: 08255-020 Telefone: (11) 6521-1162 Rua Taquari, 549 Bairro: Mooca CEP: 03166-000 Telefone: (11) 6694-4628
146
Rua Conselheiro Saraiva, 411 Bairro: Santana CEP: 02037-020 Telefone: (11) 6973-9434 Rua Heitor Penteado, 1448 Bairro: Sumar CEP: 05438-100 Telefone: (11) 3862-1385 Rua Pauloeir, 23, 3 Andar Bairro: Santo Amaro CEP: 04752-010 Telefone: (11) 5687-4511 Rua Itapeva, 700 Bairro: Cerqueira Cesar CEP: 01332-000 Telefone: (11) 3289-2555 Fax: (11) 3289-2585
Rua Morcote, 76 Telefone: (11) 3576-4522 unifesp@epm.br Rua Prates, 165 Bairro: Bom Retiro CEP: 01121-000 Telefone: (11) 3227-3871 Rua 11 de Fevereiro, 318 Bairro: Cidade Vargas CEP: 04319-020 Telefone: (11) 5021-8005

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O Suicdio, o jornalismo e o caso Ptio Brasil

Ailim Oliveira Braz Silva

Braslia, dezembro de 2008

INTRODUO Por que falar sobre o suicdio?

Ailim Oliveira Braz Silva

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Ailim Oliveira Braz Silva

Ailim Oliveira Braz Silva

1. Para comeo de conversa

1.1 Aspectos gerais sobre o suicdio

Ailim Oliveira Braz Silva

Fonte: SIM/DATASUS. Grupo de Estudo de Violncia, Ipea.

Ailim Oliveira Braz Silva

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Fonte: DEPO - Bco Millenium 583871

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1.2 Reflexos sobre a economia

Ailim Oliveira Braz Silva

2. Definies para o tema

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15 DURKHEIM, S/D, p. 325. 16 CASSORLA, 1998, p. 24. 17 CAMUS, 1989, p. 24.

Ailim Oliveira Braz Silva

18 Ibid., p.30. 19 Ibid., p.25. 20 CAMUS, 1989, p.30.

Ailim Oliveira Braz Silva

2.1 A classificao durkheiminiana

21 CASSORLA, 1998, p. 22. 22 DURKHEIM, S/D, p. 290. 23 CAMUS, 1989, p. 24.

Ailim Oliveira Braz Silva

24 DURKHEIM, S/D, p.83. 25 Ibid., p.76.

Ailim Oliveira Braz Silva

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28 DURKHEIM, S/D, p. 233. 29 Ibid., p. 234-235.

Ailim Oliveira Braz Silva

Ailim Oliveira Braz Silva

Ailim Oliveira Braz Silva

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3. O Ministrio da Sade e as aes anti-suicdios

Ailim Oliveira Braz Silva

Ailim Oliveira Braz Silva

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3.1 Aes prticas e resultados

Ailim Oliveira Braz Silva

Ailim Oliveira Braz Silva

3.2 Grupos de risco e prximas etapas

Ailim Oliveira Braz Silva

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1. O que pensam os jornalistas

Ailim Oliveira Braz Silva

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Ailim Oliveira Braz Silva

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2.  Jornalismo: quem manda, por que manda, como manda

Ailim Oliveira Braz Silva

Ailim Oliveira Braz Silva

24 DAPIEVE, 2007, p.36.

2. Jornalismo: quem manda, por que manda, como manda