TecnicaturaUniversitariaenEconomaSocialySolidariaUniversidadNacionaldeQuilmes MateriaEconomaSocialySolidariaIDocentes:CristianSilva,LuisCaballero 1er.Evaluacin Cumpas, vanabajolasindicacionesdelexamn: Esteexamenesindividual. Abajo hay un cuadro con preguntas/frases disparadoras y palabras clave.

e. El examen consiste en escribir un documento quecontenga una elaboracin personal sobre los temas queproponenlaspreguntas/frasesdisparadoras.Laspalabrasclavesoncomounayuda memoria,queesperamospuedanusarlasenlaelaboracin. Seevaluarelusocorrectodelosconceptosylacapacidaddefundamentarlosargumentos utilizando la bibliografa y los debates desarrollados en clase. A partir de las preguntas/frases disparadoras, traten de realizar un desarrollo argumental propio, que vaya hilvanando los conceptos y temas vistos. Recuerden indicar cuando usan citas de autoresparadiferenciardelasideasyopinionesdeuds.. Esperamostrabajosdeentre6y10pginas. No se asusten por este modo de examen de tener que escribir, es otra instancia para desafiarnos. Puede ser til revisar primero las notas de las clases y los materiales de la materia, ir escribiendo un borrador de documento, dedicar un tiempo despus a revisarlo/completarlo/agregarle,yporultimopasarenlimpiolaversinfinal. Porsupuestocualquiercosa,nosconsultan.

Preguntas/frasesdisparadoras 1.Enquconsisteelproblemaeconmico? Cmolohanresueltol@ssereshumanosalo largodelahistoria?

Palabrasclave Necesidades.Reproduccinsocial.Produccin distribucinsatisfaccindenecesidades.Bienes materialesyrelacionessociales...

2.ConeldesarrollodelaModernidad CapitalistasigloXVIIenadelante,aparecen dosinstitucionesquevanacumplirroles centralesenlaeconoma...sinembargo,el desarrollodeestasinstitucionesencierrauna tensinunconflictoinmanentequeponeen riesgodefracturaalaSociedad... Qureflexionespodemoshacersobrecmose vanentrecruzandoenlahistoria(argentinay delmundooccidentalcapitalista),losdistintos modosquetomalarelacinentrecapitaly trabajoentrecapitalistasytrabajadoresconla relacinentreEstadoyMercado?

Estado,Mercado.CuestinSocial. EstadodeBienestar,derechos,derechosdelos trabajadorxs.Sociedadsalarial.

3.Qucambiossehandadoapartirde mediadosdelos70senelmodopredominante deorganizareltrabajo?Qusignificalallamada crisisdelasociedadsalarial?Culessonlas problemticasvinculadasaltrabajoenla actualidad?

Trabajo.Empleo.Empleoasalariado.Derechos. Desocupacin,subocupacin,sobreocupacin, informalidad,precariedad,desigualdad. Representaciones,imaginariosentornoal trabajo.

4.Podemospensarlaeconomacomouna economamixta?Qudistintaslgicas, racionalidades,sentidos...podemosencontrar andentrodelahegemonadelaeconoma capitalista?Qucaractersticastienenestos sectores?

Economaempresarialcapitalista,economa pblicaestatal,economapopular...

5.Pensarlaeconomacomounconjuntode principios,institucionesyprcticasnospermite reconocerotrasmanerasderesolverelproblema econmicomsalldelmercadocapitalista...

Autarqua.Reciprocidad.Distribucin. Intercambio.Planificacincolectivadelo complejo.

6.Porltimo,unareflexindesdenuestrapropiaprctica...desdenuestrorolcomo trabajador@s,militantes,promotor@senlaconstruccindeotraeconoma(social,solidaria, inclusiva),culessonlosdesafosconquenosencontramos?Qudesafostenemosenrelacin coneltemadelDesarrollo?Qu(otro?)desarrolloparaotraEconoma?

