Pretende-se acabar com a verdadeira sede de Deus, afirma cardeal Segundo Dom Eusbio Scheid, busca-se, ento, em Deus-objeto

__________________________________________________________________ __________________________ RIO DE JANEIRO, 3 de julho de 2007 - Nosso mundo vive uma grande sede de Deus e uma sentida saudade de Deus, afirma o cardeal arcebispo do Rio de Janeiro (Brasil). Mas o problema da atual sede de Deus que se pretende acabar com ela, quer-se saci-la de modo definitivo, destaca Dom Eusbio Scheid. Em mensagem aos fiis de sua arquidiocese difundida esta tera-feira, o cardeal explica que, perante o mpeto de saciar a sede de Deus --que jamais saciada, pois uma sede permanente--, busca-se um Deus-objeto, um tapa-buracos, um quebra-galhos. Cria-se uma religio de resultados, que solucione todas as crises, cure todas as doenas, resolva todos os problemas. Uma religio-terapia e no uma religioaliana. Em vez de relacionar-se com Deus, como um amigo ntimo, um companheiro fiel, um pai extremoso, faz-se dele objeto de uso. De acordo com Dom Eusbio, busca-se um deus feito pelo homem, que esteja sempre disposio do homem. Criado imagem de Deus, o ser humano quer agora criar seu deus, sua imagem, invertendo as relaes. Pretende possuir o mistrio, delimit-lo em suas categorias limitadas e mesquinhas, compr-lo com suas posses, prend-lo em suas instituies, us-lo em seu favor. Por isso, a atual sede de Deus torna-se angustiante. O arcebispo explica que com a presuno de ser religiosa, a atual sede de Deus falsa, porque no busca o Deus vivo. Ela esconde, na verdade, a mscara dos modismos fceis, dos devocionismos baratos, das solues apressadas. Dom Eusbio afirma que enquanto se procura Deus no poder e na grandeza, ele se esconde e se encontra na simplicidade e nos pequenos atos de amor de cada dia. Enquanto se busca saciar a atual sede de Deus com mega-shows, vendas de produtos religiosos, estreis elucubraes filosficas e teolgicas, ele se esconde e se encontra na celebrao, na promoo e na defesa da vida, em gestos de solidariedade. De acordo com o arcebispo do Rio de Janeiro, como a sede, tambm a saudade de Deus sempre acompanhou a histria da humanidade. Trata-se, porm, de uma saudade que no se volta somente para o passado. A Histria de Israel, de Jesus de Nazar e das primeiras comunidades crists, mostra que Jav-Abb um Deus que cumpre, fielmente, as promessas feitas. Assim, de promessa em promessa, o povo e as pessoas vo aprendendo a se relacionar com Deus, no modo da aliana. Cada promessa cumprida torna-se motivo de nova esperana. Por isso, a verdadeira saudade, seja do povo judeu, seja dos cristos, aponta, sobretudo, para o futuro, afirma. Segundo Dom Eusbio, a memria do passado torna-se conscincia do presente e esperana do futuro. A saudade torna-se esperana. No , pois, uma saudade

nostlgica que faz chorar por coisas, lugares, situaes e pessoas perdidas. uma saudade que, como a sede, atrai, fascina e provoca a ir adiante, a buscar sempre mais. Na verdade, uma saudade de quem se deixa encontrar por Deus. Afinal, ele quem vem ao nosso encontro, agora e sempre, afirma. O arcebispo explica que <<com a presuno de ser religiosa, a atual sede de Deus falsa, porque no busca o Deus vivo. Ela esconde, na verdade, a mscara dos modismos fceis, dos devocionismos baratos, das solues apressadas>>. Dom Eusbio afirma que <<enquanto se procura Deus no poder e na grandeza, ele se esconde e se encontra na simplicidade e nos pequenos atos de amor de cada dia>>. <<Enquanto se busca saciar a atual sede de Deus com mega-shows, vendas de produtos religiosos, estreis elucubraes filosficas e teolgicas, ele se esconde e se encontra na celebrao, na promoo e na defesa da vida, em gestos de solidariedade.>> De acordo com o arcebispo do Rio de Janeiro, como a sede, tambm a saudade de Deus sempre acompanhou a histria da humanidade. <<Trata-se, porm, de uma saudade que no se volta somente para o passado. A Histria de Israel, de Jesus de Nazar e das primeiras comunidades crists, mostra que Jav-Abb um Deus que cumpre, fielmente, as promessas feitas.>> <<Assim, de promessa em promessa, o povo e as pessoas vo aprendendo a se relacionar com Deus, no modo da aliana. Cada promessa cumprida torna-se motivo de nova esperana. Por isso, a verdadeira saudade, seja do povo judeu, seja dos cristos, aponta, sobretudo, para o futuro>>, afirma. Segundo Dom Eusbio, a memria do passado torna-se conscincia do presente e esperana do futuro. <<A saudade torna-se esperana. No , pois, uma saudade nostlgica que faz chorar por coisas, lugares, situaes e pessoas perdidas>>. << uma saudade que, como a sede, atrai, fascina e provoca a ir adiante, a buscar sempre mais. Na verdade, uma saudade de quem se deixa encontrar por Deus. Afinal, ele quem vem ao nosso encontro, agora e sempre>>, afirma.