You are on page 1of 6

Ta Gregoria

Naci en Bidaurreta durante la segunda dcada del siglo XX y se llamaba Gregoria Villanueva Ezkurra, hermana de nuestro aita Tefilo y de ta Dmasa; hija de Blasa y Tiburcio, los abuelos paternos; dominica misionera desde muy joven, en Irua-Pamplona para su formacin inicial y en el Extremo Oriente de la Tierra el resto de su existencia humana y religiosa: en China continental durante veinticinco aos (con Chiang-Kai-Shek) y luego en la isla de Taiwn, o China insular, el resto de su compromiso misionero. De Chiang a Mao, construyendo un ideal mayor y mejor que el de esos dos personajes, famosos ellos, pero infinitamente menos importantes para m Se trata de nuestra ta Gregoria. As la llambamos sus sobrinos, as la nombraban los dems familiares de casa Ezkurra, y as qued fijada su identidad en la memoria colectiva para el resto de nuestra existencia: ta Gregoria, la monja; ta Gregoria la de Ezkurra; ta Gregoria, la hermana de Tefilo; ta Gregoria, la de China; ta Gregoria S, esa misma, una mujer muy especial para los que tuvimos el gusto de conocerla. Ta Gregoria, como persona de carne y hueso, era puro carcter Ezkurra: genio fuerte, laborioso, emprendedor e independiente; de pocas palabras y muchos hechos; como religiosa y misionera, idealista, inquieta y generosa; un ejemplo especial, respuesta abundante a la profunda religiosidad desparramada por los valles y pramos del Viejo Reyno de Nabarra desde tiempos inmemoriales hasta la dcada de los 70 del pasado siglo. Mujer de fe y accin, impulsiva y entregada, con inagotable energa y poco egosmo, viajera impenitente por los caminos de esta Tierra redonda; desprendida de su pueblo y familia, pero sin olvidar nunca a los suyos en los pocos das o momentos libres: vacaciones, cartas, regalos, detalles infinitos, preocupacin por los problemas familiares, gozosa en el progreso de los suyos, sobre todo, de sus cinco sobrinos. En fin, una ta monja con todas las de la ley de Dios y como excelente mujer de nuestra tierra pirenaica. Ta Gregoria, desde su ms temprana edad no tuvo ningn reparo en decir a Jesucristo S con maysculas: monja?... a monja que me voy; misionera?... hala, misionera!; A China?..., pues hasta la China inmemorial y desconocida, en las antpodas de la Pennsula Ibrica; dijo S al intrincado idioma mandarn, a la pobreza extrema y a las enfermedades incurables; S al carcter oriental, a su estilo de vida, a su alimentacin, costumbres, vestimentas Siempre dijo S a todo lo que fuera un mundo mejor para los seres humanos

Hacia esas inmensas y desconocidas lejanas se march ta Gregoria porque deseaba obedecer al mandato de su Maestro y Mesas: Vayan por el mundo y prediquen todo lo que yo les he enseado Y buen caso que le hizo.. Aprendi el idioma en signos de los indgenas de ojos rasgados; se hizo doctora y amiga de los enfermos desahuciados; prefiri trabajar entre los ms pobres, esa monja dominica de casa Ezkurra en Bidaurreta; entre los misteriosos arcanos de Buda, Tao y Confucio se fue consumiendo su existencia, su vida entera al servicio de un gran ideal sin fronteras ni privilegios. Pero la historia se impone: primero triunfa la Revolucin de Mao en 1949; ms tarde llega la imposicin de sus tesis marxistas a sangre y fuego; al final el libro rojo, incondicionales y sospechosos, persecuciones y campos de reeducacin, en fin Entre todos obligaron a nuestra religiosa dominica a alejarse de la zona continental y refugiarse en la zona insular o Taiwn: estamos hablando de mediados de los cincuenta a los sesenta del siglo XX. Entonces, muy bien pudo elegir cualquier otro destino, pero no. Ni pensar en volver al Occidente cmodo, a la India futurista o Amrica Latina, tan fcil para su carcter o idioma; nada de eso: China era su vocacin religiosa segn los planes de la Providencia, y en China quiso quedarse hasta el final de sus energas. A partir de esta segunda etapa misionera es cuando soy consciente y protagonista de las primeras noticias en directo: desde entonces acaparo detalles, recuerdos e imgenes de la existencia de nuestra Ta Gregoria en Taiwn: nuestra ta monja, la hermana del ait, la mujer que se mud hacia aquella China lejana y misteriosa, pero tambin, la monja que vuelve a su casa de vez en cuando y se hace una con nosotros En Taiwn ella nunca se conform con el trabajo por la zona costera occidental, ms desarrollada y habitada por chinos refugiados del Continente; nada de eso: a menudo suba a las montaas centrales adonde se haban replegado los autctonos de la isla; all el atraso, la pobreza y las necesidades mdicas eran ms acuciantes: ideal para su inquieta vocacin mdicomisionera, rodeada de montaas, como en Bidaurreta de nia. As, afanosa, inquieta y generosa hasta el final de sus das. Quera mucho a su pueblo, quera ms a sus hermanos y cuada (nuestra madre), y an quera ms a sus cinco sobrinos, sus nicos vstagos familiares, pero su ltimo, definitivo y ms apreciado cario estaba en el camino de la voluntad de Dios: en China y para los chinos, chinas y chinitos, poniendo en prctica las consignas del Evangelio de Jess de Nazaret.

