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Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Strae 13 BeHar-BeChukotaj 24. Ijar 5773 04.05.

2013

() Bar Mizwa


- Paraschat HaSchawua: BeHar-BeChukotaj

Liebe Freunde

In meinen Satzungen wandelt S. 1

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Herzlichst Masal Tow zur Bar Mizwa von Daniel Baumel S. 3


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Diesen Erew Schabbat wieder: Unser !traditioneller Kabbalat Schabbat

Lag BaOmer - Feier am vergangenen Sonntag S. 4


Gebets- und Lichtzndezeiten S. 5
0 Foto: Alexander Janetzko

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In meinen Satzungen wandelt


Unsere Weisen sel. A. erklren zu dem Vers In meinen Satzungen wandelt! (Wajikra 26:3): Mht euch in der Tora! Einer der Kommentare besagt, dass dein Kopf stetig mit der Tora beschftigt sein soll. Wenn du zu Hause sitzt und auch wenn du auf dem Wege gehst. Den ganzen Tag ber, wo immer du dich befindest, soll dein Kopf mit dem Ewigen, mit seiner Tora und mit seinen Mizwot beschftigt sein; das ist die Bedeutung von In meinen Satzungen wandelt! Dann wirst du alle Segnungen verdienen und es werden keine nichtigen Dinge in deinen Kopf geraten. Dann bist du der Hausherr. Du entscheidest, was in deinen Kopf Einlass findet und was nicht. Als Josef in den Brunnen geworfen wurde, heit es: Der Brunnen aber war leer, es war kein Wasser darin (Bereschit 37:24). Unsere Weisen sel. A. sagen dazu: Wasser war keines darin, aber Schlangen und Skorpione. Die Tora wird mit Wasser, dem Leben erhaltenden Element, verglichen. Hat der Mensch in seinem Kopf und seinem Herz kein Wasser, d.h. keine Tora, dann kommen Schlangen und Skorpione, alle mglichen Sorgen. Wenn er aber Tora in sich hat, so ist kein Platz fr Schlangen und Skorpione. Es wird von einem Juden erzhlt, der einst zu dem Maggid von Mesritsch ging, um Rat von ihm zu erbitten, wie er bse Gedanken loswerden knne, die ihn belstigten und bedrckten. Der Maggid schickte ihn zu einem Rabbiner einer kleinen abgelegenen Stadt in der kalten Ukraine. Der Mann reiste durch Klte und Schnee bis er gegen Abend bei dem Haus des Rabbiners ankam. Er klopfte an die Tr, aber der Rabbiner ffnete ihm nicht. Da schaute er durch das Fenster und sah zu seiner berraschung den Rabbiner an seinem Tisch sitzen und Tora lernen, ohne dass er ginge, um die Tr zu ffnen. Leidend an der Eisesklte wunderte er sich: Warum kommt der Rabbiner nicht, um mir die Tr aufzumachen? Er schlug immer wieder krftig an die Tr. Schlielich verzweifelte er und setzte sich resigniert auf die Stufe am Hauseingang. Nach ein paar Minuten ffnete der Rabbiner die Tr und lie den Juden in sein warmes Haus. Der war nun verrgert und stellte den Rabbiner zur Rede: Warum hast du mich so lange warten lassen? Weil ich der Hausherr bin, antwortete der Rabbiner. Der Jude wunderte sich ber diese Antwort und fragte hartnckig: Zwar bist du der Hausherr, doch warum lieest du mich nicht herein? Da gab ihm der Rabbiner leise und warmherzig zur Antwort: Wenn ich der Hausherr bin, dann entscheide ich, wer hereinkommt und wer drauen bleibt. So ist es auch mit den Gedanken. Bse Gedanken und berlegungen klopfen die ganze Zeit bei unserem Inneren an und drohen hinein zu kommen und Traurigkeit, Zweifel, Neid, ngste und Verzweiflung in unser Gemt zu bringen. Aber allein wir besitzen den Schlssel zur Tr unseres Inneren.

