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Mircoles 1 de mayo de 2013

242. I.ln Representamen es el Primer Correlato de una relacin tridica; el Segundo Correlato se llamar su Objeto, y el posible Tercer Correlato se llamar su Interpretante, por cuya relacin

tridica el posible Interpretante es determinado para ser el Primer

COMUNICACIN DEL CONOCIMIENTO RECUPERATORIO ACTIVIDAD N 3 ALUMNO: JAVIER EMMANUEL ANTONIO RODRIGUEZ 1) cin que los hombres no crean sino que solo descubren. Los hombres descubrirn la esencia de las cosas, segn Kantorowicz esta concepcin descubre mediante intuicin intelectual o divina, luego se registraran tales esencias en conceptos y estos ltimos en palabras. En contra posicin Nino convencionalismo sostiene que la relacin lenguaje -realidad es de carcter arbitrario, establecida de comn acuerdo sin que exista un constreimiento de uso con respecto a determinado termino por razones ni lgicas ni ontolgicas. El nico criterio para convenir o investigar el uso significativo de un trmino es establecer o describir los usos vigentes del mismo. Es decir, la estipulacin de un significado tiene su razn de ser en su utilidad terica, y en su conveniencia para una eficaz comunicacin. 2) En consecuencia segn Nino el uso de lenguaje de carcter esencialista, o en termino de Kantorowicz el llamado realismo verbal, crean no pocos problemas como serian: la dificultad para descubrir o definir el uso estipulativo de un concepto lo que conlleva a una comunicacin ineficiente, sin olvidar la errnea concepcin que entiendo que existe un uso verdadero o falso del lenguaje en vez de una correcto o incorrecto. Segn la frase: se piensa que los conceptos reflejan una presunta esencia de las cosas y que las palabras son vehculos de los conceptos , Nino, expone como la concepcin esencialista del uso del lenguaje o realismo ingenuo en el orden epistemolgico entiende la relacin lenguajerealidad. Explica Nino que, en el pensamiento terico y jurdico tiene cierta vigencia la concepcin platnica que establece una relacin necesaria entre el significado de una expresin y la realidad, relacin que los hombres no crean sino que solo descubren. Los hombres descubrirn la esencia de las cosas, segn Kantorowicz esta concepcin descubre mediante intuicin intelectual o divina, luego se registraran tales esencias en conceptos y estos ltimos en palabras. En contra posicin Nino convencionalismo sostiene que la relacin lenguaje -realidad es de carcter arbitrario, establecida de comn acuerdo sin que exista un constreimiento de uso con respecto a determinado termino por razones ni lgicas ni ontolgicas. El nico criterio para convenir o investigar el uso significativo de un trmino es establecer o describir los usos vigentes del mismo. Es decir, la estipulacin de un significado tiene su razn de ser en su utilidad terica, y en su conveniencia para una eficaz comunicacin.

En consecuencia segn Nino el uso de lenguaje de carcter esencialista, o en termino de Kantorowicz el llamado realismo verbal, crean no pocos problemas como serian: la dificultad para descubrir o definir el uso estipulativo de un concepto lo que conlleva a una comunicacin ineficiente, sin olvidar la errnea concepcin que entiendo que existe un uso verdadero o falso del lenguaje en vez de una correcto o incorrecto.

3) Expresiones: directiva, promocin y permiso es el carcter de una (prescripcin) 2.1 Caractersticas: A) Directivas: se trata de un uso del lenguaje que se propone a dirigir el comportamiento o inducirlo y que soporte determinado uso de accin. B) Proposicin: se trata de una oracin cuya funcin es informar, es la expresin que describe ciertos estados de cosas. De ellos tiene sentido predicar verdad o falsedad C) Permiso: se trata de un elemento de las prescripciones en trminos de Von Wright. El carcter de una norma es por la razn que se dicta. Cuando la norma tiende a que algo pueda hacerse su carcter es permisivo. 2.2 Relaciones de sentido: Entre proposicin directiva o entre aquella y permiso no existe relacin alguna. Por lo contrario proposicin y directiva (dentro de esta permiso) expresan usos diferentes del lenguaje. Mientras la proposicin informa un estado de cosas (lo que permite predicar su verdad o falsedad, no siendo posible predicarlo de las directivas o permisos) la directiva propone un curso de accin y el permiso desregla o impide que se regule una accin. Sin embargo entre directiva y permiso hay, para algunos autores, una relacin de gnero a especie siendo el gnero la directiva. El permio seria una directiva o prescripcin permisiva. Tanto de estas ltimas como de las directivas es posible predicar racionalidad justicia o injusticia, no as verdad o falsedad.