All se muri, siendo octubre del ao 83, al pie del can, en la frontera de la evangelizacin, y all seguir enterrada hasta el da del Juicio Final, hasta la hora de la Parusa para los hombres y mujeres de esta Tierra pasada, presente y futura Viva siempre en la memoria de Dios. // Mientras lleguen esas fechas o me aguante la memoria, an me atrevo a recrearme en aspectos ms concretos, tiernos, afectivos, curiosos, personales y familiares alrededor de la protagonista de este pequeo homenaje biogrfico: las visitas de ta Gregoria a su casa de siempre eran un acontecimiento de primer orden para toda la familia; nadie se quedaba al margen de su presencia de sus palabras cariosas, de su novedosa silueta con hbitos largos, de sus regalos tan sencillos pero tan bien pensados Esos treinta das de vacaciones eran las vacaciones para todos los integrantes de la familia. Ta Gregoria, nerviosa, inquieta y afanosa como todos los Ezkurra, sin embargo era muy voluminosa de cuerpo frente a la delgadez de nuestro aita, de ta Dmasa y de Tiburcio, su padre. Debi parecerse a su amatxo Blasa, a la que nunca tuvo la suerte de conocer. Pero ese cuerpo grande y bonachn protega su carcter: nada de tranquilo y acomodado; siempre inquieto, activo y fuerte; mujer organizadora y con enorme personalidad, una lder en cualquier lugar que residiera: Ezkurra de fondo y espritu, pero no de cuerpo y silueta. Contrastes de la vida! Nunca consigui entender a su hermana Dmasa, y posiblemente tampoco a su hermano Tefilo, enrarecidos los dos en tan pequeo escenario familiar, pero los quiso muchsimo desde esa amplitud de miras que permiten los viajes por el mundo y el conocimiento de personas de todos los tipos y circunstancias. Aunque llegada de fuera y Goikoetxea, por nuestra amatxo tuvo el mayor de los carios y la mejor de sus ternuras; fue su debilidad casera, la protegi con todo lo que pudo: para ella siempre llegaban los mejores regalos y las mayores confidencias; desde el primer momento comprendi que casa Ezkurra daba vueltas a su alrededor, entorno a Tefana, la madre de todo y de todos. Dos mujeres tan diferentes y tan iguales Con Jos Mari, el mayor de sus sobrinos, mantuvo una relacin muy especial; Josema supo conectar muy bien con ella, lo vio marchar al seminario dominico de Villava, aunque despus lo dejara; siempre atento con su ta, buenas conversaciones y el automvil adonde ella quisiera: su sobrino preferido aunque no le escribiera tantas cartas como yo. Fuera de celos, me siento orgulloso de los dos y de todo lo que ella hizo por nosotros.

Al final de todo no s cmo describir su relacin conmigo, el religioso varn de la familia con los problemas de aquella generacin: muchas cartas de ida y vuelta, bastante confianza entre los dos, supo mantener viva mi aficin por la filatelia: desde ella y sus estampitas chinas naci esa loquera ma por los sellos. Cuntas horas, das y dineros empleados en esa pasin filatlica! De tantas y tantas vuelta que han dado, al presente, ni yo mismo s dnde andarn esas series, colecciones y lbumes de sellos chinos, japoneses, filipinos y de otros muchos pases extremo-orientales. En algn recndito lugar an perviven esas hermosas tiras de sellos made in Taiwn. Cada tres o cuatro aos llegaba la tan esperada visita vacacional de ta Gregoria: el ait, encantado; las tas, enfurruadas por los cambios en la rutina familiar; la amatxo, encantada del todo, y los sobrinos, totalmente revolucionados; experimentbamos la novedad grande, gozbamos la fiesta de los regalos, maletas de regalos, sencillos pero hermosos, detalles acumulados all pensando en nosotros ac. An sobreviven algunos de ellos en las viviendas de los hermanos. Con cunto cario guardaba nuestra amatxo las sencillas joyas que ta Gregoria le inundaba en cada una de sus visitas! Que bien se entendan esas dos mujeres tan diferentes entre s, esas dos figuras femeninas tan singulares e irrepetibles en mi existencia! Y, de repente, una tarde trgica para nuestra historia familiar junto a Ta Gregoria, en la despedida de la ltima de sus visitas familiares: era domingo por la tarde, en el convento de las monjas dominicas en Barain (Navarra); recuerdo al grupo familiar a punto de bajar las escaleras del segundo piso a la planta baja; ta Gregoria abra la marcha y yo le segua sus pasos; entonces, con asombro e impotencia vi cmo daba un mal paso en la primera escalera y se fue escaleras abajo con toda su humanidad. De milagro no se mat en esos trgicos segundos. Estuvo un rato inconsciente rodeada de familiares, religiosas, impotencia colectiva, rostros compungidos y luego, al recuperar sus constantes vitales, fuimos despidindonos de ella: nada podamos hacer de prctico en aquel triste escenario. Supimos de su pronta recuperacin y su deseo de volar hacia el destino de siempre; no deba hacerlo pero, con todo y su trauma, alcanz la isla del sol naciente chino. Y all muri, unos meses despus, sin nosotros los de aqu, con sus hermanas de all, en la misin humana y religiosa de su infinita lejana. Por fotografas conocemos el lugar de su tumba y por la fe intuimos el lugar que Dios guard para aquella alma impaciente y generosa: la de ta Gregoria.