Enquconsisteelproblemaeconmico?Cmolohanresueltol@ssereshumanosalo largodelahistoria?(Necesidades.Reproduccinsocial.Produccindistribucinsatisfaccinde necesidades.Bienesmaterialesyrelacionessociales...) Elproblemaeconmicoconsisteenlaformaqueunasociedadorganizasusubsistenciao reproduccinsocial. Lossereshumanosalolargodelahistoriaparasuevoluci n,hanresueltosusproblemas econmicosatravsdeorganizarlaproduccindebienesyservicios,distribucindelosmismos parasatisfacersusnecesidades. Desdelosalboresdelahumanidad,elhombreutilizosuenergavital,supotencialidadpara disear,crearyponerenprcticalaproduccindeobjetosquesatisfagansusnecesidades. Eltrabajofsicoefectuadoporelhombremedianteelcualselograbaobtenerdelmedionatural bienesnaturales(materiabruta),osisobreestebienseefectu unprocesodetrabajoanterior materiaprima,paraelaborarotrosbienesoservicios.Last cnicasoherramientasconlas queestoseranelaboradosconformountipoderelacindelhombreconlanaturalezaydel hombreconelhombre. Lasrelacionesdadaporlaproduccindeobjetos,porlacultura,porlasreglasynormas sociales,quesefueronconstituyendoparalaapropiaci ndelosbienesyporlaconvivenciaen unacomunidadorganizadaparasatisfacersusnecesidadesgenerounaestratificaci nsocial,sea enclases,castas,etc.Estopermitilaautoregulacionporcultura,leyesetc

consisteenelenfoquetradicionalquesehasedimentadoenlaspersonas,instituciones econmicasyprcticasdelasmismas.PrincipalmentelateoradeMalthusqueimpregnael conceptoclsicodeeconomaydapiealconceptodeescasesutilizadoporlaeconom a. Situacinenlaquelosrecursossoninsuficientesparaproducirbienesquesatisfaganlas necesidades.EsteconceptoseusaenelcontextodelaEconom aylasfinanzaspblicas.Surgede lainterrelacinentrelasnecesidadeshumanasylosRecursosdisponiblesparasatisfacerlas. SegnMalthus,elmundotendraundesenfrenadocrecimientoensupoblacin,quegenerara conflictos,hambreyenfermedades.Lateoramalthusianasostenaque mientras elcrecimiento delapoblacinenelmundosedabaenformageomtrica,laproduccindealimentos aumentabaenprogresinaritmtica.Anteesto,Malthusproponacomosolucinaplicarun controldelanatalidadyconfiabaenquelosfactoresderegulaci nnatural(guerrasy epidemias)retardaranlallegadadeunacrisistotaldealimentacin.Apesardelosavances quehuboenlamedicina,queprolongaronlaexpectativadevida,yquelateor amalthusiana quedsuperadaporloshechos.Yaquelaproduccindealimentos,ayudadaporlatecnologa, crecemuchomsrpidoquelapoblacin,sinembargosesigueteniendoelmismo emplazamientosujetadodesdeunaelitequeleconvieneestacreencia.Estaelitequeseapropia deltodosocialydictamina Laescasezesunconceptocentraleneconoma.Dehecho,laeconomaneoclsica,laescuela dominantehoyenda,sedefineinvolucrandolaescasez Laeconomaestudialaasignacindelosrecursosescasosafinesmltiples Elconceptodeescasezeneconoma,nodesignalafaltaabsolutadeunbien,sinolarelativa insuficienciadelmismoconrespectoalasnecesidades,deseos,orequerimientosdelos consumidores.Condicinqueexistecuandolasnecesidadesodeseoshumanosexcedenla capacidaddelosrecursosdisponiblesparasatisfacerlos. paraquienespuedanpensarqueesetipodeideasMalthusianasyRicardianas,sonuna antigedadquenorepresentaelpensamientodelosliberalesmodernos,bastar apreguntarles quopinansobreelhechodequeunterciodelapoblacinmundialvivaenlamiseriaabsoluta dndeestlariquezaqueelmercadoseocuparadehacerdesbordardelosricoshacialos pobres?Quenosedigapblicamenteporsucrudeza,nosignificaquebuenapartedequienes manejanloshilosdelpodereconmicomundial,nosiganpensando,comosusantepasados liberales,queenelmundosobragente. Entodoesteproceso,lariquezasecontinuabaconcentrando.Deacuerdoal ltimoestudiodela ONUWIDER,el2%delaspersonasmsricasdelmundoposeemsdelamitaddelariqueza global.Mientrasqueel10%poseeel85%.Estosdatosnohacenm squeilustrarlaya conocidamecnicadeacumulacindelcapitalismo.Sinembargo,elhechodequesehayan enriquecidoanmslospoderososdelospasescentrales,nohasignificadoquesuspoblaciones mejoraransusingresosproporcionalmente,yaqueeldesplazamientodenumerosas multinacionaleshaciapasesconmanodeobrabarata,provoclacadadelosingresosdelos asalariados.Perocomoelcapitalismoparaseguirfuncionando,necesitamanteneryacrecentar losnivelesdeconsumo,tuvoquecompensarlaprdidadelpoderadquisitivodelossalarioscon elcrditoparaelconsumo,yentonceslosnivelesdeendeudamientosepotenciarony alimentaronburbujasqueluegoestallaronenUSAyEuropa,arrastrandoalmundoaunade suspeorescrisiseconmicas. Queroljuegalaindustriaarmamentistaenestacoyuntura? YclaroestqueeldficitaumentaenlamedidaquemsinvierteEstadosUnidosen armamentos.Laindustriaarmamentista,adem sdepresionarparaquelosconflictosarmados

