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KAMPF
VON
Dr.
Emanuel
Lasker
1907
Street
New York
(Alle Rechte von der Verlags buchhandlung vorbehalten)
(Copyright, 1907, by
Emanuel Lasker)
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USRARYofOONQRESS
Two
Coole? Recefved
JAN 14 190/
Oopvri^nt Entry
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0/9 <>7
XXc,
B.
No,
USS CL
CJrY
Meinem
Bruder
und
treuen
Kampfgenossen gewidmet
Das vorliegende Werk enthlt Betrachtungen die Strategie eines Kampfes, wie des Krieges, des Kampfes eines Geschftsmannes, des inneren Kampfes eines Knstlers, des Kampfes gegen die Feinde der Glckseligkeit Das Leben ist, nach einem uralten u. s. w. Werte, ein fortgesetzter Kampf. Daher rankt sich die Theorie des Kampfes um des Lebens grnen Baum. Meine Thtigkeit hat mich naturgemss zu der Beobachtung der Fehler und Vorzge strategischer Massnahmen gefhrt, und nach fnfber
zehnjhriger
Arbeit
ist
es
mir,
glaube
ich,
gelungen,
einige
bedeutungsvolle
erlutert.
strategische
Grundstze aufzufinden.
besprochen und
Ich bin
meinem Bruder
Anregung
verpflichtet.
New
York, November
1906.
Emanuel Lasker.
DAS PROBLEM
Es
dieses
ist
ein
altes Wort,
Kampf
ist.
Die
Umgebung und
Kampfes beeinflussen
Entwicklung
des Individuums und der Rasse, wie Darwin im Einzelnen gezeigt hat. Nach ihm ist die Rasse das Ergeoniss der sich in den Lebenskmpfen ihrer Vorfahren ussernden Krfte. Es
ist
daher einleuchtend,
erklrt
dem Kampfe
dass das Leben aus werden muss. Buch der Strategie der
Ja,
es
giebt
wahr-
Denn
mysthische Vorstellungen
ber die
Natur der
Kmpfe
wo man annahm, dass ein Kriegsgott den Sieg verleiht, wo vor wichtigen Entscheidungen die Gtter um Rath befragt wurden, wo man durch
Opfer ihren guten Willen gewinnen wollte und ihnen nach dem Siege Dankesopfer brachte,
und
heiss
wo
Vernunft und
einer
lenkt.
autokratischen
Macht
der
Die
Vorstellung
von
Zur Zeit der Sonnenwende opferten die alten nordischen Rassen ihre Erstgeborenen der Sonne, um das Gestirn zur Rckkehr zu be-
wegen. Als die Missionre zeigten, dass die Sonne von selbst zurckkommt, und das Opfer Jesu erklrten, wurde aus der Julzeit das Weihnachten. In ihm bleibt die poetische Hlle
des Julfestes erhalten, sein schrecklicher Zweck ist nun vergessen, nur einige Redewendungen und alten Gebruche deuten noch auf die Menschenopfer hin, die zur Julzeit der Sonne und
dem
der
Luft,
Menschen abhngt,
um, die im Wasser, in der im Feuer, im Wald und in der Einbildungskraft nach Willkr und Laune ihr Wesen trieben. Die spielten dort viel schne Spiele, liebten und hassten und kmpften miteinander
Persnlichkeiten
wie die
in's
Menschen,
bis
ihnen
in
langsamem
Wachsthum
liche
Mrchenland vertrieben
die
Ge-
rechtigkeit.
Neigunabsolut
gen wenig
gerecht, so
Spielraum
ist
lassen.
Ist
er
es besser fr ihn,
sein
Urtheil
ihm
vorgeschrieben.
Der Richter
tief
ist
in
die
Menschen-
Selbst Kinder
obwohl unfhig, haben den Sinn dafr. Die Gerechtigkeit des Vaters macht ihn in den Augen der Kinder zum Knig, den sie lieben und verehren. Jede ungerechte Handlung erzeugt bei ihnen Furcht und vermindert ihre Achtung. Wer sagt es den Kindern, was gerecht oder ungerecht ist? Ein uralter Instinkt, der von Anbeginn mit der willkrlichen Anwendung von Macht im Streite lag und in den Jahrtausenden
und
die
niedersten
Rassen,
Gerechtigkeit zu ben,
erstarkte.
willst,
Die
goldene
Dir thu,
Regel,
was Du
nicht
dass
man
Andern
Keim, aus
dem
der Instinkt
verzweigte.
Im Alterthum waren es einige Knige, die Gerechtigkeit bten, wie der weise und milde Hamurabi und Abraham. Dass sie auch im Zorne gerecht waren, erregte die Bewunderung ihrer Zeitgenossen. Als Moses auf Sinai die zehn Gebote verkndete, da lehrte er auch dem gewhnlichen Manne, wie er in Gerechtigkeit leben knne. Das Attribut der Gerechtigkeit des einen Gottes ist das im alten Testament am hufigsten erwhnte. Dies Wort von der Gerechtigkeit des allgewaltigen Gottes muss die niedergedrckten Juden angemuthet haben wie ein Ruf aus dem Mrchenland. Es war ihnen
die
Die Gerechtigkeitsidee wuchs langsam bei den Juden, wo sie sich in ausgleichenden Gesetzen und der Uebung der Mildthtigkeit kund Da erstand Jesus von Nazareth und St. gab. Peter schleuderte den Feuerbrand seiner LehJesus sagte in der ren in die Welt hinaus.
Bergpredigt:
Liebe
Deine
Feinde.
Wenn
die
hin.
Dir
Jemand einen
Backenstreich
auf
rechte
Wange
Schiffe
linke
Ihr
Im
die
Kleinen im
Glauben,
Seligkeit,
was
frchtet
Ihr.
Er
verhiess
unrecht handeln.
Diese Stze sind nie ganz wrtlich genom-
men worden.
ihre
Christen haben
Selbst
ihrer
in in
der Schlacht
Feinde getdtet.
sie
den
Zeiten,
wo
ein
am
meisten an
Religion
hingen,
den Kreuzzgen, haben sie Ketzer", Minoritt Andersdenkender, zu Tausenden verbrannt. Es ist denkbar, dass solche Thaten gerecht sind, doch es ist undenkbar, dass sie der Ausfluss von Liebe sind. Daher ist es augenscheinlich, dass die Stze
d.
h.
und
also eine
Auch
tung zu entdecken. Die Forderungen knnen unmglich gegen das Gebot der Gerechtigkeit
Verstssen
sich
wollen.
Und
Gerechtigkeit
kann
Liebe Deine
ihnen,
Feinde
gerecht zu
und
liebe
ist
sie,
wenn
lieben.
sie
gerecht zu
Dir
sind.
Es
tigkeit zu
seinen gerechten
niss
Richter lieben.
Das Gleich-
ist
am
ftesten missNie-
wenig
wie
zwingen kann, Aepfel hervorzubringen. Es wre daher hchst ungerecht, Glauben zu verlangen, und dem, der der Forderung nicht nachkommt, ewige Verdammniss anzudrohen. Solch ein Vorgehen wre weit ab von der von Jesu gepredigten Milde. Glaube mir, das heisst, glaube an die Gerechtigkeit des Lebens. Die Belohnung ist Glckseligkeit. Hlle und Himmel knnen nicht rumlich gemeint sein, sondern sind als etwas seelisches zu verstehen. Wer zu den Menschen auf Erden recht handelt, dem immer und dem allein hat Jesus die Seligkeit versprochen.
Es
walt
scheint
durchaus
mglich zu
sein,
die
Und jedenfalls ist es wahr, wenn man sie so versteht, den Stzen von einem im Kampfe des Lebens
anzuthun.
nur,
dass
stehenden
Folge
Streiter
geleistet
so verstanden, fr den Kmpfer Rathschlge von allerhchstem Werthe sind. Die Hoffnung und der Glaube haben im Kampfe um's Dasein eine grosse Aufgabe zu erfllen. Wenn unser Leben Hrten und
Schwierigkeiten hat und uns an uns zweifeln
die Hoffnung zu, unser und zu warten. Wenn wir dem Walten ungeheurer Krfte ausgesetzt sind und unserer Unbedeutendheit uns bewusst werden, so raunt der Glaube in unser Ohr, un-
macht,
so
ruft
uns
Bestes zu
thun
gerechte
Bestrafung
nicht
zu
frchten.
Die
Hoffnung und der Glaube beruhigen den Herzschlag, wenn Wille und Vernunft der Schwierigkeiten nicht Herr werden knnen und daher Zweifel und Angst uns erfllen. Kein Wesen ist ohne Hoffnung geboren. Hoffnung ist die Triebkraft alles Lebens. Aber Der es giebt viele Menschen ohne Glauben. Glaube ist der Muth nach der That und strkt daher den Muth zur That, er ist der
Friedensbringer, das jngste Glied der Familie
der
Gefhle.
Er
ist
die
Ueberzeugung
ist
von
der
Ausdruck eines Vertrauens und einer Hingebung. Da er seinem innersten Wesen nach auf der Gerechtigkeitsidee aufgebaut ist, kann nur ein Wesen, das von Gefhlen der Gerechtigkeit beherrscht wird, seiner theilhaftig werden. Wer keinen Glauben hat, kann nicht geheilt werden, indem man ihm befiehlt, zu glauDer Glaube muss wie eine Pflanze wachben. sen. Er wird durch Erfahrungen genhrt, die
man
erwirbt,
Arbeiten
un-
temimmt, beim Segeln des Ozeans, beim Besteigen hoher und steiler Gebirge, beim Suchen
Streite mit
Was gemeinhin
nicht
von dieser
die
Pflanze,
genannt wird, ist Das ist eine entartete Verzckungen gewhrt, sie aber
Glaube
Art.
grossem Leid erkaufen lsst. Solch ein Glaube verspricht Glckseligkeit, wie Kinder sie verstehen, und bedroht alle, die seiner nicht theilnehmen wollen, mit grausamen Strafen. Er macht vorurtheilsvoll und ist von Grund
mit
aus ungerecht.
Der
der
erst
Glaube,
nicht
das
Vertrauen,
ihr
dass
giebt,
Gott,
den
Sperlingen
Brod
wird,
des
aber
Menschen
Vernunft
ter.
vergessen
darf
angerufen
ihr
werden,
nachdem
gethan
Wille
und
Die
Aeusserstes
haben.
gehen un-
Wenn sie aber ihre grssten Anstrengungen gemacht haben, dann sollen sie glauben und nicht frchten. Der Glaube ist der Friedensbringer im Kampfe. Wer ihn nicht hat, geht an seinem Zweifel und an seiner Furcht seelisch zu Grunde. Seiner ist die Unglckseligkeit.
Wer gewohnheitsmssig sich der Hoffnung und dem Glauben hingiebt, ohne sich seines Willens und seiner Vernunft zu bedienen, verstsst gegen das Gebot der Gerechtigkeit. Denn er berlsst es den Anderen, seinen Antheil an der zum Leben nothwsndigen Arbeit der Welt zu leisten. Er verdient sein Brod nicht im Schweisse seines Angesichts.
10
Nachdem Jesus
ben Viele die Gedanken seiner bilderreichen Sprache erklren wollen und das irrende Menschenhirn hat tausende verschiedener Meinun-
gen zu Tage gefrdert. Schliesslich wurden die einfach schnen Lehren Jesu wieder in
ein mystisches
Gewand
gekleidet.