Contrastes de la vida: con la muerte de ta Gregoria apareci el declive familiar y personal hacia esa figura grande de casa Ezkurra; ya no llegaban cartas frescas de cario, ni sellos de vivos colores; no apareca de repente en sus visitas peridicas La desconexin con China fue ocultando esa vida tan rica, vistosa y familiar, misionera de tantos aos y dcadas. Los recuerdos de ta Gregoria se fueron perdiendo en la vorgine de la vida: estudios, viajes, trabajos, progreso a patadas, la muerte del ait (1990), mi marcha hacia Amrica Latina y, sobre todo, la debacle!, con la muerte de nuestra amatxo (2010), se agost la fuente de interminables recuerdos hacia su cuada y ta nuestra. Todos nos encontrbamos lanzamos, casi desbocados, hacia delante en ros y caminos de sensaciones nuevas, y atrs, bien atrs, olvidada para siempre se ha ido quedando esa figura irrepetible de Ta Gregoria. Sin ella es imposible entender bien la historia de nuestra familia Ezkurra durante todo el siglo XX. Ahora, slo nuestro hermano Jos Mari es an capaz de mantener vivos los detalles, fechas y ancdotas familiares de nuestra Ta Gregoria en el contexto de algunas conversaciones, comentarios y encuentros alrededor de una mesa o a travs del hilo telefnico. Nuestro hermano Mikel, el tercero en la lnea, tuvo el privilegio de viajar hasta el Oriente chino; l s recogi paisajes, rostros, materiales y recuerdos biogrficos en el escenario ms real y heroico de Ta Gregoria: su vida misionera. Con los dos hermanos de la mano, las monjas dominicas, sus compaeras y esos documentos de archivo tan precisos..., con todos ellos algn da ser posible resucitar la memoria completa de esa gran mujer en la China inmemorial y ta nuestra en casa Ezkurra en Bidaurreta. // En los misioneros y misioneras como ta Gregoria existe algo de irracional, pues sus actos superan los lmites de la lgica; tambin realizan gestos cercanos a la locura, pues sus planteamientos existenciales van mucho ms all de los lmites de la razn; el idealismo burbujea en su esencial vital, la generosidad se desparrama sin lmites, sobre todo con los ms necesitados; hay en ellos y ellas despreocupacin por el maana, un gran desapego de las cosas y urgencias terrenales; su religiosidad la llevan al extremo de una espiritualidad mitad accin, mitad meditacin personal o colectiva.

Y luego, ms adelante, en cualquier momento, al final, desaparecen de la faz de la tierra como si nada fuera con ellas, con ellos, con casi todos mientras la gente los busca por todos lados, los aora con fervor milagroso, los sienten presentes en sus corazones colectivos. Ellos se han ido pero quedan sus hechos, su ejemplo, sus figuras irrepetibles como escaparates de asombro, su trabajo que otros lo continan siguiendo su impulso incontenible. Sus vidas nunca han sido en vano. Son los misioneros y misioneras catlicas como ta Gregoria, porque un da de su juventud dijeron que S a Dios con todas las consecuencias hasta el final. Gregoria Villanueva Ezkurra, ta GREGORIA, gracias por haberte conocido, por haberme querido tanto y, sobre todo, por haberme enseado tu camino tan especial de misionera! Siento mucho no haber estado contigo en los ltimos das y horas de tu vida, pero da igual: Jess de Nazaret estaba resucitando contigo, y Mara, nuestra Madre, tambin contigo estaba de la mano hacia el banquete de las bodas Ahora slo un deseo: el Dios que siempre gui tus pasos por el camino de la verdad, de la virtud y la vida (VVV) gue tambin los mos, los pasos de nuestra familia y los de nuestro pueblo, hasta ese horizonte inacabable de la Eternidad

Amn!!

7 loraila - 2013-05-07 Almirante (P) Asteartea

xabierpatxigoikoetxeavillanueva