4) Explicacin de expresiones, sustitucin por equivalente : A) Es una verdad conocida por ser autoevidente, siendo evidente su explicacin. B) Sui generis: Postura radical, nueva o eclctica C) Escuetamente, en forma resumida D) En la picota: se pone en la mira, en el centro de la atencin E) En trminos analgicos: se separan o remarcan los caracteres que se hallan presentes en situaciones diferentes para concluir luego una similitud entre ellas.

5) Especias de normas (Von Wright) Principales:

1) Definitorias: reglas de la gramtica, ejemplo: antes de p va m 2) Reglas tcnicas: reglas del ajedrez: el alfil solo realiza movimientos diagonales. 3) Prescripciones: normas del cdigo penal: art 79 cp. El que matara a otro ser castigado con prisin de 7 a 25 aos. Secundarias: 1) Ideales: ejemplo para ser un buen mdico se necesita conocer la teora biolgica o qumica. 2) Costumbres: cuando se ingresa a un lugar se debe saludar. 3) Normas morales: teolgicas: dentro del matrimonio se debe ser mongamo Teleolgicas - Eudemonismo - Utilitarismo

5) Que sera una tcnica de

directa? Una indirecta?

_ Cmo se relacionan entre s y con el concepto de sancin jurdica. Una tcnica de motivacin es la forma en que se persuade, mediante el lenguaje prescriptivo, a los individuos para adecuar su comportamiento a determinado curso de accin que se infiere del mandato de una norma. Segn Kelsen y en relacin con las normas de carcter hipottico, leyes, estas en base a su redaccin estn dirigidas a motivar directa y primeramente a los encargados de su aplicacin y en forma indirecta o secundariamente se dirigen a motivar a posibles infractores de la norma para que eviten ser condicin o antecedente del condicional normativo que prev su sancin. Su relacin con el concepto de sancin jurdica es la de ser la motivacin, en casos como el derecho penal, un dispositivo que busca anticiparse a las consecuencias jurdicas que se derivan de la comisin de un delito a la aplicacin de una pena para el mismo. En resumen, la motivacin trata de persuadir al individuo, posible infractor, para no tener que concentrar los recursos de la poltica criminal solo en la aplicacin de la condena por un curso de accin antijurdico que se intenta evitar. 6) Critica a la teora Kelsenana Se han realizado crticas a la tesis de Kelsen sobre la estructura de las normas jurdicas. Joseph Raz, critica que la sancin sea un elemento distinto de aquellas normas consideradas jurdicas respecto de las que no lo son. Hart, hace crtica de la concepcin de las normas jurdicas como Mandatos, sostiene que el esquema de las rdenes respaldadas por amenazas responde a la estructura de las normas penales y algunas pocas de carcter civil pero no recoge la estructura de una gran cantidad de

normas que integran los sistemas jurdicos. El esquema Austin-Kelsen dejara de lado, segn Hart, grupos de normas cuya funcin es conferir potestades. -No todas las normas tienen por funcin imponer obligaciones sino acordar facilidades parar concretar deseos (reglas tcnicas de Von Wright). -Hart, sugiere que las normas que confieren potestades constituyen reglas para la creacin de otras normas que imponen deberes. Son reglas que establecen condiciones y procedimientos a seguir para que otras normas a dictar no sean nulas.

7) Prioridad a la caracterizacin del concepto de sistema jurdico que hace Nino: Nino prioriza el concepto de sistema jurdico por que a travs de l y del anlisis sobre las condiciones que una norma debe cumplir para pertenecer a dicho sistema, es que toma sentido la discusin sobre la valides o no sobre una norma jurdica y por lo tanto la discusin sobre su existencia. Esto se debe a que las normas jurdicas no existen o se tienen por validas en forma aislada sino en tanto y en cuanto pertenecen a un sistema jurdico valido. En conclusin no se puede determinar si una norma es jurdica sino por su pertenencia a un sistema jurdico, lo que determina su existencia.