Man
sagte,
dass nur dem Glubigen die Gnade Gottes Ist denn nicht die ganze zu Theil werde. Welt Beweis und Trger der Gnade Gottes? Tausendfltiges Leiden kam durch diese Mystik
in
die
Welt.
Savonarola
stik auf.
die
My-
Lehren
ten
ten,
Priester ihn
dem Flammentod
berliefer-
und ein Knabe einen Stock dem feurigen Reisigbndel zufgte, da rief Savonarola aus: O heilige Einfalt. Wie unendlich gerecht und milde war dieses Urtheil des Gequlten. Aus der Asche Savonarolas erstanden andere Kmpfer. Wie viele ihrer auch fielen, immer fanden sich neue, die die Leuchte der Aufklrung hoch hielten. Es fllt der modernen Zeit zu, dieses Werk fortzusetzen und zu vollenden.
muss muss die mystische Betrachtung des Kampfes angegriffen werden. Was ist Kampf und Sieg? Gehorchen sie GeDie mystische Betrachtung des Lebens
setzen,
stellen
die
die
kann?
Das
ist
das Problem.
II
STRATEGIE
In
der
Kriegswissenschaft
einen
whnlich
Unterschied
und Strategie. Der Stratege befiehlt die Ausfhrung von Bewegungen und Manvern, der Taktiker folgt dem Befehle, ohne dessen Grunde nachzuspren. Der Taktiker lst die Aufgaben, Der Stratege muss die der Stratege stellt. die Gesammtlage des Krieges kennen, der Taktiker nicht. Er muss nur die Umstnde, die ihm die Lsung seiner besonderen Aufgabe erleichtern, erkunden und in Erwgung ziehen. Wie bedeutsam dieser Unterschied zwischen dem Taktiker und dem Strategen im Kriege auch erscheinen mag, grundstzlich ist er
Denn der Unterschied liegt nur nicht. Grsse der gestellten Aufgaben.
in
der
Der Krieg ist zwar ein sehr interessanter Kampf, doch keineswegs der einzige, der im Leben der Menschengattung von Bedeutung ist. Die Welt ist voll von Kmpfen, im grossen und grssten, wie im kleinen und kleinsten. Doch muss man den Begriff des Kampfes so erweitern, wie es naturgemss ist. Ein Kampf entsteht immer, wenn etwas Lebendiges gegen einen Widerstand ein Ziel erreichen will. An Worte knpfen sich bestimmte Gedankenbahnen, so dass man gezwungen ist, neue
12
zum Ausdruck
will. Ein Kampf sei daMachee" und im obigen Sinne das Leben", was sich fortpflanzen
bringen
kann,
wie
eine
ein
Thier,
eine
Sprache,
Gefhlserregung,
und tausend Hier werfen sich eine Was ist Wollen? Und Wir wollen hier etc.
Idee,
was
keine
ist
ein
Ziel?
etc.
Haare
spalten.
Vielleicht
kommt
einmal
ein
Philosoph,
der
diese
solcher Versuch nicht Der Autor hat nur die Absicht, Betrachtungen, die fr das Leben nutzUnd bringend sind, zugnglich zu machen.
diesen Zeilen
soll ein
gemacht werden.
dem
geringsten
Aufwand
an Mitteln erreichen.
Die Strategie einer
Machee
sei
hier verstan-
den als die Gesammtheit aller Erwgungen, welche zur Erklrung oder zur Voraussicht der
Ereignisse
die
der
Machee
einer
beitragen.
Taktik
ist
Strategie
einzelnen
Episode
der
Machee.
In
jeder
Machee
giebt es Wirkungscentren,
wie im
Kriege
Soldaten,
hat
ver-
immer noch
ein Viel-
Wir wollen
Wirkung
13
ein
ist
Jont nennen.
Die
demnach
eine
Jonten.
Die Straten wirken und
der
wir uns
immer rumliche Qualitten hat, und die das Das ,,Feld" der Machee genannt werden wird.
Feld
ist
also ihre
Umgebung
dar.
und bedeutsamste Einwand, den man gegen einen Versuch, eine Machologie zu begrnden, erheben knnte, ist die unendliche Mannigfaltigkeit und Unbestimmtheit aller machischen Vorgnge. Es gengt, eine SchachDer erste
partie zu
vielerlei
betrachten,
um
zu beweisen,
in
wie-
Man
sollte
Doch
die
ist
Schon im Schach
sich,
dass
Auswahl der Zge durch die Forderung ihrer Zweckmssigkeit ausserordentlich eingeschrnkt wird.
In
und
desto
je
weiter
das
Schachspiel
fortschreitet,
weiter
Einschrnkung
der Wahl.
Es
ist
hnlich
in
anderen Macheeen.
Wenn
ein
Publikum vortrgt, so mannigfachster Weise thun zu knnen whnen. Fr Rosenthai oder Paderewski aber wird nur eine Art der Wiedergabe existiren. Je hher der Knstler steht, desto
musikalisch
wird er dies
geringer
ist
seine Freiheit.
Wir knnen uns, ohne unlogisch zu sein, den Process der Vervollkommnung bis ins Unbegrenzte fortgesetzt denken. Das so entstehende Wesen hat keine Freiheit der Wahl mehr. Es m u s s handeln, wie es handelt, da es unter dem Gebote der hchsten Zweckmssigkeit steht.
Wir werden diese idealen Wesen MacheeJede seiner machischen Handlungen heisse eumachisch", eine andere amachisch". Der Verlauf einer Machee, sofern er eumachisch ist, ist also vorgeschrieben. Doch ist bei diesem Satz eine stillschweigende Voraussetzung gemacht, die nher betrachtet zu werden verdient. Offenbar lassen sich Ziele auf die mannigfachste Weise erreichen, geradeso, wie man
iden" nennen.
viel
oder
wenig
Geld,
bei
lieferung
kaufen
der
Ab-
Man
bezeichnen,
seine
Transaktionen
zum
Ab-
besten
Vortheil
abschliesst.
Und
nach
*5
Geldwerthen um-
gesetzt erscheinen.
In
jeder
in
der Natur
vorkommenden Machee
In
Parallele ziehen.
der
Schlacht
z.
B. soll
Aufgabe
erfllen,
aber
derart,
dass
sein
beim
Verlust
schliesslichen
Ziehen der
Bilanz
Was
spielt,
in
einer
Machee
im
die
nmliche
Rolle
sei
die
Geschftsleben,
Machee genannt.
machischen Energie. Macheeiden existiren auch in der uns umdie Natur. Wahrscheinlich sind gebenden Atome Macheeiden, denn sie gehorchen dem von Gauss aufgestellten Princip des kleinsten Zwanges" und verschiedenen anderen Minimalgestellten
principien.
Ohne
ide.
Zweifel
ist
Machee-
und Thiere gegen irgend welche sie angreifenden Reize sind ausserordentlich, wir kennen sagen, unendlich konomisch in der Ausgabe
der
Rassenlebensenergie
dieser
Ge-
schpfe.
Niemals macht die Rasse eine Anstrengung, ohne dass ein Widerstand ihn erzwnge. Hrt der Widerstand oder Reiz auf zu wir16
Kein
fllt
im Kampfe, ohne dass zugleich eine Anstrengung gemacht wre, die Rasse zu entschdigen. Man denke z. B. an die Akklima-
tisation einer
bender Thiere gegen ihre Rassenfeinde. Beim Neuschaffen eines Individuums ist der Antheil, den die letzte Generation am Umbilden des Processes nimmt, ein usserst geringer. Aeusserst wenig von den Erfahrungen
dem Embryonalleben
und Anpassungen der letzten Generation wird hinzugefgt. Daher durchluft der Embryo die ganze Stufenleiter der Entwickelung der Rasse.
Und wahrscheinlich
Akt des Sehens,
rens, Fhlens
in
Riechens, Schmeckens,
HZeit,
alles
Zum
man
minsie
wenn
sehr schnell
zu
spielen,
so dass sie
Gedanken nicht zu Ende denken knnen, genau so spielen, wie Anfnger. Der erste Impuls ist irgend einen ganz beliebigen Zug zu machen, der zweite beweist schon einen ganz kleinen Denkfortschritt, und so fort. Man kann auch ohne die Hlfe des Experiments das Gesetz ableiten.
Der
Energieverbrauch
ist
fr
die
Umnderung
und war eben zu jeder Zeit und in jedem Augenblick unendlich sparsam und das Entwicklungsprincip alles Lebens
der Lebensaktionen
ergiebt sich daraus
mit Nothwendigkeit.
ist abhngig von der Intensitt seiner Jonten in den verschiedenen Stellungen, welche de Stratos
einnehmen kann,
2) von der Beweglichkeit des Stratos, oder
Leichtigkeit,
einer Paliegt
und durch eine Scharte auf ein ihm bedeutetes oder ihm sichtbar werdendes Ziel schiesst,
reprsentirt einen Jont derselben Gattung, wie
ein
herrscht.
viel
aber
grsser.
wird durch den Verlust ihrer Pferde nicht gendert, doch wird die Fhigkeit derselben, sich ndernden Umstnden anzupassen, dadurch
sehr verringert.
Feindes ausEr
jont
mehr Feuerwirkung. Dieser Wirkungsdes Mannes ist, ceteris paribus, etwa der
1$
umgekehrt proportio-
Ein Mann, der bei Tageslicht im Felde steht, kann sich freier bewegen, sein Auge besser verwenden, als ein sich auf den Boden kauernDaher ist die Anpassungsfhigkeit des der. ersten grsser, als die des zweiten. Ein Knstler hat desto mehr Anpassungsfhigkeit"
je
vielseitiger
er
ist.
rien,
greifen
das Blut eindringenden Stoffe oder Baktesie an und kmpfen mit ihnen.
Die Menge und Energie der weissen Blutkrperchen reprsentirt eine Intensitt, die Fhigkeit des Blutes gegen jeden Eindringling sich durch die Bildung eines typischen Serums zu vertheidigen, ist Beweis der ungeheuren Grsse
seiner Anpassungsfhigkeit.
was
unter
Intensitt
des Jont,
(Elasticitt,
ist.
andererFlexibili-
Anpassungsfhigkeit) gemeint
Wenn eine Truppe auf eine andere eine Drohung" ausbt, so muss diese sich decken
cder der ersteren einen Vortheil einrumen.
Eine
sich
steht,
als
solche
Druck".
ein
muss
der
Leistungsfhigkeit
der feindlichen
Straten
19
den, die Ausfhrung der Drohung zu hindern. Die Freiheit der Wahl des Feindes wird sonach
durch
diesen
auf
ihn
ausgebten
Druck
ge-
mindert.
Die Strategie der Macheeiden zu finden,
ist
hufig
eine
ausserordentlich
schwierige
Auf-
gabe.
die
Doch lassen sich in einigen typischen Fllen eumachischen Manver festlegen. Und spter werden wir im Stande sein, gewisse Klassen von Manvern als amachisch nachzu-
weisen.
Wenn
Druckes ausweichen.
Jedes andere Manver wre amachisch, denn Kraft gegen die grosse ist unbedeutend, und es wird daher die
Strategie der kleineren
Kraft
darin
be-
zu
in
erkaufen.
Dieses
geschieht
durch
Flucht
Gegners so
in
klein als
Lage
geringsten
Sie
ist
muss
dann entweder in einem Ambusch oder einer Festung und geht verloren, wenn nicht von anderer Seite Gegendruck auf den Feind ausgebt wird.
sie
dort ausharren.