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Foto: Alexander Janetzko

Foto: Alexander Janetzko

Vielen Dank
Wir danken Herrn Dr. Reb Reuven Skoblo fr den Kidusch am heiligen Schabbat. Herr Dr. Skoblo spendet das ganze Jahr ber alle Kiduschim, auer wenn ein anderer aus Anlass einer Feier den Kidusch spenden mchte. Wir danken ihm und wnschen ihm und seiner ganzen Familie Gesundheit, Freude und Naches.

Sprichwort der Woche

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Die Begierde findet sich nur in einem Herzen, in dem keine Weisheit ist. Ich schuf den bsen Trieb und ich schuf die Tora als Heilmittel gegen ihn. (Massechet Kiduschin 30b)

Rabbinerseminar in Berlin
Liebe Freunde, am vergangenen Sonntag versammelte sich die Leitung des Seminars fr Rabbiner mit bedeutenden Gsten und Untersttzern des Seminars. Fnf junge Rabbiner, die bereits in Gemeinden amtieren, berichteten von ihrer Ttigkeit. Sie brachten ihre Freude ber die interessante Arbeit in den Gemeinden und ihre Liebe zu dieser wichtigen Arbeit zum Ausdruck.

Begriffe im Judentum
Newela ist Vieh, Geflgel oder Wild, das nicht durch das koschere Schchten gestorben ist, sondern durch eine andere Ursache. Es ist zum Verzehr verboten. Das ist koscheres Vieh, Geflgel oder Wild. Sie wurden auch korrekt geschchtet. Doch wenn sie einen Makel haben, der nach der Tora ihr Leben gefhrdet, z.B. ein Loch in der Lunge, dann sind sie Trefa und zum Verzehr verboten. Man pflegt daher die Lungen nach dem Schchten zu untersuchen und achtet darauf, dass es keine anderen Makel gibt. Das ist ein Jude, der die Halachot des Schchtens studiert hat und in ihnen kundig ist. Auch versteht er es, die Untersuchung auf Makel hin durchzufhren. Die Verantwortung des Schochets ist sehr gro. Er muss daher sehr groe Himmelsfurcht besitzen, damit man sich auf sein Schchten und seine Untersuchung verlassen kann.

Newela

Trefa

) " ( Schow (Schochet uWodek)

Foto: Alexander Janetzko


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Den Rabbiner gefragt
Frage: Ich habe einen nichtjdischen Freund, der ausschlielich vegetarisch isst. Er hat fr sich zu Hause Brot mit Hilfe einer Backmaschine gebacken und nur koschere Zutaten benutzt. Ist es erlaubt, dieses Brot zu essen? Antwort: Unsere Weisen sel. A. haben Brot von Nichtjuden verboten. Die Halacha erleichtert bei in einer nichtjdischen Bckerei gebackenem Brot (Pat Palter) und erlaubt es zu essen, wenn ganz klar geprft wurde, dass es keine verbotenen Zutaten enthlt. Doch hat man kein Brot erlaubt, dass ein Nichtjude fr sich selbst zu Hause bckt.

Foto: Alexander Janetzko Zur Zeit gibt es noch acht Studenten an dem Rabbinerseminar. Nach Beendigung ihres Studiums werden sie in Gemeinden in Deutschland arbeiten. Das ist eine erfreuliche Nachricht fr die jdische Gemeinschaft in Deutschland. Die jungen Leute wachsen hier auf und beherrschen bestens die deutsche und die russische Sprache. Sie werden in den Gemeinden ttig sein und sie auf dem Weg des wahren Judentums fhren, auf dem Weg der Tora, die uns von Generation zu Generation seit Mosche Rabbenu berliefert wird. Allein auf diesem Weg wird es eine Zukunft fr das Judentum in Deutschland geben.