nuncaseterminenysiganenaumentoporqueeseessunegociotambinsonfuncionalesala estrategiadedominacindeEstadosUnidos,queeselprincipalconsumidordeesaindustria, parapoderseguiramenazandoatodoaquelqueseleoponga.Oseaqueendefinitiva,elmundo enteropagaeldficitdeEstadosUnidos,conelcualsefinanciaparacomprarlasarmasconlas queamenazaaesemundoquelofinancia,paraquenoseleocurradejardehacerlo. Sitenemosencuentaquesoloconel10%deesepresupuestoseresuelveelhambreenel mundo,imaginemosquesepodrahacerconelresto. Paraquelaspersonasnoveanlapuntadelovillo,ynoseanconscientesdelproblemadela concentraciondelariqueza. SegnAlbertoSpagnoloyMarioBurkuntemastalescomolainflaci n,elempleo,la desocupacinylossalarios,losimpuestos,lastarifasdelosserviciospblicosladeudaexterna, elconsumoylosprecios,larelacinentredlaryelpesoargentino,latasadeinters(solopor mencionaralgunos),constituyenloquedenominamosproblemaseconmicos.1 Amientenderelproblemaeconmicoconsistejustamenteenverlocomounproblema,esaesla primersituacinarevertir. Eltemaeconmicocomoconjuntodeaccionesquesedaunasociedadrelacionadasconla produccin,distribucinysatisfaccindelasnecesidades,asicomolasrelacinentrebienes materialesyrelacionessociales

4. Podemos pensar la economa como una economa mixta? Qu distintas lgicas, racionalidades, sentidos... podemos encontrar an dentro de la hegemona de la economa capitalista? Qu caractersticas tienen estos sectores? Economa empresarial capitalista, economa pblica estatal, economa popular... En la actualidad efectivamente la economa es mixta ya que en ella permanentemente tenemos a la economa empresarial capitalista, la economa publica estatal y la economa popular interrelacionndose, generando e intercambiando bienes y servicios. Podemos abordarlas especficamente para profundizar en ellas: Economa empresarial capitalista: Su Unidad micro-econmica la empresa de capital. El sentido: el lucro, bsqueda de ganancia y la acumulacin de capital, disminuir costos para competir con otras empresas y no desaparecer. Su tica es la del mercado. Inmorales, el sistema capitalista produce y legitima esos comportamientos. Se caracteriza por mostrar crecientes niveles de concentracin, se organiza en empresas, redes y grupos que se relacionan a travs del mercado de forma competitiva o colusiva. La propiedad privada se erige como derecho jerarquizado. Economa Pblica Estatal: Unidad econmica el Estado. Su sentido no es la acumulacin de capital. Busca la acumulacin de poder poltico por el partido o las elites gobernantes, asegurar la gobernabilidad del sistema en nombre del bien comn para evitar y compensar que la economa librada al funcionamiento del mercado capitalista acabe con la naturaleza o genere niveles socialmente inaceptables de injusticia. Reproduccin del poder. Se organiza jerrquica y piramidalmente articulando complejos sistemas burocrticos administrativos, y donde la forma de propiedad caracterstica es la institucional. Produce, distribuye, circulan y consumen bienes y servicios.
1

Spagnolo,A.yBurkun,M.,NocionedeEconomiaPolitica,Capitulo1,pag7.

La Economa Popular: Unidad micro econmica es la unidad domstica, grupo de individuos vinculados de manera sostenida, solidaria y cotidianamente responsables de la obtencin y distribucin de las condiciones materiales necesarias para la reproduccin inmediata de todos sus miembros. Puede ser una familia, una comunidad, una cooperativa. Su sentido es la sobrevivencia, mejorar la calidad de vida de sus miembros buscando cubrir la insuficiencia del mercado y el Estado para generar empleo asalariado formal, estable, portador de derechos y con una remuneracin digna. El principal recurso con el que cuentan es su capacidad de trabajo. La economa capitalista tiende a propiciar la relacin empleador-trabajador. La estatal no difiere de la capitalista en este sentido, salvo por la funcin social. Los bienes y servicios que aporta tienden a la mejora en la calidad de vida, en cuestiones relacionadas con la educacin, la salud, la seguridad social y la inclusin social. Estos 3 tipos de economa se interrelacionan. Las tres producen bienes y servicios, los comercializan, los distribuyen y se desarrollan. La economa capitalista tiende a los oligopolios y monopolios. La estatal a la regulacin del mercado y la distribucin de la riqueza. Y la economa popular replica en gran parte el funcionamiento de las empresas capitalistas, ya que las unidades domsticas (cooperativas, mutuales, emprendimientos) tienen como modelos a las empresas y se basan en los mismos valores. Replica tambin en parte a la economa estatal ya que busca satisfacer sus necesidades sociales (de salud, de educacin, de seguridad y de integracin). La economa popular no forma parte de la economa social, es la economa de los trabajadores que en una sociedad capitalista, estn presionados a buscar la propia sobrevivencia, amenazados por el desempleo, la exclusin, el hambre. Tampoco es una economa de pobres, ni para los pobres. Comprende a quienes dependen para la reproduccin de su vida del ejercicio de su capacidad de trabajo, que si no pueden trabajar pierden su tierra para producir, porque no consiguen trabajo asalariado, o por el motivo que fuese pierden en calidad de vida y comienzan un proceso que los situara por debajo de las necesidades elementales. Los agentes de la economa popular estn introyectados por los valores individualistas del sistema de mercado capitalista. Hay un sentido comn que rechaza el cooperar con otros, compartir la propiedad o el usufructo de maquinarias o infraestructuras. 5.Pensarlaeconomacomounconjuntodeprincipios,institucionesyprcticasnospermite reconocerotrasmanerasderesolverelproblemaeconmicomsalldelmercadocapitalista... Autarqua.Reciprocidad.Distribucin.Intercambio.Planificacincolectivadelocomplejo. Para poder pensar una economa que resuelva los temas econmicos ms all del mercado capitalista necesariamente tiene que tener otros principios y prcticas, estas instituciones deben ser dinmicas flexibles y trabajar desde otra lgica. Los principios que institucionalizan la Economa Social son: Autarqua, reciprocidad, redistribucin, intercambio, y planificacin colectiva de lo complejo. El principio de Autarqua: Es el primero en todos los sentidos, histricamente y ticamente. Es el principio de la administracin domstica, del cuidado de la casa, la idea de que la casa se sostiene con lo propio, con sus propios recursos, con su propio trabajo; resuelve las necesidades con sus propios medios y prcticas. Ejemplo: la produccin de alimentos, el cuidado de los chicos y los ancianos, etc. No se paga a otros, no se busca en el mercado el medio de resolver estos temas, los resuelven con sus miembros y recursos. El principio de reciprocidad: Se refiere al acto de dar sin especular, la ayuda desde la paridad, desde el reconocimiento del otro como un igual. No es el asistencialismo donde uno ayuda al otro ponindose en situacin de asimetra. Bsicamente es la forma de relacin entre unidades domsticas o comunidades. Tambin puede ser una familia ampliada por lazos de parentesco, comunidades tnicas, comunidades ligadas por lazos de identidad, etc. Tiene que ver con el dar y recibir. Hay una accin de dar, pero no desde de un lugar de especulacin sobre un valor de cambio, ni esperando recibir algo. La retribucin no est estipulada. Pero implica que el que reciba tenga la posibilidad de dar. El