20
Ist
auf
andererseits der Druck der kleineren Kraft den Gegner durch die Konstellation der
Umstnde bedeutend, so muss sie sich in der Richtung der grssten Druckdifferenz bewegen. Im Allgemeinen wird man leicht die Drohungen, und daher auch die Druckusserungen, welche der Gegner auf einen Punkt, beziehungsweise eine Lage der feindlichen Truppe ausben kann, annhernd angeben knnen. Der Druck wird durch die Anstrengung oder Energieausgabe, die der Gegner machen muss, um den betreffenden Punkt eumachisch anzugreifen, bestimmt, und ist um so kleiner, je grsser diese Anstrengung ist.
Ist
es
die
Strategie
ein
von
B,
seine
Druckwirkung
gegen A ber
dem Gegendrucke
von
berall
berlegen
ist.
Die
Beweglichkeit
ist
und Anpassungsfhigkeit
dass es in sehr kurzer Zeit auf einen beliebigen Punkt fast alle seine Wirkung koncentriren kann. Greift B aber A in seiner Lage an, so weicht der Letztere mit
derart,
von A
Leichtigkeit
aus.
Mithin
thut
am
kann
besten,
A
21
durch Druckwirkungen
mglichst
einzuschrnken
und
(z.
B.
durch
setzter
Bildung
eines
Druckringes
und fortge-
Einschnrung desselben) diesen Process unter gnstigen Umstnden bis zur endlichen Vernichtung des Gegners fortsetzen.
Ein sehr wichtiger, besonderer Fall des Obi-
gen
bt,
tritt
ein,
wenn A
gengenden Druck ausvon einem Angriff abzuhalten und A sehr grosse Armoostia fr die Verteidigung, sehr geringe aber fr den Angriff besitzt. Alsdann braucht B sich gegen den Angriff von A nicht zu schtzen, sondern muss zunchst
die seine
Partei einen
um B
A einen Ueberetwas drohen, und zwar derart, da-ss die Armoostia von A durch B die Parade der Drohung gemindert wird. hat keine andere Alternative, wenn er den Angriff gegen A nicht berhaupt unterlsst. Beispiele fr solche Flle sind im Kriege Wlle, Grben, Drahtnetze, deren Annherungen starkem Feuer ausgesetzt sind. Im Schachin
druck
spiel
sind es Bauernketten.
Fall,
Der
wo A
griffsarmoostia hat,
Im Rassenkampfe
Beispiel
fr
eine
Mcke
ein
gutes
einen
Im Schachspiel sind es besonders die Lufer und Springer, welche die besprochene Wirkung ausben.
solchen Stratos.
als
B,
und
er stark genug,
um B
22
anzugreifen, so
muss
Krfte
lenkt.
Ginge nmlich A ohne irgend welche Vorbereitung B entgegen, so wrde er von seinem Plus an Armoostia keinen Vortheil haben, da dann die Umstnde, an die B sich nicht so
gut als A anpassen kann, gar nicht vorkommen wrden. Hlt aber A seine Straten von der Druckwirkung von B mglichst fern, so erleidet er in seinen Dispositionen die geringste Beschrnkung und kann am ehesten jene speciellen Verhltnisse, in denen er grssere Wir-
kung
als
besitzt, herbeifhren.
Man
Reiterei
Kampf von gegen Fussvolk. Es seien drei Gruppen, A, B und C, vordenke, als Beispiel, an den
handen.
an,
Partei
der Gegner.
sei
C gewachsen
fast
B habe
gar
Armoostia
in
(ein
gefesselter
Riese),
muss dann B
angreifen,
dabei ben.
auf
Dieser
Typus
ist ist
von
grosser
Wichtigkeit,
Lage einer
Der
darin,
Beweis
des
Satzes
liegt
vornehmlich
welcher Ursache deren momentane Verkleineim Verhltniss rung auch entspringen mag
zu ihrer
lich
Angriff des
ide
darf,
gemss,
zu
eine
Gewird
legenheit,
machische
der
Vortheile
erlangen,
nicht
unbenutzt
lassen.
Der Stratos
Wirkung seiner Straten auf B lenkt, ebensowenig ungentzt verstreichen lassen. Daher wird A zum Angriff auf C, insbesondere die im Angriff auf B thtigsten
die Zeit, in
die
Theile desselben,
Ein
in
Kampf
die
der
beweglichsten
gegen
beweglichsten
sich entspinnen, und C wird sich hierin verteidigend, gegen B aber angreifend verhalten.
Dabei werden die weniger beweglichen Theile von A und C wenig mehr als Zuschauer sein. Die verschiedenen Typen treten selten in
reiner
Form, dagegen
in
jeder
Machee und
in
Das Manver des Macheeiden wird Mischung der Typen Rechnung tragend, alle die verschiedenen besprochenen
den
auf.
daher,
dieser
zum Aus-
druck bringen; es wird, mathematisch gesprochen, die Resultate verschiedener einfacher Manver sein, welche, einzeln fr sich betrachtet,
Daraus lsst sich denn eine in allgemeinen Zgen gehaltene Skizze des Verlaufs der Ma-
chee
Die
herleiten.
Leistungsfhigkeit
ihrer
Ar-
Druck
einen
lastet,
Angriffs sein.
kleinen
Druck ausbt,
von
denen aus
aber ein Stratos eine starke Wirkung entfalten werden geeignete Standpltze oder kann, Auf anderen Sttzpunkte des Stratos sein.
Punkten werden Straten nur vorbergehend weiStraten grosser defensiver Arlen knnen. moostia werden benutzt werden, um einen schwer zu durchstossenden, zusammenhngenden Wall (Ring, Linie, einen Schild oder eine Art Haut) zu bilden, welcher die Aufgabe hat, die beweglichen Straten des Gegners in ihrer Wirkung zu beeintrchtigen oder (infolge einer Art Schirmwirkung) einen Raum schwachen Druckes zu bilden, welcher zur Aufstellung der
eigenen, wirkungsstarken Straten relativ kleiner
Armoostia
dieser
sehr
geeignet
ist.
Und
Straten
in
Stehen die feindlichen Straten weit entfernt, also deren Druck ausserordentlich klein,
wird der Macheeide, wenn er nicht die Anzahl seiner Straten vergrssern oder deren Wirkungsfhigkeit heben kann, sich ganz der
so
25
,,
Organisation" widmen.
ist
Verringerung
der
Eigenobstruktion
Art
Reibung),
zweckmssige Gruppirung der Straten und Bildung des Vertheidigungswalles gegen die alierbeweglichsten
Straten
des
Gegners,
ist.
deren
Hauptzweck Desorganisation
nisation
blick
Ein Process
geht
in
einer
vor sich.
Um
machischen
braucht
Spitze
Vorgangs
nur irgend
Beispiele
zu
liefern,
man
wo
in's
Leben hinein-
zugreifen.
Im Fechten ist es klar, dass die des Degens Sitz der Attacke ist, der Rumpftheil des Degens zur Wallbildung dient,
Armoostia sein soll, Auge, Handgelenk und Fsse der Fechter werthvolle Straten sind, whrend deren Rumpf und Kopf die Rolle schwchlicher
Schtzlinge
bilden.
Die
Strategie
ma-
wie der Beweglichvon Auge, Handgelenk und Fuss, der Art der Bewegung der Degen und Handgeienke, der Anstrengung, die zur Aenderung dieser
keit
dem Ermdungszustande
Bewegungsvorgnge nothwendig ist, sowie der Lage und Beweglichkeit der exponirten Krpertheile bestimmt sein. Man kann sie genau
untersuchen nur, wenn
man
die physiologischen
Gesetze fr das
die
Auge, das
Handgelenk und
diese
Fsse kennt.
Nachdem
26
Kenntniss
erlangt ist, reduzirt sich die Theorie des Fechtens auf eine reine Gehirnarbeit, wie sie sich
Art
symbolisch auf einem Brett und Figuren nach des Schachspiels zum Ausdruck bringen
liesse.
Um
die
man durch
in der Auge, Handgelenk, Fuss und die entsprechenden Nerven und Gehirnzellen sich fr das Fechten organisiren" oder (in gewohnter Ausdrucksweise) in der man sich die Techn k der Fechtkunst aneignet. Es ist hnlich beim Boxen. Hier ist die Faust Sitz des Angriffs, die Armknochen sind zur Wall- oder Schildbildung geeignet; die
i
Schwchen
sind
vor
allem
eine
be-
stimmte Stelle am Kinn, sowie Nase und Augen. Auge und Fuss sind hier wieder werthvolle Straten, daneben noch die Armmuskeln. Einige andere Muskeln, ferner Krpergewicht und schliesslich die Beweglichkeit des Kopfes (zur Vermeidung von Stssen) sind ebenfalls von Bedeutung. Dagegen spielt das Handgelenk
hier gar keine
Rolle.
die
Waaren der
stellt
Gesellschaft
bringen,
sie
ihr
die
Arbeit
den
in
ersparen,
Stratos
ist
zum
Angriff
geeigneten
dar.
Die Ankndigung
jedweder Gestalt
ein
Heer
leicht
zum
Angriff dienen
und
27
Sein Geld
und Kredit sind seine Armoostia. Die BuchDer Feind ist das Besfhrung ist der Wall. sere. Andere feindliche Straten sind zu lsende Aufgaben, wie das Einholen von Ordres, die Versendung und Einkassirung. Der Machee-ide lst sie nach dem Princip der Sparsamkeit, das spter besprochen wird. Das machische Feld wird durch die aufzehrende und kaufende Gesellschaft, derer Gesetzgebung und die Kaufkraft des Geldes gebildet.
dem
machischen Feldes unter Feuer nehmen, die Wirkungen feindlicher Straten vernichten, durch Drohungen deren Armoostia vermindern oder berhaupt zielfrdernd wirken, verrichten sie machische Arbeit". Die Grsse dieser Arbeit kann man mit grosser Genauigkeit abschtzen. Zwar ist die machische Arbeit kein so einfacher Begriff wie die Arbeit der Maschinen.
Diese
nicht
zu
messen,
schwierig.
Formeln,
um
ist, wenigstens principiell, Der Physiker kennt einige mechanische, thermische, elektri-
sche Arbeit oder die Arbeit anderer Erscheinungsformen von Kraft genau zu bestimmen.
In
einer
Machee
Anzahl
tritt
die Arbeit in
der
wahrscheinlichen
wenn der
in
seiner
ist
und an der Verminderung der feindWirkung zu messen. Beim Boxen ist die Arbeit durch die Ermdung der Muskeln des Gegners zu bestimmen. Und da jede Muskel fr das Boxen einen verschiedenen Werth hat, so ist sie, wie die Mathematiker sich auslichen
Schlagen
die
der
Figuren,
die
Beherrschung
der Angriff
der
auf
Fluchtfelder
Felder,
des
Knigs und
zur
wo Bauern
Man
ersieht
wohl schon an diesen Beispielen, dass eine annhernde Schtzung der Arbeit, wenn auch schwierig, immer mglich ist. Es ist einleuchtend, dass der Erfolg eines Heeres von Straten ganz von deren Arbeitsleistung
abhngt.