Rabbi Jacob Margalit

Masal Tow

Rabbiner Jehoschua Spinner und die Leitung des Rabbinerseminars sollen in ihrer Arbeit gesegnet und gestrkt sein. Mge es gelingen, viele gute Rabbi Jacob Margalit (gestorben 5261/1501) war Talmudgelehrter und eine allseits hochgeschtzte halachische Rabbiner zum Wohl des Judentums in DeutschAutoritt seiner Zeit. Er stammte aus Worms und wurde Stadtrabbiner in Nrnberg. land hervorzubringen. Chisku WeImzu! Sein Hauptwerk Seder HaGet ( Regeln des Scheidungsbriefes) behandelt den Prozess der Scheidung, das Schabbat Schalom, Rabbiner Yitshak Ehrenberg Schreiben des Get und die Art und Weise der bergabe des Scheidungsbriefes. und herausgegeben die Rebezzen Nechama Ehrenberg, sowie die Dieses Buch ist in einer krzeren Variante bekannt, die ca. 1540 wurde. Die aschkenasischen Gabbaim der:Synagoge. Rabbiner benutzen dieses Buch bis zum heutigen Tag als Nachschlagewerk. R. Margalit unterrichtete viele Schler, deren herausragendster R. Jacob Polak (gestorben 1530) war, der spter die jdische Gemeinde von Polen leitete. 1499, als die Juden aus Nrnberg ausgetrieben wurden, fand R. Margalit eine Zuflucht in der Stadt Regensburg. Vielen Dank Er starb zwei Jahre spter am 18. Schwat 5261/1501. Masal Bar Mizwa von Margalit wurde Rabbiner von WirPrag, danken SeineHerzlichst Shne zogen weiter Tov nachzur Osteuropa. R. Jizchak der Hauptstadt von Herrn Dr. Martin Ungar Bhmen; der jngste Sohn, R.Schmuel Margalit, wurde Rabbiner von Warschau, der Haupstadt Gross-Polens. Daniel Baumel fr den Chamin zum Kidusch am Wir wnschen der ganzen Familie heiligen Schabbat zu Ehren von von Herzen viel Naches und Simche! Schabbat Mewarchin. Wir danken ihm und wnschen ihm Gesundheit, Freude und Naches.

Vielen Dank
Wir danken Hodaja und Dina fr das Kuchenbacken Lichwod Schabbat.

Herzlichst Masal Tov zur Bat Mizwa von

Kabbalat Schabbat

Anna Shabaev
Wir wnschen der ganzen Familie von Herzen viel Naches und Simche!

Herzlichst Masal Tov zur Chuppa von

Josef und Channa Rachel Buch


Wir wnschen von Herzen viel Naches und Simche!

An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphre und gutem Essen. Wer teilnehmen mchte,bitte bei Caf Bleibergs(030) 21 91 36 24 anmelden. Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Fr Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!

Lag BaOmer Feier am vergangenen Sonntag

Traditionelles erstes Haareschneiden

Chuppa von Josef und Channa Rachel Buch

Vielen Dank
Herrn Josef und Frau Channa Rachel Buch herzlichen Dank fr ihre grozgige Spende zur Lag BaOmer-Feier. Wir wnschen von Herzen viel Gesundheit, Naches und Simche. Wir danken herzlich allen, die zu unserer Lag BaOmer-Feier gekommen sind und zu ihrem Gelingen beigetragen haben. Besonderen Dank Herrn Meir Chajmow, Herrn Josef Ochajon, Herrn Reuven Berenstein und Herrn David Latt.

Grill und leckeres Buffet

Schiur von Rabbiner Ehrenberg fr die Studenten von Beith Zion Lauder

Fotos: Samuel Iwanter 4

Tanz im Hof der Synagoge

Gebetszeiten und Lichterznden


03.05.13 Freitag Erew Schabbat -
BeHar-BeChukotaj Mewarchin Chodesch Siwan

Mincha Schabbatlichter 04.05.13 Schabbat Schacharit Mincha Schabbatausgang Schacharit Mo-Frei Schacharit So Mincha Jom Jeruschalajim

19.30 19.45 09.15 19.30 21.41 07.30 08.00 19.30

05.05.1310.05.13 05.05.1309.05.13 08.05.13

Wochentags Wochentags Mittwoch

Anmeldung fr den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie die Mglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an: zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin.