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Domingo VI de Pascua (ciclo C) Vendremos a l y haremos morada en l Hech 15, 1-2. 22-19; Sal 66; Ap 21, 10-14.

21-23; Jn 14, 23-29. Jess nos deja claro cual es el propsito del amor, de amar con ese amor verdadero y esforzado, fiel y sacrificado, del que nos hablaba el domingo anterior: vendremos a l y haremos morada en l. Se trata de la inhabitacin o presencia interior del Seor en nuestro corazn como en su lugar ms apropiado, pues el nico que puede realmente penetrar en los pliegues ms profundos e ntimos de nuestro ser es el Seor, pues ni nosotros mismos somos capaces de comprender muchas veces lo que pasa en nuestro interior. Slo el genial creador de nuestra vida puede dirigir esta nave, pero para ello debe tomar el control absoluto de nuestra voluntad o decisin, sentarse en el trono de la morada interior, donde muchas veces reina mi pequeo y caprichoso ego, que posedo por todo tipo de impulsos y malos espritus, nos conduce a la ruina y a la destruccin. Mas hay una condicin para que el Seor pueda poner su morada en nosotros: el que me ama guardar mi palabra, y mi Padre lo amar, es decir, hacer lo que l nos dice, seguir las instrucciones de Cristo, que dejarn el camino despejado de demonios para que el Seor pueda ocupar mi ciudad interior. Las enseanzas de Cristo nos han sido transmitidas por dos medios: la Sagrada Escritura y la Tradicin, intrpretes autnticos de la palabra de Cristo. Para guardar las palabras de Cristo es necesario conocer concretamente qu nos dice, cmo actuar, qu hacer, y con la literalidad de lo que hay escrito en la Biblia no es suficiente, por eso el mismo Seor ya nos haba dicho que tendramos un Defensor, el Espritu Santo, que enviar el Padre en mi nombre, ser quien os lo ensee todo y os vaya recordando todo lo que os he dicho. El Espritu es el Maestro y la memoria de la Iglesia, que har que no confundamos las palabras de Cristo y har que estas se mantengan frescas y actuales en cada poca. El libro de los Hechos nos transmite precisamente un ejemplo de cmo en la Iglesia el Espritu ha ido conduciendo la inteligencia de la revelacin para abordar los conflictos, dudas y vacilaciones que pudiramos tener a lo largo de los siglos. El Seor prometi de un modo concreto a los apstoles, como hemos escuchado, esta asistencia especial del Espritu Santo para tomar las decisiones adecuadas. As vemos que ante un conflicto surgido en la Iglesia con los judaizantes, los apstoles y presbteros reunidos -lo que hoy sera el Magisterio de la Iglesia, los obispos y el Papa, as como los concilios- adoptan una serie de decisiones que consideran inspiradas por el mismo Seor: Hemos decidido, el Espritu Santo y nosotros, no imponeros ms cargas que las indispensables: que os abstengis de carne sacrificada a los dolos, de sangre, de animales estrangulados y de la fornicacin. Haris bien en apartaros de todo esto. El modo en cmo transmiten a todos los fieles las decisiones tomadas, por medio de una carta que ser leda en las asambleas, son el origen de lo que hoy son las encclicas de los Papas, los cnones de los concilios y las enseanzas del Catecismo. De tal manera que si rechazamos o no hacemos caso a estos escritos y enseanzas, es como si estuviramos rechazando una carta de los apstoles o las palabras mismas de Cristo. Ya nos ha advertido Jess que El que no me ama no guardar mis palabras. Y la palabra que estis oyendo no es ma, sino del Padre que me envi. Disentir, desobedecer, dudar, de las enseanzas actuales de la Iglesia manifiesta poco amor a Cristo, porque si en verdad queremos ser fieles a l y amarle como l nos ama, agradeceremos profundamente que hay dejado a los pastores de la Iglesia la misin de aclarar las dificultades y dudas que vayan surgiendo a lo largo del tiempo, para que tengamos la certeza de que vamos

por el camino acertado. La enseanza de la Iglesia se adecua a las circunstancias del presente. Hoy nadie se plantea comer carne sacrificada a los dolos, por lo que estas normas son adaptadas a cada momento histrico y a las polmicas surgidas. La enseanza de la Iglesia sobre el aborto, la anticoncepcin, la riqueza y la pobreza, las ideologas, etc. son la respuesta actual a problemas actuales, y tienen tanto valor como las palabras de los apstoles. Los cristianos no podemos dudar de esta enseanza, puesto que es acorde a la enseanza de Cristo, y nosotros seguimos a Cristo, al Seor que quiere poner su trono en nuestro corazn, y no vamos a dejarle ese puesto a cualquier otro que est ms de moda; no vamos a seguir las opiniones de un hombre o ideologa cualquiera, puesto que nos fiamos ms de Cristo y de la Iglesia. Esto no quiere decir que sea fcil: para los primeros cristianos abstenerse de la carne sacrificada a los dolos -a la que se atribua propiedades curativas- como de la fornicacin -en un ambiente tan erotizado como el nuestro- supona un ir contracorriente de lo que era aceptado por todos. Los apstoles podran a ver sido acusados de anticuados y de no ir con los tiempos, pero el Espritu Santo les inspir la decisin adecuada a ese momento, pues supuso, con el paso del tiempo, la desaparicin de la supersticin pagana y de la infidelidad y las perversiones sexuales, generando familias sanas y fieles. Los mandamientos de la Santa Madre Iglesia hoy son 5, en vez de estos 4, y estn plenamente vigentes: 1. Oir Misa entera todos los domingos y fiestas de guardar. 2.Confesarse al menos una vez al ao, en peligro de muerte, o si se ha de comulgar. 3. Comulgar por Pascua de Resurreccin. 4. Ayunar y abstener de comer carne en los das indicados. 5. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades. Que el Seor nos d fuerzas para cumplirlos y preparar una digna morada en el corazn a nuestro Padre.