Sie
mssen wirken, um
wo
die
Kriegs-
im
Manvriren
des Grossen wollte man durch Finessen gewinnen, indem man etwa
dachte,
wenn
ein
Truppenmacht
zglicher
in
hat,
Stratege einen
grossen
die
Unterschied
Geschicklichkeit
seines
hat
Es
wenn
nicht auch durch blosses Magewinnen will, sondern fortgesetzt nach Wirkung strebt. Das Genie des Macheeiden beruht einfach in seiner Fhigkeit, mit seinem Stratenheere
der Gegner
nvriren
so
Der viel Arbeit als mglich zu vollbringen. Macheeide strebt daher in jedem Augenblicke nach Wirkung. Sind etwa die Schwchen des Gegners grosse, also dessen Armoostia gering,
30
Hat der Gegner eine schwcht er dessen Armoostia durch die Drohung der Wirkungsvermehrung. In jedem Falle sind die Manver des Macheeiden darauf berechnet, etwas zu
so greift er heftig an.
Stellung,
starke
so
leisten.
Die
Leistungsfhigkeit
einer
Gruppe
von
Man
thut
Worte damit keineswegs Gewalt an. auch die Welt sich nicht gern an ein Princip bindet, wo es sich um eine Werthschtzung von Personen und Einrichtungen handelt, wer mchte
bestreiten, dass es im
ist,
dem Wenn
wenn man
setzt?!
sie
ihr
Werth
Man kann dies scharf beweisen. Angenommen, beim Beginn der Machee habe der
Macheeide die Wahl, welche von zwei Stratengruppen A und B er seinem Heere einverleiben will. Da A und B dem Macheeiden nur Vortheil bringen, insoweit sie bei der Lsung von Aufgaben mithelfen, so wird die Entscheidung des Macheeiden unzweifelhaft zu Gunsten der Stratengruppe grsserer Leistungsfhigkeit ausfallen. Der Macheeide aber kann sich nicht irren, denn er knnte ja im Voraus die eumachische Bahn des kommenden Kampfes berechnen. Daher wird er thatschlich aus der Stratengruppe grsserer Leistungsfhigkeit den
grsseren Vortheil ziehen.
31
Princip der
p.
Arbeit
oder das
Werthprinci
eine
kleine
Um
zu
aus
dem
erzielen,
muss man
der
Aufgabe
einem
geringwertigen
die
Pflicht
Straten
berweisen.
Denn
Erfllung
einer Aufgabe
Armoostia eines Stratos und damit die aus ihr sonst noch zu gewinnende
vermindert
Arbeit.
die
Auf Straten, die eine grosse Wirkung ausben, wird der Angriff des Gegners sich
am
ehesten
stellt
richten.
Sie
mssen
also
so
aufge-
dem Geg-
Jedes Manver kostet Anund muss dafr entweder durch einen aus ihm resultirenden Zuwachs an Wirkung oder durch ein Nherkommen an Wirkung entschdigen. Dabei ist die Verminderung der Wirkung des Gegners als eine positive Leistung in Rechnung zu setzen. Beim eumachischen Manver ist das Verhltniss zwischen Zuwachs an Wirkungsfhigkeit und Anstrengung ein Maximum.
oder zu vernichten.
strengung
ist,
desto
ma-
chen
ein
muss,
je
sich
der
schliesslichen
Wirkung
zu entziehen.
Axiom,
Es ist dies eine Definition oder nach dem Standpunkt, den man
einnehmen
will.
32
In
zwei
stungsfhigkeit
Methoden der Belohnung, die der LeiEine und die der Leistung.
kann
zu
Leistung
fhigkeit
man messen.
ist
Die
Leistungs-
eruiren,
schwieriger.
Macht
Deuteln,
man
net.
In
sie
zum Massstab,
u.
s.
so wird
dem
der Verschleierung
w.
wren
cheeiden.
eifer,
wo
er
am
Wer
ginalitt
sich
von
Leistungsfhigkeit
erfllt
Nicht Ori-
knnen,
trauen,
oder
der Arbeiten
Anderer,
nicht
Muth,
zhlt,
Selbstver-
Ueberlegenheitsgefhl
sondern
Erbaue, und wenn Du niederreissest, ersetze Denke und handle konstruktiv, auch wenn Du entmuthigt bist. Zerstren, ohne aufzubauen,
ist
amachisch.
Es
ist
nes, der
nicht der Charakter eines ManHass und Liebe erzeugt, sondern die
ihm
zugeschriebene
33
Wirkung.
Erkenne Dich selbst, denn nur dann kannst Du wissen, welcher Leistungen Du fhig und
unfhig
bist.
Frage bei allen Dingen nach ihrer Leistung und der Anstrengung, die sie kosten, und bewerthe sie demgemss.
34
Der Macheeide
lich
wenn
Weg,
ist
gung zu erlangen,
Dieser Satz
klingt.
auf
der
Hand
liegt.
als
Erfolge einzuheimsen.
ist
Sicherungsmanver zu machen. Doch unterlsst der Macheeide jedes solche Manver, das durch die Drohungen des Gegners nicht absolut erzwungen ist. Denn einerseits zehrt jedes Vertheidigungsmanver Energie auf, andererseits wird dem Gegner die Nothwendigkeit, es zu erzwingen und dabei Energie auszugeben, erspart, und er kann seinem Angriff einen neuen
Zielpunkt
das berflssige
Sicherungsmanver irgend ein Manko entsteht. Das erste Sicherungsmanver jeder Machee Der Macheeide wird, wie ist die Wallbildung.
35
aus
der
vorangegangenen
ihn
Erwgung
in
hervor-
machen und
des
nur
so
weit
das
machische
Fein-
und der Feind ihn also bereits durch ein kleines Opfer zurckdrngen kann. Doch, wohlgemerkt, muss es dem Feinde ein Opfer kosten, dies zu thun.
gerade
Stand
kann
Die
Unterlassung
jeder
Vertheidigung,
so-
Anstrengung parirt werden knnen, erfordert Muth und Einsicht. Die drohende Gefahr muss genau analysirt werden; es muss untersucht werden, ob eine wirkliche oder nur scheinbare Gefahr vorliegt, und erst dann darf gehandelt werden. Ist eine Parade nothwendig, so muss sie, um dem Princip der Sparsamkeit zu entsprechen, mit der allergeringsten Anstrengung, die noch gengt, ausgefhrt weiden. Und selbst, wenn der Macheeide Verluste
nicht
er
dem
Principe
Er
her-
einbrechende Unglck, die Drohung des Gegners genau analysiren und so verfahren, dass der Ueberschuss seines Energieverlustes ber
den des Gegners so klein als mglich sei. Der Macheeide ist also von panikartigen Furchtempfindungen gnzlich frei. Er ist im-
mer
objektiv.
Bei
der
Allgemeinheit
machischer
Begriffe
36
darf es nicht
diese Stze
gung gelten nicht bloss in einem Kampfe zwischen zwei oder mehr Gegnern, sie sind auch gltig, wenn ein Mensch mit einer Aufgabe ringt, und daher auch fr den Knstler oder
Gelehrten.
In dieser Verbindung sind die Stze sogar von besonderem Interesse; denn sie sind dem strebenden Knstler oder Denker ein Kompass, der ihm unter unendlich vielen, ihm offenstehenden Mglichkeiten den Weg weist. Der vom Schaffensdrange erfllte Mensch ringt mit einer Idee, die gebieterisch verlangt, von ihm knstlerisch zum Ausdruck gebracht oder mit wissenschaftlicher Strenge untersucht zu werDer Knstler beherrscht die technischen den. Mittel seiner Kunst Worte, Farben, Tne, bildsamen Stoff und er will ein Werk schaffen, das die Gefhle in eine bestimmte Bewegung versetzt. Der Forscher sieht ein Rthsel und will es begreiflich machen. Das machische Feld ist das Gefhlsleben oder das geistige Leben der Gesellschaft. Gengen sie der Knstler wie der Gelehrte der Idee in ihrem ganzen Umfange, jedoch mit den sparsamsten Mitteln, also eumachisch, so schaffen sie ein Kunstwerk oder einen wissenschaftJeder Mangel an Sparsamlichen Fortschritt. keit wird als Hsslichkeit empfunden. Jede unmotivirte oder berflssige Anstrengung ist
37
hsslich. Und schn (oder wissenschaftlich) von bleibender Bedeutung ist jedes absolut sparsam Ausgefhrte. Ein Schriftsteller wird kurze Worte den lngeren, Worte und Wortverbindungen, die tiefer wurzeln, den einer spteren Entwickelungsperiode entstammenden, Abwechslung der Wiederholung vorziehen, er wird associirte Gedanken fr Uebergnge nutzbar machen und unnthige Schrfe des Gedankenbildes meiden. Es ist klar, dass er so mit der Aufmerksamkeit Ein des Lesenden am sparsamsten verfhrt. Schauspieler, der durch Worte und Handlungen eine dramatische Person glaubwrdig verkrpern will, wird nur da durch Gesten, Mienenspiel, Emphase eine Anstrengung zum scharfen Individualismen machen, wo er dem Zuschauer seine Aufgabe, die Person zu bewesentlich erleichtert greifen, Thut er es sonst, so verstimmt er den Zuschauer. Wer es unangenehm empfindet, dass hier das Princip des Schnen vor das Tribunal des analysirenden Verstandes gefordert ist, wird gebeten, anerkannt gute Kritiker ber Kunstwerke oder Knstler zu lesen. Der Kritiker verlangt mglichste Einfachheit der Mittel, doch zugleich vllige Erschpfung des Motives und die Abwesenheit alles unnthig Ermdenden
(daher:
Deutlichkeit,
scharfe
Charakterisirung
und Verstndlichkeit). Was er sonst noch verlangt, betrifft die Technik des Knstlers oder die Idee, aus der das Kunstwerk hervorging,
38
nicht
mehr
die
Ausfhrung.
Mithin
erscheint
dass die
Propor-
von Mittel und Wirkung, wie sie das Princip der Sparsamkeit fordert, der einzige Massstab ist, den der schaffende Knstler anlegen darf.
ist
imdie
mer von
sehr stark
einer
ist,
Gefhlswallung
begleitet,
wenn beim
Werk unkonomisch zu sein scheint. Man denke beispielsweise an Witzworte (scheinbare Mehrdeutigkeiten, scheinbare Wiederholung von Worten, jedoch thatschliche Deutlichkeit und
Krze).
Zeigt ein
Werk
Oekonomie und
gene
Fehler
humoristisch,
bringt es
dadurch
so
oft
beganes
zum
wie
Bewusstsein,
die
wirkt
Anstrengungen eines Clowns, lange, aus schnklingenden Worten zusammengesetzte, aber nichtssagende Stze und Karikaturen.
vom
Vor einigen Jahren schrieb Wagner das Buch einfachen Leben, das grossen Eindruck machte. Die Art der Ausfhrung einer Handlung
ist
einfach,
wenn
sie
dem
Princip
ist
der
Sparsamkeit gengt.
einfache Mensch
Einfachheit
also das
39
mchte und
ist.
vielleicht
selbst
glaubt,
sein
Ziel
Gewhn-
lich
Complizirtheit die
Wahre Schnheit
der Sparsamkeit,
ist
aber
dem
Principe
also
einfach.
Und auch
dem
alten
Worte Simplex
si-
4c
gewicht
Angenommen, der Macheeide A habe die Aufgabe, eine feindliche Macht B im Schach Zu diesem Zwecke sei er aufgezu halten.
Heer von Straten zu sammeln und Doch sei aus irgend welchen Grnden ihm hierbei Sparsamkeit geboten, sodass ein Ueberfluss an Jonten ihm nicht gestattet sei. Was wrde unter diesen Umstnden geschehen? Der Macheeide wird die Aufgabe nicht fr
fordert, ein
aufzustellen.
Htte er eine sehr grosse unlsbar erklren. Anzahl von Jonten zur Verfgung, so knnte
er
B vernichten.
gengen.