que recibe puede contribuir en algn momento al conjunto mayor del que forma parte. El que recibe est en capacidad de devolver, hay una relacin de simetra entre comunidades o unidades domesticas. Se da una construccin social comn, se tejen lazos sociales, vnculos. No coincido con el autor cuando explica las prcticas primitivas relacionadas con la reciprocidad. Cuando afirma que en el intercambio que hacan estos argonautas del pacifico occidental, llevando sus objetos a la playa de otra isla a ofrecer algo que consideran valioso. Sostiene que de fondo estn esperando un intercambio de dones con la otra comunidad. Ese intercambio indica que no va a haber guerra o riesgo de ser invadidos por otra comunidad para llevarse sus riquezas o sus mujeres. Considero que esto ltimo no es el motivo que da origen a la reciprocidad, esto es algo que se da como consecuencia de la accin solidaria o reciproca, pero no es el objetivo. Considero que la reciprocidad se practica al poder tener empata con otro ser humano, con otra cultura. Cuando uno se solidariza no pone el yo o la especulacin personal material etc. por sobre el otro, el otro en ese instante pasa a ser parte de uno, la experiencia que nos lleva a ser solidarios o recprocos parte de una profunda conexin emotiva con el otro, esto que le doy al otro, esto que hago por el otro y lo ayuda me da un registro positivo, de unidad interna, de coherencia personal y social, este registro interno de unidad, de coherencia entre lo que pienso siento y hago. Este registro que me da la sensacin de crecimiento interno y las ganas de volver a repetirlo. Es una accin valida que termina en el otro y aporta a su vida. Solo me produce estas sensaciones emotivas. Esto puede generar respuestas de la misma ndole en el otro, pero el centro de la accin no soy yo, ni lo que creo que el otro har, etc. Posterior a esto se puede generar lazos o no, pero la accin reciproca no especula tampoco con el lazo social, si intensiona en esa direccin pero desde un principio universal que puede variar segn la cultura y la poca pero bsicamente se sintetiza en trata a los dems como quieres ser tratado. El principio de redistribucin: se refiere a la centralizacin y redistribucin de recursos excedentes. Con ella se evita que la comunidad se diferencie, se fragmente. La redistribucin puede evitar la diferenciacin social o tener como fin constituir un fondo de reserva para una situacin de emergencia. Existe un centro, una autoridad que puede analizar la situacin y definir la redistribucin. En la actualidad podemos ver este mecanismo en el sistema fiscal. El principio de intercambio: Aparece la institucin mercado. si doy algo es a cambio de algo, y no doy si no es a cambio de algo. Existe una tasa de intercambio. Aqu el dinero es el medio de cambio. Puede ser un intercambio casual o un intercambio regular y competitivo, habr una tasa de intercambio, variable en funcin de la oferta y la demanda. El estado puede fijar un precio de determinado producto ej gas, y entonces ningn oferente podr vender por encima de ese precio. El principio de planificacin y coordinacin de las acciones econmicas: implica un plan conjunto, participativo, consciente de los efectos indeseados que tienen los comportamientos individuales que se estn dando en la sociedad, que evale todos los efectos de las decisiones que se toman. El plan requiere que exista un mbito donde se haga una sntesis del conocimiento de todos los efectos que tienen las decisiones que se estn tomando, donde se socialice esa informacin y que si hace falta- se regulen. No tiene porque producirse centralmente, puede ser participativo. Un consejo de ancianos, una asamblea popular, un espacio multisectorial de organizaciones sociales, o un gobierno democrtico puede decidir.

6.Porltimo,unareflexindesdenuestrapropiaprctica...desdenuestrorolcomo trabajador@s,militantes,promotor@senlaconstruccindeotraeconoma(social,solidaria, inclusiva),culessonlosdesafosconquenosencontramos?Qudesafostenemosenrelacin coneltemadelDesarrollo?Qu(otro?)desarrolloparaotraEconoma?