Wenn
er allerdings zu
wenig
diesen beiden
Jonten, die
Aber in der Mitte zwischen Extremen wird die Anzahl der ihm die konomische Erfllung der
Aufgabe gestattet, zu finden sein. Der Macheeide wird daher die Macht von B und dessen Stellung, sowie den Theil des machischen Feldes, in welchem er Aufsteliung nehmen soll, studiren. Er wird sich dann Kampfbilder vorstellen, die er beim Zusammentreffen mit B fr wahrscheinlich hlt, und danach die Art und Menge der Jonten, deren Er wird die Zusamer benthigt, bestimmen.
menwirkung seiner Straten in Rechnung setzen und so das Gebot der Sparsamkeit zu erfllen
trachten.
Nachdem
wird
er
sein
Entscheid
Stellung
getroffen
es
die
grsster
und auf Erffnung der Feindseligkeit seitens B warten. Unter diesen Umstnden steht das Heer von A mit B im machischen Gleichgewicht. B kann auf keine Weise gegen A einen Vortheil erreichen, ohne zugleich einen zum mindesten gleichwerthigen Verlust zu erleiden, da ja A als Macheeide bei dem Versuche der Lsung einer lsbaren Aufgabe sich nicht irren kann und daher B im vollsten Sinne des Wortes im Schach zu halten vermag. Andererseits kann auch A, solange B eumachisch manvrirt, gegen ihn keinen Vortheil erlangen, ohne einen zum mindesten quivalenten NachDenn theil mit in Kauf nehmen zu mssen.
Armoostia
lassen
einnehmen
beansprucht haben.
Dieser Zustand ist charakteristisch fr das Vorhandensein des machischen Gleichgewichts. Stehen A und B im Gleichgewicht und erhlt A ein Plus an Jonten oder Armoostia, oder unterwirft sich B einem Verlust an Jonten oder Armoostia, so hat A das machische Uebergewicht ber B oder kurz gesagt, er ist gegen B im Vortheil. Ist dies der Fall, so muss B alle die Stellungen vermeiden, in
42
denen A mit seinem Plus einen Ueberdruck auf einen Theil von B konzentriren kann, und ist
demnach
als
Wallbildung
sonst erforderlich
wre,
setzten
Flucht gezwungen.
Anwendung
der bisheri-
gen Erwgungen die Machee des Verstehens einer Wahrheit! Das Gehirn ist ein Heer von Zellen, und eine Idee ist weiter nichts als
ein
Bewegungsvorgang
nach
in
Wahr-
scheinlichkeit
hat.
elektrolytischen
ein
sich
Idee
langsam aus, bis sie auf die Gesichts- und anderen Muskeln tritt, um sich dort in Lachen, Weinen, Mienenspiel und anderen Bewegungen auszulsen. Bei diesem Vorgang erzeugt sie assoziirte Ideen, wie etwa ein Ton Obertne. Der Widerstand der Gehirnzellen gegen die Idee verzehrt Energie und fhrt somit zu der Umlagerung widerspenstigen Zellenmaterials und zur schliesslichen Erniedrigung des Widerstandes gegen die Idee. Als Endergebniss erscheint es, als ob man sich an die Idee oder den sie hervorbringenden Reiz gewhnt habe. Wenn nun ein Gedanke einem Gehirn auf irgend eine Weise, z. B. durch die Sprache oder machische Vorgnge suggerirt wird, so bahnt sich ein Complex von Bewegungsvorgngen an, der um so weniger Umfang und desto mehr Strke hat, je deutlicher der Ge43
danke
ist.
Ist
der
Angriff
schmerzhaft,
zeugt.
so
entsteht
der Unaufmerksamkeit oder Unlustgefhle erDie auf Nervenbahnen geleitete Idee und die Unaufmerksamkeit stehen also im Kampfe. Das Nachdenken ist ein Gedankenprocess, bei dem zur Erreichung eines vorschwebenden Zieles ein Such-Apparat in Thtigkeit tritt. Wie ein Insekt Fhler ausstreckt, um durch Tasten die Umgebung zu untersuchen, so sendet nach Erhalten des Reizes, der die Aufgabe bermittelt, ein Organ im Gehirn elektrische Strme Und wie das Insekt aufhrt zu suchen, aus. wenn es ein befriedigendes Ergebniss gefunden zu haben whnt, so handelt auch das Organ. Es wird dann pltzlich durch einen Instinkt gehemmt, der das Gedchtniss der Erfolge und Misserfolge bei der Ausfhrung solcher SuchAufgaben chrystallisirt und zum grssten Theile ererbt, zum mindesten Theile erworben ist. Ein eumachischer Ideenreiz ist, der Definition nach, von der Art, dass er seiner Aufgabe Er mit den sparsamsten Mitteln gerecht wird. vermeidet also jede unnthige Ermdung des Empfngers des Reizes. Man kann auf die Machee zwischen Reiz oder Gedanke und dem Gehirn des Empfngers berhaupt alle strategischen Ueberlegungen anwenden.
tritt ein,
wenn der
44
Andernfalls
hat
Ideenreiz
oder
Gehirn
ein
oder mglich
ist.
Man knnte
stirt
mit
befolgte Schlussweise
die
Exi-
denn
in
nicht?
Deiner
der
Zufall
Willst
Plattheit,
dass
Ist
es einen Zufall nicht giebt, antworten? der Zufall nicht ein mchtiger Faktor
in
allem
Leben,
kann,
beschrnkt,
durch
anmassend genug,
ben zu wollen?
fr
Uebermenschen
bitte
schrei-
Ich
Dich,
lieber
Leser,
um
Verzeihung.
men
Es
ist
Um-
zum Opfer
muss
ist
Was
sich
ereignen
kann,
ja
gelegentlich
ein
zur
Wirklichkeit
werden.
Ereigniss
Aber
doch
scheinlichkeit unterworfen.
der Umstnde,
die
das Geschehniss
der
Flle
mglich
VerwirkProzentausser-
machen,
satz
die
Zahl
seiner
der
Zahl
jener
Wiederholungen
ordentlich
annhert.
45
Wenn demnach
Zufall
in
einer
Machee,
wo
A
der
bei
eine
Rolle
spielt,
der Macheeide
und die Wahrscheinlichkeit erwogen hat, so wird er B wenigstens in dem Sinne im Schach halten, als die Gefahr des Verlustes fr B genau so gross sein wird, als fr A. Und wer von cien Beiden ein Manver unternimmt, dessen Vortheil der Wahrscheinlichkeit nach einen gewissen Werth reprsentirt, der wird aus denselben Grnden, wie sie oben angegeben sind, einen Verlust erleiden, dessen wahrscheinlicher Werth den wahrscheinlichen Vortheil mindestens aufwiegt. Mit anderen Worten, wenn die Machee zwischen A und B, die sich im machischen Gleichgewichte befindet, hufig wiederholt wird, so werden die von A eroberten Werthe ebensogross als die von B sein, solange B sich eumachisch verhlt. Sonst werden sie grsser sein. Hat A aber ein Uebergewicht, so werden unter diesen Bedingungen die von A gewonnenen Werthe immer grsser sein als die von B, ob B eumachisch manvrirt oder nicht.
alle
diese
Zuflle
ihres
Eintreffens mit
Beim
man
kann.
aus
elementaren
Erwgungen
sie
ersehen
einer
Infolgedessen
gewinnt
bei
grossen
Ma-
46
nver
die
Spieler
ausfhren.
eines
Viele
glauben,
bestimmten Systems die Bank zu schlagen ist, und dass sie nur der Planlosigkeit wie der Menge der Spieler ihren Erfolg verdankt. Es ist dies aber ein Irrthum. Durch die beliebte Methode der Erhhung der Einstze bei fortgesetztem Verlust wird die Wahrscheinlichkeit des Gewinnes erhht, der Gewinn selbst ist aber klein und wird durch den zwar wenig wahrscheinlichen, frher oder spter aber dennoch eintretenden Verlust Das umaller Wetten mehr als aufgewogen. gekehrte System, Erhhung der Wetten beim Gewinn, mit dem Gelde der Bank", wie die Spieler sich ausdrcken, ist ebenso fehlerhaft, da die Hhe des zu erzielenden Gewinnes die
dass
durch
Befolgung
Es
tet.
ist
man wet-
Man
der
immer einen
wahrschein-
satz
kommt.
darthun.
All
man
leicht
rechnerisch
eumachisch, nicht zu wetten, da die Bank das Uebergewicht hat und der Erfolg der Wenigen nicht im Verhltniss zum Verlust der Meisten steht. Wer bei den Kartenspielen, wie Skat, Whist,
Es
Bridge
seine
Objektivitt
bewahrt,
ist
am
Schluss erfolgreich.
in
lung
Karten
befindet,
darf
er
keine
Mglichkeiten ausser
47
Acht lassen, und muss so vorgehen, dass sein Manver einen grssten wahrscheinlichen Gewinn" ergiebt. Er muss also jede mgliche Vertheilung in Betracht ziehen, den von einem Manver M
bei
jeder
einzelnen
dieser
Mglichkeiten
Verlust
er-
reichten
notiren,
als
Gewinn oder
erlittenen
aller
auf-
den Durchschnitt
dieser Grssen
M"
in
Rech-
mglichen Manvern M dasjenige bevorzugen, das den grssten wahrscheinlichen Gewinn erzielt.
mals
Glck
ber
in
Unglck
Ereignisse
beklagen
sind
oder
durch
Die
ihm immer vorhergesehen. Bei den oben genannten Spielen findet ein machisches Gleichgewicht statt. Sehr gute Spieler, die sich miteinander engagiren, werden nach vielen Spielen im Verhltniss zu den umgesetzten Summen usserst geringe Gewinne erzielen oder Verluste ereintretenden
von
leiden.
Der Zufall ist im Geschftsleben von grosser Bedeutung. Den Versicherungsgesellschaften ist
vom
laubt,
Risiko der
Kli-
Bei
Doch
giebt es viele
ein
Tau-
blhen-
48
einem Wagniss zu betheiligen. des Unternehmens lsst sich Es ist eumachisch, den selten vorhersehen. wahrscheinlichen Gewinn des Unternehmens soweit als mglich zu berechnen und mit dem Vortheil, den der anderweitige Gebrauch des
heit,
sich
bei
Das
Schicksal
Kapitals
setzen.
in
Vergleich zu
so msste zunchst jede Anstrengung Kenntniss ber sie zu gewinnen, gemacht werden. Wenn man nicht unter grossem Zwansichtigen,
ge handelt,
die erlangte
fahr,
ist
dass
man betrogen
oder sich
in
seinen Erwartungen tuscht und gestattet kraftz. B. an der Brse. Die Verund taktischen Massnahmen, wie sie eben besprochen wurden, wiederholen sich in allen Macheeen, wo der Zufall eine Rolle spielt. In ihnen allen ist die Erkundung und die Wahrscheinlichkeit zu erwartender Ereignisse von praktischem Werthe. Doch werden die errterten Grundstze der Strategie von diesem
volles Handeln,
hltnisse
Umstnde
nicht
beeinflusst.
Sie
bleiben
un-
abnderlich dieselben,
Ereignisses
wird
Das Ereigniss erweckt in ihm keine Emotionen, da er die Mglichkeit seines Eintreffens bereits in Betracht gezogen hatte. Und wenn, wie im Kriege, die Zahl der Straten
folgen.
sehr gross
ist,
so kann
man
die
Zuflligkeiten
der Machee
Zufall
beinahe
Und
eine
hier
ist
es
vielleicht
am
auf
menschliche
fllt
machen, der viel und die zugleich beweist, wie sehr ein universelles Studium der Strategie zu wnschen
Schwche
ist.
Hunderttausende, die
ihre
in
Alle jene
nutzlosen
ein
Wettspielen
Theil
ihres
Menschenwrde und
gut
sind
Lebensglckes
vergeuden,
Opfer einer falschen Auffassung. Man knnte meinen, dass sie einfach vom Geiste des Wa-
gens geleitet werden. Doch nein, was ihnen den Antrieb giebt, ist ihr Glaube an eine von ihnen gefundene Methode. Ich habe viele Hunderte von intelligenten Mnnern gesprochen, die von der Gte ihres besonderen Verfahrens, Karten oder Roulette zu spielen, auf Pferderennen oder Kursbewegungen etc. zu wetten, berzeugt waren, obwohl bei kritischer Besichtigung
es
ist
ihr
Hand
lag.
Doch
von
einen
ihnen
von
Ueberzeugung abzubringen.
50
System war ihnen ein abgttisch verehrter und wer es bemngelte, zog sich ihren Im Innern seines Herzens verehrt Tadel zu.
Ihr
Fetisch,
Gtzen,
wenn
Im
Momente, wo
bis
frhnen,
er
sich
wieder einen neuen Gott zurechtgezimmert hat. Dann packt ihn die neu erweckte Hoffnung, leicht und schnell reich zu werden. Was ist nun eine solche Methode anders
nahme?
artigen
Ist
dass
wer
keinen
entgegensetzen sollte?
der Hand.
harten
Widerstand
Methode, ein Uebergswicht ber einen Gegner zur Geltung zu bringen, ist in grossen Zgen geschildert, wie folgt. Ist die Armoostia des Feindes klein, und hat
Die
nicht fliehenden
man
Zeit,
lichkeit
Dadurch treibt man ihn zum VerzweiflungsanHat man wenig Zeit, so greift man den Feind, nachdem seine Armoostia verkleinert worden ist, energisch an. Ist aber die Armoostia des Gegners gross, so muss man sie zunchst verringern. Dies wird durch Drohungen erreicht, die gedeckt werden mssen. Dagriff.
51
durch binden" sich einige Krfte auf beiden Seiten ganz oder zum Theil. Durch weitere
Deckungen,
bereits
in
ihrer
man dann
setzung
weitere Deckungen.
Ist
dieses
Prozesses
die
Armoostia
nach Fortdes
Gegners beinahe erschpft, und behlt man noch freie Kraft, so entscheidet diese den Kampf durch Angriff auf eine Schwche, deren Deckung nun unmglich geworden ist. Auf diese Weise kann man einen entscheidenden Sieg erringen. Als Beispiel diene etwa ein philosophischer oder richterlicher Streit, wo der berlegene Theil zunchst den Entscheid einiger Fragen erzwingt, der beide Disputanten in der Auswahl der Argumente beschrnkt. Zum Schluss entscheidet dann ein unwiderleglich gewordenes Argument. Der eben beschriebene Prozess wird der berlegenen Partei erleichtert, wenn zwei gleiche Krfte der beiden Gegner sich gegenseitig festlegen oder vernichten. Die schwchere Truppe muss sich demnach vor Bindungen gleicher Krfte hten
Jiu-Jitsu
etc.
besteht
Bindung der Krfte in der Ermdung der beiden Parteien. Es ist daher fr den strkeren Theil vortheilhaft, durch drohende Bewegungen, die zu ihrer Parade etwa so viel
Energie
kosten als der angreifende Theil zur
52
schpfen.
Drohung ausgiebt, den Gegner langsam zu ei Ein gewaltsamer Angriff des schwcheren Theils, richtig gedeckt, wird den Ermdungsprozess nur beschleunigen, da bei eu1
machischem Verhalten
Partei
Durch
die fortgesetzte
kritischen Ueber-
grssere
An-
Knnen z. B. beim Fechten die Gegner nicht mehr so sicher sehen oder so stark iind schnell das Handgelenk bewegen wie bei Beginn des Duells, so ist es
fr den berlegenen Theil vortheilhaft, eine etwas gewagtere Stellung als vorher einzunehmen, wofern nur die Wucht seines Stosses oder Hiebes und die Anzahl seiner Drohungen dabei zunimmt. Und je mehr die beiderseitige
Ermdung
fortschreitet,
desto
mehr exaggressiver
ponirt sich
um
zu wirken.
gerade diejenigen Schlge ausfhren, zu deren Parade der Gegner in seinem ErmdungszuIst stande der grssten Anstrengung bedarf. es ihm z. B. gelungen, die Aufmerksamkeit des
Gegners durch hufige Wiederholung desselben Rhytmus von Schlgen einzuschlfern, so muss
er seine Angriffsmethode auf diese
Ermdung
blitzschnell
also
und Gerechtigkeit
Stellen wir uns auf einer vielgestaltigen Ober-
flche
die,
zwei
im
vor,
und,
wenn
man
stehend,
noch anderen Waffengattungen beirgendwelchen Stellungen gelagert Wirkungen aufeinander ausben, Bewegungen
in
ausfhren,
Angriffe
mit
dem
Bsyonett,
der
Lanze und dem Sbel durchfhren, kurz ein wechselreiches Gefechtbild darbieten! Es sei solch ein Gefecht das Abbild einer Machee. Wir stellen die Aufgabe, die Lage zu analysiren.
In
Geschehnisse des Kampfes betrachtet werden, sehr klein, etwa eine Milliontel Sekunde. Dann werden einige Kugeln ber das Gefielde schweben, einige Muskeln
innerhalb
der die
werden
wird
sich
ein
ein
sinken,
das Gehirn des Feldherrn beginnen, einen strategischen Gedanken zu bilden, Munitionskarren
ein
wenig vorwrts rollen, eine Fluchtbewegung angebahnt werden, etc. etc. Es werden nur kleine Aenderungen in der Lage vor sich
gehen.
54
Die
Gesammcheit
, ;
aller
kleinen
Bewegungen
bestimmte
Richtung.
Das
Feuer jedes
ist z.
B.
nahe und dicht sind. Ist der Kampf eumachisch, so wird jede einzelne Wirkung in der Richtung der grssten
dahin gerichtet,
die
Ziele
wo
gehen.
Ist
er beinahe
eu-
machisch, so wird die Wirkung beinahe in der Richtung des Leistungsmaximums liegen.
Infolgedessen
zerfllt
das
Gefecht
in
eine
kmpft Mann gegen Mann, dort ein Haufe gegen einen Haufen, Batterie gegen Batterie etc. Jeder Waffe ist in jedem Augenblicke ein
Reihe
kleiner
Gefechte.
Hier
begrenzter Bereich,
theil
in
dem
sie
sich
mit Vorseine
alle
Theilgefechte.
Anzahl
kann
gleich
natrlich
sehr verschieden
Der
wir
sie
Deutlichkeit
und
Krze
setzen.
A,, Ao
.
halber
wollen
hundert
Partei,
Hundert
.
Haufen
der
einen
also
gegen
.
. .
B 10 o
u.
Aj.
s.
genannt.
f.
wirkt
nicht
auf auf
B^ A
B2
,
auf
B2
fr
Aj
weil
in
55
Es
sei
A,
B,
berlegen.
hat,
Dann wissen
wir,
dass A,
Mittel
diese
Ueberlegenheit zur
Geltung zu bringen.
einem
eine
befestigte
Kameraden einen
htte.
auf seine
Manver
Folgte
B,
seinem egoistischen Triebe, so wrde die Wirkung von A,, die von B absorbirt ist, zum grossen Theile frei werden und sich gegen wenden knnen. B 3 B, B, steht also nicht blos unter dem Drucke der Wirkung von A,, sondern auch unter der Nothwendigkeit, zum Wohle des Ganzen eine bestimmte Function zu erfllen. Auch A steht unter einem doppelten ZwanWrde es sich darauf beschrnken, gegen ge. eumatisch zu verfahren, so wrde sein B, Uebergewicht zu spt oder nicht wuchtig genug in die Wagschale fallen. A, muss demnach ebenfalls einem altruistischen Zwange, der sich aus der Gefechtslage ergiebt, gehort
,
. . .
chen.
jeder mgliche
x
Kampfes zwischen A
Verstehen
heisst
ja,
und B
be-
kannt
sei.
Verwickeltes
zwischen andern B
also
die Machee A 100 und dem B 100 zu begreifen, muss man zum mindesten die Macheen Aj gegen B,,
Um
.
dem Heere A
. .
.
ist,
so
muss B
56
Die
in
dem
,
Theil-
gefecht A}
ist.
Manvern.
eine
kleine
Jedem
kleinen
Manver entspricht
Anstrengung.
Wenn
Muskeln be-
wegt werden, so ermdet, je nach der notwendigen Energieausgabe, das Herz. Wenn die Aufmerksamkeit auf ein bestimmtes Ziel gerichtet ist, so erfordert es Zeit und Nervenspannung, ein anderes Ziel zu verfolgen. Wenn gefeuert wird, so vermindert sich der Vorrath an Patronen. Wenn man sich dem Feinde
nhert,
Wenn man
man ihm
die
Erkundung
der Lage leichter, er kann also mit grsserer GeErstlich macht man bei der nauigkeit zielen.
Ausfhrung eines Manvers also eine physische Anstrengung, zweitens wird im Verlaufe der Handlung die Wirkung des Gegners grsser und drittens werden die machischen WirkungsAlles dies mittel (z. B. Patronen) verbraucht. fassen wir unter dem Namen Anstrengung" zusammen. Offenbar ist die Leistungsfhigkeit eines Mannes, der mit Gewehr, Patronen, Bayonett etc. bewaffnet ist, durch Vergleich mit anderen hnlich bewaffneten Mnnern bestimmDie LeiSie ist eine messbare Grsse. bar. stungsfhigkeit ist jeden Augenblick von ver-
57
schiedenen Faktoren
nen, Frische etc.)
(z.
B.
abhngig.
Sie
ist
auch mit
der anderen
Partei.
Ihr
Mass
die
Verrin-
also eine
messbare Grsse, die von der Zeit und verschiedenen anderen Faktoren abhngt. Jedem kleinen Manver entsoricht eine Vernderung, im Allgemeinen eine Vergrsserung, der Differenz der von beiden Parteien ausgeHat man sich dem Feinde bten Wirkungen. genhert, so wird die Eigenwirkung gesteigert. Hat man eine gnstige Deckung aufgesucht, so wird die feindliche Wirkung vermindert. Hat
man
ist
eingenommen, so
die
senen
Kugeln erhht.
Fhrt
man
auf
Manver aus, so
werden
Kosten der Leistungsfhigkeit im Allgemeinen Eigenwirkungen gesteigert, Gegenwirkungen vermindert und in jedem Falle werden Wirkungen ein wenig verndert. Viele Manver kosten Opfer und sind dennoch eumachisch. Wenn ein Haufe Reiterei
sich
in
Bewegung
setzt,
um
eine
Batterie an-
wstung unter
Kommt
58
die Reiterei
am
Ziel an,
so
ist
die Batterie
dem Feinde
verloren.
Die Kanoniere
mssen
fliehen oder
werden von
Kleine
dem
Sbel hingemht.
Manver, die eumachisch sind, sind daher nicht immer an sich vortheilhaft. Sie sind es nur
infolge der gesteigerten Wirkungsfhigkeit,
die
Manver entspricht Ziel, ein Wunsch, eine zu erfllende Aufgabe. Und einer ganzen
kleinen
Jedem unendlich
in
einer end-
Manver ausmachen, entspricht derselbe Wunsch, dieselbe Aufgabe. Eine Aufgabe, die sich A x im Kampfe gegen B x setzt, ist zum Theile abhngig von der Machee zwischen den Beiden insofern nennen wir sie eine Elementaraufgabe und betrachten ihre Lsungsart und ihren Lsungsverlauf als bekannt und zum Theile hngt und sie von der A t gesetzten Function ab
Zeit
ein
grosses
in
der be-
hilft.
Wenn
z.
B.
A lf
trotz seines
Uebergewichts
ber B u sich zurckzieht, so deutet dies Manver auf den Plan des A hin, einem Angriffe
auf
zurckzuziehen.
Oder
B-Partei
greift
Ax B
lebhaft an,
x
so
will
die
zwingen,
59
zusammengesetzten B
zu schwchen.
seines
Der Macheeide hat die Fhigkeit, den Plan Gegners und den Wunsch, dem der
die
er versteht.
vom Gegnerischen
er
begreift
er
Gegenmanver
Die Sprache der Manver einer Machee hat, wie eine Sprache, die man redet, ein Wrterbuch und eine Grammatik. Jedes ElementarManver ist ein Wort, eine Aneinanderreihung
Wie man in vielen lebenden Sprachen dieselben Worte und dieselben Gedankenverbindungen wiederfindet, so giebt es in allen Macheen gewisse Stze, die im Grunde auf Um die nmliche Weise ausgedrckt sind. dies klar zu stellen, muss man von allem Unwesentlichen absehen und die charakteristischen Umstnde der Machee in Betracht
ausdrckt.
ziehen.
ergeben
Schwchen der
und dem
Heere,
der Wirkungen
der Straten
Feldes
Eine
lastet.
Schwche ist eine Menge von Leistungsfhigkeit, die in Form von Soldaten, Gewehren, Pferden, Kanonen etc. so aufgestellt ist, dass
60
sie
Ist
dieAndie
machen muss,
Schwche anzugreifen,
restheil unter
Hee-
diese
einem kleinen Drucke. Je kleiner Anstrengung ist, umso grsser ist der
Der von A auf auf ihr lastenden Druck. einen Punkte ausgebte Druck ist, allgemein indirekt proportional der Anstrengung, die A machen muss, um in dem Punkte eine ganz
bestimmte
zuben.
je besser
Wirkung,
sagen
wir die Einheit der Wirkung ausDer Druck ist also desto kleiner, deckend das Terrain um den Punkt ist, je weiter entfernt A steht und je mehr Gefahren A laufen muss, um sich dem Punkte zu nhern oder dort berhaupt seine Wirkung
zu verstrken.
Die thatschliche Wirkung von A auf einen Punkt hngt davon ab, ob der Punkt durch den Gegner besetzt und wie gross die Schwche des dort befindlichen Heerestheils ist. Zwischen der thatschlichen Wirkung, oder, wie wir auch sagen knnen, der momentanen Arbeit eines Stratos und dem von ihm auf alle Punkte des machischen Feldes ausgebten Drucke besteht also ein bedeutsamer Unterschied. Der Druck auf einen Punkt ist vorhanden, gleichgltig, ob der Punkt vom Feinde besetzt ist oder nicht. Der Feind besetzt Punkte grossen Druckes, durchschreitet Zonen grossen Druckes ungern. Die Werthe des von den
61
in den Punkten des machischen ausgebten Druckes sind daher von grossem Einfluss auf die Manver der Gegner. Diese Werthe geben in Zahlen, somit in genauester Weise, die Auffassung wieder, die der
Feldherr sich
vom
macht.
Das Gehirn
des
Feldherrn
sieht
im
jede Druckusserungen. All gilt fr dies Machee, nur muss man sich die Mhe nehmen, die gemachten Bemerkungen als ein Gleichniss
zu verstehen.
kein Grund vor, warum man alle Grssen nicht streng mathematisch berechnen knnte. Denn in allen bekannten
Es
liegt
diese
Macheen
eine Art
zunehmender
man
eine schnelle und dennoch ziemlich genaue Abschtzung dieser Werthe gestattet. Man denke sich diese Urtheilsfhigkeit vervollkommnet, wie sie es beim Macheeiden ist.
der ihm
Diese Vorstellung
ist
ist
Also
die
betrachteten
kung,
Druck,
genaue
mathematische Werthe
haben.
Gesetzt nun, dass die Werthe dieser Grssen bekannt seien, gesetzt, dass die Aenderungen dieser Grssen durch die mglichen Manver
lsst
sich
welcher Natur und Art die Machee sei. Hier folgen einige Stze und ihre Uebersetzung in die Sprache der Manver.
niederschreiben,
gleichgltig,
Ich bringe
Schwche
A.
A an.
Anhu-
Ich
werde
angreifen.
in
Die
Vertheidigrssten
gungszustand.
Druckes.
Die
der feindlichen
Wirhat
kung
am
meisten
ausgesetzte
ist
Linie
schwer erkund-
Truppe
Anhufung
A
von
zu
so
vernichten.
nichten.
grossem Druck auf A, dass eine sehr kleine Anstrengung gengt, die Truppe zu ver-
Deine Drohung
Ruhige
ist
nur Schein.
der Krfte, oder vllige Ruhe, trotz Ansammlung feindlichen Druckes auf eine Schwche.
Weiterentwickelung
Ich
wegung
bedrohten
63
Schwche
nach
Pltzen niederen
Druckes.
Ich trotze
Manver,
Feind
zur
die
Deiner Drohung.
die
Anstrengung,
die
der
Drohungsausfhrung
machen
Wenn
Schaden gereichen.
zum
Man
macht eine eine Gegendrohung auf Schwche des Feindes, deren Deckung den Gebrauch seiner zum Angriff verwendeten Straten benthigt.
An-
Schwchen
Du hast kein Recht, zu erwarten, dass Dein Angriff gelingt. Entwickelung und kleine
Anhufung von Druck auf Schwchen.
die gegnerischen
nimm Dich
Fluchtbewegung
Ich
die
Ver-
an
Besetzung von Punkten niederen Druckes durch Straten kleinen Werthes, die von dort verhltnissmssig grossen Druck ausben.
Ich
Druckes
Ich
Stand
geringen
Straten.
Man
besetzt Punkte
Wirkung mglich
entfernt
liegenden
Punkte
geringen
Druckes entsandt.
Grosse Ansammlung von Druck Schwche, trotzdem die dabei nothwendigen Operationen durch Zonen
eine
Karte.
grossen
Druckes
fhren.
Gnzliches
feindlicher
Ausserachtlassen
zuknftiger
Drohungen.
Du.
Manvers
Man
bt,
Wein Angriff
Straten, die
ist
verfehlt.
Die
e n
Preis.
feindliche
Straten,
Pltze
grossen
Druckes betreten.
Keine Fluchtbewegung.
Hte Dich.
Du bist verloren,
Armoostia
schpft.
stellung
ich
ist
brauche
Die
er-
Gegners
beinahe
Man nimmt
ein.
eine Vertheidigungs-
"Du
verloren.
Operation,
klein
die
die
macht.
Dein Erfolg
Fortsetzung
des
einer Schwche.
IDer
Erfolg,
Der
strebst,
Werth.
hat
angegriffenen
66
Energiso theuer als mglich verkauft. sche Verfolgung eines Gegenangriffs oder
sonstigen Planes.
B.
W-
genwirsie.
ein.
Keine Seite
gung.
ist.
Man deckt
eine
Drohung
A gegen B
Ob
Ich
bewegung zu erschweren.
(von mir oder dem Schickzu verlangen. Man betritt einige Pltze grsseren Druckes, um spsal)
ter
zum
Angriff berzugehen,
obwohl man
ist.
gegebenen Momacht
grosse
ment
aus.
Man
An-
strengungen.
grosser Anstrengung
Wirkungen ausgebt
werden knnen.
Ich
weiss, dass meine Stellung schwer zu halten ist, doch ich werde mein Bestes thun. Mhselige Vertheidigung.
Ganz geringer Gegenangriff. Zurckziehen, wo Standhalten nicht erzwungen ist. Die Grsse, Art und Lagerung der Schwchen, des Druckes, der Deckungen etc. sind natrlich ungemein verschieden und geben der Sprache der Manver eine unendliche Mannigwre faltigkeit. In Einzelheiten einzugehen daher unmglich, ist aber auch unnthig. Denn
worauf es
bei unserer
Ueberlegung im wesent68
liehen
ankommt,
ist
die
Existenz
dieser
Sprache und die Thatsache ihrer Erlernbarkeit. Beides muss, selbst von einem widerwilligen Gehirne, zugestanden werden. Existirt doch auch im Kampfe um's Dasein eine Sprache ohne Worte, die in Krper- und Handbewegungen, im Mienenspiel und im Feuer des Auges sich ausdrckt, und die auch die Thiere Und haben wir doch das sehr wohl verstehen. Entstehen neuer derartiger Sprachen miterlebt, wie etwa die der Pistolenkmpfer, bei denen Handbewegungen nach der Hfte als Angriffseinleitung und das Emporwerfen der Hnde als Angriffsaufgabe verstanden werden. Wie jedem Manver ein Gedanke zu Grunde liegt, so entspricht umgekehrt jeder Ansicht ber die Natur der Schwchen, der Funktionen der einzelnen Straten, des Druckes etc. eine Reihenfolge von Manvern. Der Feldherr urtheilt ber diese Dinge und sein Entschluss ist In seinem Geeine Folge seiner Anschauung. nirn vollzieht sich der Vorgang in dieser Richtung.
Zuerst
kommt
die
Analyse
der
Lage,
zum
Schluss das
Aufgabe gerecht werden, Somit ist die Machee auf dem Felde von einer andern Machee begleitet. Die Schlacht ist krperlich, die Begleitmachee rein ideell, weiter nichts als ein in der Sprache der Manver gefhrter Disput zwischen den Feldherren.
69
dem
Man kann die Begleitmachee mit einer mathematischen Abhandlung, einem richterlichen Streite oder den Verhandlungen eines gesetzgebenden Krpers vergleichen. Ist die ursprngliche Machee ein Kampf zwischen mehr als zwei Parteien, so kann es auch die Begleitmachee sein, die dann wie ein Redekampf eines Parlaments verluft. Im Allgemeinen drngen die Verhltnisse aber auf eine Machee zwischen zwei Parteien oder die Lsung einer Aufgabe durch eine Partei. Daher ist das bedeutsamste Prototyp der Begleitmachee der Rechtsstreit oder die mathematische Aufgabe. Nun gilt fr diese beiden Kampftypen das
Princip der Arbeit wie das der Sparsamkeit.
einem Rechtsstreit werden von beiden Ansprche erhoben. Die eine Partei klagt an, macht eine Behauptung, bringt Argumente, sie zu sttzen, vor. Die andere ParIn
Seiten
tei
vertheidigt
sich,
versucht
einige
der
Be-
hauptungen zu entkrften und macht Gegenbeschuldigungen. Punkt fr Punkt werden vor* einem objektiven Richter die Beweisgrnde erwogen. Nach Entscheid aller wesentlichen Momente fllt er das Urtheil. Angaben, die nicht zur Sache gehren, lsst er nicht discutiren. Er wgt widersprechende Momente ab. Also besteht er auf der Anwendung des Werthprincips. Gute Rechtsanwlte machen keine
70
Mithin erkennen sie unntzen Anstrengungen. das Princip der Sparsamkeit an. Es ist hnlich beim mathematischen Satz. Seine Lebenskraft ist von seiner Fhigkeit, dem Forschen nach Wahrheit zu dienen, abhngig. Sein Mithin gilt hier das Princip der Arbeit. Beweis muss so kurz, seine Aussage so umfassend als mglich sein. Das Prinzip der Sparsamkeit ist also hier in Kraft. Wenn die Machee eumatischen Verlauf nimmt, so kann die Begleitmachee nicht amaMan erweist dies wie folgt. Jechisch sein. des Argument, das in der Begleitmachee vorgebracht werden knnte, hat seinen Ausdruck Manvern der Machee, und ebenso umgein Denn, ob man Gedanken durch den kehrt. Schall oder durch Handlungen mittheilt, ist im Grunde genommen gleichgltig. Mithin kann ein amachisches Manver der einen Machee
nicht
in
der anderen,
sein.
ihr
parallel
laufenden,
eumachisch
Dort werden wird
griff
vielerlei Angriffe
Vertheidigung
usserst
ein
GegenanGe-
Seine Begleit-
machee
tik,
ist
Zwang ausgebt, so fragt die nach dessen Berechtigung. Wird ein Verlangen gestellt, so wnscht man dessen Rechtfertigung zu hren. Wird eine Wahrheit
wird.
Wird
ein
Kritik sogleich
71
Stimme
Wird ein Beweis vorgeman, ob dessen Logik legt, so untersucht unanfechtbar sei. Bei allen diesen Vorgngen zeigt es sich, dass die Partei, die im Kampfe um's Leben angreifen oder zwingen will, sich vor der Kritik verantworten muss.
nach
ihrer
Wgung.
Wer
n
in
der
Machee
angreift,
muss
sich also
Und
dies
gilt
ganz allgemein.
ist,
nommen
fragt
der Vertheidiger:
ist
Ist
er
logisch?
Und kommt
nicht so
sei,
er zu
dem
Ergebniss, dass
dem
Anschauung durch
ein Manver auszudrcken Der oder wenigstens ausdrcken zu wollen. Angreifer der Machee muss sich dann gegen
vertheidigen.
die
Er sinnt
sei-
Behauptungen
nes Gegners entkrften sollen. Es ist, als wre er vor einem Richter, sagen wir Macheus, angeklagt, es sich ar.zumassen. Zwang auszuben oder ausben zu wollen. Die Anklage ist in der Sprache der Manver, die allein vor Macheus gebraucht werden darf, geschrieben.
Seine Vertheidigung ist aus seinen Gegenmanvern zu lesen. Erfolg oder Misslingen des Angriffs wird von Macheus vorgeschrieben, je
nachdem Nun
der
Klger,
der
Vertheidiger
der
Machee dem
72
strengung, die nicht durch die Massnahmen seines Gegners erzwungen ist. Wo er kann, lsst er die Stellung der Straten gnzlich ungenNur dem Zwang giebt er nach, und ihm dert.
nur insoweit, als seine Kraft es erheischt. Seine Strategie ist daher leicht zu begreifen und
auszufhren.
sich
in
Begleitmachee in der Vertheidigung befindet, so verfhrt er so, dass seine Manver in die Sprache der Begleitmachee bersetzt, den Charakter der Sparsamkeit haben. Er fhrt mit seinem ursprnglichen Angriff ungestrt fort, ehe nicht die Manver der Vertheidigung
Aenderung nthig machen. Dann erst in eine macht er der Begleitmachee Anstrengung, indem er einen neuen Gedanken
eine
zum Ausdruck
bringt.
Und
so fhrt
er,
in
der
Begleitmachee logisch und sparsam, bis zum Entscheid fort. Dieser Grundsatz, der die Strategie des Angreifers bestimmt, heisse das Princip der
Im Kampfe
es ja
immer
die Gerechtigkeit
und die Logik einer aggressiven Handlung, die Frage kommt. Wir wollen uns daher die Freiheit nehmen, dieses Bild auf den vor Macheus sich abspinnenden Streit zu bertragen. Nach diesem Principe sind die Manver eines eumachischen Angreifers eindeutig vorgeschrieben.
Wenn es wahr ist, dass es nur eine unendlich sparsame Art, einer Aufgabe zu ge73
ngen,
nur auf
giebt,
so kann
also
eine
Damit aber haben wir im Wesentlichen das Jede Machee besteht ja aus Manvern der Entwickelung, des AnNach den autgriffes und der Vertheidigung. gestellten Stzen ist also jeder Vorgang einer Machee seinem Wesen nach erklrt.
gesteckte Ziel erreicht.
Handel bringt Dinge von wo sie in Flle vorhanden sind zu den Pltzen, wo sie gebraucht werden. (Emerson). Nur insoweit ein Geschft dieser Aufgabe gerecht wird, hat
es
Existenzberechtigung.
als
Und
nur
in
dem
Masse,
es seine
Berechtigung
nachweist,
Der Kaufden objektiven Werth seiner Leistung erzielen will, ist wie der Feldherr, der auf die Ausnutzung einer kleinen Schwche des Gegners zu hohe Erwartungen
als
setzt.
Wnsche wird
fr Beide verhngnissvoll.
Ein Redner
muss
Er
muss
nicht Interesse
erwecken
wollen,
das Interesse muss schon rege sein, aber er muss den Rohstoff verarbeiten. Er muss (nach dem Prinzip der Arbeit) mit jed^m Satze etwas Neues und Wesentliches sagen. Er muss seine Gedanken (nach dem Princip der Sparsamkeit) so systematisiren, dass in jedem Augenblick die
74
bereits
in
Argumente
(nach
mit
seine
ausgenutzt
der
wird.
Er
muss
dem
Principe
Gerechtigkeit)
s.eine
Emphase,
Wortmalerei und seine beste Kraft fr wo er den tiefsten Eindruck machen will, und er darf den Gelegenheiten, die Einbildungskraft der Hrer anzu-
feuern,
sie
bertreiben.
Der Lehrer und der Arzt sind Ersatzmittel noch nicht entwickelt hat. Der tiefstehende Mensch braucht keinen Sein Lehrer oder Arzt, er hat sie in sich. Krper ist so beschaffen, dass beim Schlafe oder in der Ruhe ein in seinem Innern wohnender,
sehr weiser,
alle
geschickter und
erfin-
Schden erkennt und ausbessert. Im Hirne wohnt ein uralter Instinkt, der nutzbringende Aufgaben stellt und die Verschwendung der Denkkraft durch die Phantasie hemmt. Beim modernen Menschen hat die Natur noch nicht Zeit gehabt, einen den verwickelten Verhltnissen des modernen Lebens angepassten Lehr- und Arztinstinkt zu schafdungsraicher Arzt
fen.
Organe auf. Sonst wrden sie die von der Natur bereits geschaffenen Organe dieser Art als Modell benutzen und bessere Arbeit
nicht als
liefern.
75
ist
bekmpft
sie,
wenn
sie
eindringen,
und
Nachschub des
Feindes vernichten soll, dabei ist er Stratege genug, sich grosse Anstrengungen bis zu dem
Augenblicke,
sparen.
und
wo sie erzwungen sind, aufzuDann aber greift er entschlossen an, setzt, whrend der Krper in Fieber-
schweiss gebadet ist, jede verfgbare Kraft daran, den Sieg zu erringen. Wiil er eine Medizin einfhren, so versucht
er keinen
Wird
Sie
die
Virulenz
und
stirbt
aus.
Der Lehrer im Hirne straft nicht. Er erWnsche, deren Erfllung eine Anstrengung erheischt. Sei nun die Anstrengung von Erfolg gekrnt oder nicht, er prgt dem Gedchtnisse eine Lehre ein, wie die Kraft einzusetzen war, welches die zu bewltigenden Hindernisse und wie stark sie waren. Zum Schlsse ordnet er diese Lehren, so dass man
regt
Man
Freude
schafft
Ich
glaube
es
nicht.
rhytmische Bewegung berhaupt, die besondere Provinz der Musik ist es, Wunsch und Angst auszudrcken. Die Millionen Wunsch76
und Furchtempfindungen, die durch Vererbung und als Erlebniss in uns aufgestapelt sind, werden durch Musik in Fluss gebracht, und das
Gehirn
des
Hrers
schafft
sich
unwillkrlich
gen konkretes Leben verleihen. Ohne Zweifel Der ist dieser Vorgang nicht ganz gesetzlos. Musikkritiker und Dichter kennt diese Gesetze, wenn er sie auch nicht genau definiren kann. Insoweit als die Einwirkung der Musik auf das Gemth Gesetzen gehorcht, ist sie eine Art Telegraphie. Jedem Ton entspricht ein Gefhl und ein Bild, dem Musikwerk eine Reihe von Gefhlen und Bildern, die sich kaleidoskopartig an einander reihen und ein Mrchen oder einen Traum erzhlen. Wie der vollendete Redner den drei Principien des Kampfes gehorchen Die muss, so auch der vollendete Tondichter. Harmonie ist der Ausdruck der Defensive. Sie
verzehrt ein
Minimum an
ist
Nervenkraft.
in
Ihr ent-
der Erzhlung.
Die Disharmonie
Kampfmoment
ist
in
Die Ton-
strke
das
Thema
der Erzhlung.
der Begleitmachee
wird
das Gemth eines musikkritischen Hrers ist, die Logik der erzhlten Traumgescheh-
nisse untersucht und die Berechtigung der erzeugten Gefhlswirkungen nach den Satzungen
77
einer Art
ist
Musikmoral abgeurtheilt.
unmoralisch,
Im Leben
ein
jedes Handeln
was
Ele-
ment unberechtigter Bevorzugung enthlt. Man muss aber ist es auch in der Musik.
telegraphische
nen,
So
ihre
Zeichensprache verstehen lerParagraphen ihres GeUnd dies erforsetzbuches lesen zu knnen. dert ein Studium der Psychiologie des Men-
um
die einzelnen
schen.
Anschauungen findet man den besten Kritiken der besten Komponisten So in der einen oder andern Form wieder. sagt Lawrence Gilman in seiner Besprechung von Claude Debussy auf S. 881 der North American Review von 1906: ... er thut Dinge, die denen, deren Aufgabe es ist, die alten Kunstregeln hoch zu halten, fast anarchisch erscheinen. Doch, wenn man seine Sprache versteht, erkennt man eine zwar unaufdringDie hier errterten
in
liche, aber unerbittliche Logik. Bei der sprechung von Pelleas et Melisande sagt Kritiker: Es ist nicht nur unmglich, sich Stck mit einer andern Musik verbunden
Beder
das
vor-
zustellen,
....
es
ist
schwierig,
sich
wenn man
von seiner
das
lyrische
Werk
hrt,
es
Man sieht also den Satz von der Eindeutigkeit des eumachischen Geschehens hier musikalisch
besttigt.
ist
lungen
des
Textes
und
78
der
Handlung,
aber
....
Die
stark.
des Kampfes oder des Trauerspiels ist nie zu Seine Personen lieben und wnschen,
berraschenden Sparsamkeit an Heftigkeit und Eindringlichkeit .... doch in wahrhaften Hhepunkten .... untersttzt die Musik die dramatische und Gefhlskrise mit wunderbarer Fhigkeit.
79
Lasker's Publishdie
LASKER'S
GHESS
UND
MAGAZINE
H 154
743
-|
'*"
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W*p
>.
G
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